אודות
תרומה / חברות

יש קושיא למה לא עושים פורים ביום שנתלה המן שהוא בניסן, וכן קשה שתענית אסתר אינו

יש קושיא למה לא עושים פורים ביום שנתלה המן שהוא בניסן, וכן קשה שתענית אסתר אינו היום שצמה בו אסתר שהיה בניסן.
והתשובה ברורה שכתוב ויעבר מרדכי ומרדכי היינו שמרדכי עיבר ניסן בניסן ולכן יצא שבאמת המן נהרג באדר ואסתר צמה באדר שני. ולכן פרשו ממנו מקצת סנהדרין כי אין דעת חכמים נוחה ממי שמעבר ניסן בניסן, ומכל מקום להצלת ישראל מותר.
וזה הוא הסוד של אין מוקדם מאוחר בתורה, שחכמים יכולים למפרע לשנות את התאריך, ולבלבל את החשבון של המן לגמרי כי הוא חשב שהוא גוזר בניסן ולאדר הבא יהרגו את היהודים אבל מרדכי סידר שזה היה באדר ראשון ונמצא הזמן של הגזירה שלו כבר היה לפני האדר הבא וכאשר יגיעו האגרות שלו כבר פג התוקף שלהם.
וזה ששואלים מי יחזור בזמן ויהרוג את היטלר, מרדכי חזר בזמן והרג את המן עוד בטרם הפיל את הפור שלו כי חשב שהוא ניסן והתגלה שעוד לא הגיע ניסן כלל אלא זה היה באדר שני, וממילא כתב מרדכי האגרת שלו עוד לפני שהאגרת של המן נכתב, ומה שכתוב שנהפך האבל לשמחה הוא כפשוטו שלמפרע נמצא הגיעו האגרות של מרדכי לפני האגרות של המן, וזה היה פעולת רוכבי הרכש האחשתרנים שהוא החכמים שיכולים ללכת אחורה בזמן על ידי סוד העיבור, ולא יודעים פירוש המילה כי הוא סוד.
וכן אסתר לא הבינה שאמרה שלא נקראה לבוא אל המלך זה שלשים יום משמע שלפני כן נקראה, כלומר בי"ג באדר, אבל מרדכי ביטל את השלשים יום האלה ונמצא היה שוב י"ג באדר, והמלך הסתכל בלוח והושיט לה את שרביט הזהב כי ראה שבאמת הגיעה בזמן שקבע לה לבוא ולא הבין למה היא מתפלאת.