אודות
תרומה / חברות

זוהר על פרשת קדושים

📚 שיעורים בספר הזוהר
1 פרשת קדושים תשע"ו Live
▶ וידאו / Video
2 אחרי קדושים תשע"ח
▶ וידאו / Video
3 קדושים תהיו - התדמות לשמחת שלימות הויה
▶ וידאו / Video
4 מרת חכמות דרייט זיך אין מארק - זוהר קדושים תשפב
🎧 שמיעה / Listen

דקות הראשונות לא הוקלטו כראוי ואתכם הסליחה

▶ וידאו / Video
5 גלייבען אין דער אייבישטער מיינט נישט קוקען אויף שיינע פרויען - זוהר קדושים תשפד
🎧 שמיעה / Listen

גלייבען אין דער אייבישטער מיינט נישט קוקען אויף שיינע פרויען - זוהר קדושים תשפד
קריאת התורה ודברי הפיתוי שלה
עלבונה של תורה הוא לא שלא מקיימים אותה אלא שלא שומעים ומבינים אותה כלל
והיינו שאין שומעים שהיא מפתה האדם וחושבים שהיא רק עשה ול"ת
דברי הזוהר שמי שמסתכל על נשים יפות עובר על אלהי מסכה
פירוש ר' נחמן על הזוהר
ג' פירושים פשוטים בזוהר, הפשט האמיתי שמהימנותא היינו כפשוטו אמונת ישראל די אידישע רעליגיע
והמשמעות הא' שהוא מחמיר על עבירות לומר שהם כעובד עבודה זרה שעל ידי זה ייזהרו וכדרך חכמים
המשמעות הב' שכל אדם צריך להיות שייך להקב"ה לא רק בלידתו אלא גם בפנימיותו
וזה על ידי שמוצא משהו שמקשר אותו
וכאשר מקשר עצמו גם הקב"ה מתקשר איתו
שזה סוד והקמותי את בריתי כמ"ש בשערי קדושה
המשמעות הג' הוא שהמהימנותא הוא יחוד הספירות העליונות
והיינו שהצורה שבו אנחנו מתקשרים לא המצאנו אלא השורש שלו ביסודות עקרוניים של העולם שעשה הקב"ה תנאי בעצמו
וזה שכתב חסר לב אמרה לו, גם שכינה עליונה אומרת לו
שכל הקולות התחתונים הם מראות של העליונים ולא המצאות שלנו ולכן צריך לעשות טליביזיה של התורה

00:00 ראשית חכמה אין מארק
13:28 ב' פירושי מהימנותא בזוהר
28:32 הפירוש הג' שהוא יחודי הספירות

▶ וידאו / Video
📜 שיעורים על פרשת השבוע
1 קדושים תשע"ו
🎧 שמיעה / Listen
2 אחרי קדושים תשע"ח
🎧 שמיעה / Listen

סוד המוטיבציה

3 קדושים תהיו - התדמות לשמחת שלימות הויה
🎧 שמיעה / Listen
בענין הקדושה שהוא התדמות לחירות ושמחת הויה, וניגוד פרשיות קדושים תהיו.. אני ה' לפרשיות זאת התורה.. בספר ויקרא.
 

282. בטחון מיינט האלטן פופציג טעג אין קאפ אויף אמאל – זוהר שביעי של פסח תשפב

השיעור הוקדש על ידי הרה”ח ר’ נפתלי משה שניצלער שליט”א ימלא ה’ כל משאלות לבו לטובה אכי”ר

283. הענג אאוט” מיט די פסוק – זוהר אחרי מות תשפב”

הוקדש לכבוד מעמד חנוכת הבית לבית המדרש יגדיל תורה לעיקוואד

אם בחקותי תלכו ואת משפטי תשמרו

הזוהר בתחילת פרשת בחקותי מצטט ודורש את הכתוב ‘אם בחקותי תלכו ואת משפטי תשמרו’. ומפרש חוק ומשפט לפי ערכי כינויים הרווחים שלו. כל המפרשים מעירים שאין זה הפסוק אלא ‘ואת מצותי תשמרו’. ויש תירוצים מתירוצים שונים, או שהזוהר מתכוון לפרש שהמצות כאן הם המשפטים מצד הכרחים שונים. או שהזוהר בעצם מתכוון לדרוש פסוקים אחרים ורק […]