February 10, 2015

"ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי" אני שפחת מרתי, עוזרת לאדונתי, בפעוטות ילדיה טרחתי, בענן חושך עזבתי, לבדי בפחדי והרהורי, בין יוצאים ביד רמה,…

בקשה   צמא הייתי, לאין כתובת בקשה, לאין לו שם תשוקה, לאין לו מקום כמיהה, לאינו מציאות דיבור לאין תכלית הגייה לאין מוצא תביעה באין נתבע תפלה ואין…

היה עבד כבול בכבלי עבודות העבדות, אמנם רוח פעמה בו שהיתה חזקה ממנו, מדי פעם היה עוזב את עבודת אדוני בורח לו לשדה ושר שירי תקווה, שירי אהבה,…

כל תיאוריה הגות והצדקה בעומקו אינו אלא תיאור. כשם שפרוזה הוא תיאור מקרים בכלים ורבדים הנרטיביים הקוהרנטיים שלה. ושירה הוא תיאור אותם מקרים ורגשות בכלים ליריים. כך הפילוסופיה…

שלשה עניינים באי-ידיעה: אי ידיעה בהתחלה, אי ידיעה באמצע/בהמשך, ואי ידיעה בסוף/תכלית. בהתחלה כיצד, שכן אין אדם מתחיל ללמוד אלא אם כן מכיר הוא בכך שאינו יודע משהו,…

ההודאה הוא סוג מסוגי התגובה להיות. ולרוצים ללכת בדרך חיובית, היא ראשונה להם. תיקנו חכמים להתחיל את היום במודה אני, ובברכות הודאה על כל פרטי החיים. אחרי שאנחנו…

ושבתה הארץ שבת לה'. שש שנים תזרע שדך וגו'. וספרת לך שבע שבתות שנים וגו'. מצורות הכתיבה החביבה על המקרא, הוא ספירת הזמן, ואחריה קביעת השביתה. כך המקרא…

אז תרצה הארץ את שבתותיה וגו', אז תשבת הארץ וגו', כל ימי השמה תשבת. הכתוב הזה תולה את עונש הגלות באי שמירת השמיטה, כאומר, לא רציתם לתת לארץ…

מפרשים רבים עמדו ודרשו על הדגשת וחזרת הנוסח 'כאשר צוה ה' את משה', על כל פרט ופרט ממעשי הקמת המשכן, רגילים לגשת לזה מנקודת מבט תאלוגית, או מוסרית,…

סיפורו של נח מתחילה כבר בפרשה הקודמת, אבל מקבלת את הכותרת שלה רק בפרשה הזו. עדיין, כשאני קורא 'אלה תולדות נח' המקרא כמו רומז לי לדפדף אחורה ולקרוא,…

פעם אחת היה כופר שהיה תקוע בקהילתו ותמיד פחד שמא יגלו כפירתו ויצטרך לגלות ממקומו, אבל היה מקפיד מאד על כפירתו שהרי שנא את התורה ולא יכל לסבול…

פעמיים בתורה עזבנו את משפחתינו בחרן, והלכנו אחרי משיכת לבנו באלוהים אל ארץ כנען. אברהם בפרשת לך לך ויעקב בפרשת ויצא,  אני רוצה לתאר את ההבדל ביניהם ואיך…