Wednesday, July 24, 2024 • י״ח תמוז תשפ״ד
אבל אולי…המדרשים היה להם חוש קריאה טוב יותר מהפשטנים הראשונים
יש לי תחושה כזו פה שהמפרשים עושים פירוש דקדוקי טוב אבל לגבי מה המזמור בכלל רוצה מדרש תהלים עדיף עליהם… למרות שיש לו דרכי ביטוי מדרשים ופחות אכפת לו איך הפסוק עובד מילולית
אז באמת מעניין
בדיוק חשבתי על זה לגבי בלעם
שיש במקרא צד שמאמין לחכמי הגוים, אבל גם לנביאי הגוים בעצם
לא כמו שאנחנו נוטים לחלק בין חכמת גוים חילונית נייטרלית כביכול ובין תורה/נבואה/מוסר
אלא יש גם גישה אוניברסלית לנבואה
והמיוחד לישראל לא שיש להם נבואה אלא הסיפורים שקרו להם ספציפית
ובעצם כל הורט של פרשת בלעם זה שהיחוד שלנו של יציאת מצרים וכו׳ הובן בסוף גם לנביא הגוי יש לו אישור כביכול אוניברסלי
אבל עכ״פ יש אפילו רובד תיאולוגי שאנחנו שווים בו עם גויי הסביבה
למרות שהם בדיוק העובדי אלילים שתמיד צועקים עליהם ..
כן אז למשל אפשר להעתיק ספר מוסר נוצרי כללי כזה רק במקום שכתוב ישוע לכתוב אלהים בכללי…
הראשונים באמת נהגו ככה לפעמים..
חבל שהפסקנו יש להם כמה ספרי הדרכה טובים…
אה גם לגנוב שירי הלל לאלהיהם
אבל קריעת הים עצמו חייב להיות שחזור או רפרנס לאותו מיתוס ..
אולי לכן באמת קרע את הים
אם אמרתי אספרה כמו – שאגיד בגילוי את הרהורי הכפירה שלי
הנה דור בניך בגדתי – כולם יאמרו שאני כופר בוגד
אז במקום זה, ואחשבה לדעת זאת – אני חושב בליבי …
השכח חנות אל
!!
https://youtu.be/8eiOqZUouxg?si=e60SRFolu60AsTQQ
https://youtu.be/jbFJlba4P7o?si=UdTncj0Z4eGL7fOu