אני חושב שהעץ השדה שהיתה נותנת פירות לאנשי העיר לא יפה לעשות ממנה כלי משחית להרוג אותם, צריך לכבד את העץ שהיתה מאכילה אותם, עץ שלא עושה כלום בכל מקרה רק עושה צל אפשר לבנות ממנה מצור אבל עץ מאכל הוא מחיה ולא ממית.
והנמשל הוא שמי שעוסק בחכמה שיש לו פירות לא ייכשל בפירות אותו החכמה, רק מי שעוסק בחכמה שהוא בבחינת נוף מרובה ופירות מועטים אז יכול להיות שחכמתו תהפך לו למצור.