דער שיעור באהאנדלט דריי וועגן אין פארשטיין יציאת מצרים: דער רמב"ם'ס וועג פון לימוד און ידיעה, דער רמב"ן און זוהר'ס וועג פון מציאות'דיגע ענדערונג אין די עולמות העליונים, און דער חסידות'ס וועג וואס ברענגט צוריק די עבודה. די הויפט נקודה איז אז יציאת מצרים האט אויפגעטון די מעגליכקייט פון דירעקטן צוגאנג צו גאט אן קיין אמצעיים - "בכל קראנו אליו" - וואס דאס איז די אמת'דיגע חירות וואס באפרייט פון אלע באגרעניצונגען פון שרים, מלאכים, און אפילו פון די מצוות גופא ווען מען פארשטייט זיי ווי א מחיצה.