Thursday, August 11, 2016 • ז׳ אב תשע״ו
פסוק ב. האם זה הפעם הראשונה שהשם מצווה לנביא לכתוב ספר? מעניין אותי הנושא הזה אם מישהו זוכר כמה פעמים נאמרו דברים כאלה
יש גם שם ואיפה עוד? גם שם לא מובן לי אף פעם מה הפשט. לכן אני מנסה לשאול פה
בחומש יש לנו את כתיבת עשרת הדברות על הלוחות.
ואת כתוב זאת
בשבוע שעבר ויכתב משה את מוצריהם למסעיהם.
ומה עוד?
לכאורה אז עיקר התרבות היתה אורלית ולא ציפו שרוב הדברים יזכרו? או ציפו שיזכרו ושרצו להדגיש כתבו על אבן או על ספר? או דבר שהיה נוגע אחרי זמן ארוך? ולמה שלא יזכרו כמו שמצפה שיזכרו הכל?
בפרשת משפטים כתב משה ספר הברית
ובדברים כתב משה ספר תורה וציוווה למלך לכתוב
באמת רק בדברים מוזכר בכלל המילה בספר התורה? כמה פעמים הכתובה בספר הזה וכו
אז אפשר בשמות לא חשבו שייכתב כל התורה אז היה צריך לכתוב פרשת עמלק וי דברות
גם הכהן כתב ספר בסוטב
סוטה
ולהלן בירמיה ספר המקנה ולמדו מזה קנין שטר. ולפני כן אולי לא היה נהוג?
בעצם מפורש ברות שלא היה נהוג
קיצור שמישהו יעשה לי תיאוריה מתי התחילו לכתוב דברים
פה נראה שספר פירושו נייר, או החומר שעליו כותבים. שאחרת לא עושה סנס לומר כתב דברים על ספר והספר במובן שאנו קוראים לספר הbook כולו עם התוכן עוד לא קיים.
אמר רב יהודה אמר רב עתיד הקדוש ברוך הוא להעמיד להם דוד אחר שנאמר (ירמיהו ל, ט) ועבדו את ה׳ אלהיהם ואת דוד מלכם אשר אקים להם הקים לא נאמר אלא אקים
סנהדרין צח
ומה משנה שיהיה עוד אחד ששמו דוד? צדק פואטי..
sorry for the irrelevance but is this where peyos come from?
https://en.wikipedia.org/wiki/Sidelock_of_youth
הוא הכי צדק כי הוא קיים למפרע..
ישעיהו היה חכם אמר הרבה נחמוות..
היה רק נביא יהודי מוצלח אחד
בכלל מה זה הצלחה
וואטאבר
guess..
shes probably gonna figure out how to blame him
ישעיה כט אמר שיש יודע ספר ויש אינו יודע ספר
יפה
פשט יפה..
אני הבנתי שזה קשור לנביאי השקר שמתיימרים בשם השם נגדם הוא אומר מי יעז.. בפרקים קודמים היו ביטויים דומים, רק המנהיג שלהם יהיה קרוב ונביא
Friday, August 12, 2016 • ח׳ אב תשע״ו
כולם יודעים שיש ג איכה אבל יש יט.
יש איזה מדרש שכולם מזכירים על משה ישעיה ירמיה
אבל כבר המדרש רבה אומר שכן..
ובחומש אין נקודות…
Genesis- Everything happens
Exodus -One BIG thing happens
Leviticus -Nothing happens
Numbers- We’re not sure what happened.
Deuteronomy -Let me tell you what happened.
C/p
Saturday, August 13, 2016 • ט׳ אב תשע״ו
Shoin
לא כזה פשוט.. כי פרק לא הוא של נחמה
אז דווקא במקרה הוא צודק
נדמה לי שמפורש שפרקי נחמה בירמיה צריך לדלג
אבל מה משנה הוא לא מחפש היתר יהודי מחשפ לא ללמדו מה אתם מפריעים לו..
שולחן ערוך תקנד, הלכתי להעתיק..
שולחן ערוך אורח חיים הלכות תשעה באב ושאר תעניות סימן תקנד
סעיף א
תשעה באב (א) אסור ברחיצה וסיכה א ונעילת הסנדל ותשמיש המטה, [א] ואסור לקרות בתורה נביאים וכתובים, ולשנות במשנה ובמדרש ובגמרא בהלכות ובאגדות, משום שנאמר פקודי ה׳ ישרים משמחי לב (תהילים יט, ט) ב <א> ותינוקות של בית רבן * בטלים בו אבל קורא הוא באיוב ג ובדברים (ב) [ב] הרעים שבירמיה; ואם יש ביניהם פסוקי נחמה, צריך לדלגם.
לא שמובן לי כזה סאדיזם…
אם אפילו ירמיה הבין שצריך להכניס כמה פסוקים של נחמה מה הם הלכו לאסור לקרוא
לא עושה לי סנס
ובכלל אפילו באיכה יש פסוקי נחמה ולא מדלגים אותם
וכן בקינות עצמם כתוב שמסיימים בנחמה
מותר ללמוד הכל
זה סתם קשקוש
לא רציני כל ההלכה הזו כן ללמוד לא ללמוד
http://www.toraland.org.il/%D7%94%D7%A6%D7%95%D…
Sunday, August 14, 2016 • י׳ אב תשע״ו
To bake the bread? Not much you can do with raw wheat