אודות
תרומה / חברות

זוהר על פרשת קדושים

📚 שיעורים בספר הזוהר
1 פרשת קדושים תשע"ו Live
▶ וידאו / Video
2 אחרי קדושים תשע"ח
▶ וידאו / Video
3 קדושים תהיו - התדמות לשמחת שלימות הויה
▶ וידאו / Video
4 מרת חכמות דרייט זיך אין מארק - זוהר קדושים תשפב
🎧 שמיעה / Listen

דקות הראשונות לא הוקלטו כראוי ואתכם הסליחה

▶ וידאו / Video
5 גלייבען אין דער אייבישטער מיינט נישט קוקען אויף שיינע פרויען - זוהר קדושים תשפד
🎧 שמיעה / Listen

גלייבען אין דער אייבישטער מיינט נישט קוקען אויף שיינע פרויען - זוהר קדושים תשפד
קריאת התורה ודברי הפיתוי שלה
עלבונה של תורה הוא לא שלא מקיימים אותה אלא שלא שומעים ומבינים אותה כלל
והיינו שאין שומעים שהיא מפתה האדם וחושבים שהיא רק עשה ול"ת
דברי הזוהר שמי שמסתכל על נשים יפות עובר על אלהי מסכה
פירוש ר' נחמן על הזוהר
ג' פירושים פשוטים בזוהר, הפשט האמיתי שמהימנותא היינו כפשוטו אמונת ישראל די אידישע רעליגיע
והמשמעות הא' שהוא מחמיר על עבירות לומר שהם כעובד עבודה זרה שעל ידי זה ייזהרו וכדרך חכמים
המשמעות הב' שכל אדם צריך להיות שייך להקב"ה לא רק בלידתו אלא גם בפנימיותו
וזה על ידי שמוצא משהו שמקשר אותו
וכאשר מקשר עצמו גם הקב"ה מתקשר איתו
שזה סוד והקמותי את בריתי כמ"ש בשערי קדושה
המשמעות הג' הוא שהמהימנותא הוא יחוד הספירות העליונות
והיינו שהצורה שבו אנחנו מתקשרים לא המצאנו אלא השורש שלו ביסודות עקרוניים של העולם שעשה הקב"ה תנאי בעצמו
וזה שכתב חסר לב אמרה לו, גם שכינה עליונה אומרת לו
שכל הקולות התחתונים הם מראות של העליונים ולא המצאות שלנו ולכן צריך לעשות טליביזיה של התורה

00:00 ראשית חכמה אין מארק
13:28 ב' פירושי מהימנותא בזוהר
28:32 הפירוש הג' שהוא יחודי הספירות

▶ וידאו / Video
📜 שיעורים על פרשת השבוע
1 קדושים תשע"ו
🎧 שמיעה / Listen
2 אחרי קדושים תשע"ח
🎧 שמיעה / Listen

סוד המוטיבציה

3 קדושים תהיו - התדמות לשמחת שלימות הויה
🎧 שמיעה / Listen
בענין הקדושה שהוא התדמות לחירות ושמחת הויה, וניגוד פרשיות קדושים תהיו.. אני ה' לפרשיות זאת התורה.. בספר ויקרא.
 

פתיחה ללימוד הזוהר – ערב ראש השנה תש”פ

ערב ראש השנה שנת תש”פ א. בשנה זאת מתחילה את השנה השלישית שלומדים אנחנו שיעורים הקבועים האלה בפרשת השבוע.  ביקשנו להתחדש כפי המתאים להתחדש בכל שנה ובמיוחד בשנה השלישית.[1] ביקשתי להחליף את הסדר, אשר הייתי פותח בפרשת השבוע עצמה ולומד את המתעורר לי בה, ולקבוע את ראשית ההתעוררות בדברי ספר מסוים ההולך על סדר הפרשיות. […]

209. זוהר וישלח – אלעס קאסט געלט און מצוות

השיעור הוקדש על ידי ידידי הרה”ח ר’ יואל ווערצבערגער שליט”א לעילוי נשמת הרה”ג ר’ יעקב צבי בן דוד אריה זקס זצ”ל. תוכן קצר די תורה קען מען נישט פארקויפען אבער מען מוז עס קויפען. יעקב איז גאר פארזיכערט און גאר פארלוירען פונקט ווי אונז. אויף יעדער מצווה דארף מען צאלן מיט אנדערע מצוות און מען […]

210. שפילן כאילו משיח איז שוין געקומען – זוהר חנוכה

שיעור החדש השבוע הוקדש על ידי ידידי הרה”ח ר’ שמואל שלעזינגער שליט”א לזכות את הרבים דער ערשטער סיבה פון אלעס איז לאו דווקא דאס וואס דער ערשטער מענטש וואס האט דאס געטוהן האט געטראכט – פארוואס האט ער דאס געטראכט? מוז מען אנקומען ביז פרשת בראשית. שמן זית צינדט מען זכר צו די עלה זית […]

212. הער שוין אויף טראכטן ווער איז גערעכט – זוהר ויגש

הוקדש על ידי ידידי הרה”ג חריף ובקי ר’ יואל גאלדענבערג שליט”א לזכות ולרפואת התינוק בן עטל בת רחל ריזל ויגש אליו יהודה – קום אהער און לאמיר רעדן אויף אן אנדערע לעוועל. ווער און וויאזוי באנוצט מען זיך מיט’ן שם אלהים. א מלך איז ווער עס נעמט ערבות – נישט קיין חילוק ווער איז גערעכט […]

213. לאמיר זיך נישט נארן מיט חיזוק און שמחה – זוהר ויחי

השיעור הוקדש על ידי ידידי הרה”ח ר’ יגאל הרמלין שיחי’ לזכר נשמת אביו צבי השל בן יוסף הרמלין, לרגל היארצייט י”ט טבת דריי וועגן צו לערנען פרשה זו סתומה – פארשטאפט פון צרות, באהאלטען די גאולה, און געפארען געשמירט אן קין הפסק. עבודת ה’ איז נאר מיט שמחה, אבער נישט מיט זיך מאכן און שקר. […]

לא לדרשה קא אתינא

“לא לדרשה קא אתינא” ביטוי זה רווח בספרות אחרונים, כאשר מישהו בא לומר מוסר או משהו חשוב ואומר ‘לא באתי לדרוש דרשות’ אלא להגיד את הענין. והוא על פי הנוסח בגמרא כאשר מחשבים דרשות בייתורי פסוקים שמשתמשים במושג ‘אתיא לדרשה’. כלומר הפסוק הזה ‘בא’ לדרשה. ביאה זו שואלים הדרשנים ואומרים אולי הפסוק ‘בא’ לדרשה אבל […]

214. פאנג נישט אן פון פריש! זוהר שמות תשפ”א

נישט פארשטיין אלעס = תהו ובהו. פארשטיין וואס מען פארשטייט יא און נישט דורך מסדר זיין די וועלט = חכמה. וויאזוי קען א מענטש פארשטיין אלעס? ארוכה מארץ מידה וגו’ מען פאלט קיינמאלנישט און מען דארף זיך נישט צוריק אויפהייבען.