Monday, April 20, 2015 • א׳ אייר תשע״ה
מה השאלה למה חשוב היית רוצה שיפלו?
זה עוד החלק הכי עישנ סנס פרקטית פה..
Monday, November 12, 2018 • ד׳ כסלו תשע״ט
מה עוד ראיות יש..?
זו לא שאלה רצינית אבל התורה לא מספר את משה כחכם אלא כנביא
איפה כתוב?
עכפ בקשר למילה חכם אנו מוצאים שיש אומנים נקראים חכמים אפילו שהם אולי טיפשים. כמו מיילדת נקראת חכמה בלשון המשנה.
אז אולי להיפך, חכמי לב הכוונה אדם חכם בשכל ולא רק חכם ברפואה או משהו
בפשטות לב במקרא זה מה שאנו קוראים שכל או מח, אין להם את הרעיון ההז שחושבים בראש
Wednesday, June 08, 2022 • ט׳ סיון תשפ״ב
כן חכמים כבר העירו שהבנין הוא בסדר הנכון, הפירוש שלך הגיוני
וזה באמת בצלאל שהיה חכם והבין שלא צריכים להיות תוכי..
זה לא כזה ראיה כי לכאורה הקישוטים על המנורה יש להם דין או לפחות היגיון (להלכה אולי לא מעכבים), כלומר כתוב הקישוטים כי יש להם מספר ואיזה חשבון, הרי ביריעות למשל כתוב מעשה חושב ורוקם וכרובים וכו׳ ולא מפורט באיזה סטייל זה היה עשוי רק באופן הכי כללי, אז הקישוטי המנורה לא ראיה
באמת מי יודע מה הכרובים היו… אנחנו מדמיינים שזה שור או תינוק אבל מנין… טוב יש איזה ראיות ממקומות אחרים אבל זה לא הכרח, כנפיים יכול להיות גם ביטוי למשהו לא מוכרח שהיו נראים כמו משהו
מה שאני מתכוון זה למה שבדיוק זה יהיה פסל, למה שולחן ומנורה יותר מובנים..
כל הרעיון של בית שהאל גר בו זה עבודה זרה
ואותו תירוץ שנגיד על זה אפשר כבר ליישב גם על כרובים זה לא הרבה יותר קשה
אנחנו רגילים לבתי כנסת שזה בכלל לא מקום שהאל גר בו, אלא מקום קדוש לעבודה והתאספות לתפלה ומפרשים לפי זה המקדש אבל זה לא הענין
לא כתוב שהכרובים מייצגים אותו רק שהוא בא שם
כמובן יכול להיות שגם הגויים ככה האמינו על המקדשים שלהם
אני בכלל לא יודע מה האיסור של עבודה זרה כולם יודעים חוץ ממני…
אלן בריל כותב מאמרים לשכנע שהינדואיזם לא עבודה זרה, אוקיי אבל מה כן אף אחד לא יודע.. אין לזה חילוק טוב
אסור להגיד אבל זה סתם חסידות אחרת בסוף, כמו שדביר אומר שההודים מאמינים כך אני גם מאמין..
ואם תמצי לומר למה הנביאים כועסים, נו קשיא עליהם.. מסתמא היה להם סיבה טובה
אבל זה מקטין אותם
ואני לא מאמין שהם היו כמו חסידי גור..
אם כי אני רואה את החסידי גור ומתעוררים לי ספיקות..
המשפיעים שדורשים שאסור לעזוב לא בהכרח רעים
חלק בכנות מאמינים ככה
והרוב הולך עם הזרם
מי ערב לנו שזה היה שונה
אלא מאי, שאנחנו מאמינם שהרבי׳ס שלנו לא דיברו שטויות ולא היו טיפשים
אוקיי, אז צריכים בהכרח לפרש את זה באופן יותר מתוחכם..
שמה ההבדל בין המשכן להעגל
‘לא צויתי׳ זה לא מענה אמיתי
כמו שבצלאל פירש שאפשר לעשות כיור ממראות צובאות כך אהרן יכול לפרש שאפשר לעשות עגל מנזמי הזהב
לפי המפרשים החדשים בכלל כרוב זה בעצם שור.. כלומר זה גם נראה כמו עגל..
כי אמרו ‘אלה אלהיך׳, כן
אבל יש פסוק מפורש כזה על הארון…
ארון הברית אדון כל הארץ
וכתוב מפורש שיעקב קרא למזבח אל
זה היה ביטוי נורמלי
כלומר אפשר לחלק החילוק הזה, אבל הבטוי לא ראיה.
יש עוד פירוש שאמרו אלהיך לשון רבים
אבל גם זה הלא לא ראיה כל אלהים במקרא רבים..
