המונח ‘ירח׳ כמילה ל׳חודש׳ נמצא בתורה רק פעמיים, ‘ותצפנהו שלש ירחים׳, ‘ובכתה את א

המונח 'ירח' כמילה ל'חודש' נמצא בתורה רק פעמיים, 'ותצפנהו שלש ירחים', 'ובכתה את אביה ואת אמה ירח ימים'.
אלה רגשי האם על בנה ואלה רגשי הבת על אביה ועל אמה

אולי כאשר הירח מדבר על הפתחתות באדם ולא רק בשמים נקרא ירח ולא חדש. כמו 'ירחי קדם', 'תספר ירחים תמלאנה וידעת עת לדתנה',

ולכן, הזוהר אומר ובכתה את אביה ואת אמה ירח ימים זה חדש אלול, אם תהיה זו חודש התפתחות האדם ולא של השמים לבד.
וכן מפרש ותצפנהו שלשה ירחים, שהם חדשי תמוז אב וטבת שבהם החורבן, ואחריהם מגיע אלול שבו ותרא אותו כי טוב הוא.