מאחר וראיתי מתמודדים עם קושיות באמונת חכמים הנני להגיד את הפשוט, שהאמונה בחכמים הוא לא אמונה בבני אדם אלא בחכמים, והיינו בהגדרה אמונה בחלק חכמתם ולא בחלק טיפשותם, ובמידה שחכם עושה דבר טיפשי הרי לא בזה האמנתי לכתחילה, וקושיא מעיקרא ליתא.
מאחר וראיתי מתמודדים עם קושיות באמונת חכמים הנני להגיד את הפשוט, שהאמונה בחכמים הוא לא אמונה בבני אדם אלא בחכמים, והיינו בהגדרה אמונה בחלק חכמתם ולא בחלק טיפשותם, ובמידה שחכם עושה דבר טיפשי הרי לא בזה האמנתי לכתחילה, וקושיא מעיקרא ליתא.