תהלים יג – דברים מקבוצת הדיון

Thursday, March 09, 2017 • י״א אדר תשע״ז

היום פרק יג לרגל תענית אסתר שאמור להיות ביג אדר

קודם לפרק של אתמול

שפתי חלקות , זה שפה מחולקת אחד בפה ואחד בלב, או שפה חלקה מלשון איש חלק שמחליק ומחניף

הוא מאד מאוכזב ממצב הדור המזמור הקודם

כאילו פעם היו חסידים ואמונים

תצרנו מן הדור זו לעולם תמיד חשבתי שהוא מתפלל שישמור את האביונים מן הדור הזה שבו גמר חסיד וכו. דמ אומר תצרנו מן הדור הזה ולעולם, כמו מדור לדור לעולם

I didn’t know you were so depressed 😉

I remember yosel kohn screaming this whole chapter by shalesheedes tora

יש איזה סגולה לומר פרק יג יג פעמים

It’s the same concept with a different nigun..

Friday, March 10, 2017 • י״ב אדר תשע״ז

יש פה התרשלות.. צריך להתחזק

האירה עיני פן אישן המוות זה סוד נס פורים. כי כפי שראינו, בעל התהלים מאד עסוק עם ללכת לישון ולקום, וכבר דיברנו כמה פעמים, חיי התפלה שלו מסתובבים סביב ערב ובוקר, עד אנה אשית עצות בנפשי (בערב?) יגון בלבבי יומם, הוא יש לו בעיות ביום ובערב הוא שת עצות בנפשו, וטרם השינה הוא מתבודד קצת וצועק עד אנה ה תשכחני נצח וכו. ואז הוא הולך לישון ומתפלל שלא ישן לנצח. כי כשאדם מבין את הענין כל פעם שהולך לישון יש סכנה שיישן המוות, וזה היה עצת המן שידע ישן אלוהיהם של אלה אז רצה לגרום שיישן המוות, אבל יש סגולה מסוימת שנקרא האירה עיני, מרדכי בן יאיר שהאר עיניהם של ישראל, שהציל שלא ישנו המוות אבל נדדה שנת המלך ויאמר להביא את מרדכי ולתת לו כל הכבוד

וזה הסיבה, יואלי, שאני לא הולך לישון…

מה הפשט עד אנה תשכחני נצח? אם יש לו גבול עד אנה אז זה לא לנצח?

אני מדמיין תמיד שדוד המלך היה כותב התהלים בשעות כאלה אז מתאים ללמוד אותם אז

הרי ביום היה עסוק להיות מלך וזה..

ובאמצע הלילה אחרי שכולם ישנו וכבר עשה אהבה עם יח נשותיו והשאר

אז הדליק נר קטן כזה וקרעכץ התהלים

כן חזל כבר דמיינו סיפור כזה

👍 והמקור? אני רואה דעת מקרא דוחק שכבר שכחתני הרבה זמן כמו נצח ולמה תוסיף

אה, דמ מביא את זה כראיה לעוד אפשרות שנצח אין פירוש בזמן אלא חוזק, מלשון נצחון לא נצחיות

עד אנה תשכחני שכחה גמורה

אפשר נצח במקרא אף פעם לא מתפרש נצחיות כמו שאנו רגילים

ועברתו שמרה נצח

תבוא עד דור אבותיו עד נצח לא יראו אור

נצח ישראל לא ישקר

אפשר אילו היה כתיב למה תשכחני *ל*נצח היה משמעותו לתמיד, אבל נצח אין משמעותו כך

כמו שכתוב באיכה למה לנצח תשכחני

והעיקר הסיבה שלא ימות כי האויב לא ישמח. זה נקרא שהוא מבקש מה׳ שיעזור לו אם לא מאהבת מרדכי אז משנאת המן..

ואז מסיים, ואני, יגל ליבי בישועתך, אבל לא יגל ליבי על אויבי, כי הוא לא שמח במפלתם

אבל האמת אני חושב שפה זה בעיה פסיכולוגית, אולי גם שם, זה כמו מישהו לא רוצה להתאבד כי אז הרבי שלו בחיידר שאמר שלא יצא ממנו כלום יהיה צודק.. הרבה דברים אנו עושים רוצים לנצח לא כ״כ כי אנו רואים בהם תועלת יותר שהשונאים שלנו לא יהיו צודקים..

למה יאמרו הגוים זה טענה שיהיה חילול השם, פה לא מדבר על זה אלא שיהיה חילול שמי

Tuesday, October 13, 2020 • כ״ה תשרי תשפ״א

זה גם מזמור לפני השינה

זה אומרים כאשר דאגנו כל היום ולא מצאנו פתרון

וכאשר אתה קורא ק״ש שעל המיטה אתה אומר נו רבונו של עולם עד מתי. זה נראה ששכחת עלי לגמרי. הסתרת פניך. כל היום אני חושב עצות ולא מוצא. האויבים כבר עומדים בשער. כבר לא נשאר לך זמן תענני כי אחרת כאשר אני סוגר את עיני אני לא ארצה לפתוח אותם שוב. אתה צריך לפקוח עיניך עלי שעיני לא ייסגרו לנצח. ומה שהאויב יאמר שיכל לי, לא טוב. ואני אסמוך עליך שתעשה טוב ואשיר לך כשתושיע אותי לילה טוב אלהים

שנמשיך עוד?

בא לי ללמוד, אם מישהו יש לו טענות שיזמין אותי לדין תורה

Thursday, May 09, 2024 • א׳ אייר תשפ״ד

יש מין שכחה שהוא שכחת נצח

תופעה נפוצה גם בימינו…כנראה משהו עתיק