Sunday, April 03, 2022 • ב׳ ניסן תשפ״ב
משהו מעניין בכל החלומות פה שהם מאד יומיומיים אין בהם שום דבר מופלא לא רואים מלאכים או משהו. רק דברים יומיומיים קצת מוזרים. אולי היחיד שחורג הוא חלום יוסף על השמש והירח
אכן גם למעלה, מעניין ההבחנה בין קשר פולחני לקשר מוסרי
אי אפשר לעשות פירוש נורמלי לסיפורי יוסף צריכים לעשות את זה דרמה
כי זה מה שזה
סיפור הכי דרמה בתורה, לא בחינם יש כל ה׳יוסף שפיל׳..
צריכים להחזיר את המסורת הזאת כבר מזמן לא ראיתי מישהו עושה.. עושים כל מיני שטויות אבל לעשות דרמה של סיפור התורה מפחדים.. מוזר
סיפרתי קצת לילדים שלי בשבת, לא זוכר כיצד זה היה קשור לפרשה..
זה בנוי בשביל לספר
ככה שמעתי אומרים, לא יודע
אולי זה חטא של תנך בגובה עינים
ראיתי באוצר החכמה מישהו חוקר האם פשוטו של מקרא זה בגדר תנך בגובה עינים או שזה שני דינים 🙂
http://forum.otzar.org/viewtopic.php
youtube.com/watch?v=8Jk0P_JfMxY
מה הבעיה עם המילה נשמה
מה חשבת…
אה כן…
אם מישהו כותב יותר ממנטרות מוחקים שם..
לא יודע, אני סתם נהניתי מהחקירה הלמדנית…. בדברים פוליטיים כאלה אין שם אף פעם דברים מעניינים, בדברים לא מזיקים כן..
אבל באמת גם אצל הלומדים בגובה עינים לא ראיתי דרמטיזציות טובות.. אולי יש ואני לא מכיר
כל היהודים כאלה למדנים טקסטואלים לא יודעים לעשות דרמה אפילו כשזה זועק להם מול העיניים…
היחידים שעוד עושים את זה זה הגננות..
אני כל שבוע נהנה הרבה יותר מהחומר שהילדה שלי בגן מביאה על הפרשה מאשר מהחומר של הבן שלי בחיידר… הגננת עוד ממציאה מדרשים יפים הרבה של החיידר סתם מוכר תורות חסידיות בלי קשר..
עכשיו הולך ליל הסדר צריך להגיד לכולם להמציא מדרשים ולא להגיד פירושים וחידושים, כולם נהנים מזה, לפחות מי שיודע קצת לספר.
אה אני רואה. האברבנאל בברית בין הבתרים אכן אומר שלדעתו זה החטא שגרם לגלות וטוען שזה מפורש בכתוב אבל אשמים אנחנו על אחינו וכו׳. ומהרל בגבורות פרק ט מאד כועס על זה כנראה כי לדעתו זה לא חזל..