Saturday, October 01, 2016 • כ״ח אלול תשע״ו
תודה לכולם. לא למדתי עוד של הימין אחרונים אבל נזכרתי ומצאתי כתב יד עתיק שנגלה בקבוצה זו שנה שעברה כוונות השופר ואעתיק פה
מן המיצר קראתי יה ענני במרחב יה
מן המיצר קראתי, זהו שאמר הכתוב ויריחו סוגרת ומסוגרת, היה הריח הטוב סגור במיצר מפני ישראל אין יוצא ואין בא. מפני הפחדנים שפחדו מלהיפתח שמא וכו׳. והיה כשמעכם את קול השופר ונפלו חומת העיר והיתה העיר חרם, לא נשאר שריד מכל המסוגרים בחומה גבוה דלתיים ובריח. שמעו קול אותנטי בקע את כל החומות שבנו לשמור על עצמם מפני החוץ.
רק רחב הזונה תחיה, זהו שאמר ענני במרחב יה. כי ביתה בחומה ובחומה היא יושבת, כאשר כל בני העיר הגביהו חומות וצמצמו עצמם במצרים היה ביתה ולבה פתוח, ופרצה לה פרץ רחב בחומה ומאותו המעיין זנתה את כל העיר זונה במשמע מזונות.
וזה לחש לי אליהו זל״ט כי לפני תקיעת שופר יש לומר שלש פעמים רחב רחב, בסוד כל האומר רחב רחב מיד נקרי, היינו מן המיצר קראתי ענני תיכף שנקרא נענה. וכי קאמינא ביודעה ומכירה דלאו כולי עלמא ידעי סוד המרחב וצריכים הם להצטמצם בגדרים כי אם יחידי סגולה יודעי תרועה להפיל חומות ולשבת פרזות.
ויהא רעוא שבזכות רחב הזונה דנסבה יהושע ובזכות כל הזונות הקדושות שמסרו נפשם לפתוח את כל הפתחים יושפע עלינו מתקוות חוט השני ויורחב לנו המקום בבני חיי ומזוני רוויחי.
כנראה אז למדו יהושע בזמן הזה.. על יחזקאל יש עוד הרבה סודות לרה וכתבתי בזוהר..
https://yitzchoklowy.com/moadim/zohar-r-h-77/
Sunday, October 02, 2016 • כ״ט אלול תשע״ו
למען תפס את בני ישראל בלבם זה כמו בפרשת נצבים והתברך בלבבו לאמר..? הנסתרות להשם.. יש איזה סיפור עם לצעוק על העבודה זרה שמסתירים בלב, שרש פורה ראש ולענה, שבסוף זה יצא או משהו כזה,
אני רואה שזלמן לייב כבר הסביר בקשר לזה
אבל באופן כללי אם מישהו יכול להסביר לי הרעיון של פרשת נצבים מה הוא רוצה עם כל הדרשה הזו כי זה נראה שהוא רוצה משהו אבל איני יודע מה אולי זה קשור לפה
בקשר לענישה קולקטיבית. ראיתי סרטון של ב״ג ונתחוור לי הפשט של בימים ההם לא יאמרו עוד אבות אכלו בוסר. הוא צועק לגבי לקחת שילומים מגרמניה שהגרמנים הם לא אשמים על הנאצים כי ירמיה הנביא אמר.. אז הוא אומר אבל ההיסטוריה לא אוחזת ככה, בהיסטוריה אנשים כן סובלים על חטאי אבותם והוא אומר למשל אמריקה סובלת על מה שעשתה לאחרים אני לא יודע למה מתכוון. אבל בכל אופן זה נכון שבהיסטוריה זכות אבות כן משנה אם לאבא שלך היה הרבה כסף או אפילו סבא של סבא שלך היה מלך אנגליה תהיה עדיין עשיר, וכן בהיסטוריה העולם לרוב מתנהל באמת לפי הכלל לא לפי הפרט. ואם במקרה נולדת לעם הזה וכו׳ אז כן זה המזל שלך. ובקיצור יפה שאנו ליברלים אומרים איש בחטאו ימות אבל זה לא מציאותי.
