ישעיהו סא – דברים מקבוצת הדיון

Thursday, June 23, 2016 • י״ז סיון תשע״ו

ועמדו זרים רעו צאנכם זה בחינם?

ותכלס, שהיטלר והחברים שלו יהיו עבדים שלנו זה לא נשמע לי כזה גרוע

רק לפי גנדי היינו צריכים להתנגד להיטלר בלי אלימות

אבל ישעיה דיבר על היטלר…

כהנים הפשט כולל יונגעלייט שלא עושים כלום

כמו ואתם תהיו לי ממלכת כהנים

לא בדיוק כולל יונגעלייט

Leisure class

היום היה אומר ועמדו מחשבים ורעו צאנכם

כלומר יש לחקור: האם הוורט זה נקמה בגוים שישלמו לנו או הוורט שלא נצטרך לעבוד

מהפרק הקודם נראה שהוורט נגד הגוים ומהפרק הזה נראה שזה נגד העבודה

Thursday, January 16, 2020 • י״ט טבת תש״פ

כן מסים זה בטח פשט המאמר..

נביא יכול… לא חושב שזה כזה פשוט…מן הסתם עצב עמוק מביא איתו סוג נבואה משלו, כך המציאות מורה עכ״פ. אבל ישעיה הראשון לא באמת נביא עצוב אלא פסימי וזה לא אותו דבר. מי שכתב איכה היה בדכאון..

👍

פסוק ה – ו

ועמדו זרים ורעו צאנכם , ואתם כהני ה׳ תקראו. כהן פירושו כאן ובעוד הרבה מקומות בעיקר המעמד של הכהנים או בלעז intellectual class. בחברה עשירה ומפותחת יש חלק שעובדים בכרמים וכו׳ ומזה כולם אוכלים ואז הכהנים לוקחים מזה מעשר והם עוסקים כל הזמן בתורה. לכן זה ממש ההמשך אם הזרים ירעו צאנכם אז אתם תהיו הכהנים. ובאמת שזה היה התוכנית המקורית ואתם תהיו לי ממלכת כהנים שאנחנו נהיה הכהנים של כל העולם.

פסוק ז – לא בטוח כיצד לקרוא כל המילים. אבל הוא אומר תחת שהיה לכם משנה בושה יהיה לכם משנה שמחה.

איך נכנס בפסוק ח׳ שהשם שונא גזל בעולה?

גם כאן הפרשה וההפטרה צודקת ושוש אשיש זה התחלה של ענין חדש

אבל גם הוא אכן בגוף ראשון. וזה אולי מה שזלמן לייב דיבר עליו שיש כאן איזה סגנון חדש. היו קצת דיבורים בגוף ראשון כל הספר אבל מורגש שיש כאן משהו שונה מזה שזה הרבה דיבורים מדוברים בגוף ראשון מישעיה, וגם אל ה׳.

Thursday, August 10, 2023 • כ״ג אב תשפ״ג

(הפרשיות אוחזוןת שזה המשך ולא כמו הפרקים)

בכלל פתאום יש פרשיות יותר ארוכות

לא