Thursday, June 15, 2017 • כ״א סיון תשע״ז
כן חשבתי על החילוק הזה, לא בסגנון הזה אבל שהקול דממה דקה של אליהו יש לה משמעות רק אחרי הרוח ורעש ואש, לא שיש סתם דממה של כלום.
או במילים אחרות, צריך דיאלקטיקה, הקול עושה משמעות לשקט והשקט לקול ושניהם למה שלמעלה משניהם, אבל אי אפשר לומר הנה האלהות בדממה אם כן נשתוק תמיד כי אז אנו מקבלים שעמום..
אלהים בעצמו, אני חושב כאילו כמו הגל יש תזה אנטיתזה סינתזה חג״ת, מה הסינתזה של סערה ודממה? מה שאי אפשר לדבר עליו וגם אי אפשר לשתוק עליו, ושניהם רק ביטוי שלו
למה?
לא חושב ככה
הוא רק אמר שהסדר אחרת