תהלים קיט – דברים מקבוצת הדיון

Friday, March 05, 2021 • כ״א אדר תשפ״א

אשתדל…

הפרק הכי ארוך בתהלים עוסק בלימוד התורה שזה משהו מעניין. כאילו זה אומר לנו שתפלות מאד יפים אבל יותר יפה ללמוד תורה… אלא שצריך להתפלל הרבה לזכות ללימוד ולעסוק בשבח הלימוד…

זה מתחרז לפרק הראשון אשרי האיש. כפי שראינו יש בתהלים גם פרקים של מוסר כמו משלי. והמסר של פרק זה שהעיקר זה לעסוק בתורת ה. כי אם בתורת ה חפצו ובתורתו יהגה. זה הכל פירוש מאד ארוך על פרק א.

פסוקים על פי אלף בית זה כנראה צורת השירה הפורמלית היהודית הכי קדומה.

לפני שלמדו מהגוים לעשות חרוזים ומשקל…כמו שאומר אב״ע

Saturday, March 06, 2021 • כ״ב אדר תשפ״א

זה פשוט ה אתה ברוך, אז למדני חוקך

השאלה אם שעשועים פה זה משחקים

כן אבל לאו דווקא שיש לזה קונטציה של חוסר רצינות

Wednesday, September 18, 2024 • ט״ו אלול תשפ״ד

רק מה, שהאלף בית הוא בעצמו משהו. אז זה אולי לא פייר להגיד שזה ציטינג, בדיוק כמו שמישהו שכותב לעניין בלי אלף בית לא שואלים אותו נו איפה האלף בית, הוא העדיף את ההגיון, ככה מי שכותב אלפבית לא שואלים אותו איפה ההגיון, הוא העדיף את האלפבית..

אשרי, זה התחלת ספר

תמימי דרך הולכים בתורת ה׳

שלא הלכו בדרך חטאים

כי אם בתורת ה חפצו

אשרי תמימי דרך – אלה המאה ושבעים וששה פסוקים שהם אל״ף בי״ת, כבר הזכיר בעל המסורה כי אין פסוק שאין שם זכר דרך או תורה או עדות או פקודים או אמירה או חוק או מצוה או משפט או דבר חוץ מפסוק אחד והוא ערוב עבדך לטוב וכבר הזכרתי בתחלת הספר מה שאמרו המפרשים באלה הפסוקים כי יש אומרים שלא חברם דוד.

https://www.sefaria.org/Ibn_Ezra_on_Psalms.119.1.1

מעניין

רדק מעניין על שמונה דרכים לקנות חכמה

ומאוד מעניין שהוא חושב שקבלה זה משהו אחר מעדות הגדה

זה נראה לי טעות אבל המון אנשים כנראה חושבים ככה אבל הנה רדק אומר

רשבם אומר שזה המזמור עשה בחליו שלא יכל ללמוד

כמו שפשוט שרק כאשר לא לומדים שרים לולי תורתך אשרי מי שעמלו בתורה 😀

ומה אומרים? שצריך לחזור ללמוד ..

האות א דווקא יש בו סיפור קוהירנטי

קודם משבח בכללות

אשרי הולכים בדרך התורה שהוא דרך תמים

והם שומרי עדותיו ומבקשים אותו או לימודו

גם לא עשו עוול, לא הלכו בדרך רע כי הלכו בדרכיו

עכשיו הוא מתפלל , אתה זה שצווית אותם

הלוואי גם לי יהיו דרכים תמימות טובות שומרי המצוות

ולא אבוש – נראה מקביל ללא פעלו עוולה

ואם אני אצליח אודה לך

אז אנא עזרני לשמור החוקים ואל תעזבני

אבל אפשר שזה בעיקרון לא אמור להיות באמת סיפור רק האפקט של חזרתיטץות עצמו חשוב

מכאן שצריך לחזור את הלימוד .

לא כמו המורים של היום שמרוצים שתכתוב אותו דבר מאה פעם…לא אתה תכתוב אותו דבר 176 פעם בלי להגיד אותו פסוק פעמיים!

זה שאלה של השתמשות בדברי תורה..

Friday, September 20, 2024 • י״ז אלול תשפ״ד

ספר שיחות מוהר״ן – אות רנא

בימי אלול ועשרת ימי תשובה וימים נוראים עד הושענא רבא (תלד) צוה לכמה אנשים לומר אז כל ספרי תנ״ך מתחלתם ועד סופם. וגם הוא בעצמו נהג כך כמה פעמים.

מנהג טוב אני רוצה גם

לכן כתוב פה “לומר”

אבל לפחות הפרשיות שכבר מבינים קצת אז כיף לקרוא..

כשרואים הנהגות אלה מבינים איך ר נחמן זכר כל מיני פסוקים נידחים באיוב להביא מהם ראיות לתורות שלו..

שום דבר לא נס..

כן גם רואים שהיה לו סדר בעין יעקב …

לקרוא בפה קשה לנו הרבה פעמים, אני חושב לא כי לא מבינים רק כי לא רגילים למילים עצמם… אני רואה חלקים שאני יודע טוב כיף אפילו לדקלם אבל אם אני לא רגיל בו אז זה קשה.. אבל לקרוא בשקט כמו שרגילים לקרוא ספרים אפשר לנסות זה יותר קל..