בראשית · תורה בארבע לשונות

א בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃

בְּקַדְמִין בְּרָא יְיָ יָת שְׁמַיָּא וְיָת אַרְעָא.

מכאן עד קרוב לסוף בראשית א׳:ב׳ על פי כ״י אוקספורד heb. f. 18/3.אול מא כ׳לק אללה אלסמואתא אלסמא, ד אלסמאואת ואלארץ׳.

אַוַּלֻ מַא כַ׳לַקַ אַללָּהֻ אַלסַּמַוַאתִ וַאלּאַרץַ׳

Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.

ב וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃

וְאַרְעָא הֲוָת צָדְיָא וְרֵיקָנְיָא וַחֲשׁוֹכָא עַל אַפֵּי תְּהוֹמָא וְרוּחָא מִן קֳדָם יְיָ מְנַשְּׁבָא עַל אַפֵּי מַיָּא.

ואלארץ׳ כאנתואלארץ׳ כאנת ג ד] וכאנת אלארץ׳ א גאמרה מסתבחרהד ומסתבחרה וט׳לאם עלי וג׳ה אלגמורד אלגמר ואריאחא ריאח, ד וריח אללהכאן נקטע ג מכאן עד סוף בראשית ב׳:ב׳ מכ״י אוקספורד פוקוק 395.תהב על וג׳ה אלמא.

וַאלּאַרץֻ׳ כַּאנַתּ גַ׳אמִרַתַּ וַמֻסתַּבּחַרַתַּ וַטַ׳לַאםֹ עַלַי׳ וַגהִ אלגַ׳מרִ וַרִיַאחֻ אַללָּהִ תַּהֻבֻּ עַלַי׳ וַגהִ אלּמַאאִ

ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος, καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου, καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.

ג וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר וַֽיְהִי־אֽוֹר׃

וַאֲמַר יְיָ יְהֵי נְהוֹרָא וַהֲוָה נְהוֹרָא.

ושא אללה אן יכון נור פכאן נור.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן יַכֻּוןַ נֻורֹ פַכַּאןַ נֻורֹ

καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.

ד וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָא֖וֹר כִּי־ט֑וֹב וַיַּבְדֵּ֣ל אֱלֹהִ֔ים בֵּ֥ין הָא֖וֹר וּבֵ֥ין הַחֹֽשֶׁךְ׃

וַחֲזָא יְיָ יָת נְהוֹרָא אֲרֵי טָב וְאַפְרֵישׁ יְיָ בֵּין נְהוֹרָא וּבֵין חֲשׁוֹכָא.

למאד פלמא עלם אללה אן אלנור ג׳ייד ופצלד פצל אללה בין אלנור ואלט׳לאם.

פַלִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַ אלנֻּורַ גַיִּדֹ פַצַלַ בַּיְןַ אלנֻּורִ וַאלטַ׳לַאםִ

καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν. καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.

ה וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃

וּקְרָא יְיָ לִנְהוֹרָא יְמָמָא וְלַחֲשׁוֹכָא קְרָא לֵילְיָא וַהֲוָה רְמַשׁ וַהֲוָה צְפַר יוֹם חַד.

וסמא אללה אוקאת אלנור נהארא ואוקאת אלט׳לאם לילא ולמא מצ׳י מן אלליל ואלנהאר יום ואחד.

וַסַמַּי׳ אַללָּהֻ אַוְקַאתַּ אלנֻּורִ נַהַארַא וַאַוְקַאתַּ אַלטַ׳לַאםִ לַיְלַא וַלַמַּא מַצַ׳י׳ מִןַ אללַילִ וַאלנַּהַארִ יַוְםֹ וַאַחַדֹ

καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα. καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.

ו וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים יְהִ֥י רָקִ֖יעַ בְּת֣וֹךְ הַמָּ֑יִם וִיהִ֣י מַבְדִּ֔יל בֵּ֥ין מַ֖יִם לָמָֽיִם׃

וַאֲמַר יְיָ יְהֵי רְקִיעָא בִּמְצִיעוּת מַיָּא וִיהֵי מַפְרֵישׁ בֵּין מַיָּא לְמַיָּא.

שא אללה אן יכון ג׳לד פי וסט אלמא ויכון פאצלא בין אלמאוין.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן יַכֻּוןַ גַלַדֹ פִי וַסַטִ אלּמַאאִ וַיַכֻּוןֻ פַאצִלַא בַּיְןַ אלמַאאִיןִ

Καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω στερέωμα ἐν μέσῳ τοῦ ὕδατος καὶ ἔστω διαχωρίζον ἀνὰ μέσον ὕδατος καὶ ὕδατος. καὶ ἐγένετο οὕτως.

ז וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִים֮ אֶת־הָרָקִ֒יעַ֒ וַיַּבְדֵּ֗ל בֵּ֤ין הַמַּ֙יִם֙ אֲשֶׁר֙ מִתַּ֣חַת לָרָקִ֔יעַ וּבֵ֣ין הַמַּ֔יִם אֲשֶׁ֖ר מֵעַ֣ל לָרָקִ֑יעַ וַֽיְהִי־כֵֽן׃

וַעֲבַד יְיָ יָת רְקִיעָא וְאַפְרֵישׁ בֵּין מַיָּא דְּמִלְּרַע לִרְקִיעָא וּבֵין מַיָּא דְּמֵעַל לִרְקִיעָא וַהֲוָה כֵן.

פצנע אללה אלג׳לד ופצל בין אלמא אלד׳י מן דונה ובין אלמא אלד׳י מן פוקה פכאן כד׳אך.

פַצַנַעַ אַללָּהֻ אַלגַלַדַ וַפַצַלַ בַּיְןַ אלמַאאִ אלּדִ׳י מִן דֻונִהִ וַאלּמַאאִ אלּדִ׳י מִן פַוְקִהִ פַכַּאןַ כַּדַ׳אךַּ

καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸ στερέωμα, καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος, ὃ ἦν ὑποκάτω τοῦ στερεώματος, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπάνω τοῦ στερεώματος.

ח וַיִּקְרָ֧א אֱלֹהִ֛ים לָֽרָקִ֖יעַ שָׁמָ֑יִם וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם שֵׁנִֽי׃

וּקְרָא יְיָ לִרְקִיעָא שְׁמַיָּא וַהֲוָה רְמַשׁ וַהֲוָה צְפַר יוֹם תִּנְיָן.

וסמא אללה אלג׳לד סמאא ולמא מצ׳י מן אלליל ואלנהאר יום ת׳אני.

וַסַמַּי׳ אַללָּהֻ אַלגַלַדַ סַמַאאַ וַלַמַּא מַצַ׳י׳ מִןַ אללַּיְלִ וַאלנַּהַארִ יַוְםֹ תַּ׳אןֵ

καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ στερέωμα οὐρανόν. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν. καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα δευτέρα.

ט וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים יִקָּו֨וּ הַמַּ֜יִם מִתַּ֤חַת הַשָּׁמַ֙יִם֙ אֶל־מָק֣וֹם אֶחָ֔ד וְתֵרָאֶ֖ה הַיַּבָּשָׁ֑ה וַֽיְהִי־כֵֽן׃

וַאֲמַר יְיָ יִתְכַּנְשׁוּן מַיָּא מִתְּחוֹת שְׁמַיָּא לַאֲתַר חַד וְתִתַּחְזֵי יַבֶּשְׁתָּא וַהֲוָה כֵן.

שא אללה אן יג׳תמע אלמאד תג̇תמע אלאמיא. ובתפסיר שבפירוש הארוך: ילתאם אלמא. מן תחת אלסמא אלי מוצ׳ע ואחד ויט׳הר אליבס פכאן כד׳אך.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן יַגתַּמִעַ אַלּמַאאֻ מִן תַּחתִ אלסַּמַאאִ אִלַי׳ מַוְצִ׳עֵ וַאחִדֵ וַיַט׳הַרַ אַלּיַבַּאסֻ פַכַּאןַ כַּדַ׳אךַּ

Καὶ εἶπεν ὁ θεός Συναχθήτω τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς συναγωγὴν μίαν, καὶ ὀφθήτω ἡ ξηρά. καὶ ἐγένετο οὕτως. καὶ συνήχθη τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν, καὶ ὤφθη ἡ ξηρά.

י וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ לַיַּבָּשָׁה֙ אֶ֔רֶץ וּלְמִקְוֵ֥ה הַמַּ֖יִם קָרָ֣א יַמִּ֑ים וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים כִּי־טֽוֹב׃

וּקְרָא יְיָ לְיַבַּשְׁתָּא אַרְעָא וּלְבֵית כְּנֵישָׁת מַיָּא קְרָא יַמְמֵי וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי טָב.

פסמא אללה אליבס ארצ׳א ומלאם מן״מן״ נוסף ב-א מעל השורה, ובד ליתא, וכן ליתא בתפסיר שבפירוש הארוך אלמא סמאהבתפסיר שבפירוש הארוך ליתא ״סמאה״ בחארא למא עלם אללהד פעלם אללה אן ד׳לך ג׳יד.

פַסַמַּי׳ אַללָּהֻ אַלּיַבַּאסַ אַרצַ׳א וַמַלַאםַ אַלּמַאאִ בִּחַארַא לִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ דַ׳לִךַּ גַיִּדֹ

Καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὴν ξηρὰν γῆν καὶ τὰ συστήματα τῶν ὑδάτων ἐκάλεσεν θαλάσσας. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν.

יא וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים תַּֽדְשֵׁ֤א הָאָ֙רֶץ֙ דֶּ֗שֶׁא עֵ֚שֶׂב מַזְרִ֣יעַ זֶ֔רַע עֵ֣ץ פְּרִ֞י עֹ֤שֶׂה פְּרִי֙ לְמִינ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר זַרְעוֹ־ב֖וֹ עַל־הָאָ֑רֶץ וַֽיְהִי־כֵֽן׃

וַאֲמַר יְיָ תַּדְאֵית אַרְעָא דִּתְאָה עִסְבָּא דְּבַר זַרְעֵיהּ מִזְדְּרַע אִילָן פֵּירִין עָבֵיד פֵּירִין לִזְנֵיהּ דְּבַר זַרְעֵיהּ בֵּיהּ עַל אַרְעָא וַהֲוָה כֵן.

ושא אללה אן תכלא אלארץ׳ כלאא ועשבא ד׳א חב ושג׳ר ד׳א ת׳מר מכ׳רג׳ ת׳מר לאצנאפה מא גרסה מנהבתפסיר שבפירוש הארוך: ושג׳רא ואת׳מאר אכ׳רג׳ ת׳מר לאנואעה ומא זרעה מנה עלי אלארץ׳ עלי אלארץ׳ פכאן כד׳אך.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן תַּכּלַאַ אַלּאַרץֻ׳ כַּלאַא, עֻשׁבַּא דַ׳א חַבֵּ וַשַׁגַרַא דַ׳א תַּ׳מַרֵ מֻכ׳רִגַא לִלּתַּ׳מַרִ לִאַצנַאפִהִ מַא גֻ׳רסֻהֻ מִנהֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ פַכַּאןַ כַּדַ׳אךַּ

καὶ εἶπεν ὁ θεός Βλαστησάτω ἡ γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ’ ὁμοιότητα, καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν, οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ ἐγένετο οὕτως.

יב וַתּוֹצֵ֨א הָאָ֜רֶץ דֶּ֠שֶׁא עֵ֣שֶׂב מַזְרִ֤יעַ זֶ֙רַע֙ לְמִינֵ֔הוּ וְעֵ֧ץ עֹֽשֶׂה־פְּרִ֛י אֲשֶׁ֥ר זַרְעוֹ־ב֖וֹ לְמִינֵ֑הוּ וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים כִּי־טֽוֹב׃

וְאַפֵּיקַת אַרְעָא דִּתְאָה עִסְבָּא דְּבַר זַרְעֵיהּ מִזְדְּרַע לִזְנוֹהִי וְאִילָן עָבֵיד פֵּירִין דְּבַר זַרְעֵיהּ בֵּיהּ לִזְנוֹהִי וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי טָב.

ואכ׳רג׳ת אלארץ׳ כלאא ועשבא ד׳א חב לאצנאפהבתפסיר שבפירוש הארוך: לאצנאפהא ושג׳ר מכ׳רג׳ ת׳מרמילים אלו נוספו בגליון א, והמילים ״מא גרסה מנה״ מטושטשות שם מא גרסה מנה לאצנאפהבתפסיר שבפירוש הארוך: ומא זרעה מנה, וליתא: לאצנאפה. למא עלם אללהד פעלם אללה אן ד׳לך ג׳ייד.

פַאַכ׳רַגַתִ אלּאַרץֻ׳ כַּלאַ עֻשׁבַּא דַ׳א חַבֵּ לִאַצנַאפִהִ וַשַׁגַרַא מֻכ׳רִגַא לִלתַּ׳מַרִ מַא גֻ׳רסֻהֻ מִנהֻ לִאַצנַאפִהִ לִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ דַ׳לִךַּ גַיִּדֹ

καὶ ἐξήνεγκεν ἡ γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ’ ὁμοιότητα, καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν, οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν.

יג וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם שְׁלִישִֽׁי׃

וַהֲוָה רְמַשׁ וַהֲוָה צְפַר יוֹם תְּלִיתָי.

ולמא מצ׳יבתפסיר שבפירוש הארוך: ומצ׳א מן אלליל וכו׳, וכן לקמן בכל הימים מן אלליל ואלנהאר יומא ת׳אלת׳.

וַלַמַּא מַצַ׳י׳ מִןַ אללַּיְלִ וַאלנַּהַארִ יַוְםֹ תַּ׳אלִת׳ֹ

καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα τρίτη.

יד וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים יְהִ֤י מְאֹרֹת֙ בִּרְקִ֣יעַ הַשָּׁמַ֔יִם לְהַבְדִּ֕יל בֵּ֥ין הַיּ֖וֹם וּבֵ֣ין הַלָּ֑יְלָה וְהָי֤וּ לְאֹתֹת֙ וּלְמ֣וֹעֲדִ֔ים וּלְיָמִ֖ים וְשָׁנִֽים׃

וַאֲמַר יְיָ יְהוֹן נְהוֹרִין בִּרְקִיעָא דִּשְׁמַיָּא לְאַפְרָשָׁא בֵּין יְמָמָא וּבֵין לֵילְיָא וִיהוֹן לְאָתִין וּלְזִמְנִין וּלְמִמְנֵי בְּהוֹן יוֹמִין וּשְׁנִין.

שא אללה אן תכון אנואר פי ג׳לד׳ אלסמא תפרזד ותפרז, בתפסיר שבפירוש הארוך: תפצל בין אלנהאר ואלליל פיכונאן איאת ואוקאתא ואיאמא וסנין.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן תַּכֻּוןַ אַנוַארֹ פִי גַלַדִ אלסַּמַאאִ תַּפרִזֻ בַּיְןַ אלנַּהַארַ וַאלְלַּיְלִ וַיֻכַּוִּנַאןֻ אִיאתֵ וַאַוְקַאתַּא וַאִיאמַא וַסִנִיןַ

Καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτωσαν φωστῆρες ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ εἰς φαῦσιν τῆς γῆς τοῦ διαχωρίζειν ἀνὰ μέσον τῆς ἡμέρας καὶ ἀνὰ μέσον τῆς νυκτὸς καὶ ἔστωσαν εἰς σημεῖα καὶ εἰς καιροὺς καὶ εἰς ἡμέρας καὶ εἰς ἐνιαυτοὺς

טו וְהָי֤וּ לִמְאוֹרֹת֙ בִּרְקִ֣יעַ הַשָּׁמַ֔יִם לְהָאִ֖יר עַל־הָאָ֑רֶץ וַֽיְהִי־כֵֽן׃

וִיהוֹן לִנְהוֹרִין בִּרְקִיעָא דִּשְׁמַיָּא לְאַנְהָרָא עַל אַרְעָא וַהֲוָה כֵן.

ותכון אנואראד אלאנואר פי ג׳לד׳ אלסמא תצ׳יד לתצ׳י, וכ״ה בתפסיר שבפירוש הארוך עלי אלארץ׳ פכאן כד׳אך.

וַתַּכֻּוןֻ אַלּאַנוַארֻ פִי גַלַדִ אלסַּמַאאִ לִתֻצִ׳יאַ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ פַכַּאןַ כַּדַ׳אךַּ

καὶ ἔστωσαν εἰς φαῦσιν ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ ὥστε φαίνειν ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ ἐγένετο οὕτως.

טז וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִ֔ים אֶת־שְׁנֵ֥י הַמְּאֹרֹ֖ת הַגְּדֹלִ֑ים אֶת־הַמָּא֤וֹר הַגָּדֹל֙ לְמֶמְשֶׁ֣לֶת הַיּ֔וֹם וְאֶת־הַמָּא֤וֹר הַקָּטֹן֙ לְמֶמְשֶׁ֣לֶת הַלַּ֔יְלָה וְאֵ֖ת הַכּוֹכָבִֽים׃

וַעֲבַד יְיָ יָת תְּרֵין נְהוֹרַיָּא רַבְרְבַיָּא יָת נְהוֹרָא רַבָּא לְמִשְׁלַט בִּימָמָא וְיָת נְהוֹרָא זְעֵירָא לְמִשְׁלַט בְּלֵילְיָא וְיָת כּוֹכְבַיָּא.

פצנע אללה אלנירין אלעט׳מין אלנייר אלאכברבתפסיר שבפירוש הארוך: אלאעט׳ם ללאצ׳אה פי אלנהאר ואלנייר אלאצגרבתפסיר שבפירוש הארוך: אלצגיר ללאצ׳אה פי אלליל ואלכואכב.

פַצַנַעַ אַללָּהֻ אַלנֻּוְרַיְןִ אלּעַטִ׳ימַיְןִ אלנֻּורַ אַלּאַכּבַּרַ לִלאִצַ׳אאַתִ פִי אַלנַּהַארִ וַאלנֻּורֻ אַלּאַצגַ׳רַ לִלאִצַ׳אאַתִ פִי אַללַּיְלִ וַאלּכַּוַאכִּבַּ

καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τοὺς δύο φωστῆρας τοὺς μεγάλους, τὸν φωστῆρα τὸν μέγαν εἰς ἀρχὰς τῆς ἡμέρας καὶ τὸν φωστῆρα τὸν ἐλάσσω εἰς ἀρχὰς τῆς νυκτός, καὶ τοὺς ἀστέρας.

יז וַיִּתֵּ֥ן אֹתָ֛ם אֱלֹהִ֖ים בִּרְקִ֣יעַ הַשָּׁמָ֑יִם לְהָאִ֖יר עַל־הָאָֽרֶץ׃

וִיהַב יָתְהוֹן יְיָ בִּרְקִיעָא דִּשְׁמַיָּא לְאַנְהָרָא עַל־אַרְעָא.

וג׳עלהם אללה פי ג׳לד׳ אלסמא לתצ׳יכן נראה שכתוב ב-א, וב-ד ליצ̇ו עלי אלארץ׳.

וַגַעַלַהַא אַללָּהֻ פִי גַלַדִ אלסַּמַאאִ לִתֻצִ׳יאַ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ ἔθετο αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ ὥστε φαίνειν ἐπὶ τῆς γῆς

יח וְלִמְשֹׁל֙ בַּיּ֣וֹם וּבַלַּ֔יְלָה וּֽלְהַבְדִּ֔יל בֵּ֥ין הָא֖וֹר וּבֵ֣ין הַחֹ֑שֶׁךְ וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים כִּי־טֽוֹב׃

וּלְמִשְׁלַט בִּימָמָא וּבְלֵילְיָא וּלְאַפְרָשָׁא בֵּין נְהוֹרָא וּבֵין חֲשׁוֹכָא וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי טָב.

ולאלתסלטד וללאצ̇אה, וכ״ה בתפסיר שבפירוש הארוך: לאצ׳אה פי אלנהאר ופי אלליל ואלתפרזד ואלתפרד, בתפסיר שבפירוש הארוך: ותפצל בין אלנור ואלט׳לאם למא עלם אללהד פעלם אללה אן ד׳לך ג׳יד.

וַלִלאִצַ׳אאַתִ פִי אַלנַּהַארִ וַאלְלַּיְלִ וַלִתַּפרִזַ בַּיְןַ אלנֻּורִ וַאלטַ׳לַאם לִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ דַ׳לִךַּ גַיִּדֹ

καὶ ἄρχειν τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς καὶ διαχωρίζειν ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν.

יט וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם רְבִיעִֽי׃

וַהֲוָה רְמַשׁ וַהֲוָה צְפַר יוֹם רְבִיעָי.

ולמא מצ׳י מן אלליל ואלנהאר יום ראבע.

וַלַמַּא מַצַ׳י׳ מִןַ אללַילִ וַאלנַּהַארִ יַוְםֹ רַאבִּעֹ

καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα τετάρτη.

כ וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים יִשְׁרְצ֣וּ הַמַּ֔יִם שֶׁ֖רֶץ נֶ֣פֶשׁ חַיָּ֑ה וְעוֹף֙ יְעוֹפֵ֣ף עַל־הָאָ֔רֶץ עַל־פְּנֵ֖י רְקִ֥יעַ הַשָּׁמָֽיִם׃

וַאֲמַר יְיָ יִרְחֲשׁוּן מַיָּא רְחֵישׁ נַפְשָׁא חַיְתָא וְעוֹפָא יְפָרַח עַל־אַרְעָא עַל אַפֵּי רְקִיעַ שְׁמַיָּא.

שא אללה אן יסעא מן אלמאבתפסיר שבפירוש הארוך: יסעי אלמא סאע ד׳ו נפס חיה וטאיר יטיר עלי אלארץ׳ קבאלה ג׳לד אלסמא.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן יַסעַי׳ מִןַ אלמַאאִ סַאעֵ ד׳וּ נַפסֵ חַיתֵ וַטַאאִרֹ יַטִירֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ קֻבַּאלַתַּ גַלַדִ אלסַּמַאאִ

Καὶ εἶπεν ὁ θεός Ἐξαγαγέτω τὰ ὕδατα ἑρπετὰ ψυχῶν ζωσῶν καὶ πετεινὰ πετόμενα ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ τὸ στερέωμα τοῦ οὐρανοῦ. καὶ ἐγένετο οὕτως.

כא וַיִּבְרָ֣א אֱלֹהִ֔ים אֶת־הַתַּנִּינִ֖ם הַגְּדֹלִ֑ים וְאֵ֣ת כׇּל־נֶ֣פֶשׁ הַֽחַיָּ֣ה ׀ הָֽרֹמֶ֡שֶׂת אֲשֶׁר֩ שָׁרְצ֨וּ הַמַּ֜יִם לְמִֽינֵהֶ֗ם וְאֵ֨ת כׇּל־ע֤וֹף כָּנָף֙ לְמִינֵ֔הוּ וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים כִּי־טֽוֹב׃

וּבְרָא יְיָ יָת תַּנִּינַיָּא רַבְרְבַיָּא וְיָת כָּל נַפְשָׁא חַיְתָא דְּרָחֲשָׁא דְּאַרְחִישׁוּ מַיָּא לִזְנֵיהוֹן וְיָת כָּל עוֹפָא דְּפָרַח לִזְנוֹהִי וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי טָב.

פכ׳לק אללה אלתנאנין אלעצ׳אם וסאיר אלנפוס אלחיה אלדאבה אלתי סעת מןבתפסיר שבפירוש הארוך ליתא ״מן״ אלמא לאצנאפהא וכל טאיר ד׳ו ג׳נאחד ד׳י ג׳אנך׳ לאצנאפה למא עלם אללהד פעלם אללה אן ד׳לך ג׳יד.

פַכַ׳לַקַ אַללָּהֻ אַלתַּנַאנִיןַ אלעַטִ׳ימַתַּ וַסַאאִרַ אַלּאַנפֻסִ אלּחַיתִ אלדַאבַּתִ אַלַּתִי סַעַתּ מִןַ אלמַאאִ לִאַצנַאפִהַא וַכֻּלַּ טַאאִרֵ ד׳וּ גִנַאחֵ לִאַצנַאפִהִ לִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ דַ׳לִךַּ גַיִּדֹ

καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὰ κήτη τὰ μεγάλα καὶ πᾶσαν ψυχὴν ζῴων ἑρπετῶν, ἃ ἐξήγαγεν τὰ ὕδατα κατὰ γένη αὐτῶν, καὶ πᾶν πετεινὸν πτερωτὸν κατὰ γένος. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλά.

כב וַיְבָ֧רֶךְ אֹתָ֛ם אֱלֹהִ֖ים לֵאמֹ֑ר פְּר֣וּ וּרְב֗וּ וּמִלְא֤וּ אֶת־הַמַּ֙יִם֙ בַּיַּמִּ֔ים וְהָע֖וֹף יִ֥רֶב בָּאָֽרֶץ׃

וּבָרֵיךְ יָתְהוֹן יְיָ לְמֵימַר פּוּשׁוּ וּסְגוֹ וּמְלוֹ יָת מַיָּא בְּיַמְמַיָּא וְעוֹפָא יִסְגֵּי בְּאַרְעָא.

ובארך אללה פיהם וקאלד נוסף: להם חאכמא את׳מרו ואכת׳רו ועמו אלמא אלד׳י פי אלבחאר ואלטאיר יכת׳ר עליד פי אלארץ׳.

וַבַּארַךַּ אַללָּהֻ פִיהִם וַקַאלַ חַאכִּמַא אַת׳מִרֻוא וַאכּתֻ׳רֻוא וַעֻמֻּוא אַלּמַאאַ אַלַּדִ׳י פִי אלּבַּחרִ וַאלטַאאִרֻ יַכּתֻ׳רֻ פִי אלּאַרץִ׳

καὶ ηὐλόγησεν αὐτὰ ὁ θεὸς λέγων Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὰ ὕδατα ἐν ταῖς θαλάσσαις, καὶ τὰ πετεινὰ πληθυνέσθωσαν ἐπὶ τῆς γῆς.

כג וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם חֲמִישִֽׁי׃

וַהֲוָה רְמַשׁ וַהֲוָה צְפַר יוֹם חֲמִישָׁי.

ולמא מצ׳י מן אלליל ואלנהאר יום כ׳אמס.

וַלַמַּא מַצַ׳י׳ מִןַ אללַילִ וַאלנַּהַארִ יַוְםֹ כַ׳אמִסֹ

καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα πέμπτη.

כד וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים תּוֹצֵ֨א הָאָ֜רֶץ נֶ֤פֶשׁ חַיָּה֙ לְמִינָ֔הּ בְּהֵמָ֥ה וָרֶ֛מֶשׂ וְחַֽיְתוֹ־אֶ֖רֶץ לְמִינָ֑הּ וַֽיְהִי־כֵֽן׃

וַאֲמַר יְיָ תַּפֵּיק אַרְעָא נַפְשָׁא חַיְתָא לִזְנַהּ בְּעִיר וּרְחֵישׁ וְחַיַּת אַרְעָא לִזְנַהּ וַהֲוָה כֵן.

שא אללה אן תכ׳רג אלארץ׳ נפוסאבתפסיר שבפירוש הארוך: נפסא חיה לאצנאפהא בהאים ודביבא ווחש אלארץ׳ לאצנאפהא פכאן כד׳אך.

שַׁאאַ אַללָּהֻ אַן תֻכ׳רִגַ אַלּאַרץֻ׳ נֻפֻוסַא חַיתַּ לִאַצנַאפִהַא בַּהִימַא וַדַבִּיבַּא וַוַחשַׁ אַלּאַרץִ׳ לִאַצנַאפִהִ פַכַּאןַ כַּדַ׳אךַּ

Καὶ εἶπεν ὁ θεός Ἐξαγαγέτω ἡ γῆ ψυχὴν ζῶσαν κατὰ γένος, τετράποδα καὶ ἑρπετὰ καὶ θηρία τῆς γῆς κατὰ γένος. καὶ ἐγένετο οὕτως.

כה וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִים֩ אֶת־חַיַּ֨ת הָאָ֜רֶץ לְמִינָ֗הּ וְאֶת־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ וְאֵ֛ת כׇּל־רֶ֥מֶשׂ הָֽאֲדָמָ֖ה לְמִינֵ֑הוּ וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים כִּי־טֽוֹב׃

וַעֲבַד יְיָ יָת חַיַּת אַרְעָא לִזְנַהּ וְיָת בְּעִירָא לִזְנַהּ וְיָת כָּל רִחְשָׁא דְּאַרְעָא לִזְנוֹהִי וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי טָב.

וצנע אללה וחש אלארץ׳ לאצנאפה ואלבהאים לאצנאפהא וסאיר דביב אלארץ׳ לאצנאפה למא עלם אללהד פעלם אללה אן ד׳לך ג׳יד.

וַצַנַעַ אַללָּהֻ וַחשַׁ אַלּאַרץִ׳ לִאַצנַאפִהִ וַאלּבַּהַאאִםַ לִאַצנַאפִהַא וַסַאאִרַ דַבִּיבִּ אלּאַרץִ׳ לִאַצנַאפִהִ לִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ דַ׳לִךַּ גַיִּדֹ

Καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὰ θηρία τῆς γῆς κατὰ γένος καὶ τὰ κτήνη κατὰ γένος καὶ πάντα τὰ ἑρπετὰ τῆς γῆς κατὰ γένος αὐτῶν. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλά.

כו וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים נַֽעֲשֶׂ֥ה אָדָ֛ם בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ וְיִרְדּוּ֩ בִדְגַ֨ת הַיָּ֜ם וּבְע֣וֹף הַשָּׁמַ֗יִם וּבַבְּהֵמָה֙ וּבְכׇל־הָאָ֔רֶץ וּבְכׇל־הָרֶ֖מֶשׂ הָֽרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָֽרֶץ׃

וַאֲמַר יְיָ נַעֲבֵיד אֲנָשָׁא בְּצַלְמַנָא כִּדְמוּתַנָא וְיִשְׁלְטוּן בְּנוּנֵי יַמָּא וּבְעוֹפָא דִּשְׁמַיָּא וּבִבְעִירָא וּבְכָל אַרְעָא וּבְכָל רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא.

וקאל אללה נצנע אנסאןד אנסאנא בצורתנא כשבהנא מסלטא יסתולון עלי סמך אלבחר וטאיר אלסמא ואלבהאים וג׳מיע אלארץ׳ וסאיר אלדביב אלדאב עליהא.

קַאלַ אַללָּהֻ נַצנַעֻ אִנסַאנַא בִּצֻורַתִנַא כַּשֻׁבּהִנַא מֻסַלַטַא יַסתַּוְלַוןַ עַלַי׳ סַמַךִּ אלּבַּחרִ וַטַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַאלּבַּהַאאִםִ וַגַמִיעִ אלּאַרץִ׳ וַסַאאִרִ אלדַּבִּיבִּ אלדַאבַּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ εἶπεν ὁ θεός Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν, καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν κτηνῶν καὶ πάσης τῆς γῆς καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς.

כז וַיִּבְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ אֶת־הָֽאָדָם֙ בְּצַלְמ֔וֹ בְּצֶ֥לֶם אֱלֹהִ֖ים בָּרָ֣א אֹת֑וֹ זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה בָּרָ֥א אֹתָֽם׃

וּבְרָא יְיָ יָת אָדָם בְּצַלְמֵיהּ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בְּרָא יָתֵיהּ דְּכַר וְנוּקְבָּא בְּרָא יָתְהוֹן.

פכ׳לק אללה אדם בצורתה בצורת אללה מסלטאד בצורה שריפה מסלטא כ׳לקה ד׳כר ואנת׳י כ׳לקהמא.

פַכַ׳לַקַ אַללָּהֻ אָדַםַ בִּצֻורַתִהִ מֻסַלַטַא כַ׳לַקַהֻ דַ׳כַּרַא וַאנתַּ׳י׳ כַ׳לַקַהֻמַא

καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον, κατ’ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς.

כח וַיְבָ֣רֶךְ אֹתָם֮ אֱלֹהִים֒ וַיֹּ֨אמֶר לָהֶ֜ם אֱלֹהִ֗ים פְּר֥וּ וּרְב֛וּ וּמִלְא֥וּ אֶת־הָאָ֖רֶץ וְכִבְשֻׁ֑הָ וּרְד֞וּ בִּדְגַ֤ת הַיָּם֙ וּבְע֣וֹף הַשָּׁמַ֔יִם וּבְכׇל־חַיָּ֖ה הָֽרֹמֶ֥שֶׂת עַל־הָאָֽרֶץ׃

וּבָרֵיךְ יָתְהוֹן יְיָ וַאֲמַר לְהוֹן יְיָ פּוּשׁוּ וּסְגוֹ וּמְלוֹ יָת אַרְעָא וּתְקוּפוּ עֲלַהּ וּשְׁלוּטוּ בְּנוּנֵי יַמָּא וּבְעוֹפָא דִּשְׁמַיָּא וּבְכָל חַיְתָא דְּרָחֲשָׁא עַל אַרְעָא.

ובארך פיהמא אללה וקאל להמא את׳מרו ואכת׳רו ועמו אלארץ׳ ואמלכונהא ואסתולון עלי סמך אלבחר וטאיר אלסמא וסאיר אלחיואן אלדאב עלי אלארץ׳.

וַבַּארַךַּ אַללָּהֻ פִיהִמַא וַקַאלַ לַהֻמַא אַת׳מִרַא וַאכּתֻ׳רַא וַעֻמַּא אַלּאַרץַ׳ וַאמלִכַּאהַא וַאסתַּוְלִיַא עַלַי׳ סַמַךִּ אלּבַּחרִ וַטַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַסַאאִרִ אלּחַיַוַאןִ אלדַאבִּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ ηὐλόγησεν αὐτοὺς ὁ θεὸς λέγων Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ κατακυριεύσατε αὐτῆς καὶ ἄρχετε τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ πάσης τῆς γῆς καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς.

כט וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים הִנֵּה֩ נָתַ֨תִּי לָכֶ֜ם אֶת־כׇּל־עֵ֣שֶׂב ׀ זֹרֵ֣עַ זֶ֗רַע אֲשֶׁר֙ עַל־פְּנֵ֣י כׇל־הָאָ֔רֶץ וְאֶת־כׇּל־הָעֵ֛ץ אֲשֶׁר־בּ֥וֹ פְרִי־עֵ֖ץ זֹרֵ֣עַ זָ֑רַע לָכֶ֥ם יִֽהְיֶ֖ה לְאׇכְלָֽה׃

וַאֲמַר יְיָ הָא יְהַבִית לְכוֹן יָת כָּל עִסְבָּא דְּבַר זַרְעֵיהּ מִזְדְּרַע דְּעַל אַפֵּי כָל אַרְעָא וְיָת כָּל אִילָנָא דְּבֵיהּ פֵּירֵי אִילָנָא דְּבַר זַרְעֵיהּ מִזְדְּרַע לְכוֹן יְהֵי לְמֵיכַל.

וקאל אללה הוד׳א קד אעטיתכםבתפסיר שבפירוש הארוך: ג׳עלת לכם כל עשב ד׳י חב אלד׳י עלי וג׳ה ג׳מיע אלארץ׳ וכל שג׳ר פיה ת׳מר ד׳ו חב יכון לכם מאכלאד טעאמא.

וַקַאלַ אַללָּהֻ הֻוַדַ׳א קַד אַעטַיְתֻכֻּמַא כֻּלַּ עֻשׁבֵּ דִ׳י חַבֵּ אַלַּדִ׳י עַלַי׳ וַגהִ גַמִיעִ אלּאַרץִ׳ וַכֻּלַּ שַׁגַרֵ פִיהַא תַּ׳מַרֹ ד׳וּ חַבֵּ יַכֻּוןֻ לַכֻּמַא מַאכַּלַא

Καὶ εἶπεν ὁ θεός ἰδοὺ δέδωκα ὑμῖν πᾶν χόρτον σπόριμον σπεῖρον σπέρμα, ὅ ἐστιν ἐπάνω πάσης τῆς γῆς, καὶ πᾶν ξύλον, ὃ ἔχει ἐν ἑαυτῷ καρπὸν σπέρματος σπορίμου ὑμῖν ἔσται εἰς βρῶσιν

ל וּֽלְכׇל־חַיַּ֣ת הָ֠אָ֠רֶץ וּלְכׇל־ע֨וֹף הַשָּׁמַ֜יִם וּלְכֹ֣ל ׀ רוֹמֵ֣שׂ עַל־הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁר־בּוֹ֙ נֶ֣פֶשׁ חַיָּ֔ה אֶת־כׇּל־יֶ֥רֶק עֵ֖שֶׂב לְאׇכְלָ֑ה וַֽיְהִי־כֵֽן׃

וּלְכָל חַיַּת אַרְעָא וּלְכָל עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא וּלְכֹל דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא דְּבֵיהּ נַפְשָׁא חַיְתָא יָת כָּל יָרוֹק עִסְבָּא לְמֵיכַל וַהֲוָה כֵן.

ולג׳מיע וחש אלארץ׳ וטאירד וג̇מיע טאיר אלסמא וסאיר מא דב עלי אלארץ׳ אלד׳י פיה נפס חיה אלאןד אלי אן, ובתפסיר שבפירוש הארוך ליתא ג׳מיע כ׳צ׳ר אלעשב למאכלאבא נוספה כאן הערה בגליון: למאכלין וכאן (ונראה שנכתבה בעיפרון ואינה מכ״י הסופר המקורי), ובד מאכלא פכאן כאן כד׳אך.

וַלִגַמִיעִ וַחשִׁ אלּאַרץִ׳ וַטַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַסַאאִרִ מַא יַדֻבֻּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ אַלַּתִּי פִיהַא נַפסֹ חַיתֹ גַמִיעַ עֻשׁבִּ אלּאַכ׳צַ׳רִ מַאכַּלַא פַכַּאןַ כַּדַ׳אךַּ

καὶ πᾶσι τοῖς θηρίοις τῆς γῆς καὶ πᾶσι τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ παντὶ ἑρπετῷ τῷ ἕρποντι ἐπὶ τῆς γῆς, ὃ ἔχει ἐν ἑαυτῷ ψυχὴν ζωῆς, πάντα χόρτον χλωρὸν εἰς βρῶσιν. καὶ ἐγένετο οὕτως.

לא וַיַּ֤רְא אֱלֹהִים֙ אֶת־כׇּל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְהִנֵּה־ט֖וֹב מְאֹ֑ד וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם הַשִּׁשִּֽׁי׃

וַחֲזָא יְיָ יָת כָּל דַּעֲבַד וְהָא תָּקֵין לַחְדָּא וַהֲוָה רְמַשׁ וַהֲוָה צְפַר יוֹם שְׁתִיתָי.

למאד ולמא עלם אללה אן ג׳מיע מא צנעה ג׳יד ג׳דא ולמא מצ׳יא מן אלליל ואלנהאר יום סאדס.

לִמַא עַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ גַמִיעַ מַא צַנַעַהֻ גַיִּדֹ גִדַּא וַלַמַּא מַצַ׳י׳ מִןַ אללַילִ וַאלנַּהַארִ יַוְםֹ סַאדִסֹ

καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὰ πάντα, ὅσα ἐποίησεν, καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν. καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα ἕκτη.

פרק בתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכׇל־צְבָאָֽם׃

וְאִשְׁתַּכְלַלוּ שְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְכָל חֵילֵיהוֹן.

פכמלתד כמלת. וב-א נסמנה נקודה על הפ׳, אולי לציין מחיקה אלסמאואתד אלסמא ואלארץ׳ וג׳מיע ג׳יושהם.

כַּמִלַתִ אַלסַּמַוַאתֻ וַ אַלּאַרץֻ׳ וַגַמִיעֻ גֻיֻושִׁהַא

Καὶ συνετελέσθησαν ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ καὶ πᾶς ὁ κόσμος αὐτῶν.

ב וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכׇּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃

וְשֵׁיצִי יְיָ בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה עֲבִידְתֵיהּ דַּעֲבַד וְנָח בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה מִכָּל עֲבִידְתֵיהּ דַּעֲבַד.

ואכמל אללה פי אליום אלסאבע כ׳לקה אלד׳י צנעה ועטל פיה אן יכ׳לק שיא מן מת׳ל כ׳לקה אלד׳י צנעה.

וַאַכּמַלַ אַללָּהֻ פִי אַליַוְםִ אלסַּאבִּעִ כַ׳לקַהֻ אַלַּדִ׳י צַנַעַ וַעַטַלַ פִיהִ אַן יַכ׳לֻקַ שַׁיְאַ מִן מִת׳לִ כַ׳לקִהִ אלּדִ׳י צַנַעַ

καὶ συνετέλεσεν ὁ θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἕκτῃ τὰ ἔργα αὐτοῦ, ἃ ἐποίησεν, καὶ κατέπαυσεν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησεν.

ג וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י וַיְקַדֵּ֖שׁ אֹת֑וֹ כִּ֣י ב֤וֹ שָׁבַת֙ מִכׇּל־מְלַאכְתּ֔וֹ אֲשֶׁר־בָּרָ֥א אֱלֹהִ֖ים לַעֲשֽׂוֹת׃

וּבָרֵיךְ יְיָ יָת יוֹמָא שְׁבִיעָאָה וְקַדֵּישׁ יָתֵיהּ אֲרֵי בֵּיהּ נָח מִכָּל עֲבִידְתֵיהּ דִּבְרָא יְיָ לְמַעֲבַד.

מכאן על פי כ״י סנקט פטרבורג EVR II C 1.ובארך פיה וקדסהא ובארך אללה פי אליום אלסאבע וקדסה אד׳ עטל פיה אן יכ׳לק שיא מן מת׳ל כ׳לקה אלד׳י צנעה.

וַבַּארַךַּ אַללָּהֻ פִי אַליַוְםִ אלסַּאבִּעִ וַקַדַּסַהֻ אִד׳ עַטַלַ פִיהִ אַן יַכ׳לֻקַ שַׁיְאַ מִן מִת׳לִ כַ׳לקִהִ אלּדִ׳י צַנַעַהֻ

καὶ ηὐλόγησεν ὁ θεὸς τὴν ἡμέραν τὴν ἑβδόμην καὶ ἡγίασεν αὐτήν, ὅτι ἐν αὐτῇ κατέπαυσεν ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἤρξατο ὁ θεὸς ποιῆσαι.

ד אֵ֣לֶּה תוֹלְד֧וֹת הַשָּׁמַ֛יִם וְהָאָ֖רֶץ בְּהִבָּֽרְאָ֑ם בְּי֗וֹם עֲשׂ֛וֹת יְיָ֥ אֱלֹהִ֖ים אֶ֥רֶץ וְשָׁמָֽיִם׃

אִלֵּין תּוֹלְדָת שְׁמַיָּא וְאַרְעָא כַּד אִתְבְּרִיאוּ בְּיוֹמָא דַּעֲבַד יְיָ אֱלֹהִים אַרְעָא וּשְׁמַיָּא.

הד׳א שרח נואשי אלסמא ואלארץ׳ אד׳ כ׳לקא פי וקת צנע אללה אלארץ׳ ואלסמא.

הַדַ׳א שַׁרחֻ נַוַאשִׁאִ אלסַּמַאאִ וַאלּאַץִ׳ אִד׳ כֻ׳לִקֻוא פִי וַקתִ צַנַעַ אַללָּהֻ אַלּאַרץַ׳ וַאלסַּמַאאַ

Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο, ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν

ה וְכֹ֣ל ׀ שִׂ֣יחַ הַשָּׂדֶ֗ה טֶ֚רֶם יִֽהְיֶ֣ה בָאָ֔רֶץ וְכׇל־עֵ֥שֶׂב הַשָּׂדֶ֖ה טֶ֣רֶם יִצְמָ֑ח כִּי֩ לֹ֨א הִמְטִ֜יר יְיָ֤ אֱלֹהִים֙ עַל־הָאָ֔רֶץ וְאָדָ֣ם אַ֔יִן לַֽעֲבֹ֖ד אֶת־הָֽאֲדָמָֽה׃

וְכֹל אִילָנֵי חַקְלָא עַד לָא הֲווֹ בְאַרְעָא וְכָל עִסְבָּא דְּחַקְלָא עַד לָא צְמַח אֲרֵי לָא אַחֵית יְיָ אֱלֹהִים מִטְרָא עַל אַרְעָא וַאֲנָשׁ לֵית לְמִפְלַח יָת אֲדַמְתָּא.

אן ג׳מיע שג׳ר אלצחרא קבל אן יכון פי אלארץ׳ וג׳מיע עשבהא קבל אן ינבתבד נוסף: אד̇ לם ימטר אללה עליהא ולא אנסאן כאן יפלחהא.

אִןַ גַמִיעַ שַׁגַרִ אלצַּחרַאאִ קַבּלַ אַן יַכֻּוןַ פִי אלּאַרץִ׳ וַגַמִיעֻ עֻשׁבִּהַא קַבּלַ אַן יַנבֻּתַּ אִד׳ לַם יֻמטִרֻ אַללָּהֻ עַלַיְהַא וַלַא אִנסַנַא כַּאןַ יַפלַחֻהַא

καὶ πᾶν χλωρὸν ἀγροῦ πρὸ τοῦ γενέσθαι ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πάντα χόρτον ἀγροῦ πρὸ τοῦ ἀνατεῖλαι· οὐ γὰρ ἔβρεξεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἦν ἐργάζεσθαι τὴν γῆν,

ו וְאֵ֖ד יַֽעֲלֶ֣ה מִן־הָאָ֑רֶץ וְהִשְׁקָ֖ה אֶֽת־כׇּל־פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה׃

וַעֲנָנָא הֲוָה סָלֵיק מִן אַרְעָא וּמַשְׁקֵי יָת כָּל אַפֵּי אֲדַמְתָּא.

ולא בכ׳אר כאן יצעד מנהא פיסקי ג׳מיע וג׳ההא.

וַלַא בֻּכַ׳ארַא כַּאןַ יַצעַדֻ מִנהַא פַיֻסקִי גַמִיעַ וַגהִהַא

πηγὴ δὲ ἀνέβαινεν ἐκ τῆς γῆς καὶ ἐπότιζεν πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς.

ז וַיִּ֩יצֶר֩ יְיָ֨ אֱלֹהִ֜ים אֶת־הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙ מִן־הָ֣אֲדָמָ֔ה וַיִּפַּ֥ח בְּאַפָּ֖יו נִשְׁמַ֣ת חַיִּ֑ים וַיְהִ֥י הָֽאָדָ֖ם לְנֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה׃

וּבְרָא יְיָ אֱלֹהִים יָת אָדָם עַפְרָא מִן אַרְעָא וּנְפַח בְּאַפּוֹהִי נִשְׁמְתָא דְּחַיֵי וַהֲוָת בְּאָדָם לְרוּחַ מְמַלְּלָא.

ואן אללה כ׳לק אדם תראבא מן אלארץ׳ ונפך̇ פי אנפה נסמה אלחיוה פצאר אדם נפסאא נוסף: חיא נאטקה.

וַאַןַ אללַהַ כַ׳לַקַ אָדַם תֻרַאבַּא מִןַ אלאַרץִ׳ וַנַפַכַ׳ פִי אַנפִהִ נַסמַתַּ אַלּחַיַאתִ פַצַארַ אָדַם נַפסַא נַאטִקַתַּ

καὶ ἔπλασεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν.

ח וַיִּטַּ֞ע יְיָ֧ אֱלֹהִ֛ים גַּן־בְּעֵ֖דֶן מִקֶּ֑דֶם וַיָּ֣שֶׂם שָׁ֔ם אֶת־הָֽאָדָ֖ם אֲשֶׁ֥ר יָצָֽר׃

וּנְצַב יְיָ אֱלֹהִים גִּנְּתָא בְּעֵדֶן מִלְּקַדְמִין וְאַשְׁרִי תַּמָּן יָת אָדָם דִּבְרָא.

וגרס אללה ג׳נאנא פי עדן שרקיא וציר ת׳ם אדם אלד׳י כ׳לקה.

וַגַ׳רַסַ אַללָּהֻ גִנַאנַתַּ פִי עִידִןַ שַׁרקִיַּא וַצַיַּרַ תַּ׳ם אָדַםַ אַלַּדִ׳י כַ׳לַקַהֻ

Καὶ ἐφύτευσεν κύριος ὁ θεὸς παράδεισον ἐν Εδεμ κατὰ ἀνατολὰς καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασεν.

ט וַיַּצְמַ֞ח יְיָ֤ אֱלֹהִים֙ מִן־הָ֣אֲדָמָ֔ה כׇּל־עֵ֛ץ נֶחְמָ֥ד לְמַרְאֶ֖ה וְט֣וֹב לְמַאֲכָ֑ל וְעֵ֤ץ הַֽחַיִּים֙ בְּת֣וֹךְ הַגָּ֔ן וְעֵ֕ץ הַדַּ֖עַת ט֥וֹב וָרָֽע׃

וְאַצְמַח יְיָ אֱלֹהִים מִן אַרְעָא כָּל אִילָן דִּמְרַגַּג לְמִחְזֵי וְטָב לְמֵיכַל וְאִילָן חַיַּיָּא בִּמְצִיעוּת גִּנְּתָא וְאִילָן דְּאָכְלֵי פֵירוֹהִי חָכְמִין בֵּין טָב לְבִישׁ.

ואנבת אללה מן אלארץ׳ כל שג׳רה חסן מנט׳רהא טיבא טייב מאכלהא ושג׳רה אלחיוהבפירוש הארוך: אלשג׳רה אלעאפיה פי וסטא וצט אלג׳נאן ושג׳רה מערפה אלכ׳יר ואלשר.

וַאַנבַּתַּ אַללָּהֻ מִןַ אלאַרץִ׳ כֻּלַּ שַׁגרַתֵ חַסֻןַ מַנטַ׳רֻהַא וַטַיֻבַּ מַאכַּלֻהַא וַשַׁגרַתַּ אַלּחַיְוַתִ פִי וַסַטִ אלּגִנַאנַתִ וַשַׁגרַתַּ מַערִפַתִ אלּכַ׳יְרִ וַאלשַּׁרִּ

καὶ ἐξανέτειλεν ὁ θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον εἰς ὅρασιν καὶ καλὸν εἰς βρῶσιν καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἐν μέσῳ τῷ παραδείσῳ καὶ τὸ ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ.

י וְנָהָר֙ יֹצֵ֣א מֵעֵ֔דֶן לְהַשְׁק֖וֹת אֶת־הַגָּ֑ן וּמִשָּׁם֙ יִפָּרֵ֔ד וְהָיָ֖ה לְאַרְבָּעָ֥ה רָאשִֽׁים׃

וְנַהְרָא הֲוָה נָפֵיק מֵעֵדֶן לְאַשְׁקָאָה יָת גִּנְּתָא וּמִתַּמָּן מִתְפָּרַשׁ וְהָוֵי לְאַרְבְּעָה רֵישֵׁי נַהְרִין.

ונהראא ונהר יכ׳רג׳ מן עדן יסקי אלג׳נאן ומן ת׳ם יפתרק פיציר ארבעה רווס.

וַנַהּרֹ יַכ׳רֻגֻ מִן עִידִןַ לִיֻסקִיַ אַלּגִנַאנַתַּ וַמִן תַּ׳םַ יַתַּפַרַּקֻ פַיַצִירֻ לִאַרבַּעַתִ רֻאֻוסֵ

ποταμὸς δὲ ἐκπορεύεται ἐξ Εδεμ ποτίζειν τὸν παράδεισον· ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσαρας ἀρχάς.

יא שֵׁ֥ם הָֽאֶחָ֖ד פִּישׁ֑וֹן ה֣וּא הַסֹּבֵ֗ב אֵ֚ת כׇּל־אֶ֣רֶץ הַֽחֲוִילָ֔ה אֲשֶׁר־שָׁ֖ם הַזָּהָֽב׃

שׁוֹם חַד פִּישׁוֹן הוּא מַקֵּיף יָת כָּל אֲרַע חֲוִילָה דְּתַמָּן דַּהְבָּא.

אסם אחדהם אלניל והו מחיט בג׳מיע בלד אלזוילה אלד׳י ת׳ם אלד׳הב.

אסם אַחַדִהַא אַלנִּילִ וַהֻוַ אַלּמֻחִיטֻ בִּגַמִיעִ בַּלַדִ אלזַוילַתִ אַלַּדִ׳י תַּ׳םַ אַלדַ׳הַבֻּ

ὄνομα τῷ ἑνὶ Φισων· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Ευιλατ, ἐκεῖ οὗ ἐστιν τὸ χρυσίον·

יב וּֽזְהַ֛ב הָאָ֥רֶץ הַהִ֖וא ט֑וֹב שָׁ֥ם הַבְּדֹ֖לַח וְאֶ֥בֶן הַשֹּֽׁהַם׃

וְדַהְבָּא דְּאַרְעָא הַהִיא טָב תַּמָּן בְּדוּלְחָא וְאַבְנֵי בּוּרְלָא.

וד׳הב ד׳לך אלבלדא תלך אלארץ׳ ג׳יד ות׳םא ת׳ם אללולו וחג׳ארה אלבלור.

וַדַ׳הַבֻּ דַ׳לִךַּ אַלּבַּלַדִגַיִּדֹ תַּ׳םַ אַללֻּאְלֻאֻ וַחִגַּארַתֻ אַלּבַּלֻּורִ

τὸ δὲ χρυσίον τῆς γῆς ἐκείνης καλόν· καὶ ἐκεῖ ἐστιν ὁ ἄνθραξ καὶ ὁ λίθος ὁ πράσινος.

יג וְשֵֽׁם־הַנָּהָ֥ר הַשֵּׁנִ֖י גִּיח֑וֹן ה֣וּא הַסּוֹבֵ֔ב אֵ֖ת כׇּל־אֶ֥רֶץ כּֽוּשׁ׃

וְשׁוֹם נַהְרָא תִּנְיָנָא גִּיחוֹן הוּא מַקֵּיף יָת כָּל אֲרַע כּוּשׁ.

ואסם אלנהר אלת׳אני גיחאן והוא גיחון והוא מחיט בג׳מיע בלד אלחבשה.

וַאסם אַלנַּהרִ אלתַּ׳אנִי גַיְחֻוןֻ וַהֻוַ מֻחִיטֹ בִּגַמִיעִ בַּלַדִאלחַבַּשַׁתִ

καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ Γηων· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Αἰθιοπίας.

יד וְשֵׁ֨ם הַנָּהָ֤ר הַשְּׁלִישִׁי֙ חִדֶּ֔קֶל ה֥וּא הַֽהֹלֵ֖ךְ קִדְמַ֣ת אַשּׁ֑וּר וְהַנָּהָ֥ר הָֽרְבִיעִ֖י ה֥וּא פְרָֽת׃

וְשׁוֹם נַהְרָא תְּלִיתָאָה דִּגְלָת הוּא מְהַלֵּךְ לְמַדְנְחָא דְּאַתּוּר וְנַהְרָא רְבִיעָאָה הוּא פְּרָת.

ואסם אלנהר אלת׳אלת׳ אלדג׳לה והו יסיר פי שרקי אלמוצל ואלנהר אלראבע הו אלפראתא אלפראה.

וַאסם אַלנַּהרִ אלתַּ׳אלִתִ׳ אַלדִּגלַתֻ וַהֻוַ יַסִירֻ פִי שַׁרקִיִּ אלּמֻוצִלִ וַאלנַהרֻ אַלרַאבִּעֻ הֻוַ אַלּפֻרַאתֻ

καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος Τίγρις· οὗτος ὁ πορευόμενος κατέναντι Ἀσσυρίων. ὁ δὲ ποταμὸς ὁ τέταρτος, οὗτος Εὐφράτης.

טו וַיִּקַּ֛ח יְיָ֥ אֱלֹהִ֖ים אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּנִּחֵ֣הוּ בְגַן־עֵ֔דֶן לְעׇבְדָ֖הּ וּלְשׇׁמְרָֽהּ׃

וּדְבַר יְיָ אֱלֹהִים יָת אָדָם וְאַשְׁרְיֵיהּ בְּגִנְּתָא דְּעֵדֶן לְמִפְלְחַהּ וּלְמִטְּרַהּ.

פאכ׳ד׳א ואכד אללה אדם ואנזלה פי ג׳נאן עדן ליפלחהא ויחפט׳האא ליפלחה ויחפט׳ה.

פַאכַ׳דַ׳ אַללָּהֻ אָדַם פַאנזַלַהֻ פִי גִנַאןִ עִידִןַ לִיַפלַחַהַא וַלִיַחפַטַ׳הַא

Καὶ ἔλαβεν κύριος ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασεν, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἐν τῷ παραδείσῳ ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν.

טז וַיְצַו֙ יְיָ֣ אֱלֹהִ֔ים עַל־הָֽאָדָ֖ם לֵאמֹ֑ר מִכֹּ֥ל עֵֽץ־הַגָּ֖ן אָכֹ֥ל תֹּאכֵֽל׃

וּפַקֵּיד יְיָ אֱלֹהִים עַל אָדָם לְמֵימַר מִכֹּל אִילָן גִּינְּתָא מֵיכָל תֵּיכוֹל.

ואמר אללה אדם קאילא מן ג׳מיע שג׳ר אלג׳נאן ג׳איז אן תאכל.

וַאַמַרַהֻ אַללָּהֻ קַאאִלַא, מִן גַמִיעִ שַׁגַרִ אלּגִנַאנַתִ גַּאאִזֹ אַן תַּאכֻּלַ

καὶ ἐνετείλατο κύριος ὁ θεὸς τῷ Αδαμ λέγων Ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φάγῃ,

יז וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֙עַת֙ ט֣וֹב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ כִּ֗י בְּי֛וֹם אֲכׇלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מ֥וֹת תָּמֽוּת׃

וּמֵאִילָן דְּאָכְלֵי פֵירוֹהִי חָכְמִין בֵּין טָב לְבִישׁ לָא תֵּיכוֹל מִנֵּיהּ אֲרֵי בְּיוֹמָא דְּתֵיכוֹל מִנֵּיהּ מְמָת תְּמוּת.

ומן שג׳רה מערפה אלכ׳יר ואלשר לא תאכל פאנך פי יום תאכל מנהא תסתחק אן תמות.

וַמִן שַׁגרַתִ מַערִפַתִ אלּכַ׳יְרִ וַאלשַּׁרִּ לַא תַּאכֻּל פַאנַּךַּ פִי יַוְמֵ תַּאכֻּלֻ מִנהַא תַּסתַּחִקֻּ אַן תַּמֻותַּ

ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπ’ αὐτοῦ· ᾗ δ’ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ’ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε.

יח וַיֹּ֙אמֶר֙ יְיָ֣ אֱלֹהִ֔ים לֹא־ט֛וֹב הֱי֥וֹת הָֽאָדָ֖ם לְבַדּ֑וֹ אֶֽעֱשֶׂה־לּ֥וֹ עֵ֖זֶר כְּנֶגְדּֽוֹ׃

וַאֲמַר יְיָ אֱלֹהִים לָא תָּקֵין דִּיהֵי אָדָם בִּלְחוֹדוֹהִי אַעֲבֵיד לֵיהּ סְמָךְ כְּקִבְלֵיהּ.

ואן אללה קאלבפירוש הארוך: ות׳ם קאל אללה לא כ׳יר פי בקא אדם וחדה אצנע לה עונא חד׳אה.

וַאַןַ אללָּהֻ קַאלַ לַא כַ׳יְרַ פִי בַּקַאאִ אָדַםַ וַחדַהֻ אַצנַעֻ לַהֻ עַוְנַא חִדַ׳אהֻ

Καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεός Οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον· ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατ’ αὐτόν.

יט וַיִּ֩צֶר֩ יְיָ֨ אֱלֹהִ֜ים מִן־הָֽאֲדָמָ֗ה כׇּל־חַיַּ֤ת הַשָּׂדֶה֙ וְאֵת֙ כׇּל־ע֣וֹף הַשָּׁמַ֔יִם וַיָּבֵא֙ אֶל־הָ֣אָדָ֔ם לִרְא֖וֹת מַה־יִּקְרָא־ל֑וֹ וְכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר יִקְרָא־ל֧וֹ הָֽאָדָ֛ם נֶ֥פֶשׁ חַיָּ֖ה ה֥וּא שְׁמֽוֹ׃

וּבְרָא יְיָ אֱלֹהִים מִן אַרְעָא כָּל חַיַּת בָּרָא וְיָת כָּל עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא וְאַיְתִי לְוָת אָדָם לְמִחְזֵי מָא יִקְרֵי לְהוֹן וְכֹל דַּהֲוָה קָרֵי לֵיהּ אָדָם נַפְשָׁא חַיְתָא הוּא שְׁמֵיהּ.

פחשר אללה מן אלארץ׳ ג׳מיע וחש אלצחרא וטאיר אלסמא ואתי בהא אלי אדםבפירוש הארוך: פלמא כ׳לק אללה מן אלארץ׳ ג׳מיע וחש אלארץ׳ וטאיר אלסמא אתי בהא אלי אדם ליריה מא יסמיהא פכלמא סמאה אדם מן נפס חיה הו אסמה אלי אלאן.

פַחַשַׁרַ אַללָּהֻ מִןַ אלאַרץִ׳ גַמִיעַ וַחשִׁ אלצַּחרַאאִ וַטַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַאַתַּי׳ בִּהַא אִלַי׳ אָדַם לִיַרַי׳ מַא יֻסַמִיהַא פַכֻּלֻּ מַא סַמַּאהֻ אָדַם מִן נַפסֵ חַיתֵ הֻוַ אסמֻהֻ אִלַי׳ אלּאַןַ

καὶ ἔπλασεν ὁ θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πάντα τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ καὶ πάντα τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἤγαγεν αὐτὰ πρὸς τὸν Αδαμ ἰδεῖν, τί καλέσει αὐτά, καὶ πᾶν, ὃ ἐὰν ἐκάλεσεν αὐτὸ Αδαμ ψυχὴν ζῶσαν, τοῦτο ὄνομα αὐτοῦ.

כ וַיִּקְרָ֨א הָֽאָדָ֜ם שֵׁמ֗וֹת לְכׇל־הַבְּהֵמָה֙ וּלְע֣וֹף הַשָּׁמַ֔יִם וּלְכֹ֖ל חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֑ה וּלְאָדָ֕ם לֹֽא־מָצָ֥א עֵ֖זֶר כְּנֶגְדּֽוֹ׃

וּקְרָא אָדָם שְׁמָהָן לְכָל בְּעִירָא וּלְעוֹפָא דִּשְׁמַיָּא וּלְכֹל חַיַּת בָּרָא וּלְאָדָם לָא אַשְׁכַּח סְמָךְ כְּקִבְלֵיהּ.

פסמאבפירוש הארוך: ולמא אדם אסמאאא אסמא לג׳מיע אלבהאים וטאיר אלסמא וג׳מיע וחש אלצחרא ולם יוג׳ד לאדםבפירוש הארוך: ולם יג׳ד לנפסה עון חד׳אה.

פַסַמַּי׳ אָדַם אַסמַאאַ לִגַמִיעִ אלּבַּהַאאִםִ וַטַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַגַמִיעִ וַחשִׁ אלצַּחרַאאִ וַלַם יַגִד לִאדַםַ עַוְנַא חִדַ׳אהֻ

Καὶ ἐκάλεσεν Αδαμ ὀνόματα πᾶσιν τοῖς κτήνεσιν καὶ πᾶσι τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ πᾶσι τοῖς θηρίοις τοῦ ἀγροῦ, τῷ δὲ Αδαμ οὐχ εὑρέθη βοηθὸς ὅμοιος αὐτῷ.

כא וַיַּפֵּל֩ יְיָ֨ אֱלֹהִ֧ים ׀ תַּרְדֵּמָ֛ה עַל־הָאָדָ֖ם וַיִּישָׁ֑ן וַיִּקַּ֗ח אַחַת֙ מִצַּלְעֹתָ֔יו וַיִּסְגֹּ֥ר בָּשָׂ֖ר תַּחְתֶּֽנָּה׃

וּרְמָא יְיָ אֱלֹהִים שִׁינְתָא עַל אָדָם וּדְמוּךְ וּנְסֵיב חֲדָא מֵעִלְעוֹהִי וּמַלִּי בִּשְׂרָא תְּחוֹתַהּ.

פאוקע אללה סבאתא עלי אדם לילא יחס״לילא יחס״ ליתא בפירוש הארוך פנאם ואסתל אחדיא אחדא אצ׳לאעה וסד מכאנהא בלחם.

פַאוְקַעַ אַללָּהֻ סֻבַּאתַּא עַלַי׳ אָדַםַ לִלַּא יַחֻסֻּ פַנַאם פַאסתַּלַ אַחַדַ אַצ׳לַאעִהִ וַסַדַּ מַכַּאנַהֻ בִּאללַחםִ

καὶ ἐπέβαλεν ὁ θεὸς ἔκστασιν ἐπὶ τὸν Αδαμ, καὶ ὕπνωσεν· καὶ ἔλαβεν μίαν τῶν πλευρῶν αὐτοῦ καὶ ἀνεπλήρωσεν σάρκα ἀντ αὐτῆς.

כב וַיִּ֩בֶן֩ יְיָ֨ אֱלֹהִ֧ים ׀ אֶֽת־הַצֵּלָ֛ע אֲשֶׁר־לָקַ֥ח מִן־הָֽאָדָ֖ם לְאִשָּׁ֑ה וַיְבִאֶ֖הָ אֶל־הָֽאָדָֽם׃

וּבְנָא יְיָ אֱלֹהִים יָת עִלְעָא דִּנְסֵיב מִן אָדָם לְאִתְּתָא וְאַיְתְיַהּ לְוָת אָדָם.

ובנאא נוסף: אללה מנהא אמראה פאתי בהא אליהד ובנא אללה אלצ̇לע אלתי אכ̇ד̇ אמראה פאתי בהא אלי אדם.

וַבַּנַי׳ מִנהַא אִמרַאַתַּ וַאַתַּי׳ בִּהַא אִלַי׳ אָדַםַ

καὶ ᾠκοδόμησεν κύριος ὁ θεὸς τὴν πλευράν, ἣν ἔλαβεν ἀπὸ τοῦ Αδαμ, εἰς γυναῖκα καὶ ἤγαγεν αὐτὴν πρὸς τὸν Αδαμ.

כג וַיֹּ֘אמֶר֮ הָֽאָדָם֒ זֹ֣את הַפַּ֗עַם עֶ֚צֶם מֵֽעֲצָמַ֔י וּבָשָׂ֖ר מִבְּשָׂרִ֑י לְזֹאת֙ יִקָּרֵ֣א אִשָּׁ֔ה כִּ֥י מֵאִ֖ישׁ לֻֽקְחָה־זֹּֽאת׃

וַאֲמַר אָדָם הָדָא זִמְנָא גַּרְמָא מִגַּרְמַי וּבִסְרָא מִבִּסְרִי לְדָא יִתְקְרֵי אִתְּתָא אֲרֵי מִבַּעְלַהּ נְסִיבָא דָּא.

קאל אדםא נוסף: איקינא הד׳ה אלמרה שאהדת עט׳מא מן עט׳אמיא עצ׳מא מן עצ׳אמי ולחמא מן לחמי וינבגי אן תסמי הדה אמראה לאנהא מן אמרבפירוש הארוך: רג׳ל אכ׳ד׳ת.

קַאלַ אָדַם הַדִ׳הִ אלּמַרַּתֻ שַׁאהַדתֻ עַט׳מַא מִן עִטַ׳אמִי וַלַחמַא מִן לַחמִי וַיַנבַּגִ׳י אַן תֻסַמַּי׳ הַדִ׳הִ אִמרַאַתַּ לִאַנַּהַא מִן אמרִאֵ אֻכִ׳דַ׳תּ

καὶ εἶπεν Αδαμ Τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου· αὕτη κληθήσεται γυνή, ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήμφθη αὕτη.

כד עַל־כֵּן֙ יַֽעֲזׇב־אִ֔ישׁ אֶת־אָבִ֖יו וְאֶת־אִמּ֑וֹ וְדָבַ֣ק בְּאִשְׁתּ֔וֹ וְהָי֖וּ לְבָשָׂ֥ר אֶחָֽד׃

עַל כֵּן יִשְׁבּוֹק גְּבַר בֵּית מִשְׁכְּבֵי אֲבוּהִי וְאִמֵּיהּ וְיִדְבּוֹק בְּאִתְּתֵיהּ וִיהוֹן לְבִסְרָא חַד.

ולד׳לך יתרך אלרג׳ל אבאה ואמה וילזם זוג׳תה פיציראן כג׳סדבפירוש הארוך: כג׳סם ואחד.

לִדַ׳לִךַּ יַתּרֻכֻּ אַלרַּגֻלֻ אַבַּאהֻ וַאמַהֻ וַיֻלַאזִם זַוְגַתֻהֻ פַיַצִירַאןַ בִּגַסַדֵ וַאחִדֵ

ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.

כה וַיִּֽהְי֤וּ שְׁנֵיהֶם֙ עֲרוּמִּ֔ים הָֽאָדָ֖ם וְאִשְׁתּ֑וֹ וְלֹ֖א יִתְבֹּשָֽׁשׁוּ׃

וַהֲווֹ תַּרְוֵיהוֹן עַרְטִלָּאִין אָדָם וְאִתְּתֵיהּ וְלָא מִתְכַּלְמִין.

מכאן עד סוף בראשית ג׳:י״ג נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.וכאנא ג׳מיעא עריאנין אדם וזוג׳תה ולא יחתשמאןב-ד נוסף ״מן״ ד׳לך.

פַכַּאנַא גַמִיעַא עַריַאנַיְןַ אָדַם וַזַוְגַתֻהֻ וַלַם יַחתַּשִׁמַא דַ׳לִךַּ

καὶ ἦσαν οἱ δύο γυμνοί, ὅ τε Αδαμ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ᾐσχύνοντο.

פרק גתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְהַנָּחָשׁ֙ הָיָ֣ה עָר֔וּם מִכֹּל֙ חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה יְיָ֣ אֱלֹהִ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־הָ֣אִשָּׁ֔ה אַ֚ף כִּֽי־אָמַ֣ר אֱלֹהִ֔ים לֹ֣א תֹֽאכְל֔וּ מִכֹּ֖ל עֵ֥ץ הַגָּֽן׃

וְחִוְיָא הֲוָה חֲכִים מִכֹּל חַיַּת בָּרָא דַּעֲבַד יְיָ אֱלֹהִים וַאֲמַר לְאִתְּתָא בְּקוּשְׁטָא אֲמַר יְיָ לָא תֵּיכְלוּן מִכֹּל אִילָן גִּנְּתָא.

ואלת׳עבאן צאר חכימא מן ג׳מיע״ג׳מיע״ נוסף ב-א בגליון בעיפרון חיואן אלצחרא אלד׳י כ׳לקה אללה פקאל ללאמראה איקינא קאל אללה לא תאכלוד תאכלא מן ג׳מיע שג׳ר אלג׳נאן.

וַאלתֻּ׳עבַּאןֻ צַארַ חַכִּימַא מִן גַמִיעִ חַיְוַאןִ אלצַּחרַאאִ אַלַּתִי כַ׳לַקַהַא אַללָּהֻ פַקַאלַ לִלאִמרַאַתִ יַקִינַא קַאלַ אַללָּהֻ לַא תַּאכֻּלֻוא מִן גַמִיעִ שַׁגַרִ אלּגִנַאנַתִ

Ὁ δὲ ὄφις ἦν φρονιμώτατος πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν ἐποίησεν κύριος ὁ θεός· καὶ εἶπεν ὁ ὄφις τῇ γυναικί Τί ὅτι εἶπεν ὁ θεός Οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ;

ב וַתֹּ֥אמֶר הָֽאִשָּׁ֖ה אֶל־הַנָּחָ֑שׁ מִפְּרִ֥י עֵֽץ־הַגָּ֖ן נֹאכֵֽל׃

וַאֲמֶרֶת אִתְּתָא לְחִוְיָא מִפֵּירֵי אִילָן גִּנְּתָא נֵיכוֹל.

קאלת להד קאלת אלמראה ללת̇עבאן מן ג׳מיע ת׳מר שג׳ר אלג׳נאן נאכל.

פַקַאלַתּ לַהֻ מִן תַּ׳מַרִ שַׁגַרִ אלּגִנַאנַתִ נַאכֻּלֻ

καὶ εἶπεν ἡ γυνὴ τῷ ὄφει Ἀπὸ καρποῦ ξύλου τοῦ παραδείσου φαγόμεθα,

ג וּמִפְּרִ֣י הָעֵץ֮ אֲשֶׁ֣ר בְּתוֹךְ־הַגָּן֒ אָמַ֣ר אֱלֹהִ֗ים לֹ֤א תֹֽאכְלוּ֙ מִמֶּ֔נּוּ וְלֹ֥א תִגְּע֖וּ בּ֑וֹ פֶּן־תְּמֻתֽוּן׃

וּמִפֵּירֵי אִילָנָא דְּבִמְצִיעוּת גִּנְּתָא אֲמַר יְיָ לָא תֵּיכְלוּן מִנֵּיהּ וְלָא תִּקְרְבוּן בֵּיהּ דִּלְמָא תְּמוּתוּן.

לא כןד לכן מן ת׳מר אלשג׳רה אלתי פי וצט אלג׳נאןד וסטה קאל אללה לא תאכלו מנהד תאכלא מנהא ולא תדנו בה כלאד כילא תמותו.

לַכִּן מִן תַּ׳מַרִ אלשַּׁגרַתִ אַלַּתִי פִי וַסַטִ אלּגִנַאנַתִ קַאלַ אַללָּהֻ לַא תַּאכֻּלַא מִנהַא וַלַא תַּדנֻוא בִּהַא כַּיְ לַא תַּמֻותַּא

ἀπὸ δὲ καρποῦ τοῦ ξύλου, ὅ ἐστιν ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου, εἶπεν ὁ θεός Οὐ φάγεσθε ἀπ’ αὐτοῦ οὐδὲ μὴ ἅψησθε αὐτοῦ, ἵνα μὴ ἀποθάνητε.

ד וַיֹּ֥אמֶר הַנָּחָ֖שׁ אֶל־הָֽאִשָּׁ֑ה לֹֽא־מ֖וֹת תְּמֻתֽוּן׃

וַאֲמַר חִוְיָא לְאִתְּתָא לָא מְמָת תְּמוּתוּן.

קאל להא לא מות תמותוןד וקאל להא לסתמא תמותאן.

וַקַאלַ לַהַא לַא מַוְתַּא תַּמֻותַּאןַ

καὶ εἶπεν ὁ ὄφις τῇ γυναικί Οὐ θανάτῳ ἀποθανεῖσθε·

ה כִּ֚י יֹדֵ֣עַ אֱלֹהִ֔ים כִּ֗י בְּיוֹם֙ אֲכׇלְכֶ֣ם מִמֶּ֔נּוּ וְנִפְקְח֖וּ עֵֽינֵיכֶ֑ם וִהְיִיתֶם֙ כֵּֽאלֹהִ֔ים יֹדְעֵ֖י ט֥וֹב וָרָֽע׃

אֲרֵי גְּלֵי קֳדָם יְיָ אֲרֵי בְּיוֹמָא דְּתֵיכְלוּן מִנֵּיהּ יִתְפַּתְּחָן עֵינֵיכוֹן וּתְהוֹן כְּרַבְרְבִין חָכְמִין בֵּין טָב לְבִישׁ.

אן אללה עאלם אנכם פי יום תאכלון מנהא תנפט׳ד תנפץ עיונכם ותצירון כאלמלאיכה עארפיד עארפין אלכ׳יר ואלשר בזיאדהב-ד ליתא ״בזיאדה״.

לִאַןַ אללַהַ עַאלִםֹ אַןַּ פִי יַוְמֵ תַּאכֻּלַאןַ מִנהַא תַּנפֻץֻ׳ עֻיֻונַכַּמַא וַתַּכֻּונַאןַ כַּאלמַלַאאִכַּתִ עַארִפַי אַלּכַ׳יְרִ וַאלשַׁרִּ זִיַאדַתַּ

ᾔδει γὰρ ὁ θεὸς ὅτι ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ’ αὐτοῦ, διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοί, καὶ ἔσεσθε ὡς θεοὶ γινώσκοντες καλὸν καὶ πονηρόν.

ו וַתֵּ֣רֶא הָֽאִשָּׁ֡ה כִּ֣י טוֹב֩ הָעֵ֨ץ לְמַאֲכָ֜ל וְכִ֧י תַֽאֲוָה־ה֣וּא לָעֵינַ֗יִם וְנֶחְמָ֤ד הָעֵץ֙ לְהַשְׂכִּ֔יל וַתִּקַּ֥ח מִפִּרְי֖וֹ וַתֹּאכַ֑ל וַתִּתֵּ֧ן גַּם־לְאִישָׁ֛הּ עִמָּ֖הּ וַיֹּאכַֽל׃

וַחֲזָת אִתְּתָא אֲרֵי טָב אִילָנָא לְמֵיכַל וַאֲרֵי אָסוּ הוּא לְעַיְנִין וּמְרַגַּג אִילָנָא לְאִסְתַּכָּלָא בֵּיהּ וּנְסֵיבַת מֵאִבֵּיהּ וַאֲכַלַת וִיהַבַת אַף לְבַעְלַהּ עִמַּהּ וַאֲכַל.

פלמא ראת אלאמראה אן אלשג׳רה טייבה אלמאכל שהיה אלמנצ׳רד ללמנט̇ר מנאא ללעקל אכ׳ד׳ת מן ת׳מרהא פאכלת ואעטת בעלהאבפירוש הארוך: פדפעת מנה עלי בעלהא איצ׳א פאכל מעהא.

פַלַמַּא רַאתִ אלּמַראַתֻ אַןַּ אַלשַּׁגרַתַּ טַיִּבַּתֻ אַלּמַאכַּלִ וַשַׁהִיתֻ אַלּמַנטַ׳רִ וַמַנַי׳ לִלעַקלִ אַכַ׳דַ׳תּ מִן תַּ׳מַרִהַא וַאַכַּלַתּ וַאַעטַתּ בַּעלַהַא אַיְצַ׳א מַעַהַא וַאַכַּלַ

καὶ εἶδεν ἡ γυνὴ ὅτι καλὸν τὸ ξύλον εἰς βρῶσιν καὶ ὅτι ἀρεστὸν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν καὶ ὡραῖόν ἐστιν τοῦ κατανοῆσαι, καὶ λαβοῦσα τοῦ καρποῦ αὐτοῦ ἔφαγεν· καὶ ἔδωκεν καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς μετ’ αὐτῆς, καὶ ἔφαγον.

ז וַתִּפָּקַ֙חְנָה֙ עֵינֵ֣י שְׁנֵיהֶ֔ם וַיֵּ֣דְע֔וּ כִּ֥י עֵֽירֻמִּ֖ם הֵ֑ם וַֽיִּתְפְּרוּ֙ עֲלֵ֣ה תְאֵנָ֔ה וַיַּעֲשׂ֥וּ לָהֶ֖ם חֲגֹרֹֽת׃

וְאִתְפַּתַּחָא עֵינֵי תַּרְוֵיהוֹן וִידַעוּ אֲרֵי עַרְטִלָּאִין אִנּוּן וְחָטִיטוּ לְהוֹן טַרְפֵי תֵּינִין וַעֲבַדוּ לְהוֹן זְרָזִין.

פאנפט׳תד פאנפצת עיונהמא פעלמא אנהמא עראיאד עראיאנאן פכ׳יטא מן ורק אלתין מא צנעא מנהבפירוש הארוך: מא עמלא מנה להמא מיאזר מיאזרא.

פַאנפַצַּ׳תּ עַיְנַאהֻמַא פַעַלִמַא אַנַּהֻמַא עַריַאנַאןַ פַכַ׳יטַא מִן וַרַקִ אלּתִיןִ וַצַנַעַא לַהֻמַא מַיַאזִרַ

καὶ διηνοίχθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ τῶν δύο, καὶ ἔγνωσαν ὅτι γυμνοὶ ἦσαν, καὶ ἔρραψαν φύλλα συκῆς καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς περιζώματα.

ח וַֽיִּשְׁמְע֞וּ אֶת־ק֨וֹל יְיָ֧ אֱלֹהִ֛ים מִתְהַלֵּ֥ךְ בַּגָּ֖ן לְר֣וּחַ הַיּ֑וֹם וַיִּתְחַבֵּ֨א הָֽאָדָ֜ם וְאִשְׁתּ֗וֹ מִפְּנֵי֙ יְיָ֣ אֱלֹהִ֔ים בְּת֖וֹךְ עֵ֥ץ הַגָּֽן׃

וּשְׁמַעוּ יָת קָל מֵימְרָא דַּייָ אֱלֹהִים מְהַלֵּךְ בְּגִנְּתָא לִמְנָח יוֹמָא וְאִטְּמַר אָדָם וְאִתְּתֵיהּ מִן קֳדָם יְיָ אֱלֹהִים בְּגוֹ אִילָן גִּנְּתָא.

פסמעאבפירוש הארוך: פלמא סמעא צות אללה מארא פי אלג׳נאן ברפק בחרכהד כחרכה, וכ״ה בפירוש הארוך אלנהאר פאכתבאד פאסתכ̇בא אדם וזוג׳תה חיאא״חיאא״ ליתא בפירוש הארוך מן בין ידי אללה פימא בין שג׳ר אלג׳נאן.

פַסַמִעַא צַוְתַּ אַללָּהִ מַארַא פִי אלּגִנַאנַתִ בִּרִפקֵ בִּחַרַכַּתִ אלנַּהַאר פַאכ׳תַּבַּא אָדַם וַזַוְגַתֻהֻ חַיַאאַ מִן בַּיְןִ יַדַיִ אַללָּהִ פִימַא בַּיְןַ שַׁגַרִ אלּגִנַאנַתִ

Καὶ ἤκουσαν τὴν φωνὴν κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ τὸ δειλινόν, καὶ ἐκρύβησαν ὅ τε Αδαμ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἀπὸ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦ ἐν μέσῳ τοῦ ξύλου τοῦ παραδείσου.

ט וַיִּקְרָ֛א יְיָ֥ אֱלֹהִ֖ים אֶל־הָֽאָדָ֑ם וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹ אַיֶּֽכָּה׃

וּקְרָא יְיָ אֱלֹהִים לְאָדָם וַאֲמַר לֵיהּ אָן אַתְּ.

פנאדאבפירוש הארוך ״פדעי״ אללה באדםד אדם וקאל לה מקררא אין אנת.

פַנַאדַי׳ אַללָּהֻ בִּאדַם וַקַאלַ לַהֻ מֻקַרִּרַא אִיןַ אַנתַּ

καὶ ἐκάλεσεν κύριος ὁ θεὸς τὸν Αδαμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Αδαμ, ποῦ εἶ;

י וַיֹּ֕אמֶר אֶת־קֹלְךָ֥ שָׁמַ֖עְתִּי בַּגָּ֑ן וָאִירָ֛א כִּֽי־עֵירֹ֥ם אָנֹ֖כִי וָאֵחָבֵֽא׃

וַאֲמַר יָת קָל מֵימְרָךְ שְׁמַעִית בְּגִנְּתָא וּדְחֵילִית אֲרֵי עַרְטִלַּאי אֲנָא וְאִטְּמַרִית.

קאל אני סמעת צותך פי אלג׳נאן פאתקיתבפירוש הארוך ליתא ״פאתקית״ אד׳ אנא עריאן פאכ׳תבית.

קַאלַ אִנִּי סַמִעתֻ צַוְתַּךַּ פִי אלּגִנַאנַתִ וַאתַּקַיְתֻ אִד׳ אַנַא עַריַאןֹ פַאכ׳תַּבַּאתֻ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Τὴν φωνήν σου ἤκουσα περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ καὶ ἐφοβήθην, ὅτι γυμνός εἰμι, καὶ ἐκρύβην.

יא וַיֹּ֕אמֶר מִ֚י הִגִּ֣יד לְךָ֔ כִּ֥י עֵירֹ֖ם אָ֑תָּה הֲמִן־הָעֵ֗ץ אֲשֶׁ֧ר צִוִּיתִ֛יךָ לְבִלְתִּ֥י אֲכׇל־מִמֶּ֖נּוּ אָכָֽלְתָּ׃

וַאֲמַר מַאן חַוִּי לָךְ אֲרֵי עַרְטִלַּאי אַתְּ הֲמִן אִילָנָא דְּפַקֵּידְתָּךְ בְּדִיל דְּלָא לְמֵיכַל מִנֵּיהּ אֲכַלְתָּא.

קאל מן אכ׳ברך אנך עריאן אמן אלשג׳רה אלתי אמרתך אן לא תאכל מנהא אכלת.

קַאלַ מַן אַכ׳בַּרַךַּ אַנַּךַּ עַריַאןֹ אַמִןַ אלשַּׁגרַתִ אַלַּתִי אַמַרתֻךַּ אַן לַא תַּאכֻּלַ מִנהַא אַכַּלתַּ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Τίς ἀνήγγειλέν σοι ὅτι γυμνὸς εἶ; μὴ ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ φαγεῖν ἀπ’ αὐτοῦ, ἔφαγες;

יב וַיֹּ֖אמֶר הָֽאָדָ֑ם הָֽאִשָּׁה֙ אֲשֶׁ֣ר נָתַ֣תָּה עִמָּדִ֔י הִ֛וא נָֽתְנָה־לִּ֥י מִן־הָעֵ֖ץ וָאֹכֵֽל׃

וַאֲמַר אָדָם אִתְּתָא דִּיהַבְתְּ עִמִּי הִיא יְהַבַת לִי מִן אִילָנָא וַאֲכַלִית.

קאל אדם אלאמראה אלתי ג׳עלתהא מעי הי אעטתני מן אלשג׳רה פאכלת.

קַאלַ אָדַם אלמַראַתֻ אַלַּתִי גַעַלתַּהַא מַעִי הִי אַעטַתּנִי מִןַ אלשַּׁגרַתִ פַאכַּלתֻ

καὶ εἶπεν ὁ Αδαμ Ἡ γυνή, ἣν ἔδωκας μετ’ ἐμοῦ, αὕτη μοι ἔδωκεν ἀπὸ τοῦ ξύλου, καὶ ἔφαγον.

יג וַיֹּ֨אמֶר יְיָ֧ אֱלֹהִ֛ים לָאִשָּׁ֖ה מַה־זֹּ֣את עָשִׂ֑ית וַתֹּ֙אמֶר֙ הָֽאִשָּׁ֔ה הַנָּחָ֥שׁ הִשִּׁיאַ֖נִי וָאֹכֵֽל׃

וַאֲמַר יְיָ אֱלֹהִים לְאִתְּתָא מָא דָּא עֲבַדְתְּ וַאֲמַרַת אִתְּתָא חִוְיָא אַטְעְיַנִי וַאֲכַלִית.

קאל אללה ללאמראה מא ד׳א צנעת קאלת אלת׳עבאן אגואני פאכלת.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לִלמַראַתִ מַאדַ׳א צַנַעתִ קַאלַתּ אַלתֻּ׳עבַּאןֻ אַטגַ׳אנִי פַאכַּלתֻ

καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῇ γυναικί Τί τοῦτο ἐποίησας; καὶ εἶπεν ἡ γυνή Ὁ ὄφις ἠπάτησέν με, καὶ ἔφαγον.

יד וַיֹּ֩אמֶר֩ יְיָ֨ אֱלֹהִ֥ים ׀ אֶֽל־הַנָּחָשׁ֮ כִּ֣י עָשִׂ֣יתָ זֹּאת֒ אָר֤וּר אַתָּה֙ מִכׇּל־הַבְּהֵמָ֔ה וּמִכֹּ֖ל חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֑ה עַל־גְּחֹנְךָ֣ תֵלֵ֔ךְ וְעָפָ֥ר תֹּאכַ֖ל כׇּל־יְמֵ֥י חַיֶּֽיךָ׃

וַאֲמַר יְיָ אֱלֹהִים לְחִוְיָא אֲרֵי עֲבַדְתְּ דָּא לִיט אַתְּ מִכָּל בְּעִירָא וּמִכֹּל חַיַּת בָּרָא עַל מְעָךְ תֵּיזֵיל וְעַפְרָא תֵּיכוֹל כָּל יוֹמֵי חַיָּךְ.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.קאל אללה ללת׳עבאן אד׳ צנעת הד׳א בעלם פאנת מלעוןא ״מלעון אנת״ מן ג׳מיע אלבהאים וג׳מיעא ומן ג׳מיע וחש אלצחרא ועלא על צדרך תסלך ותראבאא ותראב תאכל טול חיותך.

קַאלַ אַללָּהֻ לִלתֻּ׳עבַּאןִ אִד׳ צַנַעתַּ הַדַ׳א בִּעִלמֵ פַאנתַּ מַלעֻוןֹ מִן גַמִיעִ אלּבַּהַאאִם וַגַמִיעִ וַחשִׁ אלצַּחרַאאִ וַעַלַי׳ צַדרַךַּ תַּסלֻכֻּ וַתֻרַאבַּא תַּאכֻּלֻ טֻולַ חַיַאתִךַּ

καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῷ ὄφει Ὅτι ἐποίησας τοῦτο, ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν θηρίων τῆς γῆς· ἐπὶ τῷ στήθει σου καὶ τῇ κοιλίᾳ πορεύσῃ καὶ γῆν φάγῃ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου.

טו וְאֵיבָ֣ה ׀ אָשִׁ֗ית בֵּֽינְךָ֙ וּבֵ֣ין הָֽאִשָּׁ֔ה וּבֵ֥ין זַרְעֲךָ֖ וּבֵ֣ין זַרְעָ֑הּ ה֚וּא יְשׁוּפְךָ֣ רֹ֔אשׁ וְאַתָּ֖ה תְּשׁוּפֶ֥נּוּ עָקֵֽב׃

וּדְבָבוּ אֲשַׁוֵּי בֵּינָךְ וּבֵין אִתְּתָא וּבֵין בְּנָךְ וּבֵין בְּנַהָא הוּא יְהֵי דְּכִיר מָא דַּעֲבַדְתְּ לֵיהּ מִלְּקַדְמִין וְאַתְּ תְּהֵי נָטַר לֵיהּ לְסוֹפָא.

ועדאוה אג׳עלהא בינך ובין אלמראה ובין נסלך ובין נסלהא הו ישדכ׳ך אלראס ואנת תלד׳גה אלעקב.

וַעַדַאוַתַּ אַגעַלֻהַא בַּיְנַךַּ וַבַּיְןַ אלמַראַתִ וַבַּיְןַ נַסלִךַּ וַבַּיְןַ נַסלִהַא הֻוַ יַשׁדֻכֻ׳ךַּ אַלרַאסַ וַאַנתַּ תַּלדַגֻ׳הֻ אַלּעַקִבַּ

καὶ ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σου καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν.

טז אֶֽל־הָאִשָּׁ֣ה אָמַ֗ר הַרְבָּ֤ה אַרְבֶּה֙ עִצְּבוֹנֵ֣ךְ וְהֵֽרֹנֵ֔ךְ בְּעֶ֖צֶב תֵּֽלְדִ֣י בָנִ֑ים וְאֶל־אִישֵׁךְ֙ תְּשׁ֣וּקָתֵ֔ךְ וְה֖וּא יִמְשׇׁל־בָּֽךְ׃

לְאִתְּתָא אֲמַר אַסְגָּאָה אַסְגֵּי צַעֲרַכִי וְעִדּוּיַיכִי בִּצְעַר תְּלִידִין בְּנִין וּלְוָת בַּעְלִיךְ תְּהֵי תֵּיאוּבְתִּיךְ וְהוּא יִשְׁלוֹט בִּיךְ.

וקאל ללמראהא ללאמראה לאכת׳רן משקתך וחמלך ובמשקה תלדין אלאולאדא אלבנין ואלי בעלך יכון קיאדך והו יתסלט עליך באלאכ׳תיר״באלאכתיר״ נוסף ב-ש בכתב אחר, וב-א והו אלמתסלט עליך באלאכתיאר, וכ״ה ב-ד ״באלאכתיאר״.

וַקַאלַ לִלמַראַתִ לִאֻכּתִ׳רַןַ מַשַׁקַּתִךִּ וַחַמלִכִּ בִּמַשַׁקַתֵ תַּלִדִיןַ אלאַוְלַאדַ וַאִלַי׳ בַּעלִךִּ יַכֻּוןֻ קִיַאדַכִּ וַהֻוַ יַתַּסַלַטֻ עַלַיְךִּ

καὶ τῇ γυναικὶ εἶπεν Πληθύνων πληθυνῶ τὰς λύπας σου καὶ τὸν στεναγμόν σου, ἐν λύπαις τέξῃ τέκνα· καὶ πρὸς τὸν ἄνδρα σου ἡ ἀποστροφή σου, καὶ αὐτός σου κυριεύσει.

יז וּלְאָדָ֣ם אָמַ֗ר כִּֽי־שָׁמַ֘עְתָּ֮ לְק֣וֹל אִשְׁתֶּ֒ךָ֒ וַתֹּ֙אכַל֙ מִן־הָעֵ֔ץ אֲשֶׁ֤ר צִוִּיתִ֙יךָ֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ אֲרוּרָ֤ה הָֽאֲדָמָה֙ בַּֽעֲבוּרֶ֔ךָ בְּעִצָּבוֹן֙ תֹּֽאכְלֶ֔נָּה כֹּ֖ל יְמֵ֥י חַיֶּֽיךָ׃

וּלְאָדָם אֲמַר אֲרֵי קַבֵּילְתָּא לְמֵימַר אִתְּתָךְ וַאֲכַלְתְּ מִן אִילָנָא דְּפַקֵּידְתָּךְ לְמֵימַר לָא תֵּיכוֹל מִנֵּיהּ לִיטָא אַרְעָא בְּדִילָךְ בַּעֲמַל תֵּיכְלִנַּהּ כֹּל יוֹמֵי חַיָּיךְ.

וקאל לאדם אד׳ קבלת קול זוג׳תך פאכלתא ואכלת מן אלשג׳רה אלתי אמרתך קאילא לא תאכל מנהא מלעונה אלארץ׳ בסבבך במשקהא ובמשקה תאכל מנהא טולא נוסף: ״איאם״ חיותך.

וַקַאלַ לִאדַם אִד׳ קַבִּלתַּ קַוְלַ זַוגַתִךַּ וַאַכַּלתַּ מִןַ אלשַּׁגרַתִ אַלַּתִי אַמַרתֻךַּ קַאאִלַא, לַא תַּאכֻּל מִנהַא מַלעֻונַתֹ אַלּאַרץֻ׳ בִּסַבַּבִּךַּ בִּמַשַׁקַתֵ תַּאכֻּלֻהַא טֻולַ אִיאםִ חַיַאתִךַּ

τῷ δὲ Αδαμ εἶπεν Ὅτι ἤκουσας τῆς φωνῆς τῆς γυναικός σου καὶ ἔφαγες ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ φαγεῖν ἀπ’ αὐτοῦ, ἐπικατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου· ἐν λύπαις φάγῃ αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου·

יח וְק֥וֹץ וְדַרְדַּ֖ר תַּצְמִ֣יחַֽ לָ֑ךְ וְאָכַלְתָּ֖ אֶת־עֵ֥שֶׂב הַשָּׂדֶֽה׃

וְכוּבִּין וְאָטְדִין תְּצַמַּח לָךְ וְתֵיכוֹל יָת עִסְבָּא דְּחַקְלָא.

ושוכא ודרדרא תנבת לך ותאכל מן עשב אלצחרא.

וַשַׁוְךַּא וַדַרדַרַא תֻנבִּתֻ לַךַּ וַתַּאכֻּלֻ עֻשׁבַּ אַלצַּחרַאאִ

ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀνατελεῖ σοι, καὶ φάγῃ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ.

יט בְּזֵעַ֤ת אַפֶּ֙יךָ֙ תֹּ֣אכַל לֶ֔חֶם עַ֤ד שֽׁוּבְךָ֙ אֶל־הָ֣אֲדָמָ֔ה כִּ֥י מִמֶּ֖נָּה לֻקָּ֑חְתָּ כִּֽי־עָפָ֣ר אַ֔תָּה וְאֶל־עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃

בְּזֵיעֲתָא דְּאַפָּךְ תֵּיכוֹל לַחְמָא עַד דְּתִתָּתַב לְאַרְעָא דְּמִנַּהּ אִתְבְּרִיתָא אֲרֵי עַפְרָא אַתְּ וּלְעַפְרָא תְּתוּב.

בערק וג׳הך תאכל אלטעאם אלי רג׳ועך אלי אלארץ׳ אלתי אכ׳ד׳ת מנהא לאנך תראב ואלי אלתראב תרגע.

בִּעַרַקִ וַגהִךַּ תַּאכֻּלֻ אַלטַעַאם אִלַי׳ חִיןַ רֻגּוּעִךַּ אִלַי׳ אלּאַרץִ׳ אַלַּתִי אֻכִ׳ד׳תַּ מִנהַא לִאַנַּךַּ תֻרַאבֹּ וַאִלַי׳ אַלתֻרַאבִּ תַּרגַעֻ

Ἐν ἱδρῶτι τοῦ προσώπου σου φάγῃ τὸν ἄρτον σου ἕως τοῦ ἀποστρέψαι σε εἰς τὴν γῆν, ἐξ ἧς ἐλήμφθης· ὅτι γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ.

כ וַיִּקְרָ֧א הָֽאָדָ֛ם שֵׁ֥ם אִשְׁתּ֖וֹ חַוָּ֑ה כִּ֛י הִ֥וא הָֽיְתָ֖ה אֵ֥ם כׇּל־חָֽי׃

וּקְרָא אָדָם שׁוֹם אִתְּתֵיהּ חַוָּה אֲרֵי הִיא הֲוָת אִמָּא דְּכָל בְּנֵי אֲנָשָׁא.

וסמי אסם זוג׳תה חואבפירוש הארוך: הוא לאנהא כאנת אם כל חיא נוסף: אן נאטק.

וַסַמַּי׳ אָדַם אִסםַ זַוגַתִהִ חַוַאאַ לִאַנַּהַא כַּאנַתּ אֻםַ כֻּלִ חַי נַאטִקֵ

καὶ ἐκάλεσεν Αδαμ τὸ ὄνομα τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Ζωή, ὅτι αὕτη μήτηρ πάντων τῶν ζώντων.

כא וַיַּ֩עַשׂ֩ יְיָ֨ אֱלֹהִ֜ים לְאָדָ֧ם וּלְאִשְׁתּ֛וֹ כׇּתְנ֥וֹת ע֖וֹר וַיַּלְבִּשֵֽׁם׃

וַעֲבַד יְיָ אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִתְּתֵיהּ לְבוּשִׁין דִּיקָר עַל מְשַׁךְ בִּסְרְהוֹן וְאַלְבֵּישִׁנּוּן.

וצנע אללה לאדם ולזוג׳תה ת׳יאב בדן ואלבסהמא.

וַצַנַעַ אַללָּהֻ לִאדַםַ וַזַוגַתִהִ תִ׳יַאבַּ בַּדַןֵ וַאלּבַּסהֻמַא

Καὶ ἐποίησεν κύριος ὁ θεὸς τῷ Αδαμ καὶ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ χιτῶνας δερματίνους καὶ ἐνέδυσεν αὐτούς.

כב וַיֹּ֣אמֶר ׀ יְיָ֣ אֱלֹהִ֗ים הֵ֤ן הָֽאָדָם֙ הָיָה֙ כְּאַחַ֣ד מִמֶּ֔נּוּ לָדַ֖עַת ט֣וֹב וָרָ֑ע וְעַתָּ֣ה ׀ פֶּן־יִשְׁלַ֣ח יָד֗וֹ וְלָקַח֙ גַּ֚ם מֵעֵ֣ץ הַֽחַיִּ֔ים וְאָכַ֖ל וָחַ֥י לְעֹלָֽם׃

וַאֲמַר יְיָ אֱלֹהִים הָא אָדָם הֲוָה יְחִידַאי בְּעָלְמָא מִנֵּיהּ לְמִדַּע טָב וּבִישׁ וּכְעַן דִּלְמָא יוֹשֵׁיט יְדֵיהּ וְיִסַּב אַף מֵאִילָן חַיַּיָּא וְיֵיכוֹל וְיֵיחֵי לְעָלַם.

ת׳ם קאל אללה האא ד הוד׳א אדם קד צאר כואחד מנה מערפהד כואחד מנא פי מערפה, וא נרשם כאן בגליון בעיפרון אותיות בערבית אלכ׳יר ואלשר ואלאן כילא ימד ידה פיאכ׳ד׳ מן שג׳רה אלחיוהבפירוש הארוך: אלעאפיה, וליתא ״איצ׳א״ איצ׳א ויאכל ויחיא אלי אלדהר מעאפא״מעאפא״ נוסף בגליון ש, ולא ברור על היכן הוא עומד, וייתכן שלאחר המילה ״ויחיא״. וב-א ״מעאפא״ הוא בסוף הפסוק, וע״פ כן סידרנו. וב-ד וכן בפירוש הארוך ליתא ״מעאפא״ (למרות שבפירוש הארוך כתב שאכן הוסיף ״מעאפא״..

תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ הֻוַדַ׳א אָדַם קַד צַארַ כַּוַאחִדֹ מִנַא פִי מַערִפַתִ אלּכַ׳יְרִ וַאלשַּׁרִּ וַאלּאַןַ כַּלַא יַמֻדַּ יַדַהֻ וַיַאכֻ׳דֻ׳ מִן שַׁגרַתִ אלּחַיְוַתִ פַיַאכֻּלֻ וַיַחיַא אִלַי׳ אַלדַּהרִ

καὶ εἶπεν ὁ θεός Ἰδοὺ Αδαμ γέγονεν ὡς εἷς ἐξ ἡμῶν τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, καὶ νῦν μήποτε ἐκτείνῃ τὴν χεῖρα καὶ λάβῃ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ καὶ ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα.

כג וַֽיְשַׁלְּחֵ֛הוּ יְיָ֥ אֱלֹהִ֖ים מִגַּן־עֵ֑דֶן לַֽעֲבֹד֙ אֶת־הָ֣אֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר לֻקַּ֖ח מִשָּֽׁם׃

וְשַׁלְּחֵיהּ יְיָ אֱלֹהִים מִגִּנְּתָא דְּעֵדֶן לְמִפְלַח בְּאַרְעָא דְּאִתְבְּרִי מִתַּמָּן.

פטרדה אללה מן ג׳נאן עדן ליפלח אלארץ׳ אלתי אכ׳ד׳ מנהא.

פַטַרַדַהֻ אַללָּהֻ מִן גִנַאןִ עִידִןַ לִיַפלַחַ אַלּאַרץַ׳ אַלַּתִּי אֻכִ׳דַ׳ מִנהַא

καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτὸν κύριος ὁ θεὸς ἐκ τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς ἐργάζεσθαι τὴν γῆν, ἐξ ἧς ἐλήμφθη.

כד וַיְגָ֖רֶשׁ אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּשְׁכֵּן֩ מִקֶּ֨דֶם לְגַן־עֵ֜דֶן אֶת־הַכְּרֻבִ֗ים וְאֵ֨ת לַ֤הַט הַחֶ֙רֶב֙ הַמִּתְהַפֶּ֔כֶת לִשְׁמֹ֕ר אֶת־דֶּ֖רֶךְ עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים׃

וְתָרֵיךְ יָת אָדָם וְאַשְׁרִי מִלְּקַדְמִין לְגִנְּתָא דְּעֵדֶן יָת כְּרוּבַיָּא וְיָת שְׁנַן חַרְבָּא דְּמִתְהַפְכָא לְמִטַּר יָת אוֹרַח אִילָן חַיַּיָּא.

ולמא טרד אדם אסכן מן שרקי ג׳נאן עדן מלאיכה ולמע סיף מתקלב ליחפט׳ובפירוש הארוך: ליחפט׳ טריק שג׳רה אלחיוה.

וַלַמַּא טֻרִדַ אָדַם אַסכַּןַ מִן שַׁרקִי גִנַאןִ עִידִןַ מַלַאאִכַּתַּ וַלַמעֻ סַיְףֵ מֻתַּקַלִבֵּ לִיַחפַטֻ׳וא טַרִיקַ שַׁגרַתִ אלּחַיְוַתַּ

καὶ ἐξέβαλεν τὸν Αδαμ καὶ κατῴκισεν αὐτὸν ἀπέναντι τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς καὶ ἔταξεν τὰ χερουβιμ καὶ τὴν φλογίνην ῥομφαίαν τὴν στρεφομένην φυλάσσειν τὴν ὁδὸν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς.

פרק דתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְהָ֣אָדָ֔ם יָדַ֖ע אֶת־חַוָּ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וַתַּ֙הַר֙ וַתֵּ֣לֶד אֶת־קַ֔יִן וַתֹּ֕אמֶר קָנִ֥יתִי אִ֖ישׁ אֶת־יְיָ

וְאָדָם יְדַע יָת חַוָּה אִתְּתֵיהּ וְעַדִּיאַת וִילֵידַת יָת קַיִן וַאֲמַרַת קְנֵיתִי גֻּבְרָא מִן קֳדָם יְיָ.

ואן אדם ואקע חוה זוג׳תה פחמלת וולדת קין פקאלת קד רזקת רג׳לא מן ענד אללה.

וַאִןַ אָדַםַ וַאקַעַ חַוַאאַ זַוְגַתַּהֻ פַחַמִלַתּ וַוַלַדַתּ קַאִיןַ פַקַאלַתּ קַד רֻזִקתֻ רַגֻלַא מִן עִנדִ אללָּהִ

Αδαμ δὲ ἔγνω Ευαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τὸν Καιν καὶ εἶπεν Ἐκτησάμην ἄνθρωπον διὰ τοῦ θεοῦ.

ב וַתֹּ֣סֶף לָלֶ֔דֶת אֶת־אָחִ֖יו אֶת־הָ֑בֶל וַֽיְהִי־הֶ֙בֶל֙ רֹ֣עֵה צֹ֔אן וְקַ֕יִן הָיָ֖ה עֹבֵ֥ד אֲדָמָֽה׃

וְאוֹסֵיפַת לְמֵילַד יָת אֲחוּהִי יָת הָבֶל וַהֲוָה הֶבֶל רָעֵי עָנָא וְקַיִן הֲוָה פָּלַח בְּאַרְעָא.

ת׳ם עאודת פולדת אכ׳אה הבל וכאןא פכאן הבל ראעי גנם וקין כאן יפלח אלארץ׳.

תֻ׳םַּ עַאוַדַתּ פַוַלַדַתּ אַכַ׳אהֻ הִיבִּלַ וַכַּאןַ הִיבִּלֻ רַאעִיַ גַ׳נַמֵ וַקַאִיןֻ כַּאןַ יַפלַחֻ אַלּאַרץַ׳

καὶ προσέθηκεν τεκεῖν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ τὸν Αβελ. καὶ ἐγένετο Αβελ ποιμὴν προβάτων, Καιν δὲ ἦν ἐργαζόμενος τὴν γῆν.

ג וַֽיְהִ֖י מִקֵּ֣ץ יָמִ֑ים וַיָּבֵ֨א קַ֜יִן מִפְּרִ֧י הָֽאֲדָמָ֛ה מִנְחָ֖ה לַֽיְיָ

וַהֲוָה מִסּוֹף יוֹמִין וְאַיְתִי קַיִן מֵאִבָּא דְּאַרְעָא קוּרְבָּנָא קֳדָם יְיָ.

ולמא כאן בעד איאם אתיבפירוש הארוך: ג׳אב, וי״ג שם: אג׳א קין מן ת׳מר אלארץ׳ בהדיה ללה.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ אִיאמֵ אַתַּי׳ קַאִיןֻ מִן תַּ׳מַרִ אלּאַרץִ׳ הַדִיתַּ לִלָּהִ

καὶ ἐγένετο μεθ’ ἡμέρας ἤνεγκεν Καιν ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς γῆς θυσίαν τῷ κυρίῳ,

ד וְהֶ֨בֶל הֵבִ֥יא גַם־ה֛וּא מִבְּכֹר֥וֹת צֹאנ֖וֹ וּמֵֽחֶלְבֵהֶ֑ן וַיִּ֣שַׁע יְיָ֔ אֶל־הֶ֖בֶל וְאֶל־מִנְחָתֽוֹ׃

וְהֶבֶל אַיְתִי אַף הוּא מִבַּכִּירֵי עָנֵיהּ וּמִשַּׁמִּינֵיהוֹן וַהֲוָת רַעֲוָא מִן קֳדָם יְיָ בְּהֶבֶל וּבְקוּרְבָּנֵיהּ.

והבל אתי הו איצ׳אא נוספה כאן מילה באותיות ערביות בגליון בעיפרון מן בכור גנמה וסמאנהאא ומן סמאנהא. ובפירוש הארוך: מן בכורי ג׳נמהא ושחומהא פקבל אללה הבל והדיתה.

