דבר פלא
סנהדרין קא, א: והלוחש על המכה וכו׳: .. ר׳ חנינא אמר, אפילו ׳ויקרא אל משה׳.
רש"י: ואפילו ׳ויקרא אל משה׳ שאין בו לו חולי ולא נגע, דאין ראוי ללחשו על המכה, ואין מזכירו לשם רפואה אלא כסבור הוא להנצל בזכות דברי תורה שהוא מזכיר – אסור ללוחשו.
בעל שם טוב על התורה פרשת ויקרא : א. ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר, אמר מרן הריב"ש טוב שכל הרפואות למד מפסוק ויקרא אל משה (היכל הברכה).