אני לא אומר שהמקרא מתכוון לרבים כל פעם אפשר שזה סתם ביטוי או שהכוונה אחרת
אז למה לא להגיד כך על העגל
אבל מה ההבדל המהותי? כי ככה? אז חזרנו לחסידיות שונות..
אז מה נשאר לי, כל העמים ילכו איש בשם אלהיו ואנחנו נלך בשם ה׳, למה לא
נו האח של הרבי שלי זה עבודה זרה… מה אני יודע
כלומר הוא באמת הוא עושה דברים גרועים וכו׳
הענין של ירבעם במחילה אני לא יכול לקבל, שם זה כבר במפורש ריב מי הרבי
לא מוסכם עלי שבגלל שירשנו מסורת זה שצריכים להאמין שהרבי השני באמת היה רשע
במקרה היה מלך אחר ובמקרה ה׳ גם שנא אותו, כן
הכנענים הם אחים שלנו…
אם לא אחים אז בני דודים רחוקים..
מסתמא באמת כן
אבל נו שכנים
אני לא יגאל בן נון… לא חושב שהתורה שלנו כנענית זה לא הענין
אני רק אומר שהערבוב הזה שמי שירש את השלטון גם האל שלו הוא האמיתי והאחרים עובדי אלילים כבר קיים לפחות מימות ספר מלכים שאומר שירבעם עבד עבודה זרה, ואני לא קונה את זה..
ומה היה בבית שני? שכולם נהיו מונותאיסטים והפסיקו בכלל להאמין באלים ומקדשים
התחילו להאמין בתורה ולא באלהים
שזה אומר בלוגוס
במקדש שני לא היה, זה התאורית קונספירציה שלי שלא היה כי לא רצו שיהיה..
סיפרו סיפורים שזה נאבד
כאילו לא יכולים לעשות חדש…
אבל מסתמא זה באמת נאבד, רק שאילו היה להם הארון של משה לא היו מעיזים לבטל אותו, עכשיו שאין אין חובה לעשות חדש
אפילו שחזקיה כן העיז לבטל הנחש של משה
בנו מחדש.. רק על זה אומרים לא היה בו שכינה
אני לא מבין כל זה
ובגלל שלא מבינים כל זה יש לנו צדיקים שרוצים לבנות בית מקדש עכשיו על איזה הר בדיוק איפה שעוד מיליארד אנשים גם רוצים..
בטח גם אם יבנו מקדש הסטמר רבי יגיד שזה עגל הזהב
והוא יהיה צודק…
בגלל זה כל הוויכוח של אלי רוטנברג אם באמת הפילוסופים זה בגלל שאין רוח הקודש..
זה באמת תאוריה שמנסה ליישב את זה, לכן היא חשובה. גם אם ההיסטוריה לא בדיוק ככה.
אבל מתישהו זה הפסיק באמת, גם אם לא באותו זמן וגם אם לא באשמת הפילוסופים.
ואני לא יוד מה לחשוב על זה. אני מאלה שחושבים שיש עדיין נביאים רק החליטו שהם חולי נפש. אז עכשיו מה עם הנביאים שנשארו לנו מאז?
מסתמא זה אלה שעברו בירור שעם החולי נפש שלהם בכל זאת דיברו לענין..
אבל זה לא יעזור כמובן, כבר יש כל זה
יש כל מה שהיה אז
מה שהוא רוצה זה הכרה, ואת זה אני כמו החכמים שבימי בית שני לא מוכן לתת לו ולנביאים שלו..
כי נביאים תמיד היו ויהיו, רק מה, שצריך על זה בירור, אז קודם שנברר ואז כבר לא נצטרך גם נביאים
אני אומר שצבי לא חסר לו נביאים, יש מיליון. חסר שאותם נביאים יהיה להם כח. אבל גם בזמן שהיה נבואה על הרוב הנביאי שקר הם שהיה להם הכח..
הנקודה של היהודים שהם אף פעם לא אהבו להחליט דברים. בטח לא באמת צריכים מקדש אבל גם לא אומרים ככה רק אומרים ונשלמה פרים שפתינו וכו׳. ואז מגיע איזה אוטיסט שחושב שמה שכתוב הוא העיקר ורוצה מקדש.
אולי משה דיין כן היה לו רוח הקודש
טוב מה לא מגיע פה אף אחד אז אני יכול לכתוב מה שאני רוצה… מה זה
וופתאום נראה לי זה הכל טעות, העגל היה אנטיתזה ללוחות לא לכרובים
ככה עולה מכל פרשת העגל שקשור עם הורדת הלוחות