וַהִיבִּלֻ אַתַּי׳ הֻוַ אַיְצַ׳א מִן בֻּכֻּורִ גַ׳נַמִהִ וַמִן סַמַאנִהַא פַקַבִּלַ אַללָּהֻ הִיבִּלַ וַהַדִיתַּהֻ

καὶ Αβελ ἤνεγκεν καὶ αὐτὸς ἀπὸ τῶν πρωτοτόκων τῶν προβάτων αὐτοῦ καὶ ἀπὸ τῶν στεάτων αὐτῶν. καὶ ἐπεῖδεν ὁ θεὸς ἐπὶ Αβελ καὶ ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ,

ה וְאֶל־קַ֥יִן וְאֶל־מִנְחָת֖וֹ לֹ֣א שָׁעָ֑ה וַיִּ֤חַר לְקַ֙יִן֙ מְאֹ֔ד וַֽיִּפְּל֖וּ פָּנָֽיו׃

וּבְקַיִן וּבְקוּרְבָּנֵיהּ לָא הֲוָת רַעֲוָא וּתְקֵיף לְקַיִן לַחְדָּא וְאִתְכְּבִישׁוּ אַפּוֹהִי.

וקיןבפירוש הארוך: ואלי קין והדיתה לם יקבלהמא פאשתדא נוסף כאן: ג׳דא, ונרשם בגליון בעיפרון שהוא טעות עלי קין ג׳דא ווקע וג׳הה חיאא.

וַקַאִיןֻ וַהַדִיתַּהֻ לַם יַקבַּלהַא פַאשׁתַּדַּ עַלַי׳ קַאִיןַ גִדַּא וַוַקַעַ עַלַי׳ וַגהִהִ חַיַאאַ

ἐπὶ δὲ Καιν καὶ ἐπὶ ταῖς θυσίαις αὐτοῦ οὐ προσέσχεν. καὶ ἐλύπησεν τὸν Καιν λίαν, καὶ συνέπεσεν τῷ προσώπῳ.

ו וַיֹּ֥אמֶר יְיָ֖ אֶל־קָ֑יִן לָ֚מָּה חָ֣רָה לָ֔ךְ וְלָ֖מָּה נָפְל֥וּ פָנֶֽיךָ׃

וַאֲמַר יְיָ לְקָיִן לְמָא תְּקֵיף לָךְ וּלְמָא אִתְכְּבִישׁוּ אַפָּךְ.

קאל אללה לה לם אשתד עליך ולם וקע וג׳הך.

קַאלַ אַללָּהֻ לִקַאִיןַ לִםַ אשׁתַּדַּ עַלַיְךַּ וַלִםַ וַקַעַ וַגהֻךַּ

καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῷ Καιν Ἵνα τί περίλυπος ἐγένου, καὶ ἵνα τί συνέπεσεν τὸ πρόσωπόν σου;

ז הֲל֤וֹא אִם־תֵּיטִיב֙ שְׂאֵ֔ת וְאִם֙ לֹ֣א תֵיטִ֔יב לַפֶּ֖תַח חַטָּ֣את רֹבֵ֑ץ וְאֵלֶ֙יךָ֙ תְּשׁ֣וּקָת֔וֹ וְאַתָּ֖ה תִּמְשׇׁל־בּֽוֹ׃

הֲלָא אִם תּוֹטֵיב עוּבָדָךְ יִשְׁתְּבֵיק לָךְ וְאִם לָא תוֹטֵיב עוּבָדָךְ לְיוֹם דִּינָא חֶטְאָךְ נְטִיר עֲתִיד לְאִתְפְּרָעָא מִנָּךְ אִם לָא תְּתוּב וְאִם תְּתוּב יִשְׁתְּבֵיק לָךְ.

אלא אנך לובפירוש הארוך: אלא אן ג׳ודת קבלת ואד׳ לם תג׳וד פחיתמא תוגהתא וכן ב-ד פאינמא אתג̇הת. וב-ש הוסיף כאן בגליון: נסכה אכרי: [ל]⁠ם תגוד [ואלי אל]⁠באב [כ׳טא]⁠יך ראבץ׳, ונוסחא זו היא הנוסחא שבפירוש הארוך, ומשם הושלמו המילים הקטועות ב-ש. כ׳טאוך ראבץ׳ ואליך קיאדה ואנת אלמסלטא אלמתסלט, אך בפירוש הארוך כלפנינו עליה באלאכ׳תיאר״באלאכתיאר״ ליתא בפירוש הארוך..

אִלַּא אִנַּךַּ לַוְ גַוַּדתַּ קֻבִּלתַּ וַאִד׳ לַם תֻגַוִּד פַחַיְתֻ׳מַא תַּוַגַהתַּ כַ׳טַאֻךַּ רַאבִּץֹ וַאִלַיְךַּ קִיַאדֻהֻ וַאַנתַּ אַלּמֻסַלַטֻ עַלַיְהִ בִּאלאִכ׳תִיַארִ

οὐκ, ἐὰν ὀρθῶς προσενέγκῃς, ὀρθῶς δὲ μὴ διέλῃς, ἥμαρτες; ἡσύχασον· πρὸς σὲ ἡ ἀποστροφὴ αὐτοῦ, καὶ σὺ ἄρξεις αὐτοῦ.

ח וַיֹּ֥אמֶר קַ֖יִן אֶל־הֶ֣בֶל אָחִ֑יו וַֽיְהִי֙ בִּהְיוֹתָ֣ם בַּשָּׂדֶ֔ה וַיָּ֥קׇם קַ֛יִן אֶל־הֶ֥בֶל אָחִ֖יו וַיַּהַרְגֵֽהוּ׃

וַאֲמַר קַיִן לְהֶבֶל אֲחוּהִי וַהֲוָה בְּמִהְוֵיהוֹן בְּחַקְלָא וְקָם קַיִן עַל הֶבֶל אֲחוּהִי וְקַטְלֵיהּ.

ת׳ם קאול קין הבל אכ׳אה פלמא כאנא פי אלצחרא קאם קין אלי הבל אכ׳יה פקתלה.

תֻ׳םַּ קַאוַלַ קַאִיןֻ לִהִיבִּלִ אַכִ׳יהִ פַלַמַּא כַּאנַא פִי אַלצַּחרַאאִ קַאםַ קַאִיןֻ אִלַי׳ הִיבִּלִ אַכִ׳יהִ פַקַתַּלַהֻ

καὶ εἶπεν Καιν πρὸς Αβελ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Διέλθωμεν εἰς τὸ πεδίον. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς ἐν τῷ πεδίῳ καὶ ἀνέστη Καιν ἐπὶ Αβελ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν.

ט וַיֹּ֤אמֶר יְיָ֙ אֶל־קַ֔יִן אֵ֖י הֶ֣בֶל אָחִ֑יךָ וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א יָדַ֔עְתִּי הֲשֹׁמֵ֥ר אָחִ֖י אָנֹֽכִי׃

וַאֲמַר יְיָ לְקַיִן אָן הֶבֶל אֲחוּךְ וַאֲמַר לָא יָדַעְנָא הֲנָטַר אֲחִי אֲנָא.

פקאל אללהא נוסף: ״לה״ מקררא אין הבל אכ׳וך קאל לא אעלם אחאפט׳ אכ׳י אנא.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לַהֻ מֻקַרִּרַא אִיןַ הִיבִּלַ אַכֻ׳וךַּ קַאלַ לַא אַעלַם אַחַאפִטֻ׳ אַכִ׳י אַנַא

καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Καιν Ποῦ ἐστιν Αβελ ὁ ἀδελφός σου; ὁ δὲ εἶπεν Οὐ γινώσκω· μὴ φύλαξ τοῦ ἀδελφοῦ μού εἰμι ἐγώ;

י וַיֹּ֖אמֶר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתָ ק֚וֹל דְּמֵ֣י אָחִ֔יךָ צֹעֲקִ֥ים אֵלַ֖י מִן־הָֽאֲדָמָֽה׃

וַאֲמַר מָא עֲבַדְתָּא קָל דַּם זַרְעֲיָן דַּעֲתִידִין לְמִפַּק מִן אֲחוּךְ קָבְלָן קֳדָמַי מִן אַרְעָא.

קאלד פקאל לה מא ד׳א צנעת צות דם אכ׳יך צארך̇ אליי מן אלארץ׳.

קַאלַ מַאדַ׳א צַנַעתַּ צַוְתֻ דַםִ אַכִ׳יךַּ צַארִכ׳ֹ אִלַי מִןַ אלאַרץִ׳

καὶ εἶπεν ὁ θεός Τί ἐποίησας; φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ σου βοᾷ πρός με ἐκ τῆς γῆς.

יא וְעַתָּ֖ה אָר֣וּר אָ֑תָּה מִן־הָֽאֲדָמָה֙ אֲשֶׁ֣ר פָּצְתָ֣ה אֶת־פִּ֔יהָ לָקַ֛חַת אֶת־דְּמֵ֥י אָחִ֖יךָ מִיָּדֶֽךָ׃

וּכְעַן לִיט אַתְּ מִן אַרְעָא דִּפְתַחַת יָת פּוּמַּהּ וְקַבֵּילַת יָת דְּמָא דַּאֲחוּךְ מִן יְדָךְ.

מכאן עד סוף בראשית ה׳:ט״ז נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ואלאן אנת מלעון מן אלארץ׳ אלתי פתחת פאהא וקבלת דם אכ׳וך מן ידך.

וַאלּאַןַ פַאנתַּ מַלעֻוסֹ מִןַ אלאַרץִ׳ אַלַּתִי פַתַּחַתּ פַמַהַא וַקַבִּלַתּ דַםַ אַכִ׳יךַּ מִן יַדִךַּ

καὶ νῦν ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ τῆς γῆς, ἣ ἔχανεν τὸ στόμα αὐτῆς δέξασθαι τὸ αἷμα τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκ τῆς χειρός σου·

יב כִּ֤י תַֽעֲבֹד֙ אֶת־הָ֣אֲדָמָ֔ה לֹֽא־תֹסֵ֥ף תֵּת־כֹּחָ֖הּ לָ֑ךְ נָ֥ע וָנָ֖ד תִּֽהְיֶ֥ה בָאָֽרֶץ׃

אֲרֵי תִּפְלַח בְּאַרְעָא לָא תוֹסֵף לְמִתַּן חֵילַהּ לָךְ מְטֻלְטַל וְגָלֵי תְּהֵי בְּאַרְעָא.

באן תפלחהא ולא תעוד אן תעטיך קואהא ונאיעא נאידא תכון פי אלארץ׳.

וַאִן תַּפלַחהַא וַלַא תֻעַאודֻ תֻעטִיַךַּ קֻוַאהַא נַאאִעַא וַנַאאִדַא תַּכֻּוןֻ פִי אלּאַרץִ׳

ὅτι ἐργᾷ τὴν γῆν, καὶ οὐ προσθήσει τὴν ἰσχὺν αὐτῆς δοῦναί σοι· στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς.

יג וַיֹּ֥אמֶר קַ֖יִן אֶל־יְיָ֑ גָּד֥וֹל עֲוֺנִ֖י מִנְּשֹֽׂא׃

וַאֲמַר קַיִן קֳדָם יְיָ סַגִּי חוֹבִי מִלְּמִשְׁבַּק.

קאל קין ללה ד׳נבי אעט׳ם מן אן יגפר.

פַקַאלַ קַאִיןֻ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ אִןַ דַ׳נבִּי אַעטַ׳ם מִן אַן יֻג׳פַרַ

καὶ εἶπεν Καιν πρὸς τὸν κύριον Μείζων ἡ αἰτία μου τοῦ ἀφεθῆναί με·

יד הֵן֩ גֵּרַ֨שְׁתָּ אֹתִ֜י הַיּ֗וֹם מֵעַל֙ פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֔ה וּמִפָּנֶ֖יךָ אֶסָּתֵ֑ר וְהָיִ֜יתִי נָ֤ע וָנָד֙ בָּאָ֔רֶץ וְהָיָ֥ה כׇל־מֹצְאִ֖י יַֽהַרְגֵֽנִי׃

הָא תָּרֵיכְתָּא יָתִי יוֹמָא דֵין מֵעַל אַפֵּי אַרְעָא וּמִן קֳדָמָךְ לֵית אִפְשָׁר לְאִטְּמָרָא וְאֵיהֵי מְטֻלְטַל וְגָלֵי בְּאַרְעָא וִיהֵי כָּל דְּיַשְׁכְּחִנַּנִי יִקְטְלִנַּנִי.

פאן טרדתני אליום ען וג׳ה אלארץ׳ הל מן בין ידיך אנסתר ואן כנת נאיעא נאידא פי אלארץ׳ כאן כל מן וג׳דני יקתלני.

פַאִן טַרַדתַּנִי אַלּיַוְם עַן וַגהִ אלּאַרץִ׳ הַל מִן בַּיְןִ יַדַיְךַּ אַנסַתִרֻ וַאִן כֻּנתֻ נַאאִעַא וַנַאאִדַא פִי אלּאַרץִ׳ כַּאןַ כֻּלֻּ מַן וַגַדַנִי קַתַּלַנִי

εἰ ἐκβάλλεις με σήμερον ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου σου κρυβήσομαι, καὶ ἔσομαι στένων καὶ τρέμων ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἔσται πᾶς ὁ εὑρίσκων με ἀποκτενεῖ με.

טו וַיֹּ֧אמֶר ל֣וֹ יְיָ֗ לָכֵן֙ כׇּל־הֹרֵ֣ג קַ֔יִן שִׁבְעָתַ֖יִם יֻקָּ֑ם וַיָּ֨שֶׂם יְיָ֤ לְקַ֙יִן֙ א֔וֹת לְבִלְתִּ֥י הַכּוֹת־אֹת֖וֹ כׇּל־מֹצְאֽוֹ׃

וַאֲמַר לֵיהּ יְיָ לָכֵן כָּל קָטוֹלַיָּא קַיִן לְשִׁבְעָה דָּרִין יִתְפְּרַע מִנֵּיהּ וְשַׁוִּי יְיָ לְקַיִן אָתָא בְּדִיל דְּלָא לְמִקְטַל יָתֵיהּ כָּל דְּיַשְׁכְּחִנֵּיהּ.

קאל אללה לד׳לך כל מן קתל קין יקאד בה כת׳ירא פג׳על אללה לקין איה לילא יקתלה כל מן וג׳דה.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לַהֻ לִדַ׳לִךַּ כֻּלֻּ מַן קַתַּלַ קַאִיןַ יֻקַאדֻ בִּהִ כַּתִ׳רַא פַגַעַלַ אַללָּהֻ לִקַאִיןִ אִיתַּ לִאַלַּא יַקתֻלַהֻ כֻּלֻּ מַן וַגַדַהֻ

καὶ εἶπεν αὐτῷ κύριος ὁ θεός Οὐχ οὕτως· πᾶς ὁ ἀποκτείνας Καιν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. καὶ ἔθετο κύριος ὁ θεὸς σημεῖον τῷ Καιν τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτὸν πάντα τὸν εὑρίσκοντα αὐτόν.

טז וַיֵּ֥צֵא קַ֖יִן מִלִּפְנֵ֣י יְיָ֑ וַיֵּ֥שֶׁב בְּאֶֽרֶץ־נ֖וֹד קִדְמַת־עֵֽדֶן׃

וּנְפַק קַיִן מִן קֳדָם יְיָ וִיתֵיב בַּאֲרַע גָּלֵי וּמְטֻלְטַל דַּהֲוָת עֲבִידָא עֲלוֹהִי מִלְּקַדְמִין כְּגִנְּתָא דְּעֵדֶן.

וכ׳רג׳ קין מן בין ידי אללה פאקאם פי בלד נוד שרקי עדן.

פַכַ׳רַגַ קַאִיןֻ מִן בַּיְןִ יַדַיִ אַללָּהִ וַאַקַאםַ פִי בַּלַדִ נֻוד שַׁרקִיִּ עִידִןַ

ἐξῆλθεν δὲ Καιν ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ καὶ ᾤκησεν ἐν γῇ Ναιδ κατέναντι Εδεμ.

יז וַיֵּ֤דַע קַ֙יִן֙ אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד אֶת־חֲנ֑וֹךְ וַֽיְהִי֙ בֹּ֣נֶה עִ֔יר וַיִּקְרָא֙ שֵׁ֣ם הָעִ֔יר כְּשֵׁ֖ם בְּנ֥וֹ חֲנֽוֹךְ׃

וִידַע קַיִן יָת אִתְּתֵיהּ וְעַדִּיאַת וִילֵידַת יָת חֲנוֹךְ וַהֲוָה בָּנֵי קַרְתָּא וּקְרָא שְׁמַהּ דְּקַרְתָּא כְּשׁוֹם בְּרֵיהּ חֲנוֹךְ.

וואקעא ואקע, ונוספה הו׳ השניה מעל השורה בעיפרון קין זוג׳תה פחמלת וולדת חנוך ת׳ם אנה בנא קריה פסמאהא באסם אבנה חנוך.

פַוַאקַעַ קַאִיןֻ זַוְגַתַּהֻ פַחַמִלַתּ וַוַלַדַתּ חַאנֻוכַ׳ פַבַּנַי׳ קַריַתַּ וַאַסמַאהַא כַּאסםִ וַלַדִהִ חַאנֻוכַ׳

Καὶ ἔγνω Καιν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τὸν Ενωχ· καὶ ἦν οἰκοδομῶν πόλιν καὶ ἐπωνόμασεν τὴν πόλιν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ενωχ.

יח וַיִּוָּלֵ֤ד לַֽחֲנוֹךְ֙ אֶת־עִירָ֔ד וְעִירָ֕ד יָלַ֖ד אֶת־מְחֽוּיָאֵ֑ל וּמְחִיָּיאֵ֗ל יָלַד֙ אֶת־מְת֣וּשָׁאֵ֔ל וּמְתוּשָׁאֵ֖ל יָלַ֥ד אֶת־לָֽמֶךְ׃

וְאִתְיְלֵיד לַחֲנוֹךְ יָת עִירָד וְעִירָד אוֹלֵיד יָת מְחוּיָאֵל וּמְחִיָּיאֵל אוֹלֵיד יָת מְתוּשָׁאֵל וּמְתוּשָׁאֵל אוֹלֵיד יָת לָמֶךְ.

ת׳ם ולד לחנוך עירד ועירד אולד מחויאל ומחייאל אולד מתושאל ומתושאל אולד למך.

תֻ׳םַּ ולִדַ לִחַאנֻוכִ׳ עִרַאדַ וַעִרַאדֻ אַוְלַדַ מִחֻוְיאִילַ וַמִחִיאִילֻ אַוְלַדַ מִתֻוְשַׁאִילַ וַמִתֻוְשַׁאִילֻ אַוְלַדַ לַאמִכַ׳

ἐγενήθη δὲ τῷ Ενωχ Γαιδαδ, καὶ Γαιδαδ ἐγέννησεν τὸν Μαιηλ, καὶ Μαιηλ ἐγέννησεν τὸν Μαθουσαλα, καὶ Μαθουσαλα ἐγέννησεν τὸν Λαμεχ.

יט וַיִּֽקַּֽח־ל֥וֹ לֶ֖מֶךְ שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֑ים שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָדָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית צִלָּֽה׃

וּנְסֵיב לֵיהּ לֶמֶךְ תַּרְתֵּין נְשִׁין שׁוֹם חֲדָא עָדָה וְשׁוֹם תִּנְיֵיתָא צִלָּה.

ואתכ׳ד׳ לה למך זוג׳תין אסם אחדאהמא עדה ואלאכ׳רי צלה.

וַאַכַ׳דַ׳ לַהֻ לַאמִכֻ׳ זַוְגַתַּיְןִ אסם אִחדַאהֻמַא עַאדַהַ וַאלּאֻכ׳רַי׳ צִילַה

καὶ ἔλαβεν ἑαυτῷ Λαμεχ δύο γυναῖκας, ὄνομα τῇ μιᾷ Αδα, καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Σελλα.

כ וַתֵּ֥לֶד עָדָ֖ה אֶת־יָבָ֑ל ה֣וּא הָיָ֔ה אֲבִ֕י יֹשֵׁ֥ב אֹ֖הֶל וּמִקְנֶֽה׃

וִילֵידַת עָדָה יָת יָבָל הוּא הֲוָה רִבְּהוֹן דְּיָתְבֵי מַשְׁכְּנִין וּמָרֵי בְּעִיר.

פולדת עדה יבל והו כאן אול מן סכן אלאכ׳ביה ומלך אלמאשיה.

פַוַלַדַתּ עַדַה יַבַּאלַ הֻוַ כַּאןַ אַוַּלֻ מַן סַכַּןַ אלאַכ׳בִּיתִ וַמַלַךַּ אַלּמַאשִׁיַתִ

καὶ ἔτεκεν Αδα τὸν Ιωβελ· οὗτος ἦν ὁ πατὴρ οἰκούντων ἐν σκηναῖς κτηνοτρόφων.

כא וְשֵׁ֥ם אָחִ֖יו יוּבָ֑ל ה֣וּא הָיָ֔ה אֲבִ֕י כׇּל־תֹּפֵ֥שׂ כִּנּ֖וֹר וְעוּגָֽב׃

וְשׁוֹם אֲחוּהִי יוּבָל הוּא הֲוָה רִבְּהוֹן דְּכָל דִּמְנַגַּן עַל פּוֹם נִבְלָא יָדְעֵי זְמָר כִּנָּרָא וַאֲבוּבָא.

ואסם אכ׳יה יובל והו כאן אול מן חמל אלטנבור ואלקיתאר.

וַאסם אַכִ׳יהִ יֻובַּלַ הֻוַ כַּאןַ אַוַּלֻ מַן חַמַלַ אַלטַנבּוּרַ וַאלּקִתַּארַ

καὶ ὄνομα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Ιουβαλ· οὗτος ἦν ὁ καταδείξας ψαλτήριον καὶ κιθάραν.

כב וְצִלָּ֣ה גַם־הִ֗וא יָֽלְדָה֙ אֶת־תּ֣וּבַל קַ֔יִן לֹטֵ֕שׁ כׇּל־חֹרֵ֥שׁ נְחֹ֖שֶׁת וּבַרְזֶ֑ל וַֽאֲח֥וֹת תּֽוּבַל־קַ֖יִן נַֽעֲמָֽה׃

וְצִלָּה אַף הִיא יְלֵידַת יָת תּוּבַל קַיִן הוּא הֲוָה רִבְּהוֹן דְּכָל דְּיָדְעֵי עֲבִידַת נְחָשָׁא וּבַרְזְלָא וַאֲחָתֵיהּ דְּתוּבַל קַיִן נַעֲמָה.

וצלה הי איצ׳א ולדת תובל קין והו כאן אול ציקל ג׳מיעד לג̇מיע צנעה אלנחאס ואלחדיד וכאנת אכ׳תה נעמה.

וַצִילַתֻ הִי אַיְצַ׳א וַלַדַתּ תֻובַּלקַאִיןַ וַהֻוַ כַּאןַ אַוַּלֻ מַן צַקַלַ גַמִיעַ צַנעַתִ אלנֻּחַאסִ וַאלּחַדִידִ וַכַּאנַתּ אֻכ׳תֻהֻ נַעַמַה

Σελλα δὲ ἔτεκεν καὶ αὐτὴ τὸν Θοβελ, καὶ ἦν σφυροκόπος χαλκεὺς χαλκοῦ καὶ σιδήρου· ἀδελφὴ δὲ Θοβελ Νοεμα.

כג וַיֹּ֨אמֶר לֶ֜מֶךְ לְנָשָׁ֗יו עָדָ֤ה וְצִלָּה֙ שְׁמַ֣עַן קוֹלִ֔י נְשֵׁ֣י לֶ֔מֶךְ הַאְזֵ֖נָּה אִמְרָתִ֑י כִּ֣י אִ֤ישׁ הָרַ֙גְתִּי֙ לְפִצְעִ֔י וְיֶ֖לֶד לְחַבֻּרָתִֽי׃

וַאֲמַר לֶמֶךְ לִנְשׁוֹהִי עָדָה וְצִלָּה שְׁמַעָא קָלִי נְשֵׁי לֶמֶךְ אַצִּיתָא לְמֵימְרִי לָא גּוּבְרָא קְטֵילִית דִּבְדִילֵיהּ אֲנָא סָבֵיל חוֹבִין לִמְמָת וְאַף לָא עוּלֵימָא חַבֵּילִית דִּבְדִילֵיהּ יִשְׁתֵּיצֵי זַרְעִי.

פקאל למך לנסאה ואת׳קא יא עדה וצלהכ״ה ב-א, וב-ד ויא צלה, וב-א נרשמה כאן הערה בגליון בעיפרון אסמעאא אסמא, ונוספה ע׳ בגליון בעיפרון קולי ויא נסא למך אנצתא מקאלתי אתראד אתריאני קתלת רג׳לא בשג׳תי או צביא בג׳ראחתי.

פַקַאלַ לַאמִכֻ׳ לִנִסַאאִהִ וַאתִ׳קַא יַא עַאדַתֻ וַצִלַתֻ אסמַעַא צַוְתִי וַיַאנִסַאאַ לַאמִכַ׳ אַנצַתַּא לִמַקַאלִתִי אַתַּרַי׳ קַתַּלתֻ רַגֻלַא בִּשַׁגַתִי וַלַא צַבִּיַא בִּגַרחַתִי

εἶπεν δὲ Λαμεχ ταῖς ἑαυτοῦ γυναιξίν Αδα καὶ Σελλα, ἀκούσατέ μου τῆς φωνῆς, γυναῖκες Λαμεχ, ἐνωτίσασθέ μου τοὺς λόγους, ὅτι ἄνδρα ἀπέκτεινα εἰς τραῦμα ἐμοὶ καὶ νεανίσκον εἰς μώλωπα ἐμοί,

כד כִּ֥י שִׁבְעָתַ֖יִם יֻקַּם־קָ֑יִן וְלֶ֖מֶךְ שִׁבְעִ֥ים וְשִׁבְעָֽה׃

אֲרֵי שִׁבְעָה דָּרִין אִתְּלִיאוּ לְקָיִן הֲלָא לְלֶמֶךְ בְּרֵיהּ שִׁבְעִין וְשִׁבְעָה.

פאן כאן כת׳יר יקאדא נראה שכתוב ״יקאר״ בקין פבלמך אכת׳ר ואכת׳ר.

פַאִן כַּאןַ כַּתִ׳ירַא יֻקַאדֻ בִּקַאִיןִ פַבִּלַאמִכַ׳ אַכּתַּ׳רַ וַאַכּתַּ׳רַ

ὅτι ἑπτάκις ἐκδεδίκηται ἐκ Καιν, ἐκ δὲ Λαμεχ ἑβδομηκοντάκις ἑπτά.

כה וַיֵּ֨דַע אָדָ֥ם עוֹד֙ אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵׁ֑ת כִּ֣י שָֽׁת־לִ֤י אֱלֹהִים֙ זֶ֣רַע אַחֵ֔ר תַּ֣חַת הֶ֔בֶל כִּ֥י הֲרָג֖וֹ קָֽיִן׃

וִידַע אָדָם עוֹד יָת אִתְּתֵיהּ וִילֵידַת בַּר וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ שֵׁת אֲרֵי אֲמַרַת יְהַב לִי יְיָ בַּר אָחֳרָן חֲלַף הֶבֶל דְּקַטְלֵיהּ קָיִן.

ואן אדם ואקע איצ׳א זוג׳תה פולדת אבנא ואסמתה שת קאלת קד רזקני אללה נסלא אכ׳ר בדל הבל אד׳ קתלה קין.

וַאִןַ אָדַםַ וַאקַעַ אַיְצַ׳א זַוְגַתַּהֻ פַוַלַדַתּ אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ שִׁיתַּ קַאלַתּ קַד רַזַקַנִי אַללָּהֻ נַסלַא אכַ׳רַ בַּדַלַ הִיבִּלַ אִד׳ קַתַּלַהֻ קַאִיןֻ

Ἔγνω δὲ Αδαμ Ευαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σηθ λέγουσα Ἐξανέστησεν γάρ μοι ὁ θεὸς σπέρμα ἕτερον ἀντὶ Αβελ, ὃν ἀπέκτεινεν Καιν.

כו וּלְשֵׁ֤ת גַּם־הוּא֙ יֻלַּד־בֵּ֔ן וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ אֱנ֑וֹשׁ אָ֣ז הוּחַ֔ל לִקְרֹ֖א בְּשֵׁ֥ם יְיָ

וּלְשֵׁת אַף הוּא אִתְיְלֵיד בַּר וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ אֱנוֹשׁ בְּכֵין בְּיוֹמוֹהִי חָלוּ בְּנֵי אֲנָשָׁא מִלְּצַלָּאָה בִּשְׁמָא דַּייָ.

ולשת הו איצ׳א ולד אבנא פסמאה אנוש חיניד׳ תבד׳לת אלדעוה באסם אללה.

וַאולִדַ לִשִׁיתִ אַיְצַ׳א אבּןֹ ואַסמַאהֻ אִינֻושַׁ חִינַאִדֵ׳ תַּבַּדַ׳לַתִ אלדַּעוַתֻ בִּאסםִ אללָּהִ

καὶ τῷ Σηθ ἐγένετο υἱός, ἐπωνόμασεν δὲ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ενως· οὗτος ἤλπισεν ἐπικαλεῖσθαι τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ θεοῦ.

פרק התרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א זֶ֣ה סֵ֔פֶר תּוֹלְדֹ֖ת אָדָ֑ם בְּי֗וֹם בְּרֹ֤א אֱלֹהִים֙ אָדָ֔ם בִּדְמ֥וּת אֱלֹהִ֖ים עָשָׂ֥ה אֹתֽוֹ׃

דֵּין סֵפֶר תּוֹלְדָת אָדָם בְּיוֹמָא דִּבְרָא יְיָ אָדָם בִּדְמוּת אֱלֹהִים עֲבַד יָתֵיהּ.

והד׳א כתאב שרח תאליד אדם כמא אנהב-ד ליתא ״כמא אנה״ פי יום כ׳לקה אללה בשבהה מסלטא צנעה.

הַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִאדַם כַּמַא אַנַּהֻ פִי יַוְםִ כַ׳לַקַהֻ אַללָּהֻ בִּשַׁבּהִהִ מֻתַּסַלִטַא צַנַעַהֻ

Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως ἀνθρώπων· ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν Αδαμ, κατ’ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν·

ב זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה בְּרָאָ֑ם וַיְבָ֣רֶךְ אֹתָ֗ם וַיִּקְרָ֤א אֶת־שְׁמָם֙ אָדָ֔ם בְּי֖וֹם הִבָּֽרְאָֽם׃

דְּכַר וְנוּקְבָּא בְּרָאנוּן וּבָרֵיךְ יָתְהוֹן וּקְרָא יָת שׁוֹמְהוֹן אָדָם בְּיוֹמָא דְּאִתְבְּרִיאוּ.

וכ׳לקהמא ד׳כרא ואנת׳י ובארך פיהמא וסמאהמאד ודעא אסמהמא אדם פי ד׳לך אליוםד פי יום כ׳לקהמא.

דַ׳כַּרַא וַאנתַּ׳י׳ כַ׳לַקַהֻמַא וַבַּארַךַּ פִיהִמַא וַסַמַּאהֻמַא אָדַם פִי יַוְםִ כַ׳לַקַהֻמַא

ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτοὺς καὶ εὐλόγησεν αὐτούς. καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτῶν Αδαμ, ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν αὐτούς.

ג וַיְחִ֣י אָדָ֗ם שְׁלֹשִׁ֤ים וּמְאַת֙ שָׁנָ֔ה וַיּ֥וֹלֶד בִּדְמוּת֖וֹ כְּצַלְמ֑וֹ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵֽׁת׃

וַחֲיָא אָדָם מְאָה וּתְלָתִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד בִּדְמוּתֵיהּ דְּדָמֵי לֵיהּ וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ שֵׁת.

כד׳אך למא עאש אדם ת׳לת׳ין ומאיה סנה אולד אבנא בשבהה כצורתהד בצורתה וסמאה שת.

וַלַמַּא עַאשַׁ אָדַם מִאַתַּ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ אִבּנַא בִּשַׁבַּהִהִ בִּצֻורַתִהִ וַסַמַּאהֻ שִׁיתַּ

ἔζησεν δὲ Αδαμ διακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν κατὰ τὴν ἰδέαν αὐτοῦ καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σηθ.

ד וַיִּֽהְי֣וּ יְמֵי־אָדָ֗ם אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־שֵׁ֔ת שְׁמֹנֶ֥ה מֵאֹ֖ת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַהֲווֹ יוֹמֵי אָדָם בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת שֵׁת תַּמְנֵי מְאָה שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ת׳מאן מאיה סנה אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַ׳מַנִמִאַתַּ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

ἐγένοντο δὲ αἱ ἡμέραι Αδαμ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Σηθ ἑπτακόσια ἔτη, καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

ה וַיִּֽהְי֞וּ כׇּל־יְמֵ֤י אָדָם֙ אֲשֶׁר־חַ֔י תְּשַׁ֤ע מֵאוֹת֙ שָׁנָ֔ה וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי אָדָם דַּחֲיָא תְּשַׁע מְאָה וּתְלָתִין שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיה ות׳לאת׳ין סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ וַמַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Αδαμ, ἃς ἔζησεν, ἐννακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

ו וַֽיְחִי־שֵׁ֕ת חָמֵ֥שׁ שָׁנִ֖ים וּמְאַ֣ת שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־אֱנֽוֹשׁ׃

וַחֲיָא שֵׁת מְאָה וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת אֱנוֹשׁ.

ולמא עאש שת מאיה סנה וכ׳מס סנין אולד אנוש.

וַלַמַּא עַאשַׁ שִׁיתֻ מִאַתַּ וַכַ׳מסַ סִנִיןֵ אַוְלַדַ אִינֻושַׁ

Ἔζησεν δὲ Σηθ διακόσια καὶ πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ενως.

ז וַֽיְחִי־שֵׁ֗ת אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־אֱנ֔וֹשׁ שֶׁ֣בַע שָׁנִ֔ים וּשְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא שֵׁת בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת אֱנוֹשׁ תַּמְנֵי מְאָה וּשְׁבַע שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ת׳מאן מאיה סנה וסבע סנין אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַ׳מַנִמִאַתַּ וַסַבּעַ סִנִיןֵ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Σηθ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Ενως ἑπτακόσια καὶ ἑπτὰ ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

ח וַיִּֽהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵי־שֵׁ֔ת שְׁתֵּ֤ים עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה וּתְשַׁ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי שֵׁת תְּשַׁע מְאָה וְתַרְתַּא עַסְרֵי שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיה סנה ואת׳נתי עשרה סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַאת׳נַתַּיְ עַשַׁרַ סַנַתַּ וַמַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Σηθ ἐννακόσια καὶ δώδεκα ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

ט וַיְחִ֥י אֱנ֖וֹשׁ תִּשְׁעִ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־קֵינָֽן׃

וַחֲיָא אֱנוֹשׁ תִּשְׁעִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת קֵינָן.

ולמא עאש אנוש תסעין סנה אולד קינן.

וַלַמַּא עַאשַׁ אִינֻושֻׁ תִסעִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ קִיְנַאןַ

Καὶ ἔζησεν Ενως ἑκατὸν ἐνενήκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Καιναν.

י וַיְחִ֣י אֱנ֗וֹשׁ אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־קֵינָ֔ן חֲמֵ֤שׁ עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה וּשְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא אֱנוֹשׁ בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת קֵינָן תַּמְנֵי מְאָה וַחֲמֵישׁ עַסְרֵי שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ת׳מאן מאיה סנה וכ׳מס עשרה סנה אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַ׳מַנִמִאַתַּ וַכַ׳מסַ עַשַׁרַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Ενως μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Καιναν ἑπτακόσια καὶ δέκα πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

יא וַיִּֽהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵ֣י אֱנ֔וֹשׁ חָמֵ֣שׁ שָׁנִ֔ים וּתְשַׁ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי אֱנוֹשׁ תְּשַׁע מְאָה וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיה סנה וכ׳מס סנין ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַכַ׳מסַ סִנִיןֵ וַמַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Ενως ἐννακόσια καὶ πέντε ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

יב וַיְחִ֥י קֵינָ֖ן שִׁבְעִ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־מַֽהֲלַלְאֵֽל׃

וַחֲיָא קֵינָן שִׁבְעִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת מַהֲלַלְאֵל.

ולמא עאש קינן סבעין סנה אולד מהללאל.

וַלַמַּא עַאשַׁ קִיְנַאןֻ סַבּעִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ מַהַלַלאִילַ

Καὶ ἔζησεν Καιναν ἑκατὸν ἑβδομήκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Μαλελεηλ.

יג וַיְחִ֣י קֵינָ֗ן אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־מַֽהֲלַלְאֵ֔ל אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה וּשְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא קֵינָן בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת מַהֲלַלְאֵל תַּמְנֵי מְאָה וְאַרְבְּעִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ת׳מאן מאיה סנה וארבעין סנה אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַ׳מַנִמִאַתַּ וַאַרבַּעִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Καιναν μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Μαλελεηλ ἑπτακόσια καὶ τεσσαράκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

יד וַיִּֽהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵ֣י קֵינָ֔ן עֶ֣שֶׂר שָׁנִ֔ים וּתְשַׁ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי קֵינָן תְּשַׁע מְאָה וַעֲסַר שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיה סנה ועשרה סנין ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַעַשַׁרַ סִנִיןֵ וַמַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Καιναν ἐννακόσια καὶ δέκα ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

טו וַיְחִ֣י מַֽהֲלַלְאֵ֔ל חָמֵ֥שׁ שָׁנִ֖ים וְשִׁשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־יָֽרֶד׃

וַחֲיָא מַהֲלַלְאֵל שִׁתִּין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת יָרֶד.

ולמא עאש מהללאל כ׳מסה וסתין סנה אולד ירד.

וַלַמַּא עַאשַׁ מַהַלַלאִילֻ כַ׳מסַ וַסִתִּיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ יַארִדַ

Καὶ ἔζησεν Μαλελεηλ ἑκατὸν καὶ ἑξήκοντα πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ιαρεδ.

טז וַיְחִ֣י מַֽהֲלַלְאֵ֗ל אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־יֶ֔רֶד שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֔ה וּשְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא מַהֲלַלְאֵל בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת יֶרֶד תַּמְנֵי מְאָה וּתְלָתִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ת׳מאן מאיה סנה ות׳לאת׳ין סנה אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַ׳מַנִמִאַתַּ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Μαλελεηλ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Ιαρεδ ἑπτακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

יז וַיִּהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵ֣י מַהֲלַלְאֵ֔ל חָמֵ֤שׁ וְתִשְׁעִים֙ שָׁנָ֔ה וּשְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי מַהֲלַלְאֵל תַּמְנֵי מְאָה וְתִשְׁעִין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וּמִית.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.פצאר ג׳מיע עמרה ת׳מאן מאיה סנה וכ׳מסא ותסעין סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תַ׳מַנִמִאַתַּ וַכַ׳מסַ וַתִסעִיןַ סַנַתַּ תֻ׳םַּ מַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Μαλελεηλ ὀκτακόσια καὶ ἐνενήκοντα πέντε ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

יח וַֽיְחִי־יֶ֕רֶד שְׁתַּ֧יִם וְשִׁשִּׁ֛ים שָׁנָ֖ה וּמְאַ֣ת שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־חֲנֽוֹךְ׃

וַחֲיָא יֶרֶד מְאָה וְשִׁתִּין וְתַרְתֵּין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת חֲנוֹךְ.

ולמא עאש ירד מאיה ואת׳נתין וסתין סנה אולד חנוך.

וַלַמַּא עַאשַׁ יַארִדֻ מִאַתַּ וַאת׳נַתַּיְןִ וַסִתִּיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ חַאנֻוכַ׳

Καὶ ἔζησεν Ιαρεδ ἑκατὸν καὶ ἑξήκοντα δύο ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ενωχ.

יט וַֽיְחִי־יֶ֗רֶד אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־חֲנ֔וֹךְ שְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא יֶרֶד בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת חֲנוֹךְ תַּמְנֵי מְאָה שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ת׳מאן מאיה סנה אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַ׳מַנִמִאַתַּ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Ιαρεδ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Ενωχ ὀκτακόσια ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

כ וַיִּֽהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵי־יֶ֔רֶד שְׁתַּ֤יִם וְשִׁשִּׁים֙ שָׁנָ֔ה וּתְשַׁ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי יֶרֶד תְּשַׁע מְאָה וְשִׁתִּין וְתַרְתֵּין שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיהא נוסף: סנה ואת׳נתין וסתין סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַאת׳נַתַּיְןִ וַסִתִּיןַ סַנַתַּ וַמַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Ιαρεδ ἐννακόσια καὶ ἑξήκοντα δύο ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

כא וַיְחִ֣י חֲנ֔וֹךְ חָמֵ֥שׁ וְשִׁשִּׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־מְתוּשָֽׁלַח׃

וַחֲיָא חֲנוֹךְ שִׁתִּין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת מְתוּשָׁלַח.

ולמא עאש חנוך כ׳מסא וסתין סנה אולד מתושלח.

וַלַמַּא עַאשַׁ חַאנֻוכֻ׳ כַ׳מסַ וַסִתִּיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ מִתֻושִׁילַחַ

Καὶ ἔζησεν Ενωχ ἑκατὸν καὶ ἑξήκοντα πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Μαθουσαλα.

כב וַיִּתְהַלֵּ֨ךְ חֲנ֜וֹךְ אֶת־הָֽאֱלֹהִ֗ים אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־מְתוּשֶׁ֔לַח שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וְהַלֵּיךְ חֲנוֹךְ בְּדַחְלְתָא דַּייָ בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת מְתוּשֶׁלַח תְּלָת מְאָה שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

וסלך חנוך פי טאעה אללה בעד מא אולד מתושלח ת׳לת׳ מאיה סנה אולדא ואולד פיהא בנינא ובנאת.

וַסַלַךַּ חַאנֻוכֻ׳ פִי טַאעַתִ אללָּהִ בַּעדַ מַא אַוְלַדַ מִתֻושִׁילַחַ תַּ׳לַאתַּ׳מִאַתַּ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

εὐηρέστησεν δὲ Ενωχ τῷ θεῷ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Μαθουσαλα διακόσια ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

כג וַיְהִ֖י כׇּל־יְמֵ֣י חֲנ֑וֹךְ חָמֵ֤שׁ וְשִׁשִּׁים֙ שָׁנָ֔ה וּשְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שָׁנָֽה׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי חֲנוֹךְ תְּלָת מְאָה וְשִׁתִּין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין.

פצאר ג׳מיע עמרה ת׳לת׳ מאיה סנה וכ׳מסא וסתין סנה.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תַּ׳לַאתַּ׳מִאַתַּ וַכַ׳מסַ וַסִתִּיןַ סַנַתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Ενωχ τριακόσια ἑξήκοντα πέντε ἔτη.

כד וַיִּתְהַלֵּ֥ךְ חֲנ֖וֹךְ אֶת־הָֽאֱלֹהִ֑ים וְאֵינֶ֕נּוּ כִּֽי־לָקַ֥ח אֹת֖וֹ אֱלֹהִֽים׃

וְהַלֵּיךְ חֲנוֹךְ בְּדַחְלְתָא דַּייָ וְלָיְתוֹהִי אֲרֵי אֲמִית יָתֵיהּ יְיָ.

ולמא סלך חנוך פי טאעה אללה תופי וקבצ׳ה אללה.

וַלַמַּא סַלַךַּ חַאנֻוכֻ׳ פִי טַאעַתִ אללָּהִ תֻופִיַ וַקַבַּצַ׳הֻ אַללָּהֻ

καὶ εὐηρέστησεν Ενωχ τῷ θεῷ καὶ οὐχ ηὑρίσκετο, ὅτι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ θεός.

כה וַיְחִ֣י מְתוּשֶׁ֔לַח שֶׁ֧בַע וּשְׁמֹנִ֛ים שָׁנָ֖ה וּמְאַ֣ת שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־לָֽמֶךְ׃

וַחֲיָא מְתוּשֶׁלַח מְאָה וּתְמָנַן וּשְׁבַע שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת לָמֶךְ.

מכאן עד אמצע בראשית ו׳:ט׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ולמא עאש מתושלח מאיה וסבעה ות׳מנין סנה אולד למך.

וַלַמַּא עַאשַׁ מִתֻושִׁילַחֻ מִאַתַּ וַסַבּעַ וַתַּ׳מַאנִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ לַאמִכַ׳

Καὶ ἔζησεν Μαθουσαλα ἑκατὸν καὶ ἑξήκοντα ἑπτὰ ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Λαμεχ.

כו וַיְחִ֣י מְתוּשֶׁ֗לַח אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־לֶ֔מֶךְ שְׁתַּ֤יִם וּשְׁמוֹנִים֙ שָׁנָ֔ה וּשְׁבַ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא מְתוּשֶׁלַח בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת לֶמֶךְ שְׁבַע מְאָה וּתְמָנַן וְתַרְתֵּין שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך סבע מאיה ואת׳נתין ות׳מנין סנה אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ סַבּעַמִאַתַּ וַאת׳נַתַּיְןִ וַתַּ׳מַאנִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Μαθουσαλα μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Λαμεχ ὀκτακόσια δύο ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

כז וַיִּהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵ֣י מְתוּשֶׁ֔לַח תֵּ֤שַׁע וְשִׁשִּׁים֙ שָׁנָ֔ה וּתְשַׁ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי מְתוּשֶׁלַח תְּשַׁע מְאָה וְשִׁתִּין וּתְשַׁע שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיה סנה ותסעא וסתין סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַתִסעַ וַסִתִּיןַ סַנַתַּ וַמַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Μαθουσαλα, ἃς ἔζησεν, ἐννακόσια καὶ ἑξήκοντα ἐννέα ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

כח וַֽיְחִי־לֶ֕מֶךְ שְׁתַּ֧יִם וּשְׁמֹנִ֛ים שָׁנָ֖ה וּמְאַ֣ת שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד בֵּֽן׃

וַחֲיָא לֶמֶךְ מְאָה וּתְמָנַן וְתַרְתֵּין שְׁנִין וְאוֹלֵיד בַּר.

ולמא עאש למך מאיה ואת׳נתין ות׳מנין סנה אולד אבנא.

וַלַמַּא עַאשַׁ לַאמִכֻ׳ מִאַתַּ וַאת׳נַתַּיְןִ וַתַּ׳מַאנִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ אִבּנַא

Καὶ ἔζησεν Λαμεχ ἑκατὸν ὀγδοήκοντα ὀκτὼ ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱὸν

כט וַיִּקְרָ֧א אֶת־שְׁמ֛וֹ נֹ֖חַ לֵאמֹ֑ר זֶ֞֠ה יְנַחֲמֵ֤נוּ מִֽמַּעֲשֵׂ֙נוּ֙ וּמֵעִצְּב֣וֹן יָדֵ֔ינוּ מִן־הָ֣אֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר אֵֽרְרָ֖הּ יְיָ

וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ נֹחַ לְמֵימַר דֵּין יְנַחֲמִנַּנָא מֵעוּבָדַנָא וּמִלֵּיאוּת יְדַנָא מִן אַרְעָא דְּלָטַהּ יְיָ.

וסמאה נוחא קאילא הד׳א יעזינא מן אעמאלנאא אעמלאנא, ותוקן בגליון בעיפרון כבפנים ומשקהד ומן משקה אידינא פי אלארץ׳ אלתי לענהא אללה.

וַסַמַּאהֻ נֻוחַ קַאאִלַא, הַדַ׳א יֻעַזִינַא מִן אַעמַאַלִנַא וַמַשַׁקַּתִ אִיאדִינַא פִי אלּאַרץִ׳ אַלַּתִּי לַעַנַהַא אַללָּהֻ

καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Νωε λέγων Οὗτος διαναπαύσει ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἔργων ἡμῶν καὶ ἀπὸ τῶν λυπῶν τῶν χειρῶν ἡμῶν καὶ ἀπὸ τῆς γῆς, ἧς κατηράσατο κύριος ὁ θεός.

ל וַֽיְחִי־לֶ֗מֶךְ אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־נֹ֔חַ חָמֵ֤שׁ וְתִשְׁעִים֙ שָׁנָ֔ה וַחֲמֵ֥שׁ מֵאֹ֖ת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא לֶמֶךְ בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת נֹחַ חֲמֵישׁ מְאָה וְתִשְׁעִין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך כ׳מס מאיה וכ׳מסא ותסעין סנה אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ בַּעדַ דַ׳לִךַּ כַ׳מסַמִאַתַּ וַכַ׳מסַ וַתִסעִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Λαμεχ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Νωε πεντακόσια καὶ ἑξήκοντα πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας.

לא וַֽיְהִי֙ כׇּל־יְמֵי־לֶ֔מֶךְ שֶׁ֤בַע וְשִׁבְעִים֙ שָׁנָ֔ה וּשְׁבַ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי לֶמֶךְ שְׁבַע מְאָה וְשִׁבְעִין וּשְׁבַע שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה סבע מאיה סנה וסבעא וסבעין סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ סַבּעַמִאַתַּ וַסַבּעַת וַסַבּעִיןַ סַנַתַּ תֻ׳םַּ מַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Λαμεχ ἑπτακόσια καὶ πεντήκοντα τρία ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

לב וַֽיְהִי־נֹ֕חַ בֶּן־חֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֣וֹלֶד נֹ֔חַ אֶת־שֵׁ֖ם אֶת־חָ֥ם וְאֶת־יָֽפֶת׃

וַהֲוָה נֹחַ בַּר חֲמֵישׁ מְאָה שְׁנִין וְאוֹלֵיד נֹחַ יָת שֵׁם יָת חָם וְיָת יָפֶת.

ולמא צאר נוח אבן כ׳מס מאיה סנה אולד נוח שם וחם ויפת.

וַלַמַּא צַארַ נֻוחֻ אבּןַ כַ׳מסַמִאַתִ סַנַתֵ אַוְלַדַ שִׁיםַ וַחַאםַ וַיַאפִתַּ

Καὶ ἦν Νωε ἐτῶν πεντακοσίων καὶ ἐγέννησεν Νωε τρεῖς υἱούς, τὸν Σημ, τὸν Χαμ, τὸν Ιαφεθ.

פרק ותרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַֽיְהִי֙ כִּֽי־הֵחֵ֣ל הָֽאָדָ֔ם לָרֹ֖ב עַל־פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֑ה וּבָנ֖וֹת יֻלְּד֥וּ לָהֶֽם׃

וַהֲוָה כַּד שָׁרִיאוּ בְּנֵי אֲנָשָׁא לְמִסְגֵּי עַל אַפֵּי אַרְעָא וּבְנָתָא אִתְיְלִידָא לְהוֹן.

ולמא אבתדי אלנאסא אבתדי אלאנסאן, ותוקן בגליון ״אלנאס״ אן יכת׳רו עלי וג׳ה אלארץ׳ וולד להם בנאת.

וַלַמַּא אבּתַּדַא אלנַּאסֻ אַן יַכּתֻ׳רֻוא עַלַי׳ וַגהִ אלּאַרץִ׳ וַאולִדַ לַהֻם בַּנַאתֵ

Καὶ ἐγένετο ἡνίκα ἤρξαντο οἱ ἄνθρωποι πολλοὶ γίνεσθαι ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ θυγατέρες ἐγενήθησαν αὐτοῖς.

ב וַיִּרְא֤וּ בְנֵי־הָֽאֱלֹהִים֙ אֶת־בְּנ֣וֹת הָֽאָדָ֔ם כִּ֥י טֹבֹ֖ת הֵ֑נָּה וַיִּקְח֤וּ לָהֶם֙ נָשִׁ֔ים מִכֹּ֖ל אֲשֶׁ֥ר בָּחָֽרוּ׃

וַחֲזוֹ בְּנֵי רַבְרְבַיָּא יָת בְּנָת אֲנָשָׁא אֲרֵי שַׁפִּירָן אִנִּין וּנְסִיבוּ לְהוֹן נְשִׁין מִכֹּל דְּאִתְרְעִיאוּ.

ראי בני אלאשראף בנתד בנאת אלעאמה אנהן חסאן פאתכ׳ד׳ו להם נסאא מן ג׳מיע מא אכ׳תארוה.

רַאַי׳ בַּנֻו אַלּאַשׁרַאפִ בַּנַאתַּ אַלּעַאמַתִ אַנַּהֻןַ חִסַאןֹ אתַּכַ׳ד׳וּ לַהֻם נִסַאאַ מִן גַמִיעִ מַא אכ׳תַּארֻוא

ἰδόντες δὲ οἱ υἱοὶ τοῦ θεοῦ τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων ὅτι καλαί εἰσιν, ἔλαβον ἑαυτοῖς γυναῖκας ἀπὸ πασῶν, ὧν ἐξελέξαντο.

ג וַיֹּ֣אמֶר יְיָ֗ לֹֽא־יָד֨וֹן רוּחִ֤י בָֽאָדָם֙ לְעֹלָ֔ם בְּשַׁגַּ֖ם ה֣וּא בָשָׂ֑ר וְהָי֣וּ יָמָ֔יו מֵאָ֥ה וְעֶשְׂרִ֖ים שָׁנָֽה׃

וַאֲמַר יְיָ לָא יִתְקַיַּים דָּרָא בִּישָׁא הָדֵין קֳדָמַי לְעָלַם בְּדִיל דְּאִנּוּן בִּסְרָא וְעוֹבָדֵיהוֹן בִּישִׁין אַרְכָּא יְהִיב לְהוֹן מְאָה וְעַסְרִין שְׁנִין אִם יְתוּבוּן.

קאל אללה לא ינגמד רוחיד ד̇אתי פי האולאי אלנאס אלי אלדהר אד׳ הם בשריון ותכון מדתהם מאיה ועשרין סנה.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לַא יַנגַ׳מִץ׳ רֻוחִי פִי הַאֻלַאאִ אלנַּאסִ אִלַי׳ אַלדַּהרִ אִד׳ הֻם בַּשַׁרִיֻוןַ וַתַּכֻּוןֻ מֻדַּתֻהֻם מִאַתַּ וַעִשׁרִיןַ סַנַתַּ

καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεός Οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις εἰς τὸν αἰῶνα διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας, ἔσονται δὲ αἱ ἡμέραι αὐτῶν ἑκατὸν εἴκοσι ἔτη.

ד הַנְּפִלִ֞ים הָי֣וּ בָאָ֘רֶץ֮ בַּיָּמִ֣ים הָהֵם֒ וְגַ֣ם אַֽחֲרֵי־כֵ֗ן אֲשֶׁ֨ר יָבֹ֜אוּ בְּנֵ֤י הָֽאֱלֹהִים֙ אֶל־בְּנ֣וֹת הָֽאָדָ֔ם וְיָלְד֖וּ לָהֶ֑ם הֵ֧מָּה הַגִּבֹּרִ֛ים אֲשֶׁ֥ר מֵעוֹלָ֖ם אַנְשֵׁ֥י הַשֵּֽׁם׃

גִּבָּרַיָּא הֲווֹ בְּאַרְעָא בְּיוֹמַיָּא הָאִנּוּן וְאַף בָּתַר כֵּן דְּעָאלִין בְּנֵי רַבְרְבַיָּא לְוָת בְּנָת אֲנָשָׁא וְיָלְדָן לְהוֹן אִנּוּן גִּבָּרַיָּא דְּמֵעָלְמָא אֲנָשִׁין דִּשְׁמָא.

וכאנוד וכאן אלג׳באברה פי אלארץ׳ פי ד׳לך אלזמאן ובעד ד׳לך איצ׳א כאן ידכלד כאנו ידכ̇לון בנו אלאשראף אלי בנאת אלעאמה חראמא פילדן להם הם אלג׳באברה אלד׳י מן אלדהר ד׳וו אלאסמא.

וַכַּאןַ אלגַבַּאבִּרַתֻ פִי אלּאַרץִ׳ פִי דַ׳לִךַּ אַלזַּמַאןִ וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ אַיְצַ׳א כַּאןַ יַדכֻ׳לֻ בַּנֻו אַלּאַשׁרַאפִ אִלַי׳ בַּנַאתִ אלּעַאמַתִ חַרַאמַא פַתַּלִדןַ לַהֻם הֻם אַלגַבַּאבִּרַתַּ אַלַּדִ׳יןַ מִןַ אלדַּהרִ דַ׳וי אַסמַאאֵ

οἱ δὲ γίγαντες ἦσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις καὶ μετ’ ἐκεῖνο, ὡς ἂν εἰσεπορεύοντο οἱ υἱοὶ τοῦ θεοῦ πρὸς τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων καὶ ἐγεννῶσαν ἑαυτοῖς· ἐκεῖνοι ἦσαν οἱ γίγαντες οἱ ἀπ’ αἰῶνος, οἱ ἄνθρωποι οἱ ὀνομαστοί.

ה וַיַּ֣רְא יְיָ֔ כִּ֥י רַבָּ֛ה רָעַ֥ת הָאָדָ֖ם בָּאָ֑רֶץ וְכׇל־יֵ֙צֶר֙ מַחְשְׁבֹ֣ת לִבּ֔וֹ רַ֥ק רַ֖ע כׇּל־הַיּֽוֹם׃

וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי סְגִיאַת בִּישַׁת אֲנָשָׁא בְּאַרְעָא וְכָל יִצְרָא מַחְשְׁבָת לִבֵּיהּ לְחוֹד בִּישׁ כָּל יוֹמָא.

ולמא ראי אללה אן קד כת׳ר שר אלנאס פי אלארץ׳ וג׳מיע כ׳אטר אפכאר קלובהם שרד רד̇י מחץ׳ טול אלזמאן.

וַלַמַּא רַאַי׳ אַללָּהֻ אַןַּ קַד כַּתֻ׳רַ שַׁרֻּ אלנַּאסִ פִי אלּאַרץִ׳ וַגַמִיעֻ כַ׳אטִרִ אַפכַּארִ קֻלֻובִּהִם שַׁרֹ מַחץ׳ֹ טֻולַ אַלזַּמַאןַ

Ἰδὼν δὲ κύριος ὁ θεὸς ὅτι ἐπληθύνθησαν αἱ κακίαι τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πᾶς τις διανοεῖται ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ πάσας τὰς ἡμέρας,

ו וַיִּנָּ֣חֶם יְיָ֔ כִּֽי־עָשָׂ֥ה אֶת־הָֽאָדָ֖ם בָּאָ֑רֶץ וַיִּתְעַצֵּ֖ב אֶל־לִבּֽוֹ׃

וְתָב יְיָ בְּמֵימְרֵיהּ אֲרֵי עֲבַד יָת אֲנָשָׁא בְּאַרְעָא וַאֲמַר בְּמֵימְרֵיהּ לְמִתְבַּר תּוּקְפְהוֹן כִּרְעוּתֵיהּ.

תואעדהם אללה כמאכן נראה שכתוב ב-א. ב-ד במא צנעהם פי אלארץ׳ ואוצל אלמשקה אלי קלובהם.

פַתַּוַאעַדַהֻם אַללָּהֻ כַּמַא צַנַעַהֻם פִי אלּאַרץִ׳ וַאַוְצַלַ אַלּמַשַׁקַּתַּ אִלַי׳ קֻלֻובִּהִם

καὶ ἐνεθυμήθη ὁ θεὸς ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ διενοήθη.

ז וַיֹּ֣אמֶר יְיָ֗ אֶמְחֶ֨ה אֶת־הָאָדָ֤ם אֲשֶׁר־בָּרָ֙אתִי֙ מֵעַל֙ פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֔ה מֵֽאָדָם֙ עַד־בְּהֵמָ֔ה עַד־רֶ֖מֶשׂ וְעַד־ע֣וֹף הַשָּׁמָ֑יִם כִּ֥י נִחַ֖מְתִּי כִּ֥י עֲשִׂיתִֽם׃

וַאֲמַר יְיָ אֶמְחֵי יָת אֲנָשָׁא דִּבְרֵיתִי מֵעַל אַפֵּי אַרְעָא מֵאֲנָשָׁא עַד בְּעִירָא עַד רִחְשָׁא וְעַד עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא אֲרֵי תַּבִית בְּמֵימְרִי אֲרֵי עֲבַדְתִּנּוּן.

באן קאל אמחו אלנאס אלד׳ין כ׳לקתהם ען וג׳ה אלארץ׳ מן אנסאן אלי בהימה אלי דביב אלי טאיר אלסמא אד׳ תואעדתהם כמאכן נראה שכתוב ב-א. ב-ד במא כ׳לקתהם.

וַאִן קַאלַ אַללָּהֻ אַמחֻו אלנַּאסַ אַלַּדִ׳יןַ כַ׳לַקתֻהֻם עַן וַגהִ אלּאַרץִ׳ מִן אִנסַאןֵ אִלַי׳ בַּהִימַתֵ אִלַי׳ דַבִּיבֵּ וַאִלַי׳ וַחשֵׁ וַטַאאִרִ אלסַּמַאאִ אִד׳ תַּוַאעַדתַּהֻם בִּמַא כַ׳לַקתֻהֻם

καὶ εἶπεν ὁ θεός Ἀπαλείψω τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἐποίησα, ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους καὶ ἀπὸ ἑρπετῶν ἕως τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ, ὅτι ἐθυμώθην ὅτι ἐποίησα αὐτούς.

ח וְנֹ֕חַ מָ֥צָא חֵ֖ן בְּעֵינֵ֥י יְיָ

וְנֹחַ אַשְׁכַּח רַחֲמִין קֳדָם יְיָ.

ונוח וג׳ד חט׳אא מןב-ד ליתא ״מן״ ענד אללה.

וַנֻוחֹ וַגַדַ חַטַ׳אאַ עִנדַ אַללַהַ

Νωε δὲ εὗρεν χάριν ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ.

ספר בראשית

פרשת נח

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת נח

פרק ותרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

ט אֵ֚לֶּה תּוֹלְדֹ֣ת נֹ֔חַ נֹ֗חַ אִ֥ישׁ צַדִּ֛יק תָּמִ֥ים הָיָ֖ה בְּדֹֽרֹתָ֑יו אֶת־הָֽאֱלֹהִ֖ים הִֽתְהַלֶּךְ־נֹֽחַ׃

אִלֵּין תּוֹלְדָת נֹחַ נֹחַ גְּבַר זַכַּאי שְׁלִים הֲוָה בְּדָרוֹהִי בְּדַחְלְתָא דַּייָ הַלֵּיךְ נֹחַ.

״הד׳א שרח תאליד נוח וכאן נוח״ חסר בכ״י ס״פ והושלם מכ״י אוקספורד.הד׳א שרח תאליד נוח וכאן נוח רג׳לא צאלחא צחיחא פי אג׳יאלה פי טאעה אללה סלך.

הַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִנֻוחֵ וַכַּאןַ נֻוחֻ רַגֻלַא צַלִחַא צַחִיחַא פִי אַגיַאלִהִ פִי טַאעַתִ אללָּהִ סַלַךַּ נֻוחֻ

Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Νωε· Νωε ἄνθρωπος δίκαιος, τέλειος ὢν ἐν τῇ γενεᾷ αὐτοῦ· τῷ θεῷ εὐηρέστησεν Νωε.

י וַיּ֥וֹלֶד נֹ֖חַ שְׁלֹשָׁ֣ה בָנִ֑ים אֶת־שֵׁ֖ם אֶת־חָ֥ם וְאֶת־יָֽפֶת׃

וְאוֹלֵיד נֹחַ תְּלָתָא בְּנִין יָת שֵׁם יָת חָם וְיָת יָפֶת.

אולד נח ת׳לת׳ה בנין. שם וחם ויפת.

וַאַוְלַדַ נֻוחֻ תַּ׳לַאתַּ׳תַּ בִּנִיןַ שִׁיםַ וַחַאםַ וַיַאפִתַּ

ἐγέννησεν δὲ Νωε τρεῖς υἱούς, τὸν Σημ, τὸν Χαμ, τὸν Ιαφεθ.

יא וַתִּשָּׁחֵ֥ת הָאָ֖רֶץ לִפְנֵ֣י הָֽאֱלֹהִ֑ים וַתִּמָּלֵ֥א הָאָ֖רֶץ חָמָֽס׃

וְאִתְחַבַּלַת אַרְעָא קֳדָם יְיָ וְאִתְמְלִיאַת אַרְעָא חָטוֹפִין.

ואד׳ אנפסדת אלארץ׳ בין ידי אללה ואמתלת ט׳למא.

וַאנפַסַדַתִ אלּאַרץֻ׳ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ וַאמתַּלַאַתּ טֻ׳למַא

ἐφθάρη δὲ ἡ γῆ ἐναντίον τοῦ θεοῦ, καὶ ἐπλήσθη ἡ γῆ ἀδικίας.

יב וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָאָ֖רֶץ וְהִנֵּ֣ה נִשְׁחָ֑תָה כִּֽי־הִשְׁחִ֧ית כׇּל־בָּשָׂ֛ר אֶת־דַּרְכּ֖וֹ עַל־הָאָֽרֶץ׃

וַחֲזָא יְיָ יָת אַרְעָא וְהָא אִתְחַבַּלַת אֲרֵי חַבִּילוּ כָּל בִּסְרָא אֲנָשׁ אוֹרְחֵיהּ עַל אַרְעָא.

וראהא אד׳ אנפסדת באן אפסד כל בשרי טריקה עליהא.

וַרַאהַא אִדִ׳ אנפַסַדַתּ בִּאַן אַפסַדַ כֻּלֻּ בַּשַׁרֵ טַרִיקַהֻ עַלַיְהַא

καὶ εἶδεν κύριος ὁ θεὸς τὴν γῆν, καὶ ἦν κατεφθαρμένη, ὅτι κατέφθειρεν πᾶσα σὰρξ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς.

יג וַיֹּ֨אמֶר אֱלֹהִ֜ים לְנֹ֗חַ קֵ֤ץ כׇּל־בָּשָׂר֙ בָּ֣א לְפָנַ֔י כִּֽי־מָלְאָ֥ה הָאָ֛רֶץ חָמָ֖ס מִפְּנֵיהֶ֑ם וְהִנְנִ֥י מַשְׁחִיתָ֖ם אֶת־הָאָֽרֶץ׃

וַאֲמַר יְיָ לְנֹחַ קִצָּא דְּכָל בִּסְרָא עָאל לִקְדָמַי אֲרֵי אִתְמְלִיאַת אַרְעָא חָטוֹפִין מִן קֳדָם עוֹבָדֵיהוֹן בִּישַׁיָּא וְהָאֲנָא מְחַבֵּילְהוֹן עִם אַרְעָא.

קאל אללה לנוח קד דני אג׳ל כל בשרי בין ידי אד׳ אמתלת אלארץ׳ ט׳למא מן קבלהם והא אנא מהלכהם מנהא.

קַאלַ אַללָּהֻ לִנֻוחַ קַד דַנַא אגַלֻ כֻּלִ בַּשַׁרֵ בַּיְןַ יַדַי אִדִ׳ אמתַּלַאַתִ אלּאַרץֻ׳ טֻ׳למַא מִן קִבַּלִהִם וַאַנַא מֻהלִכֻּהֻם מִנהַא

καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Νωε Καιρὸς παντὸς ἀνθρώπου ἥκει ἐναντίον μου, ὅτι ἐπλήσθη ἡ γῆ ἀδικίας ἀπ’ αὐτῶν, καὶ ἰδοὺ ἐγὼ καταφθείρω αὐτοὺς καὶ τὴν γῆν.

יד עֲשֵׂ֤ה לְךָ֙ תֵּבַ֣ת עֲצֵי־גֹ֔פֶר קִנִּ֖ים תַּֽעֲשֶׂ֣ה אֶת־הַתֵּבָ֑ה וְכָֽפַרְתָּ֥ אֹתָ֛הּ מִבַּ֥יִת וּמִח֖וּץ בַּכֹּֽפֶר׃

עֲבֵיד לָךְ תֵּיבְתָא דְּאָעִין דְּקַדְרוֹס מְדוֹרִין תַּעֲבֵיד יָת תֵּיבְתָא וְתִחְפֵי יָתַהּ מִגָּיו וּמִבַּרָא בְּכוּפְרָא.

אצנע לך תאבותא מן כ׳שב אלשמשאר ואצנעהא טבקאת וקפרהא מן דאכ׳ל ומן כ׳ארג׳ באלקפר.

אצנַע לַךַּ תַּאבּוּתַּא מִן כַ׳שַׁבִּ אלשִּׁמשַׁארִ וַאצנַעהֻ טַבַּקַאתֵ וַכַּפִרהֻ מִן דַאכִ׳לֵ וַמִן כַ׳ארִגֵ בִּאלכַּפרִ

ποίησον οὖν σεαυτῷ κιβωτὸν ἐκ ξύλων τετραγώνων· νοσσιὰς ποιήσεις τὴν κιβωτὸν καὶ ἀσφαλτώσεις αὐτὴν ἔσωθεν καὶ ἔξωθεν τῇ ἀσφάλτῳ.

טו וְזֶ֕ה אֲשֶׁ֥ר תַּֽעֲשֶׂ֖ה אֹתָ֑הּ שְׁלֹ֧שׁ מֵא֣וֹת אַמָּ֗ה אֹ֚רֶךְ הַתֵּבָ֔ה חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ רׇחְבָּ֔הּ וּשְׁלֹשִׁ֥ים אַמָּ֖ה קוֹמָתָֽהּ׃

וְדֵין דְּתַעֲבֵיד יָתַהּ תְּלָת מְאָה אַמִּין אוּרְכָּא דְּתֵיבְתָא חַמְשִׁין אַמִּין פּוּתְיַהּ וּתְלָתִין אַמִּין רוּמַהּ.

והד׳א מקדאר מא תצנעהא ת׳לת׳ מאיה ד׳ראע טולהא וכ׳מסין דראעא ערצ׳הא ות׳לת׳ין סמכהא.

וַהַדַ׳א מִקדַארֻ מַא תַּצנַעֻהֻ תַּ׳לַאתַּ׳מִאַתֻ דִ׳רַאעַא טֻולֻהֻ וַכַ׳מסֻוןַ דִ׳רַאעַא עַרצֻ׳הֻ וַתַּ׳לַאתֻ׳וןַ דִ׳רַאעַא סִמכֻּהֻ

καὶ οὕτως ποιήσεις τὴν κιβωτόν· τριακοσίων πήχεων τὸ μῆκος τῆς κιβωτοῦ καὶ πεντήκοντα πήχεων τὸ πλάτος καὶ τριάκοντα πήχεων τὸ ὕψος αὐτῆς·

טז צֹ֣הַר ׀ תַּעֲשֶׂ֣ה לַתֵּבָ֗ה וְאֶל־אַמָּה֙ תְּכַלֶּ֣נָּה מִלְמַ֔עְלָה וּפֶ֥תַח הַתֵּבָ֖ה בְּצִדָּ֣הּ תָּשִׂ֑ים תַּחְתִּיִּ֛ם שְׁנִיִּ֥ם וּשְׁלִשִׁ֖ים תַּֽעֲשֶֽׂהָ׃

נֵיהוֹר תַּעֲבֵיד לְתֵיבְתָא וּלְאַמְּתָא תְּשַׁכְלְלִנַּהּ מִלְּעֵילָא וְתַרְעַהּ דְּתֵיבְתָא בְּסִטְרַהּ תְּשַׁוֵּי מְדוֹרִין אַרְעָאִין תִּנְיָנִין וּתְלִיתָאִין תַּעְבְּדִנַּהּ.

ואצנע להא צ׳יאא ואלי ד׳ראע תכמלהא מן אלעלו וציר להא באבא פי ג׳אנבהא אסאפלא ות׳ואניא ות׳ואלת׳א תצנעהא.

וַאצנַע לַהֻ צִ׳יַאאַ וַאִלַי׳ דִ׳רַאע תֻכַּמִלהֻ מִןַ אלעֻלֻוִּ וַצַיִּר לַהֻ בַּאבַּא פִי גַּאנִבִּהִ אַספַאלַא וַתַּ׳וַאנִיַא וַתַּ׳וַאלִתַּ׳א תַּצנַעֻהֻ

ἐπισυνάγων ποιήσεις τὴν κιβωτὸν καὶ εἰς πῆχυν συντελέσεις αὐτὴν ἄνωθεν· τὴν δὲ θύραν τῆς κιβωτοῦ ποιήσεις ἐκ πλαγίων· κατάγαια, διώροφα καὶ τριώροφα ποιήσεις αὐτήν.

יז וַאֲנִ֗י הִנְנִי֩ מֵבִ֨יא אֶת־הַמַּבּ֥וּל מַ֙יִם֙ עַל־הָאָ֔רֶץ לְשַׁחֵ֣ת כׇּל־בָּשָׂ֗ר אֲשֶׁר־בּוֹ֙ ר֣וּחַ חַיִּ֔ים מִתַּ֖חַת הַשָּׁמָ֑יִם כֹּ֥ל אֲשֶׁר־בָּאָ֖רֶץ יִגְוָֽע׃

וַאֲנָא הָאֲנָא מֵיתֵי יָת טוֹפָנָא מַיָּא עַל אַרְעָא לְחַבָּלָא כָּל בִּסְרָא דְּבֵיהּ רוּחָא דְּחַיֵּי מִתְּחוֹת שְׁמַיָּא כֹּל דִּבְאַרְעָא יְמוּת.

והאנא אתי באלטופאן מאא עלי אלארץ׳ לאהלך כל בשר פיה רוח אלחיוה מן תחת אלסמא כל מא פי אלארץ׳ יתופא.

וַאַנַא אתִי בִּאלטַוַפַאןִ מַאאֵ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ לִאֻהלִךַּ כֻּלַּ בַּשַׁרֵ פִיהִ רֻוחֻ אַלּחַיְוַתַּ מִן תַּחתִ אלסַּמַאאִ וַכֻּלֻּ מַא פִי אלּאַרץִ׳ יַתַּוַפַי׳

ἐγὼ δὲ ἰδοὺ ἐπάγω τὸν κατακλυσμὸν ὕδωρ ἐπὶ τὴν γῆν καταφθεῖραι πᾶσαν σάρκα, ἐν ᾗ ἐστιν πνεῦμα ζωῆς, ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ· καὶ ὅσα ἐὰν ᾖ ἐπὶ τῆς γῆς, τελευτήσει.

יח וַהֲקִמֹתִ֥י אֶת־בְּרִיתִ֖י אִתָּ֑ךְ וּבָאתָ֙ אֶל־הַתֵּבָ֔ה אַתָּ֕ה וּבָנֶ֛יךָ וְאִשְׁתְּךָ֥ וּנְשֵֽׁי־בָנֶ֖יךָ אִתָּֽךְ׃

וַאֲקֵים יָת קְיָמִי עִמָּךְ וְתֵיעוֹל לְתֵיבְתָא אַתְּ וּבְנָךְ וְאִתְּתָךְ וּנְשֵׁי בְנָךְ עִמָּךְ.

ואת׳בת עהדי מעך פתדכ׳ל אלי אלתאבות אנת ובנוך וזוג׳תך ונסא בניך מעך.

וַאַת׳בֻּתֻ עַהדִי מַעַךַּ פַתַּדכֻ׳לֻ אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ אַנתַּ וַבַּנֻוךַּ וַזַוְגַתֻךַּ וַנִסַאאֻ בַּנִיךַּ מַעַךַּ

καὶ στήσω τὴν διαθήκην μου πρὸς σέ· εἰσελεύσῃ δὲ εἰς τὴν κιβωτόν, σὺ καὶ οἱ υἱοί σου καὶ ἡ γυνή σου καὶ αἱ γυναῖκες τῶν υἱῶν σου μετὰ σοῦ.

יט וּמִכׇּל־הָ֠חַ֠י מִֽכׇּל־בָּשָׂ֞ר שְׁנַ֧יִם מִכֹּ֛ל תָּבִ֥יא אֶל־הַתֵּבָ֖ה לְהַחֲיֹ֣ת אִתָּ֑ךְ זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה יִֽהְיֽוּ׃

וּמִכָּל דְּחַי מִכָּל בִּסְרָא תְּרֵין מִכּוֹלָא תַּעֵיל לְתֵיבְתָא לְקַיָּימָא עִמָּךְ דְּכַר וְנוּקְבָּא יְהוֹן.

ומן כל חי מן כל אלבשר אזואג׳א מן אלכל תדכ׳להם אלתאבות ליחיו מעך דכרא ואנת׳י יכונון.

וַמִן כֻּלִ חַי מִן כֻּלִ אלּבַּשַׁרִ אַזוַאגֹ מִןַ אלכֻּלִ תֻדכִ׳לֻהַא אִלַי׳ אלּתַּאבּוּתִ לִיַחיֻוא מַעַךַּ דַ׳כַּרַא וַאנתַּ׳י׳ יַכֻּונַאןַ

καὶ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν θηρίων καὶ ἀπὸ πάσης σαρκός, δύο δύο ἀπὸ πάντων εἰσάξεις εἰς τὴν κιβωτόν, ἵνα τρέφῃς μετὰ σεαυτοῦ· ἄρσεν καὶ θῆλυ ἔσονται.

כ מֵהָע֣וֹף לְמִינֵ֗הוּ וּמִן־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ מִכֹּ֛ל רֶ֥מֶשׂ הָֽאֲדָמָ֖ה לְמִינֵ֑הוּ שְׁנַ֧יִם מִכֹּ֛ל יָבֹ֥אוּ אֵלֶ֖יךָ לְהַֽחֲיֽוֹת׃

מֵעוֹפָא לִזְנוֹהִי וּמִן בְּעִירָא לִזְנַהּ מִכֹּל רִחְשָׁא דְּאַרְעָא לִזְנוֹהִי תְּרֵין מִכּוֹלָא יֵיעֲלוּן לְוָתָךְ לְקַיָּימָא.

מן אלטאיר לאצנאפה ומן אלבהאים לאצנאפהא ומן סאיר דביב אלארץ׳ לאצנאפה אזואג׳א אזואג׳א מן אלכל יג׳ון אליך ליחיו.

מִןַ אלטַאאִרִ לִאַצנַאפִהִ וַמִןַ אלבַּהַאאִםִ לִאַצנַאפִהַא וַמִן סַאאִרִ דַבִּיבִּ אלּאַרץִ׳ לִצֻנֻופִהִ אַזֻוַאגַא מִןַ אלכֻּלִ יַדכֻ׳לֻ אִלַיְךַּ לִתַּחיַא

ἀπὸ πάντων τῶν ὀρνέων τῶν πετεινῶν κατὰ γένος καὶ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν κατὰ γένος καὶ ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ γένος αὐτῶν, δύο δύο ἀπὸ πάντων εἰσελεύσονται πρὸς σὲ τρέφεσθαι μετὰ σοῦ, ἄρσεν καὶ θῆλυ.

כא וְאַתָּ֣ה קַח־לְךָ֗ מִכׇּל־מַֽאֲכָל֙ אֲשֶׁ֣ר יֵֽאָכֵ֔ל וְאָסַפְתָּ֖ אֵלֶ֑יךָ וְהָיָ֥ה לְךָ֛ וְלָהֶ֖ם לְאׇכְלָֽה׃

וְאַתְּ סַב לָךְ מִכָּל מֵיכָל דְּמִתְאֲכִיל וְתִכְנוֹשׁ לְוָתָךְ וִיהֵי לָךְ וּלְהוֹן לְמֵיכַל.

ואנת פכ׳ד׳ לך מן כל טעאם יוכל וצ׳מה אליך ויכון לך ולהם מאכלא.

וַאַנתַּ כֻ׳ד׳ לַךַּ מִן כֻּלִ טַעַאמֵ יֻאְכַּלֻ וַצֻ׳מַהֻ אִלַיְךַּ פַיַכֻּוןֻ לַךַּ וַלַהֻם מַאכַּלַא

σὺ δὲ λήμψῃ σεαυτῷ ἀπὸ πάντων τῶν βρωμάτων, ἃ ἔδεσθε, καὶ συνάξεις πρὸς σεαυτόν, καὶ ἔσται σοὶ καὶ ἐκείνοις φαγεῖν.

כב וַיַּ֖עַשׂ נֹ֑חַ כְּ֠כֹ֠ל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֥ה אֹת֛וֹ אֱלֹהִ֖ים כֵּ֥ן עָשָֽׂה׃

וַעֲבַד נֹחַ כְּכֹל דְּפַקֵּיד יָתֵיהּ יְיָ כֵּן עֲבַד.

פעמל נוח בג׳מיע מא אמרה אללה.

פַצַנַעַ נֻוחֻ כַּגַמִיעִ מַא אַמַרַהֻ אַללָּהֻ כַּדַ׳אךַּ צַנַעַ

καὶ ἐποίησεν Νωε πάντα, ὅσα ἐνετείλατο αὐτῷ κύριος ὁ θεός, οὕτως ἐποίησεν.

פרק זתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיֹּ֤אמֶר יְיָ֙ לְנֹ֔חַ בֹּֽא־אַתָּ֥ה וְכׇל־בֵּיתְךָ֖ אֶל־הַתֵּבָ֑ה כִּֽי־אֹתְךָ֥ רָאִ֛יתִי צַדִּ֥יק לְפָנַ֖י בַּדּ֥וֹר הַזֶּֽה׃

וַאֲמַר יְיָ לְנֹחַ עוֹל אַתְּ וְכָל אֲנָשׁ בֵּיתָךְ לְתֵיבְתָא אֲרֵי יָתָךְ חֲזֵיתִי זַכַּאי קֳדָמַי בְּדָרָא הָדֵין.

וקאל אללה לה אדכ׳ל אנת וג׳מיע אלך אלי אלתאבות פאני ראיתך צאלחא בין ידי פי הד׳א אלג׳יל.

וַקַאלַ אַללָּהֻ לִנֻוחַ אדכֻ׳ל אַנתַּ וַגַמִיעֻ אלִךַּ אִלַי׳ אלּתַּאבּוּתִ פַאנִּי רַאַיְתֻךַּ צַאלִחַא בַּיְןַ יַדַי פִי הַדַ׳א אַלּגּוּלִ

Καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς πρὸς Νωε Εἴσελθε σὺ καὶ πᾶς ὁ οἶκός σου εἰς τὴν κιβωτόν, ὅτι σὲ εἶδον δίκαιον ἐναντίον μου ἐν τῇ γενεᾷ ταύτῃ.

ב מִכֹּ֣ל ׀ הַבְּהֵמָ֣ה הַטְּהוֹרָ֗ה תִּֽקַּח־לְךָ֛ שִׁבְעָ֥ה שִׁבְעָ֖ה אִ֣ישׁ וְאִשְׁתּ֑וֹ וּמִן־הַבְּהֵמָ֡ה אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א טְהֹרָ֥ה הִ֛וא שְׁנַ֖יִם אִ֥ישׁ וְאִשְׁתּֽוֹ׃

מִכֹּל בְּעִירָא דָּכְיָא תִּסַּב לָךְ שִׁבְעָה שִׁבְעָה דְּכַר וְנוּקְבָּא וּמִן בְּעִירָא דְּלָיְתַהָא דָּכְיָא תְּרֵין דְּכַר וְנוּקְבָּא.

מן ג׳מיע אלבהאים אלטאהרה תאכ׳ד׳ סבעה סבעה ד׳כורא ואנאת׳א ומן אלבהאים אלתי ליסת בטאהרה זוג׳ין דכורא ואנאת׳ה.

מִן גַמִיעִ אלּבַּהַאאִםִ אלטַאהִרַתִ תַּאכֻ׳דֻ׳ סַבּעַתַּ סַבּעַתַּ דַ׳כַּרַא וַאנתַּ׳י׳ וַמִןַ אלבַּהַאאִם אַלַּתִי לַיְסַתּ בִּטַאהִרַתַּ זַוְגַיְןִ דַ׳כַּרַא וַאנתַּ׳י׳

ἀπὸ δὲ τῶν κτηνῶν τῶν καθαρῶν εἰσάγαγε πρὸς σὲ ἑπτὰ ἑπτά, ἄρσεν καὶ θῆλυ, ἀπὸ δὲ τῶν κτηνῶν τῶν μὴ καθαρῶν δύο δύο, ἄρσεν καὶ θῆλυ,

ג גַּ֣ם מֵע֧וֹף הַשָּׁמַ֛יִם שִׁבְעָ֥ה שִׁבְעָ֖ה זָכָ֣ר וּנְקֵבָ֑ה לְחַיּ֥וֹת זֶ֖רַע עַל־פְּנֵ֥י כׇל־הָאָֽרֶץ׃

אַף מֵעוֹפָא דִּשְׁמַיָּא שִׁבְעָה שִׁבְעָה דְּכַר וְנוּקְבָּא לְקַיָּימָא זַרְעָא עַל אַפֵּי כָּל אַרְעָא.

ואיצ׳א מן טאיר אלסמא סבעה סבעה ד׳כורא ואנאת׳א ליחיא נסלהם עלי וג׳ה ג׳מיע אלארץ׳.

וַאִיצַ׳א מִן טַאאִרִ אלסַּמַאאִ סַבּעַתַּ סַבּעַתַּ דַ׳כַּרַא וַאנתַּ׳י׳ לִתַּחיַא מַעַ נַסלִהַא עַלַי׳ וַגהִ אלּאַרץִ׳

καὶ ἀπὸ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ τῶν καθαρῶν ἑπτὰ ἑπτά, ἄρσεν καὶ θῆλυ, καὶ ἀπὸ τῶν πετεινῶν τῶν μὴ καθαρῶν δύο δύο, ἄρσεν καὶ θῆλυ, διαθρέψαι σπέρμα ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν.

ד כִּי֩ לְיָמִ֨ים ע֜וֹד שִׁבְעָ֗ה אָֽנֹכִי֙ מַמְטִ֣יר עַל־הָאָ֔רֶץ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם וְאַרְבָּעִ֖ים לָ֑יְלָה וּמָחִ֗יתִי אֶֽת־כׇּל־הַיְקוּם֙ אֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֔יתִי מֵעַ֖ל פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה׃

אֲרֵי לִזְמַן יוֹמִין עוֹד שִׁבְעָה אֲנָא מַחֵית מִטְרָא עַל אַרְעָא אַרְבְּעִין יְמָמִין וְאַרְבְּעִין לֵילָוָן וְאֶמְחֵי יָת כָּל יְקוּמָא דַּעֲבַדִית מֵעַל אַפֵּי אַרְעָא.

פאנה אלי סבעה איאם אנא ממטר עלי אלארץ׳ ארבעין יומא וארבעין לילה ואמחו ג׳מיע אלאנאם אלד׳ין צנעתהם ען וג׳ה אלארץ׳.

פַאִןַּ בַּעדַ סַבּעַתַּ אִיאמֵ אַנַא מֻמטִרֹ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ אַרבַּעִיןַ יַוְמַא וַאַרבַּעִיןַ לַיְלַתַּ וַאַמחֻו גַמִיעֻ אַלּאַנַאםִ אַלַּדִ׳יןַ צַנַעתֻהֻם עַן וַגהִ אלּאַרץִ׳

ἔτι γὰρ ἡμερῶν ἑπτὰ ἐγὼ ἐπάγω ὑετὸν ἐπὶ τὴν γῆν τεσσαράκοντα ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας καὶ ἐξαλείψω πᾶσαν τὴν ἐξανάστασιν, ἣν ἐποίησα, ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς.

ה וַיַּ֖עַשׂ נֹ֑חַ כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־צִוָּ֖הוּ יְיָ

וַעֲבַד נֹחַ כְּכֹל דְּפַקְּדֵיהּ יְיָ.

פעמל נוח בג׳מיע מא אמרה אללה.

וַעַמִלַ נֻוחֹ כַּגַמִיעִ מַא אַמַרַהֻ אַללָּהֻ

καὶ ἐποίησεν Νωε πάντα, ὅσα ἐνετείλατο αὐτῷ κύριος ὁ θεός.

ו וְנֹ֕חַ בֶּן־שֵׁ֥שׁ מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וְהַמַּבּ֣וּל הָיָ֔ה מַ֖יִם עַל־הָאָֽרֶץ׃

וְנֹחַ בַּר שֵׁית מְאָה שְׁנִין וְטוֹפָנָא הֲוָה מַיָּא עַל אַרְעָא.

וכאן נוח אבן סת מאיה סנה חין כאן מא אלטופאן עלי אלארץ׳.

וַכַּאןַ נֻוחֹ אבּןַ סִתַּמִאַתִ סַנַתֵ חִיןַ כַּאןַ מַאאֻ אַלטֻּופַאןִ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

Νωε δὲ ἦν ἐτῶν ἑξακοσίων, καὶ ὁ κατακλυσμὸς ἐγένετο ὕδατος ἐπὶ τῆς γῆς.

ז וַיָּ֣בֹא נֹ֗חַ וּ֠בָנָ֠יו וְאִשְׁתּ֧וֹ וּנְשֵֽׁי־בָנָ֛יו אִתּ֖וֹ אֶל־הַתֵּבָ֑ה מִפְּנֵ֖י מֵ֥י הַמַּבּֽוּל׃

וְעָאל נֹחַ וּבְנוֹהִי וְאִתְּתֵיהּ וּנְשֵׁי בְנוֹהִי עִמֵּיהּ לְתֵיבְתָא מִן קֳדָם מֵי טוֹפָנָא.

פדכ׳ל נוח ובנוה וזוג׳תה ונסא בניה מעה אלי אלתאבות מן קבל מא אלטופאן.

וַדַכַ׳לַ נֻוחֻ וַבַּנֻוהֻ וַזַוְגַתַּהֻ וַנִסַאאֻ בַּנִיהִ מַעַהֻ אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ מִן קִבּלִ מַאאִ אלטֻּופַאןִ

εἰσῆλθεν δὲ Νωε καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ αἱ γυναῖκες τῶν υἱῶν αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ εἰς τὴν κιβωτὸν διὰ τὸ ὕδωρ τοῦ κατακλυσμοῦ.

ח מִן־הַבְּהֵמָה֙ הַטְּהוֹרָ֔ה וּמִ֨ן־הַבְּהֵמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר אֵינֶ֖נָּה טְהֹרָ֑ה וּמִ֨ן־הָע֔וֹף וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־רֹמֵ֖שׂ עַל־הָֽאֲדָמָֽה׃

מִן בְּעִירָא דָּכְיָא וּמִן בְּעִירָא דְּלָיְתַהָא דָּכְיָא וּמִן עוֹפָא וְכֹל דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא.

ומן אלבהאים אלטאהרה ואלבהאים אלתי ליסת בטאהרה ומן אלטאיר וסאיר אלדאב עלי אלארץ׳.

מִןַ אלבַּהַאאִםִ אלטַאהִרַתִ וַאלּבַּהַאאִםִ אַלַּתִי לַיְסַתּ בִּטַאהִרַתֵ וַמִןַ אלטַאאִרִ וַסַאאִרִ אלדַאבִּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ ἀπὸ τῶν πετεινῶν καὶ ἀπὸ τῶν κτηνῶν τῶν καθαρῶν καὶ ἀπὸ τῶν κτηνῶν τῶν μὴ καθαρῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς

ט שְׁנַ֨יִם שְׁנַ֜יִם בָּ֧אוּ אֶל־נֹ֛חַ אֶל־הַתֵּבָ֖ה זָכָ֣ר וּנְקֵבָ֑ה כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה אֱלֹהִ֖ים אֶת־נֹֽחַ׃

תְּרֵין תְּרֵין עָאלוּ עִם נֹחַ לְתֵיבְתָא דְּכַר וְנוּקְבָּא כְּמָא דְּפַקֵּיד יְיָ יָת נֹחַ.

אזואג׳א אזואג׳א דכ׳לו אלי נוח אלי אלתאבות ד׳כורא ואנאת׳א כמא אמרה אללה.

אַזֻוַאגַא אַזֻוַאגַא דַכַ׳לַתּ אִלַי׳ נֻוחִ אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ דֻ׳כֻּורַא וַאִנַאתַּ׳א כַּמַא אַמַרַהֻ אַללָּהֻ

δύο δύο εἰσῆλθον πρὸς Νωε εἰς τὴν κιβωτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ, καθὰ ἐνετείλατο αὐτῷ ὁ θεός.

י וַיְהִ֖י לְשִׁבְעַ֣ת הַיָּמִ֑ים וּמֵ֣י הַמַּבּ֔וּל הָי֖וּ עַל־הָאָֽרֶץ׃

וַהֲוָה לִזְמַן שִׁבְעָא יוֹמִין וּמֵי טוֹפָנָא הֲווֹ עַל אַרְעָא.

ולמא כאן בעד סבעה איאם כאן מא אלטופאן עלי אלארץ׳.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ סַבּעַתַּ אִיאמֵ כַּאןַ מַאאֻ אַלטֻּופַאן עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ ἐγένετο μετὰ τὰς ἑπτὰ ἡμέρας καὶ τὸ ὕδωρ τοῦ κατακλυσμοῦ ἐγένετο ἐπὶ τῆς γῆς.

יא בִּשְׁנַ֨ת שֵׁשׁ־מֵא֤וֹת שָׁנָה֙ לְחַיֵּי־נֹ֔חַ בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשֵּׁנִ֔י בְּשִׁבְעָֽה־עָשָׂ֥ר י֖וֹם לַחֹ֑דֶשׁ בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה נִבְקְעוּ֙ כׇּֽל־מַעְיְנֹת֙ תְּה֣וֹם רַבָּ֔ה וַאֲרֻבֹּ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם נִפְתָּֽחוּ׃

בִּשְׁנַת שֵׁית מְאָה שְׁנִין לְחַיֵּי נֹחַ בְּיַרְחָא תִּנְיָנָא בְּשִׁבְעַת עַסְרָא יוֹמָא לְיַרְחָא בְּיוֹמָא הָדֵין אִתְבְּזַעוּ כָּל מַבּוּעֵי תְּהוֹם רַבָּא וְכַוֵּי דִּשְׁמַיָּא אִתְפְּתַחָא.

פי סנה סת מאיה מן עמר נוח פי אלשהר אלת׳אני פי אליום אלסאבע עשר מנה פי ד׳לך אליום תשקקת ג׳מיע עיון אלגמר אלעט׳ים ורואזן אלסמא תפתחת.

פִי סַנַתִ סִתַּמִאַתֵ מִן עֻמֻרִ נֻוחֵ פִי אַלשַּׁהרִ אלתַּ׳אנִי פִי יַוְםִ סַבּעַתַּ עַשַׁרַ מִנהֻ פִי דַ׳לִךַּ אַלּיַוְם תַּשַׁקַּקַתּ גַמִיעֻ עֻיֻוןִ אלגַ׳מרִ אלּעַטִ׳ימַתִ וַרַוַאזִןֻ אַלסַּמַאאִ תַּפַתַּחַתּ

ἐν τῷ ἑξακοσιοστῷ ἔτει ἐν τῇ ζωῇ τοῦ Νωε, τοῦ δευτέρου μηνός, ἑβδόμῃ καὶ εἰκάδι τοῦ μηνός, τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ ἐρράγησαν πᾶσαι αἱ πηγαὶ τῆς ἀβύσσου, καὶ οἱ καταρράκται τοῦ οὐρανοῦ ἠνεῴχθησαν,

יב וַיְהִ֥י הַגֶּ֖שֶׁם עַל־הָאָ֑רֶץ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם וְאַרְבָּעִ֖ים לָֽיְלָה׃

וַהֲוָה מִטְרָא נָחֵית עַל אַרְעָא אַרְבְּעִין יְמָמִין וְאַרְבְּעִין לֵילָוָן.

ואקאם אלמטר עלי אלארץ׳ ארבעין יומא וארבעין לילה.

וַאַקַאםַ אַלּמַטַרֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ אַרבַּעִיןַ יַוְמַא וַאַרבַּעִיןַ לַיְלַתַּ

καὶ ἐγένετο ὁ ὑετὸς ἐπὶ τῆς γῆς τεσσαράκοντα ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας.

יג בְּעֶ֨צֶם הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ בָּ֣א נֹ֔חַ וְשֵׁם־וְחָ֥ם וָיֶ֖פֶת בְּנֵי־נֹ֑חַ וְאֵ֣שֶׁת נֹ֗חַ וּשְׁלֹ֧שֶׁת נְשֵֽׁי־בָנָ֛יו אִתָּ֖ם אֶל־הַתֵּבָֽה׃

בִּכְרַן יוֹמָא הָדֵין עָאל נֹחַ וְשֵׁם וְחָם וָיֶפֶת בְּנֵי נֹחַ וְאִתַּת נֹחַ וּתְלָת נְשֵׁי בְּנוֹהִי עִמְּהוֹן לְתֵיבְתָא.

פי ד׳את ד׳לך אליום ד׳כ׳ל נוח ושם וחם ויפת בנוה וזוג׳תה ות׳לת׳ נסוה בניה מעהם אלי אלתאבות.

פִי דַ׳אתִ דַ׳לִךַּ אַליַוְםִ דַכַ׳לַ נֻוחֻ וַשִׁיםַ וַחַאםַ וַיַאפִתַּ בַּנִיהִ וַזַוְגַתַּהֻ וַתַּ׳לַאתֻ׳ נִסַאאִ בַּנִיהִ מַעַהֻם אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ

ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ εἰσῆλθεν Νωε, Σημ, Χαμ, Ιαφεθ, υἱοὶ Νωε, καὶ ἡ γυνὴ Νωε καὶ αἱ τρεῖς γυναῖκες τῶν υἱῶν αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ εἰς τὴν κιβωτόν.

יד הֵ֜מָּה וְכׇל־הַֽחַיָּ֣ה לְמִינָ֗הּ וְכׇל־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ וְכׇל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ לְמִינֵ֑הוּ וְכׇל־הָע֣וֹף לְמִינֵ֔הוּ כֹּ֖ל צִפּ֥וֹר כׇּל־כָּנָֽף׃

אִנּוּן וְכָל חַיְתָא לִזְנַהּ וְכָל בְּעִירָא לִזְנַהּ וְכָל רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא לִזְנוֹהִי וְכָל עוֹפָא לִזְנוֹהִי כֹּל צִפַּר כָּל דְּפָרַח.

הם וג׳מיע אלוחוש לאצנאפה וג׳מיע אלבהאים לאצנאפהא וסאיר אלד׳ביב אלד׳אב עלי אלארץ׳ לאצנאפה וג׳מיע אלטאיר לאצנאפה כל טאיר ד׳י ג׳נאח.

הֻם וַגַמִיעֻ אַלּוַחשִׁ לִאַצנַאפִהִ וַגַמִיעֻ אַלּבַּהַאאִםִ לִאַצנַאפִהַא וַסַאאִרֻ אַלדַּבִּיבִּ אלדַאבֻּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ לִאַצנַאפִהִ וַגַמִיעֻ אַלּטַאאִרִ לִאַצנַאפִהִ כֻּלֻּ טַאאִרֵ דִ׳י גִנַאחֵ

καὶ πάντα τὰ θηρία κατὰ γένος καὶ πάντα τὰ κτήνη κατὰ γένος καὶ πᾶν ἑρπετὸν κινούμενον ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ γένος καὶ πᾶν πετεινὸν κατὰ γένος

טו וַיָּבֹ֥אוּ אֶל־נֹ֖חַ אֶל־הַתֵּבָ֑ה שְׁנַ֤יִם שְׁנַ֙יִם֙ מִכׇּל־הַבָּשָׂ֔ר אֲשֶׁר־בּ֖וֹ ר֥וּחַ חַיִּֽים׃

וְעָאלוּ עִם נֹחַ לְתֵיבְתָא תְּרֵין תְּרֵין מִכָּל בִּסְרָא דְּבֵיהּ רוּחָא דְּחַיֵּי.

באן אקבלו אלי נוח אלי אלתאבות אזואג׳א אזואג׳א מן כל בשרי פיה רוח אלחיוה.

וַאַן אַקבַּלֻוא וַדַכַ׳לֻוא אִלַי׳ נֻוחֵ אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ אַזֻוַאגַא אַזֻוַאגַא מִן כֻּלִ בַּשַׁרֵ פִיהִ רֻוחֻ אַלּחַיְוַתַּ

εἰσῆλθον πρὸς Νωε εἰς τὴν κιβωτόν, δύο δύο ἀπὸ πάσης σαρκός, ἐν ᾧ ἐστιν πνεῦμα ζωῆς.

טז וְהַבָּאִ֗ים זָכָ֨ר וּנְקֵבָ֤ה מִכׇּל־בָּשָׂר֙ בָּ֔אוּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה אֹת֖וֹ אֱלֹהִ֑ים וַיִּסְגֹּ֥ר יְיָ֖ בַּֽעֲדֽוֹ׃

וְעָאלַיָּא דְּכַר וְנוּקְבָּא מִכָּל בִּסְרָא עָאלוּ כְּמָא דְּפַקֵּיד יָתֵיהּ יְיָ וְאַגֵּין יְיָ בְּמֵימְרֵיהּ עֲלוֹהִי.

ואלדאכ׳לון ד׳כור ואנאת׳ מן כל בשרי דכ׳לו כמא אמרה אללה בה וחג׳ב אללה דונה.

וַאלדַאכִ׳לֻוןַ דֻ׳כֻּרֹ וַאִנַאת׳ֹ מִן כֻּלִ בַּשַׁרֵ דַכַ׳לֻוא כַּמַא אַמַרַהֻ אַללָּהֻ וַחַגַבַּ אַללָּהֻ דֻונַהֻ

καὶ τὰ εἰσπορευόμενα ἄρσεν καὶ θῆλυ ἀπὸ πάσης σαρκὸς εἰσῆλθεν, καθὰ ἐνετείλατο ὁ θεὸς τῷ Νωε. καὶ ἔκλεισεν κύριος ὁ θεὸς ἔξωθεν αὐτοῦ τὴν κιβωτόν.

יז וַֽיְהִ֧י הַמַּבּ֛וּל אַרְבָּעִ֥ים י֖וֹם עַל־הָאָ֑רֶץ וַיִּרְבּ֣וּ הַמַּ֗יִם וַיִּשְׂאוּ֙ אֶת־הַתֵּבָ֔ה וַתָּ֖רׇם מֵעַ֥ל הָאָֽרֶץ׃

וַהֲוָה טוֹפָנָא אַרְבְּעִין יוֹמִין עַל אַרְעָא וּסְגִיאוּ מַיָּא וּנְטַלוּ יָת תֵּיבְתָא וְאִתָּרַמַת מֵעַל אַרְעָא.

ולמא אקאם אלטופאן ארבעין יומא עלי אלארץ׳ כת׳ר אלמא פחמל אלתאבות וארתפעת ען אלארץ׳.

וַלַמַּא אַקַאםַ אַלטֻּופַאןֻ אַרבַּעִיןַ יַוְמַא עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ כַּתֻ׳רַ אַלּמַאאֻ פַחַמַלַ אַלתַּאבּוּתַּ וַארתַּפַעַ עַןִ אלארץִ׳

Καὶ ἐγένετο ὁ κατακλυσμὸς τεσσαράκοντα ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἐπληθύνθη τὸ ὕδωρ καὶ ἐπῆρεν τὴν κιβωτόν, καὶ ὑψώθη ἀπὸ τῆς γῆς.

יח וַיִּגְבְּר֥וּ הַמַּ֛יִם וַיִּרְבּ֥וּ מְאֹ֖ד עַל־הָאָ֑רֶץ וַתֵּ֥לֶךְ הַתֵּבָ֖ה עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃

וּתְקִיפוּ מַיָּא וּסְגִיאוּ לַחְדָּא עַל אַרְעָא וּמְהַלְּכָא תֵּיבְתָא עַל אַפֵּי מַיָּא.

ולמא עט׳ם אלמא וכת׳ר ג׳דא עלי אלארץ׳ סארת אלתאבות עלי וג׳ה אלמא.

וַלַמַּא עַטֻ׳םַ אַלּמַאאֻ וַכַּתֻ׳רַ גִדַּא עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ סַארַ אַלתַּאבּוּתֻ עַלַי׳ וַגהִ אלּמַאאִ

καὶ ἐπεκράτει τὸ ὕδωρ καὶ ἐπληθύνετο σφόδρα ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἐπεφέρετο ἡ κιβωτὸς ἐπάνω τοῦ ὕδατος.

יט וְהַמַּ֗יִם גָּ֥בְר֛וּ מְאֹ֥ד מְאֹ֖ד עַל־הָאָ֑רֶץ וַיְכֻסּ֗וּ כׇּל־הֶֽהָרִים֙ הַגְּבֹהִ֔ים אֲשֶׁר־תַּ֖חַת כׇּל־הַשָּׁמָֽיִם׃

וּמַיָּא תְּקִיפוּ לַחְדָּא לַחְדָּא עַל אַרְעָא וְאִתְחֲפִיאוּ כָּל טוּרַיָּא רָמַיָּא דִּתְחוֹת כָּל שְׁמַיָּא.

ולמא עט׳ם אלמא ג׳דא ג׳דא עלי אלארץ׳ תגטא ג׳מיע אלג׳באל אלשאמכ׳ה אלתי תחת ג׳מיע אלסמא.

וַלַמַּא עַטֻ׳םַ אַלּמַאאֻ גִדַּא גִדַּא עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ תַּגַ׳טַתּ גַמִיעֻ אַלגִבַּאלִ אלשַׁאמִכַ׳תִ אַלַּתִי תַּחתַּ גַמִיעִ אלסַּמַאאִ

τὸ δὲ ὕδωρ ἐπεκράτει σφόδρα σφοδρῶς ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐπεκάλυψεν πάντα τὰ ὄρη τὰ ὑψηλά, ἃ ἦν ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ·

כ חֲמֵ֨שׁ עֶשְׂרֵ֤ה אַמָּה֙ מִלְמַ֔עְלָה גָּבְר֖וּ הַמָּ֑יִם וַיְכֻסּ֖וּ הֶהָרִֽים׃

חֲמֵישׁ עַסְרֵי אַמִּין מִלְּעֵילָא תְּקִיפוּ מַיָּא וְאִתְחֲפִיאוּ טוּרַיָּא.

ולמא עט׳ם אלמא כ׳מסה עשר ד׳ראעא פוקהא ותגטת אלג׳באל.

וַלַמַּא עַטֻ׳םַ אַלּמַאאֻ כַ׳מסַתַּ עַשַׁרַ דֻ׳רַאעַא פַוְקֹ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ וַתַּגַ׳טַתִ אלּגִבַּאלֻ

δέκα πέντε πήχεις ἐπάνω ὑψώθη τὸ ὕδωρ καὶ ἐπεκάλυψεν πάντα τὰ ὄρη τὰ ὑψηλά.

כא וַיִּגְוַ֞ע כׇּל־בָּשָׂ֣ר ׀ הָרֹמֵ֣שׂ עַל־הָאָ֗רֶץ בָּע֤וֹף וּבַבְּהֵמָה֙ וּבַ֣חַיָּ֔ה וּבְכׇל־הַשֶּׁ֖רֶץ הַשֹּׁרֵ֣ץ עַל־הָאָ֑רֶץ וְכֹ֖ל הָאָדָֽם׃

וּמִית כָּל בִּסְרָא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא בְּעוֹפָא וּבִבְעִירָא וּבְחַיְתָא וּבְכָל רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא וְכֹל אֲנָשָׁא.

תופי כל בשר דאב עלי אלארץ׳ מן טאיר אלי בהימה אלי וחש וסאיר אלדביב אלדאב עלי אלארץ׳ וכל אלנאס.

תֻופִיַ כֻּלֻּ בַּשַׁרֵ דַאבֵּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ מִן טַאאִרֵ אִלַי׳ בַּהִימַתֵ אִלַי׳ וַחשֵׁ וַסַאאִרִ אלדַּבִּיבִּ אלדַאבִּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ וַכֻּלִ אלנַּאסִ

καὶ ἀπέθανεν πᾶσα σὰρξ κινουμένη ἐπὶ τῆς γῆς τῶν πετεινῶν καὶ τῶν κτηνῶν καὶ τῶν θηρίων καὶ πᾶν ἑρπετὸν κινούμενον ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πᾶς ἄνθρωπος.

כב כֹּ֡ל אֲשֶׁר֩ נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים בְּאַפָּ֗יו מִכֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר בֶּחָֽרָבָ֖ה מֵֽתוּ׃

כֹּל דְּנִשְׁמַת רוּחַ חַיִין בְּאַפּוֹהִי מִכֹּל דִּבְיַבֶּשְׁתָּא מִיתוּ.

כל מן נסמה חיוה פי אנפה מן כל מן פי אלג׳פאף מאתו.

