Friday, June 17, 2016 • י״א סיון תשע״ו
יעקב הרי כל נבואות שחזל קראו אותם על משיח נאמרו באמת על בית שני
והתשובה היא שהתקווה ל התמששה..
זה כמו הקושיא שנשבע השם לדוד שימשיך מלכותו לנצח ואיפה בדיוק מלכות בית דוד?
אם אתה חזל ונוח לך עם התירוץ שמשיח יבוא נו נו
אבל באמת זה לא שונה מרייך בן אלף שנה
כולם מאחלים לעצמם נצחיות
זה אף פעם לא עובד
so much
for all the nice stories about us surviving and not others
בענין בן נכר אם אתם קוראים את זה באמת על העלייה השנייה ;ׂ זה נראה לי יותר להיפך, מכל הגוים ויהודים ומי שלא רצה עשה עזרא וחבריו עם ישראל
אבל אולי הפסוק הזה מתנגד לעזרא
כי עזרא רצה לטהר ישראל מהנכרים
Anyone who wants to study also on Shabbos but can’t use WhatsApp because he or she doesnt hold of the Eruv is invited Shabbos afternoon after 5 pm to our place 1517 union street basement.
Thursday, January 09, 2020 • י״ב טבת תש״פ
מה אומר ירמיה על שבת
הסריסים לכאורה זה כפשוטו, אנשים שהיו סריסים בהיכל מלך בבל ולא יכלו להוליד והיו מצטערים שלא יישאר להם זכר, אומר להם ה יהיה להם יד ושם טוב ומבנים ובנות. זה גם חלק מנבואת הגאולה כי זה היה חלק מהגלות כמו שכתוב בניך יהיו סריסים בהיכל מלך בבל, זה לא היה מנהג יהודי לסרס את עובדי המלך רק מנהג של בבל וכו׳
תודה. לא זכרתי..
לפי זה פסוק ח עוד אקבץ עליו לנקבציו פירושו פשוט (ולא כמו הפירוש הציוני) שיתווספו עוד גוים על נקבצים מזרע ישראל שעלו מבבל
שאר הפרק אין לי מושג עוד מה הוא אומר
מעניין מה הזכר שהוא מבטיח להם יכתבו את השם שלהם על טבלה גדולה בבית מדרש? בסוף אני לא יודע איזה זכר נשאר להם באמת? אולי חלק מהאנשים שנרשמו בספר עזרא נחמיה הם הסריסים.
וזה גם נתקיים בימינו כמו שהרב הראשי אמר לפני כמה ימים..
לא יודע למה מתלוננים על זה שהרבה גוים רוצים לעלות למדינת היהודים זה ממש כזה נבואה שמעולם לא חלמנו במשך הגלות שיהיה לנו כל כך טוב שחצי מיליון גוים יתדפקו להיות עמנו. רק צריך ליזהר שישמרו שבת וכו׳..
לא נראה לי שישעיה מדבר על תיירים זה זכריה של הפטרת סוכות, פה נשמע שהם נלווים לעם ממש ונקבצים איתו. כמובן הם מתבוללים לתוכנו ולא אנחנו לתוכם זה ההבדל אבל הבעיה של מדינת ישראל זה לא הגוים זה היהודים..
גם בבית שני היה נחמיה שהתנגד לזה אבל ישעיה לא התנגד לזה
בארץ ישראל יש גם היום רוב יהודים רק הם לא שומרים שבת..
לכן אני אומר למה לצעוק על הגוים תצעק על היהודים..
התבוללות זה תמיד חשש של המיעוט.. הרוב והשולט לא אמור לחשוש מזה. זה מוזר שיהודים היום בארץ ישראל חושבים על עצמם כמיעוט
רק זה נכון כלפי הדתיים שהם באמת מיעוט והם באמת מתבולללים
אבל הרבה יותר יש חשש מהחילונים מאשר מהגוים
נכון זה מה שאני אומר במקום שיצעק שיש גוים שיצעק על היהודים שלא יהיו כאלה חילונים
זה באמת הבעיה
והרעיון של לפחות הם יהודים גנטית אולי הנכדדים שלהם ישמרו שבת הוא רעיון של שטות כפי שהמציאות הזאת בעצמה מוכיחה..
בכלל איני יודע למה שהנכדים של גוים רוסים לא ירצו לחזור בתשובה גם.
זה שקר
ואני לא מאמין שיש איזה איסור התבוללות
בנפרד מהאיסור להתנהג כמו גוי
לא אכפת לי בכלל שהמחלל שבת יתחתן עם גוי
כאילו נו זה עוד איזה אסיור דרבנן שהוא עובר
היום בארהב יש המון גוים הלכתית שמתקרבים ליהדות
זה בכלל לא קשור
טוב למה פוליטיקה על הבוקר בוא נחזור לפרק…
אני מכיר אנשים שהם גוים לפי הלכה שיהיו מאד ברוגז אם אתה אומר להם את זה כי הם שומרים שבת וכדומה.
ובמדינת ישראל הגיעו וגם רובם הם גוים גמורים
מי שמחלל שבת גוי גמור מבחינתי ומבחינת ההלכה
פסוק ט לכאורה שייך להמשך הפרק למה נפסק הפרשה אחריו?
אבל אני עדיין לא מבין את הסיפור בפסוקים אלה מה כל החיות רוצים לאכול והכלבים אוכלים יותר מכולם? ומה הוא רוצה מיין בפסוק יב?
כאמור באותו מידה מי שאמא שלו גויה יכולה לחזור והמציאות מוכיחה שרבים מהם חוזרים. זה בעיה נפרדת שהבית כנסת לא רוצה לקבל אותו וזה לא עוזר לאף אחד זה רק מזיק
אפשר כמו כן לומר שאובססית ההתבוללות הוא שהעבירה את יהודי התפוצות שרצו בסך הכל להתחתן עם שיקצע מכל הדת
מי הנמשל ומי הרועה ומה הקשר לשאר הפסוקים, אתה מסביר רק פסוק אחד..
אגב למה הפסוק מתנגד לכלבים פה. בכלל יש בספרות יהודית מין הנחה שכלבים הם רעים כמו בקבלה כלבין דחציפין. אני לא מבין את זה הכלב הוא החבר הכי טוב של האדם..
זה נראה יותר שהוא מתאר מצב שבו יש איזה אנרכיה השומר ישן הכלב הוזה וכל החיות יבואו לטרוף את העדר. משהו כזה.
אולי צריך להמשיך לפרק הבא
📄 ../media/https://static1.squarespace.com/static/54694fa6e4b0eaec4530f99d/t/550508ffe4b0595113f0e634/1426393343707/Dogs+in+the+Second+Temple+Period+2004.pdf
” target=”_blank” style=”color: #007bff; text-decoration: underline; word-break: break-all;”>https://static1.squarespace.com/static/54694fa6…
זה הפרק הבא.. אבל לא צריך ישעיה שלישי אפשר זה הגבאי הוסיף בסוף הספר.. אבל זה לא הסוף אלא הוא חושב שכל ההמשך כתב אחר?
אפשר באותו מידה שזה הספד שאמר ישעיה על איזה צדיק אחר שמת..
לך תדע איזה צדיק נסתר
בקיצור אנו עדיין מחכים שמישהו יסביר את הסיפור עם הכלבים פה..