איתא במדרש הנעלם, בשעה שאמר הקב"ה לישראל "ואת הקללה אם לא תשמעון", אמרו לפניו רבונו של עולם,"אולי ימשני אבי והבאתי עלי קללה ולא ברכה". לא הן ולא שכרן. אמרה שכינה "עלי קללתך בני אך שמע בקולי ולך קח לך".
איתא במדרש הנעלם, בשעה שאמר הקב"ה לישראל "ואת הקללה אם לא תשמעון", אמרו לפניו רבונו של עולם,"אולי ימשני אבי והבאתי עלי קללה ולא ברכה". לא הן ולא שכרן. אמרה שכינה "עלי קללתך בני אך שמע בקולי ולך קח לך".