כֻּלֻּ מַן נַסמַתֻ רֻוחִ אלּחַיְוַתִ פִי אַנפִהִ מִן כֻּלִ מַן פִי אַלגַפַאפִ מַאתֻוא

καὶ πάντα, ὅσα ἔχει πνοὴν ζωῆς, καὶ πᾶς, ὃς ἦν ἐπὶ τῆς ξηρᾶς, ἀπέθανεν.

כג וַיִּ֜מַח אֶֽת־כׇּל־הַיְק֣וּם ׀ אֲשֶׁ֣ר ׀ עַל־פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה מֵאָדָ֤ם עַד־בְּהֵמָה֙ עַד־רֶ֙מֶשׂ֙ וְעַד־ע֣וֹף הַשָּׁמַ֔יִם וַיִּמָּח֖וּ מִן־הָאָ֑רֶץ וַיִּשָּׁ֧אֶר אַךְ־נֹ֛חַ וַֽאֲשֶׁ֥ר אִתּ֖וֹ בַּתֵּבָֽה׃

וּמְחָא יָת כָּל יְקוּמָא דְּעַל אַפֵּי אַרְעָא מֵאֲנָשָׁא עַד בְּעִירָא עַד רִחְשָׁא וְעַד עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא וְאִתְמְחִיאוּ מִן אַרְעָא וְאִשְׁתְּאַר בְּרַם נֹחַ וּדְעִמֵּיהּ בְּתֵיבְתָא.

ומחא אלמא כל אלאנאם אלדין עלי וג׳ה אלארץ׳ מן אנסאן אלי בהימה אלי דביב אלי טאיר אלסמא פאמתחו מן אלארץ׳ ותבקא נוח פקט ומן מעה פי אלתאבות.

וַמַחַא אַלּמַאאֻ כֻּלַּ אַלּאַנַאםִ אַלַּדִ׳יןַ עַלַי׳ וַגהִ אלּאַרץִ׳ מִן אִנסַאןֵ אִלַי׳ בַּהִימַתֵ אִלַי׳ דַבִּיבֵּ וַאִלַי׳ טַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַאנמַחֻוא מִןַ אלאַרץִ׳ וַתַּבַּקַּי׳ נֻוחֹ פַקַט וַמַן מַעַהֻ פִי אַלתַּאבּוּתִ

καὶ ἐξήλειψεν πᾶν τὸ ἀνάστημα, ὃ ἦν ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς, ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους καὶ ἑρπετῶν καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἐξηλείφθησαν ἀπὸ τῆς γῆς· καὶ κατελείφθη μόνος Νωε καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ ἐν τῇ κιβωτῷ.

כד וַיִּגְבְּר֥וּ הַמַּ֖יִם עַל־הָאָ֑רֶץ חֲמִשִּׁ֥ים וּמְאַ֖ת יֽוֹם׃

וּתְקִיפוּ מַיָּא עַל אַרְעָא מְאָה וְחַמְשִׁין יוֹמִין.

ולמא עט׳ם אלמא עלי אלארץ׳ כ׳מסין ומאיה יומא.

וַלַמַּא עַטֻ׳םַ אַלּמַאאֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ מִאַתַּ וַכַ׳מסִיןַ יַוְמַא

καὶ ὑψώθη τὸ ὕδωρ ἐπὶ τῆς γῆς ἡμέρας ἑκατὸν πεντήκοντα.

פרק חתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּזְכֹּ֤ר אֱלֹהִים֙ אֶת־נֹ֔חַ וְאֵ֤ת כׇּל־הַֽחַיָּה֙ וְאֶת־כׇּל־הַבְּהֵמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר אִתּ֖וֹ בַּתֵּבָ֑ה וַיַּעֲבֵ֨ר אֱלֹהִ֥ים ר֙וּחַ֙ עַל־הָאָ֔רֶץ וַיָּשֹׁ֖כּוּ הַמָּֽיִם׃

וּדְכִיר יְיָ יָת נֹחַ וְיָת כָּל חַיְתָא וְיָת כָּל בְּעִירָא דְּעִמֵּיהּ בְּתֵיבְתָא וְאַעְבַּר יְיָ רוּחָא עַל אַרְעָא וְנָחוּ מַיָּא.

ד׳כר אללה נוחא וג׳מיע אלוחש ואלבהאים אלתי מעה פי אלתאבות פאמר אללה בריח עלי אלארץ׳ סכן בהא אלמא.

דַ׳כַּרַ אַללָּהֻ נֻוחַא וַגַמִיעַ אַלּוַחשִׁ וַאלּבַּהַאאִם אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ פִי אלּתַּאבּוּתִ פַאַמַרַ אַללָּהֻ בִּרִיחֵ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ סַכַּןַ בִּהַא אַלּמַאאֻ

Καὶ ἐμνήσθη ὁ θεὸς τοῦ Νωε καὶ πάντων τῶν θηρίων καὶ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ πάντων τῶν πετεινῶν καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν, ὅσα ἦν μετ’ αὐτοῦ ἐν τῇ κιβωτῷ, καὶ ἐπήγαγεν ὁ θεὸς πνεῦμα ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ἐκόπασεν τὸ ὕδωρ,

ב וַיִּסָּֽכְרוּ֙ מַעְיְנֹ֣ת תְּה֔וֹם וַֽאֲרֻבֹּ֖ת הַשָּׁמָ֑יִם וַיִּכָּלֵ֥א הַגֶּ֖שֶׁם מִן־הַשָּׁמָֽיִם׃

וְאִסְתְּכַרוּ מַבּוּעֵי תְּהוֹמָא וְכַוֵּי דִּשְׁמַיָּא וְאִתְכְּלִי מִטְרָא מִן שְׁמַיָּא.

ואנסדת עיון אלגמר ורואזן אלסמא ואחתבס אלמטר מן אלסמא.

וַאנסַדַּתּ עֻיֻוןֻ אַלגַ׳מרִ וַרַוַאזִןֻ אַלסַּמַאאִ וַאנחַבַּסַ אַלּמַטַרֻ מִןַ אלסַּמַאאִ

καὶ ἐπεκαλύφθησαν αἱ πηγαὶ τῆς ἀβύσσου καὶ οἱ καταρράκται τοῦ οὐρανοῦ, καὶ συνεσχέθη ὁ ὑετὸς ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ.

ג וַיָּשֻׁ֧בוּ הַמַּ֛יִם מֵעַ֥ל הָאָ֖רֶץ הָל֣וֹךְ וָשׁ֑וֹב וַיַּחְסְר֣וּ הַמַּ֔יִם מִקְצֵ֕ה חֲמִשִּׁ֥ים וּמְאַ֖ת יֽוֹם׃

וְתָבוּ מַיָּא מֵעַל אַרְעָא אָזְלִין וְתָיְיבִין וַחֲסַרוּ מַיָּא מִסּוֹף מְאָה וְחַמְשִׁין יוֹמִין.

ותראג׳ע אלמא ען אלארץ׳ כלמא מר רג׳ע ונקץ אלמא בעד מאיה וכ׳מסין יומא.

וַתַּרַאגַעַ אַלּמַאאֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ כֻּלֻּ מַא מַרַּ רַגַעַ וַנַקִצַ אַלּמַאאֻ בַּעדַ מִאַתֵ וַכַ׳מסִיןַ יַוְמַא

καὶ ἐνεδίδου τὸ ὕδωρ πορευόμενον ἀπὸ τῆς γῆς, ἐνεδίδου καὶ ἠλαττονοῦτο τὸ ὕδωρ μετὰ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν ἡμέρας.

ד וַתָּ֤נַח הַתֵּבָה֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י בְּשִׁבְעָה־עָשָׂ֥ר י֖וֹם לַחֹ֑דֶשׁ עַ֖ל הָרֵ֥י אֲרָרָֽט׃

וְנַחַת תֵּיבְתָא בְּיַרְחָא שְׁבִיעָאָה בְּשִׁבְעַת עַסְרָא יוֹמָא לְיַרְחָא עַל טוּרֵי קַרְדּוֹ.

ואסתקרת אלתאבות פי אלשהר אלסאבע פי אליום אלסאבע עשר מנה עלי ג׳באל קרדא.

וַאִסתַּקַרַּ אַלתַּאבּוּתֻ פִי אַלשַּׁהרִ אלסַּאבִּעִ פִי אלּיַוְםִ אלסַאבִּעִ עַשַׁרַ מִנהֻ עַלַי׳ גַבַּלִ קַרדַא

καὶ ἐκάθισεν ἡ κιβωτὸς ἐν μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ, ἑβδόμῃ καὶ εἰκάδι τοῦ μηνός, ἐπὶ τὰ ὄρη τὰ Αραρατ.

ה וְהַמַּ֗יִם הָיוּ֙ הָל֣וֹךְ וְחָס֔וֹר עַ֖ד הַחֹ֣דֶשׁ הָֽעֲשִׂירִ֑י בָּֽעֲשִׂירִי֙ בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֔דֶשׁ נִרְא֖וּ רָאשֵׁ֥י הֶֽהָרִֽים׃

וּמַיָּא הֲווֹ אָזְלִין וְחָסְרִין עַד יַרְחָא עֲסִירָאָה בַּעֲסִירָאָה בְּחַד לְיַרְחָא אִתַּחְזִיאוּ רֵישֵׁי טוּרַיָּא.

וכאן אלמא כלמא מר נקץ אלי אלשהר אלעאשר ופי אליום אלאול מנה ט׳הרת רווס אלג׳באל.

וַכַּאןַ אלמַאאֻ כֻּלֻּ מַא מַרַּ נַקִצַ אִלַי׳ אַלשַּׁהרִ אלּעַאשִׁרִ וַפִי אלּיַוְםִ אלּאַוַּלִ מִנהֻ טַ׳הַרַתּ רֻאֻוסֻ אַלּגִבַּאלִ

Τὸ δὲ ὕδωρ πορευόμενον ἠλαττονοῦτο ἕως τοῦ δεκάτου μηνός· ἐν δὲ τῷ ἑνδεκάτῳ μηνί, τῇ πρώτῃ τοῦ μηνός, ὤφθησαν αἱ κεφαλαὶ τῶν ὀρέων.

ו וַיְהִ֕י מִקֵּ֖ץ אַרְבָּעִ֣ים י֑וֹם וַיִּפְתַּ֣ח נֹ֔חַ אֶת־חַלּ֥וֹן הַתֵּבָ֖ה אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃

וַהֲוָה מִסּוֹף אַרְבְּעִין יוֹמִין וּפְתַח נֹחַ יָת כַּוַּת תֵּיבְתָא דַּעֲבַד.

ולמא כאן בעד ארבעין יומא פתח נוח כוה אלתאבות אלד׳י צנעה.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ אַרבַּעִיןַ יַוְמַא פַתַּחַ נֻוחֹ כֻּוַּתַּ אַלתַּאבּוּתִ אַלַּתִי צַנַעַהַא

καὶ ἐγένετο μετὰ τεσσαράκοντα ἡμέρας ἠνέῳξεν Νωε τὴν θυρίδα τῆς κιβωτοῦ, ἣν ἐποίησεν,

ז וַיְשַׁלַּ֖ח אֶת־הָֽעֹרֵ֑ב וַיֵּצֵ֤א יָצוֹא֙ וָשׁ֔וֹב עַד־יְבֹ֥שֶׁת הַמַּ֖יִם מֵעַ֥ל הָאָֽרֶץ׃

וְשַׁלַּח יָת עוֹרְבָא וּנְפַק מִפָּק וְתָאֵיב עַד דִּיבִישׁוּ מַיָּא מֵעַל אַרְעָא.

ואטלק אלגראב פאקאם יכ׳רג וירג׳ע אלי אן יבס אלמא ען אלארץ׳.

וַאַטלַקַ אַלּגֻ׳רַאבַּ פַאקַאםַ יַכ׳רֻגֻ וַיַרגַעֻ אִלַי׳ אַן יַבִּסַ אַלּמַאאֻ עַןִ אלּאַרץִ׳

καὶ ἀπέστειλεν τὸν κόρακα τοῦ ἰδεῖν εἰ κεκόπακεν τὸ ὕδωρ· καὶ ἐξελθὼν οὐχ ὑπέστρεψεν ἕως τοῦ ξηρανθῆναι τὸ ὕδωρ ἀπὸ τῆς γῆς.

ח וַיְשַׁלַּ֥ח אֶת־הַיּוֹנָ֖ה מֵאִתּ֑וֹ לִרְאוֹת֙ הֲקַ֣לּוּ הַמַּ֔יִם מֵעַ֖ל פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה׃

וְשַׁלַּח יָת יוֹנָה מִלְּוָתֵיהּ לְמִחְזֵי אִם קַלּוּ מַיָּא מֵעַל אַפֵּי אַרְעָא.

ת׳ם אטלק אלחמאמה מן ענדה לינט׳ר הל כ׳ף אלמא ען וג׳ה אלארץ׳.

תֻ׳םַּ אַטלַקַ אַלּחַמַאמַתַּ מִן עִנדִהִ לִיַנטֻ׳רַ הַל כַ׳ףַ אַלּמַאאֻ עַן וַגהִ אלּאַרץִ׳

καὶ ἀπέστειλεν τὴν περιστερὰν ὀπίσω αὐτοῦ ἰδεῖν εἰ κεκόπακεν τὸ ὕδωρ ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς·

ט וְלֹֽא־מָצְאָה֩ הַיּוֹנָ֨ה מָנ֜וֹחַ לְכַף־רַגְלָ֗הּ וַתָּ֤שׇׁב אֵלָיו֙ אֶל־הַתֵּבָ֔ה כִּי־מַ֖יִם עַל־פְּנֵ֣י כׇל־הָאָ֑רֶץ וַיִּשְׁלַ֤ח יָדוֹ֙ וַיִּקָּחֶ֔הָ וַיָּבֵ֥א אֹתָ֛הּ אֵלָ֖יו אֶל־הַתֵּבָֽה׃

וְלָא אַשְׁכַּחַת יוֹנָה מְנָח לְפַרְסַת רַגְלַהּ וְתַבַת לְוָתֵיהּ לְתֵיבְתָא אֲרֵי מַיָּא עַל אַפֵּי כָּל אַרְעָא וְאוֹשֵׁיט יְדֵיהּ וְנַסְבַּהּ וְאַעֵיל יָתַהּ לְוָתֵיהּ לְתֵיבְתָא.

פלם תג׳ד מסתקרא לרג׳לה פרג׳עת אליה אלי אלתאבות אד׳ כאן אלמא עלי ג׳מיע וג׳ה אלארץ׳ פמד ידה ואכ׳ד׳הא ואדכ׳להא אליה אלי אלתאבות.

פַלַם תַּגִדִאלחַמַאמַתֻ מֻסתַּקַרַא לִרִגלִהַא פַרַגַעַתּ אִלַיְהִ אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ אִד׳ כַּאןַ אלמַאאֻ עַלַי׳ גַמִיעִ וַגהִ אלּאַרץִ׳ פַמַדַּ יַדַהֻ וַאַכַ׳דַ׳הַא וַאַדכַ׳לַהַא אִלַיְהִ אִלַי׳ אַלתַּאבּוּתִ

καὶ οὐχ εὑροῦσα ἡ περιστερὰ ἀνάπαυσιν τοῖς ποσὶν αὐτῆς ὑπέστρεψεν πρὸς αὐτὸν εἰς τὴν κιβωτόν, ὅτι ὕδωρ ἦν ἐπὶ παντὶ προσώπῳ πάσης τῆς γῆς, καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἔλαβεν αὐτὴν καὶ εἰσήγαγεν αὐτὴν πρὸς ἑαυτὸν εἰς τὴν κιβωτόν.

י וַיָּ֣חֶל ע֔וֹד שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים אֲחֵרִ֑ים וַיֹּ֛סֶף שַׁלַּ֥ח אֶת־הַיּוֹנָ֖ה מִן־הַתֵּבָֽה׃

וְאוֹרֵיךְ עוֹד שִׁבְעָא יוֹמִין אָחֳרָנִין וְאוֹסֵיף שַׁלַּח יָת יוֹנָה מִן תֵּיבְתָא.

וצבר איצ׳א סבעה איאם אכ׳ר ועאוד אטלקהא מן אלתאבות.

פַצַבַּרַ אַיְצַ׳א סַבּעַתַּ אִיאמֵ אֻכַ׳רֵ וַעַאוַדַ אִטלַאקַהַא מִןַ אלתַּאבּוּתִ

καὶ ἐπισχὼν ἔτι ἡμέρας ἑπτὰ ἑτέρας πάλιν ἐξαπέστειλεν τὴν περιστερὰν ἐκ τῆς κιβωτοῦ·

יא וַתָּבֹ֨א אֵלָ֤יו הַיּוֹנָה֙ לְעֵ֣ת עֶ֔רֶב וְהִנֵּ֥ה עֲלֵה־זַ֖יִת טָרָ֣ף בְּפִ֑יהָ וַיֵּ֣דַע נֹ֔חַ כִּי־קַ֥לּוּ הַמַּ֖יִם מֵעַ֥ל הָאָֽרֶץ׃

וַאֲתָת לְוָתֵיהּ יוֹנָה לְעִדָּן רַמְשָׁא וְהָא טְרַף זֵיתָא תְּבִיר מַחַת בְּפוּמַּהּ וִידַע נֹחַ אֲרֵי קַלּוּ מַיָּא מֵעַל אַרְעָא.

פג׳אתה וקת עשא ואד׳א בורקה זיתון מקטועה פי פיהא פעלם נוח אן אלמא קד׳ כ׳ף ען אלארץ׳.

פַגַּאאַתּ אִלַיְהִ וַקתַּ עַשַׁאאֵ וַאִדַ׳א בִּוַרַקַתִ זַיְתֻּוןֵ מַקטֻועַתֵ פִי פַמִהַא פַעַלִםַ נֻוחֹ אַןַ אלמַאאַ קַד כַ׳ףַ עַןִ אלארץִ׳

καὶ ἀνέστρεψεν πρὸς αὐτὸν ἡ περιστερὰ τὸ πρὸς ἑσπέραν καὶ εἶχεν φύλλον ἐλαίας κάρφος ἐν τῷ στόματι αὐτῆς, καὶ ἔγνω Νωε ὅτι κεκόπακεν τὸ ὕδωρ ἀπὸ τῆς γῆς.

יב וַיִּיָּ֣חֶל ע֔וֹד שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים אֲחֵרִ֑ים וַיְשַׁלַּח֙ אֶת־הַיּוֹנָ֔ה וְלֹֽא־יָסְפָ֥ה שׁוּב־אֵלָ֖יו עֽוֹד׃

וְאוֹרֵיךְ עוֹד שִׁבְעָא יוֹמִין אָחֳרָנִין וְשַׁלַּח יָת יוֹנָה וְלָא אוֹסֵיפַת לִמְתָּב לְוָתֵיהּ עוֹד.

וצבר איצ׳א סבעה איאם אכ׳ר ת׳ם אטלקהא ולם תעאוד אלרג׳וע אליה בעד ד׳לך.

פַצַבַּרַ אַיְצַ׳א סַבּעַתַּ אִיאמֵ אֻכַ׳רֵ תֻ׳םַּ אַטלַקַהַא וַלַם תֻעַאודִ אלרֻּגּוּעַ אִלַיְהִ בַּעדַ דַ׳לִךַּ

Καὶ ἐπισχὼν ἔτι ἡμέρας ἑπτὰ ἑτέρας πάλιν ἐξαπέστειλεν τὴν περιστεράν, καὶ οὐ προσέθετο τοῦ ἐπιστρέψαι πρὸς αὐτὸν ἔτι.

יג וַ֠יְהִ֠י בְּאַחַ֨ת וְשֵׁשׁ־מֵא֜וֹת שָׁנָ֗ה בָּֽרִאשׁוֹן֙ בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֔דֶשׁ חָֽרְב֥וּ הַמַּ֖יִם מֵעַ֣ל הָאָ֑רֶץ וַיָּ֤סַר נֹ֙חַ֙ אֶת־מִכְסֵ֣ה הַתֵּבָ֔ה וַיַּ֕רְא וְהִנֵּ֥ה חָֽרְב֖וּ פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה׃

וַהֲוָה בְּשֵׁית מְאָה וּחְדַּא שְׁנִין בְּקַדְמָאָה בְּחַד לְיַרְחָא נְגוּבוּ מַיָּא מֵעַל אַרְעָא וְאַעְדִּי נֹחַ יָת חוּפָאָה דְּתֵיבְתָא וַחֲזָא וְהָא נְגוּבוּ אַפֵּי אַרְעָא.

ולמא כאן פי סנה אחדי וסת מאיה פי אליום אלאול מן אלשהר אלאול נצ׳ב אלמא ען אלארץ׳ פנזע נוח גטא אלתאבות פנט׳ר פאד׳א קד׳ ג׳ף וג׳ה אלארץ׳.

וַלַמַּא כַּאןַ פִי סַנַתִ אִחדַי׳ וַסִתַּמִאַתֵ פִי אַליַוְםִ אלּאַוַּלִ מִןַ אלשַּׁהרִ אלּאַוַּלִ נַצַ׳בַּ אַלּמַאאֻ עַןִ אלארץִ׳ פַנַזַעַ נֻוחֻ גַ׳טַאאַ אַלתַּאבּוּתִ פַנַטַ׳רַ פַאִדַ׳א קַד גַףַ וַגהֻ אַלּאַרץַ׳

καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἑνὶ καὶ ἑξακοσιοστῷ ἔτει ἐν τῇ ζωῇ τοῦ Νωε, τοῦ πρώτου μηνός, μιᾷ τοῦ μηνός, ἐξέλιπεν τὸ ὕδωρ ἀπὸ τῆς γῆς· καὶ ἀπεκάλυψεν Νωε τὴν στέγην τῆς κιβωτοῦ, ἣν ἐποίησεν, καὶ εἶδεν ὅτι ἐξέλιπεν τὸ ὕδωρ ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς.

יד וּבַחֹ֙דֶשׁ֙ הַשֵּׁנִ֔י בְּשִׁבְעָ֧ה וְעֶשְׂרִ֛ים י֖וֹם לַחֹ֑דֶשׁ יָבְשָׁ֖ה הָאָֽרֶץ׃

וּבְיַרְחָא תִּנְיָנָא בְּעַסְרִין וְשִׁבְעָא יוֹמָא לְיַרְחָא יְבֵישַׁת אַרְעָא.

ופי אלשהר אלת׳אני פי אליום אלסאבע ועשרין מנה ג׳פת אלארץ׳.

וַפִי אַלשַּׁהרִ אלתַּ׳אנִי פִי אַליַוְםִ אלסַּאבִּעִ וַאלּעִשׁרִיןַ מִנהֻ גַפַתִ אלּאַרץֻ׳

ἐν δὲ τῷ μηνὶ τῷ δευτέρῳ, ἑβδόμῃ καὶ εἰκάδι τοῦ μηνός, ἐξηράνθη ἡ γῆ.

טו וַיְדַבֵּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶל־נֹ֥חַ לֵאמֹֽר׃

וּמַלֵּיל יְיָ עִם נֹחַ לְמֵימַר.

וקאל אללה לנוח קאילא.

פַכַּלַםַ אַללָּהֻ נֻוחַא קַאאִלַא

Καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῷ Νωε λέγων

טז צֵ֖א מִן־הַתֵּבָ֑ה אַתָּ֕ה וְאִשְׁתְּךָ֛ וּבָנֶ֥יךָ וּנְשֵֽׁי־בָנֶ֖יךָ אִתָּֽךְ׃

פּוֹק מִן תֵּיבְתָא אַתְּ וְאִתְּתָךְ וּבְנָךְ וּנְשֵׁי בְנָךְ עִמָּךְ.

אכ׳רג׳ מן אלתאבותאלתאבות] ב אלפלך א. אנת וזוג׳תך ובנוך ונסא בניך מעך.

אכ׳רֻג מִןַ אלפֻלכִּ אַנתַּ וַזַוְגַתֻךַּ וַבַּנֻוךַּ וַנִסַאאֻ בַּנִיךַּ מַעַךַּ

Ἔξελθε ἐκ τῆς κιβωτοῦ, σὺ καὶ ἡ γυνή σου καὶ οἱ υἱοί σου καὶ αἱ γυναῖκες τῶν υἱῶν σου μετὰ σοῦ

יז כׇּל־הַחַיָּ֨ה אֲשֶֽׁר־אִתְּךָ֜ מִכׇּל־בָּשָׂ֗ר בָּע֧וֹף וּבַבְּהֵמָ֛ה וּבְכׇל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ הוצא הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ וְשָֽׁרְצ֣וּ בָאָ֔רֶץ וּפָר֥וּ וְרָב֖וּ עַל־הָאָֽרֶץ׃

כָּל חַיְתָא דְּעִמָּךְ מִכָּל בִּסְרָא בְּעוֹפָא וּבִבְעִירָא וּבְכָל רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא אַפֵּיק עִמָּךְ וְיִתְיַלְּדוּן בְּאַרְעָא וְיִפְּשׁוּן וְיִסְגּוֹן עַל אַרְעָא.

וג׳מיע אלוחוש אלד׳י מעך מן כל בשרי ומן אלטאיר ואלבהאים וסאיר אלסאעי עלי אלארץ׳ אכ׳רג׳הם מעך יתואלדון פי אלארץ׳ וית׳מרוןוית׳מרון] ב ליתא א נ״א ויתמרו ויכתרו א2 ויכת׳רו עליהא.

וַגַמִיע אַלּוַחשִׁ אלּדִ׳י מַעַךַּ מִן כֻּלִ בַּשַׁרֵ מִןַ אלטַאאִרִ וַאלּבַּהַאאִם וַגַמִיעַ אַלדַּבִּיבִּ אַלדַאבִּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ אַכ׳רִגהֻם מַעַךַּ לִיַתַּוַאלַדֻוןַ פִי אלּאַרץִ׳ וַיֻת׳מִרֻוןַ וַיַכּתִ׳רֻוןַ עַלַיְהַא

καὶ πάντα τὰ θηρία, ὅσα ἐστὶν μετὰ σοῦ, καὶ πᾶσα σὰρξ ἀπὸ πετεινῶν ἕως κτηνῶν, καὶ πᾶν ἑρπετὸν κινούμενον ἐπὶ τῆς γῆς ἐξάγαγε μετὰ σεαυτοῦ· καὶ αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε ἐπὶ τῆς γῆς.

יח וַיֵּ֖צֵא־נֹ֑חַ וּבָנָ֛יו וְאִשְׁתּ֥וֹ וּנְשֵֽׁי־בָנָ֖יו אִתּֽוֹ׃

וּנְפַק נֹחַ וּבְנוֹהִי וְאִתְּתֵיהּ וּנְשֵׁי בְנוֹהִי עִמֵּיהּ.

פכ׳רג׳ נוח ובנוה וזוג׳תה ונסא בניה מעה.

פַכַ׳רַגַ נֻוחֹ וַבַּנֻוהֻ וַזַוְגַתֻהֻ וַנִסַאאֻ בַּנִיהִ מַעַהֻ

καὶ ἐξῆλθεν Νωε καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ αἱ γυναῖκες τῶν υἱῶν αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ,

יט כׇּל־הַֽחַיָּ֗ה כׇּל־הָרֶ֙מֶשׂ֙ וְכׇל־הָע֔וֹף כֹּ֖ל רוֹמֵ֣שׂ עַל־הָאָ֑רֶץ לְמִשְׁפְּחֹ֣תֵיהֶ֔ם יָצְא֖וּ מִן־הַתֵּבָֽה׃

כָּל חַיְתָא כָּל רִחְשָׁא וְכָל עוֹפָא כֹּל דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא לְזַרְעֲיָתְהוֹן נְפַקוּ מִן תֵּיבְתָא.

וגמיע אלוחוש ואלטיר וסאיר אלדביב אלדאב עלי אלארץ׳ לאג׳נאסהם כ׳רג׳ו מן אלתאבות.

וַגַמִיעֻ אַלּוַחֻושִׁ וַאלדַּבִּיבִּ וַאלטַאאִרִ וַסַאאִרִ אלדַאבִּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ לִאַגנַאסִהִם כַ׳רַגּוּ מִןַ אלתַּאבּוּתִ

καὶ πάντα τὰ θηρία καὶ πάντα τὰ κτήνη καὶ πᾶν πετεινὸν καὶ πᾶν ἑρπετὸν κινούμενον ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ γένος αὐτῶν ἐξήλθοσαν ἐκ τῆς κιβωτοῦ.

כ וַיִּ֥בֶן נֹ֛חַ מִזְבֵּ֖חַ לַֽיְיָ֑ וַיִּקַּ֞ח מִכֹּ֣ל ׀ הַבְּהֵמָ֣ה הַטְּהֹרָ֗ה וּמִכֹּל֙ הָע֣וֹף הַטָּה֔וֹר וַיַּ֥עַל עֹלֹ֖ת בַּמִּזְבֵּֽחַ׃

וּבְנָא נֹחַ מַדְבְּחָא קֳדָם יְיָ וּנְסֵיב מִכֹּל בְּעִירָא דָּכְיָא וּמִכֹּל עוֹפָא דְּכֵי וְאַסֵּיק עֲלָוָון עַל מַדְבְּחָא.

ובנא נוח מד׳בחא ללה ואכ׳ד׳ מן בעץ׳ אלבהאים אלטאהרה ובעץ׳ אלטאיר אלטאהר וקרב צואעדא עלי אלמד׳בח.

וַבַּנַי׳ נֻוחֹ מַד׳בַּחַא לִלָּהִ וַאַכַ׳דַ׳ מִן בַּעץִ׳ אַלּבַּהַאאִםִ אלטַאהִרַתִ וַמִן בַּעץִ׳ אַלטַאאִרִ אלטַאהִרִ וַקַרַּבַּ צַוַאעִדַא עַלַי׳ אלּמַד׳בַּחִ

καὶ ᾠκοδόμησεν Νωε θυσιαστήριον τῷ θεῷ καὶ ἔλαβεν ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν τῶν καθαρῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν πετεινῶν τῶν καθαρῶν καὶ ἀνήνεγκεν ὁλοκαρπώσεις ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον.

כא וַיָּ֣רַח יְיָ֮ אֶת־רֵ֣יחַ הַנִּיחֹ֒חַ֒ וַיֹּ֨אמֶר יְיָ֜ אֶל־לִבּ֗וֹ לֹֽא־אֹ֠סִ֠ף לְקַלֵּ֨ל ע֤וֹד אֶת־הָֽאֲדָמָה֙ בַּעֲב֣וּר הָֽאָדָ֔ם כִּ֠י יֵ֣צֶר לֵ֧ב הָאָדָ֛ם רַ֖ע מִנְּעֻרָ֑יו וְלֹֽא־אֹסִ֥ף ע֛וֹד לְהַכּ֥וֹת אֶת־כׇּל־חַ֖י כַּֽאֲשֶׁ֥ר עָשִֽׂיתִי׃

וְקַבֵּיל יְיָ בְּרַעֲוָא יָת קוּרְבָּנֵיהּ וַאֲמַר יְיָ בְּמֵימְרֵיהּ לָא אוֹסֵיף לִמְלָט עוֹד יָת אַרְעָא בְּדִיל חוֹבֵי אֲנָשָׁא אֲרֵי יִצְרָא לִבָּא דַּאֲנָשָׁא בִּישׁ מִזְּעוּרֵיהּ וְלָא אוֹסֵיף עוֹד לְמִמְחֵי יָת כָּל דְּחַי כְּמָא דַּעֲבַדִית.

פקבל אללה אלקרבאן אלמרצ׳יא וקאל אללה מן ד׳אתה לא אעידאעיד] + אבדא א2 לען אלארץ׳ איצ׳א בסבב אלאנסאן עלי אן כ׳אטר קלב אלאנסאן רדי מן צגרה ולא אעיד איצ׳א קתל כל חי כמא צנעת.

פַקַבִּלַ אַללָּהֻ אַלּקֻרבַּאןַ אלמֻרַצִ׳יִּ וַקַאלַ אַללָּהֻ מִן דַ׳אתִהִ לַא אַעֻודֻ לַעןַ אלאַרץִ׳ אַיְצַ׳א בִּסַבַּבִּ אלּאִנסַאןִ עַלַי׳ אַןַּ כַ׳אטִרַ קַלבִּ אלּאִנסַאןִ רַדִיאֹ מִן צִג׳רִהִ וַלַא אַעֻודֻ זִיַאדַתַּ קַתּלַ כֻּלִ חַי כַּמַא צַנַעתֻ

καὶ ὠσφράνθη κύριος ὁ θεὸς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς διανοηθείς Οὐ προσθήσω ἔτι τοῦ καταράσασθαι τὴν γῆν διὰ τὰ ἔργα τῶν ἀνθρώπων, ὅτι ἔγκειται ἡ διάνοια τοῦ ἀνθρώπου ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ ἐκ νεότητος· οὐ προσθήσω οὖν ἔτι πατάξαι πᾶσαν σάρκα ζῶσαν, καθὼς ἐποίησα.

כב עֹ֖ד כׇּל־יְמֵ֣י הָאָ֑רֶץ זֶ֡רַע וְ֠קָצִ֠יר וְקֹ֨ר וָחֹ֜ם וְקַ֧יִץ וָחֹ֛רֶף וְי֥וֹם וָלַ֖יְלָה לֹ֥א יִשְׁבֹּֽתוּ׃

עוֹד כָּל יוֹמֵי אַרְעָא זְרוּעָא וּחְצָדָא וְקוֹרָא וְחוֹמָא וְקֵיטָא וְסִתְוָא וְיֵימָם וְלֵילֵי לָא יִבְטְלוּן.

ואבדא טול עמר אלארץ׳ אלזרע ואלחצאד ואלקר ואלחמא ואלקיט׳ ואלכ׳ריף ואלנהאר ואלליל לא תעטל.

וַאַבַּדַא טֻולֻ עֻמרִ אלּאַרץִ׳ אַלזַּרעֻ וַאלּחַצַאדֻ ואלּקַּרֻּ וַאלּחַם וַאלצַּיְפֻ וַאלּכַ׳רִיפֻ וַאלנַּהַארִ וַאלְלַּיְלִ לַא יַבּטַלֻוןַ

πάσας τὰς ἡμέρας τῆς γῆς σπέρμα καὶ θερισμός, ψῦχος καὶ καῦμα, θέρος καὶ ἔαρ ἡμέραν καὶ νύκτα οὐ καταπαύσουσιν.

פרק טתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְבָ֣רֶךְ אֱלֹהִ֔ים אֶת־נֹ֖חַ וְאֶת־בָּנָ֑יו וַיֹּ֧אמֶר לָהֶ֛ם פְּר֥וּ וּרְב֖וּ וּמִלְא֥וּ אֶת־הָאָֽרֶץ׃

וּבָרֵיךְ יְיָ יָת נֹחַ וְיָת בְּנוֹהִי וַאֲמַר לְהוֹן פּוּשׁוּ וּסְגוֹ וּמְלוֹ יָת אַרְעָא.

ובארך אללה פי נוח ופי בניה וקאל להם את׳מרו ואכת׳רו ועמו אלארץ׳.

וַבַּארַךַּ אַללָּהֻ פִי נֻוחִ וַפִי בַּנִיהִ וַקַאלַ לַהֻם אַת׳מִרֻוא וַאכּתֻ׳רֻוא וַעֻמֻוא אַלּאַרץַ׳

Καὶ ηὐλόγησεν ὁ θεὸς τὸν Νωε καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτοῖς Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ κατακυριεύσατε αὐτῆς.

ב וּמוֹרַאֲכֶ֤ם וְחִתְּכֶם֙ יִֽהְיֶ֔ה עַ֚ל כׇּל־חַיַּ֣ת הָאָ֔רֶץ וְעַ֖ל כׇּל־ע֣וֹף הַשָּׁמָ֑יִם בְּכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר תִּרְמֹ֧שׂ הָֽאֲדָמָ֛ה וּֽבְכׇל־דְּגֵ֥י הַיָּ֖ם בְּיֶדְכֶ֥ם נִתָּֽנוּ׃

וְדַחְלַתְכוֹן וְאֵימַתְכוֹן תְּהֵי עַל כָּל חַיַּת אַרְעָא וְעַל כָּל עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא בְּכֹל דְּתַרְחֵישׁ אַרְעָא וּבְכָל נוּנֵי יַמָּא בְּיַדְכוֹן מְסִירִין.

וכ׳ופכם וד׳ערכם יכונאן עלי ג׳מיע וחש אלארץ׳ וג׳מיע טאיר אלסמא וכל מא ידב עלי אלארץ׳ וסמך אלבחר פי אידיכם מסלמון.

וַכַ׳וְפֻכֻּם וַדֻ׳ערֻכֻּם יַכֻּונַאןַ עַלַי׳ גַמִיעִ וחֻושִׁ אלּאַרץִ׳ וַגַמִיעִ טַאאִרִ אלסַּמַאאִ וַכֻּלֻּ מַא יַדֻבֻּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ וַסַמַכֻּ אַלּבַּחרִ פִי יַדַיְכֻּם מֻסַלַמֻון

καὶ ὁ τρόμος ὑμῶν καὶ ὁ φόβος ἔσται ἐπὶ πᾶσιν τοῖς θηρίοις τῆς γῆς καὶ ἐπὶ πάντα τὰ ὄρνεα τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐπὶ πάντα τὰ κινούμενα ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς ἰχθύας τῆς θαλάσσης· ὑπὸ χεῖρας ὑμῖν δέδωκα.

ג כׇּל־רֶ֙מֶשׂ֙ אֲשֶׁ֣ר הוּא־חַ֔י לָכֶ֥ם יִהְיֶ֖ה לְאׇכְלָ֑ה כְּיֶ֣רֶק עֵ֔שֶׂב נָתַ֥תִּי לָכֶ֖ם אֶת־כֹּֽל׃

כָּל רִחְשָׁא דְּהוּא חַי לְכוֹן יְהֵי לְמֵיכַל כְּיָרוֹק עִסְבָּא יְהַבִית לְכוֹן יָת כּוֹלָא.

וכל דביב טאהר חיחי] חסר ב-א יכון לכם מאכלא וככ׳צ׳ר אלעשב קד אעטיתכם אלכל.

וַכֻּלֻּ דַבִּיבֵּ טַאהִרֵ חַי יַכֻּוןֻ לַכֻּם מַאכַּלַא כַּכֻ׳צ׳רִ אלּאַעשַׁאבִּ אַעטַיְתֻכֻּם אַלּכֻּלַ

καὶ πᾶν ἑρπετόν, ὅ ἐστιν ζῶν, ὑμῖν ἔσται εἰς βρῶσιν· ὡς λάχανα χόρτου δέδωκα ὑμῖν τὰ πάντα.

ד אַךְ־בָּשָׂ֕ר בְּנַפְשׁ֥וֹ דָמ֖וֹ לֹ֥א תֹאכֵֽלוּ׃

בְּרַם בִּסְרָא בְּנַפְשֵׁיהּ דְּמֵיהּ לָא תֵּיכְלוּן.

אמא אללחם פלא תאכלוה בדמה פאנה נפסה.

וַאַמַּא אַללַחם פַלַא תַּאכֻּלֻוהֻ בִּדַמִהִ פַאִנַּהֻ נַפסֻהֻ

πλὴν κρέας ἐν αἵματι ψυχῆς οὐ φάγεσθε·

ה וְאַ֨ךְ אֶת־דִּמְכֶ֤ם לְנַפְשֹֽׁתֵיכֶם֙ אֶדְרֹ֔שׁ מִיַּ֥ד כׇּל־חַיָּ֖ה אֶדְרְשֶׁ֑נּוּ וּמִיַּ֣ד הָֽאָדָ֗ם מִיַּד֙ אִ֣ישׁ אָחִ֔יו אֶדְרֹ֖שׁ אֶת־נֶ֥פֶשׁ הָֽאָדָֽם׃

וּבְרַם יָת דִּמְכוֹן לְנַפְשָׁתְכוֹן אֶתְבַּע מִיַּד כָּל חַיְתָא אֶתְבְּעִנֵּיהּ וּמִיַּד אֲנָשָׁא מִיַּד גְּבַר דְּיֵישׁוֹד יָת דְּמָא דַּאֲחוּהִי אֶתְבַּע יָת נַפְשָׁא דַּאֲנָשָׁא.

ואמא דמאוכם מן אנפסכם פאטלבהא באלנהי ומן יד סאיר אלחיואן פאטלבהא באלמנע ומן יד אלנאס אי אנסאן קתל אכ׳אה טאלבתה בנפסה.

וַאַמַּא דַמֻכֻּם מִן אַנפֻסִכִּם פַאטלֻבֻּהֻ בִּאלנַּהִי ומִן יַדִסַאאִרִ אלּחַיְוַאןִ פַאטלֻבֻּהֻ בִּאלּמַנעִ וַמִן יַדִ אלנַּאסִ אַטלֻבֻּהֻ בִּאלאַמרִ אִי אִנסַאןֵ קַתַּלַ אַכִ׳יהִ טַאלַבּתֻהֻ בִּנַפסִהִ

καὶ γὰρ τὸ ὑμέτερον αἷμα τῶν ψυχῶν ὑμῶν ἐκζητήσω, ἐκ χειρὸς πάντων τῶν θηρίων ἐκζητήσω αὐτὸ καὶ ἐκ χειρὸς ἀνθρώπου ἀδελφοῦ ἐκζητήσω τὴν ψυχὴν τοῦ ἀνθρώπου.

ו שֹׁפֵךְ֙ דַּ֣ם הָֽאָדָ֔ם בָּֽאָדָ֖ם דָּמ֣וֹ יִשָּׁפֵ֑ךְ כִּ֚י בְּצֶ֣לֶם אֱלֹהִ֔ים עָשָׂ֖ה אֶת־הָאָדָֽם׃

דְּיֵישׁוֹד דְּמָא דַּאֲנָשָׁא בְּסָהֲדִין עַל מֵימַר דַּיָּינַיָּא דְּמֵיהּ יִתְאֲשַׁד אֲרֵי בְּצֶלֶם אֱלֹהִים עֲבַד יָת אֲנָשָׁא.

באן יכון סאפך דם אנסאןאנסאן] אלאנסאן א2 בנאס דמה יספך לאן בצורת אללהאללה] א2 מסלטא צנעה.

בִּאַן יַכֻּוןַ סַאפִכֻּ דַםִ אִנסַאןֵ בִּאִנסַאןֵ אכַ׳רֵ דַמֻהֻ יֻספַכֻּ לִאַןַ בִּצֻורַתִ אללָּהִ מֻסַלַטַא צַנַעַהֻ

ὁ ἐκχέων αἷμα ἀνθρώπου ἀντὶ τοῦ αἵματος αὐτοῦ ἐκχυθήσεται, ὅτι ἐν εἰκόνι θεοῦ ἐποίησα τὸν ἄνθρωπον.

ז וְאַתֶּ֖ם פְּר֣וּ וּרְב֑וּ שִׁרְצ֥וּ בָאָ֖רֶץ וּרְבוּ־בָֽהּ׃

וְאַתּוּן פּוּשׁוּ וּסְגוֹ אִתְיַלַּדוּ בְּאַרְעָא וּסְגוֹ בַּהּ.

ואנתם פאת׳מרו ואכת׳רו אסעו פי אלארץ׳ ואכת׳רו פיהא.

וַאַנתֻם פַאת׳מִרֻוא וַאַכּתֻ׳רֻוא וַאסעֻוא פִי אלּאַרץִ׳ וַאכּתֻ׳רֻוא פִיהַא

ὑμεῖς δὲ αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ πληθύνεσθε ἐπ’ αὐτῆς.

ח וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶל־נֹ֔חַ וְאֶל־בָּנָ֥יו אִתּ֖וֹ לֵאמֹֽר׃

וַאֲמַר יְיָ לְנֹחַ וְלִבְנוֹהִי עִמֵּיהּ לְמֵימַר.

ת׳ם קאל אללה לנוח ולבניה מעה קאילא.

תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ לִנֻוחֵ וַלִבַּנִיהִ מַעַהֻ קַאאִלַא

Καὶ εἶπεν ὁ θεὸς τῷ Νωε καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ λέγων

ט וַאֲנִ֕י הִנְנִ֥י מֵקִ֛ים אֶת־בְּרִיתִ֖י אִתְּכֶ֑ם וְאֶֽת־זַרְעֲכֶ֖ם אַֽחֲרֵיכֶֽם׃

וַאֲנָא הָאֲנָא מְקִים יָת קְיָמִי עִמְּכוֹן וְעִם בְּנֵיכוֹן בָּתְרֵיכוֹן.

האנאהאנא] הא אנא א3 מת׳בת עהדי מעכם ומע נסלכם בעדכם.

הַאאַנַא מֻתַּ׳בִּתֻ עַהדִי מַעַכֻּם וַמַעַ נַסלִכֻּם מִן בַּעדִכִּם

Ἐγὼ ἰδοὺ ἀνίστημι τὴν διαθήκην μου ὑμῖν καὶ τῷ σπέρματι ὑμῶν μεθ’ ὑμᾶς

י וְאֵ֨ת כׇּל־נֶ֤פֶשׁ הַֽחַיָּה֙ אֲשֶׁ֣ר אִתְּכֶ֔ם בָּע֧וֹף בַּבְּהֵמָ֛ה וּֽבְכׇל־חַיַּ֥ת הָאָ֖רֶץ אִתְּכֶ֑ם מִכֹּל֙ יֹצְאֵ֣י הַתֵּבָ֔ה לְכֹ֖ל חַיַּ֥ת הָאָֽרֶץ׃

וְעִם כָּל נַפְשָׁא חַיְתָא דְּעִמְּכוֹן בְּעוֹפָא בִּבְעִירָא וּבְכָל חַיַּת אַרְעָא עִמְּכוֹן מִכֹּל נָפְקֵי תֵּיבְתָא לְכֹל חַיַּת אַרְעָא.

ומע כל נפס חיה אלתי מעכם מן אלטאיר ואלבהאים וחיואן אלארץ׳ אלד׳י מעכם כל מן כ׳רג מן אלתאבות מן ג׳מיע חיואן אלארץ׳.

וַמַעַ כֻּל נַפסִ אלּחַיתִ אַלַּתִי מַעַכֻּם מִןַ אלטַאאִרִ וַאלּבַּהַאאִם וַגַמִיעִ וחֻושִׁ אלּאַרץִ׳ אַלַּתִי מַעַכֻּם מִן גַמִיעִ אלכַ׳ארִגִּיןַ מִןַ אלתַּאבּוּתִ לִגַמִיעִ חַיַוַאןִ אלּאַרץִ׳

καὶ πάσῃ ψυχῇ τῇ ζώσῃ μεθ’ ὑμῶν ἀπὸ ὀρνέων καὶ ἀπὸ κτηνῶν καὶ πᾶσι τοῖς θηρίοις τῆς γῆς, ὅσα μεθ’ ὑμῶν, ἀπὸ πάντων τῶν ἐξελθόντων ἐκ τῆς κιβωτοῦ.

יא וַהֲקִמֹתִ֤י אֶת־בְּרִיתִי֙ אִתְּכֶ֔ם וְלֹֽא־יִכָּרֵ֧ת כׇּל־בָּשָׂ֛ר ע֖וֹד מִמֵּ֣י הַמַּבּ֑וּל וְלֹֽא־יִהְיֶ֥ה ע֛וֹד מַבּ֖וּל לְשַׁחֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃

וַאֲקֵים יָת קְיָמִי עִמְּכוֹן וְלָא יִשְׁתֵּיצֵי כָּל בִּסְרָא עוֹד מִמֵּי טוֹפָנָא וְלָא יְהֵי עוֹד טוֹפָנָא לְחַבָּלָא אַרְעָא.

ואת׳בת עהדי מעכם ולא ינקטע כל בשרי איצ׳א מן מא אלטופאן ולא יכון אבדא טופאן ליהלך אלארץ׳.

וַאתַּ׳בִּתֻ עַהדִי מַעַכֻּם וַלַא יַנקַטִעֻ כֻּלֻּ בַּשַׁרֵ אַיְצַ׳א מִן מַאאִ אלטֻּופַאןִ וַלַא יַכֻּוןֻ אַבַּדַא טַוַפַאןֹ לִיֻהלִךַּ אַלּאַרץַ׳

Καὶ στήσω τὴν διαθήκην μου πρὸς ὑμᾶς, καὶ οὐκ ἀποθανεῖται πᾶσα σὰρξ ἔτι ἀπὸ τοῦ ὕδατος τοῦ κατακλυσμοῦ, καὶ οὐκ ἔσται ἔτι κατακλυσμὸς ὕδατος τοῦ καταφθεῖραι πᾶσαν τὴν γῆν.

יב וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים זֹ֤את אֽוֹת־הַבְּרִית֙ אֲשֶׁר־אֲנִ֣י נֹתֵ֗ן בֵּינִי֙ וּבֵ֣ינֵיכֶ֔ם וּבֵ֛ין כׇּל־נֶ֥פֶשׁ חַיָּ֖ה אֲשֶׁ֣ר אִתְּכֶ֑ם לְדֹרֹ֖ת עוֹלָֽם׃

וַאֲמַר יְיָ דָּא אָת קְיָם דַּאֲנָא יָהֵיב בֵּין מֵימְרִי וּבֵינֵיכוֹן וּבֵין כָּל נַפְשָׁא חַיְתָא דְּעִמְּכוֹן לְדָרֵי עָלְמָא.

וקאל אללה הד׳ה עלאמה אלעהד אלתי אנא ג׳אעלהא ביני ובינכם ובין כל נפס חיה אלתי מעכם לאג׳יאל אלדהר.

וַקַאלַ אַללָּהֻ הַדִ׳הִ עַלַאמַתֻ אַלּעַהדִאלַתִי אַנַא גַּאעִלֻהַא בַיְנִי וַבַּיְנַכֻּם וַבַּיְןַ כֻּלִּ נַפסֵ חַיתֵ אַלַּתִּי מַעַכֻּם לִאַגיַאלִ אלדַּהרִ

καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς πρὸς Νωε Τοῦτο τὸ σημεῖον τῆς διαθήκης, ὃ ἐγὼ δίδωμι ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον πάσης ψυχῆς ζώσης, ἥ ἐστιν μεθ’ ὑμῶν, εἰς γενεὰς αἰωνίους·

יג אֶת־קַשְׁתִּ֕י נָתַ֖תִּי בֶּֽעָנָ֑ן וְהָֽיְתָה֙ לְא֣וֹת בְּרִ֔ית בֵּינִ֖י וּבֵ֥ין הָאָֽרֶץ׃

יָת קַשְׁתִּי יְהַבִית בַּעֲנָנָא וּתְהֵי לְאָת קְיָם בֵּין מֵימְרִי וּבֵין אַרְעָא.

קוסי קד ת׳בתתהא פי אלגמאם ותציר עלאמה עהד ביני וביןובין] + אהל א2 אלארץ׳.

קַוְסִי קַד גַעַלתֻהַא בִּאלּגַ׳מַאם וַתַּצִירֻ עַלַאמַתַּ עַהדֵ בַיְנִי וַבַּיְןַ אַהלִ אלּאַרץִ׳

τὸ τόξον μου τίθημι ἐν τῇ νεφέλῃ, καὶ ἔσται εἰς σημεῖον διαθήκης ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ τῆς γῆς.

יד וְהָיָ֕ה בְּעַֽנְנִ֥י עָנָ֖ן עַל־הָאָ֑רֶץ וְנִרְאֲתָ֥ה הַקֶּ֖שֶׁת בֶּעָנָֽן׃

וִיהֵי בְּעַנָּנוּתִי עֲנָנָא עַל אַרְעָא וְתִתַּחְזֵי קַשְׁתָּא בַּעֲנָנָא.

ויכון אד׳א גימת גמאמא עלי אלארץ׳ ט׳הרת אלקוס פי אלגמאם.

וַיַכֻּוןֻ אִדַ׳א גַ׳ימתֻ גַ׳מַאמַא עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ טַ׳הַרַתִ אלּקַוְסֻ פִי אַלגַ׳מַאםִ

καὶ ἔσται ἐν τῷ συννεφεῖν με νεφέλας ἐπὶ τὴν γῆν ὀφθήσεται τὸ τόξον μου ἐν τῇ νεφέλῃ,

טו וְזָכַרְתִּ֣י אֶת־בְּרִיתִ֗י אֲשֶׁ֤ר בֵּינִי֙ וּבֵ֣ינֵיכֶ֔ם וּבֵ֛ין כׇּל־נֶ֥פֶשׁ חַיָּ֖ה בְּכׇל־בָּשָׂ֑ר וְלֹֽא־יִֽהְיֶ֨ה ע֤וֹד הַמַּ֙יִם֙ לְמַבּ֔וּל לְשַׁחֵ֖ת כׇּל־בָּשָֽׂר׃

וּדְכִירְנָא יָת קְיָמִי דְּבֵין מֵימְרִי וּבֵינֵיכוֹן וּבֵין כָּל נַפְשָׁא חַיְתָא בְּכָל בִּסְרָא וְלָא יְהֵי עוֹד מַיָּא לְטוֹפָנָא לְחַבָּלָא כָּל בִּסְרָא.

וד׳כרת עהדי אלד׳י ביני ובינכם ובין כל נפס חיה לכל בשרי ולא יציר אלמא איצ׳א טופאנא ליהלך כל בשרי.

וַדַ׳כַּרתֻ עַהדִי אַלַּדִ׳י בַיְנִי וַבַּיְנַכֻּם וַבַּיְןַ כֻּלִּ נַפסֵ חַיתֵ לִכֻּלִ בַּשַׁרֵ וַלַא יַצִירֻ אַלּמַאאֻ אַיְצַ׳א טַוַפַאנַא לִיֻהלִךַּ כֻּלִּ בַּשַׁרֵ

καὶ μνησθήσομαι τῆς διαθήκης μου, ἥ ἐστιν ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον πάσης ψυχῆς ζώσης ἐν πάσῃ σαρκί, καὶ οὐκ ἔσται ἔτι τὸ ὕδωρ εἰς κατακλυσμὸν ὥστε ἐξαλεῖψαι πᾶσαν σάρκα.

טז וְהָיְתָ֥ה הַקֶּ֖שֶׁת בֶּֽעָנָ֑ן וּרְאִיתִ֗יהָ לִזְכֹּר֙ בְּרִ֣ית עוֹלָ֔ם בֵּ֣ין אֱלֹהִ֔ים וּבֵין֙ כׇּל־נֶ֣פֶשׁ חַיָּ֔ה בְּכׇל־בָּשָׂ֖ר אֲשֶׁ֥ר עַל־הָאָֽרֶץ׃

וּתְהֵי קַשְׁתָּא בַּעֲנָנָא וְאַחְזֵינַהּ לְדוּכְרַן קְיָם עָלַם בֵּין מֵימְרָא דַּייָ וּבֵין כָּל נַפְשָׁא חַיְתָא בְּכָל בִּסְרָא דְּעַל אַרְעָא.

פתציר אלקוס פי אלגמאם אט׳הרהא ד׳כרא לאמאן אלדהר בין אללה ובין כל נפס חיה פי כל בשרי אלד׳י עלי אלארץ׳.

פַתַּצִירֻ אַלּקַוְסֻ פִי אַלגַ׳מַאם אֻט׳הִרֻהַא דִ׳כּרַא לִאַמַאןִ אלדַּהרִ מִןַ אללָּהִ לִכֻּלִ נַפסֵ חַיתֵ פִי כֻּלִּ בַּשַׁרֵ אַלַּדִ׳י עַלַי׳ וַגהִ אלּאַרץִ׳

καὶ ἔσται τὸ τόξον μου ἐν τῇ νεφέλῃ, καὶ ὄψομαι τοῦ μνησθῆναι διαθήκην αἰώνιον ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον πάσης ψυχῆς ζώσης ἐν πάσῃ σαρκί, ἥ ἐστιν ἐπὶ τῆς γῆς.

יז וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים אֶל־נֹ֑חַ זֹ֤את אֽוֹת־הַבְּרִית֙ אֲשֶׁ֣ר הֲקִמֹ֔תִי בֵּינִ֕י וּבֵ֥ין כׇּל־בָּשָׂ֖ר אֲשֶׁ֥ר עַל־הָאָֽרֶץ׃

וַאֲמַר יְיָ לְנֹחַ דָּא אָת קְיָם דַּאֲקֵימִית בֵּין מֵימְרִי וּבֵין כָּל בִּסְרָא דְּעַל אַרְעָא.

כד׳אך קאל אללה לנוח הד׳ה עלאמה אלאמאן אלתי ת׳בתהא ביני ובין כל בשרי אלד׳י עלי אלארץ׳.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לִנֻוחַ הַדִ׳הִ עַלַאמַתֻ אַלּעַהדִאלַתִי תַּ׳בַּתֻּהַא בַּיְנִי וַבַּיְןַ כֻּלִּ בַּשַׁרֵ אַלַּדִ׳י עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ εἶπεν ὁ θεὸς τῷ Νωε Τοῦτο τὸ σημεῖον τῆς διαθήκης, ἧς διεθέμην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον πάσης σαρκός, ἥ ἐστιν ἐπὶ τῆς γῆς.

יח וַיִּֽהְי֣וּ בְנֵי־נֹ֗חַ הַיֹּֽצְאִים֙ מִן־הַתֵּבָ֔ה שֵׁ֖ם וְחָ֣ם וָיָ֑פֶת וְחָ֕ם ה֖וּא אֲבִ֥י כְנָֽעַן׃

וַהֲווֹ בְּנֵי נֹחַ דִּנְפַקוּ מִן תֵּיבְתָא שֵׁם וְחָם וָיָפֶת וְחָם הוּא אֲבוּהִי דִּכְנָעַן.

וכאן בנו נוח אלכ׳ארג׳ון מן אלתאבות שם וחם ויפת וכאן חם יכנא אבא כנעאן.

וַכַּאןַ בַּנֻו נֻוחֵ אַלכַ׳ארִגּוּןַ מִןַ אלתַּאבּוּתִ שִׁיםַ וַחַאםַ וַיַאפִתַּ וַכַּאןַ חַאםֹ יֻכּנַי׳ אַבּוּ כַּנעַאןַ

Ἦσαν δὲ οἱ υἱοὶ Νωε οἱ ἐξελθόντες ἐκ τῆς κιβωτοῦ Σημ, Χαμ, Ιαφεθ· Χαμ ἦν πατὴρ Χανααν.

יט שְׁלֹשָׁ֥ה אֵ֖לֶּה בְּנֵי־נֹ֑חַ וּמֵאֵ֖לֶּה נָֽפְצָ֥ה כׇל־הָאָֽרֶץ׃

תְּלָתָא אִלֵּין בְּנֵי נֹחַ וּמֵאִלֵּין אִתְבַּדַּרוּ בְּכָל אַרְעָא.

האוליהאולי] הולא א האולא א3 אלת׳לת׳ה בנו נוח ומנהם תפרק אלנאס פי אלארץ׳.

הַאֻלַאאִ אלתַּ׳לַאתַּ׳תֻ בַּנֻו נֻוחֵ וַמִנהֻם תַּפַרַּקַ אלנַּאסֻ פִי אלּאַרץִ׳

τρεῖς οὗτοί εἰσιν οἱ υἱοὶ Νωε· ἀπὸ τούτων διεσπάρησαν ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν.

כ וַיָּ֥חֶל נֹ֖חַ אִ֣ישׁ הָֽאֲדָמָ֑ה וַיִּטַּ֖ע כָּֽרֶם׃

וְשָׁרִי נֹחַ גְּבַר פָּלַח בְּאַרְעָא וּנְצַב כַּרְמָא.

ואד׳ אבתדי נוח בפלאחה אלארץ׳ פגרס כרמא.

וַאִדִ׳ אבּתַּדַא נֻוחֻ בִּפִלַאחַתִ אלּאַרץִ׳ וַגַ׳רַסַ כַּרמַא

Καὶ ἤρξατο Νωε ἄνθρωπος γεωργὸς γῆς καὶ ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα.

כא וַיֵּ֥שְׁתְּ מִן־הַיַּ֖יִן וַיִּשְׁכָּ֑ר וַיִּתְגַּ֖ל בְּת֥וֹךְ אׇהֳלֹֽה׃

וּשְׁתִי מִן חַמְרָא וּרְוִי וְאִתְגַּלִּי בְּגוֹ מַשְׁכְּנֵיהּ.

ושרב מן אלכ׳מר פסכר ותכשף פי כ׳באיה.

פַשַׁרִבַּ מִןַ אלכַ׳מרִ וַסַכִּרַ וַתַּכַּשַּׁףַ פִי כַ׳בַּאאִהִ

καὶ ἔπιεν ἐκ τοῦ οἴνου καὶ ἐμεθύσθη καὶ ἐγυμνώθη ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ.

כב וַיַּ֗רְא חָ֚ם אֲבִ֣י כְנַ֔עַן אֵ֖ת עֶרְוַ֣ת אָבִ֑יו וַיַּגֵּ֥ד לִשְׁנֵֽי־אֶחָ֖יו בַּחֽוּץ׃

וַחֲזָא חָם אֲבוּהִי דִּכְנַעַן יָת עֶרְיְתָא דַּאֲבוּהִי וְחַוִּי לִתְרֵין אֲחוֹהִי בְּשׁוּקָא.

וראי חם אבו כנען סואה אביה ואכ׳בר אכ׳ויה והמא פי אלסוק.

פַרַאַי׳ חַאם אַבּוּ כַּנעַאןַ סַואַתַּ אַבִּיהִ פַאַכ׳בַּרַ אַכַ׳וַיְהִ וַהֻמַא בִּאלסֻּוקִ

καὶ εἶδεν Χαμ ὁ πατὴρ Χανααν τὴν γύμνωσιν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ ἐξελθὼν ἀνήγγειλεν τοῖς δυσὶν ἀδελφοῖς αὐτοῦ ἔξω.

כג וַיִּקַּח֩ שֵׁ֨ם וָיֶ֜פֶת אֶת־הַשִּׂמְלָ֗ה וַיָּשִׂ֙ימוּ֙ עַל־שְׁכֶ֣ם שְׁנֵיהֶ֔ם וַיֵּֽלְכוּ֙ אֲחֹ֣רַנִּ֔ית וַיְכַסּ֕וּ אֵ֖ת עֶרְוַ֣ת אֲבִיהֶ֑ם וּפְנֵיהֶם֙ אֲחֹ֣רַנִּ֔ית וְעֶרְוַ֥ת אֲבִיהֶ֖ם לֹ֥א רָאֽוּ׃

וּנְסֵיב שֵׁם וָיֶפֶת יָת כְּסוּתָא וְשַׁוִּיאוּ עַל כְּתַף תַּרְוֵיהוֹן וַאֲזַלוּ מַחְזְרִין וְכַסִּיאוּ יָת עֶרְיְתָא דַּאֲבוּהוֹן וְאַפֵּיהוֹן מַחְזְרִין וְעֶרְיְתָא דַּאֲבוּהוֹן לָא חֲזוֹ.

פאכ׳ד שם ויפת ת׳ובא ג׳עלאה עלי מנכביהמא ומצ׳יא מסתדברין פגטיא סואה אביהמא ווג׳וההמאווג׳וההמא] א3 ווג׳והמא א וג׳וההמא ב מסתדברה וסואה אביהמא לם יריא.

פַאכַ׳דַ׳ שִׁים וַיַאפִתֻ תַּ׳וְבַּא וַגַעַלַא עַלַי׳ מַנכַּבַּיְהֻמַא וַמַצַ׳יַא מֻסתַּדִירִיןַ פַגַ׳טַיַא סַואַתַּ אַבִּיהִמַא וְגוּהֻהֻמַא מֻסתַּדִירַה׳ וַסַוְאַתַּ אַבִּיהִמַא לַם יַרַיַא

καὶ λαβόντες Σημ καὶ Ιαφεθ τὸ ἱμάτιον ἐπέθεντο ἐπὶ τὰ δύο νῶτα αὐτῶν καὶ ἐπορεύθησαν ὀπισθοφανῶς καὶ συνεκάλυψαν τὴν γύμνωσιν τοῦ πατρὸς αὐτῶν, καὶ τὸ πρόσωπον αὐτῶν ὀπισθοφανές, καὶ τὴν γύμνωσιν τοῦ πατρὸς αὐτῶν οὐκ εἶδον.

כד וַיִּ֥יקֶץ נֹ֖חַ מִיֵּינ֑וֹ וַיֵּ֕דַע אֵ֛ת אֲשֶׁר־עָ֥שָׂה ל֖וֹ בְּנ֥וֹ הַקָּטָֽן׃

וְאִתְּעַר נֹחַ מֵחַמְרֵיהּ וִידַע יָת דַּעֲבַד לֵיהּ בְּרֵיהּ זְעֵירָא.

ולמא אסתיקץ׳אסתיקץ׳] אסתיקט׳ א אפאק ב נוח מן סכרה פעלם מא צנע בה אבנה אלאצגר.

וַלַמַּא אַפַאקַ נֻוחֻ מִן סִכּרִהִ עַלִםַ מַא צַנַעַ בִּהִ אבּנֻהֻ אַלּאַצגַ׳רֻ

ἐξένηψεν δὲ Νωε ἀπὸ τοῦ οἴνου καὶ ἔγνω ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ νεώτερος,

כה וַיֹּ֖אמֶר אָר֣וּר כְּנָ֑עַן עֶ֥בֶד עֲבָדִ֖ים יִֽהְיֶ֥ה לְאֶחָֽיו׃

וַאֲמַר לִיט כְּנָעַן עֶבֶד פָּלַח יְהֵי לַאֲחוֹהִי.

קאל מלעון אבו כנען עבדא מכאן עד סוף בראשית י״א:ג׳ חסר בכ״י ס״פ והושלם מכ״י אוקספורד.מסתעבדא יכון לאכ׳ויה.

פַקַאלַ מַלעֻוןֹ אַבּוּ כַּנעַאןַ עַבּדַא מֻסתַּעבַּדַא יַכֻּוןֻ לִאִכ׳וַתִהִ

καὶ εἶπεν Ἐπικατάρατος Χανααν· παῖς οἰκέτης ἔσται τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ.

כו וַיֹּ֕אמֶר בָּר֥וּךְ יְיָ֖ אֱלֹ֣הֵי שֵׁ֑ם וִיהִ֥י כְנַ֖עַן עֶ֥בֶד לָֽמוֹ׃

וַאֲמַר בְּרִיךְ יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּשֵׁם וִיהֵי כְנַעַן עַבְדָּא לְהוֹן.

ת׳ם קאל תבארך אללה אלאה שם ויכון אבו כנען עבדא לה.

תֻ׳םַּ קַאלַ תַּבַּארַךַּ אַללָּהֻ אִלָהֻ שִׁים וַיַכֻּוןֻ אַבּוּ כַּנעַאןַ עַבּדַא לַהֻ

καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς τοῦ Σημ, καὶ ἔσται Χανααν παῖς αὐτοῦ.

כז יַ֤פְתְּ אֱלֹהִים֙ לְיֶ֔פֶת וְיִשְׁכֹּ֖ן בְּאׇֽהֳלֵי־שֵׁ֑ם וִיהִ֥י כְנַ֖עַן עֶ֥בֶד לָֽמוֹ׃

יַפְתֵּי יְיָ לְיֶפֶת וְיַשְׁרֵי שְׁכִינְתֵיהּ בְּמַשְׁכְּנֵי שֵׁם וִיהֵי כְנַעַן עַבְדָּא לְהוֹן.

ויחסן אללה ליפת ויסכן פי אכ׳ביה שם ויכון אבו כנען עבדא לה.

יֻחסִןֻ אַללָּהֻ לִיַאפִתַּ וַיַסכֻּןֻ פִי אַכ׳בִּיתִ שִׁים וַיַכֻּוןֻ אַבּוּ כַּנעַאןַ עַבּדַא לַהֻמַא

πλατύναι ὁ θεὸς τῷ Ιαφεθ καὶ κατοικησάτω ἐν τοῖς οἴκοις τοῦ Σημ, καὶ γενηθήτω Χανααν παῖς αὐτῶν.

כח וַֽיְחִי־נֹ֖חַ אַחַ֣ר הַמַּבּ֑וּל שְׁלֹ֤שׁ מֵאוֹת֙ שָׁנָ֔ה וַֽחֲמִשִּׁ֖ים שָׁנָֽה׃

וַחֲיָא נֹחַ בָּתַר טוֹפָנָא תְּלָת מְאָה וְחַמְשִׁין שְׁנִין.

ת׳ם עאש נוח בעד אלטופאן ת׳לאת׳ מאיה וכ׳מסין סנה.

וַעַאשַׁ נֻוחֹ בַּעדַ אַלטֻּופַאןִ תַּ׳לַאתַּ׳מִאַתַּ וַכַ׳מסִיןַ סַנַתַּ

Ἔζησεν δὲ Νωε μετὰ τὸν κατακλυσμὸν τριακόσια πεντήκοντα ἔτη.

כט וַיִּֽהְיוּ֙ כׇּל־יְמֵי־נֹ֔חַ תְּשַׁ֤ע מֵאוֹת֙ שָׁנָ֔ה וַחֲמִשִּׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיָּמֹֽת׃

וַהֲווֹ כָּל יוֹמֵי נֹחַ תְּשַׁע מְאָה וְחַמְשִׁין שְׁנִין וּמִית.

פצאר ג׳מיע עמרה תסע מאיה וכ׳מסיןוכ׳מסין] ב2 סנה ת׳ם מאת.

פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ תִסעַמִאַתַּ וַכַ׳מסִיןַ סַנַתַּ תֻ׳םַּ מַאתַּ

καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Νωε ἐννακόσια πεντήκοντα ἔτη, καὶ ἀπέθανεν.

פרק יתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת בְּנֵי־נֹ֔חַ שֵׁ֖ם חָ֣ם וָיָ֑פֶת וַיִּוָּלְד֥וּ לָהֶ֛ם בָּנִ֖ים אַחַ֥ר הַמַּבּֽוּל׃

וְאִלֵּין תּוֹלְדָת בְּנֵי נֹחַ שֵׁם חָם וָיָפֶת וְאִתְיְלִידוּ לְהוֹן בְּנִין בָּתַר טוֹפָנָא.

והד׳א שרח תאליד בני נוח שם וחם ויפת אד׳ ולד להם בנון בעד אלטופאן.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִבַּנִי נֻוחֵ שִׁיְם וַחַאם וַיַאפִתֻ אִד׳ ולִדַ לַהֻם בַּנֻוןַ בַּעדַ אַלטֻּופַאןִ

Αὗται δὲ αἱ γενέσεις τῶν υἱῶν Νωε, Σημ, Χαμ, Ιαφεθ, καὶ ἐγενήθησαν αὐτοῖς υἱοὶ μετὰ τὸν κατακλυσμόν.

ב בְּנֵ֣י יֶ֔פֶת גֹּ֣מֶר וּמָג֔וֹג וּמָדַ֖י וְיָוָ֣ן וְתֻבָ֑ל וּמֶ֖שֶׁךְ וְתִירָֽס׃

בְּנֵי יֶפֶת גּוֹמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתוּבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס.

בנו יפת אלתרך ויאג׳וג׳ ומאהאת ואליונאניה ואלצן וכ׳ראסאן ופארס.

בַּנֻו יַאפִתַּ אַלּתֻרכֻּ וַיַאגּוּגֻ מַאהַאתֻ וַאלּיֻונַאנִיתֻ וַאלצִין וַכֻ׳רַאסַאןֻ וַפַארִסֻ

Υἱοὶ Ιαφεθ· Γαμερ καὶ Μαγωγ καὶ Μαδαι καὶ Ιωυαν καὶ Ελισα καὶ Θοβελ καὶ Μοσοχ καὶ Θιρας.

ג וּבְנֵ֖י גֹּ֑מֶר אַשְׁכְּנַ֥ז וְרִיפַ֖ת וְתֹגַרְמָֽה׃

וּבְנֵי גּוֹמֶר אַשְׁכְּנַז וְרִיפַת וְתוֹגַרְמָה.

ובנו גומר אלצקאלבה ופרנג׳ה ואלברג׳אן.

וַבַּנֻו גּוּמִרַ אַלסַּקַאלִבַּתֻ וַאלפרַנגֻתֻ וַאלּבֻּרגַּאןֻ

καὶ υἱοὶ Γαμερ· Ασχαναζ καὶ Ριφαθ καὶ Θοργαμα.

ד וּבְנֵ֥י יָוָ֖ן אֱלִישָׁ֣ה וְתַרְשִׁ֑ישׁ כִּתִּ֖ים וְדֹדָנִֽים׃

וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדוֹדָנִים.

ובנו יון אלמציצה וטרסוס וקפרס ואדנה.

וַבַּנֻו יֻונַאןִ אלּמַצִיצַתֻ וַטַרסֻוסֻ וַקֻבּרֻצֻ וַאַצַ׳נַתֻ

καὶ υἱοὶ Ιωυαν· Ελισα καὶ Θαρσις, Κίτιοι, Ῥόδιοι.

ה מֵ֠אֵ֠לֶּה נִפְרְד֞וּ אִיֵּ֤י הַגּוֹיִם֙ בְּאַרְצֹתָ֔ם אִ֖ישׁ לִלְשֹׁנ֑וֹ לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם בְּגוֹיֵהֶֽם׃

מֵאִלֵּין אִתְפָּרַשׁוּ נְגָוָות עַמְמַיָּא בְּאַרְעָתְהוֹן גְּבַר לְלִישָׁנֵיהּ לְזַרְעֲיָתְהוֹן בְּעַמְמֵיהוֹן.

מן האולי תפרקת ג׳זאיר אלאמם פי בלדאנהם כל פריק ללגתה לעשאירהם ואממהם.

מִן הַאֻלַאאִ תַּפַרַּקַתּ גַזַאאִרֻ אַלאֻמַםִ פִי בֻּלדַאנִהִם כֻּלֻּ פַרִיקֵ לִלֻגַ׳תִהִ לִעַשַׁאאִרִהִם וַאמַמִהִם

ἐκ τούτων ἀφωρίσθησαν νῆσοι τῶν ἐθνῶν ἐν τῇ γῇ αὐτῶν, ἕκαστος κατὰ γλῶσσαν ἐν ταῖς φυλαῖς αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς ἔθνεσιν αὐτῶν.

ו וּבְנֵ֖י חָ֑ם כּ֥וּשׁ וּמִצְרַ֖יִם וּפ֥וּט וּכְנָֽעַן׃

וּבְנֵי חָם כּוּשׁ וּמִצְרַיִם וּפוּט וּכְנָעַן.

ובנו חם אלחבשה ומצר ותפת וכנעאן.

וַבַּנֻו חַאם אַלּחַבַּשַׁתֻ וַמִצרֻ וַתַּפֻתֻ וַכַּנעַאןֻ

Υἱοὶ δὲ Χαμ· Χους καὶ Μεσραιμ, Φουδ καὶ Χανααν.

ז וּבְנֵ֣י כ֔וּשׁ סְבָא֙ וַֽחֲוִילָ֔ה וְסַבְתָּ֥ה וְרַעְמָ֖ה וְסַבְתְּכָ֑א וּבְנֵ֥י רַעְמָ֖ה שְׁבָ֥א וּדְדָֽן׃

וּבְנֵי כוּשׁ סְבָא וַחֲוִילָה וְסַבְתָּא וְרַעְמָה וְסַבְתְּכָא וּבְנֵי רַעְמָה שְׁבָא וּדְדָן.

ובנו כוש סבא וזוילה וזגאוה ואלקאקו ואלדמדס ובנו רעמה אלהנד ואלסנד.

וַבַּנֻו כֻּושַׁ סַבַּא וַזֻויְלַתֻ וַזַגַוַתֻ וַאלּקַאקֻו וַאלדַּמַסֻ וַבַּנֻו רַעַמַתִ אלסִּנדֻואלּהִנדֻ

υἱοὶ δὲ Χους· Σαβα καὶ Ευιλα καὶ Σαβαθα καὶ Ρεγμα καὶ Σαβακαθα. υἱοὶ δὲ Ρεγμα· Σαβα καὶ Δαδαν.

ח וְכ֖וּשׁ יָלַ֣ד אֶת־נִמְרֹ֑ד ה֣וּא הֵחֵ֔ל לִֽהְי֥וֹת גִּבֹּ֖ר בָּאָֽרֶץ׃

וְכוּשׁ אוֹלֵיד יָת נִמְרוֹד הוּא שָׁרִי לְמִהְוֵי גִּבָּר בְּאַרְעָא.

וכוש אולד נמרד הוהו] הוא ב אבתדי אן יכון ג׳בארא פי אלבלד.

וַכֻּושֻׁ אַוְלַדַ נִמרֻודַ הֻוַ אִבּתַּדַאַ אַן יַכֻּוןַ גַבַּארַא פִי אלּאַרץִ׳

Χους δὲ ἐγέννησεν τὸν Νεβρωδ. οὗτος ἤρξατο εἶναι γίγας ἐπὶ τῆς γῆς·

ט הֽוּא־הָיָ֥ה גִבֹּֽר־צַ֖יִד לִפְנֵ֣י יְיָ֑ עַל־כֵּן֙ יֵֽאָמַ֔ר כְּנִמְרֹ֛ד גִּבּ֥וֹר צַ֖יִד לִפְנֵ֥י יְיָ

הוּא הֲוָה גִּבָּר תַּקִּיף קֳדָם יְיָ עַל כֵּן יִתְאֲמַר כְּנִמְרוֹד גִּבָּר תַּקִּיף קֳדָם יְיָ.

והו כאן ג׳בארא מכ׳ופא בין ידי אללה ולד׳לך יקאל הד׳א כנמרד ג׳באר מכ׳וף בין ידי אללה.

הֻוַ כַּאןַ גַבַּארַא מֻכַ׳וִּפַא בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ וַלִדַ׳לִךַּ יֻקַאלֻ כַּנַמרֻודַ גַבַּארַא מֻכַ׳וִּפַא בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ

οὗτος ἦν γίγας κυνηγὸς ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ· διὰ τοῦτο ἐροῦσιν Ὡς Νεβρωδ γίγας κυνηγὸς ἐναντίον κυρίου.

י וַתְּהִ֨י רֵאשִׁ֤ית מַמְלַכְתּוֹ֙ בָּבֶ֔ל וְאֶ֖רֶךְ וְאַכַּ֣ד וְכַלְנֵ֑ה בְּאֶ֖רֶץ שִׁנְעָֽר׃

וַהֲוָת רֵישׁ מַלְכוּתֵיהּ בָּבֶל וְאֶרֶךְ וְאַכַּד וְכַלְנֵה בְּאַרְעָא דְּבָבֶל.

וכאן אול מלכה באבל ואלברס ואכד וכלנה פי בלד אלשינור.

פַכַּאןַ אַוַּלֻ מַמלַכַּתִהִ בַּאבִּלַ וַאלּכַּרַסַ וַאלּכַּרַכַּ וַאלּכֻּופַתַּ פִי בַּלַדִ אלשִּׁינֻורִ

καὶ ἐγένετο ἀρχὴ τῆς βασιλείας αὐτοῦ Βαβυλὼν καὶ Ορεχ καὶ Αρχαδ καὶ Χαλαννη ἐν τῇ γῇ Σεννααρ.

יא מִן־הָאָ֥רֶץ הַהִ֖וא יָצָ֣א אַשּׁ֑וּר וַיִּ֙בֶן֙ אֶת־נִ֣ינְוֵ֔ה וְאֶת־רְחֹבֹ֥ת עִ֖יר וְאֶת־כָּֽלַח׃

מִן אַרְעָא הַהִיא נְפַק אַתּוּרָאָה וּבְנָא יָת נִינְוֵה וְיָת רְחוֹבוֹת קַרְתָּא וְיָת כָּלַח.

ומן ד׳לך אלבלד כ׳רג׳ אשור ובנא נינוה וקריה אלרחבה ואלאבלה.

מִן דַ׳לִךַּ אַלּבַּלַדִכַ׳רַגַ אשֻׁורֻ וַבַּנַי׳ נִינַוַי׳ וַרַחבַּתַּ אַלּקַריַתִ וַאלּאֻבֻּלַתַּ

ἐκ τῆς γῆς ἐκείνης ἐξῆλθεν Ασσουρ καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν Νινευη καὶ τὴν Ροωβωθ πόλιν καὶ τὴν Χαλαχ

יב וְֽאֶת־רֶ֔סֶן בֵּ֥ין נִֽינְוֵ֖ה וּבֵ֣ין כָּ֑לַח הִ֖וא הָעִ֥יר הַגְּדֹלָֽה׃

וְיָת רֶסֶן בֵּין נִינְוֵה וּבֵין כָּלַח הִיא קַרְתָּא רַבְּתָא.

ואלמדאין בין נינוה ובין אלאבלה הי אלקריה אלעצ׳מי.

וַאלּמַדַאאִןַ בַּיְןַ נִינַוַי׳ וַבַּיְןַ אלאַבֻּלַתִ הִי אַלּקַריַתֻ אַלּכַּבִּירַתֻ

Καὶ τὴν Δασεμ ἀνὰ μέσον Νινευη καὶ ἀνὰ μέσον Χαλαχ· αὕτη ἡ πόλις ἡ μεγάλη.

יג וּמִצְרַ֡יִם יָלַ֞ד אֶת־לוּדִ֧ים וְאֶת־עֲנָמִ֛ים וְאֶת־לְהָבִ֖ים וְאֶת־נַפְתֻּחִֽים׃

וּמִצְרַיִם אוֹלֵיד יָת לוּדָאֵי וְיָת עַנְמָאֵי וְיָת לַהְבָּאֵי וְיָת נַפְתּוּחָאֵי.

ומצרים אולד אלתניסיין ואלאסכנדראניין ואלבהנסיין ואלפרמיין.

וַמִצרֻ אַוְלַדַ אַלתַּנִיסִיִּינַ וַאלּאִסכַּנדַרַאנִיִּינ וַאלּבַּהנִסִיִּינַ וַאלּפַרמִיִּיןַ

καὶ Μεσραιμ ἐγέννησεν τοὺς Λουδιιμ καὶ τοὺς Ενεμετιιμ καὶ τοὺς Λαβιιμ καὶ τοὺς Νεφθαλιιμ

יד וְֽאֶת־פַּתְרֻסִ֞ים וְאֶת־כַּסְלֻחִ֗ים אֲשֶׁ֨ר יָצְא֥וּ מִשָּׁ֛ם פְּלִשְׁתִּ֖ים וְאֶת־כַּפְתֹּרִֽים׃

וְיָת פַּתְרוּסָאֵי וְיָת כַּסְלוּחָאֵי דִּנְפַקוּ מִתַּמָּן פְּלִשְׁתָּאֵי וְיָת קְפוּטְקָאֵי.

ואלבמיין ואלצעידיין אלד׳י כ׳רג׳ו מן ת׳ם אלפלסטיניון ואלדמיאטיון.

וַאלּבַּיְמִיִּיןַ וַאלצַּעִידִיִּין אַללַדַ׳יְןַ כַ׳רַגַ מִנהֻמַא אַלּפִלִסטִינִיֻונַ, וַאלדִמיַאטִיִּיןַ

Καὶ τοὺς Πατροσωνιιμ καὶ τοὺς Χασλωνιιμ, ὅθεν ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν Φυλιστιιμ, καὶ τοὺς Καφθοριιμ.

טו וּכְנַ֗עַן יָלַ֛ד אֶת־צִידֹ֥ן בְּכֹר֖וֹ וְאֶת־חֵֽת׃

וּכְנַעַן אוֹלֵיד יָת צִידוֹן בּוּכְרֵיהּ וְיָת חֵת.

וכנען אולד צידון בכרה וחת.

וַכַּנעַאןַ אַוְלַדַ צִידֻוןַ בִּכּרַהֻ וַחִיתַּ

Χανααν δὲ ἐγέννησεν τὸν Σιδῶνα πρωτότοκον καὶ τὸν Χετταῖον

טז וְאֶת־הַיְבוּסִי֙ וְאֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י וְאֵ֖ת הַגִּרְגָּשִֽׁי׃

וְיָת יְבוּסָאֵי וְיָת אֱמוֹרָאֵי וְיָת גַּרְגִּישָׁאֵי.

ואליבוסיין ואלאמוריין ואלגרג׳שיין.

וַאלּיַבּוּסִיִּיןַ וַאלּאַמֻורִיִּיןַ וַאלּגַרגַשִׁיִּיןַ

καὶ τὸν Ιεβουσαῖον καὶ τὸν Αμορραῖον καὶ τὸν Γεργεσαῖον

יז וְאֶת־הַֽחִוִּ֥י וְאֶת־הַֽעַרְקִ֖י וְאֶת־הַסִּינִֽי׃

וְיָת חִוָּאֵי וְיָת עַרְקָאֵי וְיָת אַנְתּוּסָאֵי.

ואלחויין ואלערקיין ואלטראבלסיין.

וַאלּחַויִּינַ וַאלּעַרקִיִּיןַ וַאלטַרַאבִּלסִיִּיןַ

καὶ τὸν Ευαῖον καὶ τὸν Αρουκαῖον καὶ τὸν Ασενναῖον

יח וְאֶת־הָֽאַרְוָדִ֥י וְאֶת־הַצְּמָרִ֖י וְאֶת־הַֽחֲמָתִ֑י וְאַחַ֣ר נָפֹ֔צוּ מִשְׁפְּח֖וֹת הַֽכְּנַעֲנִֽי׃

וְיָת אַרְוְדָאֵי וְיָת צַמְרָאֵי וְיָת חִמְתָּאֵי וּבָתַר כֵּן אִתְבַּדַּרוּ זַרְעֲיָית כְּנַעֲנָאֵי.

ואלארודיין ואלחמציין ואלחמאויין ובעד ד׳לך תפרקת עשאיר אלכנעאניין.

וַאלּאַוַאדִיִּיןַ וַאלּחִמצִיִּיןַ וַאלּחַמַאויִּיןַ וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ תַּפַרַּקַתּ עַשַׁאאִרֻ אַלכַּנעַאנִיִּיןַ

καὶ τὸν Ἀράδιον καὶ τὸν Σαμαραῖον καὶ τὸν Αμαθι. καὶ μετὰ τοῦτο διεσπάρησαν αἱ φυλαὶ τῶν Χαναναίων,

יט וַיְהִ֞י גְּב֤וּל הַֽכְּנַעֲנִי֙ מִצִּידֹ֔ן בֹּאֲכָ֥ה גְרָ֖רָה עַד־עַזָּ֑ה בֹּאֲכָ֞ה סְדֹ֧מָה וַעֲמֹרָ֛ה וְאַדְמָ֥ה וּצְבֹיִ֖ם עַד־לָֽשַׁע׃

וַהֲוָה תְּחוּם כְּנַעֲנָאָה מִצִּידוֹן מָטֵי לִגְרָר עַד עַזָּה מָטֵי לִסְדוֹם וַעֲמוֹרָה וְאַדְמָה וּצְבוֹיִם עַד לָשַׁע.

וכאן תכ׳ם אלכנאעניין מן צידא אלי אן תג׳י אלי אלכ׳לוץ ואלי גזה ואלי אן תג׳י אלי סדום ועמרה ואדמה וצביים אלי לשע.

וַכַּאןַ תֻכֻ׳ם אַלכַּנעַאנִיִּיןַ מִן צַידַא אִלַי׳ אַן תַּגִּיאַ אִלַי׳ אלּכִ׳לֻוצִ וַאִלַי׳ גַ׳זַּתִ אִלַי׳ אַן תַּגִּיאַ אִלַי׳ סִדֻוםַ וַעַמֻורַתַּ וַאַדמַתַּ וַצִבּוּיםַ אִלַי׳ לַשַׁעַ

Καὶ ἐγένοντο τὰ ὅρια τῶν Χαναναίων ἀπὸ Σιδῶνος ἕως ἐλθεῖν εἰς Γεραρα καὶ Γάζαν, ἕως ἐλθεῖν Σοδομων καὶ Γομορρας, Αδαμα καὶ Σεβωιμ, ἕως Λασα.

כ אֵ֣לֶּה בְנֵי־חָ֔ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לִלְשֹֽׁנֹתָ֑ם בְּאַרְצֹתָ֖ם בְּגוֹיֵהֶֽם׃

אִלֵּין בְּנֵי חָם לְזַרְעֲיָתְהוֹן לְלִישָׁנְהוֹן בְּאַרְעָתְהוֹן בְּעַמְמֵיהוֹן.

האולי בני חם לעשאירהם ולגאתהם פי בלדאנהם לאממהם.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו חַאמֵ לִעַשַׁאאִרִהִם וַלֻגַ׳אתִהִם פִי בֻּלדַאנִהִם לִאֻמַמִהִם

οὗτοι υἱοὶ Χαμ ἐν ταῖς φυλαῖς αὐτῶν κατὰ γλώσσας αὐτῶν ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς ἔθνεσιν αὐτῶν.

כא וּלְשֵׁ֥ם יֻלַּ֖ד גַּם־ה֑וּא אֲבִי֙ כׇּל־בְּנֵי־עֵ֔בֶר אֲחִ֖י יֶ֥פֶת הַגָּדֽוֹל׃

וּלְשֵׁם אִיתְיְלִיד אַף הוּא אֲבוּהוֹן דְּכָל בְּנֵי עֵבֶר אֲחוּהִי דְּיֶפֶת רַבָּא.

וולד לשם הו איצ׳א אבו ג׳מיע בני עבר אכ׳י יפת אלאכבר.

וַאולִדַ לִשִׁיםִ אַיְצַ׳א הֻוַ אַבִּי גַמִיעִ בַּנִי עִיבִּרַ אַכִ׳י יַאפִתַּ אַלּאַכּבַּרֻ

Καὶ τῷ Σημ ἐγενήθη καὶ αὐτῷ, πατρὶ πάντων τῶν υἱῶν Εβερ, ἀδελφῷ Ιαφεθ τοῦ μείζονος.

כב בְּנֵ֥י שֵׁ֖ם עֵילָ֣ם וְאַשּׁ֑וּר וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד וְל֥וּד וַֽאֲרָֽם׃

בְּנֵי שֵׁם עֵילָם וְאַשּׁוּר וְאַרְפַּכְשַׁד וְלוּד וַאֲרָם.

בנו שם כ׳וזסתאן ואלמוצל וארפכשד ולוד וארמן.

בַּנֻו שִׁים כֻ׳וזִסתַּאנַ וַאלּמַוְצִלֻ וַאַרפַכ׳שַׁאדֻ וַלֻודֻ וַאַרמַאןֻ

υἱοὶ Σημ· Αιλαμ καὶ Ασσουρ καὶ Αρφαξαδ καὶ Λουδ καὶ Αραμ καὶ Καιναν.

כג וּבְנֵ֖י אֲרָ֑ם ע֥וּץ וְח֖וּל וְגֶ֥תֶר וָמַֽשׁ׃

וּבְנֵי אֲרָם עוּץ וְחוּל וְגֶתֶר וָמַשׁ.

ובנו ארם אלגוטה ואלחולה ואלג׳ראמקה ומש.

וַבַּנֻו ארַאם אַלּג׳וּטַתֻ וַאלּחֻולַתֻ וַאלּגַ׳רַאמִקַתֻ וַאלמִיַאשֻׁ

καὶ υἱοὶ Αραμ· Ως καὶ Ουλ καὶ Γαθερ καὶ Μοσοχ.

כד וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד יָלַ֣ד אֶת־שָׁ֑לַח וְשֶׁ֖לַח יָלַ֥ד אֶת־עֵֽבֶר׃

וְאַרְפַּכְשַׁד אוֹלֵיד יָת שָׁלַח וְשֶׁלַח אוֹלֵיד יָת עֵבֶר.

וארפכשד אולד שלח ושלח אולד עברוארפכשד אולד שלח ושלח אולד עבר] חסר ב-ב.

וַאַרפַכ׳שַׁאדֻ אַוְלַדַ שַׁאלַחַ וַשַׁאלַחֻ אַוְלַדַ עִיבִּרַ

καὶ Αρφαξαδ ἐγέννησεν τὸν Καιναν, καὶ Καιναν ἐγέννησεν τὸν Σαλα, Σαλα δὲ ἐγέννησεν τὸν Εβερ.

כה וּלְעֵ֥בֶר יֻלַּ֖ד שְׁנֵ֣י בָנִ֑ים שֵׁ֣ם הָֽאֶחָ֞ד פֶּ֗לֶג כִּ֤י בְיָמָיו֙ נִפְלְגָ֣ה הָאָ֔רֶץ וְשֵׁ֥ם אָחִ֖יו יׇקְטָֽן׃

וּלְעֵבֶר אִתְיְלִידוּ תְּרֵין בְּנִין שׁוֹם חַד פֶּלֶג אֲרֵי בְּיוֹמוֹהִי אִתְפְּלֵיגַת אַרְעָא וְשׁוֹם אֲחוּהִי יָקְטָן.

וולד לעבר אבנאן אסם אחדהמא פלג לאן פי איאמה אנקסמת אלארץ׳ ואסם אכ׳יה קחטאן.

וַאוְלִדַ לִעִיבִּרִ אִבּנַאןֹ אסם אַחַדִהִמַא קַאסִם לִאַן בִּאִיאמִהִ אנקַסַמַתִ אלּאַרץֻ׳ וַאסם אַכִ׳יהִ קַחטַאןִ

καὶ τῷ Εβερ ἐγενήθησαν δύο υἱοί· ὄνομα τῷ ἑνὶ Φαλεκ, ὅτι ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ διεμερίσθη ἡ γῆ, καὶ ὄνομα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Ιεκταν.

כו וְיׇקְטָ֣ן יָלַ֔ד אֶת־אַלְמוֹדָ֖ד וְאֶת־שָׁ֑לֶף וְאֶת־חֲצַרְמָ֖וֶת וְאֶת־יָֽרַח׃

וְיָקְטָן אוֹלֵיד יָת אַלְמוֹדָד וְיָת שָׁלֶף וְיָת חֲצַרְמָוֶת וְיָת יָרַח.

וקחטאן אולד אלמאדד ואלסלף וחצ׳רמותוחצ׳רמות] ב2 וחצ׳מות ב וירח.

וַקַחטַאןֻ אַוְלַדַ אַלּמֻודַאדַ וַשַׁאלִףַ וַחַצ׳רַמַוְתַּ וַיַארִחַ

Ιεκταν δὲ ἐγέννησεν τὸν Ελμωδαδ καὶ τὸν Σαλεφ καὶ Ασαρμωθ καὶ Ιαραχ

כז וְאֶת־הֲדוֹרָ֥ם וְאֶת־אוּזָ֖ל וְאֶת־דִּקְלָֽה׃

וְיָת הֲדוֹרָם וְיָת אוּזָל וְיָת דִּקְלָה.

והדורם ואוזל ודקלה.

וַהַדֻורַאםַ וַאזַאלַ וַדִקלַתַּ

καὶ Οδορρα καὶ Αιζηλ καὶ Δεκλα

כח וְאֶת־עוֹבָ֥ל וְאֶת־אֲבִֽימָאֵ֖ל וְאֶת־שְׁבָֽא׃

וְיָת עוֹבָל וְיָת אֲבִימָאֵל וְיָת שְׁבָא.

ועובל ואבימאל ושבא.

וַעֻבִּלַ וַאַבִּימַאאִילַ וַסַבַּא

καὶ Αβιμεηλ καὶ Σαβευ

כט וְאֶת־אוֹפִ֥ר וְאֶת־חֲוִילָ֖ה וְאֶת־יוֹבָ֑ב כׇּל־אֵ֖לֶּה בְּנֵ֥י יׇקְטָֽן׃

וְיָת אוֹפִיר וְיָת חֲוִילָה וְיָת יוֹבָב כָּל אִלֵּין בְּנֵי יָקְטָן.

ואופיר וחוילה ויובב כל האולי בני קחטאן.

וַפַרִמִיִּיןַ וַחַוילַתַּ וַיֻובַּאבַּ כֻּלֻּ הַאֻלַאאִ עַשַׁאאִרִ בַּנִי קַחטַאןִ

καὶ Ουφιρ καὶ Ευιλα καὶ Ιωβαβ. πάντες οὗτοι υἱοὶ Ιεκταν.

ל וַיְהִ֥י מוֹשָׁבָ֖ם מִמֵּשָׁ֑א בֹּאֲכָ֥ה סְפָ֖רָה הַ֥ר הַקֶּֽדֶם׃

וַהֲוָה מוֹתַבְהוֹן מִמֵּישָׁא מָטֵי לִסְפָר טוּר מַדְנְחָא.

וכאן מסכנהם מן מכה אלי אן תג׳י אלי אלמדינה אלשרקי.

וַכַּאןַ מַסכַּנֻהֻם מִן מַכַּתַּ אִלַי׳ אַן תַּגִּיאַ אִלַי׳ אלּמַדִינַתִ אִלַי׳ אַלגַבַּלִ אלשַּׁרקִי

καὶ ἐγένετο ἡ κατοίκησις αὐτῶν ἀπὸ Μασση ἕως ἐλθεῖν εἰς Σωφηρα, ὄρος ἀνατολῶν.

לא אֵ֣לֶּה בְנֵי־שֵׁ֔ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לִלְשֹׁנֹתָ֑ם בְּאַרְצֹתָ֖ם לְגוֹיֵהֶֽם׃

אִלֵּין בְּנֵי שֵׁם לְזַרְעֲיָתְהוֹן לְלִישָׁנְהוֹן בְּאַרְעָתְהוֹן לְעַמְמֵיהוֹן.

האולי בני שם לעשאירהם ולגאתהם פי בלדאנהם ואממהם.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו שִׁים לִעַשַׁאאִרִהִם וַלֻגַ׳אתִהִם פִי בֻּלדַאנִהִם וַאמַמִהִם

οὗτοι υἱοὶ Σημ ἐν ταῖς φυλαῖς αὐτῶν κατὰ γλώσσας αὐτῶν ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς ἔθνεσιν αὐτῶν.

לב אֵ֣לֶּה מִשְׁפְּחֹ֧ת בְּנֵי־נֹ֛חַ לְתוֹלְדֹתָ֖ם בְּגוֹיֵהֶ֑ם וּמֵאֵ֜לֶּה נִפְרְד֧וּ הַגּוֹיִ֛ם בָּאָ֖רֶץ אַחַ֥ר הַמַּבּֽוּל׃

אִלֵּין זַרְעֲיָית בְּנֵי נֹחַ לְתוֹלְדָתְהוֹן בְּעַמְמֵיהוֹן וּמֵאִלֵּין אִתְפָּרַשׁוּ עַמְמַיָּא בְּאַרְעָא בָּתַר טוֹפָנָא.

האולי עשאיר בני נוח לתאלידהם ואממהם ומנהם תפרקת אלאמם פי אלארץ׳ בעד אלטופאן.

הַאֻלַאאִ עַשַׁאאִרֻ בַּנֻו נֻוחֵ לִתַּוַאלִידִהִם וַאמַמִהִם וַמִנהֻם תַּפַרַּקַתּ אַלאֻמַם פִי אלּאַרץִ׳ בַּעדַ אַלטֻּופַאןִ

Αὗται αἱ φυλαὶ υἱῶν Νωε κατὰ γενέσεις αὐτῶν κατὰ τὰ ἔθνη αὐτῶν· ἀπὸ τούτων διεσπάρησαν νῆσοι τῶν ἐθνῶν ἐπὶ τῆς γῆς μετὰ τὸν κατακλυσμόν.

פרק יאתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֥י כׇל־הָאָ֖רֶץ שָׂפָ֣ה אֶחָ֑ת וּדְבָרִ֖ים אֲחָדִֽים׃

וַהֲוָה כָל אַרְעָא לִישָׁן חַד וּמַמְלַל חַד.

וכאן ג׳מיע אלארץ׳ לגה ואחדה וכלאם ואחד.

וַכַּאןַ גַמִיעֻ אַהלִ אלּאַרץִ׳ לֻגַ׳תַּ וַאחִדַתַּ וַכַּלַאמַא וַאחִדַא

Καὶ ἦν πᾶσα ἡ γῆ χεῖλος ἕν, καὶ φωνὴ μία πᾶσιν.

ב וַיְהִ֖י בְּנׇסְעָ֣ם מִקֶּ֑דֶם וַֽיִּמְצְא֥וּ בִקְעָ֛ה בְּאֶ֥רֶץ שִׁנְעָ֖ר וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃

וַהֲוָה בְּמִטַּלְהוֹן בְּקַדְמֵיתָא וְאַשְׁכַּחוּ בִּקְעֲתָא בְּאַרְעָא דְּבָבֶל וִיתִיבוּ תַּמָּן.

ולמא רחלו מן אלשרק וג׳דו בקיעא פי בלד אלשינור פאקאמו ת׳ם.

וַלַמַּא רַחַלֻוא מִןַ אלמַשׁרִקִ וַגַדֻו בַּקִיעַא פִי בַּלַדִ אלשִּׁינֻורִ פַאקַאמֻוא תַּ׳םַ

καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κινῆσαι αὐτοὺς ἀπὸ ἀνατολῶν εὗρον πεδίον ἐν γῇ Σεννααρ καὶ κατῴκησαν ἐκεῖ.

ג וַיֹּאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־רֵעֵ֗הוּ הָ֚בָה נִלְבְּנָ֣ה לְבֵנִ֔ים וְנִשְׂרְפָ֖ה לִשְׂרֵפָ֑ה וַתְּהִ֨י לָהֶ֤ם הַלְּבֵנָה֙ לְאָ֔בֶן וְהַ֣חֵמָ֔ר הָיָ֥ה לָהֶ֖ם לַחֹֽמֶר׃

וַאֲמַרוּ גְּבַר לְחַבְרֵיהּ הַבוּ נִרְמֵי לִבְנִין וְנִשְׂרוֹפִנּוּן בְּנוּרָא וַהֲוָת לְהוֹן לְבֵינְתָא לְאַבְנָא וְחֵימָרָא הֲוָה לְהוֹן לִשְׁיָע.

וקאל בעצ׳הם לבעץ׳ תעאלו נלבן לבנא וננצ׳ג׳ה טבכ׳א פכאן להם אללבן כאלחג׳ארה ואלקפר כאן מלאטא.

פַקַאלַ בַּעצֻ׳הֻם לִבַּעץֵ׳ תַּעַאלַוַא נֻלַבִּןֻ לִבַּאנַא וַנֻנצִ׳גֻהַא טַבּכַ׳א וַכַּאןַ לַהֻם אַללַבַּןֻ חַגַרַא וַאלּקַפרֻ כַּאןַ לַהֻם מַלַאטַא

καὶ εἶπεν ἄνθρωπος τῷ πλησίον Δεῦτε πλινθεύσωμεν πλίνθους καὶ ὀπτήσωμεν αὐτὰς πυρί. καὶ ἐγένετο αὐτοῖς ἡ πλίνθος εἰς λίθον, καὶ ἄσφαλτος ἦν αὐτοῖς ὁ πηλός.

ד וַיֹּאמְר֞וּ הָ֣בָה ׀ נִבְנֶה־לָּ֣נוּ עִ֗יר וּמִגְדָּל֙ וְרֹאשׁ֣וֹ בַשָּׁמַ֔יִם וְנַֽעֲשֶׂה־לָּ֖נוּ שֵׁ֑ם פֶּן־נָפ֖וּץ עַל־פְּנֵ֥י כׇל־הָאָֽרֶץ׃

וַאֲמַרוּ הַבוּ נִבְנֵי לַנָא קַרְתָּא וּמִגְדְּלָא וְרֵישֵׁיהּ מָטֵי עַד צֵית שְׁמַיָּא וְנַעֲבֵיד לַנָא שׁוֹם דִּלְמָא נִתְבַּדַּר עַל אַפֵּי כָּל אַרְעָא.

מכאן שוב מכ״י ס״פ.וקאלו תעאלו נבני לנא קריה ומג׳דלא ראסה ידאני אלסמא ונצנע לנא אסמא כילא נתבדד עלי וג׳ה ג׳מיע אלארץ׳.

קַאלֻוא תַּעַאלַוא נַבּנִי לַנַא קַריַתַּ וַמַגדַלַא וַרַאסֻהֻ יֻדַאנִי אַלסַּמַאאַ וַנַצנַעֻ לַנַא אַסמַאאַ כַּיְ לַא נַתַּבַּדַּדַ עַלַי׳ וַגהִ גַמִיעִ אלּאַרץִ׳

καὶ εἶπαν Δεῦτε οἰκοδομήσωμεν ἑαυτοῖς πόλιν καὶ πύργον, οὗ ἡ κεφαλὴ ἔσται ἕως τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ποιήσωμεν ἑαυτοῖς ὄνομα πρὸ τοῦ διασπαρῆναι ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς.

ה וַיֵּ֣רֶד יְיָ֔ לִרְאֹ֥ת אֶת־הָעִ֖יר וְאֶת־הַמִּגְדָּ֑ל אֲשֶׁ֥ר בָּנ֖וּ בְּנֵ֥י הָאָדָֽם׃

וְאִתְגְּלִי יְיָ לְאִתְפְּרָעָא עַל עוֹבָד קַרְתָּא וּמִגְדְּלָא דִּבְנוֹ בְּנֵי אֲנָשָׁא.

פאורד אללה אמרא מוג׳לא לירי אלקריה ואלמג׳דל אלד׳ין בנאהמא בנו אדם.

פַאוְרַדַ אַללָּהֻ אַמרַא מֻוגַהַא לִיַנטֻ׳רַ אַלּקַריַתַּ וַאלּמַגדַלַ אַלַּתִי אַכַ׳דַ׳ בַּנֻו אָדַםַ פִי בִּנַאאִהִמַא

καὶ κατέβη κύριος ἰδεῖν τὴν πόλιν καὶ τὸν πύργον, ὃν ᾠκοδόμησαν οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων.

ו וַיֹּ֣אמֶר יְיָ֗ הֵ֣ן עַ֤ם אֶחָד֙ וְשָׂפָ֤ה אַחַת֙ לְכֻלָּ֔ם וְזֶ֖ה הַחִלָּ֣ם לַעֲשׂ֑וֹת וְעַתָּה֙ לֹֽא־יִבָּצֵ֣ר מֵהֶ֔ם כֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר יָזְמ֖וּ לַֽעֲשֽׂוֹת׃

וַאֲמַר יְיָ הָא עַמָּא חַד וְלִישָׁן חַד לְכוּלְּהוֹן וְדֵין דְּשָׁרִיאוּ לְמֶעֱבַד וּכְעַן לָא יִתְמְנַע מִנְּהוֹן כֹּל דְּחַשִּׁיבוּ לְמֶעֱבַד.

וקאל אללה הוד׳אהוד׳א] ב הא א הם כשעב ואחד ולגה ואחדה לג׳מיעהם והד׳א מא אבתדו אן יצנעוה ואלאן לא יפותהם ג׳מיע מא המו בה אן יצנעוה.

פַקַאלַ אַללָּהֻ הֻוַדַ׳א הֻם כַּשַׁעבֵּ וַאחִדֵ וַלֻגַ׳תֵ וַאחִדַתֵ לִגַמִיעִהִם וַהַדַ׳א מַא אבּתַּדַאֻוא ן יַצנַעֻוא וַאלּאַןַ לַא יַפֻותֻהֻם גַמִיעֻ מַא הַמֻוא בִּהִ אַן יַצנַעֻוהֻ

καὶ εἶπεν κύριος Ἰδοὺ γένος ἓν καὶ χεῖλος ἓν πάντων, καὶ τοῦτο ἤρξαντο ποιῆσαι, καὶ νῦν οὐκ ἐκλείψει ἐξ αὐτῶν πάντα, ὅσα ἂν ἐπιθῶνται ποιεῖν.

ז הָ֚בָה נֵֽרְדָ֔ה וְנָבְלָ֥ה שָׁ֖ם שְׂפָתָ֑ם אֲשֶׁר֙ לֹ֣א יִשְׁמְע֔וּ אִ֖ישׁ שְׂפַ֥ת רֵעֵֽהוּ׃

הַבוּ נִתְגְּלֵי וּנְבַלְבֵּל תַּמָּן לִישָׁנְהוֹן דְּלָא יִשְׁמְעוּן אֲנָשׁ לִישָׁן חַבְרֵיהּ.

לאכני אורד אמרא אשתת בה לגתהם חתי לא יסמע כל פריק לגה צאחבה.

לַכִּן אֻורִדֻ אַמרַא מֻוגַהַא נֻשַׁתִּתֻ בִּהִ לֻגַ׳אתִהִם חַתַּי׳ לַא יַסמַעֻ כֻּלֻּ פַרִיקֵ לֻגַ׳תַּ צַאחִבִּהִ

δεῦτε καὶ καταβάντες συγχέωμεν ἐκεῖ αὐτῶν τὴν γλῶσσαν, ἵνα μὴ ἀκούσωσιν ἕκαστος τὴν φωνὴν τοῦ πλησίον.

ח וַיָּ֨פֶץ יְיָ֥ אֹתָ֛ם מִשָּׁ֖ם עַל־פְּנֵ֣י כׇל־הָאָ֑רֶץ וַֽיַּחְדְּל֖וּ לִבְנֹ֥ת הָעִֽיר׃

וּבַדַּר יְיָ יָתְהוֹן מִתַּמָּן עַל אַפֵּי כָל אַרְעָא וְאִתְמְנַעוּ מִלְּמִבְנֵי קַרְתָּא.

