פעמים הרבה אומר אדם רוצה אני ללמוד את תורת האמת אבל אין לי רבי טוב, או הרבי שאני מכיר חסר (ואומרים אפילו בשם החזון איש שהיה רוצה ללמוד קבלה אבל לא מצא רבי מתאים), אבל הזוהר כבר הקדים את השאלה הזו וחיזק אותנו גם במצב כזה.
ובאמת שזה כבר מרומז במשנה, עשרה שיושבין ועוסקים בתורה וכו', ומנין שאפילו אחד.
זוהר כרך ג (ויקרא) פרשת קדושים דף פה עמוד ב
ומאן דתיאובתיה למלעי באורייתא ולא אשכח מאן דיוליף ליה והוא ברחימותא דאורייתא לעי בה ומגמגם בה בגמגומא דלא ידע, כל מלה ומלה סלקא וקודשא בריך הוא חדי בההיא מלה וקביל לה ונטע לה סחרניה דההוא נחלא ואתעבידו מאלין מלין אילנין רברבין ואקרון ערבי נחל הדא הוא דכתיב (משלי ה) באהבתה תשגה תמיד, ודוד מלכא אמר (תהלים פו) הורני יי' דרכך אהלך באמתך וכתיב (שם כז) ונחני בארח מישור למען שוררי, זכאין אינון דידעין ארחוי דאורייתא ומשתדלי בה בארח מישר דאינון נטעין אילנין דחיין לעילא דכלהו אסוותא, ובגיני כך כתיב (מלאכי ב) תורת אמת היתה בפיהו, וכי אית תורה דלאו איהי אמת, אין, כגוונא דאמרן דאורי מאן דלא ידע ולאו איהו קשוט, וההוא דאוליף מלה מיניה אוליף מלה דלאו איהו אמת, ובגיני כך כתיב תורת אמת היתה בפיהו, ועם כל דא מבעי ליה לב"נ למילף מלי דאורייתא מכל בר נש אפילו ממאן דלא ידע בגין דעל דא יתער באורייתא וייתי למילף ממאן דידע ולבתר אשתכח דאזיל בה באורייתא בארח קשוט, ת"ח ישתדל ב"נ בעלמא באורייתא ופקודוי אפילו דלא עביד לשמה דמתוך שלא לשמה בא לשמה