Sunday, August 21, 2016 • י״ז אב תשע״ו
Is it in his book? I know that this vort isn’t specific to izbitz ידוע גם על הפסוק לא תקין לך מצבה
Sunday, March 15, 2020 • י״ט אדר תש״פ
לא בית המקדש?
כמדומה לי שפירוש פתח שער בית ה׳ החדש שהשער היה חדש, לא הבית
נכון אבל אז מה הטענה, הרי אלה בני יונדב היו צדיקים ומסתמא היו גם שומרים לדברי הנביאים. בהכרח יש פה גם איזה טענה למה אלה שומעים למצוות אביהם ודברי הנביאים יותר צריך לשמוע
אני לא בטוח איזה ציור אמור להיות לנו מבית המקדש מכל זה. זה היה מקום כזה בירוקרטי עם מלא לשכות כל אחד שהיה חשוב היה לו שם לשכה..
והיו עושים שם עצרות תפלה לפעמים
לא יודע בדיוק כיצד זה עובד
הם עשו יום צום שזה לכאורה שרוצים לעשות תשובה או להתפלל ואז בא הברוך הזה וקרא להם מגילת ירמיה שבו כתוב שהכל יהיה יותר גרוע ונחרדו אבל המלך לא רצה לשמוע
משום מה חזל רוצים לומר שמגילה זאת היה מגילת איכה לא ברור לי למה.
לא הבנתי למה אני מסכים שהטענה אינה על יונדב אבל הטענה הוא לא לישראל הנה יש איפשהו צדיקים, הטענה הוא דומה לטענתו בתחילת הספר ההמיר גוי אלהים והמה לא אלהים ועמי המיר כבודי. חלק מהטענה שלו שבני יונדב שומרים על מה שבסך הכל איזה צוואה ואתם לא לוקחים מוסר לשמור על דברי נביאים
מחכה להבין הסיפור עם המגילה האם קבלו את הנבואה או רק המלך לא קיבל ושרף?