Friday, April 28, 2017 • ב׳ אייר תשע״ז
We’ee behind because of pesach
זה רק בגלל שאת מניחה שהחזל זה טכני..
לא, אני אומר שרצו לשייך החופה שלך לשיר היפה הזה על ידי האסוציאציות הזאת
הוא כזה הורס הכל שהורס גם המלחמות…
אגב הזוהר אומר שכתוב לכו חזו מפעלות אלהים וכולם תמהים עליו אבל לפי התורות של משי אתמול זה מובן…
כן, אבל יותר מזה אני חושב ברצינות הוא כאילו הורס כל אמביציות אנושיות שכולל מלחמות
זה לא עניין של שלום מול מלחמה אלא של ביטול כל השאיפות כלפי הופעת אלהים
הרפו ודעו כי אנכי אלהים
תרגיעו כבר כל המתחים שלכם תנוחו תרופו ידיים ודעו כי יש אלהים..
נכון
הוא איש מלחמה לא?
אלא?
נמצא מאד זה תיאור יפה לאלהים
כאילו יש נמצאים ויש נמצאים מאד
He very much exists
אבל פשט נמצא אינו existence… אלא כמו דרשו ה בהמצאו
יעזרה אלהים לפנות בוקר ומה יעשו בערב?
סתם פשט משבית מלחמות פה זה הנלחמים עלינו לא מלחמות באופן כללי
הרי מפורש ה צבאות עמנו
כך באמת מפורש הרמבם ואם יעלה על הדעת שאינו נמצא…
לא ממש הרי הוא אומר לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה
והמשנה במסכת שבת מוכיח שחרב זה לא דבר של יופי מפסוק זה
כי הוא רק בדיעבד כאילו
הלעלובער רבי ראיתי סיפור שסיפרו לו שיש פצצת אטום שהורסת את כל העולם ענה נו ואחרי ככלות הכל לבדו ימלוך נורא 😊
נו זה ממש האומ…
Sunday, April 30, 2017 • ד׳ אייר תשע״ז
אפשר, זה
נזכרתי בחידוש שהיה לי בפסח על מה שדברנו אודות הפסוק אמר נבל בלבו אין אלהים.
שהגמרא בברכות אומרת ‘ולא תתורו אחרי לבבכם זה מינות׳, והביאו ראיה מפסוק זה. כלומר הם קראו את זה בדגש על ‘בלבו׳, לא על הנבל. ומזה הם הבינו שלתור אחרי הלב זה מינות, הבנתי את זה כאילו הוא עושה רק מה שלבו אומר ולא נותן דין וחשבון לאלהים, אבל הנקודה הוא אחרי לבבכם לא הדעה כאילו שהוא אתאיסט אלא הליכה אחרי הלב. הנבל מסתובב עם לב שאומר אין אלהים כמו כולם אבל הוא הולך אחרי הלב הזה.
לא יודע מה זה מינות אצלם הרבה פעמים זה נצרות אבל זה לא מתאים לאין אלהים.