פבדדהם אללה מן ת׳ם עלי וג׳ה ג׳מיע אלארץ׳ ואנתהו ען בנא אלקריה.

פַבַּדַּדַהֻם אַללָּהֻ מִן תַּ׳ם עַלַי׳ וַגהִ גַמִיעִ אלּאַרץִ׳ וַאנתַּהַוא עַן בִּנַאאִ אלּקַריַתִ

καὶ διέσπειρεν αὐτοὺς κύριος ἐκεῖθεν ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς, καὶ ἐπαύσαντο οἰκοδομοῦντες τὴν πόλιν καὶ τὸν πύργον.

ט עַל־כֵּ֞ן קָרָ֤א שְׁמָהּ֙ בָּבֶ֔ל כִּי־שָׁ֛ם בָּלַ֥ל יְיָ֖ שְׂפַ֣ת כׇּל־הָאָ֑רֶץ וּמִשָּׁם֙ הֱפִיצָ֣ם יְיָ֔ עַל־פְּנֵ֖י כׇּל־הָאָֽרֶץ׃

עַל כֵּן קְרָא שְׁמַהּ בָּבֶל אֲרֵי תַּמָּן בַּלְבֵּיל יְיָ לִישָׁן כָּל אַרְעָא וּמִתַּמָּן בַּדַּרִנּוּן יְיָ עַל אַפֵּי כָל אַרְעָא.

ולד׳לך סמית באבל לאן ת׳ם שתת אללה לגה ג׳מיע אהל אלארץ׳ ומן ת׳ם בדדהם עלי ג׳מיע וג׳ההא.

לִדַ׳לִךַּ סֻמִיַתּ בַּאבִּלַ לִאַןַ תַּ׳ם שַׁתַּתַּ אַללָּהֻ לֻגַ׳תַּ כֻּלִּ אַהלִ אלּאַרץִ׳ וַמִן תַּ׳םַ בַּדַּדַהֻם אַללָּהֻ עַלַי׳ גַמִיעִ וַגהִהַא

διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτῆς Σύγχυσις, ὅτι ἐκεῖ συνέχεεν κύριος τὰ χείλη πάσης τῆς γῆς, καὶ ἐκεῖθεν διέσπειρεν αὐτοὺς κύριος ὁ θεὸς ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς.

י אֵ֚לֶּה תּוֹלְדֹ֣ת שֵׁ֔ם שֵׁ֚ם בֶּן־מְאַ֣ת שָׁנָ֔ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־אַרְפַּכְשָׁ֑ד שְׁנָתַ֖יִם אַחַ֥ר הַמַּבּֽוּל׃

אִלֵּין תּוֹלְדָת שֵׁם שֵׁם בַּר מְאָה שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת אַרְפַּכְשָׁד תַּרְתֵּין שְׁנִין בָּתַר טוֹפָנָא.

הד׳א שרח תאליד שם למא כאן שם אבן מאיה סנה אולד ארפכשד לסנתין בעד אלטופאן.

הַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִשִׁים לַמַּא כַּאןַ שִׁים אבּןַ מִאַתִ סַנַתֵ אַוְלַדַ אַרפַכ׳שַׁאדַ לִסַנַתַּיְןִ בַּעדַ אַלטֻּופַאןִ

Καὶ αὗται αἱ γενέσεις Σημ· Σημ υἱὸς ἑκατὸν ἐτῶν, ὅτε ἐγέννησεν τὸν Αρφαξαδ, δευτέρου ἔτους μετὰ τὸν κατακλυσμόν.

יא וַֽיְחִי־שֵׁ֗ם אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־אַרְפַּכְשָׁ֔ד חֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא שֵׁם בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת אַרְפַּכְשָׁד חֲמֵישׁ מְאָה שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך כ׳מס מאיה סנה אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ שִׁים בַּעדַ דַ׳לִךַּ כַ׳מסַמִאַתַּ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Σημ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Αρφαξαδ πεντακόσια ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

יב וְאַרְפַּכְשַׁ֣ד חַ֔י חָמֵ֥שׁ וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־שָֽׁלַח׃

וְאַרְפַּכְשָׁד חֲיָא תְּלָתִין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת שָׁלַח.

ולמא עאש ארפכשד כ׳מסא ות׳לת׳ין סנה אולד שלח.

וַלַמַּא עַאשַׁ אַרפַכ׳שַׁאדֻ כַ׳מסַ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ שַׁאלַחַ

Καὶ ἔζησεν Αρφαξαδ ἑκατὸν τριάκοντα πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Καιναν.

יג וַיְחִ֣י אַרְפַּכְשַׁ֗ד אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־שֶׁ֔לַח שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא אַרְפַּכְשָׁד בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת שֶׁלַח אַרְבַּע מְאָה וּתְלָת שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ארבע מאיה סנה ות׳לת׳ סנין אולד פיהא בנין ובנאת.

וַעַאשַׁ אַרפַכ׳שַׁאדֻ בַּעדַ דַ׳לִךַּ אַרבַּעַמִאַתַּ וַתַּ׳לַאתַּ׳ סִנִיןֵ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Αρφαξαδ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Καιναν ἔτη τετρακόσια τριάκοντα καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν. Καὶ ἔζησεν Καιναν ἑκατὸν τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Σαλα. καὶ ἔζησεν Καιναν μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Σαλα ἔτη τριακόσια τριάκοντα καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

יד וְשֶׁ֥לַח חַ֖י שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־עֵֽבֶר׃

וְשֶׁלַח חֲיָא תְּלָתִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת עֵבֶר.

ולמא עאש שלח ת׳לת׳ין סנה אולד עבר.

וַלַמַּא עַאשַׁ שַׁאלַחֻ תַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ עִיבִּרַ

Καὶ ἔζησεν Σαλα ἑκατὸν τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Εβερ.

טו וַֽיְחִי־שֶׁ֗לַח אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־עֵ֔בֶר שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא שֶׁלַח בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת עֵבֶר אַרְבַּע מְאָה וּתְלָת שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ארבע מאיה סנה ות׳לת׳ סנין אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ שַׁאלַחֻ בַּעדַ דַ׳לִךַּ אַרבַּעַמִאַתַּ וַתַּ׳לַאתַּ׳ סִנִיןֵ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Σαλα μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Εβερ τριακόσια τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

טז וַֽיְחִי־עֵ֕בֶר אַרְבַּ֥ע וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־פָּֽלֶג׃

וַחֲיָא עֵבֶר תְּלָתִין וְאַרְבַּע שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת פָּלֶג.

ולמא עאש עבר ארבעא ות׳לת׳ין סנה אולד פלג.

וַלַמַּא עַאשַׁ עִיבִּרֻ אַרבַּעַ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פַאלִגַ׳

Καὶ ἔζησεν Εβερ ἑκατὸν τριάκοντα τέσσαρα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Φαλεκ.

יז וַֽיְחִי־עֵ֗בֶר אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־פֶּ֔לֶג שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֔ה וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא עֵבֶר בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת פֶּלֶג אַרְבַּע מְאָה וּתְלָתִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך ארבע מאיה סנה ות׳לת׳ין סנה אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ עִיבִּרֻ בַּעדַ דַ׳לִךַּ אַרבַּעַמִאַתַּ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Εβερ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Φαλεκ ἔτη τριακόσια ἑβδομήκοντα καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

יח וַֽיְחִי־פֶ֖לֶג שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־רְעֽוּ׃

וַחֲיָא פֶּלֶג תְּלָתִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת רְעוּ.

ולמא עאש פלג ת׳לת׳ין סנה אולד רעו.

וַלַמַּא עַאשַׁ פַאלִגֻ׳ תַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ רִעֻו

Καὶ ἔζησεν Φαλεκ ἑκατὸν τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ραγαυ.

יט וַֽיְחִי־פֶ֗לֶג אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־רְע֔וּ תֵּ֥שַׁע שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא פֶּלֶג בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת רְעוּ מָאתַן וּתְשַׁע שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך מאיתי סנה ותסע סנין אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ פַאלִגֻ׳ בַּעדַ דַ׳לִךַּ מַאאַתַּיְןִ וַתִסעַ סִנִיןֵ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Φαλεκ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Ραγαυ διακόσια ἐννέα ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

כ וַיְחִ֣י רְע֔וּ שְׁתַּ֥יִם וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־שְׂרֽוּג׃

וַחֲיָא רְעוּ תְּלָתִין וְתַרְתֵּין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת שְׂרוּג.

ולמא עאש רעו את׳נתין ות׳לת׳ין סנה אולד שרוג.

וַלַמַּא עַאשַׁ רִעֻו את׳נַתַּיְןַ וַתַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ סִרֻוגַ׳

Καὶ ἔζησεν Ραγαυ ἑκατὸν τριάκοντα δύο ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Σερουχ.

כא וַיְחִ֣י רְע֗וּ אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־שְׂר֔וּג שֶׁ֥בַע שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא רְעוּ בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת שְׂרוּג מָאתַן וּשְׁבַע שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך מאיתין סנה וסבע סנין אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ רִעֻו בַּעדַ דַ׳לִךַּ מַאאַתַּיןַ וַסַבּעַ סִנִיןֵ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Ραγαυ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Σερουχ διακόσια ἑπτὰ ἔτη καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

כב וַיְחִ֥י שְׂר֖וּג שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־נָחֽוֹר׃

וַחֲיָא שְׂרוּג תְּלָתִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת נָחוֹר.

ולמא עאש שרוג ת׳לת׳ין סנה אולד נחור.

וַלַמַּא עַאשַׁ סִרֻוגֻ׳ תַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ נַאחֻורַ

Καὶ ἔζησεν Σερουχ ἑκατὸν τριάκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ναχωρ.

כג וַיְחִ֣י שְׂר֗וּג אַחֲרֵ֛י הוֹלִיד֥וֹ אֶת־נָח֖וֹר מָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא שְׂרוּג בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת נָחוֹר מָאתַן שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך מאיתי סנה אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ סִרֻוגֻ׳ בַּעדַ דַ׳לִךַּ מִאַתַּיְ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Σερουχ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Ναχωρ ἔτη διακόσια καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

כד וַיְחִ֣י נָח֔וֹר תֵּ֥שַׁע וְעֶשְׂרִ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־תָּֽרַח׃

וַחֲיָא נָחוֹר עֶשְׂרִין וּתְשַׁע שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת תָּרַח.

ולמא עאש נחור תסעא ועשרין סנה אולד תרח.

וַלַמַּא עַאשַׁ נַאחֻורֻ תִסעַ וַעִשׁרִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ תִיְרַחַ

Καὶ ἔζησεν Ναχωρ ἔτη ἑβδομήκοντα ἐννέα καὶ ἐγέννησεν τὸν Θαρα.

כה וַיְחִ֣י נָח֗וֹר אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־תֶּ֔רַח תְּשַֽׁע־עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה וּמְאַ֣ת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃

וַחֲיָא נָחוֹר בָּתַר דְּאוֹלֵיד יָת תֶּרַח מְאָה וּתְשַׁע עֶשְׂרֵי שְׁנִין וְאוֹלֵיד בְּנִין וּבְנָן.

ועאש בעד ד׳לך מאיה סנה ותסע עשרה סנה אולד פיהא בנינא ובנאת.

וַעַאשַׁ נַאחֻורֻ בַּעדַ דַ׳לִךַּ מִאַתַּ וַתִסעַ עַשַׁרַ סַנַתַּ אַוְלַדַ פִיהַא בַּנִינַא וַבַּנַאתֵ

καὶ ἔζησεν Ναχωρ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Θαρα ἔτη ἑκατὸν εἴκοσι ἐννέα καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἀπέθανεν.

כו וַֽיְחִי־תֶ֖רַח שִׁבְעִ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֙וֹלֶד֙ אֶת־אַבְרָ֔ם אֶת־נָח֖וֹר וְאֶת־הָרָֽן׃

וַחֲיָא תֶּרַח שִׁבְעִין שְׁנִין וְאוֹלֵיד יָת אַבְרָם יָת נָחוֹר וְיָת הָרָן.

ולמא עאש תרח סבעין סנה אולד אברם ונחור והרן.

וַלַמַּא עַאשַׁ תִיְרַחֻ סַבּעִיןַ סַנַתַּ אַוְלַדַ אַבּרַאם וַנַאחֻורַ וַהַארַאןַ

Καὶ ἔζησεν Θαρα ἑβδομήκοντα ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Αβραμ καὶ τὸν Ναχωρ καὶ τὸν Αρραν.

כז וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת תֶּ֔רַח תֶּ֚רַח הוֹלִ֣יד אֶת־אַבְרָ֔ם אֶת־נָח֖וֹר וְאֶת־הָרָ֑ן וְהָרָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת־לֽוֹט׃

וְאִלֵּין תּוֹלְדָת תֶּרַח תֶּרַח אוֹלֵיד יָת אַבְרָם יָת נָחוֹר וְיָת הָרָן וְהָרָן אוֹלֵיד יָת לוֹט.

והד׳א שרח תאליד תרח תרח אולד אברם ונחור והרן והרן אולד לוטא.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִתִיְרַחַ אִד׳ אַוְלַדַ אַבּרַאם וַנַאחֻורַ וַהַרַאןַ וַהַרַאןֻ אַוְלַדַ לֻוטַא

Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Θαρα· Θαρα ἐγέννησεν τὸν Αβραμ καὶ τὸν Ναχωρ καὶ τὸν Αρραν, καὶ Αρραν ἐγέννησεν τὸν Λωτ.

כח וַיָּ֣מׇת הָרָ֔ן עַל־פְּנֵ֖י תֶּ֣רַח אָבִ֑יו בְּאֶ֥רֶץ מוֹלַדְתּ֖וֹ בְּא֥וּר כַּשְׂדִּֽים׃

וּמִית הָרָן עַל אַפֵּי תֶּרַח אֲבוּהִי בַּאֲרַע יַלָּדוּתֵיהּ בְּאוּר דְּכַשְׂדָּאֵי.

ומאת הרן בחצ׳רה תרח אביה פי בלד מולדה פי אתון אלכסדאניין.

וַמַאתַּ הַרַאןֻ בִּחַצ׳רַתִ תִיְרַחַ אַבִּיהִ פִי בַּלַדִמַוְלִדִהִ פִי אַתֻוןִ אלּכַּסדַאנִיִּיןַ

καὶ ἀπέθανεν Αρραν ἐνώπιον Θαρα τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ, ᾗ ἐγενήθη, ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Χαλδαίων.

כט וַיִּקַּ֨ח אַבְרָ֧ם וְנָח֛וֹר לָהֶ֖ם נָשִׁ֑ים שֵׁ֤ם אֵֽשֶׁת־אַבְרָם֙ שָׂרָ֔י וְשֵׁ֤ם אֵֽשֶׁת־נָחוֹר֙ מִלְכָּ֔ה בַּת־הָרָ֥ן אֲבִֽי־מִלְכָּ֖ה וַֽאֲבִ֥י יִסְכָּֽה׃

וּנְסֵיב אַבְרָם וְנָחוֹר לְהוֹן נְשִׁין שׁוֹם אִתַּת אַבְרָם שָׂרָי וְשׁוֹם אִתַּת נָחוֹר מִלְכָּה בַּת הָרָן אֲבוּהָא דְּמִלְכָּה וַאֲבוּהָא דְּיִסְכָּה.

פאכ׳ד׳ אברם ונחור להמא נסאא אסם זוג׳ה אברם שרי ואסם זוג׳ה נחור מלכה אבנה הרן אבי מלכה ואבי יסכה.

פַאכַ׳דַ׳ אַבּרַאם וַנַאחֻורֻ לַהֻם נִסַאאַ אסם זַוְגַתִ אַבּרַאם סַרַאִי וַאסם זַוְגַתֻ נַאחֻורַ מִלכַּה בִּנתֻ הַרַאןַ אַבּוּ מִלכַּה וַאַבּוּ יסכַּה

καὶ ἔλαβον Αβραμ καὶ Ναχωρ ἑαυτοῖς γυναῖκας· ὄνομα τῇ γυναικὶ Αβραμ Σαρα, καὶ ὄνομα τῇ γυναικὶ Ναχωρ Μελχα θυγάτηρ Αρραν, πατὴρ Μελχα καὶ πατὴρ Ιεσχα.

ל וַתְּהִ֥י שָׂרַ֖י עֲקָרָ֑ה אֵ֥ין לָ֖הּ וָלָֽד׃

וַהֲוָת שָׂרַי עַקְרָא לֵית לַהּ וְלַד.

וכאנת שרי עאקרא ליס להא ולד.

וַכַּאנַתּ סַרַאִי עַאקִרַא לַיְסַ לַהַא וַלַדֹ

καὶ ἦν Σαρα στεῖρα καὶ οὐκ ἐτεκνοποίει.

לא וַיִּקַּ֨ח תֶּ֜רַח אֶת־אַבְרָ֣ם בְּנ֗וֹ וְאֶת־ל֤וֹט בֶּן־הָרָן֙ בֶּן־בְּנ֔וֹ וְאֵת֙ שָׂרַ֣י כַּלָּת֔וֹ אֵ֖שֶׁת אַבְרָ֣ם בְּנ֑וֹ וַיֵּצְא֨וּ אִתָּ֜ם מֵא֣וּר כַּשְׂדִּ֗ים לָלֶ֙כֶת֙ אַ֣רְצָה כְּנַ֔עַן וַיָּבֹ֥אוּ עַד־חָרָ֖ן וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃

וּדְבַר תֶּרַח יָת אַבְרָם בְּרֵיהּ וְיָת לוֹט בַּר הָרָן בַּר בְּרֵיהּ וְיָת שָׂרַי כַּלְּתֵיהּ אִתַּת אַבְרָם בְּרֵיהּ וּנְפַקוּ עִמְּהוֹן מֵאוּר דְּכַסְדָּאֵי לְמֵיזַל לְאַרְעָא דִּכְנַעַן וַאֲתוֹ עַד חָרָן וִיתִיבוּ תַּמָּן.

ואכ׳ד׳ תרח אברם אבנה ולוטא בן הרן אבן אבנה ושרי כנתה זוג׳ה אברם אבנה וכ׳רג׳ו מעהם מן אתון אלכסדאניין לימצ׳ו אלי בלד כנען פג׳או אלי חראן ואקאמו ת׳ם.

וַאַכַ׳דַ׳ תִיְרַחֻ אַבּרַאםַ אִבּנַהֻ וַלֻוטַ בּןִ הַרַאןַ אבּןַ אִבּנִהִ וַסַרַאִי כִּנַּתַּהֻ זַוְגַתַּ אַבּרַאםַ אִבּנִהִ וַכַ׳רַגּוּ מַעַהֻם מִן אַתֻוןִ אלּכַּסדַאנִיִּין לִיַמצֻ׳וא לַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןַ פַגַּאאֻוא לַי׳ חַארַאןַ וַאַקַאמֻוא תַּ׳םַ

καὶ ἔλαβεν Θαρα τὸν Αβραμ υἱὸν αὐτοῦ καὶ τὸν Λωτ υἱὸν Αρραν υἱὸν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καὶ τὴν Σαραν τὴν νύμφην αὐτοῦ γυναῖκα Αβραμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καὶ ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἐκ τῆς χώρας τῶν Χαλδαίων πορευθῆναι εἰς τὴν γῆν Χανααν καὶ ἦλθεν ἕως Χαρραν καὶ κατῴκησεν ἐκεῖ.

לב וַיִּהְי֣וּ יְמֵי־תֶ֔רַח חָמֵ֥שׁ שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיָּ֥מׇת תֶּ֖רַח בְּחָרָֽן׃

וַהֲווֹ יוֹמֵי תֶּרַח מָאתַן וַחֲמֵישׁ שְׁנִין וּמִית תֶּרַח בְּחָרָן.

וכאן עמר תרח מאיתי סנה וכ׳מס סנין ומאת תרח בחרן.

פַכַּאןַ עֻמֻרֻ תִיְרַחַ מַאאַתַּיןַ וַכַ׳מסֻ סִנִיןַ וַמַאתַּ פִי חַארַאןַ

καὶ ἐγένοντο αἱ ἡμέραι Θαρα ἐν Χαρραν διακόσια πέντε ἔτη, καὶ ἀπέθανεν Θαρα ἐν Χαρραν.

ספר בראשית

פרשת לך לך

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת לך לך

פרק יבתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיֹּ֤אמֶר יְיָ֙ אֶל־אַבְרָ֔ם לֶךְ־לְךָ֛ מֵאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖ וּמִבֵּ֣ית אָבִ֑יךָ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַרְאֶֽךָּ׃

וַאֲמַר יְיָ לְאַבְרָם אִיזֵיל לָךְ מֵאַרְעָךְ וּמִיַּלָּדוּתָךְ וּמִבֵּית אֲבוּךְ לְאַרְעָא דְּאַחְזֵינָךְ.

אד׳אד] ת֗ם א קאל אללה לאברם אמץ׳ לך מן ארצ׳ך ומולדך ובית אביך אלי אלבלד אלד׳י אריך.

אִד׳ קַאלַ אַללָּהֻ לִאַבּרַאם אמץִ׳ מִן אַרצִ׳ךַּ וַמַוְלַדִךַּ וַבַּיְתִ אַבִּיךַּ אִלַי׳ אלּבַּלַדִאַלַּדִ׳י אֻרִיךַּ

Καὶ εἶπεν κύριος τῷ Αβραμ Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου καὶ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου εἰς τὴν γῆν, ἣν ἄν σοι δείξω·

ב וְאֶֽעֶשְׂךָ֙ לְג֣וֹי גָּד֔וֹל וַאֲבָ֣רֶכְךָ֔ וַאֲגַדְּלָ֖ה שְׁמֶ֑ךָ וֶהְיֵ֖ה בְּרָכָֽה׃

וְאַעְבְּדִנָּךְ לְעַם סַגִּי וַאֲבָרְכִנָּךְ וַאֲרַבֵּי שְׁמָךְ וּתְהֵי מְבָרַךְ.

אצנע מנך אמה כבירה ואבארך פיך ואעט׳ם אסמך ותכון ברכה.

וַאַצנַעֻ מִנךַּ אֻמַתַּ כַּבִּירַתַּ וַאבַּארִכֻּ פִיכֻּ וַאעטִ׳ם אסמַךַּ וַתַּכֻּוןֻ בַּרַכַּתַּ

καὶ ποιήσω σε εἰς ἔθνος μέγα καὶ εὐλογήσω σε καὶ μεγαλυνῶ τὸ ὄνομά σου, καὶ ἔσῃ εὐλογητός·

ג וַאֲבָֽרְכָה֙ מְבָ֣רְכֶ֔יךָ וּמְקַלֶּלְךָ֖ אָאֹ֑ר וְנִבְרְכ֣וּ בְךָ֔ כֹּ֖ל מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה׃

וַאֲבָרֵךְ מְבָרְכָךְ וּמְלָטְטָךְ אֲלוּט וְיִתְבָּרְכוּן בְּדִילָךְ כֹּל זַרְעֲיָת אַרְעָא.

ואבארך מבארכיך ואלען שאתמיך ויתבארך בך ג׳מיע עשאיר אלארץ׳.

וַאבַּארִכֻּ מֻבַּארִכִּיכַּ וַאלּעַןֻ שַׁאתִמִיךַּ וַיַתַּבַּארַכֻּ בִּךַּ גַמִיעֻ עַשַׁאאִרִ אלּאַרץִ׳

καὶ εὐλογήσω τοὺς εὐλογοῦντάς σε, καὶ τοὺς καταρωμένους σε καταράσομαι· καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς.

ד וַיֵּ֣לֶךְ אַבְרָ֗ם כַּאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר אֵלָיו֙ יְיָ֔ וַיֵּ֥לֶךְ אִתּ֖וֹ ל֑וֹט וְאַבְרָ֗ם בֶּן־חָמֵ֤שׁ שָׁנִים֙ וְשִׁבְעִ֣ים שָׁנָ֔ה בְּצֵאת֖וֹ מֵחָרָֽן׃

וַאֲזַל אַבְרָם כְּמָא דְּמַלֵּיל עִמֵּיהּ יְיָ וַאֲזַל עִמֵּיהּ לוֹט וְאַבְרָם בַּר שִׁבְעִין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין בְּמִפְּקֵיהּ מֵחָרָן.

מכאן עד סוף פסוק _ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פמצ׳י אברם כמא קאל לה אללה ומצ׳י מעה לוט וכאן אברם בן כ׳מסה וסבעין סנה חין כ׳רג׳ מן חראן.

פַמַצַ׳י׳ אַבּרַאם כַּמַא קַאלַ לַהֻ אַללָּהֻ וַמַצַ׳י׳ מַעַהֻ לֻוטֻ וַאַבּרַאם אִבּןֻ כַ׳מסֵ וַסַבּעִיןַ סַנַתֵ חִיןַ כַ׳רַגַ מִן חַארַאןַ

καὶ ἐπορεύθη Αβραμ, καθάπερ ἐλάλησεν αὐτῷ κύριος, καὶ ᾤχετο μετ’ αὐτοῦ Λωτ· Αβραμ δὲ ἦν ἐτῶν ἑβδομήκοντα πέντε, ὅτε ἐξῆλθεν ἐκ Χαρραν.

ה וַיִּקַּ֣ח אַבְרָם֩ אֶת־שָׂרַ֨י אִשְׁתּ֜וֹ וְאֶת־ל֣וֹט בֶּן־אָחִ֗יו וְאֶת־כׇּל־רְכוּשָׁם֙ אֲשֶׁ֣ר רָכָ֔שׁוּ וְאֶת־הַנֶּ֖פֶשׁ אֲשֶׁר־עָשׂ֣וּ בְחָרָ֑ן וַיֵּצְא֗וּ לָלֶ֙כֶת֙ אַ֣רְצָה כְּנַ֔עַן וַיָּבֹ֖אוּ אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן׃

וּדְבַר אַבְרָם יָת שָׂרַי אִתְּתֵיהּ וְיָת לוֹט בַּר אֲחוּהִי וְיָת כָּל קִנְיָנְהוֹן דִּקְנוֹ וְיָת נַפְשָׁתָא דְּשַׁעֲבִידוּ לְאוֹרָיְתָא בְּחָרָן וּנְפַקוּ לְמֵיזַל לְאַרְעָא דִּכְנַעַן וַאֲתוֹ לְאַרְעָא דִּכְנָעַן.

פאכ׳ד׳ אברם שרי זוג׳תה ולוטא בן אכ׳יה וג׳מיע סרחהם אלד׳י מלכוה ואלנפוס אלתי אכתסבוהא בחראן וכ׳רג׳ו לימצ׳ו אלי בלד כנעאן וג׳או אליה.

פַאכַ׳דַ׳ אַבּרַאם סַרַאִי זַוְגַתַּהֻ וַלֻוטַא בּןַ אַכִ׳יהִ וַגַמִיעַ סַרחִהִם אַלַּדִ׳י מַלַכֻּוהֻ וַאלּאנפֻסַ אַלַּתִּי אכּתַּסַבּוּהַא פִי חַארַאןַ וַכַ׳רַגּוּ לִיַמצֻ׳וא לַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןַ וַגַּאאֻוא לַיְהִ

Καὶ ἔλαβεν Αβραμ τὴν Σαραν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὸν Λωτ υἱὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν, ὅσα ἐκτήσαντο, καὶ πᾶσαν ψυχήν, ἣν ἐκτήσαντο ἐν Χαρραν, καὶ ἐξήλθοσαν πορευθῆναι εἰς γῆν Χανααν καὶ ἦλθον εἰς γῆν Χανααν.

ו וַיַּעֲבֹ֤ר אַבְרָם֙ בָּאָ֔רֶץ עַ֚ד מְק֣וֹם שְׁכֶ֔ם עַ֖ד אֵל֣וֹן מוֹרֶ֑ה וְהַֽכְּנַעֲנִ֖י אָ֥ז בָּאָֽרֶץ׃

וַעֲבַר אַבְרָם בְּאַרְעָא עַד אֲתַר שְׁכֶם עַד מֵישְׁרֵי מוֹרֶה וּכְנַעֲנָאָה בְּכֵן בְּאַרְעָא.

פטאף אברם פי אלבלד אלי מוצ׳ע נאבלוס ואלי מרג׳ ממרה ואלכנאעניון חיניד׳ פיה.

פַטַאףַ אַבּרַאם פִי אלּבַּלַדִ אִלַי׳ מַוְצִ׳עִ נַאבּלִסַ אִלַי׳ מַרגִ מֻורִה וַאלּכַּנעַאנִיִּיןַ חִינַאִדֵ׳ פִיהִ

καὶ διώδευσεν Αβραμ τὴν γῆν εἰς τὸ μῆκος αὐτῆς ἕως τοῦ τόπου Συχεμ ἐπὶ τὴν δρῦν τὴν ὑψηλήν· οἱ δὲ Χαναναῖοι τότε κατῴκουν τὴν γῆν.

ז וַיֵּרָ֤א יְיָ֙ אֶל־אַבְרָ֔ם וַיֹּ֕אמֶר לְזַ֨רְעֲךָ֔ אֶתֵּ֖ן אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֑את וַיִּ֤בֶן שָׁם֙ מִזְבֵּ֔חַ לַיְיָ֖ הַנִּרְאֶ֥ה אֵלָֽיו׃

וְאִתְגְּלִי יְיָ לְאַבְרָם וַאֲמַר לִבְנָךְ אֶתֵּין יָת אַרְעָא הָדָא וּבְנָא תַּמָּן מַדְבְּחָא קֳדָם יְיָ דְּאִתְגְּלִי לֵיהּ.

ת׳ם תג׳לי לה אללה וקאל לנסלך אעטי הד׳א אלבלד ובנא ת׳ם מד׳בחא ללה אלמתג׳לי לה.

תֻ׳םַּ תַּגַלַי׳ לַהֻ אַללָּהֻ וַקַאלַ לִנַסלִךַּ אֻעטִי הַדַ׳א אַלּבַּלַדַ וַבַּנַי׳ תַּ׳םַ מַד׳בַּחַא לִלָּהִ אלּמֻתַּגַלִי לַהֻ

καὶ ὤφθη κύριος τῷ Αβραμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Τῷ σπέρματί σου δώσω τὴν γῆν ταύτην. καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Αβραμ θυσιαστήριον κυρίῳ τῷ ὀφθέντι αὐτῷ.

ח וַיַּעְתֵּ֨ק מִשָּׁ֜ם הָהָ֗רָה מִקֶּ֛דֶם לְבֵֽית־אֵ֖ל וַיֵּ֣ט אׇהֳלֹ֑ה בֵּֽית־אֵ֤ל מִיָּם֙ וְהָעַ֣י מִקֶּ֔דֶם וַיִּֽבֶן־שָׁ֤ם מִזְבֵּ֙חַ֙ לַֽיְיָ֔ וַיִּקְרָ֖א בְּשֵׁ֥ם יְיָ

וְאִסְתַּלַּק מִתַּמָּן לְטוּרָא מִמַּדְנַח לְבֵית אֵל וּפַרְסֵיהּ לְמַשְׁכְּנֵיהּ בֵּית אֵל מִמַּעְרְבָא וְעַי מִמַּדְנְחָא וּבְנָא תַמָּן מַדְבְּחָא קֳדָם יְיָ וְצַלִּי בִּשְׁמָא דַּייָ.

ת׳ם אנתקל מן ת׳ם אלי אלג׳בל מן שרקי בית אל ומד כ׳באה בית אל מן אלגרב ועי מן אלשרק ובנא ת׳ם איצ׳א מד׳בחא ללה ודעי באסמה.

וַאנתַּקַלַ מִן תַּ׳ם אִלַי׳ אַלגַבַּלִ (אַלדִ׳י יֻדְעַי׳ תַּלּ עֻצֻור) מִן שַׁרקִיִּ בַּיְתִ אִילַ וַמַדַּ תַּ׳םַ כִ׳בַּאאַהֻ בַּיְתּאִילֻ מִןַ אלמַג׳רִבִּ וַעַאִי מִןַ אלמַשׁרִקִ וַבַּנַי׳ תַּ׳םַ מַד׳בַּחַא לִלָּהִ וַדַעַא בִּאִסמִהִ

καὶ ἀπέστη ἐκεῖθεν εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἀνατολὰς Βαιθηλ καὶ ἔστησεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, Βαιθηλ κατὰ θάλασσαν καὶ Αγγαι κατ’ ἀνατολάς· καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ καὶ ἐπεκαλέσατο ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου.

ט וַיִּסַּ֣ע אַבְרָ֔ם הָל֥וֹךְ וְנָס֖וֹעַ הַנֶּֽגְבָּה׃

וּנְטַל אַבְרָם אָזֵיל וְנָטֵיל לְדָרוֹמָא.

ת׳ם רחל כל מא מר רחל אלי אלקבלה.

וַרַחַלַ אַבּרַאם כֻּלַּ מַא מַרַּ רַחַלַ אִלַי׳ אלּקִבּלַתִ

καὶ ἀπῆρεν Αβραμ καὶ πορευθεὶς ἐστρατοπέδευσεν ἐν τῇ ἐρήμῳ.

י וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨רֶד אַבְרָ֤ם מִצְרַ֙יְמָה֙ לָג֣וּר שָׁ֔ם כִּֽי־כָבֵ֥ד הָרָעָ֖ב בָּאָֽרֶץ׃

וַהֲוָה כַפְנָא בְּאַרְעָא וּנְחַת אַבְרָם לְמִצְרַיִם לְאִתּוֹתָבָא תַּמָּן אֲרֵי תְּקֵיף כַּפְנָא בְּאַרְעָא.

ת׳ם כאן ג׳וע פי אלבלד פאנחדר אברם אלי מצר ליסכן ת׳ם אד׳ אשתד אלג׳וע פי אלבלד.

תֻ׳םַּ כַּאןַ גּוּעֹ פִי אלּבַּלַדִ פַאנחַדַרַ אַבּרַאם אִלַי׳ מִצרַ לִיַסכֻּןַ תַּ׳ם אִדִ׳ אשׁתַּדַּ אַלּגּוּעֻ פִי אלּבַּלַדִ

Καὶ ἐγένετο λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ κατέβη Αβραμ εἰς Αἴγυπτον παροικῆσαι ἐκεῖ, ὅτι ἐνίσχυσεν ὁ λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς.

יא וַיְהִ֕י כַּאֲשֶׁ֥ר הִקְרִ֖יב לָב֣וֹא מִצְרָ֑יְמָה וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־שָׂרַ֣י אִשְׁתּ֔וֹ הִנֵּה־נָ֣א יָדַ֔עְתִּי כִּ֛י אִשָּׁ֥ה יְפַת־מַרְאֶ֖ה אָֽתְּ׃

וַהֲוָה כַּד קְרֵיב לְמֵיעַל לְמִצְרָיִם וַאֲמַר לְשָׂרַי אִתְּתֵיהּ הָא כְּעַן יָדַעְנָא אֲרֵי אִתְּתָא שַׁפִּירַת חֵיזוּ אַתְּ.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.פלמא קרב מן דכ׳ול מצר קאל לשרי זוג׳תה אנא אעלם אנך אמראה ג׳מילה אלמנט׳ר.

פַלַמַּא קַרֻבַּ מִן דֻכֻ׳ולִ מִצרַ קַאלַ לִסַרַאִי זַוְגַתִהִ הַאאַנַא אַעלַם אַנַּךִּ גַמִילַתֻ אַלמַנטַ׳רִ

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἤγγισεν Αβραμ εἰσελθεῖν εἰς Αἴγυπτον, εἶπεν Αβραμ Σαρα τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Γινώσκω ἐγὼ ὅτι γυνὴ εὐπρόσωπος εἶ·

יב וְהָיָ֗ה כִּֽי־יִרְא֤וּ אֹתָךְ֙ הַמִּצְרִ֔ים וְאָמְר֖וּ אִשְׁתּ֣וֹ זֹ֑את וְהָרְג֥וּ אֹתִ֖י וְאֹתָ֥ךְ יְחַיּֽוּ׃

וִיהֵי אֲרֵי יִחְזוֹן יָתִיךְ מִצְרָאֵי וְיֵימְרוּן אִתְּתֵיהּ דָּא וְיִקְטְלוּן יָתִי וְיָתִיךְ יְקַיְּימוּן.

אכ׳אף אן ראך אלמצריון וקאלו הד׳ה זוג׳תה קתלוני ואסתבקוך.

אַכַ׳אפֻ אִן רַאךִּ אלּמִצרִיֻוןַ קַאלֻוא הַדִ׳הִ זַוְגַתֻהֻ קַתַּלֻונִי וַאסתַּבּקֻוךִּ

ἔσται οὖν ὡς ἂν ἴδωσίν σε οἱ Αἰγύπτιοι, ἐροῦσιν ὅτι Γυνὴ αὐτοῦ αὕτη, καὶ ἀποκτενοῦσίν με, σὲ δὲ περιποιήσονται.

יג אִמְרִי־נָ֖א אֲחֹ֣תִי אָ֑תְּ לְמַ֙עַן֙ יִֽיטַב־לִ֣י בַעֲבוּרֵ֔ךְ וְחָיְתָ֥ה נַפְשִׁ֖י בִּגְלָלֵֽךְ׃

אֵימַרִי כְעַן דַּאֲחָת אַתְּ בְּדִיל דְּיִיטַב לִי בְּדִילִיךְ וְתִתְקַיַּם נַפְשִׁי בְּפִתְגָמַכִי.

קולי אנת אכ׳תי לקבל אן יחסן אליי בסבבך באן תחיא נפסי בג׳רירתך.

קֻולִי אַנתִ אֻכ׳תִי לִקִבּלִ אַן יֻחסַןַ אִלַי בִּסַבַּבִּכִּ וַתַּחיַא נַפסִי בִּגַרִירַתִךִּ

εἰπὸν οὖν ὅτι Ἀδελφὴ αὐτοῦ εἰμι, ὅπως ἂν εὖ μοι γένηται διὰ σέ, καὶ ζήσεται ἡ ψυχή μου ἕνεκεν σοῦ.

יד וַיְהִ֕י כְּב֥וֹא אַבְרָ֖ם מִצְרָ֑יְמָה וַיִּרְא֤וּ הַמִּצְרִים֙ אֶת־הָ֣אִשָּׁ֔ה כִּֽי־יָפָ֥ה הִ֖וא מְאֹֽד׃

וַהֲוָה כַּד עָאל אַבְרָם לְמִצְרָיִם וַחֲזוֹ מִצְרָאֵי יָת אִתְּתָא אֲרֵי שַׁפִּירָא הִיא לַחְדָּא.

ולמא דכ׳ל אברם מצרא ראו אלמצרייון אלמראה אנהא חסנה ג׳דא.

וַלַמַּא דַכַ׳לַ אַבּרַאם אִלַי׳ מִצרַ רַאַי׳ אלּמִצרִיֻוןַ אלמַראַתַּ אַנַּהַא חַסַנַתֹ גִדַּא

ἐγένετο δὲ ἡνίκα εἰσῆλθεν Αβραμ εἰς Αἴγυπτον, ἰδόντες οἱ Αἰγύπτιοι τὴν γυναῖκα ὅτι καλὴ ἦν σφόδρα,

טו וַיִּרְא֤וּ אֹתָהּ֙ שָׂרֵ֣י פַרְעֹ֔ה וַיְהַֽלְל֥וּ אֹתָ֖הּ אֶל־פַּרְעֹ֑ה וַתֻּקַּ֥ח הָאִשָּׁ֖ה בֵּ֥ית פַּרְעֹֽה׃

וַחֲזוֹ יָתַהּ רַבְרְבֵי פַּרְעֹה וְשַׁבַּחוּ יָתַהּ לְפַרְעֹה וְאִדְּבַרַת אִתְּתָא לְבֵית פַּרְעֹה.

וראהא רוסא פרעון ומדחוהא ענדה פאכ׳ד׳ת אלי מנזלה.

וַרַאהַא רֻאֻוסֻ פִרעַוְןַ פַמַדַחֻוהַא עִנדַהֻ וַאכִ׳דַ׳תּ אַלי׳ מַנזִלִהִ

καὶ εἶδον αὐτὴν οἱ ἄρχοντες Φαραω καὶ ἐπῄνεσαν αὐτὴν πρὸς Φαραω καὶ εἰσήγαγον αὐτὴν εἰς τὸν οἶκον Φαραω·

טז וּלְאַבְרָ֥ם הֵיטִ֖יב בַּעֲבוּרָ֑הּ וַֽיְהִי־ל֤וֹ צֹאן־וּבָקָר֙ וַחֲמֹרִ֔ים וַעֲבָדִים֙ וּשְׁפָחֹ֔ת וַאֲתֹנֹ֖ת וּגְמַלִּֽים׃

וּלְאַבְרָם אוֹטֵיב בְּדִילַהּ וַהֲווֹ לֵיהּ עָאן וְתוֹרִין וּחְמָרִין וְעַבְדִּין וְאַמְהָן וַאֲתָנָן וְגַמְלִין.

ואחסן אלי אברם בסבבהא פצאר לה גנם ובקר וחמיר ועביד ואמא ואתן וג׳מאל.

וַאחסִןַ אִלַי׳ אַבּרַאםַ בִּסַבַּבִּהַא וַצַארַ לַהֻ גַ׳נַםֹ וַבַּקַרֹ וַחַמִירֹ וַעַבִּידֹ וַאִמַאאֹ וַאַתַּאןֹ וַגִמַאלֹ

καὶ τῷ Αβραμ εὖ ἐχρήσαντο δι’ αὐτήν, καὶ ἐγένοντο αὐτῷ πρόβατα καὶ μόσχοι καὶ ὄνοι, παῖδες καὶ παιδίσκαι, ἡμίονοι καὶ κάμηλοι.

יז וַיְנַגַּ֨ע יְיָ֧ ׀ אֶת־פַּרְעֹ֛ה נְגָעִ֥ים גְּדֹלִ֖ים וְאֶת־בֵּית֑וֹ עַל־דְּבַ֥ר שָׂרַ֖י אֵ֥שֶׁת אַבְרָֽם׃

וְאַיְתִי יְיָ עַל פַּרְעֹה מַכְתָּשִׁין רַבְרְבִין וְעַל אֲנָשׁ בֵּיתֵיהּ עַל עֵיסַק שָׂרַי אִתַּת אַבְרָם.

ותואעד אללה פרעון בבלאיא עט׳ימה ואלה בסבב שרי זוגה אברם.

פַתַּוַאעַדַ אַללָּהֻ פִרעַוְןַ בִּבַּלַאִיא עַטִ׳ימַתֵ וַאלַהֻ בִּסַבַּבִּ סַרַאִי זַוְגַתִ אַבּרַאםַ

καὶ ἤτασεν ὁ θεὸς τὸν Φαραω ἐτασμοῖς μεγάλοις καὶ πονηροῖς καὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ περὶ Σαρας τῆς γυναικὸς Αβραμ.

יח וַיִּקְרָ֤א פַרְעֹה֙ לְאַבְרָ֔ם וַיֹּ֕אמֶר מַה־זֹּ֖את עָשִׂ֣יתָ לִּ֑י לָ֚מָּה לֹא־הִגַּ֣דְתָּ לִּ֔י כִּ֥י אִשְׁתְּךָ֖ הִֽוא׃

וּקְרָא פַרְעֹה לְאַבְרָם וַאֲמַר מָא דָא עֲבַדְתְּ לִי לְמָא לָא חַוֵּית לִי אֲרֵי אִתְּתָךְ הִיא.

פדעא פרעון באברם וקאל מא ד׳א צנעת בי ולם לם תכ׳ברני אנהא זוג׳תך.

פַדַעַא פִרעַוְןֻ בִּאַבּרַאם וַקַאלַ לַהֻ מַאדַ׳א צַנַעתַּ בִּי וַלַם תֻכ׳בִּרנִי אַנַּהַא זַוְגַתֻךַּ

καλέσας δὲ Φαραω τὸν Αβραμ εἶπεν Τί τοῦτο ἐποίησάς μοι, ὅτι οὐκ ἀπήγγειλάς μοι ὅτι γυνή σού ἐστιν;

יט לָמָ֤ה אָמַ֙רְתָּ֙ אֲחֹ֣תִי הִ֔וא וָאֶקַּ֥ח אֹתָ֛הּ לִ֖י לְאִשָּׁ֑ה וְעַתָּ֕ה הִנֵּ֥ה אִשְׁתְּךָ֖ קַ֥ח וָלֵֽךְ׃

לְמָא אֲמַרְתְּ אֲחָת הִיא וּדְבַרִית יָתַהּ לִי לְאִתּוּ וּכְעַן הָא אִתְּתָךְ דְּבַר וְאִיזֵיל.

ולם קלת הי אכ׳תי חתי אכ׳ד׳תהא לתכון לי זוגה ואלאן הד׳ה זוג׳תך כ׳ד׳הא ואמץ׳.

וַלִםַ קֻלתַּ הִי אֻכ׳תִי חַתַּי׳ אַכַ׳ד׳תֻהַא לִתַּכֻּוןַ לִי זַוְגַתַּ וַאלּאַןַ הִידִ׳י זַוְגַתֻךַּ כֻ׳ד׳הַא וַאמץִ׳

ἵνα τί εἶπας ὅτι Ἀδελφή μού ἐστιν; καὶ ἔλαβον αὐτὴν ἐμαυτῷ εἰς γυναῖκα. καὶ νῦν ἰδοὺ ἡ γυνή σου ἐναντίον σου· λαβὼν ἀπότρεχε.

כ וַיְצַ֥ו עָלָ֛יו פַּרְעֹ֖ה אֲנָשִׁ֑ים וַֽיְשַׁלְּח֥וּ אֹת֛וֹ וְאֶת־אִשְׁתּ֖וֹ וְאֶת־כׇּל־אֲשֶׁר־לֽוֹ׃

וּפַקֵּיד עֲלוֹהִי פַּרְעֹה גּוּבְרִין וְאַלְוִיאוּ יָתֵיהּ וְיָת אִתְּתֵיהּ וְיָת כָּל דְּלֵיהּ.

פוכל בה פרעון קומא בדרקו בה וזוג׳תה וכל מא לה.

פַוַכַּלַ בִּהִ פִרעַוְןֻ קַוְמַא פַבַּד׳רַקֻוא בִּהִ וַבִּזַוְגַתִהִ וַכֻּלִ מַא לַהֻ

καὶ ἐνετείλατο Φαραω ἀνδράσιν περὶ Αβραμ συμπροπέμψαι αὐτὸν καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ πάντα, ὅσα ἦν αὐτῷ, καὶ Λωτ μετ’ αὐτοῦ.

פרק יגתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיַּ֩עַל֩ אַבְרָ֨ם מִמִּצְרַ֜יִם ה֠וּא וְאִשְׁתּ֧וֹ וְכׇל־אֲשֶׁר־ל֛וֹ וְל֥וֹט עִמּ֖וֹ הַנֶּֽגְבָּה׃

וּסְלֵיק אַבְרָם מִמִּצְרַיִם הוּא וְאִתְּתֵיהּ וְכָל דְּלֵיהּ וְלוֹט עִמֵּיהּ לְדָרוֹמָא.

פצעד אברם מן מצר הו וזוג׳תה וכל מא לה ולוט מעה אלי אלקבלה.

פַצַעַדַ אַבּרַאם מִן מִצרַ הֻוַ וַזַוְגַתֻהֻ וַכֻּלֻּ מַא לַהֻ וַלֻוטֻ מַעַהֻ אִלַי׳ אלּקִבּלַתִ

Ἀνέβη δὲ Αβραμ ἐξ Αἰγύπτου, αὐτὸς καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ Λωτ μετ’ αὐτοῦ, εἰς τὴν ἔρημον.

ב וְאַבְרָ֖ם כָּבֵ֣ד מְאֹ֑ד בַּמִּקְנֶ֕ה בַּכֶּ֖סֶף וּבַזָּהָֽב׃

וְאַבְרָם תְּקֵיף לַחְדָּא בִּבְעִירָא בְּכַסְפָּא וּבְדַהְבָּא.

ואברם עט׳ם ג׳דא באלמאשיה ואלפצ׳ה ואלד׳הב.

וַאַבּרַאם עַטֻ׳םַ גִדַּא בִּאלּמַאשִׁיַתִ וַאלפִצַּ׳תִ וַאלדַ׳הַבִּ

Αβραμ δὲ ἦν πλούσιος σφόδρα κτήνεσιν καὶ ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ.

ג וַיֵּ֙לֶךְ֙ לְמַסָּעָ֔יו מִנֶּ֖גֶב וְעַד־בֵּֽית־אֵ֑ל עַד־הַמָּק֗וֹם אֲשֶׁר־הָ֨יָה שָׁ֤ם אׇֽהֳלֹה֙ בַּתְּחִלָּ֔ה בֵּ֥ין בֵּֽית־אֵ֖ל וּבֵ֥ין הָעָֽי׃

וַאֲזַל לְמַטְּלָנוֹהִי מִדָּרוֹמָא וְעַד בֵּית אֵל עַד אַתְרָא דְּפַרְסֵיהּ תַּמָּן לְמַשְׁכְּנֵיהּ בְּקַדְמֵיתָא בֵּין בֵּית אֵל וּבֵין עָי.

פמצ׳י פי מראחלה מן אלקבלה אלי בית אל אלי אלמוצ׳ע אלד׳י כאן ת׳ם כ׳באה פי אלאבתדא בין בית אל ובין עי.

וַמַצַ׳י׳ פִי מַרַאחִלִהִ מִןַ אלקִבּלַתִ אִלַי׳ בַּיְתִ אִילַ אִלַי׳ אלּמַוְצִ׳עִ אַלַּדִ׳י כַּאןַ תַּ׳םַ כַ׳בַּאאַהֻ פִי אלּאִבּתִדַאאִ בַּיְןַ בַּיְתִ אִילַ וַבַּיְןַ עַאִי

καὶ ἐπορεύθη ὅθεν ἦλθεν, εἰς τὴν ἔρημον ἕως Βαιθηλ, ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἦν ἡ σκηνὴ αὐτοῦ τὸ πρότερον, ἀνὰ μέσον Βαιθηλ καὶ ἀνὰ μέσον Αγγαι,

ד אֶל־מְקוֹם֙ הַמִּזְבֵּ֔חַ אֲשֶׁר־עָ֥שָׂה שָׁ֖ם בָּרִאשֹׁנָ֑ה וַיִּקְרָ֥א שָׁ֛ם אַבְרָ֖ם בְּשֵׁ֥ם יְיָ

לַאֲתַר מַדְבְּחָא דַּעֲבַד תַּמָּן בְּקַדְמֵיתָא וְצַלִּי תַּמָּן אַבְרָם בִּשְׁמָא דַּייָ.

אלי מוצ׳ע אלמד׳בח אלד׳י צנעה ת׳ם אולא פדעי ת׳ם אברם באסם אללה.

אִלַי׳ מַוְצִ׳עִ אלּמַד׳בַּחִ אַלַּדִ׳י צַנַעַהֻ תַּ׳םַ אַוַּלַא פַדַעַא תַּ׳ם אַבּרַאם בִּאסםִ אללָּהִ

εἰς τὸν τόπον τοῦ θυσιαστηρίου, οὗ ἐποίησεν ἐκεῖ τὴν ἀρχήν· καὶ ἐπεκαλέσατο ἐκεῖ Αβραμ τὸ ὄνομα κυρίου.

ה וְגַ֨ם־לְל֔וֹט הַהֹלֵ֖ךְ אֶת־אַבְרָ֑ם הָיָ֥ה צֹאן־וּבָקָ֖ר וְאֹהָלִֽים׃

וְאַף לְלוֹט דְּאָזֵיל עִם אַבְרָם הֲווֹ עָאן וְתוֹרִין וּמַשְׁכְּנִין.

ואיצ׳א ללוט אלסאיר מע אברם כאן גנם ובקר ואכ׳ביה.

וַאִיצַ׳א לִלֻוטַ אַלסַּאאִרִ מַעַ אַבּרַאם כַּאןַ גַ׳נַםֹ וַבַּקַרֹ וַאַכ׳בִּיתֹ

καὶ Λωτ τῷ συμπορευομένῳ μετὰ Αβραμ ἦν πρόβατα καὶ βόες καὶ σκηναί.

ו וְלֹא־נָשָׂ֥א אֹתָ֛ם הָאָ֖רֶץ לָשֶׁ֣בֶת יַחְדָּ֑ו כִּֽי־הָיָ֤ה רְכוּשָׁם֙ רָ֔ב וְלֹ֥א יָֽכְל֖וּ לָשֶׁ֥בֶת יַחְדָּֽו׃

וְלָא סוֹבַרַת יָתְהוֹן אַרְעָא לְמִתַּב כַּחְדָּא אֲרֵי הֲוָה קִנְיָנְהוֹן סַגִּי וְלָא יְכִילוּ לְמִתַּב כַּחְדָּא.

ולם יחמלהמא אלבלד אן יקימא פיה ג׳מיעא אד׳ כאן סרחהמא כת׳ירא פלם יטיקו אן יקימו ג׳מיעא.

וַלַם יַחמִלהֻמַא אַלּבַּלַדִאַן יֻקִימַא פִיהִ גַמִיעַא אִד׳ כַּאןַ סַרחֻהֻמַא כַּתִ׳ירַא וַלַם יַטִיקַא אַן יֻקִימַא גַמִיעַא

καὶ οὐκ ἐχώρει αὐτοὺς ἡ γῆ κατοικεῖν ἅμα, ὅτι ἦν τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν πολλά, καὶ οὐκ ἐδύναντο κατοικεῖν ἅμα.

ז וַֽיְהִי־רִ֗יב בֵּ֚ין רֹעֵ֣י מִקְנֵֽה־אַבְרָ֔ם וּבֵ֖ין רֹעֵ֣י מִקְנֵה־ל֑וֹט וְהַֽכְּנַעֲנִי֙ וְהַפְּרִזִּ֔י אָ֖ז יֹשֵׁ֥ב בָּאָֽרֶץ׃

וַהֲוָת מַצוּתָא בֵּין רָעַן בְּעִירֵיהּ דְּאַבְרָם וּבֵין רָעַן בְּעִירֵיהּ דְּלוֹט וּכְנַעֲנָאָה וּפְרִזָּאָה בְּכֵן יָתֵיב בְּאַרְעָא.

פכאנת כ׳צומה בין רעאה מאשיה אברם ורעא מאשיה לוט ואלכנעאניון ואלפרזיון חיניד׳ מקימון פי אלבלד.

וַכַּאנַתּ כֻ׳צֻומַתֹ בַּיְןַ רֻעַאתִ מַאשִׁיַתִ אַבּרַאם וַבַּיְןַ רֻעַאתִ מַאשִׁיַתִ לֻוטַ וַאלּכַּנעַאנִיֻונַ וַאלּפַרִזִיוןַ חִינַאִדֵ׳ מֻקִימֻוןַ פִי אלּבַּלַדִ

καὶ ἐγένετο μάχη ἀνὰ μέσον τῶν ποιμένων τῶν κτηνῶν τοῦ Αβραμ καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ποιμένων τῶν κτηνῶν τοῦ Λωτ· οἱ δὲ Χαναναῖοι καὶ οἱ Φερεζαῖοι τότε κατῴκουν τὴν γῆν.

ח וַיֹּ֨אמֶר אַבְרָ֜ם אֶל־ל֗וֹט אַל־נָ֨א תְהִ֤י מְרִיבָה֙ בֵּינִ֣י וּבֵינֶ֔ךָ וּבֵ֥ין רֹעַ֖י וּבֵ֣ין רֹעֶ֑יךָ כִּֽי־אֲנָשִׁ֥ים אַחִ֖ים אֲנָֽחְנוּ׃

וַאֲמַר אַבְרָם לְלוֹט לָא כְעַן תְּהֵי מַצוּתָא בֵּינָא וּבֵינָךְ וּבֵין רָעֲוָתִי וּבֵין רָעֲוָתָךְ אֲרֵי גּוּבְרִין אַחִין אֲנַחְנָא.

חתי קאל אברם ללוט לא תכון כ׳צומה ביני ובינך ובין רעאתי ורעאתך לאנא קום ד׳וו קראבה.

חַתַּי׳ קַאלַ אַבּרַאם לִלֻוטַ לַא תַּכֻּן כֻ׳צֻומַתֹ בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ וַלַא בַּיְןַ רֻעַאתִי וַרֻעַאתִךַּ לִאַנַּנַא קַוְםֹ ד׳וּ קַרַאבַּתֵ

εἶπεν δὲ Αβραμ τῷ Λωτ Μὴ ἔστω μάχη ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ποιμένων μου καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ποιμένων σου. ὅτι ἄνθρωποι ἀδελφοὶ ἡμεῖς ἐσμεν.

ט הֲלֹ֤א כׇל־הָאָ֙רֶץ֙ לְפָנֶ֔יךָ הִפָּ֥רֶד נָ֖א מֵעָלָ֑י אִם־הַשְּׂמֹ֣אל וְאֵימִ֔נָה וְאִם־הַיָּמִ֖ין וְאַשְׂמְאִֽילָה׃

הֲלָא כָל אַרְעָא קֳדָמָךְ אִתְפָּרַשׁ כְּעַן מִלְּוָתִי אִם אַתְּ לְצִפּוּנָא אֲנָא לְדָרוֹמָא וְאִם אַתְּ לְדָרוֹמָא וְאַצְפְּנָךְ.

אלאן אן ג׳מיע אלבלד בין ידיך אנפרד עני אמא יסרה פאתיאמן או ימנה פאתיאסר.

אִלַא אַןַּ גַמִיעֻ אַלּבַּלַדִבַּיְןַ יַדַיְךַּ אנפַרִד עַנִּי אִמַּא יֻסרַתַּ פַאתּיַמַןֻ אַוְ יֻמנַתַּ פַאתּיַסַרֻ

οὐκ ἰδοὺ πᾶσα ἡ γῆ ἐναντίον σού ἐστιν; διαχωρίσθητι ἀπ’ ἐμοῦ· εἰ σὺ εἰς ἀριστερά, ἐγὼ εἰς δεξιά· εἰ δὲ σὺ εἰς δεξιά, ἐγὼ εἰς ἀριστερά.

י וַיִּשָּׂא־ל֣וֹט אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּרְא֙ אֶת־כׇּל־כִּכַּ֣ר הַיַּרְדֵּ֔ן כִּ֥י כֻלָּ֖הּ מַשְׁקֶ֑ה לִפְנֵ֣י ׀ שַׁחֵ֣ת יְיָ֗ אֶת־סְדֹם֙ וְאֶת־עֲמֹרָ֔ה כְּגַן־יְיָ֙ כְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בֹּאֲכָ֖ה צֹֽעַר׃

וּזְקַף לוֹט יָת עֵינוֹהִי וַחֲזָא יָת כָּל מֵישַׁר יַרְדְּנָא אֲרֵי כֻּלֵּיהּ בֵּית שִׁקְיָא קֳדָם חַבָּלוּת יְיָ יָת סְדוֹם וְיָת עֲמֹרָה כְּגִנְּתָא דַּייָ כְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם מָטֵי צֹעַר.

פרפע לוט עיניה וראי ג׳מיע מרג׳ אלארדן אן כלה סקי קבל אן יהלך אללה סדם ועמרה כג׳נאן אללה וכארץ׳ מצר אלי אן תג׳י אלי זגר.

פַרַפַעַ לֻוטֹ עַיְנַיְהִ וַרַאַי׳ גַמִיעַ מַרגִ אלּאַרדֻןִ אַןַּ כֻּלַהֻ סַקִי קַבּלַ אַן יֻהלִךַּ אַללָּהֻ סִדֻוםַ וַעַמֻורַה כַּגִנַאןִ אללָּהִ כַּאַרץִ׳ מִצרַ אִלַי׳ אַן תַּגִּיאַ אִלַי׳ זַגַרֵ

Καὶ ἐπάρας Λωτ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἶδεν πᾶσαν τὴν περίχωρον τοῦ Ιορδάνου ὅτι πᾶσα ἦν ποτιζομένη πρὸ τοῦ καταστρέψαι τὸν θεὸν Σοδομα καὶ Γομορρα ὡς ὁ παράδεισος τοῦ θεοῦ καὶ ὡς ἡ γῆ Αἰγύπτου ἕως ἐλθεῖν εἰς Ζογορα.

יא וַיִּבְחַר־ל֣וֹ ל֗וֹט אֵ֚ת כׇּל־כִּכַּ֣ר הַיַּרְדֵּ֔ן וַיִּסַּ֥ע ל֖וֹט מִקֶּ֑דֶם וַיִּפָּ֣רְד֔וּ אִ֖ישׁ מֵעַ֥ל אָחִֽיו׃

וּבְחַר לֵיהּ לוֹט יָת כָּל מֵישַׁר יַרְדְּנָא וּנְטַל לוֹט בְּקַדְמֵיתָא וְאִתְפָּרַשׁוּ גְּבַר מִלְּוָת אֲחוּהִי.

פאכ׳תאר ג׳מיע מרג׳ אלארדן ורחל מן אלשרק ואנפרד כל אמר ען צאחבה.

פַאכ׳תַּארַ לַהֻ לֻוטֹ גַמִיעַ מַרגִ אלּאַרדֻןִ וַרַחַלַ מִןַ אלשַּׁרקִ וַאנפַרַדַ כֻּלֻּ אמרִאֵ עַן צַאחִבִּהִ

καὶ ἐξελέξατο ἑαυτῷ Λωτ πᾶσαν τὴν περίχωρον τοῦ Ιορδάνου, καὶ ἀπῆρεν Λωτ ἀπὸ ἀνατολῶν, καὶ διεχωρίσθησαν ἕκαστος ἀπὸ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ.

יב אַבְרָ֖ם יָשַׁ֣ב בְּאֶֽרֶץ־כְּנָ֑עַן וְל֗וֹט יָשַׁב֙ בְּעָרֵ֣י הַכִּכָּ֔ר וַיֶּאֱהַ֖ל עַד־סְדֹֽם׃

אַבְרָם יְתֵיב בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן וְלוֹט יְתֵיב בְּקִרְוֵי מֵישְׁרָא וּפְרַס עַד סְדוֹם.

אברם אקאם פי בלד כנעאן ולוט אקאם פי קרי אלמרג׳ וכ׳ים אלי סדם.

אַבּרַאם אַקַאםַ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ וַלֻוטֻ אַקַאםַ פִי קֻרַי׳ אלּמַרגִ וַכַ׳יםַ אִלַי׳ סִדֻוםַ

Αβραμ δὲ κατῴκησεν ἐν γῇ Χανααν, Λωτ δὲ κατῴκησεν ἐν πόλει τῶν περιχώρων καὶ ἐσκήνωσεν ἐν Σοδομοις·

יג וְאַנְשֵׁ֣י סְדֹ֔ם רָעִ֖ים וְחַטָּאִ֑ים לַיְיָ֖ מְאֹֽד׃

וְאַנְשֵׁי סְדוֹם בִּישִׁין בְּמָמוֹנְהוֹן וְחַיָּבִין בְּגִוְיָתְהוֹן קֳדָם יְיָ לַחְדָּא.

ואהל סדם אשראר כ׳אטיון ללה ג׳דא.

וַאַהלֻ סִדֻום אַשׁרַארֹ כַ׳אטִאֻוןַ לִלָּהִ גִדַּא

οἱ δὲ ἄνθρωποι οἱ ἐν Σοδομοις πονηροὶ καὶ ἁμαρτωλοὶ ἐναντίον τοῦ θεοῦ σφόδρα.

יד וַֽיְיָ֞ אָמַ֣ר אֶל־אַבְרָ֗ם אַחֲרֵי֙ הִפָּֽרֶד־ל֣וֹט מֵֽעִמּ֔וֹ שָׂ֣א נָ֤א עֵינֶ֙יךָ֙ וּרְאֵ֔ה מִן־הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־אַתָּ֣ה שָׁ֑ם צָפֹ֥נָה וָנֶ֖גְבָּה וָקֵ֥דְמָה וָיָֽמָּה׃

וַייָ אֲמַר לְאַבְרָם בָּתַר דְּאִתְפָּרַשׁ לוֹט מֵעִמֵּיהּ זְקוֹף כְּעַן עֵינָךְ וַחְזִי מִן אַתְרָא דְּאַתְּ תַּמָּן לְצִפּוּנָא וּלְדָרוֹמָא וּלְמַדְנְחָא וּלְמַעְרְבָא.

מכאן עד פרק ט״ו פסוק ט״ז נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ת׳ם קאל אללה לאברם בעד פארקה לוט ארפע עיניך ואנט׳ר מן אלמוצ׳ע אלד׳י אנת ת׳ם שמאלא וג׳נובא ושרקא וגרבא.

תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ לִאַבּרַאם בַּעדַ מַא פַארַקַהֻ לֻוטֻ ארפַע עַיְנַיְךַּ וַאנטֻ׳ר מִןַ אלמַוְצִ׳עִ אלּדִ׳י אַנתַּ תַּ׳ם שִׁמַאלַא וַגֻנֻובַּא וַשַׁרקַא וַגַ׳רבַּא

Ὁ δὲ θεὸς εἶπεν τῷ Αβραμ μετὰ τὸ διαχωρισθῆναι τὸν Λωτ ἀπ’ αὐτοῦ Ἀναβλέψας τοῖς ὀφθαλμοῖς σου ἰδὲ ἀπὸ τοῦ τόπου, οὗ νῦν σὺ εἶ, πρὸς βορρᾶν καὶ λίβα καὶ ἀνατολὰς καὶ θάλασσαν·

טו כִּ֧י אֶת־כׇּל־הָאָ֛רֶץ אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה לְךָ֣ אֶתְּנֶ֑נָּה וּֽלְזַרְעֲךָ֖ עַד־עוֹלָֽם׃

אֲרֵי יָת כָּל אַרְעָא דְּאַתְּ חָזֵי לָךְ אֶתְּנִנַּהּ וְלִבְנָךְ עַד עָלְמָא.

פאן ג׳מיע אלתי תראהא לך אעטיהא ולנסלך אלי אלדהר.

אִןַ גַמִיעַ אַלּאַרץִ׳ אַלַּתִי תַּרַאהַא לַךַּ אֻעטִיהַא וַלִנַסלִךַּ אִלַי׳ אַלדַּהרִ

ὅτι πᾶσαν τὴν γῆν, ἣν σὺ ὁρᾷς, σοὶ δώσω αὐτὴν καὶ τῷ σπέρματί σου ἕως τοῦ αἰῶνος.

טז וְשַׂמְתִּ֥י אֶֽת־זַרְעֲךָ֖ כַּעֲפַ֣ר הָאָ֑רֶץ אֲשֶׁ֣ר ׀ אִם־יוּכַ֣ל אִ֗ישׁ לִמְנוֹת֙ אֶת־עֲפַ֣ר הָאָ֔רֶץ גַּֽם־זַרְעֲךָ֖ יִמָּנֶֽה׃

וַאֲשַׁוֵּי יָת בְּנָךְ סַגִּיאִין כְּעַפְרָא דְּאַרְעָא כְּמָא דְּלֵית אִפְשָׁר לִגְבַר לְמִמְנֵי יָת עַפְרָא דְּאַרְעָא אַף בְּנָךְ לָא יִתְמְנוֹן.

ואציר נסלךנסלך] נראה שהסופר כתב: נפסך, ומגיה מאוחר תיקן: נסלך. כתראב אלארץ׳ חתי אן אמכן אנסאן אן יחצי תראב אלארץ׳ פנסלך איצ׳א יחצי.

וַאצַיִּרֻ נַסלַךַּ כַּתֻרַאבִּ אלּאַרץִ׳ חַתַּי׳ אִן אַמכַּןַ אִנסַאןֹ אַן יַחצִיַ תֻרַאבַּ אַלּאַרץִ׳ פַנַסלַךַּ אַיְצַ׳א יֻחצַי׳

καὶ ποιήσω τὸ σπέρμα σου ὡς τὴν ἄμμον τῆς γῆς· εἰ δύναταί τις ἐξαριθμῆσαι τὴν ἄμμον τῆς γῆς, καὶ τὸ σπέρμα σου ἐξαριθμηθήσεται.

יז ק֚וּם הִתְהַלֵּ֣ךְ בָּאָ֔רֶץ לְאׇרְכָּ֖הּ וּלְרׇחְבָּ֑הּ כִּ֥י לְךָ֖ אֶתְּנֶֽנָּה׃

קוּם הַלֵּיךְ בְּאַרְעָא לְאוּרְכַּהּ וּלְפוּתְיַהּ אֲרֵי לָךְ אֶתְּנִנַּהּ.

קם פאמש פי אלארץ׳ טולהא וערצ׳הא פאני לך אעטיהא.

קֻם פַאמשִׁ פִי אלּאַרץִ׳ טֻולֻהַא וַעַרצַ׳הַא פַאנִּי לַךַּ אֻעטִיהַא

ἀναστὰς διόδευσον τὴν γῆν εἴς τε τὸ μῆκος αὐτῆς καὶ εἰς τὸ πλάτος, ὅτι σοὶ δώσω αὐτήν.

יח וַיֶּאֱהַ֣ל אַבְרָ֗ם וַיָּבֹ֛א וַיֵּ֛שֶׁב בְּאֵלֹנֵ֥י מַמְרֵ֖א אֲשֶׁ֣ר בְּחֶבְר֑וֹן וַיִּֽבֶן־שָׁ֥ם מִזְבֵּ֖חַ לַֽיְיָ

וּפְרַס אַבְרָם וַאֲתָא וִיתֵיב בְּמֵישְׁרֵי מַמְרֵא דִּבְחֶבְרוֹן וּבְנָא תַּמָּן מַדְבְּחָא קֳדָם יְיָ.

פכ׳ים אברם וג׳א פאקאם פי מרג׳ ממרא אלד׳י פי חברא ובנא ת׳ם מד׳בחא ללה.

פַכַ׳יםַ אַבּרַאם וַגַּאאַ וַאַקַאם פִי מַרגִ מַמרַא אַלַּדִ׳י פִי חִבּרֻוןַ וַבַּנַי׳ תַּ׳םַ מַד׳בַּחַא לִלָּהִ

καὶ ἀποσκηνώσας Αβραμ ἐλθὼν κατῴκησεν παρὰ τὴν δρῦν τὴν Μαμβρη, ἣ ἦν ἐν Χεβρων, καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον κυρίῳ.

פרק ידתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ אַמְרָפֶ֣ל מֶֽלֶךְ־שִׁנְעָ֔ר אַרְי֖וֹךְ מֶ֣לֶךְ אֶלָּסָ֑ר כְּדׇרְלָעֹ֙מֶר֙ מֶ֣לֶךְ עֵילָ֔ם וְתִדְעָ֖ל מֶ֥לֶךְ גּוֹיִֽם׃

וַהֲוָה בְּיוֹמֵי אַמְרָפֶל מַלְכָּא דְּבָבֶל אַרְיוֹךְ מַלְכָּא דְּאֶלָּסָר כְּדָרְלָעֹמֶר מַלְכָּא דְּעֵילָם וְתִדְעָל מַלְכָּא דְּעַמְמֵי.

ת׳ם כאן פי איאם אמרפל מלך אלשינור ואריוך מלך אלסר כדרלעמר מלך כ׳וזסתאן ותדעל מלך אלאמם.

תֻ׳םַּ כַּאןַ פִי אִיאםִ אַמרַאפִלַ מַלִךִּ אלשִּׁינֻורִ אַריֻוכַ׳ מַלִךִּ אִלַסַרַ כִּדֻרלַעֻמִרַ מַלִךִּ כֻ׳וזִסתַּאןַ וַתִדעַלַ מַלִךִּ אלאֻמַםִ

Ἐγένετο δὲ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῇ Αμαρφαλ βασιλέως Σεννααρ, Αριωχ βασιλεὺς Ελλασαρ καὶ Χοδολλογομορ βασιλεὺς Αιλαμ καὶ Θαργαλ βασιλεὺς ἐθνῶν

ב עָשׂ֣וּ מִלְחָמָ֗ה אֶת־בֶּ֙רַע֙ מֶ֣לֶךְ סְדֹ֔ם וְאֶת־בִּרְשַׁ֖ע מֶ֣לֶךְ עֲמֹרָ֑ה שִׁנְאָ֣ב ׀ מֶ֣לֶךְ אַדְמָ֗ה וְשֶׁמְאֵ֙בֶר֙ מֶ֣לֶךְ צביים צְבוֹיִ֔ם וּמֶ֥לֶךְ בֶּ֖לַע הִיא־צֹֽעַר׃

עֲבַדוּ קְרָבָא עִם בֶּרַע מַלְכָּא דִּסְדוֹם וְעִם בִּרְשַׁע מַלְכָּא דַּעֲמוֹרָה שִׁנְאָב מַלְכָּא דְּאַדְמָה וְשֶׁמְאֵבֶר מַלְכָּא דִּצְבוֹיִם וּמַלְכָּא דְּבֶלַע הִיא צוֹעַר.

אנהם חרבו ברע מלך סדם וברשע מלך עמרה שנאב מלך אדמה ושמאבר מלך צבוים ומלך בלע הי זגר.

אַנַּהֻם חַארַבּוּ בִּירַעַ מַלִךִּ סִדֻום וַבִּרשַׁעַ מַלִךִּ עַמֻורַה שִׁינאַבַּ מַלִךַּ אַדמַה וַשַׁמאִיבִּרַ מַלִךַּ צִבּוּים וַמַלִךַּ בִּלַעַ הִי זַגַרֻ

ἐποίησαν πόλεμον μετὰ Βαλλα βασιλέως Σοδομων καὶ μετὰ Βαρσα βασιλέως Γομορρας καὶ Σεννααρ βασιλέως Αδαμα καὶ Συμοβορ βασιλέως Σεβωιμ καὶ βασιλέως Βαλακ [αὕτη ἐστὶν Σηγωρ].

ג כׇּל־אֵ֙לֶּה֙ חָֽבְר֔וּ אֶל־עֵ֖מֶק הַשִּׂדִּ֑ים ה֖וּא יָ֥ם הַמֶּֽלַח׃

כָּל אִלֵּין אִתְכַּנַּשׁוּ לְמֵישַׁר חַקְלַיָּא הוּא אֲתַר יַמָּא דְּמִלְחָא.

כל האולי אצטחבו אלי עמק אלסדין הי אלבחירה אלמאלחה.

כֻּלֻּ הַאֻלַאאִ אִצטַחַבּוּ אִלַי׳ עֻמֻקִ אלסִּדִים הִי אַלּבֻּחַיְרַתִ אלּמַיִּתַּתִ

πάντες οὗτοι συνεφώνησαν ἐπὶ τὴν φάραγγα τὴν ἁλυκήν [αὕτη ἡ θάλασσα τῶν ἁλῶν].

ד שְׁתֵּ֤ים עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה עָבְד֖וּ אֶת־כְּדׇרְלָעֹ֑מֶר וּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה מָרָֽדוּ׃

תַּרְתַּא עַסְרֵי שְׁנִין פְּלַחוּ יָת כְּדָרְלָעֹמֶר וּתְלָת עַסְרֵי שְׁנִין מְרַדוּ.

את׳נתי עשר סנה אטאעו כדרלעמר ות׳אלת׳ עשר עצוה.

אִת׳נַתַּיְ עַשַׁרַ סַנַתַּ אַטַאעֻוא כִּדֻרלַעֻמִרַ וַפִי אַלתַּ׳ אַלתַּ׳תִ עַשַׁר עַצֻוהֻ

δώδεκα ἔτη ἐδούλευον τῷ Χοδολλογομορ, τῷ δὲ τρισκαιδεκάτῳ ἔτει ἀπέστησαν.

ה וּבְאַרְבַּע֩ עֶשְׂרֵ֨ה שָׁנָ֜ה בָּ֣א כְדׇרְלָעֹ֗מֶר וְהַמְּלָכִים֙ אֲשֶׁ֣ר אִתּ֔וֹ וַיַּכּ֤וּ אֶת־רְפָאִים֙ בְּעַשְׁתְּרֹ֣ת קַרְנַ֔יִם וְאֶת־הַזּוּזִ֖ים בְּהָ֑ם וְאֵת֙ הָֽאֵימִ֔ים בְּשָׁוֵ֖ה קִרְיָתָֽיִם׃

וּבְאַרְבַּע עַסְרֵי שְׁנִין אֲתָא כְדָרְלָעֹמֶר וּמַלְכַיָּא דְּעִמֵּיהּ וּמְחוֹ יָת גִּבָּרַיָּא דִּבְעַשְׁתְּרָת קַרְנַיִם וְיָת תַּקִּיפַיָּא דִּבְהָמְתָא וְיָת אֵימְתָנֵי דִּבְשָׁוֵה קִרְיָתָיִם.

ופי אלסנה אלראבעה עשר אקבל כדרלעמר ואלמלוך אלד׳ין מעה פקתלו אלשג׳עא אלד׳ין בעשתרות קרנים ואלדהאקין אלד׳י פיהם ואלהיובין אלד׳י פי שוה קריתים.

וַפִי אלּסַּנַתִ אלּרַאבִּעַתִ עַשַׁרַ אַקבַּלַ כִּדֻרלַעֻמִרֻ וַאלּמֻלֻוכֻּ אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ פַקַתַּלֻוא אַלשֻּׁגעַאןַ אַלַּדִ׳יןַ בִּעַשׁתַּרֻותִ קַרנַאִים וַאלדֻהַאקִיִּיןַ אַלַּדִ׳יןַ פִי הַאם וַאלּהַיֻובִּיִּין אַלַּדִ׳יןַ פִי שַׁאוי קִריַתַּיםַ

ἐν δὲ τῷ τεσσαρεσκαιδεκάτῳ ἔτει ἦλθεν Χοδολλογομορ καὶ οἱ βασιλεῖς οἱ μετ’ αὐτοῦ καὶ κατέκοψαν τοὺς γίγαντας τοὺς ἐν Ασταρωθ Καρναιν καὶ ἔθνη ἰσχυρὰ ἅμα αὐτοῖς καὶ τοὺς Ομμαίους τοὺς ἐν Σαυη τῇ πόλει

ו וְאֶת־הַחֹרִ֖י בְּהַרְרָ֣ם שֵׂעִ֑יר עַ֚ד אֵ֣יל פָּארָ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל־הַמִּדְבָּֽר׃

וְיָת חוֹרָאֵי דִּבְטוּרָא דְּשֵׂעִיר עַד מֵישַׁר פָּארָן דִּסְמִיךְ עַל מַדְבְּרָא.

ואלחוריין אלד׳ין פי ג׳בל שראה אלי מרג׳ פארן אלד׳י פי טרף אלבריה.

וַאלּחֻורִיִּיןַ אַלַּדִ׳יןַ פִי גַבַּלִ אלשַּׁרַאהַתִ אִלַי׳ מַרגִ פַארַן אַלַּדִ׳י פִי טַרַפִ אלּבַּרִּיַּתִ

καὶ τοὺς Χορραίους τοὺς ἐν τοῖς ὄρεσιν Σηιρ ἕως τῆς τερεμίνθου τῆς Φαραν, ἥ ἐστιν ἐν τῇ ἐρήμῳ.

ז וַ֠יָּשֻׁ֠בוּ וַיָּבֹ֜אוּ אֶל־עֵ֤ין מִשְׁפָּט֙ הִ֣וא קָדֵ֔שׁ וַיַּכּ֕וּ אֶֽת־כׇּל־שְׂדֵ֖ה הָעֲמָלֵקִ֑י וְגַם֙ אֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י הַיֹּשֵׁ֖ב בְּחַֽצְצֹ֥ן תָּמָֽר׃

וְתָבוּ וַאֲתוֹ לְמֵישַׁר פִּלּוּג דִּינָא הִיא רְקַם וּמְחוֹ יָת כָּל חֲקַל עֲמָלְקָאָה וְאַף יָת אֱמוֹרָאָה דְּיָתֵיב בְּעֵין גֶּדִי.

ת׳ם רג׳עו וג׳או אלי עין אלחכם הי רקים פקתלו כל מן כאן איצ׳א פי צ׳יאע אלעמאלקה ואיצ׳א אלאמוריין אלמקימין פי אלתפאף אלנכ׳ל.

תֻ׳םַּ רַגַעֻוא וַגַּאאֻוא לַי׳ עַיְןִ אלּחֻכּם הִי רַקִיםֹ פַקַתַּלֻוא כֻּלֻּ מַן כַּאןַ פִי צִ׳יַאעִ אלּעַמַאלִקַתִ וַאִיצַ׳א אַלּאַמֻורִיִּיןַ אלמֻקִימִיןַ פִי אלּתִפַאפִ נַחלִ חַצַצֻוןַ

καὶ ἀναστρέψαντες ἤλθοσαν ἐπὶ τὴν πηγὴν τῆς κρίσεως [αὕτη ἐστὶν Καδης] καὶ κατέκοψαν πάντας τοὺς ἄρχοντας Αμαληκ καὶ τοὺς Αμορραίους τοὺς κατοικοῦντας ἐν Ασασανθαμαρ.

ח וַיֵּצֵ֨א מֶֽלֶךְ־סְדֹ֜ם וּמֶ֣לֶךְ עֲמֹרָ֗ה וּמֶ֤לֶךְ אַדְמָה֙ וּמֶ֣לֶךְ צביים צְבוֹיִ֔ם וּמֶ֥לֶךְ בֶּ֖לַע הִוא־צֹ֑עַר וַיַּֽעַרְכ֤וּ אִתָּם֙ מִלְחָמָ֔ה בְּעֵ֖מֶק הַשִּׂדִּֽים׃

וּנְפַק מַלְכָּא דִּסְדוֹם וּמַלְכָּא דַּעֲמוֹרָה וּמַלְכָּא דְּאַדְמָה וּמַלְכָּא דִּצְבוֹיִם וּמַלְכָּא דְּבֶלַע הִיא צוֹעַר וְסַדַּרוּ עִמְּהוֹן קְרָבָא בְּמֵישַׁר חַקְלַיָּא.

ת׳ם כ׳רג׳ מלך סדם ומלך עמרה ומלך אדמה ומלך צבוים ומלך בלע הי זגר פצאפוהם חרבא פי עמק אלסדין.

פַכַ׳רַגַ מַלִכֻּ סִדֻוםַ וַמַלִכֻּ עַמֻורַה וַמַלִכֻּ אַדמַה וַמַלִכֻּ צִבּוּים וַמַלִכֻּ בִּלַעַ הִי זַגַרֻ וַצֻפֻופֻהֻם לִלחַרבִּ פִי עֻמֻקִ אלסִּדִיםִ

ἐξῆλθεν δὲ βασιλεὺς Σοδομων καὶ βασιλεὺς Γομορρας καὶ βασιλεὺς Αδαμα καὶ βασιλεὺς Σεβωιμ καὶ βασιλεὺς Βαλακ [αὕτη ἐστὶν Σηγωρ] καὶ παρετάξαντο αὐτοῖς εἰς πόλεμον ἐν τῇ κοιλάδι τῇ ἁλυκῇ,

ט אֵ֣ת כְּדׇרְלָעֹ֜מֶר מֶ֣לֶךְ עֵילָ֗ם וְתִדְעָל֙ מֶ֣לֶךְ גּוֹיִ֔ם וְאַמְרָפֶל֙ מֶ֣לֶךְ שִׁנְעָ֔ר וְאַרְי֖וֹךְ מֶ֣לֶךְ אֶלָּסָ֑ר אַרְבָּעָ֥ה מְלָכִ֖ים אֶת־הַחֲמִשָּֽׁה׃

עִם כְּדָרְלָעֹמֶר מַלְכָּא דְּעֵילָם וְתִדְעָל מַלְכָּא דְּעַמְמֵי וְאַמְרָפֶל מַלְכָּא דְּבָבֶל וְאַרְיוֹךְ מַלְכָּא דְּאֶלָּסָר אַרְבְּעָא מַלְכִין לָקֳבֵיל חַמְשָׁא.

מע כדרלעמר מלך כ׳וזסתאן ותדעל מלך אלאמם ואמרפל מלך אלשינור ואריוך מלך אלסר ארבעה מלוך ללכ׳מסה.

מַעַ כִּדֻרלַעֻמִרַ מַלִכֻּ כֻ׳וזִסתַּאןַ וַתִדעַלַ מַלִךִּ אלאֻמַם וַאַמרַפִלַ מַלִךִּ אלשִּׁינֻורִ וַאַריֻוכַ׳ מַלִךִּ אִלַסַרַ אַרבַּעַתִ מֻלֻוךֵּ לִלכַ׳מסַתִ

πρὸς Χοδολλογομορ βασιλέα Αιλαμ καὶ Θαργαλ βασιλέα ἐθνῶν καὶ Αμαρφαλ βασιλέα Σεννααρ καὶ Αριωχ βασιλέα Ελλασαρ, οἱ τέσσαρες βασιλεῖς πρὸς τοὺς πέντε.

י וְעֵ֣מֶק הַשִּׂדִּ֗ים בֶּֽאֱרֹ֤ת בֶּאֱרֹת֙ חֵמָ֔ר וַיָּנֻ֛סוּ מֶֽלֶךְ־סְדֹ֥ם וַעֲמֹרָ֖ה וַיִּפְּלוּ־שָׁ֑מָּה וְהַנִּשְׁאָרִ֖ים הֶ֥רָה נָּֽסוּ׃

וּמֵישַׁר חַקְלַיָּא בֵּירָן בֵּירָן מַסְּקָן חֵימָרָא וַעֲרַקוּ מַלְכָּא דִּסְדוֹם וַעֲמוֹרָה וּנְפַלוּ תַּמָּן וּדְאִשְׁתְּאַרוּ לְטוּרָא עֲרַקוּ.

ועמק אלסדין פיה אבאר תכ׳רג׳ חמרא פהרב מלך סדם ועמרה ווקעא ת׳ם ואלבאקון הרבו אלי אלג׳בל.

וַעַמַקֻ אַלסִּדִים פִיהִ אבַּארֹ תֻכ׳רִגֻ חַמרַא פַהַרַבַּ מַלִכֻּ סִדֻוםַ וַעַמֻורַה וַוַקַעֻוא תַּ׳ם וַאלּבַּאקֻון הַרַבּוּ אִלַי׳ אַלגַבַּלִ

ἡ δὲ κοιλὰς ἡ ἁλυκὴ φρέατα φρέατα ἀσφάλτου· ἔφυγεν δὲ βασιλεὺς Σοδομων καὶ βασιλεὺς Γομορρας καὶ ἐνέπεσαν ἐκεῖ, οἱ δὲ καταλειφθέντες εἰς τὴν ὀρεινὴν ἔφυγον.

יא וַ֠יִּקְח֠וּ אֶת־כׇּל־רְכֻ֨שׁ סְדֹ֧ם וַעֲמֹרָ֛ה וְאֶת־כׇּל־אׇכְלָ֖ם וַיֵּלֵֽכוּ׃

וּשְׁבוֹ יָת כָּל קִנְיָנָא דִּסְדוֹם וַעֲמוֹרָה וְיָת כָּל מֵיכַלְהוֹן וַאֲזַלוּ.

פאכ׳דו ג׳מיע סרח סדם ועמרה וג׳מיע טעאמהם ומצ׳ו.

פַאכַ׳ד׳וּ גַמִיעַ סַרחִ סִדֻום וַעַמֻורַה וַגַמִיעִ טַעַאמִהִם וַמַצֻ׳וא

ἔλαβον δὲ τὴν ἵππον πᾶσαν τὴν Σοδομων καὶ Γομορρας καὶ πάντα τὰ βρώματα αὐτῶν καὶ ἀπῆλθον.

יב וַיִּקְח֨וּ אֶת־ל֧וֹט וְאֶת־רְכֻשׁ֛וֹ בֶּן־אֲחִ֥י אַבְרָ֖ם וַיֵּלֵ֑כוּ וְה֥וּא יֹשֵׁ֖ב בִּסְדֹֽם׃

וּשְׁבוֹ יָת לוֹט וְיָת קִנְיָנֵיהּ בַּר אֲחוּהִי דְּאַבְרָם וַאֲזַלוּ וְהוּא יָתֵיב בִּסְדוֹם.

ואכ׳דו לוטא בן אכ׳י אברם וסרחהוסרחה] ב2 ומצ׳ו והו מקים פי סדם.

וַאַכַ׳ד׳וּ לֻוטַא בּןַ אַכִ׳י אַבּרַאםַ וַסִרחַהֻ וַמַצֻ׳וא וַהֻוַ מֻקִיםֹ פִי סִדֻוםַ

ἔλαβον δὲ καὶ τὸν Λωτ υἱὸν τοῦ ἀδελφοῦ Αβραμ καὶ τὴν ἀποσκευὴν αὐτοῦ καὶ ἀπῴχοντο· ἦν γὰρ κατοικῶν ἐν Σοδομοις.

יג וַיָּבֹא֙ הַפָּלִ֔יט וַיַּגֵּ֖ד לְאַבְרָ֣ם הָעִבְרִ֑י וְהוּא֩ שֹׁכֵ֨ן בְּאֵֽלֹנֵ֜י מַמְרֵ֣א הָאֱמֹרִ֗י אֲחִ֤י אֶשְׁכֹּל֙ וַאֲחִ֣י עָנֵ֔ר וְהֵ֖ם בַּעֲלֵ֥י בְרִית־אַבְרָֽם׃

וַאֲתָא מְשֵׁיזְבָא וְחַוִּי לְאַבְרָם עִבְרָאָה וְהוּא שָׁרֵי בְּמֵישְׁרֵי מַמְרֵא אֱמוֹרָאָה אֲחוּהִי דְּאֶשְׁכּוֹל וַאֲחוּהִי דְּעָנֵר וְאִנּוּן אֱנָשׁ קְיָמֵיהּ דְּאַבְרָם.

ת׳ם ג׳א אלפלית ואכ׳בר לאברם אלעבראני והו מקים פי מרג׳ ממרא אלאמרי אכ׳י אשכל וענר והם ד׳וו עהד אברם.

תֻ׳םַּ גַּאאַ אַלּפַלִיתֻ וַאַכ׳בַּרַ אַבּרַאםַ אַלּעִבּרַאנִי וַהֻוַ מֻקִיםֹ פִי מַרגִ מַמרַא אַלּאַמֻורִיִּ אַכִ׳י אִשׁכֻּולַ וַאַכִ׳י עַאנִרַ וַהֻמַא דַ׳וי עַהדִאַבּרַאםַ

Παραγενόμενος δὲ τῶν ἀνασωθέντων τις ἀπήγγειλεν Αβραμ τῷ περάτῃ· αὐτὸς δὲ κατῴκει πρὸς τῇ δρυὶ τῇ Μαμβρη ὁ Αμορις τοῦ ἀδελφοῦ Εσχωλ καὶ ἀδελφοῦ Αυναν, οἳ ἦσαν συνωμόται τοῦ Αβραμ.

יד וַיִּשְׁמַ֣ע אַבְרָ֔ם כִּ֥י נִשְׁבָּ֖ה אָחִ֑יו וַיָּ֨רֶק אֶת־חֲנִיכָ֜יו יְלִידֵ֣י בֵית֗וֹ שְׁמֹנָ֤ה עָשָׂר֙ וּשְׁלֹ֣שׁ מֵא֔וֹת וַיִּרְדֹּ֖ף עַד־דָּֽן׃

וּשְׁמַע אַבְרָם אֲרֵי אִשְׁתְּבִי אֲחוּהִי וְזָרֵיז יָת עוּלֵימוֹהִי יְלִידֵי בֵיתֵיהּ תְּלָת מְאָה וּתְמָנַת עֲסַר וּרְדַף עַד דָּן.

פלמא סמע אברם אן קד סבי אקריבה ג׳רד נצחאה אלמולודין פי ביתה ת׳לאת׳ מאיה ות׳מניה עשר וכלבהם אלי באניאס.

פַלַמַּא סַמִעַ אַבּרַאם אַנַּהֻ קַד סֻבִּי קַרִיבֻּהֻ גַרַּדַ נִצַאחַהֻ אַלּמַוְלֻודִיןַ פִי בַּיְתִהִ תַּ׳לַאתַּ׳מִאַתַּ וַתַּ׳מַאַנִיַתַּ עַשַׁרַ וַכַּלַבַּהֻם אִלַי׳ בַּאַנִיַאסַ

ἀκούσας δὲ Αβραμ ὅτι ᾐχμαλώτευται Λωτ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, ἠρίθμησεν τοὺς ἰδίους οἰκογενεῖς αὐτοῦ, τριακοσίους δέκα καὶ ὀκτώ, καὶ κατεδίωξεν ὀπίσω αὐτῶν ἕως Δαν.

טו וַיֵּחָלֵ֨ק עֲלֵיהֶ֧ם ׀ לַ֛יְלָה ה֥וּא וַעֲבָדָ֖יו וַיַּכֵּ֑ם וַֽיִּרְדְּפֵם֙ עַד־חוֹבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר מִשְּׂמֹ֖אל לְדַמָּֽשֶׂק׃

וְאִתְפְּלֵיג עֲלֵיהוֹן לֵילְיָא הוּא וְעַבְדּוֹהִי וּמְחָנוּן וּרְדַפִנּוּן עַד חוֹבָה דְּמִצִּפּוּנָא לְדַמָּשֶׂק.

ותפרק עליהם לילא הו ועבידה פקתלהם וכלבהם אלי חובהחובה] ברזה ב2 אלתי ען יסאר דמשק.

וַתַּפַרַּקַ עַלַיְהִם לַיְלַא הֻוַ וַעַבִּידֻהֻ פַקַתַּלַהֻם וַכַּלַבּוּהֻם אִלַי׳ חֻובַּה אַלַּתִּי עַן יַסַארִ דִמַשׁקַ

καὶ ἐπέπεσεν ἐπ’ αὐτοὺς τὴν νύκτα, αὐτὸς καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ, καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς καὶ ἐδίωξεν αὐτοὺς ἕως Χωβα, ἥ ἐστιν ἐν ἀριστερᾷ Δαμασκοῦ.

טז וַיָּ֕שֶׁב אֵ֖ת כׇּל־הָרְכֻ֑שׁ וְגַם֩ אֶת־ל֨וֹט אָחִ֤יו וּרְכֻשׁוֹ֙ הֵשִׁ֔יב וְגַ֥ם אֶת־הַנָּשִׁ֖ים וְאֶת־הָעָֽם׃

וַאֲתֵיב יָת כָּל קִנְיָנָא וְאַף יָת לוֹט אֲחוּהִי וְקִנְיָנֵיהּ אֲתֵיב וְאַף יָת נְשַׁיָּא וְיָת עַמָּא.

פרד ג׳מיע אלסרח ולוטא קריבה וסרחה רדהמא ואלנסא איצ׳א וסאיר אלקום.

פַרַדַּ גַמִיעַ אַלסַּרחִ וַלֻוטֻ קַרִיבַּהֻ וַסִרחַהֻ רַדַּהֻמַא וַאלנִּסַאאַ אַיְצַ׳א וַסַאאִרַ אַלּקַוְם

καὶ ἀπέστρεψεν πᾶσαν τὴν ἵππον Σοδομων, καὶ Λωτ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἀπέστρεψεν καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὸν λαόν.

יז וַיֵּצֵ֣א מֶֽלֶךְ־סְדֹם֮ לִקְרָאתוֹ֒ אַחֲרֵ֣י שׁוּב֗וֹ מֵֽהַכּוֹת֙ אֶת־כְּדׇרְלָעֹ֔מֶר וְאֶת־הַמְּלָכִ֖ים אֲשֶׁ֣ר אִתּ֑וֹ אֶל־עֵ֣מֶק שָׁוֵ֔ה ה֖וּא עֵ֥מֶק הַמֶּֽלֶךְ׃

וּנְפַק מַלְכָּא דִּסְדוֹם לְקַדָּמוּתֵיהּ בָּתַר דְּתָב מִלְּמִמְחֵי יָת כְּדָרְלָעֹמֶר וְיָת מַלְכַיָּא דְּעִמֵּיהּ לְמֵישַׁר מְפֻנַּא הוּא בֵּית רֵיסָא דְּמַלְכָּא.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ת׳ם כ׳רג׳ מלך סדם תלקאה בעד רג׳ועה מן חרב כדרלעמר ואלמלוך אלד׳ין מעה אלי עמק שוה הו מלעב אלמלך.

תֻ׳םַּ כַ׳רַגַ מַלִכֻּ סִדֻוםַ תִלקַאאַהֻ בַּעדַ רֻגּוּעִהִ מִן חַרבִּ כִּדֻרלַעֻמִרַ וַאלּמֻלֻוךִּ אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ אִלַי׳ עַמַקִ שַׁאוי הֻוַ מַלעַבֻּ אַלּמַלִךִּ

Ἐξῆλθεν δὲ βασιλεὺς Σοδομων εἰς συνάντησιν αὐτῷ μετὰ τὸ ἀναστρέψαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς κοπῆς τοῦ Χοδολλογομορ καὶ τῶν βασιλέων τῶν μετ᾿ αὐτοῦ εἰς τὴν κοιλάδα τὴν Σαυη τοῦτο ἦν τὸ πεδίον βασιλέως.

יח וּמַלְכִּי־צֶ֙דֶק֙ מֶ֣לֶךְ שָׁלֵ֔ם הוֹצִ֖יא לֶ֣חֶם וָיָ֑יִן וְה֥וּא כֹהֵ֖ן לְאֵ֥ל עֶלְיֽוֹן׃

וּמַלְכִּי צֶדֶק מַלְכָּא דִּירוּשְׁלַם אַפֵּיק לְחֵים וַחֲמַר וְהוּא מְשַׁמֵּישׁ קֳדָם אֵל עִלָּאָה.

ומלכי צדק מלך ירושלם אכרג׳ לה טעאמא ושראבא והו אמאם ללטאיק אלעאלי.

וַמַלכִּצַאדִקֻ מַלִכֻּ דַארִ אלסַּלַאם אַכ׳רַגַ לַהֻ טַעַאמַא וַשַׁרַאבַּא וַהֻוַ אִמַאםֹ לִלטַאאִקִ אלּעַאלִי

καὶ Μελχισεδεκ βασιλεὺς Σαλημ ἐξήνεγκεν ἄρτους καὶ οἶνον· ἦν δὲ ἱερεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου.

יט וַֽיְבָרְכֵ֖הוּ וַיֹּאמַ֑ר בָּר֤וּךְ אַבְרָם֙ לְאֵ֣ל עֶלְי֔וֹן קֹנֵ֖ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃

וּבָרְכֵיהּ וַאֲמַר בְּרִיךְ אַבְרָם לְאֵל עִלָּאָה דְּקִנְיָנֵיהּ שְׁמַיָּא וְאַרְעָא.

ובארך עליה וקאל יכון מבארכא ללטאיק אלעאלי מאלך אלסמאואת ואלארץ׳.

פַבַּארַךַּ עַלַיְהִ וַקַאלַ יַכֻּוןֻ אַבּרַאםַ מֻבַּארַךַּא לִלטַאאִקִ אלּעַאלִי מַאלִכֻּ אַלסַּמַוַאתִ וַאלּאַץִ׳

καὶ ηὐλόγησεν τὸν Αβραμ καὶ εἶπεν Εὐλογημένος Αβραμ τῷ θεῷ τῷ ὑψίστῳ, ὃς ἔκτισεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν,

כ וּבָרוּךְ֙ אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן אֲשֶׁר־מִגֵּ֥ן צָרֶ֖יךָ בְּיָדֶ֑ךָ וַיִּתֶּן־ל֥וֹ מַעֲשֵׂ֖ר מִכֹּֽל׃

וּבְרִיךְ אֵל עִלָּאָה דִּמְסַר סָנְאָךְ בִּידָךְ וִיהַב לֵיהּ חַד מִן עַסְרָא מִכּוֹלָא.

ותבארך אלטאיק אלעאלי אלד׳י אסלם אעדאך פי ידיך פאעטאה אלעשר מן כל שי.

וַתַּבַּארַךַּ אַלטַאאִקֻ אַלּעַאלִי אַלַּדִ׳י אַסלַםַ אַעדַאאִךַּ פִי יַדִךַּ וַאַעטַאהֻ אַלעֻשׁרִ מִןַ כֻּלִּ שַׁיְאֵ

καὶ εὐλογητὸς ὁ θεὸς ὁ ὕψιστος, ὃς παρέδωκεν τοὺς ἐχθρούς σου ὑποχειρίους σοι. καὶ ἔδωκεν αὐτῷ δεκάτην ἀπὸ πάντων.

כא וַיֹּ֥אמֶר מֶֽלֶךְ־סְדֹ֖ם אֶל־אַבְרָ֑ם תֶּן־לִ֣י הַנֶּ֔פֶשׁ וְהָרְכֻ֖שׁ קַֽח־לָֽךְ׃

וַאֲמַר מַלְכָּא דִּסְדוֹם לְאַבְרָם הַב לִי נַפְשָׁתָא וְקִנְיָנָא סַב לָךְ.

פקאל מלך סדם לאברם אעטני אלנפוס ואלסרח כ׳ד׳ה לך.

פַקַאלַ מַלִכֻּ סִדֻוםַ לִאַבּרַאם אַעטִנִי אלנֻּפֻוסַ וַאלסַּרחַ כֻ׳ד׳הֻ לַךַּ

εἶπεν δὲ βασιλεὺς Σοδομων πρὸς Αβραμ Δός μοι τοὺς ἄνδρας, τὴν δὲ ἵππον λαβὲ σεαυτῷ

כב וַיֹּ֥אמֶר אַבְרָ֖ם אֶל־מֶ֣לֶךְ סְדֹ֑ם הֲרִמֹ֨תִי יָדִ֤י אֶל־יְיָ֙ אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן קֹנֵ֖ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃

וַאֲמַר אַבְרָם לְמַלְכָּא דִּסְדוֹם אֲרֵימִית יְדִיכן בתאג׳ שנדפס בשנת תשי״ט. בתאג׳ שנדפס בשנת תרס״א: ״יְדַי״. בִּצְלוֹ קֳדָם יְיָ אֵל עִלָּאָה דְּקִנְיָנֵיהּ שְׁמַיָּא וְאַרְעָא.

קאל לה אברם רפעת ידי חאלפא באללה אלטאיק אלעאלי מלך אלסמאואת ואלארץ׳.

פַקַאלַ לַהֻ אַבּרַאם רַפַעתֻ יַדִי חַאלִפַא בִּאללָּהִ אלטַאאִקִ אלּעַאלִי מַאלִךִּ אלסַּמַוַאתִ וַאלּאַץִ׳

εἶπεν δὲ Αβραμ πρὸς βασιλέα Σοδομων Ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου πρὸς τὸν θεὸν τὸν ὕψιστον, ὃς ἔκτισεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν,

כג אִם־מִחוּט֙ וְעַ֣ד שְׂרֽוֹךְ־נַ֔עַל וְאִם־אֶקַּ֖ח מִכׇּל־אֲשֶׁר־לָ֑ךְ וְלֹ֣א תֹאמַ֔ר אֲנִ֖י הֶעֱשַׁ֥רְתִּי אֶת־אַבְרָֽם׃

אִם מִחוּטָא וְעַד עַרְקַת מְסָנָא וְאִם אֶסַּב מִכָּל דְּלָךְ וְלָא תֵּימַר אֲנָא עַתַּרִית יָת אַבְרָם.

מן כ׳יט אלי שסע נעל אן אכ׳דת מן ג׳מיע מאלך ולא תקול אנא אגנית אברם.

מִן כַ׳יְט אִלַי׳ שִׁסעִ נַעַלֵ אִן אַכַ׳ד׳תֻ מִן גַמִיעִ מַאלִךַּ וַלַא תַּקֻל אַנַא אַג׳נַיְתֻ אַבּרַאםַ

εἰ ἀπὸ σπαρτίου ἕως σφαιρωτῆρος ὑποδήματος λήμψομαι ἀπὸ πάντων τῶν σῶν, ἵνα μὴ εἴπῃς ὅτι Ἐγὼ ἐπλούτισα τὸν Αβραμ·

כד בִּלְעָדַ֗י רַ֚ק אֲשֶׁ֣ר אָֽכְל֣וּ הַנְּעָרִ֔ים וְחֵ֙לֶק֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָלְכ֖וּ אִתִּ֑י עָנֵר֙ אֶשְׁכֹּ֣ל וּמַמְרֵ֔א הֵ֖ם יִקְח֥וּ חֶלְקָֽם׃

בָּר מִדַּאֲכַלוּ עוּלֵימַיָּא וְחוּלָק גּוּבְרַיָּא דַּאֲזַלוּ עִמִּי עָנֵר אֶשְׁכּוֹל וּמַמְרֵא אִנּוּן יְקַבְּלוּן חוּלָקְהוֹן.

גיר מא אכלון אלגלמאן ונציב אלקום אלד׳ין מצ׳ו מעי ענר ואשכל וממרא הם יאכ׳ד׳ון נציבהם.

גַ׳יְרֻ מַא אַכַּלַהֻ אַלצִבּיַאןֻ וַנַצִיבֻּ אַלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ מַצַ׳וַא מַעִי עַנִירֻ אִשׁכֻּולֻ וַמַמרַא הֻם יַאכֻ׳ד׳וּןַ נַצִיבַּהֻם

πλὴν ὧν ἔφαγον οἱ νεανίσκοι καὶ τῆς μερίδος τῶν ἀνδρῶν τῶν συμπορευθέντων μετ’ ἐμοῦ, Εσχωλ, Αυναν, Μαμβρη, οὗτοι λήμψονται μερίδα.

פרק טותרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א אַחַ֣ר ׀ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה הָיָ֤ה דְבַר־יְיָ֙ אֶל־אַבְרָ֔ם בַּֽמַּחֲזֶ֖ה לֵאמֹ֑ר אַל־תִּירָ֣א אַבְרָ֗ם אָנֹכִי֙ מָגֵ֣ן לָ֔ךְ שְׂכָרְךָ֖ הַרְבֵּ֥ה מְאֹֽד׃

בָּתַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין הֲוָה פִּתְגָמָא דַּייָ עִם אַבְרָם בִּנְבוּאָה לְמֵימַר לָא תִּדְחַל אַבְרָם מֵימְרִי תְּקוֹף לָךְ אַגְרָךְ סַגִּי לַחְדָּא.

בעד הד׳ה אלאמור כאן קול אללה לאברם בוחי קאילא לא תכ׳ף יא אברם אנא תרסך ואג׳רך עט׳ים ג׳דא.

בַּעדַ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ כַּאןַ קַוְלֻ אַללַהַ אִלַי׳ אַבּרַאםַ בִּוַחי קַאאִלַא לַא תַּכַ׳פ יַא אַבּרַאם אַנַא תִרסֻךַּ וַאַגרֻךַּ עַטִ׳יםֹ גִדַּא

Μετὰ δὲ τὰ ῥήματα ταῦτα ἐγενήθη ῥῆμα κυρίου πρὸς Αβραμ ἐν ὁράματι λέγων Μὴ φοβοῦ, Αβραμ· ἐγὼ ὑπερασπίζω σου· ὁ μισθός σου πολὺς ἔσται σφόδρα.

ב וַיֹּ֣אמֶר אַבְרָ֗ם אֲדֹנָ֤י יֱיִ֙ מַה־תִּתֶּן־לִ֔י וְאָנֹכִ֖י הוֹלֵ֣ךְ עֲרִירִ֑י וּבֶן־מֶ֣שֶׁק בֵּיתִ֔י ה֖וּא דַּמֶּ֥שֶׂק אֱלִיעֶֽזֶר׃

וַאֲמַר אַבְרָם יְיָ אֱלֹהִים מָא תִּתֵּין לִי וַאֲנָא אָזֵיל דְּלָא וְלַד וּבַר פַּרְנָסָא הָדֵין דִּבְבֵּיתִי הוּא דְּמַשְׂקָאָה אֱלִיעֶזֶר.

קאל אברם אללהם יא רבי מא תעטיני ואנא מנצרף עקומא וד׳ו קיאד מנזלי אליעזר אלדמשקי.

קַאלַ אַבּרַאם אַללָּהֻםַּ יַא רַבִּי מַאדַ׳א תַּעטִיַנִי וַאַנַא מֻנצַרִףֹ עַקִימַא וַד׳וּ קַאאִדִמַנזִלִי אִלִיעִיזִרֻ אַלדִּמַשׁקִיֻ

λέγει δὲ Αβραμ Δέσποτα, τί μοι δώσεις; ἐγὼ δὲ ἀπολύομαι ἄτεκνος· ὁ δὲ υἱὸς Μασεκ τῆς οἰκογενοῦς μου, οὗτος Δαμασκὸς Ελιεζερ.

