ההקדמה השישית של המתכלמים — “המקרה לא יעמוד שני זמנים” — היא ההנחה התיאולוגית המרכזית ביותר בשיטתם: השם בורא מחדש את כל המקרים בעולם בכל רגע, ללא כל המשכיות טבעית או סיבתיות. הרמב״ם תוקף בחריפות את התפיסה הזו ומראה שהיא לא רק שגויה פיזיקלית, אלא מהווה ביזיון לאלוהים — כאילו הוא מנהל מיקרו שצריך להתערב בכל פרט במקום לפעול בחכמה דרך הטבע. הפתרון האמיתי: פעולה אלוהית היא שכלית ולא מגושמת, והיא דווקא מתבטאת דרך הסיבתיות הטבעית — בדיוק כמו מנהיג חכם שנותן השראה ולא כופה.