טעמי מצוות פרטיות – על פי פשט
מאמרים
- רמב״ן על בראשית לח:חויבם אותה והקם זרע לאחיך – הבן יקרא על שם המת, לשון רבינו שלמה. ואין זה אמת כי במצות התורה נאמר גם כן: יקום על שם אחיו המת ולא ימחה…
- רמב״ן על שמות כח:לונתת אל חשן המשפט את האורים ואת התומים – סבר ר׳ אברהם (אבן עזרא פירוש שני שמות כ״ח:ו׳) להתחכם בענין האורים והתומים, ואמר כי הם מעשה אמן כסף וזהב, והאריך…
- רמב״ן על שמות לא:בראה קראתי בשם בצלאל בן אורי בן חור – אמר השם למשה: ראה קראתי בשם, ומשה אמר לישראל: ראו קרא י״י בשם (שמות ל״ה:ל׳) . והטעם, כי ישראל במצרים פרוכים…
- רמב״ן על ויקרא טז:חוגורל אחד לעזאזל – הר גבוה, צוק קשה, שנאמר: ארץ גזרה (ויקרא ט״ז:כ״ב) . לשון רבינו שלמה. ובתורת כהנים (ספרא ויקרא ט״ז:ח׳) : לעזאזל – למקום הקשה שבהרים, יכול בישוב,…
- רמב״ן על ויקרא יח:ואל כל שאר בשרו לא תקרבו לגלות ערוה – טעם איסור העריות בשאר הבשר איננו מפורש. והרב אמר במורה הנבוכים (רמב״ם מו״נ ג׳:מ״ט) כי הוא למעט המשגל ולמאוס אותו ולהסתפק…
- רמב״ן על ויקרא יח:כטונכרתו הנפשות העושות מקרב עמם – זרעו נכרת, וימיו נכרתין. לשון רבינו שלמה (רש״י ויקרא י״ז:ט׳) . והנה בכריתות בתורה שלשת עניינים: האחד שנאמר בו: ונכרת האיש ההוא (ויקרא י״ז:ד׳)…
- רמב״ן על ויקרא כג:כדיהיה לכם שבתון – שיהיה יום שביתה לנוח בו. ואמרו רבותינו (בבלי שבת כ״ד:) : שבתון – עשה הוא, והנה העושה מלאכה ביום טוב עובר בלאו ועשה, והשובת בו מקיים…
- רמב״ן על דברים כא:יב-יג[ועשתה את צפרניה – תגדלם כדי שתתנוול. לשון רבינו שלמה, כדברי רבי עקיבא (בבלי יבמות מ״ח:) , וכן פירש אנקלוס. והנה לדעתם יהיה ועשתה את צפרניה כמו: ועשת את התבואה…
- רמב״ן על דברים כב:וכי יקרא קן צפור לפניך – גם זו מצוה מבוארת, מן: אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד (ויקרא כ״ב:כ״ח) . כי הטעם בשניהם לבלתי היות לנו לב אכזרי ולא…
- רמב״ן על דברים כה:ווטעם והיה הבכור אשר תלד יקום על שם אחיו המת – איננו כפשוטו שיקראו הבן הראשון בשם המת ראובן או שמעון כמוהו, שהרי בבועז נאמר כן: ולא יכרת שם המת…
- אשת יפת תואררמב"ן דברים פרק כא פסוק יב (פרשת כי תצא) והטעם בפרשה הזו, מפני שהיא מתגיירת בעל כרחה, ואין שואלין אותה אם תחפוץ לעזוב דתה ולהתיהד כאשר נעשה בגרים, אבל יאמר…
- טעמי מצוות פרטיות – על פי פשטתוכן
- סוד האורים ותומיםרמב"ן שמות פרק כח פסוק ל (פרשת תצוה) ועוד תשוב תראה כי לא הזכיר בה"א הידיעה אחד מכל הכלים שלא נזכרו כבר, אבל אמר ועשו ארון (לעיל כה י), ועשית…
- סוד הברכה בהמשכת הכליםרמב"ן שמות פרק כה פסוק כד (פרשת תרומה) (כד) זר זהב סביב – סימן לכתר מלכות, שהשולחן שם עושר וגדולה הוא, כמו שאומרים שולחן מלכים, לשון רש"י. וכן הדבר, שזה…
- סוד המשכןרמב"ן שמות פרק לא פסוק ב (פרשת כי תשא) (ב) ראה קראתי בשם בצלאל בן אורי בן חור – אמר השם למשה ראה קראתי בשם, ומשה אמר לישראל ראו קרא…
- סוד הקרבנות[עיין להלן בספירת התפארת סוד הקרבנות בשם המיוחד, וצריך להחליט איפה לשים הכל] רמב"ן בראשית פרק ד פסוק ג (פרשת בראשית) (ג – ד) ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה'.…
- סוד מצוות יבום (גלגול)רמב"ן בראשית פרק לח פסוק ח (פרשת וישב) אבל הענין סוד גדול מסודות התורה בתולדת האדם, ונכר הוא לעיני רואים אשר נתן להם השם עינים לראות ואזנים לשמוע. והיו החכמים…
- סוד עריות (גלגול)רמב"ן ויקרא פרק יח פסוק ו (פרשת אחרי מות) (ו) אל כל שאר בשרו לא תקרבו לגלות ערוה – טעם איסור העריות בשאר הבשר איננו מפורש. והרב אמר במורה הנבוכים…
- שילוח הקןרמב"ן דברים פרק כב פסוק ו (פרשת כי תצא) אבל במדרשו של רבי נחוניא בן הקנה בשלוח הקן מדרש שיש במצוה סוד, אמר רבי רחמאי מאי דכתיב שלח תשלח את…
- תקיעת שופרעיין במערכת המלכות ערך תרועה – שם ערכתי חלק הסוד של מאמר זה רמב"ן ויקרא פרק כג פסוק כד (פרשת אמור) ולא פירש הכתוב טעם המצוה הזאת, א) למה התרועה,…