אודות
תרומה / חברות

זוהר על פרשת ויגש

📚 שיעורים בספר הזוהר
1 זוהר ויגש - כי אתה אבינו - דף רה עמוד ב
🎧 שמיעה / Listen

השיעור  נתנדב על ידי ידידי הרה"ח ר' יוסף דוד אלבום שליט"א זכות תורת האמת יגן בעדו - חסד ואמת יסובבנהו כל הימים

  • יהודה עושה מה שאחרים עושים אבל יש לו סגולה שזה עובד אצלו - גם בעצתו מה בצע, גם בערבותו אנכי אערבנו, גם בתחנוניו ודבריו לפני יוסף, בכולם הקדימו ראובן ואחרים לעשות אותו דבר אבל זה עבד אצלו.
  • בריאת העולם בסדר זה היה שנכנסו האותיות ואמר הקב"ה לכולם שיפים הם אבל אינם כדאי לברוא בהם העולם, בשביל לברוא את העולם צריכים מידה מיוחדת שהוא ארך אפים כי בלעדיו התורה עצמו אומרת שאדם עתיד לחטוא.
  • גם בכדי שיבחר אדם רבי ויכבד אותו הוא צריך לידע שאין המבחן אם הוא הכי יפה וגדול אלא אם אפשר לברוא איתו את העולם שלך, אם זה עובד בשבילך.
  • אברהם לא ידענו שלא התפלל עלינו בברית בין הבתרים, גם יצחק נתן הברכות לעשו, ישראל לא יכירנו שלא התפלל עלינו בירידה למצרים, אלא אתה אבינו, גם כל המידות יש להם גבול אבל אתה הוא המידה שמשרה את האלוהות בעצמה. גואלנו מעולם - שמך.
  • יעקב מסר את הברכות לשכינה, המלאך הגואל אותי יברך.
▶ וידאו / Video
2 הער שוין אויף טראכטן ווער איז גערעכט - זוהר ויגש
🎧 שמיעה / Listen

הוקדש על ידי ידידי הרה"ג חריף ובקי ר' יואל גאלדענבערג שליט"א לזכות ולרפואת התינוק בן עטל בת רחל ריזל

ויגש אליו יהודה - קום אהער און לאמיר רעדן אויף אן אנדערע לעוועל.

ווער און וויאזוי באנוצט מען זיך מיט'ן שם אלהים.

א מלך איז ווער עס נעמט ערבות - נישט קיין חילוק ווער איז גערעכט וועט ער זעהן עס זאל געשעהן.

די שטארקייט פון מידת הרחמים וואס איז געבויט אויף דעם אז הקב"ה נעמט ערבות אויף די נעשה אדם.

▶ וידאו / Video
3 נאר דאווענען ווען די שכינה בעהט זיך - זוהר ויגש תשפ"ג
🎧 שמיעה / Listen
▶ וידאו / Video
4 שחייב אדם בכבוד אביו יותר מבכבוד זקנו - זוהר ויגש תשפ"ד
🎧 שמיעה / Listen
▶ וידאו / Video
📜 שיעורים על פרשת השבוע
🎧 שמיעה / Listen

עבר עבירה ושנה בה הותרה לו

פתיחה ללימוד הזוהר – ערב ראש השנה תש”פ

ערב ראש השנה שנת תש”פ א. בשנה זאת מתחילה את השנה השלישית שלומדים אנחנו שיעורים הקבועים האלה בפרשת השבוע.  ביקשנו להתחדש כפי המתאים להתחדש בכל שנה ובמיוחד בשנה השלישית.[1] ביקשתי להחליף את הסדר, אשר הייתי פותח בפרשת השבוע עצמה ולומד את המתעורר לי בה, ולקבוע את ראשית ההתעוררות בדברי ספר מסוים ההולך על סדר הפרשיות. […]

209. זוהר וישלח – אלעס קאסט געלט און מצוות

השיעור הוקדש על ידי ידידי הרה”ח ר’ יואל ווערצבערגער שליט”א לעילוי נשמת הרה”ג ר’ יעקב צבי בן דוד אריה זקס זצ”ל. תוכן קצר די תורה קען מען נישט פארקויפען אבער מען מוז עס קויפען. יעקב איז גאר פארזיכערט און גאר פארלוירען פונקט ווי אונז. אויף יעדער מצווה דארף מען צאלן מיט אנדערע מצוות און מען […]

210. שפילן כאילו משיח איז שוין געקומען – זוהר חנוכה

שיעור החדש השבוע הוקדש על ידי ידידי הרה”ח ר’ שמואל שלעזינגער שליט”א לזכות את הרבים דער ערשטער סיבה פון אלעס איז לאו דווקא דאס וואס דער ערשטער מענטש וואס האט דאס געטוהן האט געטראכט – פארוואס האט ער דאס געטראכט? מוז מען אנקומען ביז פרשת בראשית. שמן זית צינדט מען זכר צו די עלה זית […]

212. הער שוין אויף טראכטן ווער איז גערעכט – זוהר ויגש

הוקדש על ידי ידידי הרה”ג חריף ובקי ר’ יואל גאלדענבערג שליט”א לזכות ולרפואת התינוק בן עטל בת רחל ריזל ויגש אליו יהודה – קום אהער און לאמיר רעדן אויף אן אנדערע לעוועל. ווער און וויאזוי באנוצט מען זיך מיט’ן שם אלהים. א מלך איז ווער עס נעמט ערבות – נישט קיין חילוק ווער איז גערעכט […]

213. לאמיר זיך נישט נארן מיט חיזוק און שמחה – זוהר ויחי

השיעור הוקדש על ידי ידידי הרה”ח ר’ יגאל הרמלין שיחי’ לזכר נשמת אביו צבי השל בן יוסף הרמלין, לרגל היארצייט י”ט טבת דריי וועגן צו לערנען פרשה זו סתומה – פארשטאפט פון צרות, באהאלטען די גאולה, און געפארען געשמירט אן קין הפסק. עבודת ה’ איז נאר מיט שמחה, אבער נישט מיט זיך מאכן און שקר. […]

לא לדרשה קא אתינא

“לא לדרשה קא אתינא” ביטוי זה רווח בספרות אחרונים, כאשר מישהו בא לומר מוסר או משהו חשוב ואומר ‘לא באתי לדרוש דרשות’ אלא להגיד את הענין. והוא על פי הנוסח בגמרא כאשר מחשבים דרשות בייתורי פסוקים שמשתמשים במושג ‘אתיא לדרשה’. כלומר הפסוק הזה ‘בא’ לדרשה. ביאה זו שואלים הדרשנים ואומרים אולי הפסוק ‘בא’ לדרשה אבל […]

214. פאנג נישט אן פון פריש! זוהר שמות תשפ”א

נישט פארשטיין אלעס = תהו ובהו. פארשטיין וואס מען פארשטייט יא און נישט דורך מסדר זיין די וועלט = חכמה. וויאזוי קען א מענטש פארשטיין אלעס? ארוכה מארץ מידה וגו’ מען פאלט קיינמאלנישט און מען דארף זיך נישט צוריק אויפהייבען.