Monday, February 01, 2021 • י״ט שבט תשפ״א
אני חושב שספר שלישי של תהלים הוא אחד הספרים הכי מעניינים שלו. מזמור עג – פט. כולם מזמורים מאד תאלוגיים ועמוקים. מאסף ובני קרח והימן ואיתן. שיר אחד בתוכו הוא לדוד איכשהו..
יפה.
זה הולך שדוד אמור להיות כמו חלק מן הבריאה חוק קבוע.
מאד מעניין הרעיון שאם לא ישמרו בניו בריתי אז ופקדתי בשבט פשעם וחסדי לא אפיר מעמו וכו׳.
למעשה צריכים להגיד את האמת
ששום דבר בינתיים בעולם הזה לא נצחי
גם לא השמש והירח
מה לעשות
אולי זה מה שכתוב בפרק הבא…
הבטחות על מלכות נצח הם כזה לנצח של בני אדם. עשרה דורות זה הרבה..
הסיום בפרק פט ברוך ה׳ לעולם אמן ואמן לא נכנס לפרק, זה סיום הספר של תהלים
כן
אבל מה ראית באמת לא יפה בחלק הראשון של מזמור פט
זה דווקא שיר מאד יפה
אפשר אפילו אין לו קשר מהותי לתלונה בהמשך
זה סתם סדר התפלה סידור שבחו של מקום ובקשה
מי ידמה לה׳ בבני אלים
מי אלה בני אלים
בסוד קדושים
מלאכים כנראה
דכאת רהב זה מלאכים רעים
לא עושה סנס פה
זה בטח שיר לראש השנה
אשרי העם יודעי תרועה
ביום בריאת העולם
לאו דוקוא ראש השנה, הריעו בכל מיני זמנים אחרים
לנו נשאר ראש השנ ה
כן. זה חלק ממה אנחנו נעשה.
למעשה עם כל שזה תפלה נוראה התבוננות במצב האדם זה גם בקשה פשוטה שה׳ יעזור לנו באיזה שטויותש אנו צריכים
זה בעצמו המצב האנושי, בסופו של דבר כל הדו שיח שלנו עם הנצח נכנס לכזה דפוס תן לנו חיים תן לנו לחם תן לנו דעה
מעון אתה היית לנו – זה לאפוקי מי שאומר שהאדם צריך איפה לגור. וגם לאפוקי מי שאומר שהאדם גר בזמן שלו. משה רבינו אומר שיש לנו מקום וזמן רחב וגדול ענקי לגור שם בתוך אדני.
יותר גבוה מההרים יותר רחב מארץ ותבל
יותר ארוך מאלף שנה
זה הסיבה האמיתית שצריך להתנגד לכל התורות של עם ארץ אדמה, כי הם כזה צמצום של האלוהות והאדם. אולי יש כאלה בני אדם שככה נגלה להם אבל האמת הוא הרי לא ככה ואפשר להיות תושב מעון אתה היית לנו לא צריכים להיות אזרח הארץ.
קוסמו-פוליטי במובן הכי גבוה. אני אזרח של כל דור שבו ה׳.
באמת אם אפגוש את דוד המלך אדבר איתו על ה׳ ואם אפגוש את משה רבינו או ארבהם אבינו או הרמבם או אבן עזרא או הבעשט אוכל למצוא שפה עם כולם על אותו דבר
אם אגיד להם ציונות או חסידות או לומדות לא ידעו מה אני רוצה מהם
נדבר איפה מצאנו לעצמנו מקום לגור בתוך האלוהות
וכל אחד יספר על הספה שלו הדור שלו שהכין לו
והדרך על בניהם
זה מה שכתוב פה בסוף
שזה הדבר שמחזיק לעולם
כן זה לא דכאון… משה רבינו לא היה בדכאון אף פעם..
אגב מאד מעניין שמייחסים למשה האמרה שבעים שנה ומשה עצמו הוא שנאמר עליו שחי מאה ועשרים שנה אולי כבר בפרשת בראשית
אלהי״ם ראשי תיבות ‘מעון א׳תה ה״יית ‘לנו.
שובו בני אדם זה כזה שובו מהחרון אף שלו שהוא רגע באפו קוצר הזמן אל האריכות הזמן שלי, זה כל המזמור סובב על זה שלפי הקוצר רוח ועבודה קשה יש מעט זמן אבל לפי חסדי האל יש אינסוף זמן
כן. אבן עזרא. וגם רמבן נראה לי איפה שחולק על רמבם באריכות דורות ראשונים
צל״ע שם
סוף פרשת בראשית
Wednesday, August 14, 2024 • י׳ אב תשפ״ד
אבל במזמור זה מפורש שזה היה בלי התנאי הזה
נשמע כמו מחלוקת
בכל מקרה אם זה תנאי אז לא כל כך שווה קצת קשה להבין למה אנחנו עדיין אומרים שיבוא מלכות בית דוד אולי חטאנו וזה כבר לא
בלי תנאי?
