מורה נבוכים – פתיחה – אות 4
כבר ביארנו בחיבורינו ההלכתיים (פה"מ חגיגה ב,א; יסודי התורה פרקים א-ד) כללים מן הלימוד הזה והערנו על עניינים רבים. וציינו בהם שמעשה בראשית הוא מדע
ספטמבר 2, 2020
אין תגובות
כבר ביארנו בחיבורינו ההלכתיים (פה"מ חגיגה ב,א; יסודי התורה פרקים א-ד) כללים מן הלימוד הזה והערנו על עניינים רבים. וציינו בהם שמעשה בראשית הוא מדע
וְכִתְּת֨וּ חַרְבוֹתָ֜ם לְאִתִּ֗ים וַחֲנִיתֽוֹתֵיהֶם֙ לְמַזְמֵר֔וֹת (פסוק ד) כפי שראינו הרבה מהדימויים של ישעיה חוזרים למעשה בראשית. ספרו מתחיל ומסתיים עם השמים והארץ. גם ההפטרה של
"בשנת שש מאות לחיי נח וגו' נבקעו כל מעינות תהום רבה וארובות השמים נפתחו". ענין המבול לא היה שכעס הקב"ה על הרשעים החוטאים והחליט להענישם,