ג וַיֹּ֣אמֶר אַבְרָ֔ם הֵ֣ן לִ֔י לֹ֥א נָתַ֖תָּה זָ֑רַע וְהִנֵּ֥ה בֶן־בֵּיתִ֖י יוֹרֵ֥שׁ אֹתִֽי׃

וַאֲמַר אַבְרָם הָא לִי לָא יְהַבְתְּ וְלַד וְהָא בַּר בֵּיתִי יָרֵית יָתִי.

וקאל האנא אד׳ לם תרזקני נסלא פאן אלאבן אלד׳י פי מנזלי ירת׳ני.

וַקַאלַ אַבּרַאם הַאאַנַא אִד׳ לַם תַּרזֻקנִי נַסלַא פַאִןַּ אלאִבּןַ אַלַּדִ׳י פִי מַנזִלִי יַרִתַּ׳נִי

καὶ εἶπεν Αβραμ Ἐπειδὴ ἐμοὶ οὐκ ἔδωκας σπέρμα, ὁ δὲ οἰκογενής μου κληρονομήσει με.

ד וְהִנֵּ֨ה דְבַר־יְיָ֤ אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֥א יִֽירָשְׁךָ֖ זֶ֑ה כִּי־אִם֙ אֲשֶׁ֣ר יֵצֵ֣א מִמֵּעֶ֔יךָ ה֖וּא יִֽירָשֶֽׁךָ׃

וְהָא פִּתְגָמָא דַּייָ עִמֵּיהּ לְמֵימַר לָא יֵירְתִנָּךְ דֵּין אֱלָהֵין בַּר דְּתוֹלֵיד הוּא יֵירְתִנָּךְ.

פאד׳א בקול אללה קאילא לה לא ירת׳ך הד׳א אלא מן יכ׳רג׳ מן צלבך הו ירת׳ך.

פַאִדַ׳א בִּקַוְלִ אללָּהִ אִלַיְהִ קַאאִלַא, לַא יַרִתֻ׳ךַּ הַדַ׳א אִלַּא אַלַּדִ׳י יַכ׳רֻגֻ מִן צִלבִּךַּ הֻוַ יַרִתֻ׳ךַּ

καὶ εὐθὺς φωνὴ κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτὸν λέγων Οὐ κληρονομήσει σε οὗτος, ἀλλ’ ὃς ἐξελεύσεται ἐκ σοῦ, οὗτος κληρονομήσει σε.

ה וַיּוֹצֵ֨א אֹת֜וֹ הַח֗וּצָה וַיֹּ֙אמֶר֙ הַבֶּט־נָ֣א הַשָּׁמַ֗יְמָה וּסְפֹר֙ הַכּ֣וֹכָבִ֔ים אִם־תּוּכַ֖ל לִסְפֹּ֣ר אֹתָ֑ם וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ כֹּ֥ה יִהְיֶ֖ה זַרְעֶֽךָ׃

וְאַפֵּיק יָתֵיהּ לְבָרָא וַאֲמַר אִסְתְּכִי כְעַן לִשְׁמַיָּא וּמְנִי כּוֹכְבַיָּא אִם תִּכּוֹל לְמִמְנֵי יָתְהוֹן וַאֲמַר לֵיהּ כְּדֵין יְהוֹן בְּנָךְ.

ת׳ם אכ׳רג׳ה אלי ברא וקאל לה אלתפת אלי אלסמא ואלתמס אחצא אלכואכב הל תטיק אן תחציהא ת׳ם קאל לה כד׳א יכון נסלך.

תֻ׳םַּ אַכ׳רַגַהֻ אִלַי׳ בַּרַא וַקַאלַ לַהֻ אַלתַּפִתּ אִלַי׳ אַלסַּמַאאִ וַאלּתַּמִס אִחצַאאַ אַלּכַּוַאכִּבִּ הַל תַּטִיקֻ אַן תֻחצִיַהַא תֻ׳םַּ קַאלַ לַהֻ כַּדַ׳א יַכֻּוןֻ נַסלֻךַּ

ἐξήγαγεν δὲ αὐτὸν ἔξω καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀνάβλεψον δὴ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἀρίθμησον τοὺς ἀστέρας, εἰ δυνήσῃ ἐξαριθμῆσαι αὐτούς. καὶ εἶπεν Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου.

ו וְהֶאֱמִ֖ן בַּֽיְיָ֑ וַיַּחְשְׁבֶ֥הָ לּ֖וֹ צְדָקָֽה׃

וְהֵימִין בְּמֵימְרָא דַּייָ וְחַשְׁבַּהּ לֵיהּ לְזָכוּ.

פאמן באללה וכתבהא לה חסנה.

פַאַמַןַ בִּאללָּהִ וַכַּתַּבַּהַא לַהֻ חַסַנַתַּ

καὶ ἐπίστευσεν Αβραμ τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.

ז וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑יו אֲנִ֣י יְיָ֗ אֲשֶׁ֤ר הוֹצֵאתִ֙יךָ֙ מֵא֣וּר כַּשְׂדִּ֔ים לָ֧תֶת לְךָ֛ אֶת־הָאָ֥רֶץ הַזֹּ֖את לְרִשְׁתָּֽהּ׃

וַאֲמַר לֵיהּ אֲנָא יְיָ דְּאַפֵּיקְתָּךְ מֵאוּר דְּכַסְדָּאֵי לְמִתַּן לָךְ יָת אַרְעָא הָדָא לְמֵירְתַהּ.

וקאל לה אנא אללה אלד׳י אכרג׳תך מן אתון אלכסד׳אניין לאעטיך הד׳א אלבלד לתחוזה.

וַקַאלַ לַהֻ אַנַא אַללָּהֻ אַלַּדִ׳י אַכ׳רַגתֻךַּ מִן אַתֻוןִ אלּכַּסדַאנִיִּין לִאֻעטִיַךַּ הַדַ׳א אַלּבַּלַדַ לִתַּחֻוזַהֻ

εἶπεν δὲ πρὸς αὐτόν Ἐγὼ ὁ θεὸς ὁ ἐξαγαγών σε ἐκ χώρας Χαλδαίων ὥστε δοῦναί σοι τὴν γῆν ταύτην κληρονομῆσαι.

ח וַיֹּאמַ֑ר אֲדֹנָ֣י יֱיִ֔ בַּמָּ֥ה אֵדַ֖ע כִּ֥י אִֽירָשֶֽׁנָּה׃

וַאֲמַר יְיָ אֱלֹהִים בְּמָא אֶדַּע אֲרֵי אֵירְתִנַּהּ.

קאל אללהם יא רב במא ד׳א אעלם אנני אחוזה.

קַאלַ אַללָּהֻםַּ יַא רַבֻּ בִּמַאדַ׳א אַעלַם אִנִּי אַחֻוזֻהֻ

εἶπεν δέ Δέσποτα κύριε, κατὰ τί γνώσομαι ὅτι κληρονομήσω αὐτήν;

ט וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו קְחָ֥ה לִי֙ עֶגְלָ֣ה מְשֻׁלֶּ֔שֶׁת וְעֵ֥ז מְשֻׁלֶּ֖שֶׁת וְאַ֣יִל מְשֻׁלָּ֑שׁ וְתֹ֖ר וְגוֹזָֽל׃

וַאֲמַר לֵיהּ קָרֵיב קֳדָמַי עִגְלִין תְּלָתָא וְעִזִּין תְּלָתָא וְדִכְרִין תְּלָתָא וְשַׁפְנִינָא וּבַר יוֹנָה.

קאל לה קדם לי עג׳לה מת׳לת׳א וענזא מת׳לת׳ה וכבשא מת׳לת׳א ושפנינא ופרך׳ חמאם.

קַאלַ לַהֻ קַדִּם לִי עִגלַתַּ מֻתַּ׳לַתַּ׳תַּ וַעַנזַא מֻתַּ׳לַתַּ׳תַּ וַכַּבּשַׁא מֻתַּ׳לַתַּ׳א וַשַׁפִינַא וַפַרכַ׳ חַמַאמֵ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Λαβέ μοι δάμαλιν τριετίζουσαν καὶ αἶγα τριετίζουσαν καὶ κριὸν τριετίζοντα καὶ τρυγόνα καὶ περιστεράν.

י וַיִּֽקַּֽח־ל֣וֹ אֶת־כׇּל־אֵ֗לֶּה וַיְבַתֵּ֤ר אֹתָם֙ בַּתָּ֔וֶךְ וַיִּתֵּ֥ן אִישׁ־בִּתְר֖וֹ לִקְרַ֣את רֵעֵ֑הוּ וְאֶת־הַצִּפֹּ֖ר לֹ֥א בָתָֽר׃

וְקָרֵיב קֳדָמוֹהִי יָת כָּל אִלֵּין וּפַלֵּיג יָתְהוֹן בִּשְׁוֵי וִיהַב פַּלְגַּיָּא פֵּילַג לָקֳבֵיל חַבְרֵיהּ וְיָת עוֹפָא לָא פַלֵּיג.

פקדם לה ג׳מיע ד׳לך וסטרהא פי אוסאטהא ת׳ם ג׳על כל סטר תלקא צאחבה ואלטאיר פלם יסטרה.

פַקַדַּםַ לַהֻ גַמִיעֻ דַ׳לִךַּ וַסַטַרַהַא פִי וַסַטִהַא תֻ׳םַּ גַעַלַ כֻּלַּ סַטרֵ תִלקַאאַ צַאחִבִּהִ וַאלטַאאִרַ פַלַם יַסטִרהֻ

ἔλαβεν δὲ αὐτῷ πάντα ταῦτα καὶ διεῖλεν αὐτὰ μέσα καὶ ἔθηκεν αὐτὰ ἀντιπρόσωπα ἀλλήλοις, τὰ δὲ ὄρνεα οὐ διεῖλεν.

יא וַיֵּ֥רֶד הָעַ֖יִט עַל־הַפְּגָרִ֑ים וַיַּשֵּׁ֥ב אֹתָ֖ם אַבְרָֽם׃

וּנְחַת עוֹפָא עַל פַּלְגַיָּא וְאַפְרַח יָתְהוֹן אַבְרָם.

ת׳ם וצ׳ע אלטאיר פוק אלאג׳סאד וחרכהא אברם פתחרכת.

תֻ׳םַּ וַצַ׳עַ אַלטַאאִרֻ פַוְקַ אַלּאַגסַאדִ וַחַרַּכַּהַא אַבּרַאם פַתַּחַרַּכַּתּ

κατέβη δὲ ὄρνεα ἐπὶ τὰ σώματα, τὰ διχοτομήματα αὐτῶν, καὶ συνεκάθισεν αὐτοῖς Αβραμ.

יב וַיְהִ֤י הַשֶּׁ֙מֶשׁ֙ לָב֔וֹא וְתַרְדֵּמָ֖ה נָפְלָ֣ה עַל־אַבְרָ֑ם וְהִנֵּ֥ה אֵימָ֛ה חֲשֵׁכָ֥ה גְדֹלָ֖ה נֹפֶ֥לֶת עָלָֽיו׃

וַהֲוָה שִׁמְשָׁא לְמֵיעַל וְשִׁינְתָא נְפַלַת עַל אַבְרָם וְהָא אֵימָה קְבַל סַגִּי נְפַלַת עֲלוֹהִי.

ולמא כאן ענד מגיב אלשמס וקע סבאת עלי אברם פאד׳א בהיבה ט׳למה עט׳ימה קד וקעת עליה.

וַלַמַּא כַּאןַ עִנדַ מַגִ׳יבִּ אלשַּׁמסִ וַקַעַ סֻבַּאתֹּ עַלַי׳ אַבּרַאם פַאִדַ׳א בִּהַיְבַּתֵ טִ׳למַתֵ עַטִ׳ימַתֵ קַד וַקַעַתּ עַלַיְהִ

περὶ δὲ ἡλίου δυσμὰς ἔκστασις ἐπέπεσεν τῷ Αβραμ, καὶ ἰδοὺ φόβος σκοτεινὸς μέγας ἐπιπίπτει αὐτῷ.

יג וַיֹּ֣אמֶר לְאַבְרָ֗ם יָדֹ֨עַ תֵּדַ֜ע כִּי־גֵ֣ר ׀ יִהְיֶ֣ה זַרְעֲךָ֗ בְּאֶ֙רֶץ֙ לֹ֣א לָהֶ֔ם וַעֲבָד֖וּם וְעִנּ֣וּ אֹתָ֑ם אַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָֽה׃

וַאֲמַר לְאַבְרָם מִדָּע תִּדַּע אֲרֵי דַּיָּירִין יְהוֹן בְּנָךְ בַּאֲרַע לָא דִּילְהוֹן וְיִפְלְחוּן בְּהוֹן וִיעַנּוֹן יָתְהוֹן אַרְבַּע מְאָה שְׁנִין.

פקאל לאברם אעלם עלמא אן נסלך סיכון גריבא פי בלד ליס להם ויסתעבדונהם ויעד׳בונהם ארבע מאיה סנה.

פַקַאלַ לִאַבּרַאם אִעלַם עִלמַא אַןַּ נַסלַךַּ סַיַכֻּוןֻ גַ׳רִיבַּא פִי בַּלַדֵ לַיְסַ לַהֻם פַיַסתַּכ׳דִמֻונַהֻם וַיֻעַדִ׳בּוּנַהֻם תַּמַאמַא אַרבַּעַמִאַתַּ סַנַתַּ

καὶ ἐρρέθη πρὸς Αβραμ Γινώσκων γνώσῃ ὅτι πάροικον ἔσται τὸ σπέρμα σου ἐν γῇ οὐκ ἰδίᾳ, καὶ δουλώσουσιν αὐτοὺς καὶ κακώσουσιν αὐτοὺς καὶ ταπεινώσουσιν αὐτοὺς τετρακόσια ἔτη.

יד וְגַ֧ם אֶת־הַגּ֛וֹי אֲשֶׁ֥ר יַעֲבֹ֖דוּ דָּ֣ן אָנֹ֑כִי וְאַחֲרֵי־כֵ֥ן יֵצְא֖וּ בִּרְכֻ֥שׁ גָּדֽוֹל׃

וְאַף יָת עַמָּא דְּיִפְלְחוּן בְּהוֹן דָּאֵין אֲנָא וּבָתַר כֵּין יִפְּקוּן בְּקִנְיָנָא סַגִּי.

ואלקום אלד׳ין יסתכ׳דמונהם איצ׳א סאחכם עליהם ובעד ד׳לך יכ׳רג׳ון בסרח עט׳ים.

וַאלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ יַסתַּכ׳דִמֻונַהֻם אַיְצַ׳א סַאַחכֻּם עַלַיְהִם וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ יַכ׳רֻגּוּןַ בִּסַרחֵ עַטִ׳ימֵ

τὸ δὲ ἔθνος, ᾧ ἐὰν δουλεύσωσιν, κρινῶ ἐγώ· μετὰ δὲ ταῦτα ἐξελεύσονται ὧδε μετὰ ἀποσκευῆς πολλῆς.

טו וְאַתָּ֛ה תָּב֥וֹא אֶל־אֲבֹתֶ֖יךָ בְּשָׁל֑וֹם תִּקָּבֵ֖ר בְּשֵׂיבָ֥ה טוֹבָֽה׃

וְאַתְּ תִּתְכְּנֵישׁ לְוָת אֲבָהָתָךְ בִּשְׁלָם תִּתְקְבַר בְּסֵיבוּ טָבָא.

ואנת תציר אלי אבאיך בסלאם ותדפן בשיבה צאלחה.

וַאַנתַּ תַּצִירֻ אִלַי׳ אַבַּאאךַּ בִּסַלַאמֵ וַתֻדפַןֻ בִּשַׁיְבַּתֵ צַאלִחַתֵ

σὺ δὲ ἀπελεύσῃ πρὸς τοὺς πατέρας σου μετ’ εἰρήνης, ταφεὶς ἐν γήρει καλῷ.

טז וְד֥וֹר רְבִיעִ֖י יָשׁ֣וּבוּ הֵ֑נָּה כִּ֧י לֹא־שָׁלֵ֛ם עֲוֺ֥ן הָאֱמֹרִ֖י עַד־הֵֽנָּה׃

וְדָרָא רְבִיעָאָה יְתוּבוּן הָלְכָא אֲרֵי לָא שְׁלִים חוֹבָא דֶּאֱמוֹרָאָה עַד כְּעַן.

ואלג׳יל אלראבע ירג׳ע אלי האהנא אד׳ לם יכמל ד׳נב אלאמוריין אלי אלאן.

וַאלּגִּילֻ אַלרַאבִּעֻ יַרגַעֻ אִלַי׳ הַהֻנַא אִד׳ לַם יַכּמֻל דַ׳נבֻּ אַלּאַמֻורִיִּיןַ אִלַי׳ אלּאַןַ

τετάρτη δὲ γενεὰ ἀποστραφήσονται ὧδε· οὔπω γὰρ ἀναπεπλήρωνται αἱ ἁμαρτίαι τῶν Αμορραίων ἕως τοῦ νῦν.

יז וַיְהִ֤י הַשֶּׁ֙מֶשׁ֙ בָּ֔אָה וַעֲלָטָ֖ה הָיָ֑ה וְהִנֵּ֨ה תַנּ֤וּר עָשָׁן֙ וְלַפִּ֣יד אֵ֔שׁ אֲשֶׁ֣ר עָבַ֔ר בֵּ֖ין הַגְּזָרִ֥ים הָאֵֽלֶּה׃

וַהֲוָת שִׁמְשָׁא עַלַת וְקַבְלָא הֲוָה וְהָא תַנּוּר דְּתָנַן וּבָעוֹר דְּאִישָׁא עֲדָא בֵּין פַּלְגַּיָּא הָאִלֵּין.

פלמא גאבת אלשמס וכאנת אלגהמה פאד׳א שביה בתנור דכ׳אן ופליל נאר קד ג׳אז בין תלך אלצטור.

פַלַמַּא גַ׳אבַּתִ אלשַּׁמסֻ וַכַּאנַתִ אלדֻהמַתֻ פַאִדַ׳א בִּשַׁבִּיהִ תַּנֻורִ דֻכַ׳אןִ וַפַלִילִ נַארֵ קַד גַּאזַ בַּיְןַ תִלךַּ אַלשֻּׁטֻורִ

ἐπεὶ δὲ ἐγίνετο ὁ ἥλιος πρὸς δυσμαῖς, φλὸξ ἐγένετο, καὶ ἰδοὺ κλίβανος καπνιζόμενος καὶ λαμπάδες πυρός, αἳ διῆλθον ἀνὰ μέσον τῶν διχοτομημάτων τούτων.

יח בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא כָּרַ֧ת יְיָ֛ אֶת־אַבְרָ֖ם בְּרִ֣ית לֵאמֹ֑ר לְזַרְעֲךָ֗ נָתַ֙תִּי֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את מִנְּהַ֣ר מִצְרַ֔יִם עַד־הַנָּהָ֥ר הַגָּדֹ֖ל נְהַר־פְּרָֽת׃

בְּיוֹמָא הַהוּא גְּזַר יְיָ עִם אַבְרָם קְיָם לְמֵימַר לִבְנָךְ יְהַבִית יָת אַרְעָא הָדָא מִנַּהְרָא דְּמִצְרַיִם עַד נַהְרָא רַבָּא נַהְרָא פְרָת.

פי ד׳לך אליום עהד אללה מע אברם עהדא קאילא לנסלך אעטי הד׳א אלבלד מן נהר מצר אלי אלנהר אלכביר נהר אלפראת.

פִי דַ׳לִךַּ אַליַוְם עַהַדַ אַללָּהֻ מַעַ אַבּרַאםַ עַהדַא קַאאִלַא, לִנַסלִךַּ אֻעטִי הַדַ׳א אַלּבַּלַדַ מִן נַהרִ מִצרַ אִלַי׳ אַלנַּהרִ אלּכַּבִּירִ נַהרִ אלּפֻרַאתִ

ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ διέθετο κύριος τῷ Αβραμ διαθήκην λέγων Τῷ σπέρματί σου δώσω τὴν γῆν ταύτην ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ Αἰγύπτου ἕως τοῦ ποταμοῦ τοῦ μεγάλου, ποταμοῦ Εὐφράτου,

יט אֶת־הַקֵּינִי֙ וְאֶת־הַקְּנִזִּ֔י וְאֵ֖ת הַקַּדְמֹנִֽי׃

יָת שָׁלְמָאֵי וְיָת קְנִזָּאֵי וְיָת קַדְמוֹנָאֵי.

אלקיניין ואלקנזיין ואלקדמוניין.

אַלּקַיְנִיִּינַ וַאלּקַנִזִיינַ וַאלּקַדמֻונִיִּיןַ

τοὺς Καιναίους καὶ τοὺς Κενεζαίους καὶ τοὺς Κεδμωναίους

כ וְאֶת־הַחִתִּ֥י וְאֶת־הַפְּרִזִּ֖י וְאֶת־הָרְפָאִֽים׃

וְיָת חִתָּאֵי וְיָת פְּרִזָּאֵי וְיָת גִּבָּרַיָּא.

ואלחיתיין ואלפריזיין ואלשג׳עא.

וַאלּחִתִּיִּינַ וַאלּפַרִזִייןַ וַאלשֻּׁגַעַאאַ

καὶ τοὺς Χετταίους καὶ τοὺς Φερεζαίους καὶ τοὺς Ραφαιν

כא וְאֶת־הָֽאֱמֹרִי֙ וְאֶת־הַֽכְּנַעֲנִ֔י וְאֶת־הַגִּרְגָּשִׁ֖י וְאֶת־הַיְבוּסִֽי׃

וְיָת אֱמוֹרָאֵי וְיָת כְּנַעֲנָאֵי וְיָת גַּרְגִּישָׁאֵי וְיָת יְבוּסָאֵי.

ואלאמוריין ואלכנעאניין ואלג׳רג׳שיין ואליבוסיין.

וַאלּאַמֻורִיִּיןַ וַאלכַּנעַאנִיִּינ וַאלּגִרגַשִׁיִּינַ וַאלּיַבּוּסִיִּיןַ

καὶ τοὺς Αμορραίους καὶ τοὺς Χαναναίους καὶ τοὺς Ευαίους καὶ τοὺς Γεργεσαίους καὶ τοὺς Ιεβουσαίους.

פרק טזתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְשָׂרַי֙ אֵ֣שֶׁת אַבְרָ֔ם לֹ֥א יָלְדָ֖ה ל֑וֹ וְלָ֛הּ שִׁפְחָ֥ה מִצְרִ֖ית וּשְׁמָ֥הּ הָגָֽר׃

וְשָׂרַי אִתַּת אַבְרָם לָא יְלֵידַת לֵיהּ וְלַהּ אַמְתָּא מִצְרֵיתָא וּשְׁמַהּ הָגָר.

ושריושרי] וסרי א זוג׳ה אברם לם תלד לה וכאן להא אמה מצריה אסמהא הג׳ר.

וַסַרַאִי זַוְגַתֻ אַבּרַאם לַם תַּלִד לַהֻ וַכַּאןַ לַהַא אַמַתֹ מִצרִיתֹ אסמֻהַא הַאגַ׳רֻ

Σαρα δὲ ἡ γυνὴ Αβραμ οὐκ ἔτικτεν αὐτῷ. ἦν δὲ αὐτῇ παιδίσκη Αἰγυπτία, ᾗ ὄνομα Αγαρ.

ב וַתֹּ֨אמֶר שָׂרַ֜י אֶל־אַבְרָ֗ם הִנֵּה־נָ֞א עֲצָרַ֤נִי יְיָ֙ מִלֶּ֔דֶת בֹּא־נָא֙ אֶל־שִׁפְחָתִ֔י אוּלַ֥י אִבָּנֶ֖ה מִמֶּ֑נָּה וַיִּשְׁמַ֥ע אַבְרָ֖ם לְק֥וֹל שָׂרָֽי׃

וַאֲמַרַת שָׂרַי לְאַבְרָם הָא כְעַן מַנְעַנִי יְיָ מִלְּמֵילַד עוֹל כְּעַן לְוָת אַמְתִּי מָאִם אֶתְבְּנֵי מִנַּהּ וְקַבֵּיל אַבְרָם לְמֵימַר שָׂרָי.

פקאלת לאברם הא אנא קד חבסני אללה מן אלולאד אדכ׳ל אלי אמתי לעל אן יבנא ביתיביתי] בית א מנהא פקבל אברם קול שרישרי] סרי א.

פַקַאלַתּ סַרַאִי לִאַבּרַאם הֻוַדַ׳א קַד מַנַעַנִי אַללָּהֻ מִןַ אלולדִ אדכֻ׳ל אִלַי׳ אַמַתִי לַעַלַ יֻבּנַי׳ בַּיְתִי מִנהַא פַקַבִּלַ אַבּרַאםַ כַּלַאםַ סַרַאִי

εἶπεν δὲ Σαρα πρὸς Αβραμ Ἰδοὺ συνέκλεισέν με κύριος τοῦ μὴ τίκτειν· εἴσελθε οὖν πρὸς τὴν παιδίσκην μου, ἵνα τεκνοποιήσῃς ἐξ αὐτῆς. ὑπήκουσεν δὲ Αβραμ τῆς φωνῆς Σαρας.

ג וַתִּקַּ֞ח שָׂרַ֣י אֵֽשֶׁת־אַבְרָ֗ם אֶת־הָגָ֤ר הַמִּצְרִית֙ שִׁפְחָתָ֔הּ מִקֵּץ֙ עֶ֣שֶׂר שָׁנִ֔ים לְשֶׁ֥בֶת אַבְרָ֖ם בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַתִּתֵּ֥ן אֹתָ֛הּ לְאַבְרָ֥ם אִישָׁ֖הּ ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃

וּדְבַרַת שָׂרַי אִתַּת אַבְרָם יָת הָגָר מִצְרֵיתָא אַמְתַּהּ מִסּוֹף עֲסַר שְׁנִין לְמִתַּב אַבְרָם בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן וִיהַבַת יָתַהּ לְאַבְרָם בַּעְלַהּ לֵיהּ לְאִתּוּ.

פאכ׳ד׳ת שרי זוג׳ה אברם הג׳ר אלמצריה אמתהא בעד עשר סנין מן מקאם אברם פי בלד כנעאן פאעטתהא לאברם זוג׳הא לתכון לה זוג׳ה.

פַאכַ׳דַ׳תּ סַרַאִי זַוְגַתֻ אַבּרַאם הַאגַ׳רַ אַלּמִצרִיתַּ אַמַתַּהַא בַּעדַ עַשַׁרִ סִנִיןַ מִן מַקַאםִ אַבּרַאםַ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ פַאעטַתֻהַא לִאַבּרַאםַ זַוְגַהַא לִתַּכֻּוןַ לַהֻ זַוְגַתַּ

Καὶ λαβοῦσα Σαρα ἡ γυνὴ Αβραμ Αγαρ τὴν Αἰγυπτίαν τὴν ἑαυτῆς παιδίσκην μετὰ δέκα ἔτη τοῦ οἰκῆσαι Αβραμ ἐν γῇ Χανααν καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Αβραμ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς αὐτῷ γυναῖκα.

ד וַיָּבֹ֥א אֶל־הָגָ֖ר וַתַּ֑הַר וַתֵּ֙רֶא֙ כִּ֣י הָרָ֔תָה וַתֵּקַ֥ל גְּבִרְתָּ֖הּ בְּעֵינֶֽיהָ׃

וְעָאל לְוָת הָגָר וְעַדִּיאַת וַחֲזָת אֲרֵי עַדִּיאַת וְקַלַת רִבּוֹנְתַהּ בְּעֵינַהָא.

פדכ׳ל אלי הג׳ר פחמלת פלמא ראת אנהא קד חמלת האנת סידתהא ענדהא.

פַדַכַ׳לַ אִלַי׳ הַאגַ׳רַ וַחַמַלַתּ פַלַמַּא רַאת אַנַּהַא קַד חַמַלַתּ הַאנַתּ סַיִּדַתֻהַא עִנדַהַא

καὶ εἰσῆλθεν πρὸς Αγαρ, καὶ συνέλαβεν καὶ εἶδεν ὅτι ἐν γαστρὶ ἔχει, καὶ ἠτιμάσθη ἡ κυρία ἐναντίον αὐτῆς.

ה וַתֹּ֨אמֶר שָׂרַ֣י אֶל־אַבְרָם֮ חֲמָסִ֣י עָלֶ֒יךָ֒ אָנֹכִ֗י נָתַ֤תִּי שִׁפְחָתִי֙ בְּחֵיקֶ֔ךָ וַתֵּ֙רֶא֙ כִּ֣י הָרָ֔תָה וָאֵקַ֖ל בְּעֵינֶ֑יהָ יִשְׁפֹּ֥ט יְיָ֖ בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽיׄךָ׃

וַאֲמַרַת שָׂרַי לְאַבְרָם דִּין לִי עֲלָךְ אֲנָא יְהַבִית אַמְתִּי לָךְ וַחֲזָת אֲרֵי עַדִּיאַת וְקַלִית בְּעֵינַהָא יְדִין יְיָ בֵּינָא וּבֵינָךְ.

קאלת שרישרי] סרי א לאברם ט׳למי עליך אנא אעטיתך אמתי פלמא ראת אנהא קד חמלת הנת ענדהא יחכם אללה ביני ובינך.

פַקַאלַתּ סַרַאִי לִאַבּרַאםַ טֻ׳למִי עַלַיְךַּ אַנַא אַעטַיְתֻךַּ אַמַתִי פַלַמַּא רַאת אַנַּהַא קַד חַמַלַתּ הֻנתֻ עִנדַהַא יַחכֻּם אַללָּהֻ בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ

εἶπεν δὲ Σαρα πρὸς Αβραμ Ἀδικοῦμαι ἐκ σοῦ· ἐγὼ δέδωκα τὴν παιδίσκην μου εἰς τὸν κόλπον σου, ἰδοῦσα δὲ ὅτι ἐν γαστρὶ ἔχει, ἠτιμάσθην ἐναντίον αὐτῆς· κρίναι ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ.

ו וַיֹּ֨אמֶר אַבְרָ֜ם אֶל־שָׂרַ֗י הִנֵּ֤ה שִׁפְחָתֵךְ֙ בְּיָדֵ֔ךְ עֲשִׂי־לָ֖הּ הַטּ֣וֹב בְּעֵינָ֑יִךְ וַתְּעַנֶּ֣הָ שָׂרַ֔י וַתִּבְרַ֖ח מִפָּנֶֽיהָ׃

וַאֲמַר אַבְרָם לְשָׂרַי הָא אַמְתִּיךְ בִּידִיךְ עֲבִידִי לַהּ דְּתָקֵין בְּעֵינַכִי וְעַנִּיתַהּ שָׂרַי וַעֲרַקַת מִן קֳדָמַהָא.

קאל להא הד׳ה אמתך פי ידך אצנעי בהא מא חסן ענדך פעד׳בתהא חתי הרבת מן בין ידיהא.

קַאלַ לַהַא אַבּרַאם הִידִ׳י אַמַתֻךִּ פִי יַדִכִּ אִצנַעִי בִּהַא מַא חַסֻןַ עִנדַכִּ פַעַדַ׳בַּתּהַא סַרַאִי חַתַּי׳ הַרַבַּתּ מִן בַּיְןִ יַדַיְהַא

εἶπεν δὲ Αβραμ πρὸς Σαραν Ἰδοὺ ἡ παιδίσκη σου ἐν ταῖς χερσίν σου· χρῶ αὐτῇ, ὡς ἄν σοι ἀρεστὸν ᾖ. καὶ ἐκάκωσεν αὐτὴν Σαρα, καὶ ἀπέδρα ἀπὸ προσώπου αὐτῆς.

ז וַֽיִּמְצָאָ֞הּ מַלְאַ֧ךְ יְיָ֛ עַל־עֵ֥ין הַמַּ֖יִם בַּמִּדְבָּ֑ר עַל־הָעַ֖יִן בְּדֶ֥רֶךְ שֽׁוּר׃

וְאַשְׁכְּחַהּ מַלְאֲכָא דַּייָ עַל עֵינָא דְּמַיָּא בְּמַדְבְּרָא עַל עֵינָא בְּאוֹרְחָא דְּחַגְרָא.

פוג׳דהא מלך אללה עלי עין מא פי אלבריה עלי אלעין אלתי פי טריק אלגפאר.

פַוַגַדַהַא מַלַכֻּ אַללָּהִ עַלַי׳ עַיְןִ מַאאֵ פִי אלּבַּרִּיַּתִ עַלַי׳ אלּעַיְןִ אַלַּתִי פִי טַרִיקֵ חִגרֵ

Εὗρεν δὲ αὐτὴν ἄγγελος κυρίου ἐπὶ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἐπὶ τῆς πηγῆς ἐν τῇ ὁδῷ Σουρ.

ח וַיֹּאמַ֗ר הָגָ֞ר שִׁפְחַ֥ת שָׂרַ֛י אֵֽי־מִזֶּ֥ה בָ֖את וְאָ֣נָה תֵלֵ֑כִי וַתֹּ֕אמֶר מִפְּנֵי֙ שָׂרַ֣י גְּבִרְתִּ֔י אָנֹכִ֖י בֹּרַֽחַת׃

וַאֲמַר הָגָר אַמְתַּהּ דְּשָׂרַי מְנָן אַתְּ אָתְיָא וּלְאָן אַתְּ אָזְלָא וַאֲמַרַת מִן קֳדָם שָׂרַי רִבּוֹנְתִי אֲנָא עָרְקָא.

קאל יא הג׳ר אמה שרישרי] סרי א מן אין ג׳ית ואלי אין תמצ׳ין קאלת מן בין ידי שרישרי] סרי א סידתי אנא הארבה.

פַקַאלַ יַא הַאגַ׳רֻ אַמַתַּ סַרַאִי מִן אִיןַ גִאְתִ וַאִלַי׳ אִיןַ תַּמשִׁיןַ קַאלַתּ מִן בַּיְןִ יַדַי סַרַאִי סַיִּדַתִי אַנַא הַארִבַּתֹ

καὶ εἶπεν αὐτῇ ὁ ἄγγελος κυρίου Αγαρ παιδίσκη Σαρας, πόθεν ἔρχῃ καὶ ποῦ πορεύῃ; καὶ εἶπεν Ἀπὸ προσώπου Σαρας τῆς κυρίας μου ἐγὼ ἀποδιδράσκω.

ט וַיֹּ֤אמֶר לָהּ֙ מַלְאַ֣ךְ יְיָ֔ שׁ֖וּבִי אֶל־גְּבִרְתֵּ֑ךְ וְהִתְעַנִּ֖י תַּ֥חַת יָדֶֽיהָ׃

וַאֲמַר לַהּ מַלְאֲכָא דַּייָ תּוּבִי לְוָת רִבּוֹנְתִיךְ וְאִשְׁתַּעֲבִידִי תְּחוֹת יְדַהָא.

קאל להא מלך אללה ארג׳עי אלי סידתך ואסתכ׳די תחת ידיהא.

קַאלַ לַהַא מַלַכֻּ אַללָּהִ ארגַעִי אִלַי׳ סַיִּדַתִכִּ וַאסתַּכ׳דִמִי תַּחתַּ יַדַיְהַא

εἶπεν δὲ αὐτῇ ὁ ἄγγελος κυρίου Ἀποστράφητι πρὸς τὴν κυρίαν σου καὶ ταπεινώθητι ὑπὸ τὰς χεῖρας αὐτῆς.

י וַיֹּ֤אמֶר לָהּ֙ מַלְאַ֣ךְ יְיָ֔ הַרְבָּ֥ה אַרְבֶּ֖ה אֶת־זַרְעֵ֑ךְ וְלֹ֥א יִסָּפֵ֖ר מֵרֹֽב׃

וַאֲמַר לַהּ מַלְאֲכָא דַּייָ אַסְגָּאָה אַסְגֵּי יָת בְּנַכִי וְלָא יִתְמְנוֹן מִסְּגֵי.

ת׳ם קאל להא לאכת׳רן נסלך חתי לא יחצא מן כת׳רה.

תֻ׳םַּ קַאלַ לַהַא לַאכּתִ׳רַןַ נַסלַכִּ חַתַּי׳ לַא יֻחצַי׳ מִן כִּת׳רִהִ

καὶ εἶπεν αὐτῇ ὁ ἄγγελος κυρίου Πληθύνων πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου, καὶ οὐκ ἀριθμηθήσεται ἀπὸ τοῦ πλήθους.

יא וַיֹּ֤אמֶר לָהּ֙ מַלְאַ֣ךְ יְיָ֔ הִנָּ֥ךְ הָרָ֖ה וְיֹלַ֣דְתְּ בֵּ֑ן וְקָרָ֤את שְׁמוֹ֙ יִשְׁמָעֵ֔אל כִּֽי־שָׁמַ֥ע יְיָ֖ אֶל־עׇנְיֵֽךְ׃

וַאֲמַר לַהּ מַלְאֲכָא דַּייָ הָא אַתְּ מְעַדְּיָא וּתְלִידִין בַּר וְתִקְרַן שְׁמֵיהּ יִשְׁמָעֵאל אֲרֵי קַבֵּיל יְיָ צְלוֹתִיךְ.

ת׳ם קאל להא הא אנת חאמל סתלדין אבנא ותסמינה אסמעיל אד׳ סמע אללה לצ׳עפך.

וַקַאלַ לַהַא הַא אַנתִ חַאמִלֹ סַתַּלִדִיןַ אִבּנַא וַתֻסַמִיהִ אִסְמַאעִילַ אִד׳ סַמִעַ אַללָּהֻ לִצֻ׳עפִךִּ

καὶ εἶπεν αὐτῇ ὁ ἄγγελος κυρίου Ἰδοὺ σὺ ἐν γαστρὶ ἔχεις καὶ τέξῃ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ισμαηλ, ὅτι ἐπήκουσεν κύριος τῇ ταπεινώσει σου.

יב וְה֤וּא יִהְיֶה֙ פֶּ֣רֶא אָדָ֔ם יָד֣וֹ בַכֹּ֔ל וְיַ֥ד כֹּ֖ל בּ֑וֹ וְעַל־פְּנֵ֥י כׇל־אֶחָ֖יו יִשְׁכֹּֽן׃

וְהוּא יְהֵי מָרוֹד בֶּאֱנָשָׁא הוּא יְהֵי צְרִיךְ לְכוֹלָא וְאַף אֱנָשָׁא יְהוֹן צְרִיכִין לֵיהּ וְעַל אַפֵּי כָל אֲחוֹהִי יִשְׁרֵי.

והווהו] והוא א יכון וחשיא מן אלנאס ידה פי אלכל ויד אלכל פיה ובחצרה ג׳מיע אכ׳ותה יסכן.

וַהֻוַ יַכֻּוןֻ וַחשִׁיַא מִןַ אלנַּאסִ יַדֻהֻ פִי אלּכֻּלִ וַיַדֻ אַלּכֻּלִ פִיהִ וַבִּחַצ׳רַתִ גַמִיעִ אִכ׳וַתִהִ יַסכֻּןֻ

οὗτος ἔσται ἄγροικος ἄνθρωπος· αἱ χεῖρες αὐτοῦ ἐπὶ πάντας, καὶ αἱ χεῖρες πάντων ἐπ’ αὐτόν, καὶ κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ κατοικήσει.

יג וַתִּקְרָ֤א שֵׁם־יְיָ֙ הַדֹּבֵ֣ר אֵלֶ֔יהָ אַתָּ֖ה אֵ֣ל רֳאִ֑י כִּ֣י אָֽמְרָ֗ה הֲגַ֥ם הֲלֹ֛ם רָאִ֖יתִי אַחֲרֵ֥י רֹאִֽי׃

וְצַלִּיאַת בִּשְׁמָא דַּייָ דְּאִתְמַלַּל עִמַּהּ אֲמַרַת אַתְּ הוּא אֱלָהָא חָזֵי כוֹלָא אֲרֵי אֲמַרַת אַף אֲנָא שָׁרִיתִי חָזְיָא בָּתַר דְּאִתְגְּלִי לִי.

פסמת אסם אללה אלמתג׳לי להא אנת אלטאיק אלנאט׳ר לאנהא קאלת אני ראית האהנא רחמתך בעד רויאיי אלשקא.

פַסַמַתִ אִסםַ אַללָּהִ אלּמֻתַּגַלִי לַהַא אַנתַּ אַלטַאאִקַ אלנַּאטִ׳רַ לִאַנַּהַא קַאלַתּ אִנִּי רַאַיְתֻ הַאהֻנַא רַחמַתַּךַּ בַּעדַ רֻאִיי אַלשַּׁקַאאִ

καὶ ἐκάλεσεν Αγαρ τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ λαλοῦντος πρὸς αὐτήν Σὺ ὁ θεὸς ὁ ἐπιδών με· ὅτι εἶπεν Καὶ γὰρ ἐνώπιον εἶδον ὀφθέντα μοι.

יד עַל־כֵּן֙ קָרָ֣א לַבְּאֵ֔ר בְּאֵ֥ר לַחַ֖י רֹאִ֑י הִנֵּ֥ה בֵין־קָדֵ֖שׁ וּבֵ֥ין בָּֽרֶד׃

עַל כֵּן קְרָא לְבֵירָא בֵּירָא דְּמַלְאַךְ קַיָּימָא אִתַּחְזִי עֲלַהּ הָא הִיא בֵּין רְקַם וּבֵין חַגְרָא.

לד׳לך סמית אלביר בירא ללחי אלנאט׳ר הא הי בין רקים ובין ברד.

לִדַ׳לִךַּ סַמַתִ אלּבִּאְרֻ בִּאְרַ אַלּחַי אלנַּאטִ׳רֻ הֻוַדַ׳א הִי בַּיְןַ רַקִימֵ וַבַּיְןַ בַּארִדֵ

ἕνεκεν τούτου ἐκάλεσεν τὸ φρέαρ Φρέαρ οὗ ἐνώπιον εἶδον· ἰδοὺ ἀνὰ μέσον Καδης καὶ ἀνὰ μέσον Βαραδ.

טו וַתֵּ֧לֶד הָגָ֛ר לְאַבְרָ֖ם בֵּ֑ן וַיִּקְרָ֨א אַבְרָ֧ם שֶׁם־בְּנ֛וֹ אֲשֶׁר־יָלְדָ֥ה הָגָ֖ר יִשְׁמָעֵֽאל׃

וִילֵידַת הָגָר לְאַבְרָם בַּר וּקְרָא אַבְרָם שׁוֹם בְּרֵיהּ דִּילֵידַת הָגָר יִשְׁמָעֵאל.

ת׳ם ולדת הג׳ר לאברם אבנא פסמי אברם אבנה אלד׳י ולדת הג׳ר אסמעיל.

תֻ׳םַּ וַלַדַתּ הַאגַ׳רֻ לִאַבּרַאםַ אִבּנַא פַסַמַּי׳ אַבּרַאם אִבּנַהֻ אַלַּדִ׳י וַלַדַתּ לַהֻ הַאגַ׳רֻ אִסְמַאעִילַ

Καὶ ἔτεκεν Αγαρ τῷ Αβραμ υἱόν, καὶ ἐκάλεσεν Αβραμ τὸ ὄνομα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὃν ἔτεκεν αὐτῷ Αγαρ, Ισμαηλ.

טז וְאַבְרָ֕ם בֶּן־שְׁמֹנִ֥ים שָׁנָ֖ה וְשֵׁ֣שׁ שָׁנִ֑ים בְּלֶֽדֶת־הָגָ֥ר אֶת־יִשְׁמָעֵ֖אל לְאַבְרָֽם׃

וְאַבְרָם בַּר תְּמָנַן וְשֵׁית שְׁנִין כַּד יְלֵידַת הָגָר יָת יִשְׁמָעֵאל לְאַבְרָם.

וכאן אברם אבן סת ות׳מנין סנה חין ולדת לה הג׳ר אסמעיל.

וַכַּאןַ אַבּרַאם אבּןַ סִתֵ וַתַּ׳מַאנִיןַ סַנַתֵ חִיְןַ וַלַדַתּ הַאגַ׳רֻ אִסמַאעִיל לִאַבּרַאםַ

Αβραμ δὲ ἦν ὀγδοήκοντα ἓξ ἐτῶν, ἡνίκα ἔτεκεν Αγαρ τὸν Ισμαηλ τῷ Αβραμ.

פרק יזתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֣י אַבְרָ֔ם בֶּן־תִּשְׁעִ֥ים שָׁנָ֖ה וְתֵ֣שַׁע שָׁנִ֑ים וַיֵּרָ֨א יְיָ֜ אֶל־אַבְרָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ אֲנִי־אֵ֣ל שַׁדַּ֔י הִתְהַלֵּ֥ךְ לְפָנַ֖י וֶהְיֵ֥ה תָמִֽים׃

וַהֲוָה אַבְרָם בַּר תִּשְׁעִין וּתְשַׁע שְׁנִין וְאִתְגְּלִי יְיָ לְאַבְרָם וַאֲמַר לֵיהּ אֲנָא אֵל שַׁדַּי פְּלַח קֳדָמַי וִהְוִי שְׁלִים.

ולמא צאר אברם אבן תסע ותסעין סנה תג׳לא לה אללה וקאל לה אנא אלטאיק אלכאפי אסלך פי טאעתי וכן צחיחא.

פַלַמַּא צַארַ אַבּרַאם אבּןַ תִסעֵ וַתִסעִיןַ סַנַתֵ תַּגַלַי׳ לַהֻ אַללָּהֻ וַקַאלַ לַהֻ אַנַא אַלטַאאִקֻ אַלּכַּאפִי אִסלִכּ פִי טַאעַתִי וַכֻּן צַחִיחַא

Ἐγένετο δὲ Αβραμ ἐτῶν ἐνενήκοντα ἐννέα, καὶ ὤφθη κύριος τῷ Αβραμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἐγώ εἰμι ὁ θεός σου· εὐαρέστει ἐναντίον ἐμοῦ καὶ γίνου ἄμεμπτος,

ב וְאֶתְּנָ֥ה בְרִיתִ֖י בֵּינִ֣י וּבֵינֶ֑ךָ וְאַרְבֶּ֥ה אוֹתְךָ֖ בִּמְאֹ֥ד מְאֹֽד׃

וְאֶתֵּין קְיָמִי בֵּין מֵימְרִי וּבֵינָךְ וְאַסְגֵּי יָתָךְ לַחְדָּא לַחְדָּא.

ואג׳על עהדי ביני ובינך ואכת׳רך ג׳דא ג׳דא.

וַאַגעַלֻ עַהדִי בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ וַאכּתִ׳רֻךַּ גִדַּא גִדַּא

καὶ θήσομαι τὴν διαθήκην μου ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ πληθυνῶ σε σφόδρα.

ג וַיִּפֹּ֥ל אַבְרָ֖ם עַל־פָּנָ֑יו וַיְדַבֵּ֥ר אִתּ֛וֹ אֱלֹהִ֖ים לֵאמֹֽר׃

וּנְפַל אַבְרָם עַל אַפּוֹהִי וּמַלֵּיל עִמֵּיהּ יְיָ לְמֵימַר.

פוקע אברם עלי וג׳הה וכ׳אטבה אללה קאילא.

פַוַקַעַ אַבּרַאם עַלַי׳ וַגהִהִ וַכַ׳אטַבַּהֻ אַללָּהֻ קַאאִלַא

καὶ ἔπεσεν Αβραμ ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ ἐλάλησεν αὐτῷ ὁ θεὸς λέγων

ד אֲנִ֕י הִנֵּ֥ה בְרִיתִ֖י אִתָּ֑ךְ וְהָיִ֕יתָ לְאַ֖ב הֲמ֥וֹן גּוֹיִֽם׃

אֲנָא הָא גָּזַר קְיָמִי עִמָּךְ וּתְהֵי לְאַב סְגֵי עַמְמִין.

האנא ג׳אעל עהדי מעך ותכון אבא ג׳מהור אלאמם.

הַאאַנַא גַּאעִלֹ עַהדִי מַעַךַּ וַתַּכֻּוןֻ אַבַּ גֻמהֻוְרִ אלאֻמַםִ

Καὶ ἐγὼ ἰδοὺ ἡ διαθήκη μου μετὰ σοῦ, καὶ ἔσῃ πατὴρ πλήθους ἐθνῶν.

ה וְלֹא־יִקָּרֵ֥א ע֛וֹד אֶת־שִׁמְךָ֖ אַבְרָ֑ם וְהָיָ֤ה שִׁמְךָ֙ אַבְרָהָ֔ם כִּ֛י אַב־הֲמ֥וֹן גּוֹיִ֖ם נְתַתִּֽיךָ׃

וְלָא יִתְקְרֵי עוֹד יָת שְׁמָךְ אַבְרָם וִיהֵי שְׁמָךְ אַבְרָהָם אֲרֵי לְאַב סְגֵי עַמְמִין יְהַבְתָּךְ.

ולא יסמא איצ׳א אסמך אברם בל יכון אסמך אברהים לאני ג׳עלתך אבא ג׳מהור אלאמם.

וַלַא יֻסַמַּי׳ אסמֻךַּ אַבַּדַא אַבּרַאם וַיַכֻּוןֻ אסמֻךַּ אַבּרַהַםַ לִאַנִּי גַעַלתֻךַּ אַבַּ גֻמהֻוְרִ אלאֻמַםִ

καὶ οὐ κληθήσεται ἔτι τὸ ὄνομά σου Αβραμ, ἀλλ’ ἔσται τὸ ὄνομά σου Αβρααμ, ὅτι πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε.

ו וְהִפְרֵתִ֤י אֹֽתְךָ֙ בִּמְאֹ֣ד מְאֹ֔ד וּנְתַתִּ֖יךָ לְגוֹיִ֑ם וּמְלָכִ֖ים מִמְּךָ֥ יֵצֵֽאוּ׃

וְאַפֵּישׁ יָתָךְ לַחְדָּא לַחְדָּא וְאֶתְּנִנָּךְ לְכִנְשָׁן וּמַלְכִין דְּשָׁלְטִין בְּעַמְמַיָּא מִנָּךְ יִפְּקוּן.

ואנמיך ג׳דא ג׳דא ואג׳על מנך אממא ומלוך מנך יכ׳רג׳ון.

וַאנמִיךַּ גִדַּא גִדַּא וַאַגעַלֻ מִנךַּ אֻמַמַא וַמֻלֻוךֹּ מִנךַּ יַכ׳רֻגּוּןַ

καὶ αὐξανῶ σε σφόδρα σφόδρα καὶ θήσω σε εἰς ἔθνη, καὶ βασιλεῖς ἐκ σοῦ ἐξελεύσονται.

ז וַהֲקִמֹתִ֨י אֶת־בְּרִיתִ֜י בֵּינִ֣י וּבֵינֶ֗ךָ וּבֵ֨ין זַרְעֲךָ֧ אַחֲרֶ֛יךָ לְדֹרֹתָ֖ם לִבְרִ֣ית עוֹלָ֑ם לִהְי֤וֹת לְךָ֙ לֵֽאלֹהִ֔ים וּֽלְזַרְעֲךָ֖ אַחֲרֶֽיךָ׃

וַאֲקֵים יָת קְיָמִי בֵּין מֵימְרִי וּבֵינָךְ וּבֵין בְּנָךְ בָּתְרָךְ לְדָרֵיהוֹן לִקְיָם עָלַם לְמִהְוֵי לָךְ לֶאֱלָהּ וְלִבְנָךְ בָּתְרָךְ.

ואת׳בת עהדי ביני ובינך ונסלך בעדך לאג׳יאלהם עהד אלדהר לאכון לך אלהא ולנסלך בעדך.

וַאתַּ׳בִּתֻ עַהדִי בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ וַבַּיְןַ נַסלִךַּ מִן בַּעדִךַּ לִאַגיַאלִהִם עַהדַ אַלדַּהרִ לִאַכֻּוןַ לַךַּ אַלּאִלַהַ וַלִנַסלִךַּ בַּעדַךַּ

καὶ στήσω τὴν διαθήκην μου ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου μετὰ σὲ εἰς γενεὰς αὐτῶν εἰς διαθήκην αἰώνιον εἶναί σου θεὸς καὶ τοῦ σπέρματός σου μετὰ σέ.

ח וְנָתַתִּ֣י לְ֠ךָ֠ וּלְזַרְעֲךָ֨ אַחֲרֶ֜יךָ אֵ֣ת ׀ אֶ֣רֶץ מְגֻרֶ֗יךָ אֵ֚ת כׇּל־אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן לַאֲחֻזַּ֖ת עוֹלָ֑ם וְהָיִ֥יתִי לָהֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃

וְאֶתֵּין לָךְ וְלִבְנָךְ בָּתְרָךְ יָת אֲרַע תּוֹתָבוּתָךְ יָת כָּל אַרְעָא דִּכְנַעַן לְאַחְסָנַת עָלַם וְאֶהְוֵי לְהוֹן לֶאֱלָהּ.

ואעטיך ונסלך בעדך בלד סכנאיך ג׳מיע בלד כנען חוז אלדהר ואכון להם אלהא.

וַאעטִי לַךַּ וַלִנַסלִךַּ בַּעדַךַּ בַּלַדַ סַכַּנִךַּ גַמִיעַ בַּלַדִכַּנעַאןַ חַוַזַ אַלדַּהרִ וַאַכֻּוןֻ לַהֻם אַלּאִלַהַ

Καὶ δώσω σοι καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σὲ τὴν γῆν, ἣν παροικεῖς, πᾶσαν τὴν γῆν Χανααν, εἰς κατάσχεσιν αἰώνιον καὶ ἔσομαι αὐτοῖς θεός.

ט וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶל־אַבְרָהָ֔ם וְאַתָּ֖ה אֶת־בְּרִיתִ֣י תִשְׁמֹ֑ר אַתָּ֛ה וְזַרְעֲךָ֥ אַֽחֲרֶ֖יךָ לְדֹרֹתָֽם׃

וַאֲמַר יְיָ לְאַבְרָהָם וְאַתְּ יָת קְיָמִי תִּטַּר אַתְּ וּבְנָךְ בָּתְרָךְ לְדָרֵיהוֹן.

ת׳ם קאל אללה לה ואנת פאחפט׳ עהדי אנת ונסלך בעדך לאגיאלהם.

תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ לַהֻ וַאַנתַּ תַּחפַטֻ׳ עַהדִי אַנתַּ וַנַסלֻךַּ בַּעדַךַּ לִאַגיַאלִהִם

καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Αβρααμ Σὺ δὲ τὴν διαθήκην μου διατηρήσεις, σὺ καὶ τὸ σπέρμα σου μετὰ σὲ εἰς τὰς γενεὰς αὐτῶν.

י זֹ֣את בְּרִיתִ֞י אֲשֶׁ֣ר תִּשְׁמְר֗וּ בֵּינִי֙ וּבֵ֣ינֵיכֶ֔ם וּבֵ֥ין זַרְעֲךָ֖ אַחֲרֶ֑יךָ הִמּ֥וֹל לָכֶ֖ם כׇּל־זָכָֽר׃

דֵּין קְיָמִי דְּתִטְּרוּן בֵּין מֵימְרִי וּבֵינֵיכוֹן וּבֵין בְּנָךְ בָּתְרָךְ מִגְזַר לְכוֹן כָּל דְּכוּרָא.

הד׳א עהדי אלד׳י תחפט׳ונה ביני ובינכם ונסלך בעדך יכ׳תתן מנכם כל רג׳ל.

הַדַ׳א עַהדִי אַלַּדִ׳י תַּחפַטֻ׳וןַ בַיְנִי וַבַּיְנַכֻּם וַנַסלִךַּ בַּעדִךַּ אַן יֻכ׳תַּןַ מִנכֻּם כֻּלֻּ דַ׳כַּרֵ

καὶ αὕτη ἡ διαθήκη, ἣν διατηρήσεις, ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου μετὰ σὲ εἰς τὰς γενεὰς αὐτῶν· περιτμηθήσεται ὑμῶν πᾶν ἀρσενικόν,

יא וּנְמַלְתֶּ֕ם אֵ֖ת בְּשַׂ֣ר עׇרְלַתְכֶ֑ם וְהָיָה֙ לְא֣וֹת בְּרִ֔ית בֵּינִ֖י וּבֵינֵיכֶֽם׃

וְתִגְזְרוּן יָת בִּסְרָא דְּעוּרְלַתְכוֹן וִיהֵי לְאָת קְיָם בֵּין מֵימְרִי וּבֵינֵיכוֹן.

פאד׳א תכ׳תנון אלקלפה מן אבדאנכם תכון עלאמה עהד ביני ובינכם.

פַאִדַ׳א תַּכ׳תִנֻוא אַלּקִלפַתַּ מִן אַבּדַאנִכֻּם תַּכֻּוןֻ עַלַאמַתֻ עַהדֵ בַיְנִי וַבַּיְנַכֻּם

καὶ περιτμηθήσεσθε τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας ὑμῶν, καὶ ἔσται ἐν σημείῳ διαθήκης ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν.

יב וּבֶן־שְׁמֹנַ֣ת יָמִ֗ים יִמּ֥וֹל לָכֶ֛ם כׇּל־זָכָ֖ר לְדֹרֹתֵיכֶ֑ם יְלִ֣יד בָּ֔יִת וּמִקְנַת־כֶּ֙סֶף֙ מִכֹּ֣ל בֶּן־נֵכָ֔ר אֲשֶׁ֛ר לֹ֥א מִֽזַּרְעֲךָ֖ הֽוּא׃

וּבַר תְּמָנְיָא יוֹמִין יִגְזַר לְכוֹן כָּל דְּכוּרָא לְדָרֵיכוֹן יְלִיד בֵּיתָא וּזְבִין כַּסְפָּא מִכֹּל בַּר עַמְמִין דְּלָא מִבְּנָךְ הוּא.

ואבן ת׳מניה איאם יכ׳תתן כל רג׳ל מנכם לאגיאלכם אלמולוד פי מנאזלכם ואלמשתרא בת׳מן מן כל גריב אלד׳י ליס הו מן נסלך.

וַאבּןֻ תַּ׳מַאַנִיַתִ אִיאמֵ יֻכ׳תַּןֻ כֻּלֻּ דַ׳כַּרֵ מִנכֻּם לִאַגיַאלִהִם אַלּמַוְלֻודֻ פִי מַנזִלִכֻּם וַאלּמֻשׁתַּרַי׳ לַךַּ בִּתַּ׳מַןֵ מִן כֻּלִּ גַ׳רִיבֵּ אַלַּדִ׳י לַיְסַ הֻוַ מִן נַסלִךַּ

καὶ παιδίον ὀκτὼ ἡμερῶν περιτμηθήσεται ὑμῖν πᾶν ἀρσενικὸν εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν, ὁ οἰκογενὴς τῆς οἰκίας σου καὶ ὁ ἀργυρώνητος ἀπὸ παντὸς υἱοῦ ἀλλοτρίου, ὃς οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σπέρματός σου.

יג הִמּ֧וֹל ׀ יִמּ֛וֹל יְלִ֥יד בֵּֽיתְךָ֖ וּמִקְנַ֣ת כַּסְפֶּ֑ךָ וְהָיְתָ֧ה בְרִיתִ֛י בִּבְשַׂרְכֶ֖ם לִבְרִ֥ית עוֹלָֽם׃

מִגְזָר יִגְזַר יְלִיד בֵּיתָךְ וּזְבִין כַּסְפָּךְ וִיהֵי קְיָמִי בִּבְסַרְכוֹן לִקְיָם עָלַם.

אכ׳תתאנא יכ׳תן אלמולוד פי ביתך ואלמשתרא בורקך יכון עהדי פי אבדאנכם עהד אלדהר.

וַאִד׳ כִ׳תַּאנַתַּ יֻכ׳תַּןֻ אַלּמַוְלֻודֻ פִי בַּיְתִכַּ וַאלּמֻשׁתַּרַי׳ לַךַּ בִּתַּ׳מַןֵ וַיַכֻּוןֻ עַהדִי פִי אַבּדַאנִכִּם עַהדַ אַלדַּהרִ

περιτομῇ περιτμηθήσεται ὁ οἰκογενὴς τῆς οἰκίας σου καὶ ὁ ἀργυρώνητος, καὶ ἔσται ἡ διαθήκη μου ἐπὶ τῆς σαρκὸς ὑμῶν εἰς διαθήκην αἰώνιον.

יד וְעָרֵ֣ל ׀ זָכָ֗ר אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־יִמּוֹל֙ אֶת־בְּשַׂ֣ר עׇרְלָת֔וֹ וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מֵעַמֶּ֑יהָ אֶת־בְּרִיתִ֖י הֵפַֽר׃

וַעֲרַל דְּכוּרָא דְּלָא יִגְזַר יָת בִּסְרָא דְּעוּרְלְתֵיהּ וְיִשְׁתֵּיצֵי אֲנָשָׁא הַהוּא מֵעַמֵּיהּ יָת קְיָמִי אַשְׁנִי.

ואי רג׳ל אקלף לא יכ׳תן אלקלפה מן בדנה ינקטע ד׳לך אלרג׳ל מן קומה למא פסך׳ עהדי.

וַאִי רַגֻלֵ אַקלַפַא לַא יַכ׳תֻןֻ אַלּקִלפַתַּ מִן בַּדַנִהִ יַנקַטִעֻ דַ׳לִךַּ אַלרַּגֻלֻ מִן קַוְמִהִ לִמַא פַסַכַ׳ עַהדִי

καὶ ἀπερίτμητος ἄρσην, ὃς οὐ περιτμηθήσεται τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας αὐτοῦ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ γένους αὐτῆς, ὅτι τὴν διαθήκην μου διεσκέδασεν.

טו וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶל־אַבְרָהָ֔ם שָׂרַ֣י אִשְׁתְּךָ֔ לֹא־תִקְרָ֥א אֶת־שְׁמָ֖הּ שָׂרָ֑י כִּ֥י שָׂרָ֖ה שְׁמָֽהּ׃

וַאֲמַר יְיָ לְאַבְרָהָם שָׂרַי אִתְּתָךְ לָא תִּקְרֵי יָת שְׁמַהּ שָׂרָי אֲרֵי שָׂרָה שְׁמַהּ.

ת׳ם קאל אללה לאברהים שרישרי] סרי א זוג׳תך לא תסמהא שרישרי] סרי א בל סמהא סרה.

תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ לִאַבּרַהַם סַרַאִי זַוְגַתֻךַּ לַא תֻסַמִיהַא סַרַאִי בַּל אסמֻהַא סַארַה

Εἶπεν δὲ ὁ θεὸς τῷ Αβρααμ Σαρα ἡ γυνή σου, οὐ κληθήσεται τὸ ὄνομα αὐτῆς Σαρα, ἀλλὰ Σαρρα ἔσται τὸ ὄνομα αὐτῆς.

טז וּבֵרַכְתִּ֣י אֹתָ֔הּ וְגַ֨ם נָתַ֧תִּי מִמֶּ֛נָּה לְךָ֖ בֵּ֑ן וּבֵֽרַכְתִּ֙יהָ֙ וְהָֽיְתָ֣ה לְגוֹיִ֔ם מַלְכֵ֥י עַמִּ֖ים מִמֶּ֥נָּה יִהְיֽוּ׃

וַאֲבָרֵיךְ יָתַהּ וְאַף אֶתֵּין מִנַּהּ לָךְ בַּר וַאֲבָרְכִנַּהּ וּתְהֵי לְכִנְשָׁן מַלְכִין דְּשָׁלְטִין בְּעַמְמַיָּא מִנַּהּ יְהוֹן.

פאני אבארך פיהא וארזקך מנהא אבנא אבארך פיה ויכון מנה אמם ומלוך אלשעוב מנה יכונון.

פַאנִּי אֻבַּארִכֻּ פִיהַא וַאַרזֻקֻךַּ מִנהַא אִבּנַא וַאבַּארִכֻּ פִיהִ וַתַּכֻּוןֻ מִנהֻ אֻמַםֹ וַמֻלֻוךַּ אַלשֻּׁעֻובִּ מִנהֻ יַכ׳רֻגּוּןַ

εὐλογήσω δὲ αὐτὴν καὶ δώσω σοι ἐξ αὐτῆς τέκνον· καὶ εὐλογήσω αὐτόν, καὶ ἔσται εἰς ἔθνη, καὶ βασιλεῖς ἐθνῶν ἐξ αὐτοῦ ἔσονται.

יז וַיִּפֹּ֧ל אַבְרָהָ֛ם עַל־פָּנָ֖יו וַיִּצְחָ֑ק וַיֹּ֣אמֶר בְּלִבּ֗וֹ הַלְּבֶ֤ן מֵאָֽה־שָׁנָה֙ יִוָּלֵ֔ד וְאִ֨ם־שָׂרָ֔ה הֲבַת־תִּשְׁעִ֥ים שָׁנָ֖ה תֵּלֵֽד׃

וּנְפַל אַבְרָהָם עַל אַפּוֹהִי וַחְדִּי וַאֲמַר בְּלִבֵּיהּ הַלְבַר מְאָה שְׁנִין יְהֵי וְלַד וְאִם שָׂרָה הֲבַת תִּשְׁעִין שְׁנִין תְּלִיד.

פוקע אברהים עלי וג׳הה פצ׳חך וקאל פי נפסה אלאבן מאיה סנה יולד או סרה אבנת תסעין סנה תלד.

פַוַקַעַ אַבּרַהַם עַלַי׳ וַגהִהִ וַצַ׳חִךַּ סֻרֻורַא וַקַאלַ פִי נַפסִהִ הַל אִבּןֻ מִאַתִ סַנַתֵ יֻולִדֻ אַוְ סַארַה אִבּנַתֻ תִסעִיןַ סַנַתֵ תַּלִדֻ

καὶ ἔπεσεν Αβρααμ ἐπὶ πρόσωπον καὶ ἐγέλασεν καὶ εἶπεν ἐν τῇ διανοίᾳ αὐτοῦ λέγων Εἰ τῷ ἑκατονταετεῖ γενήσεται, καὶ εἰ Σαρρα ἐνενήκοντα ἐτῶν οὖσα τέξεται;

יח וַיֹּ֥אמֶר אַבְרָהָ֖ם אֶל־הָֽאֱלֹהִ֑ים ל֥וּ יִשְׁמָעֵ֖אל יִחְיֶ֥ה לְפָנֶֽיךָ׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם קֳדָם יְיָ לְוֵי יִשְׁמָעֵאל יִתְקַיַּם קֳדָמָךְ.

פקאל אברהים ללה לית אסמעיל יחיא בין ידיך.

פַקַאלַ אַבּרַהַם בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ לַיְתַּ אִסמַאעִיל יַחיַא מַעַהֻ בַּיְןַ יַדַיְךַּ

εἶπεν δὲ Αβρααμ πρὸς τὸν θεόν Ισμαηλ οὗτος ζήτω ἐναντίον σου.

יט וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים אֲבָל֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתְּךָ֗ יֹלֶ֤דֶת לְךָ֙ בֵּ֔ן וְקָרָ֥אתָ אֶת־שְׁמ֖וֹ יִצְחָ֑ק וַהֲקִמֹתִ֨י אֶת־בְּרִיתִ֥י אִתּ֛וֹ לִבְרִ֥ית עוֹלָ֖ם לְזַרְע֥וֹ אַחֲרָֽיו׃

וַאֲמַר יְיָ בְּקוּשְׁטָא שָׂרָה אִתְּתָךְ תְּלִיד לָךְ בַּר וְתִקְרֵי יָת שְׁמֵיהּ יִצְחָק וַאֲקֵים יָת קְיָמִי עִמֵּיהּ לִקְיָם עָלַם לִבְנוֹהִי בָּתְרוֹהִי.

קאל אללה לכן סרה זוג׳תך סתלד לך אבנא ותסמיה אסחק ואת׳בת עהדי מעה עהד אלדהר ונסלה בעדה.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לַכִּן סַארַהַ זַוְגַתַּךַּ סַתַּלִדֻ לַךַּ אִבּנַא וַתֻסַמִיהִ יצחַקַ וַאתַּ׳בִּתֻ עַהדִי מַעַהֻ עַהדַ אַלדַּהרִ וַלִנַסלִהִ בַּעדִהִ

εἶπεν δὲ ὁ θεὸς τῷ Αβρααμ Ναί· ἰδοὺ Σαρρα ἡ γυνή σου τέξεταί σοι υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ισαακ, καὶ στήσω τὴν διαθήκην μου πρὸς αὐτὸν εἰς διαθήκην αἰώνιον καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ’ αὐτόν.

כ וּֽלְיִשְׁמָעֵאל֮ שְׁמַעְתִּ֒יךָ֒ הִנֵּ֣ה ׀ בֵּרַ֣כְתִּי אֹת֗וֹ וְהִפְרֵיתִ֥י אֹת֛וֹ וְהִרְבֵּיתִ֥י אֹת֖וֹ בִּמְאֹ֣ד מְאֹ֑ד שְׁנֵים־עָשָׂ֤ר נְשִׂיאִם֙ יוֹלִ֔יד וּנְתַתִּ֖יו לְג֥וֹי גָּדֽוֹל׃

וְעַל יִשְׁמָעֵאל קַבֵּילִית צְלוֹתָךְ הָא בָּרֵיכִית יָתֵיהּ וְאַפֵּישִׁית יָתֵיהּ וְאַסְגִּיתִי יָתֵיהּ לַחְדָּא לַחְדָּא תְּרֵי עֲסַר רַבְרְבִין יוֹלִיד וְאֶתְּנִנֵּיהּ לְעַם סַגִּי.

ופי אסמעיל קד סמעתך האנא מבארך פיה ואנמיה ואכת׳רה ג׳דא ג׳דא ואת׳ני עשר שריפא יולד ואג׳על מנה אמה עט׳ימה.

וַפִי אִסמַאעִיל קַד שַׁפִעתֻךַּ הַאאַנַא מֻבַּארִךֹּ פִיהִ וַאנמִיהֻ וַאכּתִ׳רֻהֻ גִדַּא גִדַּא אִת׳נַא עַשַׁרַ שַׁרִיפַא יַלִדֻ וַאַגעַלֻ מִנהֻ אֻמַתַּ כַּבִּירַתַּ

περὶ δὲ Ισμαηλ ἰδοὺ ἐπήκουσά σου· ἰδοὺ εὐλόγησα αὐτὸν καὶ αὐξανῶ αὐτὸν καὶ πληθυνῶ αὐτὸν σφόδρα· δώδεκα ἔθνη γεννήσει, καὶ δώσω αὐτὸν εἰς ἔθνος μέγα.

כא וְאֶת־בְּרִיתִ֖י אָקִ֣ים אֶת־יִצְחָ֑ק אֲשֶׁר֩ תֵּלֵ֨ד לְךָ֤ שָׂרָה֙ לַמּוֹעֵ֣ד הַזֶּ֔ה בַּשָּׁנָ֖ה הָאַחֶֽרֶת׃

וְיָת קְיָמִי אֲקִים עִם יִצְחָק דִּתְלִיד לָךְ שָׂרָה לְזִמְנָא הָדֵין בְּשַׁתָּא אוּחְרָנְתָא.

ועהדי את׳בתה מע אסחק אלד׳י תלדה לך סרה פי מת׳ל הד׳א אלוקת מן אלסנה אלקאבלה.

וַעַהדִי אֻת׳בִּתֻהֻ מַעַ יצחַקַ אַלַּדִ׳י תַּלִדֻהֻ לַךַּ סַארַה פִי מִת׳לִ הַדַ׳א אַלּוַקתִ מִןַ אלסַּנַתִ אלּקַאבִּלַתִ

τὴν δὲ διαθήκην μου στήσω πρὸς Ισαακ, ὃν τέξεταί σοι Σαρρα εἰς τὸν καιρὸν τοῦτον ἐν τῷ ἐνιαυτῷ τῷ ἑτέρῳ.

כב וַיְכַ֖ל לְדַבֵּ֣ר אִתּ֑וֹ וַיַּ֣עַל אֱלֹהִ֔ים מֵעַ֖ל אַבְרָהָֽם׃

וְשֵׁיצִי לְמַלָּלָא עִמֵּיהּ וְאִסְתַּלַּק יְקָרָא דַּייָ מֵעִלָּווֹהִי דְּאַבְרָהָם.

פלמא פרג מן מכ׳אטבתה ארתפע נור אללה ען אברהים.

פַלַמַּא פַרַגַ׳ מִן מֻכַ׳אטַבַּתִהִ אִרתַּפַעַ נֻורֻ אַללָּהֻ עַן אַבּרַהַםַ

συνετέλεσεν δὲ λαλῶν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀνέβη ὁ θεὸς ἀπὸ Αβρααμ.

כג וַיִּקַּ֨ח אַבְרָהָ֜ם אֶת־יִשְׁמָעֵ֣אל בְּנ֗וֹ וְאֵ֨ת כׇּל־יְלִידֵ֤י בֵיתוֹ֙ וְאֵת֙ כׇּל־מִקְנַ֣ת כַּסְפּ֔וֹ כׇּל־זָכָ֕ר בְּאַנְשֵׁ֖י בֵּ֣ית אַבְרָהָ֑ם וַיָּ֜מׇל אֶת־בְּשַׂ֣ר עׇרְלָתָ֗ם בְּעֶ֙צֶם֙ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה כַּאֲשֶׁ֛ר דִּבֶּ֥ר אִתּ֖וֹ אֱלֹהִֽים׃

וּדְבַר אַבְרָהָם יָת יִשְׁמָעֵאל בְּרֵיהּ וְיָת כָּל יְלִידֵי בֵיתֵיהּ וְיָת כָּל זְבִינֵי כַּסְפֵּיהּ כָּל דְּכוּרָא בַּאֲנָשֵׁי בֵּית אַבְרָהָם וּגְזַר יָת בִּסְרָא דְּעוּרְלַתְהוֹן בִּכְרַן יוֹמָא הָדֵין כְּמָא דְּמַלֵּיל עִמֵּיהּ יְיָ.

פאכ׳ד אברהים אסמעיל אבנה וג׳מיע אלמולודין פי מנזלה ואלמשתריין בת׳מן כל רג׳ל מן אהל בית אברהים פכ׳תן אלקלפה מן אבדאנהם פי ד׳את ד׳לך אליום כמא אמרה אללה.

פַאכַ׳דַ׳ אַבּרַהַם אִסְמַאעִילַ אִבּנַהֻ וַגַמִיעַ אַלּמַוְלֻודִיןַ פִי מַנזִלִהִ וַאלּמֻשׁתַּרַיןַ בִּתַּ׳מַןֵ כֻּלַּ רַגֻלֵ מִן אַהלִ בַּיְתִ אַבּרַהַם פַכַ׳תַּןַ אלקִלפַתַּ מִן אַבּדַאנִהִם פִי דַ׳אתִ דַ׳לִךַּ אַלּיַוְם כַּמַא אַמַרַ אַללָּהֻ

Καὶ ἔλαβεν Αβρααμ Ισμαηλ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς οἰκογενεῖς αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς ἀργυρωνήτους καὶ πᾶν ἄρσεν τῶν ἀνδρῶν τῶν ἐν τῷ οἴκῳ Αβρααμ καὶ περιέτεμεν τὰς ἀκροβυστίας αὐτῶν ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἡμέρας ἐκείνης, καθὰ ἐλάλησεν αὐτῷ ὁ θεός.

כד וְאַ֨בְרָהָ֔ם בֶּן־תִּשְׁעִ֥ים וָתֵ֖שַׁע שָׁנָ֑ה בְּהִמֹּל֖וֹ בְּשַׂ֥ר עׇרְלָתֽוֹ׃

וְאַבְרָהָם בַּר תִּשְׁעִין וּתְשַׁע שְׁנִין כַּד גְּזַר בִּסְרָא דְּעוּרְלְתֵיהּ.

וכאן אברהים אבן תסע ותסעין סנה חין כ׳תן אלקלפה מן בדנה.

וַכַּאןַ אַבּרַהַם אבּןַ תִסעֵ וַתִסעִיןַ סַנַתֵ חִיןַ כַ׳תַּןַ אלקִלפַתַּ מִן בַּדַנִהִ

Αβρααμ δὲ ἦν ἐνενήκοντα ἐννέα ἐτῶν, ἡνίκα περιέτεμεν τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας αὐτοῦ·

כה וְיִשְׁמָעֵ֣אל בְּנ֔וֹ בֶּן־שְׁלֹ֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָ֑ה בְּהִ֨מֹּל֔וֹ אֵ֖ת בְּשַׂ֥ר עׇרְלָתֽוֹ׃

וְיִשְׁמָעֵאל בְּרֵיהּ בַּר תְּלָת עַסְרֵי שְׁנִין כַּד גְּזַר יָת בִּסְרָא דְּעוּרְלְתֵיהּ.

וכאן אסמעיל אבנה בן ת׳לת׳ עשר סנה חין כ׳תן אלקלפה מן בדנה.

וַאִסְמַאעִילֻ אבּנֻהֻ אִבּןֻ תַּ׳לַאתִ׳ עַשַׁרַ סַנַתֵ חִיןַ כַ׳תַּןַ אלקִלפַתַּ מִן בַּדַנִהִ

Ισμαηλ δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἐτῶν δέκα τριῶν ἦν, ἡνίκα περιετμήθη τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας αὐτοῦ.

כו בְּעֶ֙צֶם֙ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה נִמּ֖וֹל אַבְרָהָ֑ם וְיִשְׁמָעֵ֖אל בְּנֽוֹ׃

בִּכְרַן יוֹמָא הָדֵין אִתְגְּזַר אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעֵאל בְּרֵיהּ.

פי ד׳את ד׳לך אליום אכ׳תתן אברהים ואסמעיל אבנה.

פִי דַ׳אתִ דַ׳לִךַּ אַלּיַוְם אֻכ׳תֻתִןַ אַבּרַהַם וַאִסְמַאעִילֻ אִבּנַהֻ

ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἡμέρας ἐκείνης περιετμήθη Αβρααμ καὶ Ισμαηλ ὁ υἱὸς αὐτοῦ·

כז וְכׇל־אַנְשֵׁ֤י בֵיתוֹ֙ יְלִ֣יד בָּ֔יִת וּמִקְנַת־כֶּ֖סֶף מֵאֵ֣ת בֶּן־נֵכָ֑ר נִמֹּ֖לוּ אִתּֽוֹ׃

וְכָל אֲנָשֵׁי בֵּיתֵיהּ יְלִידֵי בֵיתָא וּזְבִינֵי כַּסְפָּא מִן בְּנֵי עַמְמַיָּא אִתְגְּזַרוּ עִמֵּיהּ.

וכל רג׳ל פי מנזלה אלמולוד פיה ואלמשתרא בת׳מן מן כל גריב אכ׳תתנו מעה.

וַכֻּלֻּ רַגֻלֵ פִי מַנזִלִהִ אַלּמַוְלֻודֻ פִי בַּיְתִהִ וַאלּמֻשׁתַּרַי׳ בִּתַּ׳מַןֵ מִן כֻּלִּ גַ׳רִיבֵּ אֻכ׳תֻתִנֻוא מַעַהֻ

καὶ πάντες οἱ ἄνδρες τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ οἱ οἰκογενεῖς καὶ οἱ ἀργυρώνητοι ἐξ ἀλλογενῶν ἐθνῶν, περιέτεμεν αὐτούς.

ספר בראשית

פרשת וירא

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת וירא

פרק יחתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיֵּרָ֤א אֵלָיו֙ יְיָ֔ בְּאֵלֹנֵ֖י מַמְרֵ֑א וְה֛וּא יֹשֵׁ֥ב פֶּֽתַח־הָאֹ֖הֶל כְּחֹ֥ם הַיּֽוֹם׃

וְאִתְגְּלִי לֵיהּ יְיָ בְּמֵישְׁרֵי מַמְרֵא וְהוּא יָתֵיב בִּתְרַע מַשְׁכְּנָא כְּמֵיחַם יוֹמָא.

ותג֗לא לה אללה פי מרג֗ ממרא והו ג֗אלס עלי באב אלכ֗בא ענד חמא אלנהאר.

וַתַּגַלַי׳ לַהֻ אַללָּהֻ פִי מַרגִ מַמרַא וַהֻוַ גַּאלִסֹ עַלַי׳ בַּאבִּ אלּכַ׳בַּאאִ עִנדַ חֻמַי׳ אַלנַּהַאר

Ὤφθη δὲ αὐτῷ ὁ θεὸς πρὸς τῇ δρυὶ τῇ Μαμβρη καθημένου αὐτοῦ ἐπὶ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς αὐτοῦ μεσημβρίας.

ב וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּה֙ שְׁלֹשָׁ֣ה אֲנָשִׁ֔ים נִצָּבִ֖ים עָלָ֑יו וַיַּ֗רְא וַיָּ֤רׇץ לִקְרָאתָם֙ מִפֶּ֣תַח הָאֹ֔הֶל וַיִּשְׁתַּ֖חוּ אָֽרְצָה׃

וּזְקַף עֵינוֹהִי וַחֲזָא וְהָא תְּלָתָא גּוּבְרִין קָיְמִין עִלָּווֹהִי וַחֲזָא וּרְהַט לְקַדָּמוּתְהוֹן מִתְּרַע מַשְׁכְּנָא וּסְגֵיד עַל אַרְעָא.

ת֗ם רפע עיניה פנט֗ר פאד֗א בת֗לת֗ה נפר וקוף אמאמה פלמא ראהם אחצ֗ר תלקאהם מן באב אלכ֗בא וסג֗ד אלי אלארץ.

פַרַפַעַ עַיְנַיְהִ וַרַאַי׳ פַאִדַ׳א בִּתַּ׳לַאתַּ׳תִ נַפַרֵ וַאקִפִיןַ אַמַאמַהֻ פַלַמַּא רַאהֻם חַאצַ׳רַ תִלקַאאַהֻם מִן בַּאבִּ אלּכַ׳בַּאאִ וַסַגַדַ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

ἀναβλέψας δὲ τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ εἶδεν, καὶ ἰδοὺ τρεῖς ἄνδρες εἱστήκεισαν ἐπάνω αὐτοῦ· καὶ ἰδὼν προσέδραμεν εἰς συνάντησιν αὐτοῖς ἀπὸ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς αὐτοῦ καὶ προσεκύνησεν ἐπὶ τὴν γῆν

ג וַיֹּאמַ֑ר אֲדֹנָ֗י אִם־נָ֨א מָצָ֤אתִי חֵן֙ בְּעֵינֶ֔יךָ אַל־נָ֥א תַעֲבֹ֖ר מֵעַ֥ל עַבְדֶּֽךָ׃

וַאֲמַר יְיָ אִם כְּעַן אַשְׁכַּחִית רַחֲמִין קֳדָמָךְ לָא כְעַן תִּעְבַּר מֵעַל עַבְדָּךְ.

וקאל יא ולי אללה אן וג֗דת חט֗אא ענדך פלא תג֗ז ען עבדך.

פַקַאלַ יַא וַלִי אַללָּהִ אִן וַגַדתֻ חַטַ׳אאַ עִנדַךַּ פַלַא תַּגֻז עַן עַבּדִךַּ

καὶ εἶπεν Κύριε, εἰ ἄρα εὗρον χάριν ἐναντίον σου, μὴ παρέλθῃς τὸν παῖδά σου·

ד יֻקַּֽח־נָ֣א מְעַט־מַ֔יִם וְרַחֲצ֖וּ רַגְלֵיכֶ֑ם וְהִֽשָּׁעֲנ֖וּ תַּ֥חַת הָעֵֽץ׃

יִסְּבוּן כְּעַן זְעֵיר מַיָּא וְאַסְחוֹ רַגְלֵיכוֹן וְאִסְתְּמִיכוּ תְּחוֹת אִילָנָא.

יקדם לכם קליל מא ואגסלו ארג֗לכם ואסתנדו תחת אלשגרה.

יֻקַדַּם לַכֻּם קַלִילַא מִן מַאאֵ וַאג׳סִלֻוא אַרגֻלַכֻּם וַאסתַּנִדֻו תַּחתַּ אַלשַּׁגרַתִ

λημφθήτω δὴ ὕδωρ, καὶ νιψάτωσαν τοὺς πόδας ὑμῶν, καὶ καταψύξατε ὑπὸ τὸ δένδρον·

ה וְאֶקְחָ֨ה פַת־לֶ֜חֶם וְסַעֲד֤וּ לִבְּכֶם֙ אַחַ֣ר תַּעֲבֹ֔רוּ כִּֽי־עַל־כֵּ֥ן עֲבַרְתֶּ֖ם עַֽל־עַבְדְּכֶ֑ם וַיֹּ֣אמְר֔וּ כֵּ֥ן תַּעֲשֶׂ֖ה כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבַּֽרְתָּ׃

וְאֶסַּב פִּתָּא דְּלַחְמָא וּסְעוּדוּ לִבְּכוֹן בָּתַר כֵּין תִּעְבְּרוּן אֲרֵי עַל כֵּין עֲבַרְתּוּן עַל עַבְדְּכוֹן וַאֲמַרוּ כֵּין תַּעֲבֵיד כְּמָא דְּמַלֵּילְתָּא.

ואקדם כסרה מן כ֗בז ואסנדו קלובכם בעד ד֗לך תמצ֗ון פאנכם עלי ד֗לך מרתם בעבדכם קאלו אצנע כמא קלת.

וַאקַדִּם כַּסרַתַּ מִןַ אלטַעַאםִ וַאסנִדֻו קֻלֻובַּכֻּם בַּעדַ דַ׳לִךַּ תַּמצֻ׳וןַ פַאִןַּ עַלַי׳ דַ׳לִךַּ מַרַרתֻם בִּעַבּדִכֻּם קַאלֻוא צנַע כַּמַא קֻלתַּ

καὶ λήμψομαι ἄρτον, καὶ φάγεσθε, καὶ μετὰ τοῦτο παρελεύσεσθε εἰς τὴν ὁδὸν ὑμῶν, οὗ εἵνεκεν ἐξεκλίνατε πρὸς τὸν παῖδα ὑμῶν. καὶ εἶπαν Οὕτως ποίησον, καθὼς εἴρηκας.

ו וַיְמַהֵ֧ר אַבְרָהָ֛ם הָאֹ֖הֱלָה אֶל־שָׂרָ֑ה וַיֹּ֗אמֶר מַהֲרִ֞י שְׁלֹ֤שׁ סְאִים֙ קֶ֣מַח סֹ֔לֶת ל֖וּשִׁי וַעֲשִׂ֥י עֻגֽוֹת׃

וְאוֹחִי אַבְרָהָם לְמַשְׁכְּנָא לְוָת שָׂרָה וַאֲמַר אוֹחַא תְּלָת סָאוָן קִמְחָא סוּלְתָּא לוּשִׁי וַעֲבִידִי גְּרִיצָן.

פאסרע אברהים אלי אלכ֗בא אלי סארה וקאל אסרעי בת֗לת֗ה אצע מן דקיק סמד אעג֗ניה ואצנעיה מלילא.

פַאסרַעַ אַבּרַהַם אִלַי׳ אלּכַ׳בַּאאִ אִלַי׳ סַארַה וַקַאלַ אַסרִעִי בִּתַּ׳לַאתַּ׳תִ אַצוַאעֵ מִן סַמִידֵ דַקִיקֵ אעגִנִיהִ וַאצנַעִיהִ מַלִילַא

καὶ ἔσπευσεν Αβρααμ ἐπὶ τὴν σκηνὴν πρὸς Σαρραν καὶ εἶπεν αὐτῇ Σπεῦσον καὶ φύρασον τρία μέτρα σεμιδάλεως καὶ ποίησον ἐγκρυφίας.

ז וְאֶל־הַבָּקָ֖ר רָ֣ץ אַבְרָהָ֑ם וַיִּקַּ֨ח בֶּן־בָּקָ֜ר רַ֤ךְ וָטוֹב֙ וַיִּתֵּ֣ן אֶל־הַנַּ֔עַר וַיְמַהֵ֖ר לַעֲשׂ֥וֹת אֹתֽוֹ׃

וּלְבֵית תּוֹרֵי רְהַט אַבְרָהָם וּנְסֵיב בַּר תּוֹרֵי רַכִּיךְ וְטָב וִיהַב לְעוּלֵימָא וְאוֹחִי לְמֶעֱבַד יָתֵיהּ.

ואלי אלבקר אחצ֗ר אברהים פאכ֗ד֗ עג֗לא רכ֗צא טיבא ודפעה אלי אלגלאם ואסתעג֗לה פי אצלאחה.

וַאִלַי׳ אלּבַּקַרִ חַצַ׳רַ אַבּרַהַם פַאכַ׳דַ׳ עִגלַא רַכ׳צַ׳א וַטַיִּבַּא וַדַפַעַהֻ אִלַי׳ אלּגֻ׳לַאם וַאסתַּעגַלַהֻ פִי אִצלַאחִהִ

καὶ εἰς τὰς βόας ἔδραμεν Αβρααμ καὶ ἔλαβεν μοσχάριον ἁπαλὸν καὶ καλὸν καὶ ἔδωκεν τῷ παιδί, καὶ ἐτάχυνεν τοῦ ποιῆσαι αὐτό.

ח וַיִּקַּ֨ח חֶמְאָ֜ה וְחָלָ֗ב וּבֶן־הַבָּקָר֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וַיִּתֵּ֖ן לִפְנֵיהֶ֑ם וְהֽוּא־עֹמֵ֧ד עֲלֵיהֶ֛ם תַּ֥חַת הָעֵ֖ץ וַיֹּאכֵֽלוּ׃

וּנְסֵיב שְׁמַן וַחֲלַב וּבַר תּוֹרֵי דַּעֲבַד וִיהַב קֳדָמֵיהוֹן וְהוּא מְשַׁמֵּישׁ עִלָּוֵיהוֹן תְּחוֹת אִילָנָא וַאֲכַלוּ.

ת֗ם אכ֗ד סמנא ולבנא ואלעג֗ל אלד֗י אצלחה וג֗על ד֗לך בין ידיהם והו ואקף אמאמהם תחת אלשג֗רה פאכלו.

וַאַכַ׳דַ׳ סַמנַתַּ וַלַבַּנַא וַאלּעִגלַ אַלַּדִ׳י אַצלַחַהֻ וַגַעַלַ דַ׳לִךַּ בַּיְןַ אִיאדִיהֻם וַהֻוַ וַאקִףֹ אַמַאמַהֻם תַּחתַּ אַלשַּׁגרַתִ פַאכַּלֻוא

ἔλαβεν δὲ βούτυρον καὶ γάλα καὶ τὸ μοσχάριον, ὃ ἐποίησεν, καὶ παρέθηκεν αὐτοῖς, καὶ ἐφάγοσαν· αὐτὸς δὲ παρειστήκει αὐτοῖς ὑπὸ τὸ δένδρον.

ט וַיֹּאמְר֣וּ אֵׄלָ֔יׄוׄ אַיֵּ֖ה שָׂרָ֣ה אִשְׁתֶּ֑ךָ וַיֹּ֖אמֶר הִנֵּ֥ה בָאֹֽהֶל׃

וַאֲמַרוּ לֵיהּ אָן שָׂרָה אִתְּתָךְ וַאֲמַר הָא בְּמַשְׁכְּנָא.

ת֗ם קאלו אין סארה זוג֗תך קאל הא הי פי אלכ֗בא.

פַקַאלֻוא לַהֻ אִיןַ סַארַה זַוְגַתֻךַּ פַקַאלַ הַאהִי פִי אלּכַ׳בַּאאִ

Εἶπεν δὲ πρὸς αὐτόν Ποῦ Σαρρα ἡ γυνή σου; ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν Ἰδοὺ ἐν τῇ σκηνῇ.

י וַיֹּ֗אמֶר שׁ֣וֹב אָשׁ֤וּב אֵלֶ֙יךָ֙ כָּעֵ֣ת חַיָּ֔ה וְהִנֵּה־בֵ֖ן לְשָׂרָ֣ה אִשְׁתֶּ֑ךָ וְשָׂרָ֥ה שֹׁמַ֛עַת פֶּ֥תַח הָאֹ֖הֶל וְה֥וּא אַחֲרָֽיו׃

וַאֲמַר מְתָב אֲתוּב לְוָתָךְ כְּעִדָּן דְּאַתּוּן קַיָּימִין וְהָא בְרָא לְשָׂרָה אִתְּתָךְ וְשָׂרָה שְׁמַעַת בִּתְרַע מַשְׁכְּנָא וְהוּא אֲחוֹרוֹהִי.

קאל סארג֗ע אליך פי מת֗ל הד֗א אלוקת מן קאבל ויכון אבן לסארה זוג֗תך וסארה תסמע ענד באב אלכ֗בא והו וראה.

קַאלַ סַאַרגַעֻ אִלַיְךַּ פִי מִת׳לִ הַדַ׳א אַלּוַקתִ מִן קַאבִּלֵ וַיַכֻּוןֻ אִבּנַא לִסַארַה זַוְגַתִךַּ וַסַארַה תַּסמַעֻ עִנדַ בַּאבִּ אלּכַ׳בַּאאִ וַהִי וַרַאאַהֻ

εἶπεν δέ Ἐπαναστρέφων ἥξω πρὸς σὲ κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον εἰς ὥρας, καὶ ἕξει υἱὸν Σαρρα ἡ γυνή σου. Σαρρα δὲ ἤκουσεν πρὸς τῇ θύρᾳ τῆς σκηνῆς, οὖσα ὄπισθεν αὐτοῦ.

יא וְאַבְרָהָ֤ם וְשָׂרָה֙ זְקֵנִ֔ים בָּאִ֖ים בַּיָּמִ֑ים חָדַל֙ לִהְי֣וֹת לְשָׂרָ֔ה אֹ֖רַח כַּנָּשִֽׁים׃

וְאַבְרָהָם וְשָׂרָה סִיבוּ עָאלוּ בְּיוֹמִין פְּסַק מִלְּמִהְוֵי לְשָׂרָה אוֹרַח כִּנְשַׁיָּא.

ואברהים וסארה קד שאכ֗א וטענא פי אלסן ואנתהי אן יכון לסארה סביל כאלנסא.

וַאַבּרַהַם וַסַארַה שַׁיְכַ׳אןִ וַטַאעִנַאןַ פִי אַלסִּןִ וַאנתַּהַי׳ אַן יַכֻּוןַ לִסַארַה סַבִּילֹ כַּאלנִּסַאאִ

Αβρααμ δὲ καὶ Σαρρα πρεσβύτεροι προβεβηκότες ἡμερῶν, ἐξέλιπεν δὲ Σαρρα γίνεσθαι τὰ γυναικεῖα.

יב וַתִּצְחַ֥ק שָׂרָ֖ה בְּקִרְבָּ֣הּ לֵאמֹ֑ר אַחֲרֵ֤י בְלֹתִי֙ הָֽיְתָה־לִּ֣י עֶדְנָ֔ה וַֽאדֹנִ֖י זָקֵֽן׃

וְחַיֵּיכַת שָׂרָה בִּמְעַהָא לְמֵימַר בָּתַר דְּסֵיבִית תְּהֵי לִי עוּלֵימוּ וְרִבּוֹנִי סִיב.

פצ֗חכת סארה פי נפסהא קאילה בעד אן בלית יכון לי זי וסידי שיך֗.

פַצַ׳חִכַּתּ סַארַהֻ פִי נַפסִהַא קַאאִלַתַּ בַּעדַ אַן בַּלַיְתֻ יַכֻּוןֻ לִי זִיַּא וַסַיִּדִי שַׁיְכ׳ֹ

ἐγέλασεν δὲ Σαρρα ἐν ἑαυτῇ λέγουσα Οὔπω μέν μοι γέγονεν ἕως τοῦ νῦν, ὁ δὲ κύριός μου πρεσβύτερος.

יג וַיֹּ֥אמֶר יְיָ֖ אֶל־אַבְרָהָ֑ם לָ֣מָּה זֶּה֩ צָחֲקָ֨ה שָׂרָ֜ה לֵאמֹ֗ר הַאַ֥ף אֻמְנָ֛ם אֵלֵ֖ד וַאֲנִ֥י זָקַֽנְתִּי׃

וַאֲמַר יְיָ לְאַבְרָהָם לְמָא דְּנָן חַיֵּיכַת שָׂרָה לְמֵימַר הַבְּקוּשְׁטָא אוֹלֵיד וַאֲנָא סֵיבִית.

פקאל אללה לאברהים לם צ֗חכת סארה קאילה איקינא אלד וקד שכ֗ת.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לִאַבּרַהַם לִםַ צַ׳חַכַּתּ סַארַה קַאאִלַתַּ יַקִינַא אַלִדֻ וַקַד שִׁכ׳תֻ

καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Αβρααμ Τί ὅτι ἐγέλασεν Σαρρα ἐν ἑαυτῇ λέγουσα Ἆρά γε ἀληθῶς τέξομαι; ἐγὼ δὲ γεγήρακα.

יד הֲיִפָּלֵ֥א מֵיְיָ֖ דָּבָ֑ר לַמּוֹעֵ֞ד אָשׁ֥וּב אֵלֶ֛יךָ כָּעֵ֥ת חַיָּ֖ה וּלְשָׂרָ֥ה בֵֽן׃

הֲיִתְכַּסַּא מִן קֳדָם יְיָ פִּתְגָמָא לִזְמַן אֲתוּב לְוָתָךְ כְּעִדָּן דְּאַתּוּן קַיָּימִין וּלְשָׂרָה בַר.

איכ֗פא ען אללה אמר ללוקת ארג֗ע אליך פי מת֗ל הד֗א מן קאבל ולסארה אבן.

אִיכ׳פַי׳ עַןִ אללָּהִ אַמרַא לִלוַקתִ אַרגַעֻ אִלַיְךַּ פִי מִת׳לִ הַדַ׳א אַלּוַקתִ מִן קַאבִּלֵ וַלִסַארַה אִבּנַא

μὴ ἀδυνατεῖ παρὰ τῷ θεῷ ῥῆμα; εἰς τὸν καιρὸν τοῦτον ἀναστρέψω πρὸς σὲ εἰς ὥρας, καὶ ἔσται τῇ Σαρρα υἱός.

טו וַתְּכַחֵ֨שׁ שָׂרָ֧ה ׀ לֵאמֹ֛ר לֹ֥א צָחַ֖קְתִּי כִּ֣י ׀ יָרֵ֑אָה וַיֹּ֥אמֶֽר ׀ לֹ֖א כִּ֥י צָחָֽקְתְּ׃

וְכַדֵּיבַת שָׂרָה לְמֵימַר לָא חַיֵּיכִית אֲרֵי דְּחֵילַת וַאֲמַר לָא בְּרַם חַיֵּיכְתְּ.

פג֗חדת סארה קאילה לם אצ֗חך ממאהתיבה ״ממא״ נוספה בידו של סופר אחר בהמשך השורה. כ֗אפת פקאל לא בל קד צ֗חכת.

פַגַחַדַתּ סַארַה קַאאִלַתַּ לַם אַצ׳חַכּ אִד׳ כַ׳אפַתּ קַאלַ לַא בַּל קַד צַ׳חִכּתִ

ἠρνήσατο δὲ Σαρρα λέγουσα Οὐκ ἐγέλασα· ἐφοβήθη γάρ. καὶ εἶπεν Οὐχί, ἀλλὰ ἐγέλασας.

טז וַיָּקֻ֤מוּ מִשָּׁם֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים וַיַּשְׁקִ֖פוּ עַל־פְּנֵ֣י סְדֹ֑ם וְאַ֨בְרָהָ֔ם הֹלֵ֥ךְ עִמָּ֖ם לְשַׁלְּחָֽם׃

וְקָמוּ מִתַּמָּן גּוּבְרַיָּא וְאִסְתַּכִיאוּ עַל אַפֵּי סְדוֹם וְאַבְרָהָם אָזֵיל עִמְּהוֹן לְאַלְווֹאֵיהוֹן.

ת֗ם קאם אלקום מן ת֗ם ואשרפו קבאלה סדם ואברהים מאץ֗ מעהם לישיעהם.

תֻ׳םַּ קַאםַ אַלּקַוְם מִן תַּ׳ם וַאַשׁרַפֻוא קֻבַּאלַתַּ סִדֻום וַאַבּרַהַם מַאץֵ׳ מַעַהֻם לִיֻשַׁיִּעַהֻם

Ἐξαναστάντες δὲ ἐκεῖθεν οἱ ἄνδρες κατέβλεψαν ἐπὶ πρόσωπον Σοδομων καὶ Γομορρας, Αβρααμ δὲ συνεπορεύετο μετ’ αὐτῶν συμπροπέμπων αὐτούς.

יז וַֽיְיָ֖ אָמָ֑ר הַֽמְכַסֶּ֤ה אֲנִי֙ מֵֽאַבְרָהָ֔ם אֲשֶׁ֖ר אֲנִ֥י עֹשֶֽׂה׃

וַייָ אֲמַר הַמְכַסֵּי אֲנָא מֵאַבְרָהָם דַּאֲנָא עָבֵיד.

פקאל אללה אמכ֗ף אנא ען אברהים מא אנא צאנעה.

פַקַאלַ אַללָּהֻ אַמֻכ׳פִי אַנַא מִן אַבּרַהַם מַא אַנַא צַאנִעֹ

ὁ δὲ κύριος εἶπεν Μὴ κρύψω ἐγὼ ἀπὸ Αβρααμ τοῦ παιδός μου ἃ ἐγὼ ποιῶ;

יח וְאַ֨בְרָהָ֔ם הָי֧וֹ יִֽהְיֶ֛ה לְג֥וֹי גָּד֖וֹל וְעָצ֑וּם וְנִ֨בְרְכוּ־ב֔וֹ כֹּ֖ל גּוֹיֵ֥י הָאָֽרֶץ׃

וְאַבְרָהָם מִהְוָה יִהְוֵי לְעַם סַגִּי וְתַקִּיף וְיִתְבָּרְכוּן בְּדִילֵיהּ כֹּל עַמְמֵי אַרְעָא.

ואברהים סתכון מנה אמה כבירה עט֗ימה ויתברך בה ג֗מיע אמם אלארץ֗.

וַאַבּרַהַם סַתַּכֻּוןֻ מִנהֻ אֻמַתֹ כַּבִּירַתֹ עַטִ׳ימַתֹ וַתַּתַּבַּארַךַּ בִּהִ גַמִיעֻ אֻמַםִ אלּאַרץִ׳

Αβρααμ δὲ γινόμενος ἔσται εἰς ἔθνος μέγα καὶ πολύ, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς.

יט כִּ֣י יְדַעְתִּ֗יו לְמַ֩עַן֩ אֲשֶׁ֨ר יְצַוֶּ֜ה אֶת־בָּנָ֤יו וְאֶת־בֵּיתוֹ֙ אַחֲרָ֔יו וְשָֽׁמְרוּ֙ דֶּ֣רֶךְ יְיָ֔ לַעֲשׂ֥וֹת צְדָקָ֖ה וּמִשְׁפָּ֑ט לְמַ֗עַן הָבִ֤יא יְיָ֙ עַל־אַבְרָהָ֔ם אֵ֥ת אֲשֶׁר־דִּבֶּ֖ר עָלָֽיו׃

אֲרֵי גְּלֵי קֳדָמַי בְּדִיל דִּיפַקֵּיד יָת בְּנוֹהִי וְיָת אֲנָשׁ בֵּיתֵיהּ בָּתְרוֹהִי וְיִטְּרוּן אוֹרְחָן דְּתָקְנָן קֳדָם יְיָ לְמֶעֱבַד צְדַקְתָּא וְדִינָא בְּדִיל דְּיַיְתֵי יְיָ עַל אַבְרָהָם יָת דְּמַלֵּיל עֲלוֹהִי.

ואנא עאלם באנה סיאמר בניה ואלה מן בעדה ויחפט֗ון טרק אללה ליעמלו באלעדל ואלחכם לקבל אן יפי אללה לאברהים במא ועדה.

וַאַנַא מֻערִפֻהֻ אַנַּהֻ סַיַאמֻרֻ בַּנִיהִ וַאלַהֻ מִן בַּעדִהִ וַאַן יַחפַטֻ׳וא טַרִיקַ אַללָּהִ לִיַעמַלֻוא בִּאלעַדלִ וַאלּחֻכּם לִקִבּלִ אַן יַפִיַ אַללָּהֻ לִאַבּרַהַם בִּמַא וַעַדַהֻ

ᾔδειν γὰρ ὅτι συντάξει τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ καὶ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ μετ’ αὐτόν, καὶ φυλάξουσιν τὰς ὁδοὺς κυρίου ποιεῖν δικαιοσύνην καὶ κρίσιν· ὅπως ἂν ἐπαγάγῃ κύριος ἐπὶ Αβρααμ πάντα, ὅσα ἐλάλησεν πρὸς αὐτόν.

כ וַיֹּ֣אמֶר יְיָ֔ זַעֲקַ֛ת סְדֹ֥ם וַעֲמֹרָ֖ה כִּי־רָ֑בָּה וְחַ֨טָּאתָ֔ם כִּ֥י כָבְדָ֖ה מְאֹֽד׃

וַאֲמַר יְיָ קְבִילַת סְדוֹם וַעֲמוֹרָה אֲרֵי סְגִיאַת וְחוֹבַתְהוֹן אֲרֵי תְּקֵיפַת לַחְדָּא.

פקאל אללה צראך֗ סדם ועמרה קד כת֗ר וכ֗טיתהם קד עט֗מת ג֗דא.

פַקַאלַ אַללָּהֻ צִרַאכֻ׳ סִדֻוםַ וַעַמֻורַה קַד עַטֻ׳ם וכַ׳טִיאַתֻהֻם קַד עַטֻ׳מַתּ גִדַּא

εἶπεν δὲ κύριος Κραυγὴ Σοδομων καὶ Γομορρας πεπλήθυνται, καὶ αἱ ἁμαρτίαι αὐτῶν μεγάλαι σφόδρα·

כא אֵֽרְדָה־נָּ֣א וְאֶרְאֶ֔ה הַכְּצַעֲקָתָ֛הּ הַבָּ֥אָה אֵלַ֖י עָשׂ֣וּ ׀ כָּלָ֑ה וְאִם־לֹ֖א אֵדָֽעָה׃

אֶתְגְּלֵי כְעַן וַאֲדוּן הֲכִקְבִילַתְהוֹן דְּעַלַת לִקְדָמַי עֲבַדוּ אַעֲבֵיד עִמְּהוֹן גְּמֵירָא אִם לָא תָּיְבִין וְאִם תָּיְבִין לָא אֶתְפְּרַע.

אורד אמרא מוג֗לא אנט֗ר אכצראכ֗הם אלואצל אליי יצנע ג֗מלתהם או לא.

אֻורִדֻ אַמרַא מֻוגַהַאַ וַאַנטֻ׳רֻ הַל כַּצֻרַאכִ׳יהִם אַלּוַאצִלִ אִלַי צַנַעַ גִמלַתֻהֻם אַם לַא

καταβὰς οὖν ὄψομαι εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν ἐρχομένην πρός με συντελοῦνται, εἰ δὲ μή, ἵνα γνῶ.

כב וַיִּפְנ֤וּ מִשָּׁם֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים וַיֵּלְכ֖וּ סְדֹ֑מָה וְאַ֨בְרָהָ֔ם עוֹדֶ֥נּוּ עֹמֵ֖ד לִפְנֵ֥י יְיָ

וְאִתְפְּנִיאוּ מִתַּמָּן גּוּבְרַיָּא וַאֲזַלוּ לִסְדוֹם וְאַבְרָהָם עַד כְּעַן מְשַׁמֵּישׁ בִּצְלוֹ קֳדָם יְיָ.

ת֗ם ולי אלקום מן ת֗ם אלקום ומצ֗ו אלי סדם ואברהים עאדה ואקפא בין ידי אללה.

פַוַלַי׳ אלּקַוְם מִן תַּ׳ם וַמַצֻ׳וא לַי׳ סִדֻוםַ וַאַבּרַהַם עַדַא וַאקִףֹ יֻצַלִי בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ

καὶ ἀποστρέψαντες ἐκεῖθεν οἱ ἄνδρες ἦλθον εἰς Σοδομα, Αβρααμ δὲ ἦν ἑστηκὼς ἐναντίον κυρίου.

כג וַיִּגַּ֥שׁ אַבְרָהָ֖ם וַיֹּאמַ֑ר הַאַ֣ף תִּסְפֶּ֔ה צַדִּ֖יק עִם־רָשָֽׁע׃

וּקְרֵיב אַבְרָהָם וַאֲמַר הֲבִרְגַז תְּשֵׁיצֵי זַכָּאָה עִם חַיָּיבָא.

פתקדם וקאל איקינא תספי אלצאלח מע אלטאלח.

