Wednesday, December 23, 2015 • י״א טבת תשע״ו
מה העמלקי הזה היה שקרן? לפי הסיפור הקודם לא כך היה מעשה.
בנות ישראל אל שאול בכינה, מאד חשוב הבנות כאן כל הזמן.
נפלאץה אהבתך לי נראה שאומר אתה אהבת אותי יותר מהגירל פענס שלי
מה כתוב על ספר הישר ?
המפרשים טוענים שהעמלק הזה זה הרגו אחר שנפל על חרבו
לפי זה לא עשה סואיסייד טוב..
הרלבג אומר שהיה אסור לו להרגו אפילו שביקש כי דברי הרב וכו
דוד אמר הספד גדול דבר ראשון תראו שאול נהרג מקשת כי אנחנו לא יודעים לירות איתו מילא מה אנחנו לומדים כאן ללמד בני יהודה קשת כמו שכתוב בספרים הקדושים (ספר הישר, מה שזה לא ) שאדם צריך לירות בקשת כדי לנצח במלחמה
כך פירשו בערך
אני חושש שכל הספרים האלה הנזכרים ספר הישר ספר מלחמות השם לא היו קיימים אף פעם זה סתם מליצה
> משה ליכטמן
> הנשים הם אלו שמקוננים, זו היא מלאכתם. אני זוכר שקראתי אי פעם שהי
כן אבל זה לא נשמע הפשט פה. זה נראה יותר ששאול היה טוב לנשים ועשה שיהיה להם בגדים נאים (כי האקונומי היה חזק..) לכן הם צריכים לבכות.
וראה במשנה נדרים
כנראה שהרכב והפרשים שהדביקוהו היו בעלי קשת ולישראל לא היה לכן נהרג
אני רק הערתי שדוד אמר הספד ממש כמו השיטה של המזרחיסט הזה שכחתי שמו שאמר שצריך להתחזק אחרי הפיגועים בנשק חזק
“להתחזק בלימוד תורה? שטויות במיץ עגבניות”
http://www.srugim.co.il/128115-להתחזק-בלימוד-תו…
סרוגים
הרב שרקי מפתיע: “להתחזק בלימוד תורה? שטויות במיץ עגבניות”
סרוגים | הרב אורי שרקי דוחה את הקריאות לפיהן כתשובה לפיגועים יש להתחזק בלימוד תורה ואומר: במקום לעשות עצרת תפילה, תפגין!”. זה יותר רציני, זה תשובה אמיתית
I thought it’s a classic case of killing the messenger.. jk
חזל אמרו שהיה בנו של דואג האדומי
שכחתי מקודם לצטט המשנה בנדרים. א שיינע מעשה, ומראה איך השתמשו במליצות הפסוקים
ומעשה באחד שנדר מבת אחותו עניה, והכניסוה לבית רבי ישמעאל ויפוה.
אמר לו רבי ישמעאל, בני לזו נדרת.
אמר לו לאו.
והתירו רבי ישמעאל.
באותה שעה בכה רבי ישמעאל ואמר, בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן.
וכשמת רבי ישמעאל היו בנות ישראל נושאות קינה ואומרות, בנות ישראל אל רבי ישמעאל בכינה.
וכן הוא אומר (שמואל ב א) בנות ישראל אל שאול בכינה
Thursday, December 24, 2015 • י״ב טבת תשע״ו
> מאשי יעקובזון
> בדיוק חשבתי על זה, שהיום מתלוננים על זה שאובמה נבחר רק כי הוא יו
וזה סוד המאמר מלכות פה :relaxed:
אגב המוות של שאול מתאים לכל הרעיון של חייו. הוא תמיד היה חייב להיות פרפקט לשמור על הכבוד והגובה שלו (משכמו ולמעלה) ולא יכל ליפול ביד פלשתים. אבל דווקא בגלל זה הוא מתבזה שבסוף אפילו להרוג את עצמו כראוי אינו יכול והוא צריך איזה עמלקי שיעזור לו. העיקר שמת בכבוד ונשיאת ראש.
קשקוש
אבל משהו בערך ככה
דוד מלך ישראל חי וקיים הוא האמין שצריך לחיות גם במחיר של להיות משוגע
זה מחלוקת יפה בעצם, אם צריך להתאבד כשלא יכולים לחיות כראוי. יש לי מורים שסוברים שיש להתאבד אם אין יכולים לחיות עם משמעות ויש שסוברים להיפך שזה המשמעות. וזה תלוי בחקירה הזו. אני לא יודע
כשיבוא לידך הביאני לידי…
> מרדכי יהושע כהן
> נזר אשר על ראשו ואצעדה על זרועו, אלו תפילין של ראש ושל יד
כך אומר התרגום
Thursday, July 18, 2019 • ט״ו תמוז תשע״ט
הפרק הזה סותר הפרק הקודם כי לפי הפרק הקודם לא רצה הנער להרוג את שאול ונפל על חרבו בעצמו והעמלקי הזה אומר שהוא הרג את שאול
יש מפרשים שהעמלקי כמו עמלקי שיקר.. הוא ראה שאול מת וחשב לתלות את זה בעצמו.. ולכן באמת מתאים שייהרג
גם בטח העמלקי הזה לא היה הנער של שאול ולכן זה עוד יותר סתירה
כמו אל קאידע כל פעם שמישהו עושה פיגוע אומרים אנחנו עשינו אפילו שזה לא קשור אליהם…
כל הנשים אהבו את דוד. אבל יונתן אהב את דוד אפילו יותר מהם ומסר נפשו עבורו.
זה השבח שלו
כן אבל מיכל קיבלה משהו מזה…
נו אם בדווקא רוצים אפשר לחפש בכל דבר אינטרסים אני אומר מה דוד אמר…