ר" נחוניא בן הקנה (ספר הבהיר)
מאמרים
- רמב״ן על בראשית א:א-בטעם התחלת התורה בבראשית בראשית ברא אלהים – אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל התורה אלא מהחדש הזה לכם (שמות י״ב:ב׳) , שהיא מצוה ראשונה שנצטוו ישראל. ומה טעם…
- רמב״ן על בראשית ב:זויפח באפיו נשמת חיים – ירמוז לנו הכתוב הזה מעלת הנפש, יסודה וסודה, כי הזכיר בה שם מלא, ואמר כי הוא נפח באפיו נשמת חיים, להודיע כי לא באה בו…
- רמב״ן על בראשית כד:אואברהם זקן בא בימים – חזר הכתוב לאמר כן להודיע הסבה שבעבורה השביע את עבדו. ואמר כי ראה עצמו זקן מאד, וחשב בלבו אם ישלח לארץ מולדתו, אולי טרם יחזור…
- רמב״ן על בראשית לח:כטמה פרצת עליך פרץ – חזקת עליך חוזק, לשון רבינו שלמה. וענין פרץ בכל מקום נתיצת הגדר ועברו, מן פרוץ גדרו (ישעיהו ה׳:ה׳) , למה פרצת גדריה (תהלים פ׳:י״ג) .…
- רמב״ן על בראשית מו:אויזבח זבחים לאלהי אביו יצחק – חייב אדם בכבוד אביו יותר מכבוד זקנו, לפיכך תלה ביצחק ולא באברהם. לשון רבינו שלמה. ואיננו מספיק, שהראוי לומר לאלהי אבותיו בלי שייחד אדם,…
- רמב״ן על בראשית מט:כד-כומידי אביר יעקב – זאת היתה לו מאת הקב״ה שהוא אביר יעקב, ומשם זכה להיות רועה אבן ישראל, עיקרן של ישראל, לשון האבן הראשה (זכריה ד׳:ז׳) . לשון רבינו שלמה.…
- רמב״ן על שמות ב:כהוירא אלהים את בני ישראל – פירש ר׳ אברהם: כי ראה החמס שהיו מצרים עושים להם בגלוי, וידע אלהים – העשוי להם בסתר. ורבינו שלמה פירש: וידע אלהים – נתן…
- רמב״ן על שמות טו:כזושם שתים עשרה עינות מים ושבעים תמרים – איננו דבר גדול בהמצא במקום שבעים תמרים, כי בשפל מקומות ימצאו אלף תמרים ויותר מהמה, ועינות מים רבים יוצאים בבקעה ובהר (דברים…
- רמב״ן על שמות כ:זהמשך מצוות השבת אחר אמונת השם זכור את יום השבת לקדשו – אחר שצוה שנאמין בשם המיוחד יתברך שהוא הנמצא, הוא הבורא, הוא המבין, והיכול, ושניחד האמונה בכל אלה והכבוד…
- רמב״ן על ויקרא כו:טזוטעם אף אני אעשה זאת לכם – על דרך האמת: כמו בהפוך: אף אני זאת אעשה לכם, וזה הוא שמזכיר תמיד בפרשה ״אני״: והלכתי אף אני, והכיתי אתכם גם אני…
- רמב״ן על במדבר טו:לטואמר: ולא תתורו אחרי לבבכם – להזהיר ממנה שלא יטעו בה. וזו היא שדרשו רבותינו (ספרי במדבר ט״ו:ל״ט) : אחרי לבבכם – זו המינות, אשר אתם זונים – זו עבודה…
- רמב״ן על דברים טז:כצדק צדק תרדוף – הלך אחר בית דין יפה. למען תחיה וירשת את הארץ – כדי הוא מנוי הדיינים כשרין להחיות את ישראל ולהושיבן על אדמתן. לשון רבינו שלמה מסיפרי…
- רמב״ן על דברים כב:וכי יקרא קן צפור לפניך – גם זו מצוה מבוארת, מן: אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד (ויקרא כ״ב:כ״ח) . כי הטעם בשניהם לבלתי היות לנו לב אכזרי ולא…
- רמב״ן על דברים לג:יבידיד י״י ישכון לבטח עליו – יקרא לבנימין ידיד י״י. יאמר: בנימין, שהוא ידיד השם, ישכון בארצו לבטח על השם, והשם יהיה חופף עליו כל הימים ומשרה שכינתו בתוך ארצו.…
- רמב״ן על דברים לג:כגנפתלי שבע רצון – שהיתה ארצו שבעה כל רצון יושביה. לשון רבינו שלמה. והנכון: שהוא נמשך אל השם הנכבד. יאמר שבע ומלא רצון השם הנכבד וברכתו. אבל במדרשו של רבי…