פַתַּקַדַּםַ אַבּרַהַם וַקַאלַ אִיקִינַא תֻסִיפֻ אַלצַאלִחַ מַעַ אַלטַאלִחִ

καὶ ἐγγίσας Αβρααμ εἶπεν Μὴ συναπολέσῃς δίκαιον μετὰ ἀσεβοῦς καὶ ἔσται ὁ δίκαιος ὡς ὁ ἀσεβής;

כד אוּלַ֥י יֵ֛שׁ חֲמִשִּׁ֥ים צַדִּיקִ֖ם בְּת֣וֹךְ הָעִ֑יר הַאַ֤ף תִּסְפֶּה֙ וְלֹא־תִשָּׂ֣א לַמָּק֔וֹם לְמַ֛עַן חֲמִשִּׁ֥ים הַצַּדִּיקִ֖ם אֲשֶׁ֥ר בְּקִרְבָּֽהּ׃

מָאִם אִית חַמְשִׁין זַכָּאִין בְּגוֹ קַרְתָּא הֲבִרְגַז תְּשֵׁיצֵי וְלָא תִּשְׁבּוֹק לְאַתְרָא בְּדִיל חַמְשִׁין זַכָּאִין דִּבְגַוַּהּ.

לעל יוג֗ד כ֗מסון צאלחא פי אלבלד איקינא תספהם ולא תצפח ענהם לקבל אלכ֗מסין אלצאלח אלד֗ין פי מא בינהם.

לַעַלַ יֻוגַדֻ פִי אלּבַּלַדִכַ׳מסֻוןַ צַאלִחַא אִיקִינַא תֻסִיפֻהֻם וַלַא תַּצפַחֻ עַנהֻם לִקִבּלִ אלּכַ׳מסִיןַ צַאלִחַא אַלַּדִ׳יןַ פִימַא בַּיְנַהֻם

ἐὰν ὦσιν πεντήκοντα δίκαιοι ἐν τῇ πόλει, ἀπολεῖς αὐτούς; οὐκ ἀνήσεις πάντα τὸν τόπον ἕνεκεν τῶν πεντήκοντα δικαίων, ἐὰν ὦσιν ἐν αὐτῇ;

כה חָלִ֨לָה לְּךָ֜ מֵעֲשֹׂ֣ת ׀ כַּדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה לְהָמִ֤ית צַדִּיק֙ עִם־רָשָׁ֔ע וְהָיָ֥ה כַצַּדִּ֖יק כָּרָשָׁ֑ע חָלִ֣לָה לָּ֔ךְ הֲשֹׁפֵט֙ כׇּל־הָאָ֔רֶץ לֹ֥א יַעֲשֶׂ֖ה מִשְׁפָּֽט׃

קוּשְׁטָא אִנּוּן דִּינָךְ מִלְּמֶעֱבַד כְּפִתְגָמָא הָדֵין לְשֵׁיצָאָה זַכָּאָה עִם חַיָּיבָא וִיהֵי זַכָּאָה כְּחַיָּיבָא קוּשְׁטָא אִנּוּן דִּינָךְ הֲדַיָּין כָּל אַרְעָא בְּרַם יַעֲבֵיד דִּינָא.

ואנת מעאד֗ מן אן תצנע מת֗ל הד֗א אלאמר אן תהלך אלצאלח מע אלטאלח פיכון אלצאלח כאלטאלח אנת מעאד֗ אחאכם ג֗מיע אלעאלם לא יעמל באלחכם.

אַנתַּ מֻעַאד׳ֹ מִן אַן תַּצנַעַ מִת׳לַ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ אַן תַּהלִךַּ אַלצַאלִחַ מַעַ אַלטַאלִחִ וַיַכֻּוןֻ אַלצַאלִחֻ כַּאלטַאלִחִ אַנתַּ מֻעַאד׳ֹ אַחַאכִּם גַמִיעִ אלּעַאלַם לַא יַעמַלֻ בִּאלחֻכּםִ

μηδαμῶς σὺ ποιήσεις ὡς τὸ ῥῆμα τοῦτο, τοῦ ἀποκτεῖναι δίκαιον μετὰ ἀσεβοῦς, καὶ ἔσται ὁ δίκαιος ὡς ὁ ἀσεβής. μηδαμῶς· ὁ κρίνων πᾶσαν τὴν γῆν οὐ ποιήσεις κρίσιν;

כו וַיֹּ֣אמֶר יְיָ֔ אִם־אֶמְצָ֥א בִסְדֹ֛ם חֲמִשִּׁ֥ים צַדִּיקִ֖ם בְּת֣וֹךְ הָעִ֑יר וְנָשָׂ֥אתִי לְכׇל־הַמָּק֖וֹם בַּעֲבוּרָֽם׃

וַאֲמַר יְיָ אִם אַשְׁכַּח בִּסְדוֹם חַמְשִׁין זַכָּאִין בְּגוֹ קַרְתָּא וְאֶשְׁבּוֹק לְכָל אַתְרָא בְּדִילְהוֹן.

פקאל אללה אן וג֗דת פי סדם כ֗מסין צאלחא פי מא בינהם צפחת ען ג֗מיע אהל אלמוצ֗ע בסבבהם.

קַאלַ אַללָּהֻ אִן וַגַדתֻ פִי סִדֻוםַ כַ׳מסִיןַ צַאלִחַא צַפַחתֻ לִגַמִיעִ אַהלִ אלּמַוְצִ׳עִ בִּסַבַּבִּהִם

εἶπεν δὲ κύριος Ἐὰν εὕρω ἐν Σοδομοις πεντήκοντα δικαίους ἐν τῇ πόλει, ἀφήσω πάντα τὸν τόπον δι’ αὐτούς.

כז וַיַּ֥עַן אַבְרָהָ֖ם וַיֹּאמַ֑ר הִנֵּה־נָ֤א הוֹאַ֙לְתִּי֙ לְדַבֵּ֣ר אֶל־אֲדֹנָ֔י וְאָנֹכִ֖י עָפָ֥ר וָאֵֽפֶר׃

וַאֲתֵיב אַבְרָהָם וַאֲמַר הָא כְעַן שָׁרִיתִי לְמַלָּלָא קֳדָם יְיָ וַאֲנָא עֲפַר וּקְטַם.

פאג֗אבה אברהים וקאל הוד֗א קד אמענת פי אלכלאם בין ידי אללה ואנא תראב או רמאד.

פַאַגַּאבַּ אַבּרַהַםַ וַקַאלַ הֻוַדַ׳א קַד אַמעַנתֻ פִי אלּכַּלַאםִ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ וַאַנַא תֻרַאבֹּ אַוְ רַמַאדֹ

καὶ ἀποκριθεὶς Αβρααμ εἶπεν Νῦν ἠρξάμην λαλῆσαι πρὸς τὸν κύριον, ἐγὼ δέ εἰμι γῆ καὶ σποδός·

כח א֠וּלַ֠י יַחְסְר֞וּן חֲמִשִּׁ֤ים הַצַּדִּיקִם֙ חֲמִשָּׁ֔ה הֲתַשְׁחִ֥ית בַּחֲמִשָּׁ֖ה אֶת־כׇּל־הָעִ֑יר וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אַשְׁחִ֔ית אִם־אֶמְצָ֣א שָׁ֔ם אַרְבָּעִ֖ים וַחֲמִשָּֽׁה׃

מָאִם יַחְסְרוּן חַמְשִׁין זַכָּאִין חַמְשָׁא הַתְחַבֵּיל בְּחַמְשָׁא יָת כָּל קַרְתָּא וַאֲמַר לָא אֲחַבֵּיל אִם אַשְׁכַּח תַּמָּן אַרְבְּעִין וְחַמְשָׁא.

לעל ינקץ אלכ֗מסין צאלח כ֗מסה אתהלך בסבב אלכ֗מסה ג֗מיע אלבלד קאל לא אהלכהם אן וג֗דת ת֗ם כ֗מסה וארבעין.

לַעַלַ יַנקֻצֻ אַלכַ׳מסֻוןַ צַאלִחַא כַ׳מסַתַּ אַתֻהלִכֻּ בִּסַבַּבִּ אלכַ׳מסַתִ גַמִיעַ אַלּבַּלַדִ קַאלַ לַא אַהלֻכֻּהֻם אִן וַגַדתֻ תַּ׳ם אַרבַּעִיןַ וַכַ׳מסַתַּ

ἐὰν δὲ ἐλαττονωθῶσιν οἱ πεντήκοντα δίκαιοι πέντε, ἀπολεῖς ἕνεκεν τῶν πέντε πᾶσαν τὴν πόλιν; καὶ εἶπεν Οὐ μὴ ἀπολέσω, ἐὰν εὕρω ἐκεῖ τεσσαράκοντα πέντε.

כט וַיֹּ֨סֶף ע֜וֹד לְדַבֵּ֤ר אֵלָיו֙ וַיֹּאמַ֔ר אוּלַ֛י יִמָּצְא֥וּן שָׁ֖ם אַרְבָּעִ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אֶֽעֱשֶׂ֔ה בַּעֲב֖וּר הָאַרְבָּעִֽים׃

וְאוֹסֵיף עוֹד לְמַלָּלָא קֳדָמוֹהִי וַאֲמַר מָאִם יִשְׁתַּכְחוּן תַּמָּן אַרְבְּעִין וַאֲמַר לָא אַעֲבֵיד גְּמֵירָא בְּדִיל אַרְבְּעִין.

ועאוד איצ֗א כלאמה פקאל לעל יוג֗ד ת֗ם ארבעון קאל לא אצנע ד֗לך בסבב אלארבעין.

פַעַאוַדַ אַיְצַ׳א מֻכַ׳אטַבַּתַּהֻ לַהֻ וַקַאלַ לַעַלַ יֻוגַדֻ תַּ׳םַ אַרבַּעֻוןַ קַאלַ לַא אַצנַעֻ דַ׳לִךַּ בִּסַבַּבִּ אלּאַרבַּעִיןַ

καὶ προσέθηκεν ἔτι λαλῆσαι πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν Ἐὰν δὲ εὑρεθῶσιν ἐκεῖ τεσσαράκοντα; καὶ εἶπεν Οὐ μὴ ἀπολέσω ἕνεκεν τῶν τεσσαράκοντα.

ל וַ֠יֹּ֠אמֶר אַל־נָ֞א יִ֤חַר לַֽאדֹנָי֙ וַאֲדַבֵּ֔רָה אוּלַ֛י יִמָּצְא֥וּן שָׁ֖ם שְׁלֹשִׁ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אֶֽעֱשֶׂ֔ה אִם־אֶמְצָ֥א שָׁ֖ם שְׁלֹשִֽׁים׃

וַאֲמַר לָא כְעַן יִתְקַף רוּגְזָא דַּייָ וַאֲמַלֵּיל מָאִם יִשְׁתַּכְחוּן תַּמָּן תְּלָתִין וַאֲמַר לָא אַעֲבֵיד גְּמֵירָא אִם אַשְׁכַּח תַּמָּן תְּלָתִין.

קאל לא יצעב בין ידי אללה אן אתכלם לעל יוג֗ד ת֗ם ת֗לת֗ון קאל לא אצנע ד֗לך אן וג֗דתהם ת֗לת֗ין.

קַאלַ לַא יַצעֻבֻּ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ אַן אַתַּכַּלַם לַעַלַ יֻוגַדֻ תַּ׳םַ תַּ׳לַאתֻ׳וןַ קַאלַ לַא אַצנַעֻ דַ׳אלִךַּ אִן וַגַדתֻ תַּ׳םַ תַּ׳לַאתִ׳יןַ

καὶ εἶπεν Μή τι, κύριε, ἐὰν λαλήσω· ἐὰν δὲ εὑρεθῶσιν ἐκεῖ τριάκοντα; καὶ εἶπεν Οὐ μὴ ἀπολέσω, ἐὰν εὕρω ἐκεῖ τριάκοντα.

לא וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּֽה־נָ֤א הוֹאַ֙לְתִּי֙ לְדַבֵּ֣ר אֶל־אֲדֹנָ֔י אוּלַ֛י יִמָּצְא֥וּן שָׁ֖ם עֶשְׂרִ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אַשְׁחִ֔ית בַּעֲב֖וּר הָֽעֶשְׂרִֽים׃

וַאֲמַר הָא כְעַן אַסְגִּיתִי לְמַלָּלָא קֳדָם יְיָ מָאִם יִשְׁתַּכְחוּן תַּמָּן עַסְרִין וַאֲמַר לָא אֲחַבֵּיל בְּדִיל עַסְרִין.

מכאן עד סוף בראשית י״ט:כ״ו נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.קאל הוד֗א קד אמענת פי אלכלאם בין ידי אללה חתי אתכלם האד֗ה אלמרה פקט לעל יוג֗ד ת֗ם עשרין קאל לא אהלכהם בסבב אלעשרין.

קַאלַ הֻוַדַ׳א קַד אַמעַנתֻ פִי אלּכַּלַאםִ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ לַעַלַ יֻוגַדֻ תַּ׳םַ עִשׁרֻון קַאלַ לַא אַהלֻכֻּהֻם בִּסַבַּבִּ אלּעִשׁרִיןַ

καὶ εἶπεν Ἐπειδὴ ἔχω λαλῆσαι πρὸς τὸν κύριον, ἐὰν δὲ εὑρεθῶσιν ἐκεῖ εἴκοσι; καὶ εἶπεν Οὐ μὴ ἀπολέσω ἕνεκεν τῶν εἴκοσι.

לב וַ֠יֹּ֠אמֶר אַל־נָ֞א יִ֤חַר לַֽאדֹנָי֙ וַאֲדַבְּרָ֣ה אַךְ־הַפַּ֔עַם אוּלַ֛י יִמָּצְא֥וּן שָׁ֖ם עֲשָׂרָ֑ה וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אַשְׁחִ֔ית בַּעֲב֖וּר הָעֲשָׂרָֽה׃

וַאֲמַר לָא כְעַן יִתְקַף רוּגְזָא דַּייָ וַאֲמַלֵּיל בְּרַם זִמְנָא הָדָא מָאִם יִשְׁתַּכְחוּן תַּמָּן עַסְרָא וַאֲמַר לָא אֲחַבֵּיל בְּדִיל עַסְרָא.

קאל לא יצעב בין ידי אללה חתי אתכלם הד֗ה אלמרה פקט לעל יוג֗ד ת֗ם עשרה קאל לא אהלכהם בסבב אלעשרה.

קַאלַ לַא יַצעֻבֻּ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ חַתַּי׳ אַתַּכַּלַםַ הַדִ׳הִ אלּמַרַּתַּ פַקַט לַעַלַ יֻוגַדֻ תַּ׳םַ עַשַׁרַתֹ קַאלַ לַא אַהלֻכֻּהֻם בִּסַבַּבִּ אלּעַשַׁרַתִ

καὶ εἶπεν Μή τι, κύριε, ἐὰν λαλήσω ἔτι ἅπαξ· ἐὰν δὲ εὑρεθῶσιν ἐκεῖ δέκα; καὶ εἶπεν Οὐ μὴ ἀπολέσω ἕνεκεν τῶν δέκα.

לג וַיֵּ֣לֶךְ יְיָ֔ כַּאֲשֶׁ֣ר כִּלָּ֔ה לְדַבֵּ֖ר אֶל־אַבְרָהָ֑ם וְאַבְרָהָ֖ם שָׁ֥ב לִמְקֹמֽוֹ׃

וְאִסְתַּלַּק יְקָרָא דַּייָ כַּד שֵׁיצִי לְמַלָּלָא עִם אַבְרָהָם וְאַבְרָהָם תָּב לְאַתְרֵיהּ.

וארתפע נור אללה כמא פרג מן כלאם אברהים ואברהים רג֗ע אלי מוצ֗עה.

וַאִרתַּפַעַ נֻורֻ אַללָּהִ כַּמַא פַרַגַ׳ מִן מֻכַ׳אטַבַּתִהִ וַאַבּרַהַם רַגַעַ אִלַי׳ מַוְצִ׳עִהִ

ἀπῆλθεν δὲ κύριος, ὡς ἐπαύσατο λαλῶν τῷ Αβρααμ, καὶ Αβρααμ ἀπέστρεψεν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.

פרק יטתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַ֠יָּבֹ֠אוּ שְׁנֵ֨י הַמַּלְאָכִ֤ים סְדֹ֙מָה֙ בָּעֶ֔רֶב וְל֖וֹט יֹשֵׁ֣ב בְּשַֽׁעַר־סְדֹ֑ם וַיַּרְא־לוֹט֙ וַיָּ֣קׇם לִקְרָאתָ֔ם וַיִּשְׁתַּ֥חוּ אַפַּ֖יִם אָֽרְצָה׃

וְעָאלוּ תְּרֵין מַלְאֲכַיָּא לִסְדוֹם בְּרַמְשָׁא וְלוֹט יָתֵיב בְּתַרְעָא דִּסְדוֹם וַחֲזָא לוֹט וְקָם לְקַדָּמוּתְהוֹן וּסְגֵיד עַל אַפּוֹהִי עַל אַרְעָא.

ת֗ם דכ֗ל אלמלכאן אלי סדם וקת עשא ולוט ג֗אלס עלי באבהא פלמא ראהם קאם תלקאהם וסג֗ד עלי וג֗הה עלי אלארץ֗.

תֻ׳םַּ גַּאאַ אַלּמַלַכַּאןִ אִלַי׳ סִדֻוםַ וַקתַּ עַשַׁאאֵ וַלֻוטֻ גַּאלִסֹ עַלַי׳ בַּאבִּהַא פַלַמַּא רַאהֻם קַאםַ תִלקַאאַהֻם וַסַגַדַ עַלַי׳ וַגהִהִ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

Ἦλθον δὲ οἱ δύο ἄγγελοι εἰς Σοδομα ἑσπέρας· Λωτ δὲ ἐκάθητο παρὰ τὴν πύλην Σοδομων. ἰδὼν δὲ Λωτ ἐξανέστη εἰς συνάντησιν αὐτοῖς καὶ προσεκύνησεν τῷ προσώπῳ ἐπὶ τὴν γῆν

ב וַיֹּ֜אמֶר הִנֶּ֣ה נָּא־אֲדֹנַ֗י ס֣וּרוּ נָ֠א אֶל־בֵּ֨ית עַבְדְּכֶ֤ם וְלִ֙ינוּ֙ וְרַחֲצ֣וּ רַגְלֵיכֶ֔ם וְהִשְׁכַּמְתֶּ֖ם וַהֲלַכְתֶּ֣ם לְדַרְכְּכֶ֑ם וַיֹּאמְר֣וּ לֹּ֔א כִּ֥י בָרְח֖וֹב נָלִֽין׃

וַאֲמַר בְּבָעוּ כְעַן רִבּוֹנַי זוּרוּ כְעַן לְבֵית עַבְדְּכוֹן וּבִיתוּ וְאַסְחוֹ רַגְלֵיכוֹן וְתַקְדְּמוּן וּתְהָכוּן לְאוֹרַחְכוֹן וַאֲמַרוּ לָא אֱלָהֵין בִּרְחוֹבָא נְבִית.

וקאל יא סידי מילא אלי בית עבדכמא וביתא ואגסלא ארג֗לכמא ותדלג֗אן ותמצ֗יאן פי טריקכמא קאל לא אלא נבית פי אלרחבה.

קַאלַ יַא סַיִּדַי מִילַא אִלַי׳ בַּיְתִ עַבּדִכֻּמַא וַבִּתַּא וַאג׳סִלַא אַרגִלַכֻּמַא וַתַּדלֻגַּאןַ וַתַּמצִ׳יַאןַ לִטַרִיקִכֻּמַא קַאלֻוא לַא אִלַּא נַבִּיתֻ פִי אַלרַּחבַּתִ

καὶ εἶπεν Ἰδού, κύριοι, ἐκκλίνατε εἰς τὸν οἶκον τοῦ παιδὸς ὑμῶν καὶ καταλύσατε καὶ νίψασθε τοὺς πόδας ὑμῶν, καὶ ὀρθρίσαντες ἀπελεύσεσθε εἰς τὴν ὁδὸν ὑμῶν. εἶπαν δέ Οὐχί, ἀλλ’ ἐν τῇ πλατείᾳ καταλύσομεν.

ג וַיִּפְצַר־בָּ֣ם מְאֹ֔ד וַיָּסֻ֣רוּ אֵלָ֔יו וַיָּבֹ֖אוּ אֶל־בֵּית֑וֹ וַיַּ֤עַשׂ לָהֶם֙ מִשְׁתֶּ֔ה וּמַצּ֥וֹת אָפָ֖ה וַיֹּאכֵֽלוּ׃

וְאַתְקֵיף בְּהוֹן לַחְדָּא וְזָרוּ לְוָתֵיהּ וְעָאלוּ לְבֵיתֵיהּ וַעֲבַד לְהוֹן מִשְׁתְּיָא וּפַטִּיר אֲפָא לְהוֹן וַאֲכַלוּ.

ת֗ם אלאח עליהמא ג֗דא פמאלא אליה ודכ֗לא מנזלה פצנע להמא מג֗לסאמג׳לסא] מנזלה ב וכ֗בז פטיר ואכלא.

פַאלַחַ עַלַיְהִמַא גִדַּא פַמַאלַא אִלַיְהִ וַדַכַ׳לַא אִלַי׳ מַנזִלִהִ וַצַנַעַ לַהֻמַא מַגלִסַא וַכַ׳בַּזַ לַהֻמַא פַטִירַא פַאכַּלַא

καὶ κατεβιάζετο αὐτούς, καὶ ἐξέκλιναν πρὸς αὐτὸν καὶ εἰσῆλθον εἰς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ. καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς πότον, καὶ ἀζύμους ἔπεψεν αὐτοῖς, καὶ ἔφαγον.

ד טֶ֘רֶם֮ יִשְׁכָּ֒בוּ֒ וְאַנְשֵׁ֨י הָעִ֜יר אַנְשֵׁ֤י סְדֹם֙ נָסַ֣בּוּ עַל־הַבַּ֔יִת מִנַּ֖עַר וְעַד־זָקֵ֑ן כׇּל־הָעָ֖ם מִקָּצֶֽה׃

עַד לָא שְׁכִיבוּ וַאֲנָשֵׁי קַרְתָּא אֲנָשֵׁי סְדוֹם אַקִּיפוּ עַל בֵּיתָא מֵעוּלֵימָא וְעַד סָבָא כָּל עַמָּא מִסּוֹפֵיהּ.

קבל אן ינצ֗ג֗עו פאד֗א באהל קריה אהל סדם קד אחאטו באלבית מן חדת֗ אלי שיך֗ ג֗מיע אלקום אלד֗י פי נאחיתה.

קַבּלַ אַן יַצ׳טַגִעַא אִד׳ בִּאַהלִ אלקַריַתִ אַהלִ סִדֻום קַד אַחַאטֻוא בִּאלבַּיְתִ מִן צַגִ׳ירֵ אִלַי׳ כַּבִּירֵ גַמִיעֻ אַלּקַוְם אַלַּדִ׳י פִי נַאחִיַתִהִ

πρὸ τοῦ κοιμηθῆναι καὶ οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως οἱ Σοδομῖται περιεκύκλωσαν τὴν οἰκίαν ἀπὸ νεανίσκου ἕως πρεσβυτέρου, ἅπας ὁ λαὸς ἅμα,

ה וַיִּקְרְא֤וּ אֶל־לוֹט֙ וַיֹּ֣אמְרוּ ל֔וֹ אַיֵּ֧ה הָאֲנָשִׁ֛ים אֲשֶׁר־בָּ֥אוּ אֵלֶ֖יךָ הַלָּ֑יְלָה הוֹצִיאֵ֣ם אֵלֵ֔ינוּ וְנֵדְעָ֖ה אֹתָֽם׃

וּקְרוֹ לְלוֹט וַאֲמַרוּ לֵיהּ אָן גּוּבְרַיָּא דַּאֲתוֹ לְוָתָךְ בְּלֵילְיָא אַפֵּיקִנּוּן לְוָתַנָא וְנִדַּע יָתְהוֹן.

פדעו בלוט וקאלו לה אין אלקום אלד֗י דכ֗לו אליך אלילה אכ֗רג֗הם אלינא חתי נואקעהם.

פַדַעַוא בִּלֻוטַ וַקַאלֻוא לַהֻ אִיןַ אלרִּגַּאלֻ אַלַּדִ׳יןַ דַכַ׳לֻוא אִלַיְךַּ אַללַיְלַתַּ אַכ׳רִגהֻם אִלַיְנַא חַתַּי׳ נֻוַאקִעַהֻם

καὶ ἐξεκαλοῦντο τὸν Λωτ καὶ ἔλεγον πρὸς αὐτόν Ποῦ εἰσιν οἱ ἄνδρες οἱ εἰσελθόντες πρὸς σὲ τὴν νύκτα; ἐξάγαγε αὐτοὺς πρὸς ἡμᾶς, ἵνα συγγενώμεθα αὐτοῖς.

ו וַיֵּצֵ֧א אֲלֵהֶ֛ם ל֖וֹט הַפֶּ֑תְחָה וְהַדֶּ֖לֶת סָגַ֥ר אַחֲרָֽיו׃

וּנְפַק לְוָתְהוֹן לוֹט לְתַרְעָא וְדַשָּׁא אֲחַד בָּתְרוֹהִי.

פכ֗רג֗ אליהם לוט אלי אלבאב וגלק אלמצראע וראה.

פַכַ׳רַגַ לֻוטֻ אִלַיְהִם אִלַי׳ אלּבַּאבִּ וַאַג׳לַקַ אַלּמִצרַאעַ וַרַאאַהֻ

ἐξῆλθεν δὲ Λωτ πρὸς αὐτοὺς πρὸς τὸ πρόθυρον, τὴν δὲ θύραν προσέῳξεν ὀπίσω αὐτοῦ.

ז וַיֹּאמַ֑ר אַל־נָ֥א אַחַ֖י תָּרֵֽעוּ׃

וַאֲמַר בְּבָעוּ כְעַן אַחַי לָא תַבְאֲשׁוּן.

וקאל יא אכ֗ותי לא תסו אליהם.

קַאלַ יַא אִכ׳וַתִי לַא תַּסִאֻוא לַיְהִם

εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς Μηδαμῶς, ἀδελφοί, μὴ πονηρεύσησθε.

ח הִנֵּה־נָ֨א לִ֜י שְׁתֵּ֣י בָנ֗וֹת אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־יָדְעוּ֙ אִ֔ישׁ אוֹצִֽיאָה־נָּ֤א אֶתְהֶן֙ אֲלֵיכֶ֔ם וַעֲשׂ֣וּ לָהֶ֔ן כַּטּ֖וֹב בְּעֵינֵיכֶ֑ם רַ֠ק לָֽאֲנָשִׁ֤ים הָאֵל֙ אַל־תַּעֲשׂ֣וּ דָבָ֔ר כִּֽי־עַל־כֵּ֥ן בָּ֖אוּ בְּצֵ֥ל קֹרָתִֽי׃

הָא כְעַן לִי תַּרְתֵּין בְּנָן דְּלָא יְדַעוּנִין גְּבַר אַפֵּיק כְּעַן יָתְהוֹן לְוָתְכוֹן וַעֲבִידוּ לְהוֹן כִּדְתָּקֵין בְּעֵינֵיכוֹן לְחוֹד לְגוּבְרַיָּא הָאִלֵּין לָא תַּעְבְּדוּן מִדָּעַם אֲרֵי עַל כֵּן עָאלוּ בִּטְלַל שָׁרִיתִי.

הוד֗א לי אבנתאן לם יערפון רג֗לא אכ֗רג֗המא אליכם ואצנעו בהמא מא חסן ענדכם עדא בהאולאי אלקום לא תצנעו שיא לאנהם דכ֗לו תחת צ֗לאל סקפי.

הֻוַדַ׳א לִי אִבּנַתַּאןַ לַא תַּערִפַאןִ רַגֻלַא אֻכ׳רִגהֻמַא אִלַיְכֻּם וַאצנַעֻוא בִּהִמַא מַא חַסֻןַ עִנדַכֻּם עַדַא בִּהַאֻלַאאִ אלּקַוְם לַא תַּצנַעֻוא שַׁיְאַ לִאַנַּהֻם דַכַ׳לֻוא תַּחתַּ טִ׳לַאלִ סַקפִי

εἰσὶν δέ μοι δύο θυγατέρες, αἳ οὐκ ἔγνωσαν ἄνδρα· ἐξάξω αὐτὰς πρὸς ὑμᾶς, καὶ χρήσασθε αὐταῖς, καθὰ ἂν ἀρέσκῃ ὑμῖν· μόνον εἰς τοὺς ἄνδρας τούτους μὴ ποιήσητε μηδὲν ἄδικον, οὗ εἵνεκεν εἰσῆλθον ὑπὸ τὴν σκέπην τῶν δοκῶν μου.

ט וַיֹּאמְר֣וּ ׀ גֶּשׁ־הָ֗לְאָה וַיֹּֽאמְרוּ֙ הָאֶחָ֤ד בָּֽא־לָגוּר֙ וַיִּשְׁפֹּ֣ט שָׁפ֔וֹט עַתָּ֕ה נָרַ֥ע לְךָ֖ מֵהֶ֑ם וַיִּפְצְר֨וּ בָאִ֤ישׁ בְּלוֹט֙ מְאֹ֔ד וַֽיִּגְּשׁ֖וּ לִשְׁבֹּ֥ר הַדָּֽלֶת׃

וַאֲמַרוּ קְרַב לְהַלְאָה וַאֲמַרוּ חַד אֲתָא לְאִתּוֹתָבָא וְהָא דָּאֵין דִּינָא כְּעַן נַבְאֵישׁ לָךְ מִדִּילְהוֹן וְאַתְקִיפוּ בְּגוּבְרָא בְּלוֹט לַחְדָּא וּקְרִיבוּ לְמִתְבַּר דַּשָּׁא.

קאלו תקדם אלי ת֗ם ת֗ם קאלו אואחד ג֗א ליסכן מענא צאר יחכם עלינא אלאן נסי אליך אכת֗ר מנהם פאלחו עלי לוט ג֗דא ותקדמו ליכסרו אלמצראע.

פַקַאלֻוא תַּקַדַּם אִלַי׳ הַהֻנַא תֻ׳םַּ קַאלֻוא וַאחִדֹ גַּאאַ לִיַסכֻּןַ מַעַנַא צַארַ יַחכֻּם עַלַיְנַא אַלּאַןַ נֻסִיאֻ אִלַיְךַּ אַכּתַּ׳רַ מִנהֻם פַאלַחֻוא עַלַי׳ לֻוטַ גִדַּא וַתַּקַדַּמֻוא לִיַכּסִרֻוא אַלּמִצרַאעַ

εἶπαν δέ Ἀπόστα ἐκεῖ. εἷς ἦλθες παροικεῖν· μὴ καὶ κρίσιν κρίνειν; νῦν οὖν σὲ κακώσομεν μᾶλλον ἢ ἐκείνους. καὶ παρεβιάζοντο τὸν ἄνδρα τὸν Λωτ σφόδρα καὶ ἤγγισαν συντρῖψαι τὴν θύραν.

י וַיִּשְׁלְח֤וּ הָֽאֲנָשִׁים֙ אֶת־יָדָ֔ם וַיָּבִ֧יאוּ אֶת־ל֛וֹט אֲלֵיהֶ֖ם הַבָּ֑יְתָה וְאֶת־הַדֶּ֖לֶת סָגָֽרוּ׃

וְאוֹשִׁיטוּ גּוּבְרַיָּא יָת יְדֵיהוֹן וְאַעִילוּ יָת לוֹט לְוָתְהוֹן לְבֵיתָא וְיָת דַּשָּׁא אֲחַדוּ.

פמד אלקום אידיהם ואדכ֗לו לוטא אלי ענדהם אלי אלבית וגלקו אלמצראע.

פַמַדַּ אַלּקַוְם אִיאדִיהֻם וַאַדכַ׳לֻוא לֻוטַ אִלַיְהֻם אִלַי׳ אלּבַּיְתִ וַאַג׳לַקֻוא אַלּמִצרַאעַ

ἐκτείναντες δὲ οἱ ἄνδρες τὰς χεῖρας εἰσεσπάσαντο τὸν Λωτ πρὸς ἑαυτοὺς εἰς τὸν οἶκον καὶ τὴν θύραν τοῦ οἴκου ἀπέκλεισαν·

יא וְֽאֶת־הָאֲנָשִׁ֞ים אֲשֶׁר־פֶּ֣תַח הַבַּ֗יִת הִכּוּ֙ בַּסַּנְוֵרִ֔ים מִקָּטֹ֖ן וְעַד־גָּד֑וֹל וַיִּלְא֖וּ לִמְצֹ֥א הַפָּֽתַח׃

וְיָת גּוּבְרַיָּא דְּבִתְרַע בֵּיתָא מְחוֹ בְּשַׁבְרָרַיָּא מִזְּעֵירָא וְעַד רַבָּא וּלְאִיאוּ לְאַשְׁכָּחָא תַּרְעָא.

ואלקום אלד֗ין בבאב אלבית צ֗רבוהם באלעשא מן צגיר אלי כביר פעג֗זו ען וג֗וד אלבאב.

וַאלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ בִּבַּאבִּ אלּבַּיְתִ צַ׳רַבּוּהֻם בִּאלאַעשַׁאאִ מִן שַׁאבֵּ אִלַי׳ שַׁיְכֵ׳ וַעַגִזֻוא עַן וגּוּדִאלבַּאבִּ

τοὺς δὲ ἄνδρας τοὺς ὄντας ἐπὶ τῆς θύρας τοῦ οἴκου ἐπάταξαν ἀορασίᾳ ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, καὶ παρελύθησαν ζητοῦντες τὴν θύραν.

יב וַיֹּאמְר֨וּ הָאֲנָשִׁ֜ים אֶל־ל֗וֹט עֹ֚ד מִֽי־לְךָ֣ פֹ֔ה חָתָן֙ וּבָנֶ֣יךָ וּבְנֹתֶ֔יךָ וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־לְךָ֖ בָּעִ֑יר הוֹצֵ֖א מִן־הַמָּקֽוֹם׃

וַאֲמַרוּ גּוּבְרַיָּא לְלוֹט עוֹד מָא לָךְ הָכָא חַתְנָא וּבְנָךְ וּבְנָתָךְ וְכֹל דְּלָךְ בְּקַרְתָּא אַפֵּיק מִן אַתְרָא.

וקאל אלקום ללוט מן לך האהנא איצ֗א מן צהר ובנין ובנאת וג֗מיע מאלך פי אלבלד אכ֗רג֗ה מן הד֗א אלמוצ֗ע.

קַאלַ אַלּקַוְם לִלֻוטַ מַן לַךַּ הַהֻנַא מִן צִהרֵ וַבַּנִיךַּ וַבַּנַאתִךַּ וַגַמִיעִ מַא לַךַּ פִי אַלקַריַתִ אַכ׳רִג מִן הַדַ׳א אַלּמַוְצִ׳עִ

Εἶπαν δὲ οἱ ἄνδρες πρὸς Λωτ Ἔστιν τίς σοι ὧδε, γαμβροὶ ἢ υἱοὶ ἢ θυγατέρες; ἢ εἴ τίς σοι ἄλλος ἔστιν ἐν τῇ πόλει, ἐξάγαγε ἐκ τοῦ τόπου τούτου·

יג כִּֽי־מַשְׁחִתִ֣ים אֲנַ֔חְנוּ אֶת־הַמָּק֖וֹם הַזֶּ֑ה כִּֽי־גָדְלָ֤ה צַעֲקָתָם֙ אֶת־פְּנֵ֣י יְיָ֔ וַיְשַׁלְּחֵ֥נוּ יְיָ֖ לְשַׁחֲתָֽהּ׃

אֲרֵי מְחַבְּלִין אֲנַחְנָא יָת אַתְרָא הָדֵין אֲרֵי סְגִיאַת קְבִילַתְהוֹן קֳדָם יְיָ וְשַׁלְּחַנָא יְיָ לְחַבָּלוּתַהּ.

לאנא מהלכו הד֗א אלמוצ֗ע למא צעד צראכ֗הם בין ידי אללה בעת֗ בנא לנהלכהם.

לִאַנַּנַא מֻהלִכֻּוןַ הַדַ׳א אַלּמַוְצִ׳עִ לִםַ עַטֻ׳םַ צֻרַאכַ׳הֻם בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ פַבַּעַתַּ׳ בִּנַא לִנִהַאכַּהֻם

ὅτι ἀπόλλυμεν ἡμεῖς τὸν τόπον τοῦτον, ὅτι ὑψώθη ἡ κραυγὴ αὐτῶν ἐναντίον κυρίου, καὶ ἀπέστειλεν ἡμᾶς κύριος ἐκτρῖψαι αὐτήν.

יד וַיֵּצֵ֨א ל֜וֹט וַיְדַבֵּ֣ר ׀ אֶל־חֲתָנָ֣יו ׀ לֹקְחֵ֣י בְנֹתָ֗יו וַיֹּ֙אמֶר֙ ק֤וּמוּ צְּאוּ֙ מִן־הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֔ה כִּֽי־מַשְׁחִ֥ית יְיָ֖ אֶת־הָעִ֑יר וַיְהִ֥י כִמְצַחֵ֖ק בְּעֵינֵ֥י חֲתָנָֽיו׃

וּנְפַק לוֹט וּמַלֵּיל עִם חַתְנוֹהִי נָסְבֵי בְּנָתֵיהּ וַאֲמַר קוּמוּ פּוּקוּ מִן אַתְרָא הָדֵין אֲרֵי מְחַבֵּיל יְיָ יָת קַרְתָּא וַהֲוָה כִּמְחַיֵּיךְ בְּעֵינֵי חַתְנוֹהִי.

פכ֗רג֗ לוט וכלם אצהארה אלמתזוגין בבנאתיה וקאל להם קומו אכ֗רג֗ו מן הד֗א אלמוצ֗ע לאן אללה מהלכה וכאן ענדהם כאלאעב.

פַכַ׳רַגַ לֻוטֻ וַכַּלַםַ אַצהַארַהֻ אַלּמֻתַּזַוִּגִּיןַ בַּנַאתִהִ וַקַאלַ קֻומֻוא כ׳רִגּוּ מִן הַדַ׳א אַלּמַוְצִ׳עִ לִאַןַ אללַהַ מֻהלִכֻּהֻ פַכַּאןַ עִנדַהֻם כַּלַּאעִבֵּ

ἐξῆλθεν δὲ Λωτ καὶ ἐλάλησεν πρὸς τοὺς γαμβροὺς αὐτοῦ τοὺς εἰληφότας τὰς θυγατέρας αὐτοῦ καὶ εἶπεν Ἀνάστητε καὶ ἐξέλθατε ἐκ τοῦ τόπου τούτου, ὅτι ἐκτρίβει κύριος τὴν πόλιν. ἔδοξεν δὲ γελοιάζειν ἐναντίον τῶν γαμβρῶν αὐτοῦ.

טו וּכְמוֹ֙ הַשַּׁ֣חַר עָלָ֔ה וַיָּאִ֥יצוּ הַמַּלְאָכִ֖ים בְּל֣וֹט לֵאמֹ֑ר קוּם֩ קַ֨ח אֶֽת־אִשְׁתְּךָ֜ וְאֶת־שְׁתֵּ֤י בְנֹתֶ֙יךָ֙ הַנִּמְצָאֹ֔ת פֶּן־תִּסָּפֶ֖ה בַּעֲוֺ֥ן הָעִֽיר׃

וּכְמִסַּק צַפְרָא הֲוָה וּדְחִיקוּ מַלְאֲכַיָּא בְּלוֹט לְמֵימַר קוּם דְּבַר יָת אִתְּתָךְ וְיָת תַּרְתֵּין בְּנָתָךְ דְּאִשְׁתְּכַחָא מְהֵימְנָן עִמָּךְ דִּלְמָא תִּלְקֵי בְּחוֹבֵי קַרְתָּא.

פלמא כאן טלוע אלפג֗ר אלח אלמלאיכה עלי לוט קאילין קם כ֗ד֗ זוג֗תך ואבנתיך אלמוג֗ודתין כלא תנסאף בד֗נב אהל אלבלד.

פַלַמַּא כַּאןַ עִנדַ טֻלֻועִ אלּפַגִרִ אַלַחַ אַלּמַלַאאִכַּתֻ עַלַי׳ לֻוטַ קַאאִלִיןַ קֻם כֻ׳ד׳ זַוְגַתַּךַּ וַאבּנַתַּיְךַּ אַלּמַוְגּוּדַתַּיְןִ כַּיְ לַא תַּנסַאףַ בִּדַ׳נבִּ אַהלִ אלּבַּלַדִ

ἡνίκα δὲ ὄρθρος ἐγίνετο, ἐπεσπούδαζον οἱ ἄγγελοι τὸν Λωτ λέγοντες Ἀναστὰς λαβὲ τὴν γυναῖκά σου καὶ τὰς δύο θυγατέρας σου, ἃς ἔχεις, καὶ ἔξελθε, ἵνα μὴ συναπόλῃ ταῖς ἀνομίαις τῆς πόλεως.

טז וַֽיִּתְמַהְמָ֓הּ ׀ וַיַּחֲזִ֨יקוּ הָאֲנָשִׁ֜ים בְּיָד֣וֹ וּבְיַד־אִשְׁתּ֗וֹ וּבְיַד֙ שְׁתֵּ֣י בְנֹתָ֔יו בְּחֶמְלַ֥ת יְיָ֖ עָלָ֑יו וַיֹּצִאֻ֥הוּ וַיַּנִּחֻ֖הוּ מִח֥וּץ לָעִֽיר׃

וְאִתְעַכַּב וְאַתְקִיפוּ גֻּבְרַיָּא בִּידֵיהּ וּבְיַד אִתְּתֵיהּ וּבְיַד תַּרְתֵּין בְּנָתֵיהּ בִּדְחָס יְיָ עֲלוֹהִי וְאַפְּקוּהִי וְאַשְׁרְיוּהִי מִבַּרָא לְקַרְתָּא.

פתלבת֗ ואמסך אלקום בידה ויד זוג֗תה ויד אבנתיה בשפקה אללה עליה פאכ֗רג֗וה וודעוה כ֗ארג֗ אלקריה.

פַתַּלַבַּתַּ׳ וַאַמסַךַּ אַלּקַוְם בִּיַדִהִ וַבִּידִזַוְגַתִהִ וַאבּנַתַּיְהִ בִּשַׁפקַתִ אללָּהִ עַלַיְהִ וַאַכ׳רַגּוּהֻ וַוַדַעֻוהֻ כַ׳ארִגַ אַלּקַריַתִ

καὶ ἐταράχθησαν· καὶ ἐκράτησαν οἱ ἄγγελοι τῆς χειρὸς αὐτοῦ καὶ τῆς χειρὸς τῆς γυναικὸς αὐτοῦ καὶ τῶν χειρῶν τῶν δύο θυγατέρων αὐτοῦ ἐν τῷ φείσασθαι κύριον αὐτοῦ.

יז וַיְהִי֩ כְהוֹצִיאָ֨ם אֹתָ֜ם הַח֗וּצָה וַיֹּ֙אמֶר֙ הִמָּלֵ֣ט עַל־נַפְשֶׁ֔ךָ אַל־תַּבִּ֣יט אַחֲרֶ֔יךָ וְאַֽל־תַּעֲמֹ֖ד בְּכׇל־הַכִּכָּ֑ר הָהָ֥רָה הִמָּלֵ֖ט פֶּן־תִּסָּפֶֽה׃

וַהֲוָה כַּד אַפֵּיק יָתְהוֹן לְבָרָא וַאֲמַר חוּס עַל נַפְשָׁךְ לָא תִּסְתַּכִי לַאֲחוֹרָךְ וְלָא תְקוּם בְּכָל מֵישְׁרָא לְטוּרָא אִשְׁתֵּיזַב דִּלְמָא תִּלְקֵי.

פלמא אכ֗רג֗והם אלי ברא קאל לה אנג֗ בנפסהאנג֗ בנפסה] תוקן בגוף כה״י על ידי סופר מאוחר: אנג֗י בנפסך. לא תלתפת וראך ולא תקף פי שי מן אלמרג֗ ותכ֗לץ אלי אלג֗בל כלא תנסאף.

פַלַמַּא אַכ׳רַגַּאהֻ אִלַי׳ בַּרַא קַאלַא לַהֻ אנגֻ בִּנַפסִךַּ לַא תַּלתַּפִתּ וַרַאאַךַּ וַלַא תַּקִפ פִי שַׁיְאֵ מִןַ אלמַרגִ וַתַּכַ׳לַץ אִלַי׳ אַלגַבַּלִ כַּיְ לַא תַּנסַאףַ

καὶ ἐγένετο ἡνίκα ἐξήγαγον αὐτοὺς ἔξω. καὶ εἶπαν Σῴζων σῷζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν· μὴ περιβλέψῃς εἰς τὰ ὀπίσω μηδὲ στῇς ἐν πάσῃ τῇ περιχώρῳ· εἰς τὸ ὄρος σῴζου, μήποτε συμπαραλημφθῇς.

יח וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹט אֲלֵהֶ֑ם אַל־נָ֖א אֲדֹנָֽי׃

וַאֲמַר לוֹט לְהוֹן בְּבָעוּ יְיָ.

פקאל לוט להמא לא יא רסול אללה.

פַקַאלַ לֻוטֻ לַהֻמ, לַא יַא רַסֻולֻ אַללַהַ

εἶπεν δὲ Λωτ πρὸς αὐτούς Δέομαι, κύριε·

יט הִנֵּה־נָ֠א מָצָ֨א עַבְדְּךָ֣ חֵן֮ בְּעֵינֶ֒יךָ֒ וַתַּגְדֵּ֣ל חַסְדְּךָ֗ אֲשֶׁ֤ר עָשִׂ֙יתָ֙ עִמָּדִ֔י לְהַחֲי֖וֹת אֶת־נַפְשִׁ֑י וְאָנֹכִ֗י לֹ֤א אוּכַל֙ לְהִמָּלֵ֣ט הָהָ֔רָה פֶּן־תִּדְבָּקַ֥נִי הָרָעָ֖ה וָמַֽתִּי׃

הָא כְעַן אַשְׁכַּח עַבְדָּךְ רַחֲמִין קֳדָמָךְ וְאַסְגִּיתָא טֵיבוּתָךְ דַּעֲבַדְתְּ עִמִּי לְקַיָּימָא יָת נַפְשִׁי וַאֲנָא לֵית אֲנָא יָכֵיל לְאִשְׁתֵּיזָבָא לְטוּרָא דִּלְמָא תְּעָרְעִנַּנִי בִּשְׁתָּא וַאֲמוּת.

הוד֗א קד וג֗ד עבדך חט֗אא ענדך וכת֗רת פצ֗לך אלד֗י צנעתה מעי לתחיי נפסי ואנא לא אטיק אלתכ֗לץ אלי אלג֗בל כלא תלחקני אלבליה פאמות.

הֻוַדַ׳א קַד וַגַדַ עַבּדֻךַּ חַטַ׳אאַ עִנדַךַּ וַכַּתַּ׳רתַּ פַצ׳לַךַּ אַלַּדִ׳י צַנַעתַּהֻ מַעִי לִחַיִּ נַפסִי וַאַנַא לַא אֻטִיקֻ אַלתַּכַ׳לֻּצַ אִלַי׳ אַלגַבַּלִ כַּיְ לַא תַּלחַקַנִי אַלּמַנִיתֻ פַאהלֻךַּ

ἐπειδὴ εὗρεν ὁ παῖς σου ἔλεος ἐναντίον σου καὶ ἐμεγάλυνας τὴν δικαιοσύνην σου, ὃ ποιεῖς ἐπ’ ἐμέ, τοῦ ζῆν τὴν ψυχήν μου, ἐγὼ δὲ οὐ δυνήσομαι διασωθῆναι εἰς τὸ ὄρος, μὴ καταλάβῃ με τὰ κακὰ καὶ ἀποθάνω,

כ הִנֵּה־נָ֠א הָעִ֨יר הַזֹּ֧את קְרֹבָ֛ה לָנ֥וּס שָׁ֖מָּה וְהִ֣וא מִצְעָ֑ר אִמָּלְטָ֨ה נָּ֜א שָׁ֗מָּה הֲלֹ֥א מִצְעָ֛ר הִ֖וא וּתְחִ֥י נַפְשִֽׁי׃

הָא כְעַן קַרְתָּא הָדָא קְרִיבָא לְמִעְרַק לְתַמָּן וְהִיא זְעֵירָא אֶשְׁתֵּיזַב כְּעַן לְתַמָּן הֲלָא זְעֵירָא הִיא וְתִתְקַיַּים נַפְשִׁי.

הוד֗א הד֗ה אלקריה קריבה אן יהרב אליהא והי צגירה פאתכ֗לץ אליהא עלי אנהא צגירה ותחיא נפסי.

הִידִ׳י הַדִ׳הִ אלּקַריַתֻ קַרִיבַּתֹ אַן אַהרֻבַּ אִלַיְהַא וַהִי צַגִ׳ירַתֹ אַתַּכַ׳לַצֻ אִלַיְהַא עַלַי׳ אִנַהַא צַגִ׳ירַתַּ וַתַּחיַא נַפסִי

ἰδοὺ ἡ πόλις αὕτη ἐγγὺς τοῦ καταφυγεῖν με ἐκεῖ, ἥ ἐστιν μικρά, ἐκεῖ σωθήσομαι· οὐ μικρά ἐστιν; καὶ ζήσεται ἡ ψυχή μου.

כא וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו הִנֵּה֙ נָשָׂ֣אתִי פָנֶ֔יךָ גַּ֖ם לַדָּבָ֣ר הַזֶּ֑ה לְבִלְתִּ֛י הׇפְכִּ֥י אֶת־הָעִ֖יר אֲשֶׁ֥ר דִּבַּֽרְתָּ׃

וַאֲמַר לֵיהּ הָא נְסֵיבִית אַפָּךְ אַף לְפִתְגָמָא הָדֵין בְּדִיל דְּלָא לְמִהְפְּכִי יָת קַרְתָּא דִּבְעֵיתָא עֲלַהּ.

קאל לה הוד֗א קד שפעתך פי הד֗א אלאמר איצ֗א לילא אקלב אלקריה אלתי סאלת פיהא.

קַאלַ לַהֻ הֻוַדַ׳א קַד שַׁפִעתַּךַּ פִי הַדַ׳א אַלּאַמרֻ אִיצַ׳א לִאַלַּא אַקלֻבַּ אַלקַריַתַּ אַלַּתִי סַאַלתַּ עַנהַא

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἰδοὺ ἐθαύμασά σου τὸ πρόσωπον καὶ ἐπὶ τῷ ῥήματι τούτῳ τοῦ μὴ καταστρέψαι τὴν πόλιν, περὶ ἧς ἐλάλησας·

כב מַהֵר֙ הִמָּלֵ֣ט שָׁ֔מָּה כִּ֣י לֹ֤א אוּכַל֙ לַעֲשׂ֣וֹת דָּבָ֔ר עַד־בֹּאֲךָ֖ שָׁ֑מָּה עַל־כֵּ֛ן קָרָ֥א שֵׁם־הָעִ֖יר צֽוֹעַר׃

אוֹחִי אִשְׁתֵּיזַב לְתַמָּן אֲרֵי לָא אִכּוֹל לְמֶעֱבַד פִּתְגָמָא עַד מֵיתָךְ לְתַמָּן עַל כֵּן קְרָא שְׁמַהּ דְּקַרְתָּא צֹעַר.

אסרע תכ֗לץ אלי ת֗ם פאני ליס אטיק אן אצנע שיא אלי אן תדכ֗להא לד֗לך אסמית אלקריה זגר.

אַסרִע תַּכַ׳לַצ אִלַי׳ תַּ׳ם פַאנִּי לַא אֻטִיקֻ אַן אַצנַעַ שַׁיְאַ אִלַי׳ אַן תַּדכֻ׳לַהַא לִדַ׳לִךַּ סֻמִיַתִ אלּקַריַתֻ זַגַרַא

σπεῦσον οὖν τοῦ σωθῆναι ἐκεῖ· οὐ γὰρ δυνήσομαι ποιῆσαι πρᾶγμα ἕως τοῦ σε εἰσελθεῖν ἐκεῖ. διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τῆς πόλεως ἐκείνης Σηγωρ.

כג הַשֶּׁ֖מֶשׁ יָצָ֣א עַל־הָאָ֑רֶץ וְל֖וֹט בָּ֥א צֹֽעֲרָה׃

שִׁמְשָׁא נְפַק עַל אַרְעָא וְלוֹט עָאל לְצֹעַר.

אלשמס כ֗רג֗ת עלי אלארץ֗ ולוט דכ֗ל אלי זגר.

אַלשַּׁמסֻ כַ׳רַגַתּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ וַלֻוטֹ דַכַ׳לַ אִלַי׳ זַגַרִ

ὁ ἥλιος ἐξῆλθεν ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ Λωτ εἰσῆλθεν εἰς Σηγωρ,

כד וַֽיְיָ֗ הִמְטִ֧יר עַל־סְדֹ֛ם וְעַל־עֲמֹרָ֖ה גׇּפְרִ֣ית וָאֵ֑שׁ מֵאֵ֥ת יְיָ֖ מִן־הַשָּׁמָֽיִם׃

וַייָ אַמְטַר עַל סְדֹם וְעַל עֲמֹרָה גּוּפְרֵיתָא וְאִישָׁתָא מִן קֳדָם יְיָ מִן שְׁמַיָּא.

ואללה אמטר על סדם ועמרה כבריתא ונארא מן ענדה מן אלסמא.

וַאללָּהֻ אַמטַרַ עַלַי׳ סִדֻוםַ וַעַמֻורַה כִּבּרִיתַּא וַנַארַא מִן עִנדִהִ מִןַ אלסַּמַאאִ

καὶ κύριος ἔβρεξεν ἐπὶ Σοδομα καὶ Γομορρα θεῖον καὶ πῦρ παρὰ κυρίου ἐκ τοῦ οὐρανοῦ

כה וַֽיַּהֲפֹךְ֙ אֶת־הֶעָרִ֣ים הָאֵ֔ל וְאֵ֖ת כׇּל־הַכִּכָּ֑ר וְאֵת֙ כׇּל־יֹשְׁבֵ֣י הֶעָרִ֔ים וְצֶ֖מַח הָאֲדָמָֽה׃

וַהֲפַךְ יָת קִרְוַיָּא הָאִלֵּין וְיָת כָּל מֵישְׁרָא וְיָת כָּל יָתְבֵי קִרְוַיָּא וְצִמְחַהּ דְּאַרְעָא.

וקלב תלך אלקרי וסאיר אלמרג֗ וג֗מיע סכאנהא חתי נבאת אלארץ֗.

פַקַלַבַּ תִלךַּ אַלּקֻרַי׳ וַסַאאִרַ אַלּמַרגִ וַגַמִיעַ סֻכַּאנִהִ חַתַּי׳ נַבַּאתַּהֻ

καὶ κατέστρεψεν τὰς πόλεις ταύτας καὶ πᾶσαν τὴν περίοικον καὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν ταῖς πόλεσιν καὶ πάντα τὰ ἀνατέλλοντα ἐκ τῆς γῆς.

כו וַתַּבֵּ֥ט אִשְׁתּ֖וֹ מֵאַחֲרָ֑יו וַתְּהִ֖י נְצִ֥יב מֶֽלַח׃

וְאִסְתַּכִיאַת אִתְּתֵיהּ מִבָּתְרוֹהִי וַהֲוָת קָמָא דְּמִלְחָא.

פאלתפת זוג֗תה מן וראיה פצארת נצבה מלח.

פַאלתַּפַתַּתּ זַוְגַתַּהֻ מִן וַרַאאִהִ פַצַארַתּ נַצבַּתַּ מִלחֵ

καὶ ἐπέβλεψεν ἡ γυνὴ αὐτοῦ εἰς τὰ ὀπίσω καὶ ἐγένετο στήλη ἁλός.

כז וַיַּשְׁכֵּ֥ם אַבְרָהָ֖ם בַּבֹּ֑קֶר אֶ֨ל־הַמָּק֔וֹם אֲשֶׁר־עָ֥מַד שָׁ֖ם אֶת־פְּנֵ֥י יְיָ

וְאַקְדֵּים אַבְרָהָם בְּצַפְרָא לְאַתְרָא דְּשַׁמֵּישׁ תַּמָּן בִּצְלוֹ קֳדָם יְיָ.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ואדלג֗ אברהים באלגדאה אלי אלמוצ֗ע אלד֗י וקף פיה בין ידי אללה.

פַאדלַגַ אַבּרַהַם בִּאלּגַ׳דַאתִ אִלַי׳ אלּמַוְצִ׳עִ אַלַּדִ׳י וַקַףַ פִיהִ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ

Ὤρθρισεν δὲ Αβρααμ τὸ πρωῒ εἰς τὸν τόπον, οὗ εἱστήκει ἐναντίον κυρίου,

כח וַיַּשְׁקֵ֗ף עַל־פְּנֵ֤י סְדֹם֙ וַעֲמֹרָ֔ה וְעַֽל־כׇּל־פְּנֵ֖י אֶ֣רֶץ הַכִּכָּ֑ר וַיַּ֗רְא וְהִנֵּ֤ה עָלָה֙ קִיטֹ֣ר הָאָ֔רֶץ כְּקִיטֹ֖ר הַכִּבְשָֽׁן׃

וְאִסְתַּכִי עַל אַפֵּי סְדֹם וַעֲמֹרָה וְעַל כָּל אַפֵּי אֲרַע מֵישְׁרָא וַחֲזָא וְהָא סְלֵיק תַּנְנָא דְּאַרְעָא כְּתַנְנָא דְּאַתּוּנָא.

פאשרף עלי וג֗ה סדם ועמורה וסאיר ארץ֗ אלמרג֗ פנט֗ר פאד֗א קד צעד דכ֗אנהא כקתאר אלאתון.

פַאטלַעַ עַלַי׳ וַגהִ סִדֻוםַ וַעַמֻורַה וַסַאאִרִ בַּלַדִאלמַרגִ פַנַטַ׳רַ פַאִדַ׳א בִּדֻכַ׳אנִהִ קַד צַעַדַ כַּדֻכַ׳אןֻ אַלּאַתֻוןִ

καὶ ἐπέβλεψεν ἐπὶ πρόσωπον Σοδομων καὶ Γομορρας καὶ ἐπὶ πρόσωπον τῆς γῆς τῆς περιχώρου καὶ εἶδεν, καὶ ἰδοὺ ἀνέβαινεν φλὸξ τῆς γῆς ὡσεὶ ἀτμὶς καμίνου.

כט וַיְהִ֗י בְּשַׁחֵ֤ת אֱלֹהִים֙ אֶת־עָרֵ֣י הַכִּכָּ֔ר וַיִּזְכֹּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶת־אַבְרָהָ֑ם וַיְשַׁלַּ֤ח אֶת־לוֹט֙ מִתּ֣וֹךְ הַהֲפֵכָ֔ה בַּהֲפֹךְ֙ אֶת־הֶ֣עָרִ֔ים אֲשֶׁר־יָשַׁ֥ב בָּהֵ֖ן לֽוֹט׃

וַהֲוָה בְּחַבָּלוּת יְיָ יָת קִרְוֵי מֵישְׁרָא וּדְכִיר יְיָ יָת אַבְרָהָם וְשַׁלַּח יָת לוֹט מִגּוֹ הֲפֵיכְתָא כַּד הֲפַךְ יָת קִרְוַיָּא דַּהֲוָה יָתֵיב בְּהוֹן לוֹט.

ולמא אהלך אללה קרי אלמרג֗ ד֗כר אללה אברהים פאטלק לוטא מן וסט אלמקלב בעד מא קלב אלקרי אלתי כאן לוט יסכנהא.

פַלַמַּא אַהלַךַּ אַללָּהֻ קֻרַי׳ אלּמַרגִ דַ׳כַּרַ אַללָּהֻ אַבּרַהַם פַכַ׳לַצַ לֻוטַא מִן וַסַטִ אלּמַקלַבִּ בַּעדַ מַא קַלַבַּ אַלּקֻרַי׳ אַלַּתִּי כַּאןַ לֻוטֻ יַסכֻּנֻהַא

καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐκτρῖψαι κύριον πάσας τὰς πόλεις τῆς περιοίκου ἐμνήσθη ὁ θεὸς τοῦ Αβρααμ καὶ ἐξαπέστειλεν τὸν Λωτ ἐκ μέσου τῆς καταστροφῆς ἐν τῷ καταστρέψαι κύριον τὰς πόλεις, ἐν αἷς κατῴκει ἐν αὐταῖς Λωτ.

ל וַיַּ֩עַל֩ ל֨וֹט מִצּ֜וֹעַר וַיֵּ֣שֶׁב בָּהָ֗ר וּשְׁתֵּ֤י בְנֹתָיו֙ עִמּ֔וֹ כִּ֥י יָרֵ֖א לָשֶׁ֣בֶת בְּצ֑וֹעַר וַיֵּ֙שֶׁב֙ בַּמְּעָרָ֔ה ה֖וּא וּשְׁתֵּ֥י בְנֹתָֽיו׃

וּסְלֵיק לוֹט מִצּוֹעַר וִיתֵיב בְּטוּרָא וְתַרְתֵּין בְּנָתֵיהּ עִמֵּיהּ אֲרֵי דְּחֵיל לְמִתַּב בְּצוֹעַר וִיתֵיב בִּמְעָרְתָא הוּא וְתַרְתֵּין בְּנָתֵיהּ.

פצעד לוט מן זגר ואקאם פי אלג֗בל ואבנתאה מעה אד֗ כ֗אף אן יקים פי זגר פאקאם פי אלמגארה הו ואבנתאה.

פַצַעַדַ לֻוטֻ מִן זַגַרַ וַאַקַאםַ פִי אַלגַבַּלִ וַאבּנַתַּאהֻ מַעַהֻ אִד׳ כַ׳אףַ אַן יֻקִיםַ פִי זַגַרַ פַאקַאםַ פִי אַלמַגַ׳ארַתִ הֻוַ וַאבּנַתַּאהֻ

Ἀνέβη δὲ Λωτ ἐκ Σηγωρ καὶ ἐκάθητο ἐν τῷ ὄρει καὶ αἱ δύο θυγατέρες αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ· ἐφοβήθη γὰρ κατοικῆσαι ἐν Σηγωρ. καὶ ᾤκησεν ἐν τῷ σπηλαίῳ, αὐτὸς καὶ αἱ δύο θυγατέρες αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ.

לא וַתֹּ֧אמֶר הַבְּכִירָ֛ה אֶל־הַצְּעִירָ֖ה אָבִ֣ינוּ זָקֵ֑ן וְאִ֨ישׁ אֵ֤ין בָּאָ֙רֶץ֙ לָב֣וֹא עָלֵ֔ינוּ כְּדֶ֖רֶךְ כׇּל־הָאָֽרֶץ׃

וַאֲמַרַת רַבְּתָא לִזְעֵירְתָא אֲבוּנָא סִיב וּגְבַר לֵית בְּאַרְעָא לְמֵיעַל עֲלַנָא כְּאוֹרַח כָּל אַרְעָא.

קאלת אלכ֗ברי ללצגרי אבונא שיך֗ וליס רג֗ל פי אלבלד ידכ֗ל אלינא כסביל אלנאס.

פַקַאלַתִּ אַלכַּבִּירַתֻ לִלצַגִ׳ירַתִ אִןַ אַבַּאנַא שַׁיְכ׳ֹ וַלַיְסַ רַגֻלֹ פִי אלּבַּלַדִאַן יַדכֻ׳לַ עַלַיְנַא כַּסַבִּילִ אלנִּסַאאִ

εἶπεν δὲ ἡ πρεσβυτέρα πρὸς τὴν νεωτέραν Ὁ πατὴρ ἡμῶν πρεσβύτερος, καὶ οὐδείς ἐστιν ἐπὶ τῆς γῆς, ὃς εἰσελεύσεται πρὸς ἡμᾶς, ὡς καθήκει πάσῃ τῇ γῇ·

לב לְכָ֨ה נַשְׁקֶ֧ה אֶת־אָבִ֛ינוּ יַ֖יִן וְנִשְׁכְּבָ֣ה עִמּ֑וֹ וּנְחַיֶּ֥ה מֵאָבִ֖ינוּ זָֽרַע׃

אֵיתַא נַשְׁקֵי יָת אֲבוּנָא חַמְרָא וְנִשְׁכּוֹב עִמֵּיהּ וּנְקַיֵּים מֵאֲבוּנָא בְּנִין.

תעאלי נסקי אבאנא כ֗מרא ונצ֗אג֗עה ונסתבקי מנה נסלא.

תַּעַאלַיְ נַסקִ אַבַּאנַא כַ׳מרַא וַנֻקַאגִעהֻ וַנַסתַּבּקִי מִנהֻ נַסלַא

δεῦρο καὶ ποτίσωμεν τὸν πατέρα ἡμῶν οἶνον καὶ κοιμηθῶμεν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐξαναστήσωμεν ἐκ τοῦ πατρὸς ἡμῶν σπέρμα.

לג וַתַּשְׁקֶ֧יןָ אֶת־אֲבִיהֶ֛ן יַ֖יִן בַּלַּ֣יְלָה ה֑וּא וַתָּבֹ֤א הַבְּכִירָה֙ וַתִּשְׁכַּ֣ב אֶת־אָבִ֔יהָ וְלֹֽא־יָדַ֥ע בְּשִׁכְבָ֖הּ וּבְקוּׄמָֽהּ׃

וְאַשְׁקִיאָה יָת אֲבוּהוֹן חַמְרָא בְּלֵילְיָא הוּא וְעַאלַת רַבְּתָא וּשְׁכֵיבַת עִם אֲבוּהָא וְלָא יְדַע בְּמִשְׁכְּבַהּ וּבִמְקִימַהּ.

פסקתא אבאהמא כ֗מרא פי תלך אללילה וג֗את אלכברי פצ֗אג֗עתה ולם יעלם בניאמהא וקיאמהא.

פַסַקַתַּא אַבִּאהֻןַ כַ׳מרַא פִי תִלךַּ אַללַיְלַתִ פַקַאמַתִ אלכַּבִּירַתֻ וַצַ׳אגַעַתּהֻ וַלַם יַעלַם בִּנִיַאמִהַא וַקִיַאמִהַא

ἐπότισαν δὲ τὸν πατέρα αὐτῶν οἶνον ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ, καὶ εἰσελθοῦσα ἡ πρεσβυτέρα ἐκοιμήθη μετὰ τοῦ πατρὸς αὐτῆς τὴν νύκτα ἐκείνην, καὶ οὐκ ᾔδει ἐν τῷ κοιμηθῆναι αὐτὴν καὶ ἀναστῆναι.

לד וַֽיְהִי֙ מִֽמׇּחֳרָ֔ת וַתֹּ֤אמֶר הַבְּכִירָה֙ אֶל־הַצְּעִירָ֔ה הֵן־שָׁכַ֥בְתִּי אֶ֖מֶשׁ אֶת־אָבִ֑י נַשְׁקֶ֨נּוּ יַ֜יִן גַּם־הַלַּ֗יְלָה וּבֹ֙אִי֙ שִׁכְבִ֣י עִמּ֔וֹ וּנְחַיֶּ֥ה מֵאָבִ֖ינוּ זָֽרַע׃

וַהֲוָה בְּיוֹמָא דְּבָתְרוֹהִי וַאֲמַרַת רַבְּתָא לִזְעֵירְתָא הָא שְׁכֵיבִית רַמְשִׁי עִם אַבָּא נַשְׁקֵינֵיהּ חַמְרָא אַף בְּלֵילְיָא וְעוּלִי שְׁכוּבִי עִמֵּיהּ וּנְקַיֵּים מַאֲבוּנָא בְּנִין.

פלמא כאן מן גד קאלת אלכברי ללצגרי הא אנא קד צ֗אג֗עת אמס אבי פנסקיה כ֗מרא אללילה איצ֗א ותעאלי צ֗אג֗עיה נסתבקי מנה נסלא איצ֗א.

וַלַמַּא כַּאןַ מִן גַ׳דֵ קַאלַתּ אַלכַּבִּירַתֻ לִלצַּגִ׳ירַתִ הֻוַדַ׳א קַד צַ׳אגַעתֻ אַמסֵ אַבִּי תַּעַאלַי נַסקִהִ כַ׳מרַא אַללַיְלַתַּ וַצַ׳אגִעִיהִ וַנַסתַּבּקִ מִנהֻ נַסלַא

ἐγένετο δὲ τῇ ἐπαύριον καὶ εἶπεν ἡ πρεσβυτέρα πρὸς τὴν νεωτέραν Ἰδοὺ ἐκοιμήθην ἐχθὲς μετὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν· ποτίσωμεν αὐτὸν οἶνον καὶ τὴν νύκτα ταύτην, καὶ εἰσελθοῦσα κοιμήθητι μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἐξαναστήσωμεν ἐκ τοῦ πατρὸς ἡμῶν σπέρμα.

לה וַתַּשְׁקֶ֜יןָ גַּ֣ם בַּלַּ֧יְלָה הַה֛וּא אֶת־אֲבִיהֶ֖ן יָ֑יִן וַתָּ֤קׇם הַצְּעִירָה֙ וַתִּשְׁכַּ֣ב עִמּ֔וֹ וְלֹֽא־יָדַ֥ע בְּשִׁכְבָ֖הּ וּבְקֻמָֽהּ׃

וְאַשְׁקִיאָה אַף בְּלֵילְיָא הַהוּא יָת אֲבוּהוֹן חַמְרָא וְקַמַת זְעֵירְתָא וּשְׁכֵיבַת עִמֵּיהּ וְלָא יְדַע בְּמִשְׁכְּבַהּ וּבִמְקִימַהּ.

פסקתא פי תלך אללילה איצ֗א אבהאמא כ֗מרא וקאמת אלצגרי פצ֗אג֗עתה ולם יעלם בניאמהא ולא בקיאמהא.

פַסַקַתַּא פִי תִלךַּ אַללַיְלַתִ אַבִּאהֻןַ כַ׳מרַא וַקַאמַתִ אלצַּגִ׳ירַתֻ וַצַ׳אגַעַתּהֻ וַלַם יַעלַם בִּנִיַאמִהַא וַקִיַאמִהַא

ἐπότισαν δὲ καὶ ἐν τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ τὸν πατέρα αὐτῶν οἶνον, καὶ εἰσελθοῦσα ἡ νεωτέρα ἐκοιμήθη μετὰ τοῦ πατρὸς αὐτῆς, καὶ οὐκ ᾔδει ἐν τῷ κοιμηθῆναι αὐτὴν καὶ ἀναστῆναι.

לו וַֽתַּהֲרֶ֛יןָ שְׁתֵּ֥י בְנֽוֹת־ל֖וֹט מֵאֲבִיהֶֽן׃

וְעַדִּיאָה תַּרְתֵּין בְּנָת לוֹט מֵאֲבוּהוֹן.

פחמל אבנתא לוט מן אביהמא.

פַחַמַלַתּ אִבּנַתַּא לֻוט מִן אַבִּיהִןַ

καὶ συνέλαβον αἱ δύο θυγατέρες Λωτ ἐκ τοῦ πατρὸς αὐτῶν.

לז וַתֵּ֤לֶד הַבְּכִירָה֙ בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ מוֹאָ֑ב ה֥וּא אֲבִֽי־מוֹאָ֖ב עַד־הַיּֽוֹם׃

וִילֵידַת רַבְּתָא בַּר וּקְרָת שְׁמֵיהּ מוֹאָב הוּא אֲבוּהוֹן דְּמוֹאֲבָאֵי עַד יוֹמָא דֵּין.

וולדת אלכברי אבנא ואסמתה מאב והו אבו אלמאביין אלי אליום.

פַוַלַדַתִ אלכַּבִּירַתֻ אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ מֻאַבַּ הֻוַ אַבּוּ אַלּמֻאַבִּייןַ אִלַי׳ אלּיַוְםִ

καὶ ἔτεκεν ἡ πρεσβυτέρα υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Μωαβ λέγουσα Ἐκ τοῦ πατρός μου· οὗτος πατὴρ Μωαβιτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.

לח וְהַצְּעִירָ֤ה גַם־הִוא֙ יָ֣לְדָה בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ בֶּן־עַמִּ֑י ה֛וּא אֲבִ֥י בְנֵֽי־עַמּ֖וֹן עַד־הַיּֽוֹם׃

וּזְעֵירְתָא אַף הִיא יְלֵידַת בַּר וּקְרָת שְׁמֵיהּ בַּר עַמִּי הוּא אֲבוּהוֹן דִּבְנֵי עַמּוֹן עַד יוֹמָא דֵּין.

ואלצגרי איצ֗א ולדת אבנא וסמתה אבן עמי והו אבו בני עמאן אלי אליום.

וַאלצַגִ׳ירַתֻ הִי אַיְצַ׳א וַלַדַתּ אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ אבּןַ עַמִי הֻוַ אַבּוּ בַּנִי עַמֻוןַ אִלַי׳ אלּיַוְםִ

ἔτεκεν δὲ καὶ ἡ νεωτέρα υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Αμμαν υἱὸς τοῦ γένους μου· οὗτος πατὴρ Αμμανιτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.

פרק כתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּסַּ֨ע מִשָּׁ֤ם אַבְרָהָם֙ אַ֣רְצָה הַנֶּ֔גֶב וַיֵּ֥שֶׁב בֵּין־קָדֵ֖שׁ וּבֵ֣ין שׁ֑וּר וַיָּ֖גׇר בִּגְרָֽר׃

וּנְטַל מִתַּמָּן אַבְרָהָם לַאֲרַע דָּרוֹמָא וִיתֵיב בֵּין רְקַם וּבֵין חַגְרָא וְאִתּוֹתַב בִּגְרָר.

ת֗ם רחל מן ת֗ם אברהים אלי בלד אלקבלה ואקאם בין רקים ובין אלג֗פאר וסכן פי אלכ֗לוץ.

תֻ׳םַּ רַחַלַ מִן תַּ׳ם אַבּרַהַם אִלַי׳ בַּלַדִאלקִבּלַתִ וַאַקַאםַ בַּיְןַ רַקִיםִ וַבַּיְןַ אלגַ׳פַרִ וַסַכַּןַ פִי אַלכִ׳לֻוצִ

Καὶ ἐκίνησεν ἐκεῖθεν Αβρααμ εἰς γῆν πρὸς λίβα καὶ ᾤκησεν ἀνὰ μέσον Καδης καὶ ἀνὰ μέσον Σουρ καὶ παρῴκησεν ἐν Γεραροις.

ב וַיֹּ֧אמֶר אַבְרָהָ֛ם אֶל־שָׂרָ֥ה אִשְׁתּ֖וֹ אֲחֹ֣תִי הִ֑וא וַיִּשְׁלַ֗ח אֲבִימֶ֙לֶךְ֙ מֶ֣לֶךְ גְּרָ֔ר וַיִּקַּ֖ח אֶת־שָׂרָֽה׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם עַל שָׂרָה אִתְּתֵיהּ אֲחָת הִיא וּשְׁלַח אֲבִימֶלֶךְ מַלְכָּא דִּגְרָר וּדְבַר יָת שָׂרָה.

ולמא קאל אברהים ען סארה זוג֗תה הי אכ֗תי בעת֗ אבימלך מלך כ֗לוץ פאכ֗ד֗הא.

פַקַאלַ אַבּרַהַם עַן סַארַה זַוְגַתִהִ הִי אֻכ׳תִי פַבַּעַתַּ׳ אבִּמַאלִכֻּ מַלִכֻּ אַלּכִ׳לֻוצִ פַאכַ׳דַ׳הַא

εἶπεν δὲ Αβρααμ περὶ Σαρρας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ ὅτι Ἀδελφή μού ἐστιν· ἐφοβήθη γὰρ εἰπεῖν ὅτι Γυνή μού ἐστιν, μήποτε ἀποκτείνωσιν αὐτὸν οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως δι’ αὐτήν. ἀπέστειλεν δὲ Αβιμελεχ βασιλεὺς Γεραρων καὶ ἔλαβεν τὴν Σαρραν.

ג וַיָּבֹ֧א אֱלֹהִ֛ים אֶל־אֲבִימֶ֖לֶךְ בַּחֲל֣וֹם הַלָּ֑יְלָה וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ הִנְּךָ֥ מֵת֙ עַל־הָאִשָּׁ֣ה אֲשֶׁר־לָקַ֔חְתָּ וְהִ֖וא בְּעֻ֥לַת בָּֽעַל׃

וַאֲתָא מֵימַר מִן קֳדָם יְיָ לְוָת אֲבִימֶלֶךְ בְּחֶלְמָא דְּלֵילְיָא וַאֲמַר לֵיהּ הָאַתְּ מָאִית עַל עֵיסַק אִתְּתָא דִּדְבַרְתָּא וְהִיא אִתַּת גְּבַר.

וג֗א מלאך אללה אלי אבימלך פי חלם אלליל פקאל לה אנך מאית בסבב אלמראה אלתי אכ֗ד֗תהא והי ד֗את בעל.

פַגַּאאַ מַלַכֻּ אַללָּהִ אִלַי׳ אבִּמַאלִךַּ פִי חֻלםִ אללַּיְלִ וַקַאלַ לַהֻ אִנַּךַּ מַאאִתֹּ בִּסַבַּבִּ אלּמַראַתִ אַלַּתִי אתַּכַ׳ד׳תַּהַא וַהִי דַ׳אתֻ בַּעַלֵ

καὶ εἰσῆλθεν ὁ θεὸς πρὸς Αβιμελεχ ἐν ὕπνῳ τὴν νύκτα καὶ εἶπεν Ἰδοὺ σὺ ἀποθνῄσκεις περὶ τῆς γυναικός, ἧς ἔλαβες, αὕτη δέ ἐστιν συνῳκηκυῖα ἀνδρί.

ד וַאֲבִימֶ֕לֶךְ לֹ֥א קָרַ֖ב אֵלֶ֑יהָ וַיֹּאמַ֕ר אֲדֹנָ֕י הֲג֥וֹי גַּם־צַדִּ֖יק תַּהֲרֹֽג׃

וַאֲבִימֶלֶךְ לָא קְרֵיב לְוָתַהּ וַאֲמַר יְיָ הֲעַם אַף זַכַּאי תִּקְטוֹל.

ואבימלך לם ידן מנהא פקאל יא רב אאנסאן צאלח תקתלה.

וַאבִּמַאלִכֻּ לַם יַדןֻ בִּהַא פַקַאלַ יַא רַבֻּ אַרַגֻלֹ צַאלִחֹ תַּקתֻלֻ

Αβιμελεχ δὲ οὐχ ἥψατο αὐτῆς καὶ εἶπεν Κύριε, ἔθνος ἀγνοοῦν καὶ δίκαιον ἀπολεῖς;

ה הֲלֹ֨א ה֤וּא אָֽמַר־לִי֙ אֲחֹ֣תִי הִ֔וא וְהִֽיא־גַם־הִ֥וא אָֽמְרָ֖ה אָחִ֣י ה֑וּא בְּתׇם־לְבָבִ֛י וּבְנִקְיֹ֥ן כַּפַּ֖י עָשִׂ֥יתִי זֹֽאת׃

הֲלָא הוּא אֲמַר לִי אֲחָת הִיא וְהִיא אַף הִיא אֲמַרַת אֲחִי הוּא בְּקַשִּׁיטוּת לִבִּי וּבְזַכָּאוּת יְדַי עֲבַדִית דָּא.

אליס הו קאל לי הי אכ֗תי והי איצ֗א קאלת הו אכ֗י בצחה קלבי ונקא כפיי צנעת ד֗לך.

אַלַיְסַ הֻוַ קַאלַ לִי הִי אֻכ׳תִי וַהִי אַיְצַ׳א קַאלַתּ הֻוַ כאַכִ׳י בִּצִחַתִ קַלבִּי וַנַקַאאִ כַּפִי צַנַעתֻ דַ׳אלִךַּ

οὐκ αὐτός μοι εἶπεν Ἀδελφή μού ἐστιν; καὶ αὐτή μοι εἶπεν Ἀδελφός μού ἐστιν. ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ καὶ ἐν δικαιοσύνῃ χειρῶν ἐποίησα τοῦτο.

ו וַיֹּ֩אמֶר֩ אֵלָ֨יו הָֽאֱלֹהִ֜ים בַּחֲלֹ֗ם גַּ֣ם אָנֹכִ֤י יָדַ֙עְתִּי֙ כִּ֤י בְתׇם־לְבָבְךָ֙ עָשִׂ֣יתָ זֹּ֔את וָאֶחְשֹׂ֧ךְ גַּם־אָנֹכִ֛י אֽוֹתְךָ֖ מֵחֲטוֹ־לִ֑י עַל־כֵּ֥ן לֹא־נְתַתִּ֖יךָ לִנְגֹּ֥עַ אֵלֶֽיהָ׃

וַאֲמַר לֵיהּ יְיָ בְּחֶלְמָא אַף קֳדָמַי גְּלֵי אֲרֵי בְּקַשִּׁיטוּת לִבָּךְ עֲבַדְתְּ דָּא וּמְנַעִית אַף אֲנָא יָתָךְ מִלְּמִחְטֵי קֳדָמָי עַל כֵּן לָא שְׁבַקְתָּךְ לְמִקְרַב לְוָתַהּ.

קאל לה מלאך אללה פי אלחלם אנא איצ֗א קד עלמת אנך בצחה קלבך צנעת ד֗לך וצדדתך באלתעריף מן אן תכ֗טי לי ולד֗לך לם אדעך אן תדנו מנהא.

פַקַאלַ לַהֻ מַלַכֻּ אַללָּהִ פִי אַלחֻלם אַנַא אַיְצַ׳א קַד עַלִמתֻ אַנַּךַּ בִּצִחַתִ קַלבִּךַּ צַנַעתַּ דַ׳אלִךַּ פַצַדַּרתֻךַּ בִּאלתַּעַרֻּפִ מִן אַן תֻכ׳טִי׳אַ לִי וַלִדַ׳לִךַּ לַם אַדַעךַּ אַן תַּדנֻו מִנהַא

εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ θεὸς καθ’ ὕπνον Κἀγὼ ἔγνων ὅτι ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ ἐποίησας τοῦτο, καὶ ἐφεισάμην ἐγώ σου τοῦ μὴ ἁμαρτεῖν σε εἰς ἐμέ· ἕνεκεν τούτου οὐκ ἀφῆκά σε ἅψασθαι αὐτῆς.

ז וְעַתָּ֗ה הָשֵׁ֤ב אֵֽשֶׁת־הָאִישׁ֙ כִּֽי־נָבִ֣יא ה֔וּא וְיִתְפַּלֵּ֥ל בַּֽעַדְךָ֖ וֶֽחְיֵ֑ה וְאִם־אֵֽינְךָ֣ מֵשִׁ֔יב דַּ֚ע כִּי־מ֣וֹת תָּמ֔וּת אַתָּ֖ה וְכׇל־אֲשֶׁר־לָֽךְ׃

וּכְעַן אֲתֵיב אִתַּת גּוּבְרָא אֲרֵי נְבִיָּא הוּא וִיצַלֵּי עֲלָךְ וְתֵיחֵי וְאִם לָיְתָךְ מְתִיב דַּע אֲרֵי מְמָת תְּמוּת אַתְּ וְכָל דְּלָךְ.

ואלאן פארדד זוג֗ה אלרג֗ל אנה נבי ידעו לך פתחיא ואם לם תרדהא אעלם אנך האלך אנת וג֗מיע מאלך.

וַאלּאַןַ רֻד זַוְגַתַּ אַלרַּגֻלִ אִנַּהֻ נַבִּי וַיַדעֻו לַךַּ פַתַּחיַא וַאִן לַם תַּרֻדהַא אִעלַם אַנַּךַּ הַאלִךֹּ אַנתַּ וַגַמִיעַ מַא לַךַּ

νῦν δὲ ἀπόδος τὴν γυναῖκα τῷ ἀνθρώπῳ, ὅτι προφήτης ἐστὶν καὶ προσεύξεται περὶ σοῦ καὶ ζήσῃ· εἰ δὲ μὴ ἀποδίδως, γνῶθι ὅτι ἀποθανῇ σὺ καὶ πάντα τὰ σά.

ח וַיַּשְׁכֵּ֨ם אֲבִימֶ֜לֶךְ בַּבֹּ֗קֶר וַיִּקְרָא֙ לְכׇל־עֲבָדָ֔יו וַיְדַבֵּ֛ר אֶת־כׇּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה בְּאׇזְנֵיהֶ֑ם וַיִּֽירְא֥וּ הָאֲנָשִׁ֖ים מְאֹֽד׃

וְאַקְדֵּים אֲבִימֶלֶךְ בְּצַפְרָא וּקְרָא לְכָל עַבְדּוֹהִי וּמַלֵּיל יָת כָּל פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין קֳדָמֵיהוֹן וּדְחִילוּ גּוּבְרַיָּא לַחְדָּא.

ואדלג֗ אבימלך באלגדאה ודעא בג֗מיע קואדה וכלמהם בהד֗א אלכלאם פפזע אלקום ג֗דא.

פַאדלַגַ אבִּמַאלִכֻּ בִּאלּגַ׳דַאתִ וַדַעַא בִּגַמִיעִ קֻוַאדִהִ וַכַּלַמַהֻם בִּהַדַ׳א אַלּכַּלַאם פַפַזַעַ אַלּקַוְם גִדַּא

καὶ ὤρθρισεν Αβιμελεχ τὸ πρωῒ καὶ ἐκάλεσεν πάντας τοὺς παῖδας αὐτοῦ καὶ ἐλάλησεν πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα εἰς τὰ ὦτα αὐτῶν, ἐφοβήθησαν δὲ πάντες οἱ ἄνθρωποι σφόδρα.

ט וַיִּקְרָ֨א אֲבִימֶ֜לֶךְ לְאַבְרָהָ֗ם וַיֹּ֨אמֶר ל֜וֹ מֶֽה־עָשִׂ֤יתָ לָּ֙נוּ֙ וּמֶֽה־חָטָ֣אתִי לָ֔ךְ כִּֽי־הֵבֵ֧אתָ עָלַ֛י וְעַל־מַמְלַכְתִּ֖י חֲטָאָ֣ה גְדֹלָ֑ה מַעֲשִׂים֙ אֲשֶׁ֣ר לֹא־יֵֽעָשׂ֔וּ עָשִׂ֖יתָ עִמָּדִֽי׃

וּקְרָא אֲבִימֶלֶךְ לְאַבְרָהָם וַאֲמַר לֵיהּ מָא עֲבַדְתְּ לַנָא וּמָא חֲטֵית לָךְ אֲרֵי אֵיתִיתָא עֲלַי וְעַל מַלְכוּתִי חוֹבָא רַבָּא עוּבָדִין דְּלָא כָשְׁרִין לְאִתְעֲבָדָא עֲבַדְתְּ עִמִּי.

ת֗ם דעא באברהים פקאל לה מא צנעת בנא ומא אכ֗טית לך אד֗ ג֗לבת עליי ועלי ממלכתי כ֗טייה עט֗ימה ואעמאל לא יצנע מת֗להא צנעתהא מעי.

פַדַעַא אבִּמַאלִכֻּ בִּאַבּרַהַם וַקַאלַ לַהֻ מַאדַ׳א צַנַעתַּ בִּנַא וַמַא אַכ׳טַאתֻ לַךַּ אִד׳ גַלַבּתַּ עַלַי וַעַלַי׳ מַמלַכַּתִי כַ׳טִיאַתַּ עַטִ׳ימַתַּ וַאַעמַאלַא לַם יֻצנַע מֻת׳לַהַא צַנַעתַּהַא מַעִי

καὶ ἐκάλεσεν Αβιμελεχ τὸν Αβρααμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Τί τοῦτο ἐποίησας ἡμῖν; μή τι ἡμάρτομεν εἰς σέ, ὅτι ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμὲ καὶ ἐπὶ τὴν βασιλείαν μου ἁμαρτίαν μεγάλην; ἔργον, ὃ οὐδεὶς ποιήσει, πεποίηκάς μοι.

י וַיֹּ֥אמֶר אֲבִימֶ֖לֶךְ אֶל־אַבְרָהָ֑ם מָ֣ה רָאִ֔יתָ כִּ֥י עָשִׂ֖יתָ אֶת־הַדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃

וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ לְאַבְרָהָם מָא חֲזֵיתָא אֲרֵי עֲבַדְתָּא יָת פִּתְגָמָא הָדֵין.

ת֗ם קאל לה מא ראית אד֗ צנעת הד֗א אלאמר.

וַקַאלַ לַהֻ מַא רַאִיתַּ אִד׳ צַנַעתַּ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ

εἶπεν δὲ Αβιμελεχ τῷ Αβρααμ Τί ἐνιδὼν ἐποίησας τοῦτο;

יא וַיֹּ֙אמֶר֙ אַבְרָהָ֔ם כִּ֣י אָמַ֗רְתִּי רַ֚ק אֵין־יִרְאַ֣ת אֱלֹהִ֔ים בַּמָּק֖וֹם הַזֶּ֑ה וַהֲרָג֖וּנִי עַל־דְּבַ֥ר אִשְׁתִּֽי׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם אֲרֵי אֲמַרִית לְחוֹד לֵית דַּחְלְתָא דַּייָ בְּאַתְרָא הָדֵין וְיִקְטְלוּנַּנִי עַל עֵיסַק אִתְּתִי.

קאל אני קלת לעל ליס כ֗וף אללה פי הד֗א אלמוצ֗ע פיקתלוני בסבב זוג֗תי.

קַאלַ אַבּרַהַם אִנִּי קֻלתֻ לַעַלַ לַיְסַ כַ׳וְףַ אַללָּהִ פִי הַדַ׳א אַלּמַוְצִ׳עִ פַיַקתֻלֻונִי בִּסַבַּבִּ זַוְגַתִי

εἶπεν δὲ Αβρααμ Εἶπα γάρ Ἄρα οὐκ ἔστιν θεοσέβεια ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ, ἐμέ τε ἀποκτενοῦσιν ἕνεκεν τῆς γυναικός μου.

יב וְגַם־אׇמְנָ֗ה אֲחֹתִ֤י בַת־אָבִי֙ הִ֔וא אַ֖ךְ לֹ֣א בַת־אִמִּ֑י וַתְּהִי־לִ֖י לְאִשָּֽׁה׃

וּבְרַם בְּקוּשְׁטָא אֲחָתִי בַּת אַבָּא הִיא בְּרַם לָא בַת אִמָּא וַהֲוָת לִי לְאִתּוּ.

ועלי אלחקיקה הי קראבתי מן אבי לכן ליס מן אמי פצארת לי זוגה.

וַבִּ אלחַקִּיקַתִ הִי קַרִיְבַּתִי מִן אַבִּי לַכִּן לַיְסַתּ מִן אֻמִי פַצַארַתּ לִי זַוְגַתַּ

καὶ γὰρ ἀληθῶς ἀδελφή μού ἐστιν ἐκ πατρός, ἀλλ’ οὐκ ἐκ μητρός· ἐγενήθη δέ μοι εἰς γυναῖκα.

יג וַיְהִ֞י כַּאֲשֶׁ֧ר הִתְע֣וּ אֹתִ֗י אֱלֹהִים֮ מִבֵּ֣ית אָבִי֒ וָאֹמַ֣ר לָ֔הּ זֶ֣ה חַסְדֵּ֔ךְ אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשִׂ֖י עִמָּדִ֑י אֶ֤ל כׇּל־הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר נָב֣וֹא שָׁ֔מָּה אִמְרִי־לִ֖י אָחִ֥י הֽוּא׃

וַהֲוָה כַּד טְעוֹ עַמְמַיָּא בָּתַר עוּבָדֵי יְדֵיהוֹן יָתִי קָרֵיב יְיָ לְדַחְלְתֵיהּ מִבֵּית אַבָּא וַאֲמַרִית לַהּ דָּא טֵיבוּתִיךְ דְּתַעְבְּדִין עִמִּי לְכָל אֲתַר דִּנְהָךְ לְתַמָּן אֵימַרִי עֲלַי אֲחִי הוּא.

פלמא אכ֗תלעני אללה מן בית אבי קלת להא הד֗א פצ֗לך אלד֗י תצנעינה מעי פי כל מוצ֗ע נדכ֗ל אליה קולי עני הו אכ֗י.

פַלַמַּא אקתַּלַעַנִי אַללָּהֻ מִן בַּיְתִ אַבִּי קֻלתֻ לַהַא הַדַ׳א פַצ׳לֻכִּ אַלַּדִ׳י תַּצנַעִיְןַ מַעִי פִי כֻּלִּ מַוְצִ׳עֵ נַדכֻ׳לֻ אִלַיְהִ קֻולִי עַנִּי הֻוַ אַכִ׳י

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἐξήγαγέν με ὁ θεὸς ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου, καὶ εἶπα αὐτῇ Ταύτην τὴν δικαιοσύνην ποιήσεις ἐπ’ ἐμέ· εἰς πάντα τόπον, οὗ ἐὰν εἰσέλθωμεν ἐκεῖ, εἰπὸν ἐμὲ ὅτι Ἀδελφός μού ἐστιν.

יד וַיִּקַּ֨ח אֲבִימֶ֜לֶךְ צֹ֣אן וּבָקָ֗ר וַעֲבָדִים֙ וּשְׁפָחֹ֔ת וַיִּתֵּ֖ן לְאַבְרָהָ֑ם וַיָּ֣שֶׁב ל֔וֹ אֵ֖ת שָׂרָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃

וּדְבַר אֲבִימֶלֶךְ עָאן וְתוֹרִין וְעַבְדִּין וְאַמְהָן וִיהַב לְאַבְרָהָם וַאֲתֵיב לֵיהּ יָת שָׂרָה אִתְּתֵיהּ.

פאכ֗ד֗ אבימלך גנמא ובקרא ועבידא ואמאא ואעטא אברהים ורד אליה סארה זוג֗תה.

פַאכַ׳דַ׳ אבִּמַאלִכֻּ גַ׳נַמַא וַבַּקַרַא עַבִּידַא וַאִמַאאַ וַאַעטַי׳ אַבּרַהַם וַרַדַּ לַהֻ סַארַהַ זַוְגַתִהִ

ἔλαβεν δὲ Αβιμελεχ χίλια δίδραχμα πρόβατα καὶ μόσχους καὶ παῖδας καὶ παιδίσκας καὶ ἔδωκεν τῷ Αβρααμ καὶ ἀπέδωκεν αὐτῷ Σαρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ.

טו וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֔לֶךְ הִנֵּ֥ה אַרְצִ֖י לְפָנֶ֑יךָ בַּטּ֥וֹב בְּעֵינֶ֖יךָ שֵֽׁב׃

וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ הָא אַרְעִי קֳדָמָךְ בִּדְתָקֵין בְּעֵינָךְ תִּיב.

וקאל אבימלך הא בלדי בין ידיך אין מא צלח לך קם פיה.

וַקַאלַ אבִּמַאלִכֻּ הֻוַדַ׳א בַּלַדִי בַּיְןַ יַדַיְךַּ אִינַמַא צַלֻחַ לַךַּ אַקִם פִיהַא

καὶ εἶπεν Αβιμελεχ τῷ Αβρααμ Ἰδοὺ ἡ γῆ μου ἐναντίον σου· οὗ ἐάν σοι ἀρέσκῃ, κατοίκει.

טז וּלְשָׂרָ֣ה אָמַ֗ר הִנֵּ֨ה נָתַ֜תִּי אֶ֤לֶף כֶּ֙סֶף֙ לְאָחִ֔יךְ הִנֵּ֤ה הוּא־לָךְ֙ כְּס֣וּת עֵינַ֔יִם לְכֹ֖ל אֲשֶׁ֣ר אִתָּ֑ךְ וְאֵ֥ת כֹּ֖ל וְנֹכָֽחַת׃

וּלְשָׂרָה אֲמַר הָא יְהַבִית אֶלֶף סִלְעִין דִּכְסַף לַאֲחוּיִיךְ הָא הוּא לִיךְ כְּסוּת דִּיקָר חֲלָף דִּשְׁלַחִית דְּבַרְתִּיךְ וַחֲזֵית יָתִיךְ וְיָת כֹּל דְּעִמִּיךְ וְעַל כֹּל מָא דַּאֲמַרְתְּ אִתּוֹכָחְתְּ.

וקאל לסארה הא קד אעטית אכ֗אך אלף דרהם תכון לך פי כסוה חסנה לכל מן מעך והא אלכל חיאלך.

וַקַאלַ לִסַארַהַ הֻוַדַ׳א קַד אַעטַיְתֻ אַכַ׳אךִּ אלףַ דַרהַמֵ תַּכֻּוןַ לַכִּ פִי כַּסוַתֵ חַסַנַתֵ לִכֻּלִ מַן מַעַכִּ וַהֻוַדַ׳א אַלּכֻּלֻּ חִיַאלֻךִּ

τῇ δὲ Σαρρα εἶπεν Ἰδοὺ δέδωκα χίλια δίδραχμα τῷ ἀδελφῷ σου· ταῦτα ἔσται σοι εἰς τιμὴν τοῦ προσώπου σου καὶ πάσαις ταῖς μετὰ σοῦ· καὶ πάντα ἀλήθευσον.

יז וַיִּתְפַּלֵּ֥ל אַבְרָהָ֖ם אֶל־הָאֱלֹהִ֑ים וַיִּרְפָּ֨א אֱלֹהִ֜ים אֶת־אֲבִימֶ֧לֶךְ וְאֶת־אִשְׁתּ֛וֹ וְאַמְהֹתָ֖יו וַיֵּלֵֽדוּ׃

וְצַלִּי אַבְרָהָם קֳדָם יְיָ וְאַסִּי יְיָ יָת אֲבִימֶלֶךְ וְיָת אִתְּתֵיהּ וְאַמְהָתֵיהּ וְאִתְרְוַחוּ.

ת֗ם דעי אברהים אלי אללה פאעפא אללה אבימלך וזוג֗תה ואמאאה פולדן.

תֻ׳םַּ דַעַא אַבּרַהַם אִלַי׳ אַללָּהִ פַעַאפַי׳ אַללָּהֻ אבִּמַאלִךַּ וַזַוְגַתַּהֻ וַאִמַאאַהֻ וַוַלַדֻו

προσηύξατο δὲ Αβρααμ πρὸς τὸν θεόν, καὶ ἰάσατο ὁ θεὸς τὸν Αβιμελεχ καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὰς παιδίσκας αὐτοῦ, καὶ ἔτεκον·

יח כִּֽי־עָצֹ֤ר עָצַר֙ יְיָ֔ בְּעַ֥ד כׇּל־רֶ֖חֶם לְבֵ֣ית אֲבִימֶ֑לֶךְ עַל־דְּבַ֥ר שָׂרָ֖ה אֵ֥שֶׁת אַבְרָהָֽם׃

אֲרֵי מֵיחָד אֲחַד יְיָ בְּאַפֵּי כָּל פָּתַח וַלְדָא לְבֵית אֲבִימֶלֶךְ עַל עֵיסַק שָׂרָה אִתַּת אַבְרָהָם.

לאן אללה כאן קד תועד בחבס כל רחם מן אל אבימלך בסבב סארה זוג֗ה אברהים.

לִאַןַ אללַהַ כַּאןַ קַד תַּוַאעַדַ בִּחַבּסִ כֻּלִּ רַחמֵ לִבַּיְתִ אבִּמַאלִךַּ בִּסַבַּבִּ סַארַהִ זַוְגַתִ אַבּרַהַםַ

ὅτι συγκλείων συνέκλεισεν κύριος ἔξωθεν πᾶσαν μήτραν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Αβιμελεχ ἕνεκεν Σαρρας τῆς γυναικὸς Αβρααμ.

פרק כאתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַֽיְיָ֛ פָּקַ֥ד אֶת־שָׂרָ֖ה כַּאֲשֶׁ֣ר אָמָ֑ר וַיַּ֧עַשׂ יְיָ֛ לְשָׂרָ֖ה כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽר׃

וַייָ דְּכִיר יָת שָׂרָה כְּמָא דַּאֲמַר וַעֲבַד יְיָ לְשָׂרָה כְּמָא דְּמַלֵּיל.

ת֗ם ד֗כר אללה סארה כמא קאל וצנע לה כמא ועד.

תֻ׳םַּ דַ׳כַּרַ אַללָּהֻ סַארַה כַּמַא קַאלַ וַצַנַעַ לַהַא כַּמַא וַעַדַ

Καὶ κύριος ἐπεσκέψατο τὴν Σαρραν, καθὰ εἶπεν, καὶ ἐποίησεν κύριος τῇ Σαρρα, καθὰ ἐλάλησεν,

ב וַתַּ֩הַר֩ וַתֵּ֨לֶד שָׂרָ֧ה לְאַבְרָהָ֛ם בֵּ֖ן לִזְקֻנָ֑יו לַמּוֹעֵ֕ד אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר אֹת֖וֹ אֱלֹהִֽים׃

וְעַדִּיאַת וִילֵידַת שָׂרָה לְאַבְרָהָם בַּר לְסֵיבְתוֹהִי לְזִמְנָא דְּמַלֵיל יָתֵיהּ יְיָ.

פחמלת וולדת סארה לאברהים אבנא פי שיכ֗וכ֗תה פי אלוקת אלד֗י קאל אללה.

פַחַמַלַתּ וַוַלַדַתּ לִאַבּרַהַםַ אִבּנַא פִי שַׁיְכֻ׳וכַ׳תִהִ פִי אלּוַקתִ אלּדִ׳י קַאלַהֻ אַללָּהֻ

καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν Σαρρα τῷ Αβρααμ υἱὸν εἰς τὸ γῆρας εἰς τὸν καιρόν, καθὰ ἐλάλησεν αὐτῷ κύριος.

ג וַיִּקְרָ֨א אַבְרָהָ֜ם אֶֽת־שֶׁם־בְּנ֧וֹ הַנּֽוֹלַד־ל֛וֹ אֲשֶׁר־יָלְדָה־לּ֥וֹ שָׂרָ֖ה יִצְחָֽק׃

וּקְרָא אַבְרָהָם יָת שׁוֹם בְּרֵיהּ דְּאִתְיְלִיד לֵיהּ דִּילֵידַת לֵיהּ שָׂרָה יִצְחָק.

פסמי אברהים אבנה אלמולוד לה אלד֗י ולדתה לה סארה אסחק.

פַסַמַּי׳ אַבּרַהַם אִבּנַהֻ אַלּמַוְלֻודַ לַהֻ אַלַּדִ׳י וַלַדַתּ לַהֻ סַארַה יצחַקַ

καὶ ἐκάλεσεν Αβρααμ τὸ ὄνομα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ τοῦ γενομένου αὐτῷ, ὃν ἔτεκεν αὐτῷ Σαρρα, Ισαακ.

ד וַיָּ֤מׇל אַבְרָהָם֙ אֶת־יִצְחָ֣ק בְּנ֔וֹ בֶּן־שְׁמֹנַ֖ת יָמִ֑ים כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה אֹת֖וֹ אֱלֹהִֽים׃

וּגְזַר אַבְרָהָם יָת יִצְחָק בְּרֵיהּ בַּר תְּמָנְיָא יוֹמִין כְּמָא דְּפַקֵּיד יָתֵיהּ יְיָ.

וכ֗תנה אבן אבן ת֗מניה איאם כמא אמרה אללה.

וַכַ׳תַּנַהֻ אבּןַ תַּ׳מַאַנִיַתִ אִיאמֵ כַּמַא אַמַרַהֻ אַללָּהֻ

περιέτεμεν δὲ Αβρααμ τὸν Ισαακ τῇ ὀγδόῃ ἡμέρᾳ, καθὰ ἐνετείλατο αὐτῷ ὁ θεός.

ה וְאַבְרָהָ֖ם בֶּן־מְאַ֣ת שָׁנָ֑ה בְּהִוָּ֣לֶד ל֔וֹ אֵ֖ת יִצְחָ֥ק בְּנֽוֹ׃

וְאַבְרָהָם בַּר מְאָה שְׁנִין כַּד אִתְיְלִיד לֵיהּ יָת יִצְחָק בְּרֵיהּ.

וכאן אבן מאיה סנה חין ולד לה אסחק אבנה.

וַכַּאןַ אַבּרַהַם אבּןַ מִאַתִ סַנַתֵ חִיןַ אֻולִדַ לַהֻ יצחַקֻ אבּנֻהֻ

Αβρααμ δὲ ἦν ἑκατὸν ἐτῶν, ἡνίκα ἐγένετο αὐτῷ Ισαακ ὁ υἱὸς αὐτοῦ.

ו וַתֹּ֣אמֶר שָׂרָ֔ה צְחֹ֕ק עָ֥שָׂה לִ֖י אֱלֹהִ֑ים כׇּל־הַשֹּׁמֵ֖עַ יִֽצְחַק־לִֽי׃

וַאֲמַרַת שָׂרָה חֶדְוָא עֲבַד לִי יְיָ כָּל דְּשָׁמַע יִחְדֵּי לִי.

וקאלת סארה קד צנע אללה לי סרורא כל מן סמע פרח לי.

וַקַאלַתּ סַארַהֻ קַד צַנַעַ לִי אַללָּהֻ סֻרֻורַא כֻּלֻּ מַן סַמִעַ פַרִחַ לִי

εἶπεν δὲ Σαρρα Γέλωτά μοι ἐποίησεν κύριος· ὃς γὰρ ἂν ἀκούσῃ, συγχαρεῖταί μοι.

ז וַתֹּ֗אמֶר מִ֤י מִלֵּל֙ לְאַבְרָהָ֔ם הֵינִ֥יקָה בָנִ֖ים שָׂרָ֑ה כִּֽי־יָלַ֥דְתִּי בֵ֖ן לִזְקֻנָֽיו׃

וַאֲמַרַת מְהֵימָן דַּאֲמַר לְאַבְרָהָם וְקַיֵּים דְּתוֹנֵיק בְּנִין שָׂרָה אֲרֵי יְלֵידִית בַּר לְסֵיבְתוֹהִי.

ת֗ם קאלת מן קאל לאברהים אן סארה סתרצ֗ע בנינא אד֗ ולדת אבנא לשיכ֗וכ֗תה.

תֻ׳םַּ קַאלַתּ צַדַקַ מַן קַאלַ לִאַבּרַהַם אַןַּ סַארַהַ סַתֻרַצִ׳עֻ אַוְלַאדַא אִד׳ וַלַדַתּ לַהֻ אִבּנַא פִי שַׁיְכֻ׳וכַ׳תִהִ

καὶ εἶπεν Τίς ἀναγγελεῖ τῷ Αβρααμ ὅτι θηλάζει παιδίον Σαρρα; ὅτι ἔτεκον υἱὸν ἐν τῷ γήρει μου.

ח וַיִּגְדַּ֥ל הַיֶּ֖לֶד וַיִּגָּמַ֑ל וַיַּ֤עַשׂ אַבְרָהָם֙ מִשְׁתֶּ֣ה גָד֔וֹל בְּי֖וֹם הִגָּמֵ֥ל אֶת־יִצְחָֽק׃

וּרְבָא רָבְיָא וְאִתְחֲסִיל וַעֲבַד אַבְרָהָם מִשְׁתְּיָא רַבָּא בְּיוֹמָא דְּאִתְחֲסִיל יִצְחָק.

ת֗ם כבר אלצבי ופטם פצנע אברהים מג֗לסא עט֗ימא פי יום פטם יצחק.

תֻ׳םַּ כַּבֻּרַ אַלצַּבִּי וַפֻטִם וַצַנַעַ אַבּרַהַם מַגלִסַא עַטִ׳ימַא פִי יַוְםִ פַטםִ יצחַקַ

Καὶ ηὐξήθη τὸ παιδίον καὶ ἀπεγαλακτίσθη, καὶ ἐποίησεν Αβρααμ δοχὴν μεγάλην, ᾗ ἡμέρᾳ ἀπεγαλακτίσθη Ισαακ ὁ υἱὸς αὐτοῦ.

ט וַתֵּ֨רֶא שָׂרָ֜ה אֶֽת־בֶּן־הָגָ֧ר הַמִּצְרִ֛ית אֲשֶׁר־יָלְדָ֥ה לְאַבְרָהָ֖ם מְצַחֵֽק׃

וַחֲזָת שָׂרָה יָת בַּר הָגָר מִצְרֵיתָא דִּילֵידַת לְאַבְרָהָם מְחַיֵּיךְ.

ת֗ם ראת סארה אבן האג֗ר אלמצריה אלד֗י ולדתה לאברהים לאעבא.

תֻ׳םַּ רַאת סַארַה אבּןַ הַאגַ׳רַ אַלמִצרִיתַּ אַלַּדִ׳י וַלַדַתּ לִאַבּרַהַם לַאעִבַּא

ἰδοῦσα δὲ Σαρρα τὸν υἱὸν Αγαρ τῆς Αἰγυπτίας, ὃς ἐγένετο τῷ Αβρααμ, παίζοντα μετὰ Ισαακ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς

י וַתֹּ֙אמֶר֙ לְאַבְרָהָ֔ם גָּרֵ֛שׁ הָאָמָ֥ה הַזֹּ֖את וְאֶת־בְּנָ֑הּ כִּ֣י לֹ֤א יִירַשׁ֙ בֶּן־הָאָמָ֣ה הַזֹּ֔את עִם־בְּנִ֖י עִם־יִצְחָֽק׃

וַאֲמַרַת לְאַבְרָהָם תָּרֵיךְ אַמְתָּא הָדָא וְיָת בְּרַהּ אֲרֵי לָא יֵירַת בַּר אַמְתָּא הָדָא עִם בְּרִי עִם יִצְחָק.

