אודות
תרומה / חברות

תהלים טו – דברים מקבוצת הדיון

Monday, March 13, 2017 • ט״ו אדר תשע״ז

זה עוד מזמור שנראה שאינו תפלה כלל אלא שייך לספרות החכמה

נבזה בעיניו נמאס ואת יראי ה יכבד זה שבח אחד. זה חשוב מאד עבור להיות מי שגר באהלך לדעת מי לכבד ומי למאוס. האדם הישר חוץ מכך הוא ישר הוא גם מכבד אנשים ישרים ומבזה אנשים עקומים.

זה לעומת מה שאומרים הרבה הוא בחר הטראמפ אבל הוא איש טוב וישר בבסיס.. לא, אם ההירו שלך הוא איש רע זה בעיה גדולה ביושר שלך. וכן אם אתה מזלזל ביראי השם אתה כנראה לא אדם טוב

בפשטות הוא שאינו אחד בפה ואחד בלב, האמת שהוא דובר הוא בלבבו גם

👍

פועל צדק זה וודאי איזה מפלגה קומוניסטית

הגמרא מביאה את רב ספרא שאם גמר בלבו מקח במחיר מסוים עמד בו אפילו לא דיבר לאף אחד. שזה דובר אמת בלבבו. זה מאד עדין שאדם יקפיד גם על הבטחות שהחליט לעצמו

אבע מפרש נבזה בעיניו נמאס שהצדיק נבזה בעיני עצמו כי הוא עניו וחושב כל מה שעשה לא חשוב נגד גדולת ה

זה נשמע שהוא מדבר על אדם פשוט בעל הבית כזה..השבח שלו הוא לא שהוא תלמיד חכם או צדיק, רק פשוט לא גונב, משא ומתן באמונה, והוא מכבד ערליכע אידן

Tuesday, March 14, 2017 • ט״ז אדר תשע״ז

?

Wednesday, October 14, 2020 • כ״ו תשרי תשפ״א

לא נעתק טוב לא משנה

עוד פרק מוסרי


אפשר שכל אלה הם תפלות ציבור שנועדו לבית מקדש. אז לפני שנכנסים צריך להזהיר מי ראוי להיכנס מי יגור באהלך


לא הסברת..

למעשה זה ממשיך את מוסר הנביאים. מי ראוי לעלות בהר ה׳? מי שלא שקרן ולא גנב ולא לוקח שוחד. נשמע דברים פשוטים אבל בפועל זה הרבה יותר קשה מאשר להתפלל בדביקות כל יום ..

דובר אמת בלבבו זה השורש


גם פשט טוב

החלטתי לקרוא קצת ר ישראל סלנטר הוא מאד עסוק עם הבעיה כיצד גורמים לאנשים לקחת ברצינות את האתיקה שלהם והפתרון שלו זה שצריך לעשות את זה דמיון ולא רק שכל. אז ללמוד מוסר בהתפתעלות וכו׳. זה בערך מה שתפלה אמור לעשות.