דרכי פירוש
א. פילוסופיה
א. רב סעדיה.
ב. דונש בן תמים (יצחק הישראלי(
ג. שבתי דונלו.
ד. מקור חיים אבן גבירול. (ציטוט. לא פירוש מסודר)
ה. ספר הכוזרי.
ו. יהודה ברצלוני.
ב. קבלת הראשונים
רבי יצחק סגי נהור
הרמב״ן
ר׳ יוסף אשכנזי/ הראב״ד
ג. חסידי אשכנז
ד. קבלת האר״י
סיכום פשוט של הספר
פרק א – הכלל ועשר ספירות.
כלל הספר: ל״ב נתיבות חכמה
32 נתיבות חכמה = 10 ספירות + 22 אותיות
(א) ה׳ חקק עולמו בל״ב נתיבות חכמה, בג׳ ספרים.
(ב) עשר ספירות בלימה, כ״ב אותיות יסוד, ג׳ אמות ז׳ כפולות י״ב פשוטות.
כללי עשר׳ ספירות
(ג) [עשר ספירות בלימה] מספר י׳ אצבעות ה׳ כנגד ה׳ ובריתות באמצע.
(ד) [עשר ספירות בלימה] י׳ ולא ט׳ או י״א, הבן בחכמה וחכם בבינה וכו׳. היוצר.
(ה) [עשר ספירות בלימה] מדתן: עשר שאין להם סוף, עומקי ו׳ הצדדים. אדון יחיד.
(ו) [עשר ספירות בלימה] צפייתן: כמראה הבזק. תכליתן: אין קץ. דברו בהם ברצו״ש וכו׳. כסאו.
(ז) [עשר ספירות בלימה] נעוץ סופן בתחילתן וכו׳ כשלהבת בגחלת. שאדון יחיד.
(ח) [עשר ספירות בלימה] בלום פיך מלדבר ולבך מלהרהר ואם רץ לבך שוב לאחד. נכרת ברית.
רשימת עשר הספירות
(ט) אחת – רוח אלהים חיים. רוח הקדש. (לאפוקי רוח השני שהוא רוח חול. והם ב׳ פירושים במילת רוח שבפסוק השני)
(י) שתים – רוח מרוח. כ״ב אותיות יסוד.
(יא) שלש – מים מרוח. תהו ובהו, ערוגה, חומה, מעזיבה.
(יב) ארבע – אש ממים. כסא הכבוד ומלאכים.
(יג) חמש – יה״ו למעלה.
שש – יו״ה למטה.
שבע – הי״ו לפניו
שמונה – הו״י לאחריו.
תשע – וי״ה לימינו.
עשר – וה״י לשמאלו.
(יד) אלו [עשר ספירות בלימה]: (א)רוח אלהים חיים, (ב) רוח מרוח, (ג) מים מרוח, (ד) אש ממים, (ה) מעלה (ו) תחת (ז) מזרח (ח) מערב (ט) צפון (י) דרום.
(נמצא יש בפרק זה ב׳ חלוקות שונות של עשר ספירות: 5+ 5 כאצבעות, 6+4 כרוח אלהים + יסודות + ו קצוות)
פרק ב – כ״ב אותיות
(א) [עשרים ושתים אותיות יסוד] – ג׳ אמות ז׳ כפולות וי״ב פשוטות (כאן יש בדפוס ג׳ אמות אמש וכו׳ ושייך לפ״ג)
(ב) [עשרים ושתים אותיות יסוד] חקקן, חצבן, שקלן, המירן, צרפן, ובהם צר נפש כל היצור וכל העתיד.
(ג) [עשרים ושתים אותיות יסוד] חקוקות בקול, חצובות ברוח, קבועות בה׳ מוצאות הפה.
(ד) [עשרים ושתים אותיות יסוד] קבועות בגלגל חוזר פנים ואחור ברל״א שערים. וסימן ענ״ג נג״ע
(ה) כיצד שקלן והמירן? א׳ עם כולם וכולם עם א׳ וכו׳, נמצא כל היצור וכל הדבור יוצא בשם אחד.
(ו) יצר מתהו ממש, ועשה אינו ישנו, וחצב עמודים גדולים מאויר שאינו נתפש. סימן – ?
פרק ג – ג׳ אמות
| יסודן | אבות | עולם | שנה | נפש* | |
|---|---|---|---|---|---|
| א | כף זכות | אש | שמים | חום | גויה |
| מ | כף חובה | מים | ארץ | קור | בטן |
| ש | לשון חק מכריע | רוח | אויר | רויה | ראש |
*בזכר: אמ״ש. בנקבה: אש״ם.
פרק ד – ז׳ כפולות
| יסודן | כנגד(מידתן?) | עולם – כוכבים | שנה – ימים | נפש – שערים | |
|---|---|---|---|---|---|
| ב/בּ | חיים/מות | מעלה | שבתי | יום ראשון | עין ימין |
| ג/גּ | שלום/רע | מטה | צדק | יום שני | עין שמאל |
| ד/דּ | חכמה/אולת | מזרח | מאדים | יום שלישי | אזן ימין |
| כ/כּ | עושר/עיני | מערב | חמה | יום רביעי | אזן שמאל |
| פ/פּ | חן/כיעור | צפון | נוגה | יום חמישי | נחיר ימין |
| ר/רּ | זרע/שממה | דרום | כוכב | יום שישי | נחיר שמאל |
| ת/תּ | ממשלה/עבדות | היכל הקודש | לבנה | שבת | פה |
עוד חקק מהן
ז׳ רקיעים
ז׳ אדמות
ז׳ שבתות(/שעות)
פרק ה – י״ב פשוטות
| יסודן | מידתן – י״ב גבולי אלכסון | עולם – י״ב מזלות | שנה – י״ב חדשים | נפש – י״ב מנהיגים | |
|---|---|---|---|---|---|
| ה | ראיה | מזרחית צפונית | טלה | ניסן | יד ימין |
| ו | שמיעה | מזרחית דרומית | שור | אייר | יד שמאל |
| ז | ריחה | מזרחית רומית | תאומים | סיון | רגל ימין |
| ח | שיחה | מזרחית תחתית | סרטן | תמוז | רגל שמאל |
| ט | לעיטה | צפונית רומית | אריה | אב | כוליא ימין |
| י | תשמיש | צפונית תחתית | בתולה | אלול | כוליא שמאל |
| ל | מעשה | מערבית דרומית | מאזנים | תשרי | כבד |
| נ | הילוך | מערבית צפונית | עקרב | מרחשון | טחול |
| ס | רוגז | מערבית רומית | קשת | כסלו | מרה |
| ע | שחוק | מערבית תחתית | גדי | טבת | המסס |
| צ | הרהור | דרומית רומית | דלי | שבט | קיבה |
| ק | שינה | דרומית תחתית | ק | דגים | קרקבן |