פקאלת לה אטרד הד֗ה אלאמה ואבנהא פאנה לא ירת֗ירת] בגליון א נוסף - אולי בכ״י המעתיק: פי נסכה אכ׳רי לא יסכן. מע אבני יצחק.

פַקַאלַתּ לִאַבּרַהַם אטרֻד הַדִ׳הִ אלאַמַתַּ וַאבּנַהַא פַאִנַּהֻ לַא יַרִתֻ׳ מַעַ אִבּנִי יצחַקַ

καὶ εἶπεν τῷ Αβρααμ Ἔκβαλε τὴν παιδίσκην ταύτην καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς· οὐ γὰρ κληρονομήσει ὁ υἱὸς τῆς παιδίσκης ταύτης μετὰ τοῦ υἱοῦ μου Ισαακ.

יא וַיֵּ֧רַע הַדָּבָ֛ר מְאֹ֖ד בְּעֵינֵ֣י אַבְרָהָ֑ם עַ֖ל אוֹדֹ֥ת בְּנֽוֹ׃

וּבְאֵישׁ פִּתְגָמָא לַחְדָּא בְּעֵינֵי אַבְרָהָם עַל עֵיסַק בְּרֵיהּ.

פשק ד֗לך אלאמר ג֗דא עלי אברהים בסבב אבנה.

פַשַׁקַּ אַלּאַמרֻ גִדַּא עַלַי׳ אַבּרַהַם בִּסַבַּבִּ אִבּנִהִ

σκληρὸν δὲ ἐφάνη τὸ ῥῆμα σφόδρα ἐναντίον Αβρααμ περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.

יב וַיֹּ֨אמֶר אֱלֹהִ֜ים אֶל־אַבְרָהָ֗ם אַל־יֵרַ֤ע בְּעֵינֶ֙יךָ֙ עַל־הַנַּ֣עַר וְעַל־אֲמָתֶ֔ךָ כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר תֹּאמַ֥ר אֵלֶ֛יךָ שָׂרָ֖ה שְׁמַ֣ע בְּקֹלָ֑הּ כִּ֣י בְיִצְחָ֔ק יִקָּרֵ֥א לְךָ֖ זָֽרַע׃

וַאֲמַר יְיָ לְאַבְרָהָם לָא יִבְאַשׁ בְּעֵינָךְ עַל עוּלֵימָא וְעַל אַמְתָּךְ כֹּל דְּתֵימַר לָךְ שָׂרָה קַבֵּיל מִנַּהּ אֲרֵי בְּיִצְחָק יִתְקְרוֹן לָךְ בְּנִין.

קאל אללה לה לא ישק עליך אמר אלצבי ואמר אמתך כל מא תקול לך סארה אקבל מנהא פאן מן אסחק ידעא לך אלנסל.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לַהֻ לַא יַשֻׁקֻּ עַלַיְךַּ אַלּאַמרֻ בִּסַבַּבִּ אלצַּבִּי וַאַמַתִךַּ כֻּלֻּ מַא תַּקֻולֻהֻ לַךַּ סַארַהֻ אקבַּל מִנהַא לִאַןַ בִּיצחַקַ יֻדעַי׳ לַךַּ אַלנַּסלֻ

εἶπεν δὲ ὁ θεὸς τῷ Αβρααμ Μὴ σκληρὸν ἔστω τὸ ῥῆμα ἐναντίον σου περὶ τοῦ παιδίου καὶ περὶ τῆς παιδίσκης· πάντα, ὅσα ἐὰν εἴπῃ σοι Σαρρα, ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῆς, ὅτι ἐν Ισαακ κληθήσεταί σοι σπέρμα.

יג וְגַ֥ם אֶת־בֶּן־הָאָמָ֖ה לְג֣וֹי אֲשִׂימֶ֑נּוּ כִּ֥י זַרְעֲךָ֖ הֽוּא׃

וְאַף יָת בַּר אַמְתָּא לְעַמָּא אֲשַׁוֵּינֵיהּ אֲרֵי בְּרָךְ הוּא.

ואבן אלאמה איצ֗א אציר מנה אמה אד֗ הו נסלך.

וַאבּןֻ אַלאַמַתִ אַיְצַ׳א אֻצַיִּרֻ מִנהֻ אֻמַתַּ לִאַנַּהֻ נַסלֻךַּ

καὶ τὸν υἱὸν δὲ τῆς παιδίσκης ταύτης, εἰς ἔθνος μέγα ποιήσω αὐτόν, ὅτι σπέρμα σόν ἐστιν.

יד וַיַּשְׁכֵּ֣ם אַבְרָהָ֣ם ׀ בַּבֹּ֡קֶר וַיִּֽקַּֽח־לֶ֩חֶם֩ וְחֵ֨מַת מַ֜יִם וַיִּתֵּ֣ן אֶל־הָ֠גָ֠ר שָׂ֧ם עַל־שִׁכְמָ֛הּ וְאֶת־הַיֶּ֖לֶד וַֽיְשַׁלְּחֶ֑הָ וַתֵּ֣לֶךְ וַתֵּ֔תַע בְּמִדְבַּ֖ר בְּאֵ֥ר שָֽׁבַע׃

וְאַקְדֵּים אַבְרָהָם בְּצַפְרָא וּנְסֵיב לַחְמָא וְרוּקְבָּא דְּמַיָּא וִיהַב לְהָגָר שַׁוִּי עַל כַּתְפַּהּ וְיָת רָבְיָא וְשַׁלְּחַהּ וַאֲזַלַת וּטְעָת בְּמַדְבַּר בְּאֵר שָׁבַע.

פאדלג֗ אברהים באלגדאה ואכ֗ד֗ טעאמא וקרבה מא פדפעה אלי הג֗ר צירה עלי ענקהא ואעטאהא אלצבי ואטלקהא פמצ֗ת פצ֗לת פי בריה ביר סבע.

וַאַדלַגַ אַבּרַהַם בִּאלּגַ׳דַאתִ וַאַכַ׳דַ׳ טַעַאמַא וַקֻרבַּתַּ מַאאֵ וַדַפַעַהֻ אִלַי׳ הַאגַ׳רַ צַיַּרַהֻ עַלַי׳ כַּתִפִהַא וַאַעטַאהַא אַלצַּבִּי וַאַטלַקַהַא פַמַשַׁתּ וַצַ׳לַתּ פִי בַּרִּיַּתִ בִּאְרִ סַבִּעֵ

ἀνέστη δὲ Αβρααμ τὸ πρωῒ καὶ ἔλαβεν ἄρτους καὶ ἀσκὸν ὕδατος καὶ ἔδωκεν Αγαρ καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸν ὦμον καὶ τὸ παιδίον καὶ ἀπέστειλεν αὐτήν. ἀπελθοῦσα δὲ ἐπλανᾶτο τὴν ἔρημον κατὰ τὸ φρέαρ τοῦ ὅρκου.

טו וַיִּכְל֥וּ הַמַּ֖יִם מִן־הַחֵ֑מֶת וַתַּשְׁלֵ֣ךְ אֶת־הַיֶּ֔לֶד תַּ֖חַת אַחַ֥ד הַשִּׂיחִֽם׃

וּשְׁלִימוּ מַיָּא מִן רוּקְבָּא וּרְמָת יָת רָבְיָא תְּחוֹת חַד מִן אִילָנַיָּא.

ופני אלמא מן אלקרבה פטרחת אלצבי תחת בעץ֗ אלשג֗ר.

פַפַנִיַ אַלּמַאאֻ מִןַ אלקֻרבַּתִ וַטַרַחַתִ אלצַּבִּי תַּחתַּ בַּעץִ׳ אַלשַּׁגַרִ

ἐξέλιπεν δὲ τὸ ὕδωρ ἐκ τοῦ ἀσκοῦ, καὶ ἔρριψεν τὸ παιδίον ὑποκάτω μιᾶς ἐλάτης·

טז וַתֵּ֩לֶךְ֩ וַתֵּ֨שֶׁב לָ֜הּ מִנֶּ֗גֶד הַרְחֵק֙ כִּמְטַחֲוֵ֣י קֶ֔שֶׁת כִּ֣י אָֽמְרָ֔ה אַל־אֶרְאֶ֖ה בְּמ֣וֹת הַיָּ֑לֶד וַתֵּ֣שֶׁב מִנֶּ֔גֶד וַתִּשָּׂ֥א אֶת־קֹלָ֖הּ וַתֵּֽבְךְּ׃

וַאֲזַלַת וִיתֵיבַת לַהּ מִקֳּבֵיל אַרְחֵיקַת כְּמֵיגַד בְּקַשְׁתָּא אֲרֵי אֲמַרַת לָא אֶחְזֵי בְּמוֹתֵיהּ דְּרָבְיָא וִיתֵיבַת מִקֳּבֵיל וַאֲרֵימַת יָת קָלַהּ וּבְכָת.

ומצ֗ת פג֗לסת חד֗אה בעידא כגלוה קוס לאנהא קאלת לא ארי מותה פג֗לסת חד֗אה ורפעת צותהא ובכת.

וַמַשַׁתּ וַגַלַסַתּ חִדַ׳אהֻ בַּעִידַא כַּגִ׳לוַתִ קַוְסֵ לִאַנַּהַא קַאלַתּ לַא אַרַי׳ בִּמַוְתִ אלצַּבִּי וַגַלַסַתּ חִדַ׳אהֻ וַרַפַעַתּ צַוְתַּהַא וַבַּכַּתּ

ἀπελθοῦσα δὲ ἐκάθητο ἀπέναντι αὐτοῦ μακρόθεν ὡσεὶ τόξου βολήν· εἶπεν γάρ Οὐ μὴ ἴδω τὸν θάνατον τοῦ παιδίου μου. καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι αὐτοῦ, ἀναβοῆσαν δὲ τὸ παιδίον ἔκλαυσεν.

יז וַיִּשְׁמַ֣ע אֱלֹהִים֮ אֶת־ק֣וֹל הַנַּ֒עַר֒ וַיִּקְרָא֩ מַלְאַ֨ךְ אֱלֹהִ֤ים ׀ אֶל־הָגָר֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם וַיֹּ֥אמֶר לָ֖הּ מַה־לָּ֣ךְ הָגָ֑ר אַל־תִּ֣ירְאִ֔י כִּֽי־שָׁמַ֧ע אֱלֹהִ֛ים אֶל־ק֥וֹל הַנַּ֖עַר בַּאֲשֶׁ֥ר הוּא־שָֽׁם׃

וּשְׁמִיעַ קֳדָם יְיָ יָת קָלֵיהּ דְּרָבְיָא וּקְרָא מַלְאֲכָא דַּייָ לְהָגָר מִן שְׁמַיָּא וַאֲמַר לַהּ מָא לִיךְ הָגָר לָא תִּדְחֲלִין אֲרֵי שְׁמִיעַ קֳדָם יְיָ קָלֵיהּ דְּרָבְיָא בַּאֲתַר דְּהוּא תַּמָּן.

פסמע אללה צות אלצבי ונאדא מלך אללה בהאג֗ר מן אלסמא פקאל להא מא לך יא הג֗ר לא תכ֗אפי אן אללה קד סמע צות אלצבי חית֗ הו.

פַסַמִעַ אַללָּהֻ צַוְתַּ אַלצַּבִּי פַנַאדַי׳ מַלַכֻּ אַללָּהִ בִּהַאגַ׳רַ מִןַ אלסַּמַאאִ וַקַאלַ לַהַא מַא לַךִּ יַא הַאגַ׳רֻ לַא תַּכַ׳אפִי אִןַ אללַהַ קַד סַמִעַ צַוְתַּ אַלצַּבִּי חַיְתֻ׳ הֻוַ

εἰσήκουσεν δὲ ὁ θεὸς τῆς φωνῆς τοῦ παιδίου ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἦν, καὶ ἐκάλεσεν ἄγγελος τοῦ θεοῦ τὴν Αγαρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ εἶπεν αὐτῇ Τί ἐστιν, Αγαρ; μὴ φοβοῦ· ἐπακήκοεν γὰρ ὁ θεὸς τῆς φωνῆς τοῦ παιδίου σου ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἐστιν.

יח ק֚וּמִי שְׂאִ֣י אֶת־הַנַּ֔עַר וְהַחֲזִ֥יקִי אֶת־יָדֵ֖ךְ בּ֑וֹ כִּֽי־לְג֥וֹי גָּד֖וֹל אֲשִׂימֶֽנּוּ׃

קוּמִי טוֹלִי יָת רָבְיָא וְאַתְקִיפִי יָת יְדִיךְ בֵּיהּ אֲרֵי לְעַם סַגִּי אֲשַׁוֵּינֵיהּ.

קומי פאחמליה ואשדדי ידך עליה פאני אציר מנה אמה כבירה.

קֻומִי אחמִלִיהִ וַאשׁדִדִי יַדַךִּ עַלַיְהִ לִאַנִּי אֻצַיִּרֻ מִנהֻ אֻמַתַּ כַּבִּירַתַּ

ἀνάστηθι, λαβὲ τὸ παιδίον καὶ κράτησον τῇ χειρί σου αὐτό· εἰς γὰρ ἔθνος μέγα ποιήσω αὐτόν.

יט וַיִּפְקַ֤ח אֱלֹהִים֙ אֶת־עֵינֶ֔יהָ וַתֵּ֖רֶא בְּאֵ֣ר מָ֑יִם וַתֵּ֜לֶךְ וַתְּמַלֵּ֤א אֶת־הַחֵ֙מֶת֙ מַ֔יִם וַתַּ֖שְׁקְ אֶת־הַנָּֽעַר׃

וּגְלָא יְיָ יָת עֵינַהָא וַחֲזָת בֵּירָא דְּמַיָּא וַאֲזַלַת וּמְלָת יָת רוּקְבָּא מַיָּא וְאַשְׁקִיאַת יָת רָבְיָא.

פכשף אללה ען עינהא פראת ביר מא ומצ֗ת ומלת אלקרבה מאא וסקת אלצבי.

פַכַּשַׁףַ אַללָּהֻ עַן בַּצַרִהַא וַרַאת בִּאְרַ מַאאֵ פַמַשַׁתּ וַמַלַאתִ אלקֻרבַּתַּ מַאאַ וַסַקַתִ אלצַּבִּי

καὶ ἀνέῳξεν ὁ θεὸς τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς, καὶ εἶδεν φρέαρ ὕδατος ζῶντος καὶ ἐπορεύθη καὶ ἔπλησεν τὸν ἀσκὸν ὕδατος καὶ ἐπότισεν τὸ παιδίον.

כ וַיְהִ֧י אֱלֹהִ֛ים אֶת־הַנַּ֖עַר וַיִּגְדָּ֑ל וַיֵּ֙שֶׁב֙ בַּמִּדְבָּ֔ר וַיְהִ֖י רֹבֶ֥ה קַשָּֽׁת׃

וַהֲוָה מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדֵיהּ דְּרָבְיָא וּרְבָא וִיתֵיב בְּמַדְבְּרָא וַהֲוָה רָבֵי קַשָּׁתָא.

וכאן אללה מעה חתי כבר פאקאם פי אלבריה וכאן ג֗לאמא ראם קוסראם קוס] ב ראמיא. א מחק ונכתב על גביו ראם קוס..

וַכַּאןַ אללָּהֻ מַעַהֻ חַתַּי׳ כַּבִּרַ וַאַקַאםַ פִי אלּבַּרִּיַּתִ וַכַּאןַ גֻ׳לַאםֹ רַאמֵ

καὶ ἦν ὁ θεὸς μετὰ τοῦ παιδίου, καὶ ηὐξήθη. καὶ κατῴκησεν ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἐγένετο δὲ τοξότης.

כא וַיֵּ֖שֶׁב בְּמִדְבַּ֣ר פָּארָ֑ן וַתִּֽקַּֽח־ל֥וֹ אִמּ֛וֹ אִשָּׁ֖ה מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וִיתֵיב בְּמַדְבְּרָא דְּפָארָן וּנְסֵיבַת לֵיהּ אִמֵּיהּ אִתְּתָא מֵאַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

ואקאם פי בריה פארן ואתכ֗ד֗ת לה אמה זוג֗ה מן בלד מצר.

פַאקַאםַ פִי בַּרִּיַּתִ פַארַן וַאַכַ׳דַ׳תּ לַהֻ אֻמֻהֻ זַוְגַתַּ מִן בַּלַדִ מִצרַ

καὶ κατῴκησεν ἐν τῇ ἐρήμῳ τῇ Φαραν, καὶ ἔλαβεν αὐτῷ ἡ μήτηρ γυναῖκα ἐκ γῆς Αἰγύπτου.

כב וַֽיְהִי֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֗לֶךְ וּפִיכֹל֙ שַׂר־צְבָא֔וֹ אֶל־אַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֑ר אֱלֹהִ֣ים עִמְּךָ֔ בְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־אַתָּ֖ה עֹשֶֽׂה׃

וַהֲוָה בְּעִדָּנָא הַהוּא וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ וּפִיכֹל רַב חֵילֵיהּ לְאַבְרָהָם לְמֵימַר מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדָךְ בְּכֹל דְּאַתְּ עָבֵיד.

ולמא כאן פי ד֗לך אלוקת קאל אבימלך ופיכל רייס ג֗ישה לאברהים קאילין אללה מעך פי ג֗מיע מא תצנעה.

וַלַמַּא כַּאןַ פִי דַ׳לִךַּ אַלּוַקתִ קַאלַ אבִּמַאלִכֻּ וַפִכֻ׳לֻ רַאִיסֻ גַיְשִׁהִ לִאַבּרַהַםַ קַאאִלַא אַללָּהֻ מַעַךַּ פִי גַמִיעִ מַא תַּצנַעֻהֻ

Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καὶ εἶπεν Αβιμελεχ καὶ Οχοζαθ ὁ νυμφαγωγὸς αὐτοῦ καὶ Φικολ ὁ ἀρχιστράτηγος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ πρὸς Αβρααμ λέγων Ὁ θεὸς μετὰ σοῦ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐὰν ποιῇς·

כג וְעַתָּ֗ה הִשָּׁ֨בְעָה לִּ֤י בֵֽאלֹהִים֙ הֵ֔נָּה אִם־תִּשְׁקֹ֣ר לִ֔י וּלְנִינִ֖י וּלְנֶכְדִּ֑י כַּחֶ֜סֶד אֲשֶׁר־עָשִׂ֤יתִי עִמְּךָ֙ תַּעֲשֶׂ֣ה עִמָּדִ֔י וְעִם־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־גַּ֥רְתָּה בָּֽהּ׃

וּכְעַן קַיֵּים לִי בְּמֵימְרָא דַּייָ הָכָא דְּלָא תְּשַׁקַּר בִּי וּבִבְרִי וּבְבַר בְּרִי כְּטֵיבוּתָא דַּעֲבַדִית עִמָּךְ תַּעֲבֵיד עִמִּי וְעִם אַרְעָא דְּאִתּוֹתַבְתְּ בַּהּ.

ואלאן אחלף לי באללה האהונא אנך לא תגדר בי ובנסלי ובעקבי כאלאחסאן אלד֗י צנעתה מעך אצנע מעי ומע אלבלד אלד֗י סכנתה.

וַאלּאַןַ אחלִפ לִי בִּאללָּהִ הַהֻנַא אַנַּךַּ לַא תַּג׳דֻרֻ בִּי וַבִּנַסלִי וַבִּעִקבִּהִ כַּאלאִחסַאן אַלַּדִ׳י צַנַעתֻהֻ מַעַךַּ תַּצנַעַהֻ מַעִי וַמַעַ אַלּבַּלַדַ אַלַּדִ׳י סַכַּנתַּהֻ

νῦν οὖν ὄμοσόν μοι τὸν θεὸν μὴ ἀδικήσειν με μηδὲ τὸ σπέρμα μου μηδὲ τὸ ὄνομά μου, ἀλλὰ κατὰ τὴν δικαιοσύνην, ἣν ἐποίησα μετὰ σοῦ, ποιήσεις μετ’ ἐμοῦ καὶ τῇ γῇ, ᾗ σὺ παρῴκησας ἐν αὐτῇ.

כד וַיֹּ֙אמֶר֙ אַבְרָהָ֔ם אָנֹכִ֖י אִשָּׁבֵֽעַ׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם אֲנָא אֲקַיֵּים.

קאל אברהים אנא אחלף.

קַאלַ אַבּרַהַם אַנַא אַחלִפֻ

καὶ εἶπεν Αβρααμ Ἐγὼ ὀμοῦμαι.

כה וְהוֹכִ֥חַ אַבְרָהָ֖ם אֶת־אֲבִימֶ֑לֶךְ עַל־אֹדוֹת֙ בְּאֵ֣ר הַמַּ֔יִם אֲשֶׁ֥ר גָּזְל֖וּ עַבְדֵ֥י אֲבִימֶֽלֶךְ׃

וְאוֹכַח אַבְרָהָם יָת אֲבִימֶלֶךְ עַל עֵיסַק בֵּירָא דְּמַיָּא דַּאֲנַסוּ עַבְדֵי אֲבִימֶלֶךְ.

וועט אברהים אבימלך בסבב ביר אלמא אלתי גצבהא עבידה.

פַוַבַּכַ׳ אַבּרַהַם אבִּמַאלִךַּ בִּסַבַּבִּ בִּאְרִ אלּמַאאִ אַלַּתִי גַ׳צַבַּהַא עַבִּידֻ אבִּמַאלִךַּ

καὶ ἤλεγξεν Αβρααμ τὸν Αβιμελεχ περὶ τῶν φρεάτων τοῦ ὕδατος, ὧν ἀφείλαντο οἱ παῖδες τοῦ Αβιμελεχ.

כו וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֔לֶךְ לֹ֣א יָדַ֔עְתִּי מִ֥י עָשָׂ֖ה אֶת־הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֑ה וְגַם־אַתָּ֞ה לֹא־הִגַּ֣דְתָּ לִּ֗י וְגַ֧ם אָנֹכִ֛י לֹ֥א שָׁמַ֖עְתִּי בִּלְתִּ֥י הַיּֽוֹם׃

וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ לָא יְדַעִית מַאן עֲבַד יָת פִּתְגָמָא הָדֵין וְאַף אַתְּ לָא חַוֵּית לִי וְאַף אֲנָא לָא שְׁמַעִית אֱלָהֵין יוֹמָא דֵּין.

פקאל לא אעלם מן צנע הד֗א אלאמר ואנת פלם תכ֗ברני ואנא לם אסמע אלא אליום.

קַאלַ אבִּמַאלִכֻּ לַא אַעלַם מַן צַנַעַ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ וַאַנתַּ לַם תֻכ׳בִּרנִי וַאַנַא אַיְצַ׳א לַם אַעלַם אִלַּא אַלּיַוְםַ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Αβιμελεχ Οὐκ ἔγνων, τίς ἐποίησεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο, οὐδὲ σύ μοι ἀπήγγειλας, οὐδὲ ἐγὼ ἤκουσα ἀλλ’ ἢ σήμερον.

כז וַיִּקַּ֤ח אַבְרָהָם֙ צֹ֣אן וּבָקָ֔ר וַיִּתֵּ֖ן לַאֲבִימֶ֑לֶךְ וַיִּכְרְת֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם בְּרִֽית׃

וּדְבַר אַבְרָהָם עָאן וְתוֹרִין וִיהַב לַאֲבִימֶלֶךְ וּגְזַרוּ תַּרְוֵיהוֹן קְיָם.

ת֗ם אכ֗ד֗ אברהים גנמא ובקרא פאעטא אבימלך ועהדא ג֗מיעא עהדא.

וַאַכַ׳דַ׳ אַבּרַהַם גַ׳נַמַא וַבַּקַרַא פַאעטַי׳ אבִּמַאלִךַּ וַעַהַדַא גַמִיעַא עַהדַא

καὶ ἔλαβεν Αβρααμ πρόβατα καὶ μόσχους καὶ ἔδωκεν τῷ Αβιμελεχ, καὶ διέθεντο ἀμφότεροι διαθήκην.

כח וַיַּצֵּ֣ב אַבְרָהָ֗ם אֶת־שֶׁ֛בַע כִּבְשֹׂ֥ת הַצֹּ֖אן לְבַדְּהֶֽן׃

וַאֲקֵים אַבְרָהָם יָת שְׁבַע חוּרְפָן דְּעָאן בִּלְחוֹדֵיהוֹן.

ואוקףואוקף] הוגה שלא על ידי סופר א: באן אוקף. אברהים סבע נעאג֗ מן אלגנם וחדהן.

וַאַוְקַףַ אַבּרַהַם סַבּעַ נִעַאגֵ מִןַ אלגַ׳נַם וַחדַהַא

καὶ ἔστησεν Αβρααμ ἑπτὰ ἀμνάδας προβάτων μόνας.

כט וַיֹּ֥אמֶר אֲבִימֶ֖לֶךְ אֶל־אַבְרָהָ֑ם מָ֣ה הֵ֗נָּה שֶׁ֤בַע כְּבָשֹׂת֙ הָאֵ֔לֶּה אֲשֶׁ֥ר הִצַּ֖בְתָּ לְבַדָּֽנָה׃

וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ לְאַבְרָהָם מָא אִנִּין שְׁבַע חוּרְפָן אִלֵּין דַּאֲקֵימְתָּא בִּלְחוֹדֵיהוֹן.

פקאל לה אבימלך מא הד֗ה אלסבע נעאג֗ אלתי אוקפתהא וחדהא.

קַאלַ לַהֻ אבִּמַאלִכֻּ מַא הַדִ׳הִ אלסַּבּעֻ נִעַאגֵ אַלַּתִי אַוְקַפתַּהַא וַחדַהַא

καὶ εἶπεν Αβιμελεχ τῷ Αβρααμ Τί εἰσιν αἱ ἑπτὰ ἀμνάδες τῶν προβάτων τούτων, ἃς ἔστησας μόνας;

ל וַיֹּ֕אמֶר כִּ֚י אֶת־שֶׁ֣בַע כְּבָשֹׂ֔ת תִּקַּ֖ח מִיָּדִ֑י בַּעֲבוּר֙ תִּֽהְיֶה־לִּ֣י לְעֵדָ֔ה כִּ֥י חָפַ֖רְתִּי אֶת־הַבְּאֵ֥ר הַזֹּֽאת׃

וַאֲמַר אֲרֵי יָת שְׁבַע חוּרְפָן תְּקַבֵּיל מִן יְדִי בְּדִיל דִּתְהֵי לִי לְסָהֲדוּ אֲרֵי חֲפַרִית יָת בֵּירָא הָדֵין.

קאל אן תאכ֗ד֗הא מני לקבל אן תכון לי שהאדה אני חפרתחפרת] נוסף בגליון א: ואחתפרת איצ׳א. הד֗ה אלביר.

קַאלַ אַנַּךַּ תַּאכֻ׳דֻ׳הַא מִן יַדִי לִקִבּלִ אַן תַּכֻּוןַ לִי שַׁאהִדַא אַנִּי חַפַרתֻ הַדִ׳הִ אלּבִּאְרֻ

καὶ εἶπεν Αβρααμ ὅτι Τὰς ἑπτὰ ἀμνάδας ταύτας λήμψῃ παρ’ ἐμοῦ, ἵνα ὦσίν μοι εἰς μαρτύριον ὅτι ἐγὼ ὤρυξα τὸ φρέαρ τοῦτο.

לא עַל־כֵּ֗ן קָרָ֛א לַמָּק֥וֹם הַה֖וּא בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כִּ֛י שָׁ֥ם נִשְׁבְּע֖וּ שְׁנֵיהֶֽם׃

עַל כֵּן קְרָא לְאַתְרָא הַהוּא בְּאֵר שָׁבַע אֲרֵי תַּמָּן קַיִּימוּ תַּרְוֵיהוֹן.

לד֗לך סמי אלמוצ֗ע ביר סבע אנהם ג֗מיע חלפא ת֗ם.

לִדַ׳לִךַּ סֻמִיַ אַלּמַוְצִ׳עֻ בִּאְרַ סַבִּעֵ לִאַנַּהֻם גַמִיעַא חַלַפֻוא תַּ׳םַ

διὰ τοῦτο ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Φρέαρ ὁρκισμοῦ, ὅτι ἐκεῖ ὤμοσαν ἀμφότεροι.

לב וַיִּכְרְת֥וּ בְרִ֖ית בִּבְאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיָּ֣קׇם אֲבִימֶ֗לֶךְ וּפִיכֹל֙ שַׂר־צְבָא֔וֹ וַיָּשֻׁ֖בוּ אֶל־אֶ֥רֶץ פְּלִשְׁתִּֽים׃

וּגְזַרוּ קְיָם בִּבְאֵר שָׁבַע וְקָם אֲבִימֶלֶךְ וּפִיכֹל רַב חֵילֵיהּ וְתָבוּ לַאֲרַע פְּלִשְׁתָּאֵי.

ולמא עהדא עהדא פי ביר סבע קאם אבימלך ופיכל רייס ג֗ישה פרג֗עא אלי בלד פלסטין.

וַלַמַּא תַּעַאהַדֻו פִי בִּאְרִ סַבִּעֵ קַאםַ אבִּמַאלִכֻּ וַפִכֻ׳לֻ רַאִיסַ גַיְשִׁהִ וַרַגַעֻוא אִלַי׳ בַּלַדִ אלפִלִסטִנִיִּיןַ

καὶ διέθεντο διαθήκην ἐν τῷ φρέατι τοῦ ὅρκου. ἀνέστη δὲ Αβιμελεχ καὶ Οχοζαθ ὁ νυμφαγωγὸς αὐτοῦ καὶ Φικολ ὁ ἀρχιστράτηγος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ καὶ ἐπέστρεψαν εἰς τὴν γῆν τῶν Φυλιστιιμ.

לג וַיִּטַּ֥ע אֶ֖שֶׁל בִּבְאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיִּ֨קְרָא־שָׁ֔ם בְּשֵׁ֥ם יְיָ֖ אֵ֥ל עוֹלָֽם׃

וּנְצַב נִצְבָּא בִּבְאֵר שָׁבַע וְצַלִּי תַּמָּן בִּשְׁמָא דַּייָ אֱלָהּ עָלְמָא.

ת֗ם גרס גרסא פי ביר סבע ודעא ת֗ם באסם אללה רב אלעאלמין.

וַנַצַבַּ אַבּרַהַם מַנצַבַּא פִי בִּאְרִ סַבִּעֵ וַדַעַא תַּ׳ם בִּאסםִ אללָּהִ רַבִּ אלּעַאלַםַ

καὶ ἐφύτευσεν Αβρααμ ἄρουραν ἐπὶ τῷ φρέατι τοῦ ὅρκου καὶ ἐπεκαλέσατο ἐκεῖ τὸ ὄνομα κυρίου Θεὸς αἰώνιος.

לד וַיָּ֧גׇר אַבְרָהָ֛ם בְּאֶ֥רֶץ פְּלִשְׁתִּ֖ים יָמִ֥ים רַבִּֽים׃

וְאִתּוֹתַב אַבְרָהָם בַּאֲרַע פְּלִשְׁתָּאֵי יוֹמִין סַגִּיאִין.

וסכן אברהים פי בלד פלסטין איאמא כת֗ירה.

תֻ׳םַּ סַכַּןַ אַבּרַהַם פִי בַּלַדִפִלִסטִיןַ מֻדַּתַּ טַוילַתַּ

παρῴκησεν δὲ Αβρααμ ἐν τῇ γῇ τῶν Φυλιστιιμ ἡμέρας πολλάς.

פרק כבתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וְהָ֣אֱלֹהִ֔ים נִסָּ֖ה אֶת־אַבְרָהָ֑ם וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו אַבְרָהָ֖ם וַיֹּ֥אמֶר הִנֵּֽנִי׃

וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין וַייָ נַסִּי יָת אַבְרָהָם וַאֲמַר לֵיהּ אַבְרָהָם וַאֲמַר הָאֲנָא.

ולמא כאן בעד הד֗ה אלאמור אמתחן אללה אברהים פקאל לה יא אברהיםיא אברהים] א צורף: יאברהים. קאל לביך.

פַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ אמתַּחַןַ אללָּהֻ אַבּרַהַם פַקַאלַ לַהֻ יַא אַבּרַהַם קַאלַ לַבַּיְךַּ

Καὶ ἐγένετο μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα ὁ θεὸς ἐπείραζεν τὸν Αβρααμ καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Αβρααμ, Αβρααμ· ὁ δὲ εἶπεν Ἰδοὺ ἐγώ.

ב וַיֹּ֡אמֶר קַח־נָ֠א אֶת־בִּנְךָ֨ אֶת־יְחִֽידְךָ֤ אֲשֶׁר־אָהַ֙בְתָּ֙ אֶת־יִצְחָ֔ק וְלֶ֨ךְ־לְךָ֔ אֶל־אֶ֖רֶץ הַמֹּרִיָּ֑ה וְהַעֲלֵ֤הוּ שָׁם֙ לְעֹלָ֔ה עַ֚ל אַחַ֣ד הֶֽהָרִ֔ים אֲשֶׁ֖ר אֹמַ֥ר אֵלֶֽיךָ׃

וַאֲמַר דְּבַר כְּעַן יָת בְּרָךְ יָת יְחִידָךְ דִּרְחֵימְתָּא יָת יִצְחָק וְאִיזֵיל לָךְ לַאֲרַע פּוּלְחָנָא וְאַסֵּיקְהִי קֳדָמַי תַּמָּן לַעֲלָתָא עַל חַד מִן טוּרַיָּא דְּאֵימַר לָךְ.

קאל כ֗ד֗ אבנך וחידך אלד֗י תחבה אסחק ואמץ֗ אלי בלד אלעבאדה ואצעדה ת֗ם ללקרבאן עלי אחד אלג֗באל אלד֗י אקול לך.

קַאלַ כֻ׳דִ׳ אִבּנַךַּ וַחִידַךַּ אַלַּדִ׳י תֻחִבֻּהֻ הֻוַ יצחַקַ וַאמץִ׳ אִלַי׳ בַּלַדִ אלעִבַּאדַתִ וַקַרִּבּהֻ תַּ׳םַ לִקֻרבַּאןִ עַלַי׳ אַחַדִאלגִבַּאלִ אַלַּדִ׳י אַקֻולֻ לַךַּ

καὶ εἶπεν Λαβὲ τὸν υἱόν σου τὸν ἀγαπητόν, ὃν ἠγάπησας, τὸν Ισαακ, καὶ πορεύθητι εἰς τὴν γῆν τὴν ὑψηλὴν καὶ ἀνένεγκον αὐτὸν ἐκεῖ εἰς ὁλοκάρπωσιν ἐφ’ ἓν τῶν ὀρέων, ὧν ἄν σοι εἴπω.

ג וַיַּשְׁכֵּ֨ם אַבְרָהָ֜ם בַּבֹּ֗קֶר וַֽיַּחֲבֹשׁ֙ אֶת־חֲמֹר֔וֹ וַיִּקַּ֞ח אֶת־שְׁנֵ֤י נְעָרָיו֙ אִתּ֔וֹ וְאֵ֖ת יִצְחָ֣ק בְּנ֑וֹ וַיְבַקַּע֙ עֲצֵ֣י עֹלָ֔ה וַיָּ֣קׇם וַיֵּ֔לֶךְ אֶל־הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־אָֽמַר־ל֥וֹ הָאֱלֹהִֽים׃

וְאַקְדֵּים אַבְרָהָם בְּצַפְרָא וְזָרֵיז יָת חֲמָרֵיהּ וּדְבַר יָת תְּרֵין עוּלֵימוֹהִי עִמֵּיהּ וְיָת יִצְחָק בְּרֵיהּ וְצַלַּח אָעֵי לַעֲלָתָא וְקָם וַאֲזַל לְאַתְרָא דַּאֲמַר לֵיהּ יְיָ.

פאדלג֗ אברהים באלגדאה ואסרג֗ חמארה ואכ֗ד֗ גלאמיה מעה ואסחק אבנה ושקק חטבא ללקרבאן וקאם פמצ֗א אלי אלמוצ֗ע אלד֗י קאל לה אללה.

פַאדלַגַ אַבּרַהַם בִּאלּגַ׳דַאתִ וַאַסרַגַ חִמַארַהֻ וַאַכַ׳דַ׳ גֻ׳לַאמַיהִ מַעַהֻ וַיצחַקַ אִבּנַהֻ וַשַׁקַּקַ חַטַבַּא לִלקֻרבַּאןִ וַקַאםַ וַמַצַ׳י׳ אִלַי׳ אלּמַוְצִ׳עִ אלּדִ׳י קַאלַ לַהֻ אַללָּהֻ

ἀναστὰς δὲ Αβρααμ τὸ πρωῒ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον αὐτοῦ· παρέλαβεν δὲ μεθ’ ἑαυτοῦ δύο παῖδας καὶ Ισαακ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ σχίσας ξύλα εἰς ὁλοκάρπωσιν ἀναστὰς ἐπορεύθη καὶ ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ὃν εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός.

ד בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֗י וַיִּשָּׂ֨א אַבְרָהָ֧ם אֶת־עֵינָ֛יו וַיַּ֥רְא אֶת־הַמָּק֖וֹם מֵרָחֹֽק׃

בְּיוֹמָא תְּלִיתָאָה וּזְקַף אַבְרָהָם יָת עֵינוֹהִי וַחֲזָא יָת אַתְרָא מֵרַחִיק.

ולמא כאן פי אליום אלת֗אלת֗ רפע אברהים עיניה פראי אלמוצ֗ע מן בעיד.

וַלַמַּא כַּאןַ פִי אַליַוְםִ אלתַּ׳אלִתִ׳ רַפַעַ אַבּרַהַם עַיְנַיְהִ וַרַאַי׳ אלּמַוְצִ׳עַ מִן בַּעִידֵ

τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ ἀναβλέψας Αβρααμ τοῖς ὀφθαλμοῖς εἶδεν τὸν τόπον μακρόθεν.

ה וַיֹּ֨אמֶר אַבְרָהָ֜ם אֶל־נְעָרָ֗יו שְׁבוּ־לָכֶ֥ם פֹּה֙ עִֽם־הַחֲמ֔וֹר וַאֲנִ֣י וְהַנַּ֔עַר נֵלְכָ֖ה עַד־כֹּ֑ה וְנִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה וְנָשׁ֥וּבָה אֲלֵיכֶֽם׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם לְעוּלֵימוֹהִי אוֹרִיכוּ לְכוֹן הָכָא עִם חֲמָרָא וַאֲנָא וְעוּלֵימָא נִתְמְטֵי עַד כָּא וְנִסְגּוֹד וּנְתוּב לְוָתְכוֹן.

פקאל לגלאמיה אג֗לסא האהנא מע אלחמאר ואנא ואלגלאם נמצ֗י אלי ת֗ם ונסג֗ד ונרג֗ע אליכם.

וַקַאלַ לִגֻ׳לַאמַיְהִ אגלִסַא הַאהֻנַא מַעַ אַלּחִמַארִ וַאַנַא וַאלגֻ׳לַאם נַמצִ׳י אִלַי׳ תַּ׳םַ וַנַסגֻדֻ וַנַרגִעֻ אִלַיְכֻּמַא

καὶ εἶπεν Αβρααμ τοῖς παισὶν αὐτοῦ Καθίσατε αὐτοῦ μετὰ τῆς ὄνου, ἐγὼ δὲ καὶ τὸ παιδάριον διελευσόμεθα ἕως ὧδε καὶ προσκυνήσαντες ἀναστρέψωμεν πρὸς ὑμᾶς.

ו וַיִּקַּ֨ח אַבְרָהָ֜ם אֶת־עֲצֵ֣י הָעֹלָ֗ה וַיָּ֙שֶׂם֙ עַל־יִצְחָ֣ק בְּנ֔וֹ וַיִּקַּ֣ח בְּיָד֔וֹ אֶת־הָאֵ֖שׁ וְאֶת־הַֽמַּאֲכֶ֑לֶת וַיֵּלְכ֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם יַחְדָּֽו׃

וּנְסֵיב אַבְרָהָם יָת אָעֵי דַּעֲלָתָא וְשַׁוִּי עַל יִצְחָק בְּרֵיהּ וּנְסֵיב בִּידֵיהּ יָת אִישָׁתָא וְיָת סַכִּינָא וַאֲזַלוּ תַּרְוֵיהוֹן כַּחְדָּא.

פאכ֗ד֗ אברהים חטב אלקרבאן וצירה עלי אסחק אבנה ואכ֗ד֗ מעה נארא וסכינא ומצ֗יא ג֗מיעא.

פַאכַ׳דַ׳ אַבּרַהַם חַטַבַּ אַלּקֻרבַּאןִ וַצַיַּרַהֻ עַלַי׳ יצחַקַ אִבּנִהִ וַאַכַ׳דַ׳ מַעַהֻ אלנַּארַ וַאלסִּכִּיןִ וַמַצַ׳יַא גַמִיעַא

ἔλαβεν δὲ Αβρααμ τὰ ξύλα τῆς ὁλοκαρπώσεως καὶ ἐπέθηκεν Ισαακ τῷ υἱῷ αὐτοῦ· ἔλαβεν δὲ καὶ τὸ πῦρ μετὰ χεῖρα καὶ τὴν μάχαιραν, καὶ ἐπορεύθησαν οἱ δύο ἅμα.

ז וַיֹּ֨אמֶר יִצְחָ֜ק אֶל־אַבְרָהָ֤ם אָבִיו֙ וַיֹּ֣אמֶר אָבִ֔י וַיֹּ֖אמֶר הִנֶּ֣נִּֽי בְנִ֑י וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֤ה הָאֵשׁ֙ וְהָ֣עֵצִ֔ים וְאַיֵּ֥ה הַשֶּׂ֖ה לְעֹלָֽה׃

וַאֲמַר יִצְחָק לְאַבְרָהָם אֲבוּהִי וַאֲמַר אַבָּא וַאֲמַר הָאֲנָא בְרִי וַאֲמַר הָא אִישָׁתָא וְאָעַיָּא וְאָן אִמְּרָא לַעֲלָתָא.

ת֗ם קאל אסחק לאברהים אביה יא אבה קאל לביך יא בני מכאן עד סוף בראשית כ״ב:ח׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.קאל הוד֗א אלנאר ואלחטב ואין אלחמל ללקרבאן.

פַקַאלַ יצחַקֻ לִאַבּרַהַםַ אַבִּיהִ יַא אַבַּתִי קַאלַ לַבַּיְךַּ יַא בֻּנַי קַאלַ הֻוַדַ׳א אלנַּארֻ וַאלּחַטַבֻּ וַאִיןַ אלחַמַלֻ לִלקֻרבַּאןִ

εἶπεν δὲ Ισαακ πρὸς Αβρααμ τὸν πατέρα αὐτοῦ εἴπας Πάτερ. ὁ δὲ εἶπεν Τί ἐστιν, τέκνον; λέγων Ἰδοὺ τὸ πῦρ καὶ τὰ ξύλα· ποῦ ἐστιν τὸ πρόβατον τὸ εἰς ὁλοκάρπωσιν;

ח וַיֹּ֙אמֶר֙ אַבְרָהָ֔ם אֱלֹהִ֞ים יִרְאֶה־לּ֥וֹ הַשֶּׂ֛ה לְעֹלָ֖ה בְּנִ֑י וַיֵּלְכ֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם יַחְדָּֽו׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם קֳדָם יְיָ גְּלֵי אִמְּרָא לַעֲלָתָא בְּרִי וַאֲזַלוּ תַּרְוֵיהוֹן כַּחְדָּא.

קאל אברהים אללה יט֗הר אלחמל ללקרבאן יא בני ומצ֗יא ג֗מיעא.

קַאלַ אַבּרַהַם אַללָּהֻ יֻט׳הִרֻ אַלּחַמַלַ לִלקֻרבַּאןִ יַאבֻּנַי וַמַצַ׳יַא גַמִיעַא

εἶπεν δὲ Αβρααμ Ὁ θεὸς ὄψεται ἑαυτῷ πρόβατον εἰς ὁλοκάρπωσιν, τέκνον. πορευθέντες δὲ ἀμφότεροι ἅμα

ט וַיָּבֹ֗אוּ אֶֽל־הַמָּקוֹם֮ אֲשֶׁ֣ר אָֽמַר־ל֣וֹ הָאֱלֹהִים֒ וַיִּ֨בֶן שָׁ֤ם אַבְרָהָם֙ אֶת־הַמִּזְבֵּ֔חַ וַֽיַּעֲרֹ֖ךְ אֶת־הָעֵצִ֑ים וַֽיַּעֲקֹד֙ אֶת־יִצְחָ֣ק בְּנ֔וֹ וַיָּ֤שֶׂם אֹתוֹ֙ עַל־הַמִּזְבֵּ֔חַ מִמַּ֖עַל לָעֵצִֽים׃

וַאֲתוֹ לְאַתְרָא דַּאֲמַר לֵיהּ יְיָ וּבְנָא תַּמָּן אַבְרָהָם יָת מַדְבְּחָא וְסַדַּר יָת אָעַיָּא וַעֲקַד יָת יִצְחָק בְּרֵיהּ וְשַׁוִּי יָתֵיהּ עַל מַדְבְּחָא עֵיל מִן אָעַיָּא.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.חתי ג֗אא אלי אלמוצ֗ע אלד֗י קאל לה אללה פבנא ת֗ם אברהים אלמד֗בח ונצ֗ד אלחטב וכתף אסחק אבנה וצירה עלי אלמד֗בח פוק אלחטב.

חַתַּי׳ גַּאאַא אִלַי׳ אלּמַוְצִ׳עִ אלּדִ׳י קַאלַ לַהֻ אַללָּהֻ פַבַּנַי׳ תַּ׳םַ אַבּרַהַם מַד׳בַּחַא וַנַצַּ׳דַ אַלּחַטַבַּ וַכַּפַתַּ יצחַקֻ אִבּנַהֻ וַצַיַּרַהֻ עַלַי׳ אלּמַד׳בַּחִ פַוְקַ אַלּחַטַבִּ

ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον, ὃν εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός. καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Αβρααμ θυσιαστήριον καὶ ἐπέθηκεν τὰ ξύλα καὶ συμποδίσας Ισαακ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐπέθηκεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐπάνω τῶν ξύλων.

י וַיִּשְׁלַ֤ח אַבְרָהָם֙ אֶת־יָד֔וֹ וַיִּקַּ֖ח אֶת־הַֽמַּאֲכֶ֑לֶת לִשְׁחֹ֖ט אֶת־בְּנֽוֹ׃

וְאוֹשֵׁיט אַבְרָהָם יָת יְדֵיהּ וּנְסֵיב יָת סַכִּינָא לְמִכַּס יָת בְּרֵיהּ.

ומד אברהים ידה פאכ֗ד֗ אלסכין ליד֗בח אבנה.

פַמַדַּ אַבּרַהַם יַדַהֻ וַאַכַ׳דַ׳ אַלסִּכִּיןַ לִיַד׳בַּחַ אִבּנַהֻ

καὶ ἐξέτεινεν Αβρααμ τὴν χεῖρα αὐτοῦ λαβεῖν τὴν μάχαιραν σφάξαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ.

יא וַיִּקְרָ֨א אֵלָ֜יו מַלְאַ֤ךְ יְיָ֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם וַיֹּ֖אמֶר אַבְרָהָ֣ם ׀ אַבְרָהָ֑ם וַיֹּ֖אמֶר הִנֵּֽנִי׃

וּקְרָא לֵיהּ מַלְאֲכָא דַּייָ מִן שְׁמַיָּא וַאֲמַר אַבְרָהָם אַבְרָהָם וַאֲמַר הָאֲנָא.

פסוק זה נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פנאדאה מלך אללה מן אלסמא קאל יא אברהים קאל לביך.

פַנַאדַי׳ אִלַיְהִ מַלַכֻּ אַללָּהִ מִןַ אלסַּמַאאִ וַקַאלַ יַא אַבּרַהַם יַא אַבּרַהַם קַאלַ לַבַּיְךַּ

καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν ἄγγελος κυρίου ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Αβρααμ, Αβρααμ. ὁ δὲ εἶπεν Ἰδοὺ ἐγώ.

יב וַיֹּ֗אמֶר אַל־תִּשְׁלַ֤ח יָֽדְךָ֙ אֶל־הַנַּ֔עַר וְאַל־תַּ֥עַשׂ ל֖וֹ מְא֑וּמָה כִּ֣י ׀ עַתָּ֣ה יָדַ֗עְתִּי כִּֽי־יְרֵ֤א אֱלֹהִים֙ אַ֔תָּה וְלֹ֥א חָשַׂ֛כְתָּ אֶת־בִּנְךָ֥ אֶת־יְחִידְךָ֖ מִמֶּֽנִּי׃

וַאֲמַר לָא תּוֹשֵׁיט יְדָךְ בְּעוּלֵימָא וְלָא תַּעֲבֵיד לֵיהּ מִדָּעַם אֲרֵי כְעַן יָדַעְנָא אֲרֵי דָּחֲלָא דַּייָ אַתְּ וְלָא מְנַעְתָּא יָת בְּרָךְ יָת יְחִידָךְ מִנִּי.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.קאל לא תמד ידך אלי אלגלאם ולא תצנע בה שיא פאני אלאן ערפת אלנאס אנך תקי אללה ולם תצדד אבנך וחידך עני.

קַאלַ לַא תַּמֻד יַדַךַּ אִלַי׳ אלּגֻ׳לַאם וַלַא תַּצנַע בִּהִ שַׁיְאַ פַאַנִיַ אַלּאַןַ עַרַּפתֻ אלנַּאסַ בִּאַנַּךַּ תַּקִיֻ אַללַהַ וַלַם תַּצֻדִאִבּנַךַּ וַחִידַךַּ עַנִּי

καὶ εἶπεν Μὴ ἐπιβάλῃς τὴν χεῖρά σου ἐπὶ τὸ παιδάριον μηδὲ ποιήσῃς αὐτῷ μηδέν· νῦν γὰρ ἔγνων ὅτι φοβῇ τὸν θεὸν σὺ καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι’ ἐμέ.

יג וַיִּשָּׂ֨א אַבְרָהָ֜ם אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּרְא֙ וְהִנֵּה־אַ֔יִל אַחַ֕ר נֶאֱחַ֥ז בַּסְּבַ֖ךְ בְּקַרְנָ֑יו וַיֵּ֤לֶךְ אַבְרָהָם֙ וַיִּקַּ֣ח אֶת־הָאַ֔יִל וַיַּעֲלֵ֥הוּ לְעֹלָ֖ה תַּ֥חַת בְּנֽוֹ׃

וּזְקַף אַבְרָהָם יָת עֵינוֹהִי בָּתַר אִלֵּיןתרגום של ״אחר״. וַחֲזָא וְהָא דִּכְרָא אֲחִיד בְּאִילָנָא בְּקַרְנוֹהִי וַאֲזַל אַבְרָהָם וּנְסֵיב יָת דִּכְרָא וְאַסְּקֵיהּ לַעֲלָתָא חֲלָף בְּרֵיהּ.

ת֗ם רפע אברהים עיניה בעד ד֗לך פנט֗ר פאד֗א בכבש מלתחמה פי שעב אלשג֗ר קרנאה פמצ֗י פאכ֗ד֗ה וקרבה קרבאנא בדל אבנה.

תֻ׳םַּ רַפַעַ בַּעדַ דַ׳לִךַּ אַבּרַהַם עַיְנַיְהִ פַנַטַ׳רַ פַאִדַ׳א בִּכַּבּשֵׁ מֻלתַּחִמַאןַ פִי שַׁעבִּ אלשַּׁגַרִ קַרנַאהֻ פַמַצַ׳י׳ וַאַכַ׳דַ׳הֻ וַקַרַּבַּהֻ קֻרבַּאנַא בַּדַלַ אִבּנִהִ

καὶ ἀναβλέψας Αβρααμ τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ εἶδεν, καὶ ἰδοὺ κριὸς εἷς κατεχόμενος ἐν φυτῷ σαβεκ τῶν κεράτων· καὶ ἐπορεύθη Αβρααμ καὶ ἔλαβεν τὸν κριὸν καὶ ἀνήνεγκεν αὐτὸν εἰς ὁλοκάρπωσιν ἀντὶ Ισαακ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.

יד וַיִּקְרָ֧א אַבְרָהָ֛ם שֵֽׁם־הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא יְיָ֣ ׀ יִרְאֶ֑ה אֲשֶׁר֙ יֵאָמֵ֣ר הַיּ֔וֹם בְּהַ֥ר יְיָ֖ יֵרָאֶֽה׃

וּפְלַח וְצַלִּי אַבְרָהָם תַּמָּן בְּאַתְרָא הַהוּא אֲמַר קֳדָם יְיָ הָכָא יְהוֹן פָּלְחִין דָּרַיָּא בְּכֵין יִתְאֲמַר בְּיוֹמָא הָדֵין בְּטוּרָא הָדֵין אַבְרָהָם קֳדָם יְיָ פְּלַח.

וסמי אברהים ד֗לך אלמוצ֗ע אללה יתג֗לא כמא יקאל אליום פי הד֗א אלג֗בל אללה יתג֗לא.

פַסַמַּי׳ אַבּרַהַם אִסםַ דַ׳לִךַּ אַלּמַוְצִ׳עִ, אַללָּהֻ אַלּמֻתַּגַלִי לִכַּיְ יֻקַאלַ פִי מִת׳לִ הַדַ׳א אַלּיַוְם פִי הַדַ׳א אַלגַבַּלִ, אַללָּהֻ יַתַּגַלַי׳

καὶ ἐκάλεσεν Αβρααμ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Κύριος εἶδεν, ἵνα εἴπωσιν σήμερον Ἐν τῷ ὄρει κύριος ὤφθη.

טו וַיִּקְרָ֛א מַלְאַ֥ךְ יְיָ֖ אֶל־אַבְרָהָ֑ם שֵׁנִ֖ית מִן־הַשָּׁמָֽיִם׃

וּקְרָא מַלְאֲכָא דַּייָ לְאַבְרָהָם תִּנְיָנוּת מִן שְׁמַיָּא.

ת֗ם נאדי מלך אללה באברהים ת֗אניה מן אלסמא.

תֻ׳םַּ דַעַא מַלַכֻּ אַללָּהִ אַבּרַהַם תַּ׳אַנִיַתַּ מִןַ אלסַּמַאאִ

καὶ ἐκάλεσεν ἄγγελος κυρίου τὸν Αβρααμ δεύτερον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ

טז וַיֹּ֕אמֶר בִּ֥י נִשְׁבַּ֖עְתִּי נְאֻם־יְיָ֑ כִּ֗י יַ֚עַן אֲשֶׁ֤ר עָשִׂ֙יתָ֙ אֶת־הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה וְלֹ֥א חָשַׂ֖כְתָּ אֶת־בִּנְךָ֥ אֶת־יְחִידֶֽךָ׃

וַאֲמַר בְּמֵימְרִי קַיֵּימִית אֲמַר יְיָ אֲרֵי חֲלָף דַּעֲבַדְתָּא יָת פִּתְגָמָא הָדֵין וְלָא מְנַעְתָּא יָת בְּרָךְ יָת יְחִידָךְ.

קאל באסמי אקסמת יקול אללה לאנך לאג֗ל מא צנעת הד֗א אלאמר ולם תצדד אבנך וחידך.

קַאלַ בִּאסמִי אַקסַמתֻ יַקֻולֻ אַללָּהֻ אַנַּךַּ לִאַגלִ מַא צַנַעתַּ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ וַלַם תַּצֻדִאִבּנַךַּ וַחִידַךַּ עַנִּי

λέγων Κατ’ ἐμαυτοῦ ὤμοσα, λέγει κύριος, οὗ εἵνεκεν ἐποίησας τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι’ ἐμέ,

יז כִּֽי־בָרֵ֣ךְ אֲבָרֶכְךָ֗ וְהַרְבָּ֨ה אַרְבֶּ֤ה אֶֽת־זַרְעֲךָ֙ כְּכוֹכְבֵ֣י הַשָּׁמַ֔יִם וְכַח֕וֹל אֲשֶׁ֖ר עַל־שְׂפַ֣ת הַיָּ֑ם וְיִרַ֣שׁ זַרְעֲךָ֔ אֵ֖ת שַׁ֥עַר אֹיְבָֽיו׃

אֲרֵי בָּרָכָא אֲבָרְכִנָּךְ וְאַסְגָּאָה אַסְגֵּי יָת בְּנָךְ כְּכוֹכְבֵי שְׁמַיָּא וּכְחָלָא דְּעַל כֵּיף יַמָּא וְיֵירְתוּן בְּנָךְ יָת קִרְוֵי סָנְאֵיהוֹן.

לאבארכן פיך ואכת֗רן נסלך ככואכב אלסמא וכאלרמל אלד֗י עלי שאטי אלבחר ויחוז נסלך קרי אעדאיה.

לַאבַּארִכַּןַ פִיךַּ וַאכּתִ׳רֻ נַסלַךַּ כַּכַּוַאכִּבִּ אלסַּמַאאַ וַכַּאלרַּמלִ אלּדִ׳י עַלַי׳ שַׁאטִאִ אלּבַּחרִ וַיַחֻוזֻ נַסלֻךַּ קֻרַי׳ אַעדַאאִהִ

ἦ μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε καὶ πληθύνων πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὡς τὴν ἄμμον τὴν παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης, καὶ κληρονομήσει τὸ σπέρμα σου τὰς πόλεις τῶν ὑπεναντίων·

יח וְהִתְבָּרְכ֣וּ בְזַרְעֲךָ֔ כֹּ֖ל גּוֹיֵ֣י הָאָ֑רֶץ עֵ֕קֶב אֲשֶׁ֥ר שָׁמַ֖עְתָּ בְּקֹלִֽי׃

וְיִתְבָּרְכוּן בְּדִיל בְּנָךְ כֹּל עַמְמֵי אַרְעָא חֲלָף דְּקַבֵּילְתָּא לְמֵימְרִי.

ויתבארך בנסלך ג֗מיע אמם אלארץ֗ ג֗זא מא קבלת קולי.

וַיַתַּבַּארַכֻּ בִּנַסלִךַּ גַמִיעֻ אֻמַםִ אלּאַרץִ׳ גַזַאאַ מַא קַבִּלתַּ אַמרִי

καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς, ἀνθ’ ὧν ὑπήκουσας τῆς ἐμῆς φωνῆς.

יט וַיָּ֤שׇׁב אַבְרָהָם֙ אֶל־נְעָרָ֔יו וַיָּקֻ֛מוּ וַיֵּלְכ֥וּ יַחְדָּ֖ו אֶל־בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיֵּ֥שֶׁב אַבְרָהָ֖ם בִּבְאֵ֥ר שָֽׁבַע׃

וְתָב אַבְרָהָם לְוָת עוּלֵימוֹהִי וְקָמוּ וַאֲזַלוּ כַּחְדָּא לִבְאֵר שָׁבַע וִיתֵיב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע.

ת֗ם רג֗ע אברהים אלי גלאמיה פקאמו מכאן עד סוף בראשית כ״ג:ג׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ומצ֗ו אג֗מעין אלי ביר סבע ואקאם ת֗ם.

תֻ׳םַּ רַגַעַ אַבּרַהַם אִלַי׳ גֻ׳לַאמַיְהִ פַקַאמֻוא וַמַצֻ׳וא גַמִיעַא אִלַי׳ בִּאְרִ סַבִּעֵ וַאַקַאםַ אַבּרַהַם תַּ׳םַ

ἀπεστράφη δὲ Αβρααμ πρὸς τοὺς παῖδας αὐτοῦ, καὶ ἀναστάντες ἐπορεύθησαν ἅμα ἐπὶ τὸ φρέαρ τοῦ ὅρκου. καὶ κατῴκησεν Αβρααμ ἐπὶ τῷ φρέατι τοῦ ὅρκου.

כ וַיְהִ֗י אַחֲרֵי֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וַיֻּגַּ֥ד לְאַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֑ר הִ֠נֵּ֠ה יָלְדָ֨ה מִלְכָּ֥ה גַם־הִ֛וא בָּנִ֖ים לְנָח֥וֹר אָחִֽיךָ׃

וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין וְאִתְחַוַּא לְאַבְרָהָם לְמֵימַר הָא יְלֵידַת מִלְכָּה אַף הִיא בְּנִין לְנָחוֹר אֲחוּךְ.

ולמא כאן בעד הד֗ה אלאמור אכ֗בר אברהים וקיל לה הוד֗א קד ולדת מלכה הי איצ֗א בנין לנחור אכ֗יך.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ אֻכ׳בִּרַ אַבּרַהַם וַקִילַ לַהֻ הֻוַדַ׳א קַד וַלַדַתּ מִלכַּה הִי אַיְצַ׳א בַּנִינַא לִנַאחֻורַ אַכִ׳יךַּ

Ἐγένετο δὲ μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα καὶ ἀνηγγέλη τῷ Αβρααμ λέγοντες Ἰδοὺ τέτοκεν Μελχα καὶ αὐτὴ υἱοὺς Ναχωρ τῷ ἀδελφῷ σου,

כא אֶת־ע֥וּץ בְּכֹר֖וֹ וְאֶת־בּ֣וּז אָחִ֑יו וְאֶת־קְמוּאֵ֖ל אֲבִ֥י אֲרָֽם׃

יָת עוּץ בּוּכְרֵיהּ וְיָת בּוּז אֲחוּהִי וְיָת קְמוּאֵל אֲבוּהִי דַּאֲרָם.

עוץ בכרה ובוז אכ֗אה וקמואל אבו ארם.

עֻוץֹ בִּכּרֻהֻ וַבּוּזַ אַכֻ׳והֻ וַקִמֻואִילַ אַבּוּ אַרַאם

τὸν Ωξ πρωτότοκον καὶ τὸν Βαυξ ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ τὸν Καμουηλ πατέρα Σύρων

כב וְאֶת־כֶּ֣שֶׂד וְאֶת־חֲז֔וֹ וְאֶת־פִּלְדָּ֖שׁ וְאֶת־יִדְלָ֑ף וְאֵ֖ת בְּתוּאֵֽל׃

וְיָת כֶּשֶׂד וְיָת חֲזוֹ וְיָת פִּלְדָּשׁ וְיָת יִדְלָף וְיָת בְּתוּאֵל.

וכשד וחזו ופלדש וידלף ובתואל.

וַכִּיסִדַ וַחַזֻו וַפִלדַאשַׁ וַידלַףַ וַבִּתֻואִיל

καὶ τὸν Χασαδ καὶ τὸν Αζαυ καὶ τὸν Φαλδας καὶ τὸν Ιεδλαφ καὶ τὸν Βαθουηλ·

כג וּבְתוּאֵ֖ל יָלַ֣ד אֶת־רִבְקָ֑ה שְׁמֹנָ֥ה אֵ֙לֶּה֙ יָלְדָ֣ה מִלְכָּ֔ה לְנָח֖וֹר אֲחִ֥י אַבְרָהָֽם׃

וּבְתוּאֵל אוֹלֵיד יָת רִבְקָה תְּמָנְיָא אִלֵּין יְלֵידַת מִלְכָּה לְנָחוֹר אֲחוּהִי דְּאַבְרָהָם.

ובתואל אולד רבקה האולי אלת֗מאניה ולדתהם מלכה לנחור אכ֗י אברהים.

וַבִּתֻואִילֻ אַוְלַדַ רִבּקַה הַאֻלַאאִ תַּ׳מַאנִיתֹ וַלַדַתּ מִלכַּה לִנַאחֻורַ אַכִ׳י אַבּרַהַם

καὶ Βαθουηλ ἐγέννησεν τὴν Ρεβεκκαν. ὀκτὼ οὗτοι υἱοί, οὓς ἔτεκεν Μελχα τῷ Ναχωρ τῷ ἀδελφῷ Αβρααμ.

כד וּפִֽילַגְשׁ֖וֹ וּשְׁמָ֣הּ רְאוּמָ֑ה וַתֵּ֤לֶד גַּם־הִוא֙ אֶת־טֶ֣בַח וְאֶת־גַּ֔חַם וְאֶת־תַּ֖חַשׁ וְאֶֽת־מַעֲכָֽה׃

וּלְחֵינְתֵיהּ וּשְׁמַהּ רְאוּמָה וִילֵידַת אַף הִיא יָת טֶבַח וְיָת גַּחַם וְיָת תַּחַשׁ וְיָת מַעֲכָה.

ואמתה אסמהא ראומה ולדת איצ֗א הי איצ֗א טבח וגחם ותחש ומעכה.

וַאַמַתֻהֻ אסמֻהַא רַאֻומַה וַלַדַתּ הִי אַיְצַ׳א טִיבַּחַ וַגַּאחַםַ וַתַּאחַשַׁ וַמַעַכַ׳ה

καὶ ἡ παλλακὴ αὐτοῦ, ᾗ ὄνομα Ρεημα, ἔτεκεν καὶ αὐτὴ τὸν Ταβεκ καὶ τὸν Γααμ καὶ τὸν Τοχος καὶ τὸν Μωχα.

ספר בראשית

פרשת חיי שרה

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת חיי שרה

פרק כגתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּהְיוּ֙ חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה מֵאָ֥ה שָׁנָ֛ה וְעֶשְׂרִ֥ים שָׁנָ֖ה וְשֶׁ֣בַע שָׁנִ֑ים שְׁנֵ֖י חַיֵּ֥י שָׂרָֽה׃

וַהֲווֹ חַיֵּי שָׂרָה מְאָה וְעַסְרִין וּשְׁבַע שְׁנִין שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה.

וכאן עמר סרה מאיה וסבעה ועשרין סנה סני חיותהא.

פַכַּאןַ עֻמֻרֻ סַארַה מִאַתַּ וַסַבּעַ וַעִשׁרִיןַ סַנַתַּ סִנִיִּ חַיַאתִהַא

Ἐγένετο δὲ ἡ ζωὴ Σαρρας ἔτη ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτά.

ב וַתָּ֣מׇת שָׂרָ֗ה בְּקִרְיַ֥ת אַרְבַּ֛ע הִ֥וא חֶבְר֖וֹן בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיָּבֹא֙ אַבְרָהָ֔ם לִסְפֹּ֥ד לְשָׂרָ֖ה וְלִבְכֹּתָֽהּ׃

וּמֵיתַת שָׂרָה בְּקִרְיַת אַרְבַּע הִיא חֶבְרוֹן בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן וַאֲתָא אַבְרָהָם לְמִסְפְּדַהּ דְּשָׂרָה וּלְמִבְכַּהּ.

ת׳ם מאתת סרה פי קריה ארבע הי חברא פי בלד כנעאן פאקבל אברהים ינדבהא ויבכיהא.

וַמַאתַּתּ סַארַהֻ פִי קִריַאתִ אַרבַּעִ הִי חִבּרֻוןֻ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ פַאקבַּלַ אַבּרַהַם יַנדֻבֻּהַא וַיַבּכִּיהַא

καὶ ἀπέθανεν Σαρρα ἐν πόλει Αρβοκ, ἥ ἐστιν ἐν τῷ κοιλώματι [αὕτη ἐστὶν Χεβρων] ἐν γῇ Χανααν. ἦλθεν δὲ Αβρααμ κόψασθαι Σαρραν καὶ πενθῆσαι.

ג וַיָּ֙קׇם֙ אַבְרָהָ֔ם מֵעַ֖ל פְּנֵ֣י מֵת֑וֹ וַיְדַבֵּ֥ר אֶל־בְּנֵי־חֵ֖ת לֵאמֹֽר׃

וְקָם אַבְרָהָם מֵעַל אַפֵּי מִיתֵיהּ וּמַלֵּיל עִם בְּנֵי חִתָּאָה לְמֵימַר.

ת׳ם קאם אברהים מן חצ׳רה מיתה וכלם בני חת קאילא.

פַקַאםַ אַבּרַהַם מִן חַצ׳רַתִ מַיִּתִהִ וַכַּלַםַ בַּנִי חִיתַּ קַאאִלַא

καὶ ἀνέστη Αβρααμ ἀπὸ τοῦ νεκροῦ αὐτοῦ καὶ εἶπεν τοῖς υἱοῖς Χετ λέγων

ד גֵּר־וְתוֹשָׁ֥ב אָנֹכִ֖י עִמָּכֶ֑ם תְּנ֨וּ לִ֤י אֲחֻזַּת־קֶ֙בֶר֙ עִמָּכֶ֔ם וְאֶקְבְּרָ֥ה מֵתִ֖י מִלְּפָנָֽי׃

דַּיָּיר וְתוֹתָב אֲנָא עִמְּכוֹן הַבוּ לִי אַחְסָנַת קְבוּרָא עִמְּכוֹן וְאֶקְבַּר מִיתִי מִן קֳדָמָי.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.אנא גריב או צ׳יף מעכם אעטוני חוז קבר מעכם אדפן מיתי מן בין ידי.

אַנַא גַ׳רִיבֹּ אַוְ צַ׳יְףֹ מַעַכֻּם אַעטֻונִי חַוְזַ קַבּרֵ מַעַכֻּם וַאַדפֻןֻ מַיִּתִי מִן בַּיְןִ יַדַי

Πάροικος καὶ παρεπίδημος ἐγώ εἰμι μεθ’ ὑμῶν· δότε οὖν μοι κτῆσιν τάφου μεθ’ ὑμῶν, καὶ θάψω τὸν νεκρόν μου ἀπ’ ἐμοῦ.

ה וַיַּעֲנ֧וּ בְנֵי־חֵ֛ת אֶת־אַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֥ר לֽוֹ׃

וַאֲתִיבוּ בְּנֵי חִתָּאָה יָת אַבְרָהָם לְמֵימַר לֵיהּ.

פאג׳אבוה בנו חת וקאלו לה.

פַאַגַּאבַּהֻ בַּנֻו חִיתַּ וַקַאלֻוא לַהֻ

ἀπεκρίθησαν δὲ οἱ υἱοὶ Χετ πρὸς Αβρααμ λέγοντες

ו שְׁמָעֵ֣נוּ ׀ אֲדֹנִ֗י נְשִׂ֨יא אֱלֹהִ֤ים אַתָּה֙ בְּתוֹכֵ֔נוּ בְּמִבְחַ֣ר קְבָרֵ֔ינוּ קְבֹ֖ר אֶת־מֵתֶ֑ךָ אִ֣ישׁ מִמֶּ֔נּוּ אֶת־קִבְר֛וֹ לֹֽא־יִכְלֶ֥ה מִמְּךָ֖ מִקְּבֹ֥ר מֵתֶֽךָ׃

קַבֵּיל מִנַּנָא רִבּוֹנַנָא רַב קֳדָם יְיָ אַתְּ בֵּינַנָא בִּשְׁפַר קִבְרַנָא קְבַר יָת מִיתָךְ אֲנָשׁ מִנַּנָא יָת קִבְרֵיהּ לָא יִמְנַע מִנָּךְ מִלְּמִקְבַּר מִיתָךְ.

אסמע מנא יא סידנא אנת שריף אללה פי מא ביננא פי כ׳יר קבורנא אדפן פיה מיתך וכל רג׳ל מנא לא יבכ׳ל עליך בקבר לה אן תדפן פיה מיתך.

אסמַע מִנַא יַא סַיִּדַנַא אַנתַּ שַׁרִיפֻ אַללָּהִ פִימַא בַּיְנַנַא פִי כִ׳יַארִ קֻבּוּרִנַא אִדפֻן מַיְתַּךַּ וַכֻּלֻּ רַגֻלֵ מִנַא לַא יַבּכֻ׳לֻ עַלַיְךַּ בִּקַבּרֵ לַהֻ אַן תַּדפֻןַ פִיהִ מַיְתַּךַּ

Μή, κύριε· ἄκουσον δὲ ἡμῶν. βασιλεὺς παρὰ θεοῦ εἶ σὺ ἐν ἡμῖν· ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς μνημείοις ἡμῶν θάψον τὸν νεκρόν σου· οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν τὸ μνημεῖον αὐτοῦ κωλύσει ἀπὸ σοῦ τοῦ θάψαι τὸν νεκρόν σου ἐκεῖ.

ז וַיָּ֧קׇם אַבְרָהָ֛ם וַיִּשְׁתַּ֥חוּ לְעַם־הָאָ֖רֶץ לִבְנֵי־חֵֽת׃

וְקָם אַבְרָהָם וּסְגֵיד לְעַמָּא דְּאַרְעָא לִבְנֵי חִתָּאָה.

פקאם אברהים וסג׳ד שכרא לאהל אלבלד בני חת.

פַקַאםַ אַבּרַהַם וַסַגַדַ שַׁאכִּרַא לִאַהלִ אלּבַּלַדִבַּנִי חִיתַּ

ἀναστὰς δὲ Αβρααμ προσεκύνησεν τῷ λαῷ τῆς γῆς, τοῖς υἱοῖς Χετ,

ח וַיְדַבֵּ֥ר אִתָּ֖ם לֵאמֹ֑ר אִם־יֵ֣שׁ אֶֽת־נַפְשְׁכֶ֗ם לִקְבֹּ֤ר אֶת־מֵתִי֙ מִלְּפָנַ֔י שְׁמָע֕וּנִי וּפִגְעוּ־לִ֖י בְּעֶפְר֥וֹן בֶּן־צֹֽחַר׃

וּמַלֵּיל עִמְּהוֹן לְמֵימַר אִם אִית רַעֲוָא נַפְשְׁכוֹן לְמִקְבַּר יָת מִיתִי מִן קֳדָמַי קַבִּילוּ מִנִּי וּבְעוֹ לִי מִן עֶפְרוֹן בַּר צוֹחַר.

ת׳ם כלמהם וקאל להם אן שאאת אנפסכם אן אדפן מיתי מן בין ידי אסמעו מני ואשפעו לי ענד עפרון בן צחר.

תֻ׳םַּ כַּלַמַהֻם וַקַאלַ לַהֻם אִן שַׁאאַתּ אַנפֻסֻכֻּם אַן אַדפֻןַ מַיִּתִי מִן בַּיְןִ יַדַי אסמַעֻוא מִנִּי וַאִשׁפַעֻוא לִי עִנדַ עִפרֻוןַ בִּן צֻחַר

καὶ ἐλάλησεν πρὸς αὐτοὺς Αβρααμ λέγων Εἰ ἔχετε τῇ ψυχῇ ὑμῶν ὥστε θάψαι τὸν νεκρόν μου ἀπὸ προσώπου μου, ἀκούσατέ μου καὶ λαλήσατε περὶ ἐμοῦ Εφρων τῷ τοῦ Σααρ,

ט וְיִתֶּן־לִ֗י אֶת־מְעָרַ֤ת הַמַּכְפֵּלָה֙ אֲשֶׁר־ל֔וֹ אֲשֶׁ֖ר בִּקְצֵ֣ה שָׂדֵ֑הוּ בְּכֶ֨סֶף מָלֵ֜א יִתְּנֶ֥נָּה לִּ֛י בְּתוֹכְכֶ֖ם לַאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃

וְיִתֵּין לִי יָת מְעָרַת כָּפֵילְתָּא דְּלֵיהּ דְּבִסְטַר חַקְלֵיהּ בִּכְסַף שְׁלִים יִתְּנַהּ לִי בֵּינֵיכוֹן לְאַחְסָנַת קְבוּרָא.

יעטיני אלמגארה אלמצ׳אעפה אלתי לה אלתי פי טרף צ׳יעתה בת׳מן כאמל יעטיניהא פי מא בינכם חוז קבר.

וַיַעטִינִי אַלּמַגַ׳ארַתַּ אַלּמֻצַ׳אעַפַתַּ אַלַּתִי לַהֻ אַלַּתִי פִי טַרַפִ צַ׳יְעַתִהִ בִּתַּ׳מַןֵ כַּאמִלֵ יֻעטִינַהַא פִימַא בַּיְנַכֻּם חַוַזַ קַבּרֵ

καὶ δότω μοι τὸ σπήλαιον τὸ διπλοῦν, ὅ ἐστιν αὐτῷ, τὸ ὂν ἐν μέρει τοῦ ἀγροῦ αὐτοῦ· ἀργυρίου τοῦ ἀξίου δότω μοι αὐτὸ ἐν ὑμῖν εἰς κτῆσιν μνημείου.

י וְעֶפְר֥וֹן יֹשֵׁ֖ב בְּת֣וֹךְ בְּנֵי־חֵ֑ת וַיַּ֩עַן֩ עֶפְר֨וֹן הַחִתִּ֤י אֶת־אַבְרָהָם֙ בְּאׇזְנֵ֣י בְנֵי־חֵ֔ת לְכֹ֛ל בָּאֵ֥י שַֽׁעַר־עִיר֖וֹ לֵאמֹֽר׃

וְעֶפְרוֹן יָתֵיב בְּגוֹ בְּנֵי חִתָּאָה וַאֲתֵיב עֶפְרוֹן חִתָּאָה יָת אַבְרָהָם קֳדָם בְּנֵי חִתָּאָה לְכֹל עָלֵי תְּרַע קַרְתֵּיהּ לְמֵימַר.

וכאן עפרון ג׳אלסא פי מא בין בני חת פאג׳אב עפרון אלחתי אברהים בחצ׳רתהם וסאיר מן דכ׳ל פי באב קריתה קאילא.

וַכַּאןַ עִפרֻוןֻ גַּאלִסַא פִימַא בַּיְנַהֻם פַאַגַּאבַּ עִפרֻוןֻ אַלַּדִ׳י בִּחַצ׳רַתִהִם וַסַאאִרִ מַן דַכַ׳לַ בַּאבַּ קַריַתִהִ קַאאִלַא

Εφρων δὲ ἐκάθητο ἐν μέσῳ τῶν υἱῶν Χετ· ἀποκριθεὶς δὲ Εφρων ὁ Χετταῖος πρὸς Αβρααμ εἶπεν ἀκουόντων τῶν υἱῶν Χετ καὶ πάντων τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὴν πόλιν λέγων

יא לֹֽא־אֲדֹנִ֣י שְׁמָעֵ֔נִי הַשָּׂדֶה֙ נָתַ֣תִּי לָ֔ךְ וְהַמְּעָרָ֥ה אֲשֶׁר־בּ֖וֹ לְךָ֣ נְתַתִּ֑יהָ לְעֵינֵ֧י בְנֵי־עַמִּ֛י נְתַתִּ֥יהָ לָּ֖ךְ קְבֹ֥ר מֵתֶֽךָ׃

לָא רִבּוֹנִי קַבֵּיל מִנִּי חַקְלָא יְהַבִית לָךְ וּמְעָרְתָא דְּבֵיהּ לָךְ יְהַבְתַּהּ לְעֵינֵי בְּנֵי עַמִּי יְהַבְתַּהּ לָךְ קְבַר מִיתָךְ.

לא יא סידי אסמע מני אלצ׳יעה קד אעטיתהא לך ואלמגארה אלתי פיהא בחצ׳רה בני עמי אעטיתהמא לך אדפן פיהא מיתך.

לַא יַא סַיִּדִי אסמַע מִנִּי אַלצַּ׳יְעַתֻ קַד אַעטַיְתֻהַא לַכַּ וַאלּמַגַ׳ארַתַּ אַלַּתִי פִיהַא בִּחַצ׳רַתִ בַּנִי עַמִי אַעטַיְתֻהַא לַךַּ אדפֻן פִיהַא מַיְתַּךַּ

Παρ ἐμοὶ γενοῦ, κύριε, καὶ ἄκουσόν μου. τὸν ἀγρὸν καὶ τὸ σπήλαιον τὸ ἐν αὐτῷ σοι δίδωμι· ἐναντίον πάντων τῶν πολιτῶν μου δέδωκά σοι· θάψον τὸν νεκρόν σου.

יב וַיִּשְׁתַּ֙חוּ֙ אַבְרָהָ֔ם לִפְנֵ֖י עַ֥ם הָאָֽרֶץ׃

וּסְגֵיד אַבְרָהָם קֳדָם עַמָּא דְּאַרְעָא.

פסג׳ד אברהים שכרא בחצ׳רה אהל אלבלד.

פַסַגַדַ אַבּרַהַם שַׁאכִּרַא בִּחַצ׳רַתִ אַהלִ אלּבַּלַדִ

καὶ προσεκύνησεν Αβρααμ ἐναντίον τοῦ λαοῦ τῆς γῆς

יג וַיְדַבֵּ֨ר אֶל־עֶפְר֜וֹן בְּאׇזְנֵ֤י עַם־הָאָ֙רֶץ֙ לֵאמֹ֔ר אַ֛ךְ אִם־אַתָּ֥ה ל֖וּ שְׁמָעֵ֑נִי נָתַ֜תִּי כֶּ֤סֶף הַשָּׂדֶה֙ קַ֣ח מִמֶּ֔נִּי וְאֶקְבְּרָ֥ה אֶת־מֵתִ֖י שָֽׁמָּה׃

וּמַלֵּיל עִם עֶפְרוֹן קֳדָם עַמָּא דְּאַרְעָא לְמֵימַר בְּרַם אִם עֲבַדְתְּ לִי טֵיבוּ קַבֵּיל מִנִּי אֶתֵּין כַּסְפָּא דְּמֵי חַקְלָא סַב מִנִּי וְאֶקְבַּר יָת מִיתִי תַּמָּן.

ת׳ם כלם עפרון בחצ׳רתהם קאילא אמא אן אנת בל ליתך תסמע מני ואעטיך ת׳מן אלצ׳יעה אקבלה מני חתי אדפן מיתי ת׳ם.

תֻ׳םַּ כַּלַמַהֻ בִּחַצ׳רַתִהִם קַאאִלַא, אַמַּא אַנתַּ בַּל לַיְתַּךַּ תַּסמַעֻ מִנִּי אַן אֻעטִיַךַּ תַּ׳מַןַ אלצַּ׳יְעַתִ אקבַּל מִנִּי חַתַּי׳ אַדפֻןַ מַיִּתִי תַּ׳םַ

καὶ εἶπεν τῷ Εφρων εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ τῆς γῆς Ἐπειδὴ πρὸς ἐμοῦ εἶ, ἄκουσόν μου· τὸ ἀργύριον τοῦ ἀγροῦ λαβὲ παρ’ ἐμοῦ, καὶ θάψω τὸν νεκρόν μου ἐκεῖ.

יד וַיַּ֧עַן עֶפְר֛וֹן אֶת־אַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֥ר לֽוֹ׃

וַאֲתֵיב עֶפְרוֹן יָת אַבְרָהָם לְמֵימַר לֵיהּ.

פאג׳אבה וקאל לה.

פַאַגַּאבַּ עִפרֻוןֻ וַקַאלַ לַהֻ

ἀπεκρίθη δὲ Εφρων τῷ Αβρααμ λέγων

טו אֲדֹנִ֣י שְׁמָעֵ֔נִי אֶ֩רֶץ֩ אַרְבַּ֨ע מֵאֹ֧ת שֶֽׁקֶל־כֶּ֛סֶף בֵּינִ֥י וּבֵֽינְךָ֖ מַה־הִ֑וא וְאֶת־מֵתְךָ֖ קְבֹֽר׃

רִבּוֹנִי קַבֵּיל מִנִּי אֲרַע שָׁוְיָא אַרְבַּע מְאָה סִלְעִין דִּכְסַף בֵּינָא וּבֵינָךְ מָא הִיא וְיָת מִיתָךְ קְבַר.

יא סידי אסמע מני רוצ׳ה תסאוי ארבע מאיה מת׳קאל פצה מא הי ביני ובינך אדפן פיהא מיתך.

יַא סַיִּדִי אסמַע מִנִּי רַוְצַ׳תֹ תֻסַאוי אַרבַּעִמִאַתַּ מִת׳קַאלֻ פִצַּ׳תֵ בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ מַא הִי אדפֻן פִיהַא מַיְתִךַּ

Οὐχί, κύριε· ἀκήκοα. γῆ τετρακοσίων διδράχμων ἀργυρίου, ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ τί ἂν εἴη τοῦτο; σὺ δὲ τὸν νεκρόν σου θάψον.

טז וַיִּשְׁמַ֣ע אַבְרָהָם֮ אֶל־עֶפְרוֹן֒ וַיִּשְׁקֹ֤ל אַבְרָהָם֙ לְעֶפְרֹ֔ן אֶת־הַכֶּ֕סֶף אֲשֶׁ֥ר דִּבֶּ֖ר בְּאׇזְנֵ֣י בְנֵי־חֵ֑ת אַרְבַּ֤ע מֵאוֹת֙ שֶׁ֣קֶל כֶּ֔סֶף עֹבֵ֖ר לַסֹּחֵֽר׃

וְקַבֵּיל אַבְרָהָם מִן עֶפְרוֹן וּתְקַל אַבְרָהָם לְעֶפְרוֹן יָת כַּסְפָּא דְּמַלֵּיל קֳדָם בְּנֵי חִתָּאָה אַרְבַּע מְאָה סִלְעִין דִּכְסַף מִתְקַבַּל סְחוֹרָה בְּכָל מְדִינָה.

פלמא סמע ד׳לך מנה וזן לה אלפצ׳ה אלתי ד׳כרהא בחצ׳רה בני חת ארבע מאיה מת׳קאל פצ׳ה ג׳איזה פי אלתג׳אראת.

פַלַמַּא סַמִעַ אַבּרַהַם מִנהֻ דַ׳לִךַּ וַזַןַ לַהֻ אַלּפִצַּ׳תַּ אַלַּתִי דַ׳כַּרַהַא בִּחַצ׳רַתִהִם אַרבַּעַמִאַתַּ מִת׳קַאלֻ פִצַּ׳תֵ גַּאאִזַתֵ פִי אלּתִגַּארַתִ

καὶ ἤκουσεν Αβρααμ τοῦ Εφρων, καὶ ἀπεκατέστησεν Αβρααμ τῷ Εφρων τὸ ἀργύριον, ὃ ἐλάλησεν εἰς τὰ ὦτα τῶν υἱῶν Χετ, τετρακόσια δίδραχμα ἀργυρίου δοκίμου ἐμπόροις.

יז וַיָּ֣קׇם ׀ שְׂדֵ֣ה עֶפְר֗וֹן אֲשֶׁר֙ בַּמַּכְפֵּלָ֔ה אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֣י מַמְרֵ֑א הַשָּׂדֶה֙ וְהַמְּעָרָ֣ה אֲשֶׁר־בּ֔וֹ וְכׇל־הָעֵץ֙ אֲשֶׁ֣ר בַּשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר בְּכׇל־גְּבֻל֖וֹ סָבִֽיב׃

וְקָם חֲקַל עֶפְרוֹן דִּבְכָפֵילְתָּא דִּקְדָם מַמְרֵא חַקְלָא וּמְעָרְתָא דְּבֵיהּ וְכָל אִילָנֵי דִּבְחַקְלָא דִּבְכָל תְּחוּמֵיהּ סְחוֹר סְחוֹר.

פוג׳בת צ׳יעה עפרון אלמערופה באלמצ׳אעפה אלתי בחצ׳רה ממרא אלצ׳יעה ואלמגארה אלתי פיהא וג׳מיע אלשג׳ר אלתי פיהא ופי ג׳מיע תכ׳מהא מסתדירא.

פַוַגַבַּתּ צַ׳יְעַתֻ עִפרֻוןַ אַלּמַערֻופַתֻ בִּאלמֻצַ׳אעַפַתִ אַלַּתִי בִּחַצ׳רַתִ מַמרַא אַלצַּ׳יְעַתֻ וַאלּמַגַ׳ארַתֻ אַלַּתִי פִיהַא וַגַמִיעֻ אַלשַּׁגַרִ אלּדִ׳י פִיהַא וַפִי גַמִיעִ תֻכֻ׳מִהַא מֻסתַּדִירַא

καὶ ἔστη ὁ ἀγρὸς Εφρων, ὃς ἦν ἐν τῷ διπλῷ σπηλαίῳ, ὅς ἐστιν κατὰ πρόσωπον Μαμβρη, ὁ ἀγρὸς καὶ τὸ σπήλαιον, ὃ ἦν ἐν αὐτῷ, καὶ πᾶν δένδρον, ὃ ἦν ἐν τῷ ἀγρῷ, ὅ ἐστιν ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτοῦ κύκλῳ,

יח לְאַבְרָהָ֥ם לְמִקְנָ֖ה לְעֵינֵ֣י בְנֵי־חֵ֑ת בְּכֹ֖ל בָּאֵ֥י שַֽׁעַר־עִירֽוֹ׃

לְאַבְרָהָם לִזְבִינוֹהִי לְעֵינֵי בְּנֵי חִתָּאָה בְּכֹל עָלֵי תְּרַע קַרְתֵּיהּ.

שראא לאברהים בחצ׳רה בני חת וסאיר מן דכ׳ל מן באב קריתהם.

שִׁרַאאַ לִאַבּרַהַםַ בִּחַצ׳רַתִ בַּנִי חִיתַּ וַסַאאִרִ מַן דַכַ׳לַ בַּאבַּ קַריַתִהִם

τῷ Αβρααμ εἰς κτῆσιν ἐναντίον τῶν υἱῶν Χετ καὶ πάντων τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὴν πόλιν.

יט וְאַחֲרֵי־כֵן֩ קָבַ֨ר אַבְרָהָ֜ם אֶת־שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֗וֹ אֶל־מְעָרַ֞ת שְׂדֵ֧ה הַמַּכְפֵּלָ֛ה עַל־פְּנֵ֥י מַמְרֵ֖א הִ֣וא חֶבְר֑וֹן בְּאֶ֖רֶץ כְּנָֽעַן׃

וּבָתַר כֵּן קְבַר אַבְרָהָם יָת שָׂרָה אִתְּתֵיהּ בִּמְעָרַת חֲקַל כָּפֵילְתָּא עַל אַפֵּי מַמְרֵא הִיא חֶבְרוֹן בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן.

ובעד ד׳לך דפן אברהים סרה זוג׳תה פי מגארה אלצ׳יעה אלמצ׳אעפה בחצ׳רה ממרא הי חברא פי בלד כנעאן.

וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ דַפַןַ אַבּרַהַם סַארַהַ זַוְגַתִהִ פִי מַגַ׳ארַתִ אלצַּ׳יְעַתִ אלּמֻצַ׳אעַפַתִ בִּחַצ׳רַתִ מַמרַא הִי חִבּרֻוןַ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ

μετὰ ταῦτα ἔθαψεν Αβρααμ Σαρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ ἀγροῦ τῷ διπλῷ, ὅ ἐστιν ἀπέναντι Μαμβρη [αὕτη ἐστὶν Χεβρων] ἐν τῇ γῇ Χανααν.

כ וַיָּ֨קׇם הַשָּׂדֶ֜ה וְהַמְּעָרָ֧ה אֲשֶׁר־בּ֛וֹ לְאַבְרָהָ֖ם לַאֲחֻזַּת־קָ֑בֶר מֵאֵ֖ת בְּנֵי־חֵֽת׃

וְקָם חַקְלָא וּמְעָרְתָא דְּבֵיהּ לְאַבְרָהָם לְאַחְסָנַת קְבוּרָא מִן בְּנֵי חִתָּאָה.

פוג׳בת אלצ׳יעה ואלמגארה אלתי פיהא לאברהים חוז קבר מן בני חת.

פַתַּ׳בַּתַּתִ אלצַּ׳יְעַתֻ וַאלּמַגַ׳ארַתֻ אַלַּתִי פִיהַא לִאַבּרַהַםַ חַוַזַ קַבּרֵ מִן בַּנִי חִיתַּ

καὶ ἐκυρώθη ὁ ἀγρὸς καὶ τὸ σπήλαιον, ὃ ἦν ἐν αὐτῷ, τῷ Αβρααμ εἰς κτῆσιν τάφου παρὰ τῶν υἱῶν Χετ.

פרק כדתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַֽיְיָ֛ בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל׃

וְאַבְרָהָם סִיב עָאל בְּיוֹמִין וַייָ בָּרֵיךְ יָת אַבְרָהָם בְּכוֹלָא.

ולמא שאך׳ אברהים וטען פי אלסן ובארכה אללה פי כל שי.

וַלַמַּא שַׁאכַ׳ אַבּרַהַם וַטַעַןַ פִי אַלסִּןִ בַּארַכַּהֻ אַללָּהֻ פִי אלּכֻּלִ

Καὶ Αβρααμ ἦν πρεσβύτερος προβεβηκὼς ἡμερῶν, καὶ κύριος εὐλόγησεν τὸν Αβρααμ κατὰ πάντα.

ב וַיֹּ֣אמֶר אַבְרָהָ֗ם אֶל־עַבְדּוֹ֙ זְקַ֣ן בֵּית֔וֹ הַמֹּשֵׁ֖ל בְּכׇל־אֲשֶׁר־ל֑וֹ שִֽׂים־נָ֥א יָדְךָ֖ תַּ֥חַת יְרֵכִֽי׃

וַאֲמַר אַבְרָהָם לְעַבְדֵּיהּ סָבָא דְּבֵיתֵיהּ דְּשַׁלִּיט בְּכָל דְּלֵיהּ שַׁו כְּעַן יְדָךְ תְּחוֹת יִרְכִּי.

קאל לעבדה שיך׳ מנזלה אלמסלט עלי ג׳מיע מאלה אום בידך אלי עהדי.

פַקַאלַ אַבּרַהַם לִעַבּדִהִ שַׁיְכִ׳ מַנזִלִהִ אַלּמֻסַלַטִ עַלַי׳ גַמִיעִ מַאלִהִ אַוְםִ בִּיַדִךַּ אִלַי׳ עַהדִי

καὶ εἶπεν Αβρααμ τῷ παιδὶ αὐτοῦ τῷ πρεσβυτέρῳ τῆς οἰκίας αὐτοῦ τῷ ἄρχοντι πάντων τῶν αὐτοῦ Θὲς τὴν χεῖρά σου ὑπὸ τὸν μηρόν μου,

ג וְאַשְׁבִּ֣יעֲךָ֔ בַּֽיְיָ֙ אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמַ֔יִם וֵֽאלֹהֵ֖י הָאָ֑רֶץ אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־תִקַּ֤ח אִשָּׁה֙ לִבְנִ֔י מִבְּנוֹת֙ הַֽכְּנַעֲנִ֔י אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י יוֹשֵׁ֥ב בְּקִרְבּֽוֹ׃

וַאֲקַיֵּים עֲלָךְ בְּמֵימְרָא דַּייָ אֱלָהָא דִּשְׁמַיָּא וֵאלָהָא דְּאַרְעָא דְּלָא תִּסַּב אִתְּתָא לִבְרִי מִבְּנָת כְּנַעֲנָאֵי דַּאֲנָא יָתֵיב בֵּינֵיהוֹן.

ואחלפך באללה רב אלסמואת ואלארץ׳ אלא תאכ׳ד׳ זוג׳ה לאבני מן בנאת אלכנעאניין אלד׳ין אנא מקים פי מא בינהם.

וַאחַלִפֻךַּ בִּאללָּהִ רַבִּ אלסַּמַוַאתִ וַאלּאַץִ׳ אַן לַא תַּאכֻ׳דַ׳ זַוְגַתַּ לִאבּנִי מִן בַּנַאתִ אלּכַּנעַאנִיִּין אלַדִ׳ינַא אַנַא מֻקִיםֹ פִימַא בַּיְנַהֻם

καὶ ἐξορκιῶ σε κύριον τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὸν θεὸν τῆς γῆς, ἵνα μὴ λάβῃς γυναῖκα τῷ υἱῷ μου Ισαακ ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῶν Χαναναίων, μεθ’ ὧν ἐγὼ οἰκῶ ἐν αὐτοῖς,

ד כִּ֧י אֶל־אַרְצִ֛י וְאֶל־מוֹלַדְתִּ֖י תֵּלֵ֑ךְ וְלָקַחְתָּ֥ אִשָּׁ֖ה לִבְנִ֥י לְיִצְחָֽק׃

אֱלָהֵין לְאַרְעִי וּלְיַלָּדוּתִי תֵּיזֵיל וְתִסַּב אִתְּתָא לִבְרִי לְיִצְחָק.

אלא אלי בלדי ומולדי תמצ׳י ותאכ׳ד׳ זוג׳ה לאבני אסחק.

אִלַּא אִלַי׳ בַּלַדִי וַמַוְלַדִי תַּמשִׁי וַתַּאכֻ׳דֻ׳ זַוְגַתַּ לִאבּנִי לִיצחַקַ

ἀλλὰ εἰς τὴν γῆν μου, οὗ ἐγενόμην, πορεύσῃ καὶ εἰς τὴν φυλήν μου καὶ λήμψῃ γυναῖκα τῷ υἱῷ μου Ισαακ ἐκεῖθεν.

ה וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ הָעֶ֔בֶד אוּלַי֙ לֹא־תֹאבֶ֣ה הָֽאִשָּׁ֔ה לָלֶ֥כֶת אַחֲרַ֖י אֶל־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֑את הֶֽהָשֵׁ֤ב אָשִׁיב֙ אֶת־בִּנְךָ֔ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־יָצָ֥אתָ מִשָּֽׁם׃

וַאֲמַר לֵיהּ עַבְדָּא מָאִם לָא תֵּיבֵי אִתְּתָא לְמֵיתֵי בָּתְרַי לְאַרְעָא הָדָא הַאָתָבָא אָתִיב יָת בְּרָךְ לְאַרְעָא דִּנְפַקְתָּא מִתַּמָּן.

פקאל לה אלעבד לעל לא תשא אלאמראה אן תתבעני אלי הד׳א אלבלד הל ארד אבנך אלי אלבלד אלד׳י כ׳רג׳ת מנה.

פַקַאלַ לַהֻ אַלּעַבּדֻ לַעַלַ לַא תַּשַׁאאֻ אַלּמַראַתֻ אַן תַּתּבַּעַנִי אִלַי׳ הַדַ׳א אַלּבַּלַדִ הַל אַרֻדֻ אִבּנַךַּ אִלַי׳ אלּבַּלַדִאַלַּדִ׳י כַ׳רַגתַּ מִנהֻ

εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ παῖς Μήποτε οὐ βούλεται ἡ γυνὴ πορευθῆναι μετ’ ἐμοῦ ὀπίσω εἰς τὴν γῆν ταύτην· ἀποστρέψω τὸν υἱόν σου εἰς τὴν γῆν, ὅθεν ἐξῆλθες ἐκεῖθεν;

ו וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו אַבְרָהָ֑ם הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֔ פֶּן־תָּשִׁ֥יב אֶת־בְּנִ֖י שָֽׁמָּה׃

וַאֲמַר לֵיהּ אַבְרָהָם אִסְתְּמַר לָךְ דִּלְמָא תָּתִיב יָת בְּרִי לְתַמָּן.

קאל לה אברהים אחד׳ר אן תרד אבני אלי ת׳ם.

קַאלַ לַהֻ אַבּרַהַם אחדַ׳ר אַן תַּרֻדַּ אִבּנִי אִלַי׳ תַּ׳םַ

εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν Αβρααμ Πρόσεχε σεαυτῷ, μὴ ἀποστρέψῃς τὸν υἱόν μου ἐκεῖ.

ז יְיָ֣ ׀ אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמַ֗יִם אֲשֶׁ֨ר לְקָחַ֜נִי מִבֵּ֣ית אָבִי֮ וּמֵאֶ֣רֶץ מֽוֹלַדְתִּי֒ וַאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּר־לִ֜י וַאֲשֶׁ֤ר נִֽשְׁבַּֽע־לִי֙ לֵאמֹ֔ר לְזַ֨רְעֲךָ֔ אֶתֵּ֖ן אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֑את ה֗וּא יִשְׁלַ֤ח מַלְאָכוֹ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְלָקַחְתָּ֥ אִשָּׁ֛ה לִבְנִ֖י מִשָּֽׁם׃

יְיָ אֱלָהָא דִּשְׁמַיָּא דְּדַבְרַנִי מִבֵּית אַבָּא וּמֵאֲרַע יַלָּדוּתִי וּדְמַלֵּיל לִי וּדְקַיֵּים לִי לְמֵימַר לִבְנָךְ אֶתֵּין יָת אַרְעָא הָדָא הוּא יִשְׁלַח מַלְאֲכֵיהּ קֳדָמָךְ וְתִסַּב אִתְּתָא לִבְרִי מִתַּמָּן.

אללה רב אלסמא אלד׳י אכ׳רג׳ני מן בית אבי ומן ארץ׳ מולדי ואלד׳י קאל לי ואקסם לי קאילא לנסלך אעטי הד׳א אלבלד הו יבעת׳ במלכה בין ידיך פתאכ׳ד׳ זוג׳ה לאבני מן ת׳ם.

אַללָּהֻ אִלָהֻ אַלסַּמַוַאתִ אַלַּדִ׳י אצטַפַאנִי מִן בַּיְתִ אַבִּי וַמִן אַרץִ׳ מַוְלַדִי וַאלַדִ׳י קַאלַ לִי וַאַקסַםַ לִי קַאאִלַא, לִנַסלִךַּ אֻעטִי הַדַ׳א אַלּבַּלַדַ הֻוַ יַבּעַתֻ׳ בִּמַלַךֵּ בַּיְןַ יַדַיְךַּ וַתַּאכֻ׳דֻ׳ זַוְגַתַּ לִאבּנִי מִן תַּ׳םַ

κύριος ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὁ θεὸς τῆς γῆς, ὃς ἔλαβέν με ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου καὶ ἐκ τῆς γῆς, ἧς ἐγενήθην, ὃς ἐλάλησέν μοι καὶ ὤμοσέν μοι λέγων Σοὶ δώσω τὴν γῆν ταύτην καὶ τῷ σπέρματί σου, αὐτὸς ἀποστελεῖ τὸν ἄγγελον αὐτοῦ ἔμπροσθέν σου, καὶ λήμψῃ γυναῖκα τῷ υἱῷ μου Ισαακ ἐκεῖθεν.

ח וְאִם־לֹ֨א תֹאבֶ֤ה הָֽאִשָּׁה֙ לָלֶ֣כֶת אַחֲרֶ֔יךָ וְנִקִּ֕יתָ מִשְּׁבֻעָתִ֖י זֹ֑את רַ֣ק אֶת־בְּנִ֔י לֹ֥א תָשֵׁ֖ב שָֽׁמָּה׃

וְאִם לָא תֵּיבֵי אִתְּתָא לְמֵיתֵי בָּתְרָךְ וּתְהֵי זָכָא מִמּוֹמָתִי דָּא לְחוֹד יָת בְּרִי לָא תָּתִיב לְתַמָּן.

ואן לם תש אלמראה אן תתבעך פאנת ברי מן ימיני הד׳ה עדא אבני לא תרדה אלי ת׳ם.

וַאִן לַם תַּשַׁא אַלּמַראַתֻ אַן תַּתּבַּעַךַּ פַאנתַּ בַּרִיאֹ מִן יַמִינִי הַדַ׳א עַדַא אִבּנִי לַא תַּרֻדֻהֻ אִלַי׳ תַּ׳םַ

ἐὰν δὲ μὴ θέλῃ ἡ γυνὴ πορευθῆναι μετὰ σοῦ εἰς τὴν γῆν ταύτην, καθαρὸς ἔσῃ ἀπὸ τοῦ ὅρκου τούτου· μόνον τὸν υἱόν μου μὴ ἀποστρέψῃς ἐκεῖ.

ט וַיָּ֤שֶׂם הָעֶ֙בֶד֙ אֶת־יָד֔וֹ תַּ֛חַת יֶ֥רֶךְ אַבְרָהָ֖ם אֲדֹנָ֑יו וַיִּשָּׁ֣בַֽע ל֔וֹ עַל־הַדָּבָ֖ר הַזֶּֽה׃

וְשַׁוִּי עַבְדָּא יָת יְדֵיהּ תְּחוֹת יִרְכָּא דְּאַבְרָהָם רִבּוֹנֵיהּ וְקַיֵּים לֵיהּ עַל פִּתְגָמָא הָדֵין.

פאומי אלעבד בידה אלי עהד אברהים מולאה וחלף לה עלי הד׳א אלאמר.

פַאוְמַי׳ אלּעַבּדֻ בִּיַדִהִ אִלַי׳ עַהדִאַבּרַהַםַ מַוְלַאהֻ וַחַלַףַ לַהֻ עַלַי׳ הַדַ׳א אַלּכַּלַאםִ

καὶ ἔθηκεν ὁ παῖς τὴν χεῖρα αὐτοῦ ὑπὸ τὸν μηρὸν Αβρααμ τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ ὤμοσεν αὐτῷ περὶ τοῦ ῥήματος τούτου

י וַיִּקַּ֣ח הָ֠עֶ֠בֶד עֲשָׂרָ֨ה גְמַלִּ֜ים מִגְּמַלֵּ֤י אֲדֹנָיו֙ וַיֵּ֔לֶךְ וְכׇל־ט֥וּב אֲדֹנָ֖יו בְּיָד֑וֹ וַיָּ֗קׇם וַיֵּ֛לֶךְ אֶל־אֲרַ֥ם נַֽהֲרַ֖יִם אֶל־עִ֥יר נָחֽוֹר׃

וּדְבַר עַבְדָּא עַסְרָא גַּמְלִין מִגַּמְלֵי רִבּוֹנֵיהּ וַאֲזַל וְכָל טוּב רִבּוֹנֵיהּ בִּידֵיהּ וְקָם וַאֲזַל לַאֲרָם דְּעַל פְּרָת לְקַרְתָּא דְּנָחוֹר.

ת׳ם אכ׳ד׳ עשרה ג׳מאל מן ג׳מאל מולאה ומצ׳י וכל כ׳יר מולאה מעה וקאם פמצ׳י אלי ארם נהרים אלי קריה נחור.

פַאכַ׳דַ׳ אַלּעַבּדֻ עַשַׁרַ גִםַ אַל מִן גִמַאלִ מַוְלַאהֻ וַמַצַ׳י׳ וַכֻּלֻּ כַ׳יְרִ מַוְלַאהֻ מַעַהֻ פִי יַדִהִ וַקַאםַ וַמַצַ׳י׳ אִלַי׳ ארַאםַ נַהַרַאִים אִלַי׳ קַריַתִ נַאחֻורַ

Καὶ ἔλαβεν ὁ παῖς δέκα καμήλους ἀπὸ τῶν καμήλων τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ ἀπὸ πάντων τῶν ἀγαθῶν τοῦ κυρίου αὐτοῦ μεθ’ ἑαυτοῦ καὶ ἀναστὰς ἐπορεύθη εἰς τὴν Μεσοποταμίαν εἰς τὴν πόλιν Ναχωρ.

יא וַיַּבְרֵ֧ךְ הַגְּמַלִּ֛ים מִח֥וּץ לָעִ֖יר אֶל־בְּאֵ֣ר הַמָּ֑יִם לְעֵ֣ת עֶ֔רֶב לְעֵ֖ת צֵ֥את הַשֹּׁאֲבֹֽת׃

וְאַשְׁרִי גַּמְלַיָּא מִבַּרָא לְקַרְתָּא עִם בֵּירָא דְּמַיָּא לְעִדָּן רַמְשָׁא לְעִדָּן דְּנָפְקָן מָלְיָתָא.

פאנאך׳ אלג׳מאל כ׳ארג׳ אלקריה עלי ביר מא וקת עשא וקת כ׳רוג׳ אלנסא יסתקין.

פַאנַאכַ׳ אַלּגִמַאלַ כַ׳ארִגַ אַלּקַריַתִ עַלַי׳ בִּאְרִ אלּמַאאִ וַקתַּ עַשַׁאאֵ וַקתַּ כֻ׳רֻוגִ אלנִּסַאאִ כַּיְ יַסתַּקַיְןַ

καὶ ἐκοίμισεν τὰς καμήλους ἔξω τῆς πόλεως παρὰ τὸ φρέαρ τοῦ ὕδατος τὸ πρὸς ὀψέ, ἡνίκα ἐκπορεύονται αἱ ὑδρευόμεναι.

יב וַיֹּאמַ֓ר ׀ יְיָ֗ אֱלֹהֵי֙ אֲדֹנִ֣י אַבְרָהָ֔ם הַקְרֵה־נָ֥א לְפָנַ֖י הַיּ֑וֹם וַעֲשֵׂה־חֶ֕סֶד עִ֖ם אֲדֹנִ֥י אַבְרָהָֽם׃

וַאֲמַר יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּרִבּוֹנִי אַבְרָהָם זָמֵין כְּעַן קֳדָמַי יוֹמָא דֵין וַעֲבֵיד טִיבוּ עִם רִבּוֹנִי אַבְרָהָם.

פקאל אללהם יאלה מולאי אברהים ופק בין ידי אליום חאג׳תי ואחסן בד׳לך אלי מולאי אברהים.

וַקַאלַ אַללָּהֻםַּ יַא אִלַהַ מַוְלַאִי אַבּרַהַם וַפִק בַּיְןַ יַדַי אַליַוְם וַאַחסִן בַּעדַ דַ׳לִךַּ אִלַי׳ מַוְלַאִי אַבּרַהַםַ

καὶ εἶπεν Κύριε ὁ θεὸς τοῦ κυρίου μου Αβρααμ, εὐόδωσον ἐναντίον ἐμοῦ σήμερον καὶ ποίησον ἔλεος μετὰ τοῦ κυρίου μου Αβρααμ.