אז באמת לירמיה יש נבואה אוטופית שבימים ההם יהיה נס לא נסבול על חטאי האבות יהיה באמת יושר , או שסתם בגלל שיהיה טוב לנו אז כאילו נמחק חטאי האבות. אבל בפועל היום זה לא ככה. גם אחרי שכולנו ליברלים גדולים. סתם מחשבה.
מי זה באמת נח דניאל ואיוב? או מה הקשר ביניהם. כאילו נח אני מבין היה צדיק וכל הדור רשעים. איוב ?
יש גם בפרשה הקודמת ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה ושם בסתר. יש איזה עסק עם הזה המסתיר את העבודה זרה שלו
זה נשמע כמו מקארתי כזה. אם אתה קומוניסט בגלוי אז צריך לרדוף אותך. ואם לא אז מסתמא אתה קומוניסט נסתר אז עוד יותר צריך לרדוף אחריך.. זה התירוץ לאלהים כשעושה צרות לצדיקים שבלבם היה ציילעם..
chasidus has a field day here.. גילולי ליבו די אפגעטער אין דיין הארץ..
לגבי להציל בנים ובנות אנו רואים אצל סדום שכן הציל בני ובנות לוט. או אפילו לוט עצמו רק כי היה רעביש קינד.
גם נח עצמו הציל כן אשתו ובניו ובנותיו
בקיצור המשל שלו לא מוצלח
גם להזכיר את איוב סמל החוסר צדק האלוהי בהקשר זה אפעס לא עושה רושם טוב על הדרשה שלו..
אלא אם נגיד שיש כאן איזה מסר סודי הפוך
גם והתוית תו למעלה זה מבטא משפט מאד אישי
אם באמת היה שינוי בגלות בבל מדין קולקטיבי לאישי מסתבר יותר שזה היה ענין של היסטוריה מאשר של תאלוגיה. כלומר באמת החורבן הזה היה שונה מהצפוי ושונה ממה שנביאים כמו ירמיה וישעיה ניבאו. כולם תיארו שיהיה טוטאלי או שהכל יישאר טוב או שכולם ימותו. ופתאום גלו רק קצת – יחזקאל מתנבא בין גלויות הראשונות לגלות הסופי שבעצם אף פעם לא היה טוטאלי. והיה כזה בין השמשות כזה חורבן לא חורבן היהודים לא ידעו ברור שכינה עמם או בבית המקדש שכינה על הארון או על ההר ליד העיר, זה משהו מאד לא חתוך ושחור לבן, מלא שלבים וכל אחד היה לו סיפור אישי זה גלה לבבל ומת וזה גלה והיה לו פרוטקציה אצל המלכות וכו׳. אז על זה מנסה יחזקאל לענות ולתאר בכל הנבואות שלו על זה שחלק ימות חלק יגלה והתוית תו. הוא כאילו עונה על הכאוטיות של המציאות ברעיון שלכל חץ יש כתובת ואם אתה מתת והשכן שלך לא מסתמא הוא יותר צדיק ממך וכו׳.
טוב דער עולם שלאפט..
בקשר לנביא כי יפתה כנראה הוא מבין שכל הנביאי שקר באמת קיבלו נבואה כמו המתואר אצל רוח נבות , כבר דיברנו מהגמרא ששואלת מה אשם הנביא איך הוא אמור לדעת שזה שקר.. בקיצור התשובה הוא שצריך להשתמש עם השכל שלך גם..
Thursday, May 07, 2020 • י״ג אייר תש״פ
אולי נח זה כן נח הידוע שהרי זה מתאים לו שהעולם נחרב והוא ניצל, דניאל ואיוב הידועים לכאורה זה לא מתאים להם
Wednesday, November 22, 2023 • ט׳ כסלו תשפ״ד
מה קורה פה
צריכים להמציא חדשות משלנו פה
כן אבל זה תירוץ
הסדר כבר אוחז בפרק יז..
פה החילול זה האויב. יחזקאל אכן הכי מקדשי.