אז שוב קשה איך קרה? ממה נפשך ..
נראה לי אנחנו פשוט פוסקים שהמשיח צריך לבוא כי אנו רוצים..
לא אני אבל אף אחד עוד לא הציע מודל יותר מוצלח או מוסכם
כורש?
יפה אז חסדי דוד מייצגים את הברית שזה באמת איך שאנחנו תופסים את זה גם
גם הכהנים של היום כנראה אמתיים, הלכתית זה לא תופס
ואין לזה משמעות חברתית חוץ מגנטית
ואני לא אוהב שהמשיח יצטרך לשקר
לא רציני הרי, צריך שיהיה לזה משמעות, זרובבל מסתמא עדיין קיבל משהו מהסבא שלו על מה זה להיות מבית דוד
אתם עושים את זה מבחן גנטי וזה אף פעם לא היה
סתם מפנטזים זה ממש לא
נו זה כמו שיש עד היום כל מיני יורשים של הצאר או מה…
לא עוזר להם כלום ובמידה שכן זה תרמית
למה צריכים להיתקע עם שקר כזה מוזר
ממש מסודר, רק חסר באמצע עשרים דורות 😀
משופשף=שקרן מוצלח
לא דרך לבסס על זה דברים חשובים
אבל אין לעגעסי זה מה שאני אומר
יש לעגעסי כמו שיש לשאר היהודים אין משפחה אחת שיש להם יותר
ולמה שהנכד ההוא של דוד יהיה ולא אני…
גם לי יש את הכתב יחסו שיש לנריה…רק אני לא מאמין לו כ״כ משום מה
אבל בטח אנחנו באמת בני דודים 😀
נרטיב זה מילה שהפלסטינים המציאו בשביל לייפות את השקר 😀
לא יודע אני חושב שזה מושג של נשמה
עיבור נשמה של דוד טוב לי יותר מהפלפולים האלה
ואתה זנחת ותמאס
התעברת עם משיחך = המשיח התעבר בשעת הכעס
ונולד בט״ב
פירוש ישן של מקובלים
וכן ויתעבר השם בי למענכם
בגלל שחטאתם אז משה מתעבר בכל דור
חלילה
יבוא מלאך משמיים
אתם לא מבינים שאנחנו צריכים מלאך משמים כפשוטו ומקדש שיורד באש כפשוטו שום דבר אחר לא יועיל
התורות הללו נחמות שוטים
לא קונה את כל התורות הציניות האלה שבכלל העולם לא עובד ככה רק חכמולוגים
כמו שיהודי אחד אמר על תשעה באב, יושבים בוכים צועקים זה לא פייר לא ילך איפה אלהים, מה הסוף, נו מי יתום מי רוצה להגיד קדיש יתגדל ויתקדש עלינו לשבח
אני נגד
או שתהיה אמיתי ותגיד שמשיח לא יבוא
ובינתיים צריכים פתרונות קטנים
בסדר
אבל ההמצאות הללו שזה כביכול אפשרי אם יהיה מישהו מספיק ממולח וציני זה הכי גרוע
אני לא יודע מי אומר שלא יבוא מלאך משמיים, ברור לי שזה אפשרי
לא סותר שבינתיים צריכים לעשות מה שאפשר, ובלי שקרים
התנאי הראשון של חכם ונבון זה לא שקרן
גם החזון וגם הביבי היו שקרנים
לא יכול לסבול את זה זה לא שום גאולה זה העמקה של כל הבעיות
למה לא כמו בן גוריון או הרצל
לעשות בפועל ממש מה שאתה יכול ולהגיד שזה עוד לא הכל עוד מחכים למשיח ומנסים להשתפר לשם כך
אנשים אמתיים שלא מספרים סיפורים על ההווה
אולי בגלל זה המצאנו את משיח בן יוסף
האמונה שלי במשיח משמים זה לא כדי לפטור את עצמנו מלעשות מה שאפשר עכשיו
זה כדי לא לפטור עצמנו *ב*מה שאפשר לעשות
Thursday, August 15, 2024 • י״א אב תשפ״ד
אפשר תשובה כי בכל מקרה זה הכל כלום ביחס לגודל של העולם והאל
גם לא יודע אולי תשב לא קשור לתשובה?