דער שיעור באהאנדלט די נאטור פון תשובה און חרטה לויט רבינו יונה און רמב״ם, און ווי אזוי “פילן שלעכט” איז א פונדאמענטאלער חלק פון כפרה. ס׳ווערט אויסגעקלערט דער חילוק צווישן עבירות וואס מען טוט פון תאוה (וואס מען האט ליב) און עבירות וואס מען טוט פון אונס אדער שוועריגקייט, און פארוואס ביי תאוה העלפט ווייניגער די תירוץ פון “ס׳איז געווען שווער”. די הויפט נקודה איז אז אמת׳דיגע חרטה באדייט נישט בלויז אינטעלעקטועל צוריקקומען פון א טעות, נאר אן עמאציאנעלער צער וואס ווייזט אז דער מענטש האלט טאקע נישט ביי די עבירה, הגם ער האט זי געטון.
⏱️ Chapters
(00:00) הקדמה – א שיעור לכבוד די הייליגע טעג
(00:33) שערי תשובה און רמב"ם׳ס הלכות תשובה – א באקאנטע חקירה
(02:27) וואס איז א מוסר-ספר? ווי שווער איז עס צו שרייבן איינעם?
(07:59) מוסר וועגן לערנען גופא: פוילקייט, גאוה, און דער אמת׳ער וועג
(09:31) דער מגיד שיעור׳ס לערן-מעטאדע: פארשטיין איבער חזר׳ן
(10:50) רבינו יונה׳ס שערי תשובה: א סיסטעמאטישער ספר
(12:18) הויפט-חילוק: רמב"ם vs. רבינו יונה וועגן חרטה
(14:01) רבינו יונה׳ס מהלך: געפיל ווי אן עיקר בפני עצמו
(16:21) שאלות און דיסקוסיע: די נאטור פון חרטה
(16:54) צוריק צום הויפט-נושא: המשך פון לעצטע וואך
(22:58) די נאטור פון שוועריגקייט: לכתחילה און בדיעבד
(26:35) די פונדאמענטאלע פרינציפ: שלעכט בלייבט שלעכט
(29:10) דער רמב"ם׳ס שיטה: פטור אבער נישט מותר
(30:05) שוגג און די גרונט-סטרוקטור פון כפרה
(31:32) די קשיא פון הבטחה און הלכה
(32:57) דער קריטישער תנאי: חרטה
(34:50) דברים של תענוג און די פראבלעם פון "איך האב עס ליב געהאט"
(36:51) רבינו יונה און חרטת החטא
(38:38) רצון איז נישט בלויז "פאר דער מעשה" — רצון איז פערזענליכקייט
(39:36) צדיק און רשע: לימוד זכות און לימוד חובה
(1:00:06) דער מעכאניזם פון "נושא עוון" – מעביר ראשון ראשון
(1:07:57) ר׳ נחמן: די שוועריגקייט פון אמת׳דיג פילן דעם ווייטאָג פון חטאים