סוף סיכום השיעור על פרק ע"ב
## 13. המסקנה הרדיקלית: "לאל יש גוף"
### 13.1. ההבחנה המכרעת:
| אמירה | משמעות |
|——–|———|
| "האל הוא גוף" | שגוי – האל אינו גוף |
| "לאל יש גוף" | נכון – העולם הוא הגוף של האל |
### 13.2. האנלוגיה לאדם:
1. השכל הנקנה = האדם באמת (נבדל מהגוף)
2. ועדיין – אף אחד לא יגיד "לאדם אין גוף"
3. הגוף שייך לשכל הנקנה כי הוא **שופע עליו ומנהיג אותו**
### 13.3. היחס בין האל לעולם:
– האל שופע על העולם ומנהיג אותו
– בדרך נפרדת – לא נעשה מעורב בעולם
– ועדיין מנהיג את כולו
– **לכן העולם הוא "הגוף של האל"**
### 13.4. אישוש מהמקורות:
– **אבן עזרא:** מדרש חמישה דברים – "הנשמה מחיה את הגוף, והאל מחיה את העולם"
– **פרק ס"ט:** "האל הוא צורת העולם" = האל הוא נשמת העולם
– **ההבדל:** הצורה הזו נפרדת לגמרי, לא טבועה בחומר
### 13.5. פתרון הקושיה על ההבדל בין מידות העולם למידות האל:
1. **העולם גדול יותר ממה שנראה** – לפי המדע המודרני אכן כך
2. **הכוח האלוהי גדול מהעולם** – התפשטות כוח אינסופי
—
## 14. המסקנה הסופית
### 14.1. ניסוח מדויק של עמדת הרמב"ם:
– **לא:** "לאל אין גוף"
– **אלא:** "לאל אין גוף נפרד מהעולם"
– **כל העולם הוא גופו של האל**
### 14.2. הבחנות חשובות:
– האל אינו תלוי בעולם כמו שהשכל הנמוך שלנו תלוי בגוף
– השכל הנבדל אינו תלוי בגוף
–