אודות
תרומה / חברות

שמואל א יג – דברים מקבוצת הדיון

Wednesday, November 25, 2015 • י״ג כסלו תשע״ו

העבר הירדן הזה תמיד מוזר לי. כאילו מי מחליט איזה הוא הצד הנכון שהשני הוא מעבר


מעניין אם לפעמים עבר הירדן זה הצד המערבי של הירדן?

זלמן לייב מפולש הוא בלשון המשנה

מבוי המפולש

איני יודע אם יש קשר


how did philistine in english come to mean a dumb or low class person?


google

early 19th century: from Philistine, originally with reference to a confrontation between university students and townspeople in Jena, Germany, in the late 17th century; a sermon on the conflict quoted “the Philistines are upon you” (Judges 16), which led to an association between the townspeople and those hostile to culture.

btw look at the definitions here..
http://www.urbandictionary.com/define.php

Urban Dictionary

Palestine

Ok, since there are too many here that only mention racist, opinionised and wrong events, I will explain it all free of opinion of any side. All th…


מה יש לך נגד הפשט הפשוט שהיה כבן שנה בלי חטא.. או במילים אחרות נאיבי


אז כמה שנים מלך?


חז״ל כבר הבינו שזה הכל סתם תירוץ כי השם/ שמואל שנא את שאול. זה די ברור במקרא לפחות איך שלימדו בישיבה שלי שהשם יש לו פייבוריטס ובחר בדוד ולא כי זה הגיוני או צודק..


אבל זה כי באמת נראה מוזר הפרק הזה מה כבר עשה

אני כבר הסברתי אתמול התורה על זה..

האריזל אמר ששאול לא היה לו יצר הרע לכן נשפט בחומרא דוד היה לו יותר יצר אז אפשר להבין אותו

אני חושב שזה הבדל נכון בכללי

אם קלינטון יש לו יצר ושוכב עם מוניקה נו מה הוא בן אדם

אבל אם בוש עושה מלחמה כי הוא פשוט לא מבין אפילו שזה רק טעות רציונלי זה הרבה יותר חמור

אבל זה עובד רק אם נבין ששאול עשה משהו רע בכלל..


סורי לא ככ התכוונתי :joy:

זה משל גרוע מאד..


זה רק הרעיון שמישהו שנואף ורוצח כי הוא יצרי יותר נסלח ממי שיש לו איזה טעות אפילו קטנה אבל פטאלית בהנהגה


זה היפך ממושכל אחר שיש לאנשים שבמשל קלינטון הוא איש מושחת אבל בוש הוא לפחות איש רציני שיחזיר את האינטגריטי..


מה אתה שואל אותי תשאל את כל אלה שבחרו בטיפש אבל רציני כדי להחזיר את הכבוד..


אבל ברצינות זה יותר מסובך, כי גם בהנהגה הדוד עושה דברים יצריים


אבל אפשר להבין אותם, עכפ זה מובן הרעיון הזה שאתה רוצה אחד שלוקח את עצמו ברצינות


אני כל הזמן חושב אם יש קשר בין שאול למלכות ישראל

זה שהוא היה מאוחד זה משייך אותו לישראל או ליהודה?

איך הנראטיב?


שזה מה


זה הגניאלוגיה, אבל ככה סיפרו הנרטיב?


מתי

טוב אני צריך לקרוא יותר טוב נך..

לא ברור לי

משהו לא מסתדר לי אם בנימין בן רחל


אני שואל מה סיפר ירבעם שהוא מחזיר המלוכה שלקח דוד מישראל?


כן אבל זה לא עונה על השאלה שלי..

Friday, November 27, 2015 • ט״ו כסלו תשע״ו

גוט שבת


פיין געקענט וואויל געקענט. אלע בחורים קענען אהיימגיין אויף שבת. זונטאג צופרי זאל מען זיין צוריק מיט פרישע כוחות. עקסטער קרעדיט ווער עס קומט מוצאי שבת.

