וטעם יברכך וישמרך – על דרך האמת, כי הברכה מלמעלה, והשמירה שתשמור אותה, כטעם: זכור ושמור.
ועוד: יאר השם הגדול את פניו – המביטים בך. וכך אמרו בסיפרי (ספרי במדבר ו׳:כ״ה) : רבי נתן אומר: זה מאור שכינה.
ויחונך – שתשא חן בעיניו, כענין שאמרו (בראשית רבה ט׳:ד׳) : עולמי עולמי, הלואי תהא מעלה חן לפני בכל שעה.
ועוד: ישא השם פניו אל השמים ממעל, וישם לך שלום הכל בביתך. וכך אמרו בסיפרי (ספרי במדבר ו׳:כ״ו) : רבי נתן אומר: זה שלום מלכות בית דוד.
ושמו את שמי הגדול על בני ישראל ואני אברכם – כי אני המדבר, הנני ושלום.