Tuesday, June 09, 2015 • כ״ב סיון תשע״ה
yeedl this is when we sleep
הרמבם הזה כלל לא רעיון יהודי
סתם גנב את זה מאריסטו
אריסטו אכן היה לו מוסר די בינוני ומשעמם..
אין לי הרבה דרמות
לו
ומה כן השיטה היהודית? ליודע. בתלמוד יש כמו כל דבר מחלוקת..
במקרא לא רואים שיש להם משהו נגד הנאה
אבל זה בכלל עולם אחר
..
אז אל תבואי בששביל האלכוהול..
wrong chat 😳
אבל זה מתקשר יפה לנושא…
באמת מאד מעניין פה
שהנזיר של התורה על פי פשוטו בכלל לא מתנזר מהנאות דווקא
הרי הוא לא מתנזר ממין כמו שאנו אומרים נזיר
ובכלל לא מאוכל או משהו
רק מיין ולטמא למתים
והרי ברור שטומאה למת זה לא איזה הנאה גדולה..
אז נראה ברור שנזיר זה מישהו שסתם רוצה להיות יותר קדוש כזה
וגם לא לגלח השער ליודע מה זה קשור ליופי
כלומר להנאה
זה סתם מין קדושה מאגית או משהו
בקיצור צירוף מוזר בעינינו של שלשה דברים
אצל חזל שציער עצמו מן היין נראה שזה הפוינט בשבילם אבל לא כן פשט המקרא
מוישי אבל קשה להגיד שהוא בעד נהנתנות אין לו כל השאלה הזאת, הדואליזם
זה עולם מושגים אחר
וחזל כבר קשרו את זה גם לסקס כמובן בסמיכות לסטוה
לסוטה
כשאתה אומר להם יין הם שומעים מין
אצל שמשון נראה שהשערות היה משהו מאגי
יש לך מקור לזה מוישי? זה נוגע למעשה…
יש הרי הסיפור החזלי של ההוא עם יצרו
שגם את זה הכניסו למאבק מול היופי וכו
אבל בשביל זה עיקמו עלינו את הכתובים שהפוינט בנזיר זה הגילוח שהיה בסוף
באמת כבר העיר לי פעם ר יצחק משה ארלנגר שכל פרשת בהעלותך עוסק בשערות..
ופרע את ראש האשה
וגם ברכת כהנים לדידו כי זה בחינת הדיקנא על פי קבלה..
אבשלום בשערו נתגאה אמרו חזל..
מאיפה באמת הגיע המנהג המוזר של הגברים היהודים לא לגדל שום שער?
לגילוח נשים כבר יש מקורות יותר טובים..
אבל יש אומרים שהוא קצת אויפגעקלערט
who is this studylight site? he’s a big maamin..
הוא גם מוכיח משמשון אבל לא מביא מקור לסברא שזה גדל מהר
in the last chapter it was busy apologizing for the sotah ritual thats why i thought
is it a christian site?
Shimon you have a source for long/short hair on jewish males?
I read that the puritans outlawed long hair for males because the indians did that..
now you say
https://en.wikipedia.org/wiki/Long_hair
Males having short, cut hair is in many cultures viewed as being under society’s control, such as while in the military or prison or as punishment for a crime, while males having long hair signifies being outside of the mainstream
🙂
Pliny the Elder in his Natural History and Varro related that the Romans did not begin to cut their hair short until barbers were introduced to Italy from Sicily by P. Ticinius Mena in 299 BC
barbers are a modern thing..
that was the שדים not hygeine 🙂
also its called dreadlocks in english..
lice?
צריך גם לחשוב על איסור הקפה אם קשור לזה
ואיך נהיה המנהג לגדל פאות ארוכות
Tuesday, July 26, 2022 • כ״ז תמוז תשפ״ב
יש בחדשות ילדה בת 10 מעוברת…
זה פשוט שהברכה הזו יש לה מבנה אפשר לראות, השאלה מה בדיוק המשמעות שלה. זה סדר ברכה כזה אולי להתחיל כל פעם
יש לו משהו על הסדרה הזאת?
Wednesday, July 27, 2022 • כ״ח תמוז תשפ״ב
יש לי קונספטרציה
נזיר זה תחרות עם הכהנים הממוסדים.
אז הם אומרים שהוא חוטא..
למה אני כל הזמן עושה קונספירציות? משהו למדתי מהמבקרים .
זה כדי שנדע לא ליפול לזנ
לזה
זה הכל משל למשהו בזמננו כשאני אומר את זה..
פסוק מפורש
תמיד יש איזה רב שיודע להזהיר את הבחורים לא לחטוף מלאכים
הלו בגלל שאתה לא רואה מלאכים זה לא אומר שהילדים שלך לא רואים
ברכת כהנים זה הסיום לפרשיות משמר ועבודת הכהנים והלווים
כלומר נכון תפקידכם לשמור והזר הקרב יומת, אבל בסוף אתם צריכים בעיקר לברך את כולם
ככה זה נראה. בפרט שנזר זה נאמר ממש על הציץ של הכהן גדול. יש משהו עם זה שזה נזר
לפי קבלה השערות רומזים לכתר, על זה בעצם כל האדרא פה על סוד מצוות נזיר
התנופה של דברי הנזיר דומה לתודה ולמילואים
אצל כהנים עשו מילואים אלה בתחילת קדושתם והנזיר בסוף
זה לא באמת מובן לי כ״כ כל הנזירות הזו לזמן
באמת בהלכה יש נזיר עולם וכו׳
אולי אנשים נדרו בנזיר להכיר תודה או משהו
וזה הכל היה הכנה לסעודת הודיה
תקופה הוא עושה כזה חיזוק אלול כזה ובסוף מסיבנ
נדמה לי שמקרים כאלה מתוארים במסכת נזיר
כן
מעשה בהילני המלכה, שהלך בנה למלחמה, ואמרה: אם יבוא בני מן המלחמה בשלום, אהא נזירה שבע שנים, ובא בנה מן המלחמה, והיתה נזירה שבע שנים.
ובסוף שבע שנים עלתה לארץ, והורוה בית הלל שתהא נזירה עוד שבע שנים אחרות.
ובסוף שבע שנים נטמאת, ונמצאת נזירה עשרים ואחת שנה.
אמר רבי יהודה: לא היתה נזירה אלא ארבע עשרה שנה.
משנה נזיר ג ו
הלני הזאת היתה מעניינת
כן היתה גיורת, אבל לא חושב שרומאית, מלכה של איזה מקום
לא מבואר כל העניין עם השער ,זה סוג של פרישות לגדל שער? או שזה עניין סגולי?
לקדקד נזיר אחיו, איכשהו זה ליד הקדקד שלו..
יכול להיות שאחרי כך נעשה נזיר גם שם דבר ולכן לנדור נזיר זה לנדור להיות נזיר כמו בלשון המשנה הנודר בנזיר.