מחבר: Yitzchok Lowy

כי אם חפץ בה המלך ונקראה בשם. כן, כי אחשורש זכר את השם ושם האימא והאבא של כל נערה ששכב עמה פעם. כן נו הזאתי מיום כ"ג שבט…

שכרות (אפילו קצת, דהיינו המכונה להראות וולנרביליטי) הוא מצב שאפשרי רק בין חברים שיש להם בטחון זה בזה. דהיינו מה שיצחק קרוב צחק קרוב מכנה אחים. איש ואישה…

אסתר היתה כמו (השם נשמט מפני הכבוד), יהודייה יפה ומעלת חן שתאוות הגוים כיסתה על עובדת היותה יהודיה, ומה שהיא אומרת מקבל המאהב שלב, והיתה נושאת חן בעיני…

"היהודי" זה תואר שעושה סנס רק למי שחי כל ימיו בין הגוים. הרי אין קוראים לרבי יעקב ישראל "היהודי" אלא "הסטייפלער", על שם מה שהתייחד בו שבא מעיר…

זה חוצפה גדולה שמרדכי קרא לעצמו "מרדכי היהודי". מי מת והוריש לו את העם היהודי שייקרא על שמו. בשלמא אסתר מתה ושתי ונתנה לה התפקיד מלכה אבל היהודים…

פורים מלשון פרים, והיינו כמו המשחק הנמצא באיזה מקומות שיש פר מלאכותי הקופץ לכל הצדדים והשיכורים מנסים לרכוב עליו ומי שנופל אחרון מנצח. ויש כמה טקטיקות לנצח. יש…

מנהג ישראל המדקדקים במצוות בימי הפורים בכל מקום שראיתי כך הוא. הולכים לבית הכנסת וקוראים את המגילה באימה וביראה. הקפדנים מדקדקים לשמוע כל מילה ומילה מפי הקורא, או…

א'יש ה'יה ב'שושן ה'בירה = אהב"ה אה, אבל א'יש י*הודי ה'יה ב'שושן = איב"ה

האל"ף של א'חשורש מאותו מקום הגיעה, והחליפה פתח שבסיום שמו. ולמה נעשה אחשרש אל אחשורש, כי עץ קטן שעליו נתלה המן התגנב לתוך שמו של המלך כמו בעל…

אמש כתבתי שאיני יודע מה באמת כוונת הספרי בדרשת זכור בפה, שהר״מ סבר שהוא מצוה להזכיר מעשה עמלק בפה. והיום למדתי שהוא גמרא מפורשת, תלמוד בבלי מסכת מגילה…

מוצאי שבת זכור תשפ״ג מחיית עמלק נעשה אצלי דוגמה ראשית ליסוד שנהיה אצלי ברור בזמנים האחרונים, לא כהתחכמות דחוקה אלא כלימוד פשוט וישיר של המקורות, בעוד שהוא מנוגד…

ממוכן זה המן וַיְהִי בִשְׁלֹשִׁים וָשֶׁבַע שָׁנָה לְגָלוּת יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ יְהוּדָה בִּשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ בְּעֶשְׂרִים וְשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ נָשָׂא אֱוִיל מְרֹדַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל בִּשְׁנַת מָלְכוֹ אֶת רֹאשׁ יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ…

עיקר פירוש עד דלא ידע הלכה למעשה הוא שיאהב את השונא שלו כמו את חברו, ויפגוש איזה יהודי שהוא סתם "מכר", ויגיד לו פורים שמח כמו שהיה מאחל…

המפרשים מתאמצים להבין למה לא יכרע למרדכי להמן ומה חטא מצא בזה. אבל האמת שמרדכי בעצמו לא ידע למה איננו כורע ומשתחוה להמן. ומעולם לא ענה את השואלים…

כמו בכל המקרא ראוי לשים לב מה נאמר בדיאלוג ומה מסופר מפי הנררטר. דרך סיפור המקרא לשים כל התרחשות חשובה בדיאלוג ולא בסיפור בגוף שלישי. והנה כל סיפור…

איש יהודי. מן 'איש יהודי' ועד סוף המגילה נקרא תוקפו של מרדכי. והיה ראוי לקרוא אותו גם בשם 'תוקפו של יהודי', שהוא הוא תוקפו של מרדכי. כפי שהמן…

להתחפש במקרא זה על פי רוב שמלך מתחפש כמו איש פשוט, כמו שאול אצל בעלת האוב, או יהושפט במלחמה.

משנה מסכת שבת פרק יט קטן נמול לשמונה לתשעה ולעשרה ולאחד עשר ולשנים עשר לא פחות ולא יותר משנה מסכת יומא פרק ב תמיד קרב בתשעה בעשרה באחד…

משום מה חושבים את החרם שציווה שמואל על עמלק כהשמדה אכזרית למחות שמם וזכרם אבל למרות שזה המציאות אין זה המוטיבציה של החרם, המוטיבציה של החרם הוא נקיות…

בגן של שירה למדו השבוע אות נון סופית. כמנהג ציירו על האות להמחיש מענייני דיומא, והרי המן תלוי על עץ גבוה שהוא אות הנו"ן. פלא בעיני כל פעם…