Monday, June 24, 2019 • כ״א סיון תשע״ט

אני קצת מאחר..

ה אשר עשה את משה ואת אהרן. מעניין. הוא עשה אותם

שמואל אומר תמיד כשהיה לכם צרה ועשיתם תשובה שלח לכם השם שופט להושיע אתכם

הוא מונה ברשימה אחת משה אהרן בדן ירבעל יפתח שמואל

הצד השווה בכל אלה שלא היו מלך, כלומר לא ישראל היו מסודרים ועזרו לעצמם, רק השם שלח מושיע מצדו מתי שהיה צורך ותשובה ותפלה

והוא אומר להם אל תחשבו שזה שעשיתם לכם מלך זה יעזור לכם שלא תנודו עם מנודות ההשגחה והחטא האלה. גם אתם וגם מלככם צריכים לעזרת השם

מה שעשה עדות שלא לקח מהם משהו זה כאילו לוודא לעצמו שלא בגלל שהוא לא היה בסדר לקחו מלך כמו שחשב שמאסו בו. הוא הכריח אותם להודות שהוא לגמרי בסדר.

אבל הוא הזכיר בניו לא הבנתי מה רוצה מזה

והוא הראה להם שהוא עדיין איש מופת.יכול להביא גשם בקיץ. כאילו בוא נראה אם המלך שלכם יכול לעשות ככה… הוא הכל בדרך הטבע אני מדבר ישירות לשמים..

כזה פאסיב אגרסיב שמואל. אל תיראו השם עדיין ישמור עליכם וגם אני עדיין אתפלל בעדכם, בעצם לא מגיע לכם אבל הואיל השם לעשות אתכם לו לעם

וזהו זה בעצם סיום ספר שמואל או סיפור שמואל ופרק יג מתחיל בעצם ספר שאול. בן שנה שאול במלכו

ודאי אין הפשט שהיה בן שנה. אלא מה?

יש אומרים שחסר כאן המספר והיה צריך להיות בן __ שנה שאול במלכו

נראה כאן חזרה על המלכת שאול והמעט צבא שאסף לו

וכן ההמלכה בגלגל

מה הסיפור עם שמואל מה הוא רוצה


פתאום זה חוזר לפרק י שאמר לו שמואל לרדת גלגל ולחכות לו שבע ימים

והסיפור בינתיים לא מסתדר עם הסדר וגם לא עם תוכן הסיפור כ״כ

זה מוכיח מה שאמרתי שפרק יב היה יותר מאוחר

אבל גם זה קשה כי לפי ההמשך שמואל התחרט על שאול והמליך דוד

Thursday, January 12, 2023 • י״ט טבת תשפ״ג

נבאש ישראל בפלשתים – זה כמו בפרשת השבוע שמות – הבאשתם את ריחינו בעיני פרעה? מה משמעות הביטוי?


קצת מוזר שהריח נבאש *בעיני* פרעה. היה צריך להיות באף פרעה…

גם לומדים בפרק זה ש״התאפק” זה לא כמו בעברית


אבל אלטר מתרגם התאפקתי “לקחתי את עצמי”, משהו כזה. ואז זה יעבוד בכל המקומות. שאול תפס את עצמו והקריב. יוסף לא יכול לאחוז את עצמו.

למעשה בפרקים אלה לומדים שהשליטה של פלשתים בישראל בתקופה זאת היתה הרבה יותר טוטאלית ממה שנראה לאורך השופטים

תמיד נראה שהיו באים ועושים צרות. פה הם ממש שולטים לגמרי באופן מסודר עם נציבים ותקנות על כלי נשק

אז אם זה התפתח בתקופה זו אפשר להבין למה החליטו שלא די שופטים צריך משהו יותר רציני, מלך

וזה מסביר גם למה משחו את שאול בסתר בתחילה.