אודות
תרומה / חברות

מקובל אמיתי מתפלל בסידור פשוט | זוהר פקודין הקדמה כי תבא תשפ״ו

וואס איז בכלל א מצוה? דער שיעור באהאנדלט דעם יסודות׳דיגן אונטערשייד צווישן מצוות עשה ומצוות לא תעשה, מיט דעם זוהר׳ס פארשטאנד אז אלע מצוות זענען בעיקר “נזכרים ונעשים” — א מענטש׳ס מצוה אויף דער וועלט איז נאר א זכר, א שאדאו, פון וואס ס׳ווערט אמת׳דיג נעשה אין די עולמות העליונים. דערויף בויט זיך אויס דאס פרינציפ פון “זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו” — אז עשה ולא תעשה זענען נישט צוויי פארשידענע זאכן, נאר צוויי זייטן פון דער זעלבער ריאליטי, אזוי ווי “שומר תורה” איז א דין אין דעם גברא, נישט בלויז אין די פעולה.

⏱️ Chapters

(00:00) די בעיסיק חלוקה פון מצוות

(02:02) פארוואס דארף מען פארשטיין וואס איז א מצוה

(04:00) פארשידענע דרכים אין וואס איז א מצוה

(04:55) דער זוהר׳ס דרך: שמור וזכור

(06:27) די קשיא אויף ושמרתם ועשיתם

(08:40) שמירה ועשיה גייען צוזאמען

(11:01) א יוד איז א שומר תורה — א דין אין די גברא

(15:09) די זכירה: זכור את יום השבת און זכור עמלק

(17:23) דער זוהר׳ס תירוץ: זכירה איז עשיה — נזכרים ונעשים

(19:30) די מצוה איז א זכר צו די עולמות העליונים

(22:32) מיוטשועלעטי: אן אור חוזר

(24:34) די קאנעקשאן דארף גיין ביידע וועגן

(27:42) די יסוד: מיוטשועלעטי אן מבטל זיין די הייערארקי

(29:12) די מצוה איז א בילד פון עולם האצילות

(31:53) פארוואס שטייט זכור נאר ביי שבת און ציצית

(32:43) וויאזוי דאוונט אן אמת׳דיגער מקובל

(34:48) די גאנצע תורה האט צוויי טייטשן

(37:27) אין עולם אלא אחד — מן העולם ועד העולם

(39:40) די נפקא מינה פון זכור: א זכר בעלמא

(40:33) עשה ולא תעשה: וועלכע מצוות מאכן ייחודים

(43:31) די יחוד פון מצוות לא תעשה: די שמירה, נישט די עשיה

(45:58) זכור ושמור בדיבור אחד: עשה און לא תעשה כאחד

(48:12) די יסוד אין חודש אלול