איוב כא – דברים מקבוצת הדיון

Friday, January 17, 2025 • י״ז טבת תשפ״ה

שאלתי אתמול בשיעור שלי על השיר הראשון של איוב שחבל שולד

שנולד

שזה לא הגיוני, היה לו זמן טוב ואז רע, אם הוא כבר מבקש להחזיר את השעון אחורה שיבקש שאותו יום ארור שבו כולם מתו יאבד, למה בדיוק היום שנולד הוא הבעיה

זה נראה לי ממסגר את הסיפור באופן מאד חשוב שזה לא סתם קושיא על הצרות של איוב זה מין קושיא שמספיק טובה שהוא מפריך את כל החיים

ושחיים שלא עושים סנס לא שווים לחיות…

כמו שסוקרטס היה אומר..

זה לא רק סוקרטס באמת זה משהו בסיסי, הוא חי את החיים שלו על בסיס הגיון שהתברר כלא קיים, אז זה באמת פירכה על עצם נפשו

בעצם זה לא כמו שהשטן חשב אך את נפשו שמור

איוב טוען ממש לא, לקחת את נפשי לגמרי

רק השטן כנראה לא מבין על המעלה הזו של מה נקרא נפשו

נדמה לו שזה מעניין לחיות בלי פשר

על זה הספר מדבר…

אבל הקושיא שלי שהוא כבר מבטא תקווה מסוימת

התכוונתי התקווה שלא היה נולד… היה כבר יכול לקוות שלא היו הצרות..

Sunday, January 19, 2025 • י״ט טבת תשפ״ה

ואפשר לומר שכל הסיפור בעצם הפוך, זה לא שקודם היה לאיוב צרות ואז היה לו קושיות, זה שהיה לו קושיות ולכן היה נחשב בעיניו שכל הבנים שלו מתו והכל נשרף וכו׳, כי הכל שווה כלום בלי הבנה,

וזה נקרא משל היה, היה כזה איש אבל הוא כתב את הצרות שלו כמשל על הקושיות שלו

(הרי ברור שהיה כזה איש מישהו כתב את הספר..(

ולכן באמת רוב הדברים של איוב לא מדברים ספציפית על בעיות שלו