Monday, March 28, 2022 • כ״ה אדר ב׳ תשפ״ב
מה העניין עם בני בלהה
לא הבנתי בסוף באמת הוא נהיה המלך
מה הבעיה אבל
יעקב בכלל לא היה איש עם בטחון שהכל יהיה טוב הוא היה מאד ריאלי..
רק הוא כנראה האמין בחלומות
אבל זה לא אומר שמחר זה לא עובד אז לא
יוסף הוא זה שלא נראה שאכפת לו, תמיד יש לו חלומות ארוכי טווח שבסוף יסתדר, אבל יעקב לא היה איש כזה בכלל, הוא היה צריך את שלו ומיד. ואם לא אז העולם נגמר
זה בדיוק בגלל זה
בגלל שיוסף היה הילד המפונק של יעקב שדאג בגופו שהכל יהיה בסדר לכן הוא היה לו כזה בטחון
הוא אפילו לא חווה את הפחד שבא עשו, יעקב שם אותו ואת רחל אחרונים
ויעקב בטח לא סיפר להם בכלל
אבל ליעקב אבינו מעולם לא היה בטחון בחיים שלו
אני לא מתכוון פה לבטחון בה אלא תחושה שהכל בסדר כזה
ליעקב היה הסוג שלו של תליה בה
רק למה טעה יעקב לשלוח את יוסף לאחיו בשכם לבד זה קשה
לא מתאים לו ככה לא להיזהר
באמת נראה שהוא האשים את עצמו שיוסף נטרף
אולי יותר שהלכו לדותן בגלל זה שלא ימצא אותם
יש גם קשר עם המרעה, לפי הפרשה הקודמת עשו הלך אל ארץ מפני יעקב כי היה רכושם רב, אז מספר שבני יעקב רעו בכל ארץ כנען. שהיו מסתובבים בשטח גדול מחברון עד שכם עד דותן
לא יכלו דברו לשלום- לכן כאשר הלך לראות את שלום אחיך לא יכלו לדבר עמו. זה אנדרסטיייטמנט…ראו מה קרה כאשר הלך לשאול בשלומם
אמו של יוסף מתה ולא היה מי שיטפל בו אז היה מתגדל אצל בלהה שפחת אמו ובניה שנולדו על ברכי רחל. גם זלפה שהיתה שפחת לאה כנראה עזרה, אבל לאה היתה ברוגז עם כולם וראובן אפילו שכב את בלהה
אני לא יודע מה השאלה
אני לא יודע מה קשה לך, שמר את הדבר לא אומר שהיה מסתובב בעולם עם עיניים עצומות
זה רק אומר שלא קינא בו כאחיו וגם שלא חשב שהוא ממציא חלומות מדעתו כמו שאחיו אולי חושבים
גם יכול להיות בכלל שמר את הדבר זה אומר שמר לרע כמו עברתו שמרה נצח
הרי זה בהמשך לאמור שאביו גער בו. אז אחיו קנאו וגם אביו אם לא ממש קנא לפחות שמר
לא יודע, אם אח שלי בא ואומר שחלם שימלוך עלי אני אחשוב שזה אכן החלום שלו ובדיוק לכן אשנא אותו… לא צריך בשביל זה להאמין שזה נבואה.
לכאורה זה הפשט, הפירוש שאביו חיכה שזה יקרה או מה לא מסתדר פה כי למה שיגער. צריכים להמציא שגער לפנים וכו׳ למה לא יכולים כבר לקרוא ישר…
האיש הזה שמצאו, כנראה הכיר אותם כי אמר סתם את אחי, והוא ידע מי הם ואיפה הלכו, היה להם חברים או מכרים שם
נראה לי שעניתי כבר 3 תשובות לשאלה זו…
שמעתי שיש ארץ אחת בכרכי הים שםיש לאנשים מסוימים מנהג מוזר שאם רוצים להגיד שמישהו לא צודק שמסבירים למה ולא סתם אומרים שלא ענית כלום וכאלה מליצות 😇 זה נראה לי מנהג יפה
הטענה של ראובן להם היה בסך הכל שלא יפה להרוג בידיים “ויד אל תשלחו בו” , עדיף להרוג בשינוי… זה רעיון קצת מוזר, הפסוק אומר שהוא התכוון שיציל אותו אבל מה האחים חשבו
.
באמת אם הורגים מישהו כלאחר יד זה פחות חמור??..
אולי שרצו לזרוק אותו לבור עם מים רק כאשר זרקוהו אז פתאום ראו שהוא ריק ולכן זה לא עבד הרעיון אז חשבו על רעיונות חדשים
מעניין שמי שפותר את החלומות הראשונים של יוסף הם אחיו ואביו
זה לא הקושיא, וודאי יעקב לא שיער עד היכן מגיע הקנאה שלהם. אבל זה כן קושיא שהקשה יעקב על עצמו. הוא היה איש שסבר שצריך לנהוג תמיד בזהירות הוא לא היה בשיטה של רחק שלא צריך לדאוג יותר מדאי .. אז היה מתאים לו ליזהר