Sunday, December 24, 2023 • י״ב טבת תשפ״ד
(למדתי כבר ויחי משום מה)
אה כן התבלבלתי עם הראה אותי גם את זרעך
הנושע של כל הברכות והקבורה (כל הפרשה) הוא לכאורה ענין ירושת הארץ. יש הוה אמינה שיש נתק בגלל שירדו למצרים אז מה יקרה לארץ שירשו כבר מימות אברהם ויצחק. ונגד זה הם עיקרי הסיפורים שעדיין יש להם היאחזות בארץ. לכן יעקב מבקש לעלות להיקבר שם ומדגיש שזה הקבר שכבר קנה אברהם. ולכן הוא מנחיל ליוסף את שכם. והוא מברך ומבטיח לשבטים נחלות בארץ, וכן יוסף כשהו אמת
כלומר אני אומר הדגש פה הוא לא על הצלה ממצרים כי זה לא שעבוד הדגש הוא שלא אבדו את חלקם בארץ
ובאמת צריך להבין איך זה עובד, זה בעיקר רעיוני, כי באמת כאשר הם יחזרו יצטרכו לכבוש בחזרה או בפעם הראשונה.. אפילו את חברון.. רק שזה הרעיון שיאמינו עדיין שזה שלהם
ויש איזה גישות וראיות שנשארו קצת בכנען כל הזמן ובאמת אפילו בלי זה זה קצת מסתבר אם מבינים מה שכתוב פה במפורש שיעקב כבר כבש כמה שטחים, זה מוזר שיעזוב הכל בלי שום שמירה או משהו, אז כנראה איכשהו שימרו על זה או ניסו
כן
מסתמא גם הרעיון של מי גדול ממי אפרים או מנשה הוא גם מי יש לו שטח יותר גדול<
(אבל אני רואה זה לא נשמע ככה במפות)
גם מעניין שהנחלה של מנשה יותר צפונית, שיוצא שבאמת אפרים הוא בימין = דרום
כן אני לא בקי בפרטים, יכול להיות הרבה דברים (גם קרה משהו בינתיים שחצי מנשה הלכו לעבר הירדן שזה אולי מסבך)
אולי גם ‘וימת ער ואונן בארץ כנען׳ בשעת ירידתם לומר שיש להם עוד קבורים שם