יג הִנֵּ֛ה אָנֹכִ֥י נִצָּ֖ב עַל־עֵ֣ין הַמָּ֑יִם וּבְנוֹת֙ אַנְשֵׁ֣י הָעִ֔יר יֹצְאֹ֖ת לִשְׁאֹ֥ב מָֽיִם׃

הָא אֲנָא קָאֵים עַל עֵינָא דְּמַיָּא וּבְנָת אֲנָשֵׁי קַרְתָּא יִפְּקָן לְמִמְלֵי מַיָּא.

הא אנא ואקף עלי עין אלמא ובנאת אהל אלקריה יכ׳רג׳ו ליסתקין אלמא.

הַאאַנַא וַאקִףֹ עַלַי׳ עַיְןִ אלּמַאאִ וַבַּנַאתֻ אַהלִ אלּקַריַתִ יַכ׳רֻגןַ פַיַסתַּקַיְןַ מַאאַ

ἰδοὺ ἐγὼ ἕστηκα ἐπὶ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος, αἱ δὲ θυγατέρες τῶν οἰκούντων τὴν πόλιν ἐκπορεύονται ἀντλῆσαι ὕδωρ,

יד וְהָיָ֣ה הַֽנַּעֲרָ֗ אֲשֶׁ֨ר אֹמַ֤ר אֵלֶ֙יהָ֙ הַטִּי־נָ֤א כַדֵּךְ֙ וְאֶשְׁתֶּ֔ה וְאָמְרָ֣ה שְׁתֵ֔ה וְגַם־גְּמַלֶּ֖יךָ אַשְׁקֶ֑ה אֹתָ֤הּ הֹכַ֙חְתָּ֙ לְעַבְדְּךָ֣ לְיִצְחָ֔ק וּבָ֣הּ אֵדַ֔ע כִּי־עָשִׂ֥יתָ חֶ֖סֶד עִם־אֲדֹנִֽי׃

וּתְהֵי עוּלֵימְתָא דְּאֵימַר לַהּ אַרְכַּנִי כְעַן קוּלְּתִיךְ וְאֶשְׁתֵּי וְתֵימַר אֵשְׁתְּ וְאַף גַּמְלָךְ אַשְׁקֵי יָתַהּ זָמֵינְתָּא לְעַבְדָּךְ לְיִצְחָק וּבַהּ אֶדַּע אֲרֵי עֲבַדְתְּ טֵיבוּ עִם רִבּוֹנִי.

פאיה אלג׳אריה אקול להא מילי קלתך חתי אשרב פתקול אשרב ואיצ׳א אסק ג׳מאלך פקד ופקתהא לעבדך אסחק ובהא אעלם אנך קד אחסנת אלי מולאי.

פַאִיתֻ גַּארִיַתֵ אַקֻולֻ לַהַא מַיִּלִי גַרַּתִךִּ חַתַּי׳ אַשׁרַבַּ פַתַּקֻולֻ אשׁרַבּ וַאִיצַ׳א גִמַאלַךַּ אַסקִי פַקַד וַפַקתַּהַא לִעַבּדִךַּ לִיצחַקַ וַבִּהַא אַעלַם אַנַּךַּ קַד אַחסַנתַּ אִלַי׳ מַוְלַאִי

καὶ ἔσται ἡ παρθένος, ᾗ ἂν ἐγὼ εἴπω Ἐπίκλινον τὴν ὑδρίαν σου, ἵνα πίω, καὶ εἴπῃ μοι Πίε, καὶ τὰς καμήλους σου ποτιῶ, ἕως ἂν παύσωνται πίνουσαι, ταύτην ἡτοίμασας τῷ παιδί σου Ισαακ, καὶ ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι ἐποίησας ἔλεος τῷ κυρίῳ μου Αβρααμ.

טו וַֽיְהִי־ה֗וּא טֶ֘רֶם֮ כִּלָּ֣ה לְדַבֵּר֒ וְהִנֵּ֧ה רִבְקָ֣ה יֹצֵ֗את אֲשֶׁ֤ר יֻלְּדָה֙ לִבְתוּאֵ֣ל בֶּן־מִלְכָּ֔ה אֵ֥שֶׁת נָח֖וֹר אֲחִ֣י אַבְרָהָ֑ם וְכַדָּ֖הּ עַל־שִׁכְמָֽהּ׃

וַהֲוָה הוּא עַד לָא שֵׁיצִי לְמַלָּלָא וְהָא רִבְקָה נְפַקַת דְּאִתְיְלֵידַת לִבְתוּאֵל בַּר מִלְכָּה אִתַּת נָחוֹר אֲחוּהִי דְּאַבְרָהָם וְקוּלְּתַהּ עַל כַּתְפַּהּ.

פהו קבל אן יפרג מן כלאמה פאד׳א ברבקה קד כ׳רג׳ת אלתי ולדת לבתואל בן מלכה זוגה נחור אכ׳י אברהים וג׳רתהא עלי כתפהא.

פַהֻוַ קַבּלַ אַן יַפרַגַ׳ מִן כַּלַאמִהִ פַאִדַ׳א בִּרִבּקַה קַד כַ׳רַגַתּ אַלַּתִי ולִדַתּ לִבִּתֻואִלַ בִּן מִלכַּה זַוְגַתִ נַאחֻורַ אַכִ׳י אַבּרַהַם וַגַרַּתֻהַא עַלַי׳ כַּתִפִהַא

καὶ ἐγένετο πρὸ τοῦ συντελέσαι αὐτὸν λαλοῦντα ἐν τῇ διανοίᾳ, καὶ ἰδοὺ Ρεβεκκα ἐξεπορεύετο ἡ τεχθεῖσα Βαθουηλ υἱῷ Μελχας τῆς γυναικὸς Ναχωρ ἀδελφοῦ δὲ Αβρααμ ἔχουσα τὴν ὑδρίαν ἐπὶ τῶν ὤμων αὐτῆς.

טז וְהַֽנַּעֲרָ֗ טֹבַ֤ת מַרְאֶה֙ מְאֹ֔ד בְּתוּלָ֕ה וְאִ֖ישׁ לֹ֣א יְדָעָ֑הּ וַתֵּ֣רֶד הָעַ֔יְנָה וַתְּמַלֵּ֥א כַדָּ֖הּ וַתָּֽעַל׃

וְעוּלֵימְתָא שַׁפִּירָא לְמִחְזֵי לַחְדָּא בְּתוּלְתָא וּגְבַר לָא יַדְעַהּ וּנְחַתַת לְעֵינָא וּמְלָת קוּלְּתַהּ וּסְלֵיקַת.

ואלג׳אריה חסנה אלמנט׳ר ג׳דא בכר ורג׳ל לם יערפהא פנזלת אלעין ומלאת ג׳רתהא וצעדת.

וַאלּגַּארִיַתֻ חַסַנַתֻ אַלּמַנטַ׳רִ גִדַּא בִּכּרֹ וַרַגֻלֹ לַם יַערִפהַא פַנַזַלַתּ אִלַי׳ אלּעַיְןִ וַמַלַאַתּ גַרַּתַּהַא וַצַעַדַתּ

ἡ δὲ παρθένος ἦν καλὴ τῇ ὄψει σφόδρα· παρθένος ἦν, ἀνὴρ οὐκ ἔγνω αὐτήν. καταβᾶσα δὲ ἐπὶ τὴν πηγὴν ἔπλησεν τὴν ὑδρίαν καὶ ἀνέβη.

יז וַיָּ֥רׇץ הָעֶ֖בֶד לִקְרָאתָ֑הּ וַיֹּ֕אמֶר הַגְמִיאִ֥ינִי נָ֛א מְעַט־מַ֖יִם מִכַּדֵּֽךְ׃

וּרְהַט עַבְדָּא לְקַדָּמוּתַהּ וַאֲמַר אַשְׁקַנִי כְעַן זְעֵיר מַיָּא מִקּוּלְּתִיךְ.

פאחצ׳ר אלעבד תלקאהא וקאל אסקני קלילא מן מא מן ג׳רתך.

פַחַאצַ׳רַ אַלּעַבּדֻ תִלקַאאַהַא וַקַאלַ אַסקִינִי קַלִילַ מַאאֵ מִן גַרַּתִךִּ

ἐπέδραμεν δὲ ὁ παῖς εἰς συνάντησιν αὐτῆς καὶ εἶπεν Πότισόν με μικρὸν ὕδωρ ἐκ τῆς ὑδρίας σου.

יח וַתֹּ֖אמֶר שְׁתֵ֣ה אֲדֹנִ֑י וַתְּמַהֵ֗ר וַתֹּ֧רֶד כַּדָּ֛הּ עַל־יָדָ֖הּ וַתַּשְׁקֵֽהוּ׃

וַאֲמַרַת אֵשְׁתְּ רִבּוֹנִי וְאוֹחִיאַת וַאֲחֵיתַת קוּלְּתַהּ עַל יְדַהּ וְאַשְׁקִיתֵיהּ.

קאלת אשרב יא סידי וסארעת ואנזלת ג׳רתהא עלי ידהא וסקתה.

פַקַאלַתּ אשׁרַבּ יַא סַיִּדִי פַאסרַעַתּ וַאַנזַלַתּ גַרַּתַּהַא עַלַי׳ יַדִהַא וַאַסקַתּהֻ

ἡ δὲ εἶπεν Πίε, κύριε. καὶ ἔσπευσεν καὶ καθεῖλεν τὴν ὑδρίαν ἐπὶ τὸν βραχίονα αὐτῆς καὶ ἐπότισεν αὐτόν,

יט וַתְּכַ֖ל לְהַשְׁקֹת֑וֹ וַתֹּ֗אמֶר גַּ֤ם לִגְמַלֶּ֙יךָ֙ אֶשְׁאָ֔ב עַ֥ד אִם־כִּלּ֖וּ לִשְׁתֹּֽת׃

וְשֵׁיצִיאַת לְאַשְׁקָיוּתֵיהּ וַאֲמַרַת אַף לְגַמְלָךְ אֶמְלֵי עַד דִּיסַפְּקוּן לְמִשְׁתֵּי.

ולמא פרגת מן סקיה קאלת לג׳מאלך איצ׳א אסתקי אלי אן יכמל שרבהם.

וַפַרַגַ׳תּ מִן סַקיהִ וַקַאלַתּ אַיְצַ׳א גִמַאלַךַּ אַסקִי אִלַי׳ אַן יַפרַגַ׳ שִׁרבֻּהֻם

ἕως ἐπαύσατο πίνων. καὶ εἶπεν Καὶ ταῖς καμήλοις σου ὑδρεύσομαι, ἕως ἂν πᾶσαι πίωσιν.

כ וַתְּמַהֵ֗ר וַתְּעַ֤ר כַּדָּהּ֙ אֶל־הַשֹּׁ֔קֶת וַתָּ֥רׇץ ע֛וֹד אֶֽל־הַבְּאֵ֖ר לִשְׁאֹ֑ב וַתִּשְׁאַ֖ב לְכׇל־גְּמַלָּֽיו׃

וְאוֹחִיאַת וּנְפַצַת קוּלְּתַהּ לְבֵית שִׁקְיָא וּרְהַטַת עוֹד לְבֵירָא לְמִמְלֵי וּמְלָת לְכָל גַּמְלוֹהִי.

פאסרעת ואכ׳פת ג׳רתהא פי אלסאקיה ואחצ׳רת איצ׳א אלי אלביר לתסתקי חתי אסתקת לג׳מיע ג׳מאלה.

פַאסרַעַתּ וַאַכּפַתּ גַרַּתַּהַא אִלַי׳ אַלסַּאקִיַתִ וַחַאצַ׳רַתּ אַיְצַ׳א אִלַי׳ אלּבִּאְרִ לִתַּסתַּקִיַ חַתַּי׳ אִסתַּקַתּ לִגַמִיעִ גִמַאלִהִ

καὶ ἔσπευσεν καὶ ἐξεκένωσεν τὴν ὑδρίαν εἰς τὸ ποτιστήριον καὶ ἔδραμεν ἔτι ἐπὶ τὸ φρέαρ ἀντλῆσαι καὶ ὑδρεύσατο πάσαις ταῖς καμήλοις.

כא וְהָאִ֥ישׁ מִשְׁתָּאֵ֖ה לָ֑הּ מַחֲרִ֕ישׁ לָדַ֗עַת הַֽהִצְלִ֧יחַ יְיָ֛ דַּרְכּ֖וֹ אִם־לֹֽא׃

וְגוּבְרָא שָׁהֵי בַּהּ מִסְתַּכַּל שָׁתֵיק לְמִדַּע הַאַצְלַח יְיָ אוֹרְחֵיהּ אִם לָא.

ואלרג׳ל מסתסק להא ממסך ליעלם הל אנג׳ח אללה טריקה אם לא.

וַאלרַּגֻלֻ מֻסתַּסקִי לַהַא מֻמסִךֹּ לִיַעלַם הַל אַנגַחַ אַללָּהֻ טַרִיקַהֻ אַם לַא

ὁ δὲ ἄνθρωπος κατεμάνθανεν αὐτὴν καὶ παρεσιώπα τοῦ γνῶναι εἰ εὐόδωκεν κύριος τὴν ὁδὸν αὐτοῦ ἢ οὔ.

כב וַיְהִ֗י כַּאֲשֶׁ֨ר כִּלּ֤וּ הַגְּמַלִּים֙ לִשְׁתּ֔וֹת וַיִּקַּ֤ח הָאִישׁ֙ נֶ֣זֶם זָהָ֔ב בֶּ֖קַע מִשְׁקָל֑וֹ וּשְׁנֵ֤י צְמִידִים֙ עַל־יָדֶ֔יהָ עֲשָׂרָ֥ה זָהָ֖ב מִשְׁקָלָֽם׃

וַהֲוָה כַּד סְפִיקוּ גַּמְלַיָּא לְמִשְׁתֵּי וּנְסֵיב גּוּבְרָא קְדָשָׁא דְּדַהְבָּא תִּקְלָא מַתְקָלֵיהּ וּתְרֵין שֵׁירִין עַל יְדַהָא מַתְקַל עֲסַר סִלְעִין דִּדְהַב מַתְקָלְהוֹן.

פלמא פרג אלג׳מאל מן שרבהם אכ׳ד׳ אלרג׳ל שנפא מן ד׳הב וזנה נצף מת׳קאל פאעטאהא וג׳על סוארין פי ידיהא וזנהמא עשרה מת׳אקיל ד׳הבא.

וַלַמַּא פַרַגַ׳תִ אלגִמַאלֻ מִן שֻׁרבִּהַא אַכַ׳דַ׳ אַלרַּגֻלֻ שַׁנפַא מִן דַ׳הַבֵּ וַזנֻהֻ נִצפֻ מִת׳קַ אַל וַאַעטַאהַא וַגַעַלַ סֻוַארַיְן עַלַי׳ יַדַיְהַא וַזנַהֻמַא עַשׁרַתֻ מַתַּ׳אקִיְל דַ׳הַבַּא

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἐπαύσαντο πᾶσαι αἱ κάμηλοι πίνουσαι, ἔλαβεν ὁ ἄνθρωπος ἐνώτια χρυσᾶ ἀνὰ δραχμὴν ὁλκῆς καὶ δύο ψέλια ἐπὶ τὰς χεῖρας αὐτῆς, δέκα χρυσῶν ὁλκὴ αὐτῶν.

כג וַיֹּ֙אמֶר֙ בַּת־מִ֣י אַ֔תְּ הַגִּ֥ידִי נָ֖א לִ֑י הֲיֵ֧שׁ בֵּית־אָבִ֛יךְ מָק֥וֹם לָ֖נוּ לָלִֽין׃

וַאֲמַר בַּת מַן אַתְּ חַוַּא כְעַן לִי הַאִית בֵּית אֲבוּיִךְ אֲתַר כָּשַׁר לַנָא לִמְבָּת.

בעד מא קאל להא אבנת מן אנת אכ׳בריני הל מוג׳וד פי בית אביך מוצ׳ע לנא נבית פיה.

בַּעדַ מַא קַאלַ לַהַא אַכ׳בִּרִינִי, אִבּנַתֻ מַן אַנתִ הַל מַוְגּוּדֹ פִי בַּיְתִ אַבִּיכִּ מַוְצִ׳עֹ לַנַא נַבִּיתֻ פִיהִ

καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὴν καὶ εἶπεν Θυγάτηρ τίνος εἶ; ἀνάγγειλόν μοι· εἰ ἔστιν παρὰ τῷ πατρί σου τόπος ἡμῖν καταλῦσαι;

כד וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו בַּת־בְּתוּאֵ֖ל אָנֹ֑כִי בֶּן־מִלְכָּ֕ה אֲשֶׁ֥ר יָלְדָ֖ה לְנָחֽוֹר׃

וַאֲמַרַת לֵיהּ בַּת בְּתוּאֵל אֲנָא בַּר מִלְכָּה דִּילֵידַת לְנָחוֹר.

פקאלת לה אנא אבנת בתואל אבן מלכה אלד׳י ולדתה לנחור.

פַקַאלַתּ לַהֻ אַנַא אִבּנַתֻ בִּתֻואִילַ בּןִ מִלכַּה אַלַּתִי וַלַדַתּ לִנַאחֻורַ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Θυγάτηρ Βαθουηλ εἰμὶ ἐγὼ τοῦ Μελχας, ὃν ἔτεκεν τῷ Ναχωρ.

כה וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו גַּם־תֶּ֥בֶן גַּם־מִסְפּ֖וֹא רַ֣ב עִמָּ֑נוּ גַּם־מָק֖וֹם לָלֽוּן׃

וַאֲמַרַת לֵיהּ אַף תִּבְנָא אַף כִּסְּתָא סַגִּי עִמַּנָא אַף אֲתַר כָּשַׁר לִמְבָּת.

ת׳ם קאלת אלתבן ואלקת כת׳יר אןאן] נוסף בין השיטין ענדנא ואיצ׳א מוצ׳ע ללמבית.

תֻ׳םַּ קַאלַתּ אַלּתִּבּנֻ וַאלּקַתֻּ אַיְצַ׳א כַּתִ׳ירֹ מַעַנַא וַאִיצַ׳א מַוְצִ׳עֹ לִלמֻבִּיתִ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Καὶ ἄχυρα καὶ χορτάσματα πολλὰ παρ’ ἡμῖν καὶ τόπος τοῦ καταλῦσαι.

כו וַיִּקֹּ֣ד הָאִ֔ישׁ וַיִּשְׁתַּ֖חוּ לַֽיְיָ

וּכְרַע גּוּבְרָא וּסְגֵיד קֳדָם יְיָ.

ת׳ם כ׳ר אלרג׳ל פסג׳ד ללה.

תֻ׳םַּ כַ׳רַּ אַלרַּגֻלֻ וַסַגַדַ לִלָּהִ

καὶ εὐδοκήσας ὁ ἄνθρωπος προσεκύνησεν κυρίῳ

כז וַיֹּ֗אמֶר בָּר֤וּךְ יְיָ֙ אֱלֹהֵי֙ אֲדֹנִ֣י אַבְרָהָ֔ם אֲ֠שֶׁ֠ר לֹֽא־עָזַ֥ב חַסְדּ֛וֹ וַאֲמִתּ֖וֹ מֵעִ֣ם אֲדֹנִ֑י אָנֹכִ֗י בַּדֶּ֙רֶךְ֙ נָחַ֣נִי יְיָ֔ בֵּ֖ית אֲחֵ֥י אֲדֹנִֽי׃

וַאֲמַר בְּרִיךְ יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּרִבּוֹנִי אַבְרָהָם דְּלָא מְנַע טֵיבוּתֵיהּ וְקוּשְׁטֵיהּ מִן רִבּוֹנִי אֲנָא בְּאוֹרַח תָּקְנָא דַּבְּרַנִי יְיָ לְבֵית אֲחוּהִי דְּרִבּוֹנִי.

וקאל תבארך אללה אלאה מולאי אברהים אלד׳י לם יכ׳ל פצ׳לה ואחסאנה מן מולאי וסירני פי טריק מסתקים אלי בית אכ׳י מולאיי.

וַקַאלַ תַּבַּארַךַּ אַללָּהֻ אִלָהֻ מַוְלַאִי אַבּרַהַם אַלַּדִ׳י לַם יַתּרֻכּ פַצ׳לַהֻ וַאִחסַאנַהֻ מִן מַוְלַאִי וַסַירַנִי פִי טַרִיקֵ מֻסתַּקִימֵ אִלַי׳ בַּיְתִ אַכִ׳ מַוְלַאִי

καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς τοῦ κυρίου μου Αβρααμ, ὃς οὐκ ἐγκατέλιπεν τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν ἀπὸ τοῦ κυρίου μου· ἐμὲ εὐόδωκεν κύριος εἰς οἶκον τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ κυρίου μου.

כח וַתָּ֙רׇץ֙ הַֽנַּעֲרָ֔ וַתַּגֵּ֖ד לְבֵ֣ית אִמָּ֑הּ כַּדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃

וּרְהַטַת עוּלֵימְתָא וְחַוִּיאַת לְבֵית אִמַּהּ כְּפִתְגָמַיָּא הָאִלֵּין.

ת׳ם אחצ׳רת אלג׳אריה ואכ׳ברת אהלהא בהד׳ה אלאמור.

פַחַאצַ׳רַתִ אלגַּארִיַתֻ וַאַכ׳בַּרַתּ פִי מַנזִלִ אֻמִהַא בִּגַמִיעִ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ

Καὶ δραμοῦσα ἡ παῖς ἀπήγγειλεν εἰς τὸν οἶκον τῆς μητρὸς αὐτῆς κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα.

כט וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רׇץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃

וּלְרִבְקָה אֲחָא וּשְׁמֵיהּ לָבָן וּרְהַט לָבָן לְוָת גּוּבְרָא לְבָרָא לְעֵינָא.

וכן לרבקה אך׳ יסמי לבן פחאצ׳ר אלי אלרג׳ל אלי ברא אלי אלעין.

וַכַּאןַ לִרִבּקַה אַכ׳ֹ אסמֻהֻ לַבַּאןֻ פַחַאצַ׳רַ לַבַּאןֻ אִלַי׳ אַלרַּגֻלִ אִלַי׳ בַּרַא אִלַי׳ אלּעַיְןִ

τῇ δὲ Ρεβεκκα ἀδελφὸς ἦν, ᾧ ὄνομα Λαβαν· καὶ ἔδραμεν Λαβαν πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἔξω ἐπὶ τὴν πηγήν.

ל וַיְהִ֣י ׀ כִּרְאֹ֣ת אֶת־הַנֶּ֗זֶם וְֽאֶת־הַצְּמִדִים֮ עַל־יְדֵ֣י אֲחֹתוֹ֒ וּכְשׇׁמְע֗וֹ אֶת־דִּבְרֵ֞י רִבְקָ֤ה אֲחֹתוֹ֙ לֵאמֹ֔ר כֹּֽה־דִבֶּ֥ר אֵלַ֖י הָאִ֑ישׁ וַיָּבֹא֙ אֶל־הָאִ֔ישׁ וְהִנֵּ֛ה עֹמֵ֥ד עַל־הַגְּמַלִּ֖ים עַל־הָעָֽיִן׃

וַהֲוָה כַּד חֲזָא יָת קְדָשָׁא וְיָת שֵׁירַיָּא עַל יְדֵי אֲחָתֵיהּ וְכַד שְׁמַע יָת פִּתְגָמֵי רִבְקָה אֲחָתֵיהּ לְמֵימַר כְּדֵין מַלֵּיל עִמִּי גּוּבְרָא וַאֲתָא לְוָת גּוּבְרָא וְהָא קָאֵים עִלָּוֵי גַּמְלַיָּא עַל עֵינָא.

למא ראי אלשנף ואלסוארין פי ידי אכ׳תה וסמע כלאמהא קאילה כד׳א קאל לי אלרג׳ל צאר אליה פאד׳אה ואקף עלי אלג׳מאל עלי אלעין.

וַלַמַּא רַאַי׳ אַלשַּׁנַףַ וַאלסֻוַארַיְןַ עַלַי׳ יַדַי אֻכ׳תִהִ וַסַמִעַ כַּלַאמַהַא קַאאִלַתַּ כַּדַ׳א קַאלַ לִי אַלרַּגֻלֻ פַמַצַ׳י׳ אִלַיְהִ פַאִדַ׳א הֻוַ וַאקִףֹ עַלַי׳ אלּגִמַאלִ עַלַי׳ אלּעַיְןִ

καὶ ἐγένετο ἡνίκα εἶδεν τὰ ἐνώτια καὶ τὰ ψέλια ἐπὶ τὰς χεῖρας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ καὶ ὅτε ἤκουσεν τὰ ῥήματα Ρεβεκκας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ λεγούσης Οὕτως λελάληκέν μοι ὁ ἄνθρωπος, καὶ ἦλθεν πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἑστηκότος αὐτοῦ ἐπὶ τῶν καμήλων ἐπὶ τῆς πηγῆς

לא וַיֹּ֕אמֶר בּ֖וֹא בְּר֣וּךְ יְיָ֑ לָ֤מָּה תַעֲמֹד֙ בַּח֔וּץ וְאָנֹכִי֙ פִּנִּ֣יתִי הַבַּ֔יִת וּמָק֖וֹם לַגְּמַלִּֽים׃

וַאֲמַר עוֹל בְּרִיכָא דַּייָ לְמָא אַתְּ קָאֵים בְּבָרָא וַאֲנָא פַנֵּיתִי בֵּיתָא וַאֲתַר כָּשַׁר לְגַמְלַיָּא.

פקאל אדכ׳ל יא מבארך ללה לם תקף ברא ואנא קד נג׳לת אלבית ואצלחת מוצ׳עא ללג׳מאל.

וַקַאלַ אדכֻ׳ל יַא מֻבַּארַךַּ אַללָּהִ לִםַ תַּקִפֻ בַּרַא וַאַנַא קַד נַגַלתֻ אַלּבַּיְתַּ וַאַצלַחתֻ מַוְצִ׳עַא לִלגִמַאלִ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Δεῦρο εἴσελθε· εὐλογητὸς κύριος· ἵνα τί ἕστηκας ἔξω; ἐγὼ δὲ ἡτοίμακα τὴν οἰκίαν καὶ τόπον ταῖς καμήλοις.

לב וַיָּבֹ֤א הָאִישׁ֙ הַבַּ֔יְתָה וַיְפַתַּ֖ח הַגְּמַלִּ֑ים וַיִּתֵּ֨ן תֶּ֤בֶן וּמִסְפּוֹא֙ לַגְּמַלִּ֔ים וּמַ֙יִם֙ לִרְחֹ֣ץ רַגְלָ֔יו וְרַגְלֵ֥י הָאֲנָשִׁ֖ים אֲשֶׁ֥ר אִתּֽוֹ׃

וְעָאל גּוּבְרָא לְבֵיתָא וּשְׁרָא מִן גַּמְלַיָּא וִיהַב תִּבְנָא וְכִסְּתָא לְגַמְלַיָּא וּמַיָּא לְאַסְחָאָה רַגְלוֹהִי וְרַגְלֵי גּוּבְרַיָּא דְּעִמֵּיהּ.

פדכ׳ל אלרג׳ל וחל ען אלג׳מאל וטרח להא תבנא וקתא ואעטאה מאא וגסל רג׳ליה וארג׳ל אלקום אלד׳ין מעה.

וַדַכַ׳לַ אַלרַּגֻלֻ אִלַי׳ אלּבַּיְתִ וַחֻלַ עַןִ אלגִמַאלִ וַאעטִיַ תִבּנַא וַקִתַּא לִלגִמַאלִ וַמַאאַ לִיַג׳סִלַ רִגלַיְהִ וַאַרגֻלִ אלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ

εἰσῆλθεν δὲ ὁ ἄνθρωπος εἰς τὴν οἰκίαν καὶ ἀπέσαξεν τὰς καμήλους. καὶ ἔδωκεν ἄχυρα καὶ χορτάσματα ταῖς καμήλοις καὶ ὕδωρ νίψασθαι τοῖς ποσὶν αὐτοῦ καὶ τοῖς ποσὶν τῶν ἀνδρῶν τῶν μετ’ αὐτοῦ.

לג ויישם וַיּוּשַׂ֤ם לְפָנָיו֙ לֶאֱכֹ֔ל וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אֹכַ֔ל עַ֥ד אִם־דִּבַּ֖רְתִּי דְּבָרָ֑י וַיֹּ֖אמֶר דַּבֵּֽר׃

וְשַׁוִּיאוּ קֳדָמוֹהִי לְמֵיכַל וַאֲמַר לָא אֵיכוֹל עַד דַּאֲמַלֵּיל פִּתְגָמָי וַאֲמַר מַלֵּיל.

ת׳ם ציר בין ידיה טעאמאטעאמא] נוסף על הגליון ליאכל פקאל לא אכל חתי אקול כלאמי קאל תכלם.

תֻ׳םַּ צֻיִּרַ בַּיְןַ יַדַיְהִ לִיַאכֻּלַ פַקַאלַ לַא אכֻּלֻ חַתַּי׳ אַקֻולַ כַּלַאמִי קַאלַ, תַּכַּלַם

καὶ παρέθηκεν αὐτοῖς ἄρτους φαγεῖν. καὶ εἶπεν Οὐ μὴ φάγω ἕως τοῦ λαλῆσαί με τὰ ῥήματά μου. καὶ εἶπαν Λάλησον.

לד וַיֹּאמַ֑ר עֶ֥בֶד אַבְרָהָ֖ם אָנֹֽכִי׃

וַאֲמַר עַבְדָּא דְּאַבְרָהָם אֲנָא.

קאל אנא עבד אברהים.

קַאלַ, אַנַא עַבּדֻ אַבּרַהַםַ

Καὶ εἶπεν Παῖς Αβρααμ ἐγώ εἰμι.

לה וַיְיָ֞ בֵּרַ֧ךְ אֶת־אֲדֹנִ֛י מְאֹ֖ד וַיִּגְדָּ֑ל וַיִּתֶּן־ל֞וֹ צֹ֤אן וּבָקָר֙ וְכֶ֣סֶף וְזָהָ֔ב וַעֲבָדִם֙ וּשְׁפָחֹ֔ת וּגְמַלִּ֖ים וַחֲמֹרִֽים׃

וַייָ בָּרֵיךְ יָת רִבּוֹנִי לַחְדָּא וּסְגִי וִיהַב לֵיהּ עָאן וְתוֹרִין וּכְסַף וּדְהַב וְעַבְדִּין וְאַמְהָן וְגַמְלִין וּחְמָרִין.

ואללה בארך למולאי ג׳דא פכת׳ר ואעטאה גנמא ובקרא ופצ׳ה וד׳הבא ועבידא ואמאא וג׳מאלא וחמירא.

וַאללָּהֻ בַּארַךַּ לִמַוְלַאִי גִדַּא פַכַּתֻ׳רַ וַאַעטַאהֻ גַ׳נַמַא וַבַּקַרַא וַפִצַּ׳תַּ וַדַ׳הַבַּא וַעַבִּידַא וַאִמַאאַ וַגִמַאלַא וַחַמִירַא

κύριος δὲ εὐλόγησεν τὸν κύριόν μου σφόδρα, καὶ ὑψώθη· καὶ ἔδωκεν αὐτῷ πρόβατα καὶ μόσχους, ἀργύριον καὶ χρυσίον, παῖδας καὶ παιδίσκας, καμήλους καὶ ὄνους.

לו וַתֵּ֡לֶד שָׂרָה֩ אֵ֨שֶׁת אֲדֹנִ֥י בֵן֙ לַֽאדֹנִ֔י אַחֲרֵ֖י זִקְנָתָ֑הּ וַיִּתֶּן־ל֖וֹ אֶת־כׇּל־אֲשֶׁר־לֽוֹ׃

וִילֵידַת שָׂרָה אִתַּת רִבּוֹנִי בַּר לְרִבּוֹנִי בָּתַר דְּסֵיבַת וִיהַב לֵיהּ יָת כָּל דְּלֵיהּ.

ת׳ם ולדת סארה זוג׳ה מולאי אבנא לה בעד שיכ׳וכ׳תהא פאעטאה ג׳מיע מאלה.

פַוַלַדַתּ סַארַהֻ זַוְגַתֻ מַוְלַאִי אִבּנַא לַהֻ פִי שַׁיְכֻ׳וכַ׳תִהַא פַאעטַאהֻ גַמִיעַ מַאלִהִ

καὶ ἔτεκεν Σαρρα ἡ γυνὴ τοῦ κυρίου μου υἱὸν ἕνα τῷ κυρίῳ μου μετὰ τὸ γηρᾶσαι αὐτόν, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὅσα ἦν αὐτῷ.

לז וַיַּשְׁבִּעֵ֥נִי אֲדֹנִ֖י לֵאמֹ֑ר לֹא־תִקַּ֤ח אִשָּׁה֙ לִבְנִ֔י מִבְּנוֹת֙ הַֽכְּנַעֲנִ֔י אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י יֹשֵׁ֥ב בְּאַרְצֽוֹ׃

וְקַיֵּים עֲלַי רִבּוֹנִי לְמֵימַר לָא תִּסַּב אִתְּתָא לִבְרִי מִבְּנָת כְּנַעֲנָאֵי דַּאֲנָא יָתֵיב בַּאֲרַעְהוֹן.

ואחלפני מולאי קאילא לא תאכ׳ד׳ זוג׳ה לאבני מן בנאת אלכנעאניין אלד׳ין אנא סאכן פי בלדהם.

פַחַלַפַנִי מַוְלַאִי קַאאִלַא לַא תַּאכֻ׳ד׳ זַוְגַתַּ לִאבּנִי מִן בַּנַאתִ אלּכַּנעַאנִיִּין אַלַּדִ׳יןַ אַנַא מֻקִיםֹ פִימַא בַּינַהֻם

καὶ ὥρκισέν με ὁ κύριός μου λέγων Οὐ λήμψῃ γυναῖκα τῷ υἱῷ μου ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῶν Χαναναίων, ἐν οἷς ἐγὼ παροικῶ ἐν τῇ γῇ αὐτῶν,

לח אִם־לֹ֧א אֶל־בֵּית־אָבִ֛י תֵּלֵ֖ךְ וְאֶל־מִשְׁפַּחְתִּ֑י וְלָקַחְתָּ֥ אִשָּׁ֖ה לִבְנִֽי׃

אֱלָהֵין לְבֵית אַבָּא תֵּיזֵיל וּלְזַרְעִיתִי וְתִסַּב אִתְּתָא לִבְרִי.

אלא אלי בית אבי תמצ׳י ואלי עשירתי ותאכ׳ד׳ זוג׳ה לאבני.

אִלַּא אִלַי׳ בַּיְתִ אַבִּי תַּמשִׁי וַאִלַי׳ עַשִׁירַתִי וַתַּאכֻ׳דֻ׳ זַוְגַתַּ לִאבּנִי

ἀλλ’ ἢ εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου πορεύσῃ καὶ εἰς τὴν φυλήν μου καὶ λήμψῃ γυναῖκα τῷ υἱῷ μου ἐκεῖθεν.

לט וָאֹמַ֖ר אֶל־אֲדֹנִ֑י אֻלַ֛י לֹא־תֵלֵ֥ךְ הָאִשָּׁ֖ה אַחֲרָֽי׃

וַאֲמַרִית לְרִבּוֹנִי מָאִם לָא תֵּיתֵי אִתְּתָא בָּתְרָי.

פקלת למולאי לעל לא תתבעני אלמראה.

פַקֻלתֻ לִמַוְלַאִי לַעַלַ לַא תַּתּבַּעֻנִי אַלּמַראַתֻ

εἶπα δὲ τῷ κυρίῳ μου Μήποτε οὐ πορεύσεται ἡ γυνὴ μετ’ ἐμοῦ.

מ וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑י יְיָ֞ אֲשֶׁר־הִתְהַלַּ֣כְתִּי לְפָנָ֗יו יִשְׁלַ֨ח מַלְאָכ֤וֹ אִתָּךְ֙ וְהִצְלִ֣יחַ דַּרְכֶּ֔ךָ וְלָקַחְתָּ֤ אִשָּׁה֙ לִבְנִ֔י מִמִּשְׁפַּחְתִּ֖י וּמִבֵּ֥ית אָבִֽי׃

וַאֲמַר לִי יְיָ דִּפְלַחִית קֳדָמוֹהִי יִשְׁלַח מַלְאֲכֵיהּ עִמָּךְ וְיַצְלַח אוֹרְחָךְ וְתִסַּב אִתְּתָא לִבְרִי מִזַּרְעִיתִי וּמִבֵּית אַבָּא.

פקאל לי אללה אלד׳י סלכת פי טאעתה יבעת׳ במלכה מעך וינג׳ח טריקך חתי תאכ׳ד׳ זוג׳ה לאבני מן עשירתי ומן בית אבי.

פַקַאלַ לִי אַללָּהֻ אַלַּדִ׳י סַלַכּתֻ פִי טַאעַתִהִ יַבּעַתֻ׳ בִּמַלַכִּהִ בַּיְןַ יַדַיְךַּ וַיֻנגִחֻ טַרִיקַךַּ חַתַּי׳ תַּאכֻ׳דַ׳ זַוְגַתַּ לִאבּנִי מִן עַשִׁירַתִי וַמִן בַּיְתִ אַבִּי

καὶ εἶπέν μοι Κύριος, ᾧ εὐηρέστησα ἐναντίον αὐτοῦ, αὐτὸς ἀποστελεῖ τὸν ἄγγελον αὐτοῦ μετὰ σοῦ καὶ εὐοδώσει τὴν ὁδόν σου, καὶ λήμψῃ γυναῖκα τῷ υἱῷ μου ἐκ τῆς φυλῆς μου καὶ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου.

מא אָ֤ז תִּנָּקֶה֙ מֵאָ֣לָתִ֔י כִּ֥י תָב֖וֹא אֶל־מִשְׁפַּחְתִּ֑י וְאִם־לֹ֤א יִתְּנוּ֙ לָ֔ךְ וְהָיִ֥יתָ נָקִ֖י מֵאָלָתִֽי׃

בְּכֵין תְּהֵי זָכָא מִמּוֹמָתִי אֲרֵי תְּהָךְ לְזַרְעִיתִי וְאִם לָא יִתְּנוּן לָךְ וּתְהֵי זָכָא מִמּוֹמָתִי.

חיניד׳ תברו מן חרג׳י אד׳א צרת אלי עשירתי ואן הם לא יעטוך כנת בריא מן חרג׳י.

חִינַאִדֵ׳ תַּבּרַא מִן חַרגִּי אִדַ׳א צִרתַּ אִלַי׳ עַשִׁירַתִי וַאִן לַם יַעטֻוךַּ כֻּנתַּ בַּרִיאַ מִן חַרגִּי

τότε ἀθῷος ἔσῃ ἀπὸ τῆς ἀρᾶς μου· ἡνίκα γὰρ ἐὰν ἔλθῃς εἰς τὴν ἐμὴν φυλὴν καὶ μή σοι δῶσιν, καὶ ἔσῃ ἀθῷος ἀπὸ τοῦ ὁρκισμοῦ μου.

מב וָאָבֹ֥א הַיּ֖וֹם אֶל־הָעָ֑יִן וָאֹמַ֗ר יְיָ֙ אֱלֹהֵי֙ אֲדֹנִ֣י אַבְרָהָ֔ם אִם־יֶשְׁךָ־נָּא֙ מַצְלִ֣יחַ דַּרְכִּ֔י אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י הֹלֵ֥ךְ עָלֶֽיהָ׃

וַאֲתֵיתִי יוֹמָא דֵּין לְעֵינָא וַאֲמַרִית יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּרִבּוֹנִי אַבְרָהָם אִם אִית כְּעַן רַעֲוָא קֳדָמָךְ לְאַצְלָחָא אוֹרְחִי דַּאֲנָא אָזֵיל עֲלַהּ.

פג׳ית אליום אלי אלעין פקלת אללהם יאלה מולאיי אברהים אן כנת מנג׳חא טריקי אלתי אנא סאיר פיה.

פַגִאְתֻ אַלּיַוְםַ אִלַי׳ אלּעִיְןִ וַקֻלתֻ אַללָּהֻםַּ יַא אִלַהַ מַוְלַאִי אַבּרַהַם אִן כֻּנתַּ מֻנַגִחַ טַרִיקִי אַלַּדִ׳י אַנַא סַאאִרֹ פִיהִ

καὶ ἐλθὼν σήμερον ἐπὶ τὴν πηγὴν εἶπα Κύριε ὁ θεὸς τοῦ κυρίου μου Αβρααμ, εἰ σὺ εὐοδοῖς τὴν ὁδόν μου, ἣν νῦν ἐγὼ πορεύομαι ἐπ’ αὐτήν,

מג הִנֵּ֛ה אָנֹכִ֥י נִצָּ֖ב עַל־עֵ֣ין הַמָּ֑יִם וְהָיָ֤ה הָֽעַלְמָה֙ הַיֹּצֵ֣את לִשְׁאֹ֔ב וְאָמַרְתִּ֣י אֵלֶ֔יהָ הַשְׁקִֽינִי־נָ֥א מְעַט־מַ֖יִם מִכַּדֵּֽךְ׃

הָא אֲנָא קָאֵים עַל עֵינָא דְּמַיָּא וּתְהֵי עוּלֵימְתָא דְּתִפּוֹק לְמִמְלֵי וְאֵימַר לַהּ אַשְׁקַנִי כְעַן זְעֵיר מַיָּא מִקּוּלְּתִיךְ.

פהא אנא ואקף עלי עין אלמא פאיהפאיה] פאית א אלג׳אריה אלתי תכ׳רג׳ לתסתקי פאקול להא אסקיני קליל מן מא מן ג׳רתך.

הֻוַדַ׳א אַנַא וַאקִףֹ עַלַי׳ עַיְןִ אלּמַאאִ פַאִיתֻ גַּארִיַתֵ תַּכ׳רֻגֻ תַּסתַּקִי פַאקֻולֻ לַהַא אַסקִינִי קַלִילַ מַאאֵ מִן גַרַּתִךִּ

ἰδοὺ ἐγὼ ἐφέστηκα ἐπὶ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος, καὶ αἱ θυγατέρες τῶν ἀνθρώπων τῆς πόλεως ἐξελεύσονται ὑδρεύσασθαι ὕδωρ, καὶ ἔσται ἡ παρθένος, ᾗ ἂν ἐγὼ εἴπω Πότισόν με μικρὸν ὕδωρ ἐκ τῆς ὑδρίας σου,

מד וְאָמְרָ֤ה אֵלַי֙ גַּם־אַתָּ֣ה שְׁתֵ֔ה וְגַ֥ם לִגְמַלֶּ֖יךָ אֶשְׁאָ֑ב הִ֣וא הָֽאִשָּׁ֔ה אֲשֶׁר־הֹכִ֥יחַ יְיָ֖ לְבֶן־אֲדֹנִֽי׃

וְתֵימַר לִי אַף אַתְּ אֵשְׁתְּ וְאַף לְגַמְלָךְ אֶמְלֵי הִיא אִתְּתָא דְּזָמֵין יְיָ לְבַר רִבּוֹנִי.

מכאן עד אמצע בראשית כ״ט:ז׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פתקול לי אשרב אנת ואיצ׳א לג׳מאלך אסתקי פהי אלמראה אלתי ופקהא אללה לאבן מולאי.

וַתַּקֻולֻ לִי אשׁרַבּ וַאִיצַ׳א גִמַאלַךַּ אַסקִי הִי אַלּמַראַתֻ אַלַּתִי וַפַקַהַא אַללָּהֻ לִאבּןִ מַוְלַאִי

καὶ εἴπῃ μοι Καὶ σὺ πίε, καὶ ταῖς καμήλοις σου ὑδρεύσομαι, αὕτη ἡ γυνή, ἣν ἡτοίμασεν κύριος τῷ ἑαυτοῦ θεράποντι Ισαακ, καὶ ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι πεποίηκας ἔλεος τῷ κυρίῳ μου Αβρααμ.

מה אֲנִי֩ טֶ֨רֶם אֲכַלֶּ֜ה לְדַבֵּ֣ר אֶל־לִבִּ֗י וְהִנֵּ֨ה רִבְקָ֤ה יֹצֵאת֙ וְכַדָּ֣הּ עַל־שִׁכְמָ֔הּ וַתֵּ֥רֶד הָעַ֖יְנָה וַתִּשְׁאָ֑ב וָאֹמַ֥ר אֵלֶ֖יהָ הַשְׁקִ֥ינִי נָֽא׃

אֲנָא עַד לָא שֵׁיצִיתִי לְמַלָּלָא בְּלִבִּי וְהָא רִבְקָה נְפַקַת וְקוּלְּתַהּ עַל כַּתְפַּהּ וּנְחַתַת לְעֵינָא וּמְלָת וַאֲמַרִית לַהּ אַשְׁקַנִי כְעַן.

אנא קבל אן אפרג מן אלכלאם פי נפסי פאד׳א ברבקה קד כ׳ארג׳ת וג׳רתהא עלי כתפהא פנזלת אלי אלעין ואסתקת פקלת להא אסקיני.

אַנַא קַבּלַ אַן אַפרַגַ׳ מִןַ אלכַּלַאםִ פִי נַפסִי פַאִדַ׳א בִּרִבּקַה כַ׳ארִגַתֹ וַגַרַּתֻהַא עַלַי׳ כִּתּפִהַא פַאנחַדַרַתּ אִלַי׳ אלּעַיְןִ וַאסתַּקַתּ וַקֻלתֻ לַהַא אַסקִינִי אַלּאַןַ

καὶ ἐγένετο πρὸ τοῦ συντελέσαι με λαλοῦντα ἐν τῇ διανοίᾳ εὐθὺς Ρεβεκκα ἐξεπορεύετο ἔχουσα τὴν ὑδρίαν ἐπὶ τῶν ὤμων καὶ κατέβη ἐπὶ τὴν πηγὴν καὶ ὑδρεύσατο. εἶπα δὲ αὐτῇ Πότισόν με.

מו וַתְּמַהֵ֗ר וַתּ֤וֹרֶד כַּדָּהּ֙ מֵֽעָלֶ֔יהָ וַתֹּ֣אמֶר שְׁתֵ֔ה וְגַם־גְּמַלֶּ֖יךָ אַשְׁקֶ֑ה וָאֵ֕שְׁתְּ וְגַ֥ם הַגְּמַלִּ֖ים הִשְׁקָֽתָה׃

וְאוֹחִיאַת וַאֲחֵיתַת קוּלְּתַהּ מִנַּהּ וַאֲמַרַת אֵשְׁתְּ וְאַף גַּמְלָךְ אַשְׁקֵי וּשְׁתִיתִי וְאַף גַּמְלַיָּא אַשְׁקִיאַת.

פסארעת ואנזלת ג׳רתהא ענהא וקאלת אשרב ואיצ׳א ג׳מאלך אסקי פשרבת וסקת אלג׳מאל.

פַאסרַעַתּ וַאַנזַלַתּ גַרַּתַּהַא עַנהַא וַקַאלַתּ אשׁרַבּ וַאִיצַ׳א גִמַאלַךַּ אַסקִי פַשַׁרִבּתֻ וַאַסקַתִ אלגִמַאלַ

καὶ σπεύσασα καθεῖλεν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἀφ’ ἑαυτῆς καὶ εἶπεν Πίε σύ, καὶ τὰς καμήλους σου ποτιῶ. καὶ ἔπιον, καὶ τὰς καμήλους μου ἐπότισεν.

מז וָאֶשְׁאַ֣ל אֹתָ֗הּ וָאֹמַר֮ בַּת־מִ֣י אַתְּ֒ וַתֹּ֗אמֶר בַּת־בְּתוּאֵל֙ בֶּן־נָח֔וֹר אֲשֶׁ֥ר יָֽלְדָה־לּ֖וֹ מִלְכָּ֑ה וָאָשִׂ֤ם הַנֶּ֙זֶם֙ עַל־אַפָּ֔הּ וְהַצְּמִידִ֖ים עַל־יָדֶֽיהָ׃

וּשְׁאֵילִית יָתַהּ וַאֲמַרִית בַּת מַן אַתְּ וַאֲמַרַת בַּת בְּתוּאֵל בַּר נָחוֹר דִּילֵידַת לֵיהּ מִלְכָּה וְשַׁוִּיתִי קְדָשָׁא עַל אַפַּהּ וְשֵׁירַיָּא עַל יְדַהָא.

ת׳ם סאלתהא וקלת בנת מן אנתי קאלת בנת בתואל בן נחור אלד׳י ולדתה לה מלכה פצירת אלשנף עלי אנפהא ואלסוארין עלי ידיהא.

פַסַאַלתֻהַא וַקֻלתֻ לַהַא אַכ׳בִּרִינִי אִבּנַתֻ מַן אַנתִ קַאלַתּ אִבּנַתֻ בִּתֻואִלַ בּןִ נַאחֻורַ אַלַּדִ׳י וַלַדַתּ לַהֻ מִלכַּהַ פַצַיַּרתֻ אַלשַּׁנףַ עַלַי׳ אַנפִהַא וַאלסֻוַארַיְן עַלַי׳ יַדַיְהַא

καὶ ἠρώτησα αὐτὴν καὶ εἶπα Τίνος εἶ θυγάτηρ; ἡ δὲ ἔφη Θυγάτηρ Βαθουηλ εἰμὶ τοῦ υἱοῦ Ναχωρ, ὃν ἔτεκεν αὐτῷ Μελχα. καὶ περιέθηκα αὐτῇ τὰ ἐνώτια καὶ τὰ ψέλια περὶ τὰς χεῖρας αὐτῆς·

מח וָאֶקֹּ֥ד וָֽאֶשְׁתַּחֲוֶ֖ה לַיְיָ֑ וָאֲבָרֵ֗ךְ אֶת־יְיָ֙ אֱלֹהֵי֙ אֲדֹנִ֣י אַבְרָהָ֔ם אֲשֶׁ֤ר הִנְחַ֙נִי֙ בְּדֶ֣רֶךְ אֱמֶ֔ת לָקַ֛חַת אֶת־בַּת־אֲחִ֥י אֲדֹנִ֖י לִבְנֽוֹ׃

וּכְרַעִית וּסְגֵידִית קֳדָם יְיָ וּבָרֵיכִית יָת יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּרִבּוֹנִי אַבְרָהָם דְּדַבְּרַנִי בְּאוֹרַח קְשׁוֹט לְמִסַּב יָת בַּת אֲחוּהִי דְּרִבּוֹנִי לִבְרֵיהּ.

וכ׳רת וסג׳דת ללה ובארכת אללה אלאה מולאי אברהים אלד׳י סירני פי טריק חק לאכ׳ד׳ בנת אכ׳י מולאי לבנה.

פַכַ׳רַּיְתֻ וַסַגַדתֻ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ וַבַּארַכּתֻ אַללַהַ אִלַהַ מַוְלַאִי אַבּרַהַם אַלַּדִ׳י סַירַנִי פִי טַרִיקֵ מֻסתַּקִימֵ לִאכֻ׳דַ׳ אִבּנַתַּ אַכִ׳ מַוְלַאִי לִאבּנִהִ

καὶ εὐδοκήσας προσεκύνησα κυρίῳ καὶ εὐλόγησα κύριον τὸν θεὸν τοῦ κυρίου μου Αβρααμ, ὃς εὐόδωσέν μοι ἐν ὁδῷ ἀληθείας λαβεῖν τὴν θυγατέρα τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ κυρίου μου τῷ υἱῷ αὐτοῦ.

מט וְ֠עַתָּ֠ה אִם־יֶשְׁכֶ֨ם עֹשִׂ֜ים חֶ֧סֶד וֶֽאֱמֶ֛ת אֶת־אֲדֹנִ֖י הַגִּ֣ידוּ לִ֑י וְאִם־לֹ֕א הַגִּ֣ידוּ לִ֔י וְאֶפְנֶ֥ה עַל־יָמִ֖ין א֥וֹ עַל־שְׂמֹֽאל׃

וּכְעַן אִם אִיתֵיכוֹן עָבְדִין טֵיבוּ וּקְשׁוֹט עִם רִבּוֹנִי חַוּוֹ לִי וְאִם לָא חַוּוֹ לִי וְאֶתְפְּנֵי עַל יַמִּינָא אוֹ עַל שְׂמָאלָא.

ואלאן אן כנתו צאנעין פצ׳לא ואחסאנא מע מולאי אכ׳ברוני ואן לא אכ׳ברוני חתי אולי ימנה או יסרה.

וַאלּאַןַ אִן כִּנתֻם צַאנִעִי פַצ׳לֵ וַאִחסַאןֵ מַעַ מַוְלַאִי אַכ׳בִּרֻונִי וַאִלַא אַכ׳בִּרֻונִי חַתַּי׳ אֻולִי יֻמנַתַּ אַוְ יֻסרַתַּ

εἰ οὖν ποιεῖτε ὑμεῖς ἔλεος καὶ δικαιοσύνην πρὸς τὸν κύριόν μου, ἀπαγγείλατέ μοι, εἰ δὲ μή, ἀπαγγείλατέ μοι, ἵνα ἐπιστρέψω εἰς δεξιὰν ἢ εἰς ἀριστεράν.

נ וַיַּ֨עַן לָבָ֤ן וּבְתוּאֵל֙ וַיֹּ֣אמְר֔וּ מֵיְיָ֖ יָצָ֣א הַדָּבָ֑ר לֹ֥א נוּכַ֛ל דַּבֵּ֥ר אֵלֶ֖יךָ רַ֥ע אוֹ־טֽוֹב׃

וַאֲתֵיב לָבָן וּבְתוּאֵל וַאֲמַרוּ מִן קֳדָם יְיָ נְפַק פִּתְגָמָא לֵית אֲנַחְנָא יָכְלִין לְמַלָּלָא עִמָּךְ בִּישׁ אוֹ טָב.

פאג׳אבה לבן ובתואל וקאלא מן ענד אללה כ׳רג׳ הד׳א אלאמר מא נטיק נכלמך פיה בשר ולא בכ׳יר.

פַאַגַּאבַּ לַבַּאןֻ וַבִּתֻואִלֻ וַקַאלֻוא מִן עִנדִ אללָּהִ כַ׳רַגַ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ לַא נֻטִיקֻ נֻכַּלִמֻךַּ בִּשַׁרֵ וַלַא בִּכַ׳יְרֵ

Ἀποκριθεὶς δὲ Λαβαν καὶ Βαθουηλ εἶπαν Παρὰ κυρίου ἐξῆλθεν τὸ πρόσταγμα τοῦτο· οὐ δυνησόμεθα οὖν σοι ἀντειπεῖν κακὸν καλῷ.

נא הִנֵּֽה־רִבְקָ֥ה לְפָנֶ֖יךָ קַ֣ח וָלֵ֑ךְ וּתְהִ֤י אִשָּׁה֙ לְבֶן־אֲדֹנֶ֔יךָ כַּאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּ֥ר יְיָ

הָא רִבְקָה קֳדָמָךְ דְּבַר וְאִיזֵיל וּתְהֵי אִתְּתָא לְבַר רִבּוֹנָךְ כְּמָא דְּמַלֵּיל יְיָ.

הוד׳א רבקה בין ידיך כ׳ד׳הא ואמץ׳ תכון זוג׳ה לאבן מולאך כמא ופק אללה.

הִידִ׳י רִבּקַה בַּיְןַ יַדַיְךַּ כֻ׳ד׳ וַאמץִ׳ וַתַּכֻּוןֻ זַוְגַתַּ לִאבּןִ מַוְלַאךַּ כַּמַא וַפַקַ אַללָּהֻ

ἰδοὺ Ρεβεκκα ἐνώπιόν σου· λαβὼν ἀπότρεχε, καὶ ἔστω γυνὴ τῷ υἱῷ τοῦ κυρίου σου, καθὰ ἐλάλησεν κύριος.

נב וַיְהִ֕י כַּאֲשֶׁ֥ר שָׁמַ֛ע עֶ֥בֶד אַבְרָהָ֖ם אֶת־דִּבְרֵיהֶ֑ם וַיִּשְׁתַּ֥חוּ אַ֖רְצָה לַֽיְיָ

וַהֲוָה כַּד שְׁמַע עַבְדָּא דְּאַבְרָהָם יָת פִּתְגָמֵיהוֹן וּסְגֵיד עַל אַרְעָא קֳדָם יְיָ.

פלמא סמע עבד אברהים כלאמהם סג׳ד עלי אלארץ׳ ללה.

פַלַמַּא סַמִעַ עַבּדֻ אַבּרַהַםַ כַּלַאמַהֻם סַגַדַ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ לִלָּהִ

ἐγένετο δὲ ἐν τῷ ἀκοῦσαι τὸν παῖδα τὸν Αβρααμ τῶν ῥημάτων τούτων προσεκύνησεν ἐπὶ τὴν γῆν κυρίῳ.

נג וַיּוֹצֵ֨א הָעֶ֜בֶד כְּלֵי־כֶ֨סֶף וּכְלֵ֤י זָהָב֙ וּבְגָדִ֔ים וַיִּתֵּ֖ן לְרִבְקָ֑ה וּמִ֨גְדָּנֹ֔ת נָתַ֥ן לְאָחִ֖יהָ וּלְאִמָּֽהּ׃

וְאַפֵּיק עַבְדָּא מָנִין דִּכְסַף וּמָנִין דִּדְהַב וּלְבוּשִׁין וִיהַב לְרִבְקָה וּמִגְדָּנִין יְהַב לַאֲחוּהָא וּלְאִמַּהּ.

ואכ׳רג׳ אניה פצ׳ה ואניה ד׳הב ות׳יאבא ואעטא רבקה ופואכה אעטא אכ׳אהא ואמהא.

וַאַכ׳רַגַ אַלּעַבּדֻ אַנִיַתַּ פִצַּ׳תֵ וַאַנִיַתַּ דַ׳הַבֵּ וַתִ׳יַאבַּ וַאַעטַי׳ רִבּקַה וַפַוַאכִּהַ אַעטַי׳ אַכַ׳אהַא וַאמַהַא

καὶ ἐξενέγκας ὁ παῖς σκεύη ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ καὶ ἱματισμὸν ἔδωκεν Ρεβεκκα καὶ δῶρα ἔδωκεν τῷ ἀδελφῷ αὐτῆς καὶ τῇ μητρὶ αὐτῆς.

נד וַיֹּאכְל֣וּ וַיִּשְׁתּ֗וּ ה֛וּא וְהָאֲנָשִׁ֥ים אֲשֶׁר־עִמּ֖וֹ וַיָּלִ֑ינוּ וַיָּק֣וּמוּ בַבֹּ֔קֶר וַיֹּ֖אמֶר שַׁלְּחֻ֥נִי לַֽאדֹנִֽי׃

וַאֲכַלוּ וּשְׁתִיאוּ הוּא וְגוּבְרַיָּא דְּעִמֵּיהּ וּבָתוּ וְקָמוּ בְּצַפְרָא וַאֲמַר שַׁלְּחוּנִי לְוָת רִבּוֹנִי.

ואכלו ושרבו הו ואלקום אלד׳ין מעה ובאתו פלמא קאמו באלגדאה קאל אטלקוני אלי מולאי.

וַאַכַּלֻוא וַשַׁרִבּוּ הֻוְאלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ וַבַּאתֻוא פַלַמַּא קַאמֻוא בִּאלּגַ׳דַאתִ קַאלַ אַטלִקֻונִי אִלַי׳ מַוְלַאִי

καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον, αὐτὸς καὶ οἱ ἄνδρες οἱ μετ’ αὐτοῦ ὄντες, καὶ ἐκοιμήθησαν. Καὶ ἀναστὰς πρωῒ εἶπεν Ἐκπέμψατέ με, ἵνα ἀπέλθω πρὸς τὸν κύριόν μου.

נה וַיֹּ֤אמֶר אָחִ֙יהָ֙ וְאִמָּ֔הּ תֵּשֵׁ֨ב הַנַּעֲרָ֥ אִתָּ֛נוּ יָמִ֖ים א֣וֹ עָשׂ֑וֹר אַחַ֖ר תֵּלֵֽךְ׃

וַאֲמַר אֲחוּהָא וְאִמַּהּ תִּתֵּיב עוּלֵימְתָא עִמַּנָא עִדָּן בְּעִדָּן אוֹ עֶסְרָא יַרְחִין בָּתַר כֵּן תֵּיזֵיל.

קאל אכ׳והא ואמהא תקים אלג׳אריה ענדנא חולא או עשרה ובעד׳ ד׳לך תמצ׳י.

פַקַאלַ אַכֻ׳והַא וַאמֻהַא תֻקִים אַלגַארִיַתֻ מַעַנַא חַוְלַא אַוְ עַשַׁרַא וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ תַּמשִׁי

εἶπαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῆς καὶ ἡ μήτηρ Μεινάτω ἡ παρθένος μεθ’ ἡμῶν ἡμέρας ὡσεὶ δέκα, καὶ μετὰ ταῦτα ἀπελεύσεται.

נו וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אַל־תְּאַחֲר֣וּ אֹתִ֔י וַֽיְיָ֖ הִצְלִ֣יחַ דַּרְכִּ֑י שַׁלְּח֕וּנִי וְאֵלְכָ֖ה לַֽאדֹנִֽי׃

וַאֲמַר לְהוֹן לָא תְּאַחֲרוּן יָתִי וַייָ אַצְלַח אוֹרְחִי שַׁלְּחוּנִי וַאֲהָךְ לְוָת רִבּוֹנִי.

קאל להם לא תוכ׳רוני ואללה קד אנג׳ח טריקי אטלקוני אמצ׳י אלי מולאיי.

קַאלַ לַהֻם לַא תֻאַכִ׳רֻונִי וַאללָּהֻ קַד אַנגַחַ טַרִיקִי אַטלִקֻונִי וַאַמצִ׳י אִלַי׳ מַוְלַאִי

ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς Μὴ κατέχετέ με, καὶ κύριος εὐόδωσεν τὴν ὁδόν μου· ἐκπέμψατέ με, ἵνα ἀπέλθω πρὸς τὸν κύριόν μου.

נז וַיֹּאמְר֖וּ נִקְרָ֣א לַֽנַּעֲרָ֑ וְנִשְׁאֲלָ֖ה אֶת־פִּֽיהָ׃

וַאֲמַרוּ נִקְרֵי לְעוּלֵימְתָא וְנִשְׁמַע מָא דְּהִיא אָמְרָא.

קאל נדעו באלג׳אריה ונסאלהא ען קולהא.

קַאלֻוא נַדעֻו בִּאלגַּארִיַתִ וַנַסאַלֻהַא עַן קַוְלִהַא

οἱ δὲ εἶπαν Καλέσωμεν τὴν παῖδα καὶ ἐρωτήσωμεν τὸ στόμα αὐτῆς.

נח וַיִּקְרְא֤וּ לְרִבְקָה֙ וַיֹּאמְר֣וּ אֵלֶ֔יהָ הֲתֵלְכִ֖י עִם־הָאִ֣ישׁ הַזֶּ֑ה וַתֹּ֖אמֶר אֵלֵֽךְ׃

וּקְרוֹ לְרִבְקָה וַאֲמַרוּ לַהּ הֲתֵיזְלִין עִם גּוּבְרָא הָדֵין וַאֲמַרַת אֵיזֵיל.

פדעו ברבקה וקאלו להא אתמצ׳ין מע הד׳א אלרג׳ל קאלת נעם.

פַדַעַוַא בִּרִבּקַה וַקַאלֻוא לַהַא אַתַּמצִ׳יןַ מַעַ הַדַ׳א אַלרַּגֻלִ קַאלַתּ נַעַם

καὶ ἐκάλεσαν Ρεβεκκαν καὶ εἶπαν αὐτῇ Πορεύσῃ μετὰ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; ἡ δὲ εἶπεν Πορεύσομαι.

נט וַֽיְשַׁלְּח֛וּ אֶת־רִבְקָ֥ה אֲחֹתָ֖ם וְאֶת־מֵנִקְתָּ֑הּ וְאֶת־עֶ֥בֶד אַבְרָהָ֖ם וְאֶת־אֲנָשָֽׁיו׃

וְשַׁלַּחוּ יָת רִבְקָה אֲחָתְהוֹן וְיָת מֵינִקְתַּהּ וְיָת עַבְדָּא דְּאַבְרָהָם וְיָת גּוּבְרוֹהִי.

פאטלקו רבקה אכ׳תהם ודאיתהא ועבד אברהים ורג׳אלה.

פַאטלַקֻוא רִבּקַהַ אֻכ׳תַּהֻם וַדַאִיתַּהַא וַעַבּדַ אַבּרַהַםַ וַרִגַּאלַהֻ

καὶ ἐξέπεμψαν Ρεβεκκαν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτῆς καὶ τὸν παῖδα τὸν Αβρααμ καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ.

ס וַיְבָרְכ֤וּ אֶת־רִבְקָה֙ וַיֹּ֣אמְרוּ לָ֔הּ אֲחֹתֵ֕נוּ אַ֥תְּ הֲיִ֖י לְאַלְפֵ֣י רְבָבָ֑ה וְיִירַ֣שׁ זַרְעֵ֔ךְ אֵ֖ת שַׁ֥עַר שֹׂנְאָֽיו׃

וּבָרִיכוּ יָת רִבְקָה וַאֲמַרוּ לַהּ אֲחָתַנָא אַתְּ הֲוַאי לְאַלְפִין וּלְרִבְּוָון וְיֵירְתוּן בְּנַכִי יָת קִרְוֵי סָנְאֵיהוֹן.

ודעו לרבקה וקאלו להא יא אכ׳תנא יכן מנך אלוף ורבואת ויחוז בניך קרי שאניהם.

וַדַעַוַא לִרִבּקַה וַקַאלֻוא לַהַא יַא אֻכ׳תַּנַא יַכֻּוןֻ מִנךִּ אַלַאףֹ וַרַבּוַאתֹּ וַיַחֻוזֻ נַסלֻכִּ קֻרַי׳ שַׁאנִאִיהִם

καὶ εὐλόγησαν Ρεβεκκαν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν καὶ εἶπαν αὐτῇ Ἀδελφὴ ἡμῶν εἶ· γίνου εἰς χιλιάδας μυριάδων, καὶ κληρονομησάτω τὸ σπέρμα σου τὰς πόλεις τῶν ὑπεναντίων.

סא וַתָּ֨קׇם רִבְקָ֜ה וְנַעֲרֹתֶ֗יהָ וַתִּרְכַּ֙בְנָה֙ עַל־הַגְּמַלִּ֔ים וַתֵּלַ֖כְנָה אַחֲרֵ֣י הָאִ֑ישׁ וַיִּקַּ֥ח הָעֶ֛בֶד אֶת־רִבְקָ֖ה וַיֵּלַֽךְ׃

וְקַמַת רִבְקָה וְעוּלֵימְתַהָא וּרְכִיבָא עַל גַּמְלַיָּא וַאֲזַלָא בָּתַר גּוּבְרָא וּדְבַר עַבְדָּא יָת רִבְקָה וַאֲזַל.

פקאמת רבקה וג׳וארהא פרכבו אלג׳מאל ומצ׳ו מע אלרג׳אל פאכ׳ד׳ אלעבד רבקה ומצ׳י.

פַקַאמַתּ רִבּקַה וַגַוַארִיהַא וַרַכִּבּןַ עַלַי׳ אלּגִמַאלִ וַמַצַ׳יְןַ מַעַ אַלרַּגֻלִ וַאַכַ׳דַ׳ אַלּעַבּדֻ רִבּקַהַ וַמַצַ׳י׳

ἀναστᾶσα δὲ Ρεβεκκα καὶ αἱ ἅβραι αὐτῆς ἐπέβησαν ἐπὶ τὰς καμήλους καὶ ἐπορεύθησαν μετὰ τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ἀναλαβὼν ὁ παῖς τὴν Ρεβεκκαν ἀπῆλθεν.

סב וְיִצְחָק֙ בָּ֣א מִבּ֔וֹא בְּאֵ֥ר לַחַ֖י רֹאִ֑י וְה֥וּא יוֹשֵׁ֖ב בְּאֶ֥רֶץ הַנֶּֽגֶב׃

וְיִצְחָק עָאל בְּמֵיתוֹהִי מִבֵּירָא דְּמַלְאַךְ קַיָּימָא אִתַּחְזִי עֲלַהּ וְהוּא יָתֵיב בַּאֲרַע דָּרוֹמָא.

וכאן אסחק קד ג׳א פי מג׳יה מן אלביר אלתי ללחי אלנאט׳ראלנאט׳ר] אלנאצ׳ר ב והו מקים פי בלד אלקבלה.

וַכַּאןַ יצחַקֻ קַד גַּאאַ פִי מַגִּיאִהִ מִןַ אלבִּאְרִ אַלַּתִי לִלחַיִּ אלנַּאטִ׳רִ וַהֻוַ מֻקִיםֹ פִי בַּלַדִאלקִבּלַתִ

Ισαακ δὲ ἐπορεύετο διὰ τῆς ἐρήμου κατὰ τὸ φρέαρ τῆς ὁράσεως· αὐτὸς δὲ κατῴκει ἐν τῇ γῇ τῇ πρὸς λίβα.

סג וַיֵּצֵ֥א יִצְחָ֛ק לָשׂ֥וּחַ בַּשָּׂדֶ֖ה לִפְנ֣וֹת עָ֑רֶב וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּ֥ה גְמַלִּ֖ים בָּאִֽים׃

וּנְפַק יִצְחָק לְצַלָּאָה בְּחַקְלָא לְמִפְנֵי רַמְשָׁא וּזְקַף עֵינוֹהִי וַחֲזָא וְהָא גַּמְלַיָּא אָתַן.

פכ׳רג׳ ליצלי פי אלצחרא ענד תולי אלליל פרפע עיניה פנט׳רפנט׳ר] פנצ׳ר ב פאד׳א בג׳מאל מקבלה.

פַכַ׳רַגַ יצחַקֻ לִיֻצַלִי פִי אַלצַּחרַאאִ עִנדַ תַּוַלִי אַללַּיְלִ פַרַפַעַ עַיְנַיְהִ וַנַטַ׳רַ פַאִדַ׳א בִּגִםַ אַל מֻקבִּלַתֵ

καὶ ἐξῆλθεν Ισαακ ἀδολεσχῆσαι εἰς τὸ πεδίον τὸ πρὸς δείλης καὶ ἀναβλέψας τοῖς ὀφθαλμοῖς εἶδεν καμήλους ἐρχομένας.

סד וַתִּשָּׂ֤א רִבְקָה֙ אֶת־עֵינֶ֔יהָ וַתֵּ֖רֶא אֶת־יִצְחָ֑ק וַתִּפֹּ֖ל מֵעַ֥ל הַגָּמָֽל׃

וּזְקַפַת רִבְקָה יָת עֵינַהָא וַחֲזָת יָת יִצְחָק וְאִתְרְכֵינַת מֵעַל גַּמְלָא.

ולמא רפעת עיניהא וראת יצחק סקטת ען אלג׳מל.

וַלַמַּא רַפַעַתּ רִבּקַה עַיְנַיְהַא וַרַאת יצחַקַ כַּאדַתּ אַן תַּסקֻטַ עַןִ אלגַמַלִ

καὶ ἀναβλέψασα Ρεβεκκα τοῖς ὀφθαλμοῖς εἶδεν τὸν Ισαακ καὶ κατεπήδησεν ἀπὸ τῆς καμήλου

סה וַתֹּ֣אמֶר אֶל־הָעֶ֗בֶד מִֽי־הָאִ֤ישׁ הַלָּזֶה֙ הַהֹלֵ֤ךְ בַּשָּׂדֶה֙ לִקְרָאתֵ֔נוּ וַיֹּ֥אמֶר הָעֶ֖בֶד ה֣וּא אֲדֹנִ֑י וַתִּקַּ֥ח הַצָּעִ֖יף וַתִּתְכָּֽס׃

וַאֲמַרַת לְעַבְדָּא מַן גּוּבְרָא דֵּיכִי דִּמְהַלֵּיךְ בְּחַקְלָא לְקַדָּמוּתַנָא וַאֲמַר עַבְדָּא הוּא רִבּוֹנִי וּנְסֵיבַת עִיפָא וְאִתְכַּסִּיאַת.

וקאלת ללעבד מן הד׳א אלרג׳ל אלסאיר פי אלצחרא תלקאנא קאל אלעבד הו מולאי פאכ׳ד׳ת אלקנאע ותגטת בה.

פַקַאלַתּ לִלעַבּדִ מַן הַדַ׳א אַלרַּגֻלֻ אַלסַּאאִרֻ פִי אַלצַּחרַאאִ תִלקַאאַנַא קַאלַ אַלּעַבּדֻ הֻוַ מַוְלַאִי פַאכַ׳דַ׳תִ אלּקִנַאעַ וַתַּגַ׳טַתּ בִּהִ

καὶ εἶπεν τῷ παιδί Τίς ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὁ πορευόμενος ἐν τῷ πεδίῳ εἰς συνάντησιν ἡμῖν; εἶπεν δὲ ὁ παῖς Οὗτός ἐστιν ὁ κύριός μου. ἡ δὲ λαβοῦσα τὸ θέριστρον περιεβάλετο.

סו וַיְסַפֵּ֥ר הָעֶ֖בֶד לְיִצְחָ֑ק אֵ֥ת כׇּל־הַדְּבָרִ֖ים אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃

וְאִשְׁתַּעִי עַבְדָּא לְיִצְחָק יָת כָּל פִּתְגָמַיָּא דַּעֲבַד.

ת׳ם קץ אלעבד עלי יצחק ג׳מיע אלאמור אלתי צנעהא.

פַקַצַּ אַלּעַבּדֻ עַלַי׳ יצחַקַ גַמִיעַ אַלּאַמֻורִ אַלַּתִי צַנַעַהַא

καὶ διηγήσατο ὁ παῖς τῷ Ισαακ πάντα τὰ ῥήματα, ἃ ἐποίησεν.

סז וַיְבִאֶ֣הָ יִצְחָ֗ק הָאֹ֙הֱלָה֙ שָׂרָ֣ה אִמּ֔וֹ וַיִּקַּ֧ח אֶת־רִבְקָ֛ה וַתְּהִי־ל֥וֹ לְאִשָּׁ֖ה וַיֶּאֱהָבֶ֑הָ וַיִּנָּחֵ֥ם יִצְחָ֖ק אַחֲרֵ֥י אִמּֽוֹ׃

וְאַעֲלַהּ יִצְחָק לְמַשְׁכְּנָא וַחֲזָא וְהָא תָּקְנִין עוּבָדַהָא כְּעוּבָדֵי שָׂרָה אִמֵּיהּ וּנְסֵיב יָת רִבְקָה וַהֲוָת לֵיהּ לְאִתּוּ וְרִיחֲמַהּ וְאִתְנַחַם יִצְחָק בָּתַר אִמֵּיהּ.

פאדכ׳להא יצחק אלי כ׳בא סרה אמה ואכ׳ד רבקה וצארת לה זוג׳ה ואחבהא ותעזא יצחק עלי אמה.

פַאדכַ׳לַהַא יצחַקֻ אִלַי׳ כַ׳בַּאאִ סַארַהַ אֻמִהִ וַאַכַ׳דַ׳ רִבּקַה פַצַארַתּ לַהֻ זַוְגַתַּ פַאחַבַּהַא וַתַּעַאזַי׳ יצחַקֻ עַלַי׳ אֻמִהִ

εἰσῆλθεν δὲ Ισαακ εἰς τὸν οἶκον τῆς μητρὸς αὐτοῦ καὶ ἔλαβεν τὴν Ρεβεκκαν, καὶ ἐγένετο αὐτοῦ γυνή, καὶ ἠγάπησεν αὐτήν· καὶ παρεκλήθη Ισαακ περὶ Σαρρας τῆς μητρὸς αὐτοῦ.

פרק כהתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיֹּ֧סֶף אַבְרָהָ֛ם וַיִּקַּ֥ח אִשָּׁ֖ה וּשְׁמָ֥הּ קְטוּרָֽה׃

וְאוֹסֵיף אַבְרָהָם וּנְסֵיב אִתְּתָא וּשְׁמַהּ קְטוּרָה.

ת׳ם עאוד אברהים ואתכ׳ד׳ זוג׳ה ואסמהא קטורה.

פַעַאוַדַ אַבּרַהַם וַאתַּכַ׳דַ׳ זַוְגַתַּ אסמֻהַא קִטֻורַה

Προσθέμενος δὲ Αβρααμ ἔλαβεν γυναῖκα, ᾗ ὄνομα Χεττουρα.

ב וַתֵּ֣לֶד ל֗וֹ אֶת־זִמְרָן֙ וְאֶת־יׇקְשָׁ֔ן וְאֶת־מְדָ֖ן וְאֶת־מִדְיָ֑ן וְאֶת־יִשְׁבָּ֖ק וְאֶת־שֽׁוּחַ׃

וִילֵידַת לֵיהּ יָת זִמְרָן וְיָת יָקְשָׁן וְיָת מְדָן וְיָת מִדְיָן וְיָת יִשְׁבָּק וְיָת שׁוּחַ.

וולדת לה זמרן ויקשן ומדן ומדין וישבק ושוח.

פַוַלַדַתּ לַהֻ זִמרַאןַ וַיֻקשַׁאןַ וַמִידַאןַ וַמִדיַאןַ וַישׁבַּאקַ וַשֻׁוחַ

ἔτεκεν δὲ αὐτῷ τὸν Ζεμραν καὶ τὸν Ιεξαν καὶ τὸν Μαδαν καὶ τὸν Μαδιαμ καὶ τὸν Ιεσβοκ καὶ τὸν Σωυε.

ג וְיׇקְשָׁ֣ן יָלַ֔ד אֶת־שְׁבָ֖א וְאֶת־דְּדָ֑ן וּבְנֵ֣י דְדָ֔ן הָי֛וּ אַשּׁוּרִ֥ם וּלְטוּשִׁ֖ם וּלְאֻמִּֽים׃

וְיָקְשָׁן אוֹלֵיד יָת שְׁבָא וְיָת דְּדָן וּבְנֵי דְּדָן הֲווֹ לְמַשְׁרְיָין וְלִשְׁכוּנִין וְלִנְגָוָון.

ויקשן אולד שבא ודדן ובני דדן כאנו אשורים ולטושים ולאמים.

וַיֻקשַׁאןֻ אַוְלַדַ שִׁבַּא וַדִדַאןַ וַבַּנֻו דִדַאןֻ כַּאנֻוא אַשֻׁורִיםַ וַלַטֻושִׁיםַ וַלִיאֻמִיםַ

Ιεξαν δὲ ἐγέννησεν τὸν Σαβα καὶ τὸν Θαιμαν καὶ τὸν Δαιδαν· υἱοὶ δὲ Δαιδαν ἐγένοντο Ραγουηλ καὶ Ναβδεηλ καὶ Ασσουριιμ καὶ Λατουσιιμ καὶ Λοωμιμ.

ד וּבְנֵ֣י מִדְיָ֗ן עֵיפָ֤ה וָעֵ֙פֶר֙ וַחֲנֹ֔ךְ וַאֲבִידָ֖ע וְאֶלְדָּעָ֑ה כׇּל־אֵ֖לֶּה בְּנֵ֥י קְטוּרָֽה׃

וּבְנֵי מִדְיָן עֵיפָה וְעֵפֶר וַחֲנוֹךְ וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה כָּל אִלֵּין בְּנֵי קְטוּרָה.

ובני מדין עיפה ועפר וחנך ואבידע ואלדעה כל האולי בני קטורה.

וַבַּנֻו מִדיַאןֻ עִיפַה וַעִיפִרַ וַחַאנֻוכַ׳ וַאַבִּידַעַ וַאלּדִעַה כֻּלֻּ הַאֻלַאאִ בַּנִי קִטֻורַה

υἱοὶ δὲ Μαδιαμ· Γαιφα καὶ Αφερ καὶ Ενωχ καὶ Αβιρα καὶ Ελραγα. πάντες οὗτοι ἦσαν υἱοὶ Χεττουρας.

ה וַיִּתֵּ֧ן אַבְרָהָ֛ם אֶת־כׇּל־אֲשֶׁר־ל֖וֹ לְיִצְחָֽק׃

וִיהַב אַבְרָהָם יָת כָּל דְּלֵיהּ לְיִצְחָק.

ת׳ם אעטא אברהים ג׳מיע מאלה ליצחק.

פַאעטַי׳ אַבּרַהַם גַמִיעַ מַא לַהֻ לִיצחַקַ

Ἔδωκεν δὲ Αβρααμ πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ Ισαακ τῷ υἱῷ αὐτοῦ,

ו וְלִבְנֵ֤י הַפִּֽילַגְשִׁים֙ אֲשֶׁ֣ר לְאַבְרָהָ֔ם נָתַ֥ן אַבְרָהָ֖ם מַתָּנֹ֑ת וַֽיְשַׁלְּחֵ֞ם מֵעַ֨ל יִצְחָ֤ק בְּנוֹ֙ בְּעוֹדֶ֣נּוּ חַ֔י קֵ֖דְמָה אֶל־אֶ֥רֶץ קֶֽדֶם׃

וְלִבְנֵי לְחֵינָתָא דִּלְאַבְרָהָם יְהַב אַבְרָהָם מַתְּנָן וְשַׁלְּחִנּוּן מֵעַל יִצְחָק בְּרֵיהּ בְּעוֹד דְּהוּא קַיָּם קִדּוּמָא לַאֲרַע מַדְנְחָא.

ולבני אלאמא אלד׳ין לאברהים אעטא אברהים הבאת ואטלקהם ען יצחק אבנה ועאדה באקיא שרקיא אלי בלד אלשרק.

וַלִבַּנִי אַלּאִמַאאִ אַלַּדִ׳יןַ לִאַבּרַהַם וַהַבַּ אַבּרַהַם הִבַּאתֵ וַטַרַדַהֻם עַן יצחַקַ אִבּנִהִ וַעַדַאהֻ בַּאקִיַא שַׁרקַא אִלַי׳ בַּלַדִ אלשַּׁרקִ

καὶ τοῖς υἱοῖς τῶν παλλακῶν αὐτοῦ ἔδωκεν Αβρααμ δόματα καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτοὺς ἀπὸ Ισαακ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἔτι ζῶντος αὐτοῦ πρὸς ἀνατολὰς εἰς γῆν ἀνατολῶν.

ז וְאֵ֗לֶּה יְמֵ֛י שְׁנֵֽי־חַיֵּ֥י אַבְרָהָ֖ם אֲשֶׁר־חָ֑י מְאַ֥ת שָׁנָ֛ה וְשִׁבְעִ֥ים שָׁנָ֖ה וְחָמֵ֥שׁ שָׁנִֽים׃

וְאִלֵּין יוֹמֵי שְׁנֵי חַיֵּי אַבְרָהָם דַּחֲיָא מְאָה וְשִׁבְעִין וַחֲמֵישׁ שְׁנִין.

והד׳א איאם סני חיוה אברהים אלתי עאש מאיה וכ׳מסה וסבעין סנה.

וַהִידִ׳י אִיאם סִנִּיִּ חַיַאתִ אַבּרַהַם אַלַּתִּי עַאשַׁ מִאַתֻ וַכַ׳מסֹ וַסַבּעֻוןַ סַנַתַּ

Ταῦτα δὲ τὰ ἔτη ἡμερῶν ζωῆς Αβρααμ, ὅσα ἔζησεν· ἑκατὸν ἑβδομήκοντα πέντε ἔτη.

ח וַיִּגְוַ֨ע וַיָּ֧מׇת אַבְרָהָ֛ם בְּשֵׂיבָ֥ה טוֹבָ֖ה זָקֵ֣ן וְשָׂבֵ֑עַ וַיֵּאָ֖סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃

וְאִתְנְגִיד וּמִית אַבְרָהָם בְּסֵיבוּ טָבָא סִיב וּסְבַע וְאִתְכְּנֵישׁ לְעַמֵּיהּ.

ת׳ם תואפא אברהים ומאת בשיבה צאלחה שיכ׳א קד שבע מן אלעמר וצאר אלי קומה.

תֻ׳םַּ תֻופִיַ אַבּרַהַם וַמַאתַּ בִּשַׁיְבַּתֵ צַאלִחַתֵ שַׁיְכַ׳א קַד שַׁבִּעַ מִןַ אלעֻמֻרִ וַצַארַ אִלַי׳ קַוְמִהִ

καὶ ἐκλιπὼν ἀπέθανεν Αβρααμ ἐν γήρει καλῷ πρεσβύτης καὶ πλήρης ἡμερῶν καὶ προσετέθη πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ.

ט וַיִּקְבְּר֨וּ אֹת֜וֹ יִצְחָ֤ק וְיִשְׁמָעֵאל֙ בָּנָ֔יו אֶל־מְעָרַ֖ת הַמַּכְפֵּלָ֑ה אֶל־שְׂדֵ֞ה עֶפְרֹ֤ן בֶּן־צֹ֙חַר֙ הַֽחִתִּ֔י אֲשֶׁ֖ר עַל־פְּנֵ֥י מַמְרֵֽא׃

וּקְבַרוּ יָתֵיהּ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בְּנוֹהִי בִּמְעָרַת כָּפֵילְתָּא בַּחֲקַל עֶפְרוֹן בַּר צֹחַר חִתָּאָה דְּעַל אַפֵּי מַמְרֵא.

ודפנה אסחק ואסמאעיל אבנאה פי מגארה אלצ׳יעה אלמצ׳אעפה פי צ׳יעה עפרן בן צחר אלחתי אלתי בחצ׳רה ממרא.

וַדַפַנַהֻ יצחַקַ וַאִסמַאעִילַ אִבּנַאהֻ פִי מַגַ׳ארַתִ אלצַּ׳יְעַתִ אלּמֻצַ׳אעַפַתִ פִי צַ׳יְעַתִ עִפרֻוןַ בִּן צֻחַרַ אַלּחִתִּיִּ אַלַּתִי קֻבַּאלַתַּ מַמרַא

καὶ ἔθαψαν αὐτὸν Ισαακ καὶ Ισμαηλ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ εἰς τὸ σπήλαιον τὸ διπλοῦν εἰς τὸν ἀγρὸν Εφρων τοῦ Σααρ τοῦ Χετταίου, ὅ ἐστιν ἀπέναντι Μαμβρη,

י הַשָּׂדֶ֛ה אֲשֶׁר־קָנָ֥ה אַבְרָהָ֖ם מֵאֵ֣ת בְּנֵי־חֵ֑ת שָׁ֛מָּה קֻבַּ֥ר אַבְרָהָ֖ם וְשָׂרָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃

חַקְלָא דִּזְבַן אַבְרָהָם מִן בְּנֵי חִתָּאָה תַּמָּן אִתְקְבַר אַבְרָהָם וְשָׂרָה אִתְּתֵיהּ.

אלצ׳יעה אלתי אשתראהא אברהים מן בני חת ת׳ם דפן אברהים וסרה זוג׳תה.

אַלצַּ׳יְעַתֻ אַלַּתִי אשׁתַּרַאהַא אַבּרַהַם מִן בַּנִי חִיתַּ תַּ׳םַ דֻפִןַ אַבּרַהַם וַסַארַה זַוְגַתֻהֻ

τὸν ἀγρὸν καὶ τὸ σπήλαιον, ὃ ἐκτήσατο Αβρααμ παρὰ τῶν υἱῶν Χετ, ἐκεῖ ἔθαψαν Αβρααμ καὶ Σαρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ.

יא וַיְהִ֗י אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת אַבְרָהָ֔ם וַיְבָ֥רֶךְ אֱלֹהִ֖ים אֶת־יִצְחָ֣ק בְּנ֑וֹ וַיֵּ֣שֶׁב יִצְחָ֔ק עִם־בְּאֵ֥ר לַחַ֖י רֹאִֽי׃

וַהֲוָה בָּתַר דְּמִית אַבְרָהָם וּבָרֵיךְ יְיָ יָת יִצְחָק בְּרֵיהּ וִיתֵיב יִצְחָק עִם בֵּירָא דְּמַלְאַךְ קַיָּימָא אִתַּחְזִי עֲלַהּ.

ולמא כאן בעד מות אברהים בארך אללה פי יצחק אבנה ואקאם יצחק ענד אלביר אלתי ללחי אלנאט׳ר.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ מַוְתִ אַבּרַהַם בַּארַךַּ אַללָּהֻ פִי יצחַקַ אִבּנִהִ וַאַקַאםַ יצחַקֻ עִנדַ אַלּבִּאְרִ אַלַּתִי לִלחַיִּ אלנַּאטִ׳רִ

ἐγένετο δὲ μετὰ τὸ ἀποθανεῖν Αβρααμ εὐλόγησεν ὁ θεὸς Ισαακ τὸν υἱὸν αὐτοῦ· καὶ κατῴκησεν Ισαακ παρὰ τὸ φρέαρ τῆς ὁράσεως.

יב וְאֵ֛לֶּה תֹּלְדֹ֥ת יִשְׁמָעֵ֖אל בֶּן־אַבְרָהָ֑ם אֲשֶׁ֨ר יָלְדָ֜ה הָגָ֧ר הַמִּצְרִ֛ית שִׁפְחַ֥ת שָׂרָ֖ה לְאַבְרָהָֽם׃

וְאִלֵּין תּוֹלְדָת יִשְׁמָעֵאל בַּר אַבְרָהָם דִּילֵידַת הָגָר מִצְרֵיתָא אַמְתַּהּ דְּשָׂרָה לְאַבְרָהָם.

והד׳א שרח תאליד אסמאעיל בן אברהים אלתי ולדתה הגר אלמצריה אמה סרהסרה] שרה ב לאברהים.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִ אִסמַאעִילֻ בִּן אַבּרַהַם אַלַּדִ׳י וַלַדַתּ הַאגַ׳רֻ אַלמִצרִיתֻ אַמַתַּ סַארַה לִאַבּרַהַםַ

Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Ισμαηλ τοῦ υἱοῦ Αβρααμ, ὃν ἔτεκεν Αγαρ ἡ παιδίσκη Σαρρας τῷ Αβρααμ,

יג וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׁמָעֵ֔אל בִּשְׁמֹתָ֖ם לְתוֹלְדֹתָ֑ם בְּכֹ֤ר יִשְׁמָעֵאל֙ נְבָיֹ֔ת וְקֵדָ֥ר וְאַדְבְּאֵ֖ל וּמִבְשָֽׂם׃

וְאִלֵּין שְׁמָהָת בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל בִּשְׁמָהָתְהוֹן לְתוֹלְדָתְהוֹן בּוּכְרֵיהּ דְּיִשְׁמָעֵאל נְבָיוֹת וְקֵדָר וְאַדְבְּאֵל וּמִבְשָׂם.

והאולי הד׳ה אסמא בני אסמעיל באסמאיהם לתאלידהם בכר אסמעיל נבית וקדר ואדבאל ומבשם.

וַהַדִ׳הִ אַסמַאאֻ בַּנִי אִסְמַאעִילַ בִּאַסמַאאִהִם לִתַּוַאלִידִהִם בִּכּרֻ אִסמַאעִילֻ נִבַּיֻותַּ וַקִידַארַ וַאַדבִּאִילַ וַמִבּסַאםַ

καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν υἱῶν Ισμαηλ κατ’ ὄνομα τῶν γενεῶν αὐτοῦ· πρωτότοκος Ισμαηλ Ναβαιωθ καὶ Κηδαρ καὶ Ναβδεηλ καὶ Μασσαμ

יד וּמִשְׁמָ֥ע וְדוּמָ֖ה וּמַשָּֽׂא׃

וּמִשְׁמָע וְדוּמָה וּמַשָּׂא.

ומשמע ודומה ומשא.

וַמִשׁמַאעַ וַדֻומַה וַמַסַּא

καὶ Μασμα καὶ Ιδουμα καὶ Μασση

טו חֲדַ֣ד וְתֵימָ֔א יְט֥וּר נָפִ֖ישׁ וָקֵֽדְמָה׃

חֲדַד וְתֵימָא יְטוּר נָפִישׁ וָקֵדְמָה.

חדד ותימא יטור נפיש וקדמה.

חַדַאדַ וַתִימַא יַתֻורַ נַפִישַׁ וַקִידמַה

καὶ Χοδδαδ καὶ Θαιμαν καὶ Ιετουρ καὶ Ναφες καὶ Κεδμα.

טז אֵ֣לֶּה הֵ֞ם בְּנֵ֤י יִשְׁמָעֵאל֙ וְאֵ֣לֶּה שְׁמֹתָ֔ם בְּחַצְרֵיהֶ֖ם וּבְטִֽירֹתָ֑ם שְׁנֵים־עָשָׂ֥ר נְשִׂיאִ֖ם לְאֻמֹּתָֽם׃

אִלֵּין אִנּוּן בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל וְאִלֵּין שְׁמָהָתְהוֹן בְּפַצְחֵיהוֹן וּבְכַּרְכֵיהוֹן תְּרֵי עֲסַר רַבְרְבִין לְאוּמֵּיהוֹן.

האולי הם בנו אסמעיל והד׳א אסמאוהם פי ארבאצ׳הם וקצורהם את׳ני עשר שריפא לאממהם.

הַאֻלַאאִ הֻם בַּנֻו אִסְמַאעִילִ וַהַדִ׳הִ אַסמַאאֻהֻם פִי אַרבַּאצִהִם וַקֻצֻורִהִם את׳נַא עַשַׁרַ שַׁרִיפַא לִאֻמַמִהִם

οὗτοί εἰσιν οἱ υἱοὶ Ισμαηλ καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἐν ταῖς σκηναῖς αὐτῶν καὶ ἐν ταῖς ἐπαύλεσιν αὐτῶν· δώδεκα ἄρχοντες κατὰ ἔθνη αὐτῶν.

יז וְאֵ֗לֶּה שְׁנֵי֙ חַיֵּ֣י יִשְׁמָעֵ֔אל מְאַ֥ת שָׁנָ֛ה וּשְׁלֹשִׁ֥ים שָׁנָ֖ה וְשֶׁ֣בַע שָׁנִ֑ים וַיִּגְוַ֣ע וַיָּ֔מׇת וַיֵּאָ֖סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃

וְאִלֵּין שְׁנֵי חַיֵּי יִשְׁמָעֵאל מְאָה וּתְלָתִין וּשְׁבַע שְׁנִין וְאִתְנְגִיד וּמִית וְאִתְכְּנִישׁ לְעַמֵּיהּ.

והד׳ה סני חיוה אסמעיל מאיה וסבע ות׳לת׳ין סנה ת׳ם תופי ומאת וצאר אלי קומה.

וַהַדִ׳הִ סִנֻו חַיַאתִ אִסמַאעִילִ מִאַתֹ וַסַבּעֹ וַתַּ׳לַאתֻ׳וןַ סַנַתַּ וַתֻופִיַ וַמַאתַּ וַצַארַ אִלַי׳ קַוְמִהִ

καὶ ταῦτα τὰ ἔτη τῆς ζωῆς Ισμαηλ· ἑκατὸν τριάκοντα ἑπτὰ ἔτη· καὶ ἐκλιπὼν ἀπέθανεν καὶ προσετέθη πρὸς τὸ γένος αὐτοῦ.

יח וַיִּשְׁכְּנ֨וּ מֵֽחֲוִילָ֜ה עַד־שׁ֗וּר אֲשֶׁר֙ עַל־פְּנֵ֣י מִצְרַ֔יִם בֹּאֲכָ֖ה אַשּׁ֑וּרָה עַל־פְּנֵ֥י כׇל־אֶחָ֖יו נָפָֽל׃

וּשְׁרוֹ מֵחֲוִילָה עַד חַגְרָא דְּעַל אַפֵּי מִצְרַיִם מָטֵי לְאַתּוּר עַל אַפֵּי כָל אֲחוֹהִי שְׁרָא.

וסכנו מן זוילה אלי אלג׳פאר אלתי בחצ׳רה מצר אלי אן תג׳י אלי אלמוצל בחצ׳רה ג׳מיע אכ׳ותה אקאם.

וַסַכַּנֻוא מִן חַוילַה אִלַי׳ אַלגַ׳פַרִ אַלַּדִ׳י בִּחַצ׳רַתִ מִצרִ אִלַי׳ אַן תַּגִּיאַ אִלַי׳ אַלמֻוצִלִ בִּחַצ׳רַתִ גַמִיעִ אִכ׳וַתִהִ סַכַּןַ

κατῴκησεν δὲ ἀπὸ Ευιλατ ἕως Σουρ, ἥ ἐστιν κατὰ πρόσωπον Αἰγύπτου, ἕως ἐλθεῖν πρὸς Ἀσσυρίους· κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ κατῴκησεν.

ספר בראשית

פרשת תולדות

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת תולדות

פרק כהתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

יט וְאֵ֛לֶּה תּוֹלְדֹ֥ת יִצְחָ֖ק בֶּן־אַבְרָהָ֑ם אַבְרָהָ֖ם הוֹלִ֥יד אֶת־יִצְחָֽק׃

וְאִלֵּין תּוֹלְדָת יִצְחָק בַּר אַבְרָהָם אַבְרָהָם אוֹלֵיד יָת יִצְחָק.

והד׳א שרח תאליד יצחק בן אברהים בעד מא כ׳ץ אברהים מן אולאדה יצחק.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִ יצחַקַ בּןִ אַבּרַהַם בַּעדַ מַא כַ׳צַּ אַבּרַהַם מִן אַוְלַאדִהִ יצחַקַ

Καὶ αὗται αἱ γενέσεις Ισαακ τοῦ υἱοῦ Αβρααμ· Αβρααμ ἐγέννησεν τὸν Ισαακ.

כ וַיְהִ֤י יִצְחָק֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה בְּקַחְתּ֣וֹ אֶת־רִבְקָ֗ה בַּת־בְּתוּאֵל֙ הָֽאֲרַמִּ֔י מִפַּדַּ֖ן אֲרָ֑ם אֲח֛וֹת לָבָ֥ן הָאֲרַמִּ֖י ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃

וַהֲוָה יִצְחָק בַּר אַרְבְּעִין שְׁנִין כַּד נְסֵיב יָת רִבְקָה בַּת בְּתוּאֵל אֲרַמָּאָה מִפַּדַן אֲרָם אֲחָתֵיהּ דְּלָבָן אֲרַמָּאָה לֵיהּ לְאִתּוּ.

למא כאן יצחק בן ארבעין סנה תזוג׳ ברבקה אבנת בתואל אלארמני מן פדאן ארם אכ׳ת לבן אלארמני פכאנת לה זוג׳ה.

וַלַמַּא כַּאןַ יצחַקֻ אבּןַ אַרבַּעִיןַ סַנַתֵ תַּזַוַּגַ בִּרִבּקַה אִבּנַתִ בִּתֻואִלַ אַלּאַרמַאנִיִּ מִן פַדַאןִ אַרַאם אֻכ׳תֻ לַבַּאןִ אלּאַרַמִי פַצַארַתּ לַהֻ זַוְגַתַּ

ἦν δὲ Ισαακ ἐτῶν τεσσαράκοντα, ὅτε ἔλαβεν τὴν Ρεβεκκαν θυγατέρα Βαθουηλ τοῦ Σύρου ἐκ τῆς Μεσοποταμίας ἀδελφὴν Λαβαν τοῦ Σύρου ἑαυτῷ γυναῖκα.

כא וַיֶּעְתַּ֨ר יִצְחָ֤ק לַֽיְיָ֙ לְנֹ֣כַח אִשְׁתּ֔וֹ כִּ֥י עֲקָרָ֖ה הִ֑וא וַיֵּעָ֤תֶר לוֹ֙ יְיָ֔ וַתַּ֖הַר רִבְקָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃

וְצַלִּי יִצְחָק קֳדָם יְיָ לָקֳבֵיל אִתְּתֵיהּ אֲרֵי עַקְרָא הִיא וְקַבֵּיל צְלוֹתֵיהּ יְיָ וְעַדִּיאַת רִבְקָה אִתְּתֵיהּ.

ת׳ם שפע יצחק אלי אללה חיאל זוג׳תה אד׳ כאנת עאקרה פשפעה אללה פחמלת.

תֻ׳םַּ שַׁפַעַ יצחַקֻ אִלַי׳ אַללָּהִ חִיַאלַ זַוְגַתִהִ אִד׳ כַּאנַתּ עַאקִרַ פַשַׁפַעַהֻ אַללָּהֻ פַחַמִלַתּ

ἐδεῖτο δὲ Ισαακ κυρίου περὶ Ρεβεκκας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, ὅτι στεῖρα ἦν· ἐπήκουσεν δὲ αὐτοῦ ὁ θεός, καὶ ἔλαβεν ἐν γαστρὶ Ρεβεκκα ἡ γυνὴ αὐτοῦ.

כב וַיִּתְרֹֽצְצ֤וּ הַבָּנִים֙ בְּקִרְבָּ֔הּ וַתֹּ֣אמֶר אִם־כֵּ֔ן לָ֥מָּה זֶּ֖ה אָנֹ֑כִי וַתֵּ֖לֶךְ לִדְרֹ֥שׁ אֶת־יְיָ

וְדָחֲקִין בְּנַיָּא בִּמְעַהָא וַאֲמַרַת אִם כֵּן לְמָא דְּנָן אֲנָא וַאֲזַלַת לְמִתְבַּע אוּלְפָן מִן קֳדָם יְיָ.

ת׳ם אזדחם אלאולאד פי בטנהא פקאלת לו עלמת אן אנא בהד׳ה לם ארדה ומצ׳ת אן תטלב אמר אללה.

פַאזדַחַםַ אַלּאַוְלַאדֻ פִי בַּטנִהַא פַקַאלַתּ לַוְ עַלִמתֻ אַןַ אלאַמרַ הַכַּדַ׳א לַם אַטלֻבּהֻ וַמַשַׁתּ לִאִלתִמַאסִ עִלמַא מִן עִנדִ אללָּהִ

ἐσκίρτων δὲ τὰ παιδία ἐν αὐτῇ· εἶπεν δέ Εἰ οὕτως μοι μέλλει γίνεσθαι, ἵνα τί μοι τοῦτο; ἐπορεύθη δὲ πυθέσθαι παρὰ κυρίου,

כג וַיֹּ֨אמֶר יְיָ֜ לָ֗הּ שְׁנֵ֤י גיים גוֹיִם֙ בְּבִטְנֵ֔ךְ וּשְׁנֵ֣י לְאֻמִּ֔ים מִמֵּעַ֖יִךְ יִפָּרֵ֑דוּ וּלְאֹם֙ מִלְאֹ֣ם יֶֽאֱמָ֔ץ וְרַ֖ב יַעֲבֹ֥ד צָעִֽיר׃

וַאֲמַר יְיָ לַהּ תְּרֵין עַמְמִין בִּמְעַכִי וְתַרְתֵּין מַלְכְוָון מִמְּעַכִי יִתְפָּרְשָׁן וּמַלְכוּ מִמַּלְכוּ תִּתַּקַּף וְרַבָּא יִשְׁתַּעֲבַד לִזְעֵירָא.

פקאל להא אן אבוי אמתין פי בטנך וחזבין תתפרק מנהא יתאיד אחדהמא מן אלאכ׳ר ואלכביר יכ׳דם אלצגיר.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לַהַא אִןַ אַבַּאא אֻמַתַּיןִ פִי בַּטנִכִּ וַחִזבַּיְןִ מִן אַמעַאאִךִּ יַתַּפַרַּקַאןַ וַיַתַּאִידֻ אַחַדֻהַא מִןַ אלאַכַ׳רִ וַאלּכַּבִּירֻ יַכ׳דֻם אַלצַּגִ׳ירַ

καὶ εἶπεν κύριος αὐτῇ Δύο ἔθνη ἐν τῇ γαστρί σού εἰσιν, καὶ δύο λαοὶ ἐκ τῆς κοιλίας σου διασταλήσονται· καὶ λαὸς λαοῦ ὑπερέξει, καὶ ὁ μείζων δουλεύσει τῷ ἐλάσσονι.

כד וַיִּמְלְא֥וּ יָמֶ֖יהָ לָלֶ֑דֶת וְהִנֵּ֥ה תוֹמִ֖ם בְּבִטְנָֽהּ׃

וּשְׁלִימוּ יוֹמַהָא לְמֵילַד וְהָא תְיוֹמִין בִּמְעַהָא.

ולמא כמלת איאם ולאדתהא פאד׳א בתואמין פי בטנהא.

וַלַמַּא כַּמִלַתּ אִיאם ולַאדִהַא פַאִדַ׳א בִּתַּוְאַמַיְןִ פִי בַּטנִהַא

καὶ ἐπληρώθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ τεκεῖν αὐτήν, καὶ τῇδε ἦν δίδυμα ἐν τῇ κοιλίᾳ αὐτῆς.

כה וַיֵּצֵ֤א הָרִאשׁוֹן֙ אַדְמוֹנִ֔י כֻּלּ֖וֹ כְּאַדֶּ֣רֶת שֵׂעָ֑ר וַיִּקְרְא֥וּ שְׁמ֖וֹ עֵשָֽׂו׃

וּנְפַק קַדְמָאָה סָמוֹק כּוּלֵּיהּ כִּגְלוֹם דִּסְעַר וּקְרוֹ שְׁמֵיהּ עֵשָׂו.

פכ׳רג׳ אלאול אחמריא כלה ככסא מן שער פאסמוה עשו.

פַכַ׳רַגַ אַלּאַוַּלֻ אַחמַרִיַּא כֻּלֻּהֻ כִּסַאאֵ מִן שַׁערֵ וַאַסמֻוהֻ עִסַאו

ἐξῆλθεν δὲ ὁ υἱὸς ὁ πρωτότοκος πυρράκης, ὅλος ὡσεὶ δορὰ δασύς· ἐπωνόμασεν δὲ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ησαυ.

כו וְאַֽחֲרֵי־כֵ֞ן יָצָ֣א אָחִ֗יו וְיָד֤וֹ אֹחֶ֙זֶת֙ בַּעֲקֵ֣ב עֵשָׂ֔ו וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ יַעֲקֹ֑ב וְיִצְחָ֛ק בֶּן־שִׁשִּׁ֥ים שָׁנָ֖ה בְּלֶ֥דֶת אֹתָֽם׃

וּבָתַר כֵּן נְפַק אֲחוּהִי וִידֵיהּ אֲחִידָא בְּעִקְבָא דְּעֵשָׂו וּקְרָא שְׁמֵיהּ יַעֲקֹב וְיִצְחָק בַּר שִׁתִּין שְׁנִין כַּד יְלֵידַת יָתְהוֹן.

ובעד ד׳לך כ׳רג׳ אכ׳וה וידה מאסכה בעקב עשו ואסמי יעקב וכאן יצחק בן סתין סנה אד׳ ולדא.

וַבַּעדַ דַ׳אלִךַּ כַ׳רַגַ אַכֻ׳והֻ וַיַדַהֻ מַאסִכַּתֹ בִּעַקִבִּ עִסַאו פַסַמַּאהֻ יַעַקֻובַּ וַכַּאןַ יצחַקֻ אבּןַ סִתִּיןַ סַנַתֵ אִד׳ ולִדַא

καὶ μετὰ τοῦτο ἐξῆλθεν ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ ἡ χεὶρ αὐτοῦ ἐπειλημμένη τῆς πτέρνης Ησαυ· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ιακωβ. Ισαακ δὲ ἦν ἐτῶν ἑξήκοντα, ὅτε ἔτεκεν αὐτοὺς Ρεβεκκα.

כז וַֽיִּגְדְּלוּ֙ הַנְּעָרִ֔ים וַיְהִ֣י עֵשָׂ֗ו אִ֛ישׁ יֹדֵ֥עַ צַ֖יִד אִ֣ישׁ שָׂדֶ֑ה וְיַעֲקֹב֙ אִ֣ישׁ תָּ֔ם יֹשֵׁ֖ב אֹהָלִֽים׃

וּרְבִיאוּ עוּלֵימַיָּא וַהֲוָה עֵשָׂו גְּבַר נְחַשׁ יִרְכָן גְּבַר נָפֵיק חֲקַל וְיַעֲקֹב גְּבַר שְׁלִים מְשַׁמֵּישׁ בֵּית אוּלְפָנָא.

ת׳ם כבר אלגלאמאן פכאן עשו רג׳לא עארפא באלציד רג׳לא צחראויא ויעקב רג׳לא סאדג׳א מקימא פי אלאכ׳ביה.

וַלַמַּא כַּבֻּרַ אַלּגֻ׳לַאמַאןִ פַכַּאןַ עִסַאו רַגֻלַא עַארִפַא בִּאלצַיְדִרַגֻלַא צַחרַאֻויַא וַיַעַקֻובֻּ רַגֻלַא סַאדִ׳גַא מֻקִימַא פִי אלּאַכ׳בִּיתִ

Ηὐξήθησαν δὲ οἱ νεανίσκοι, καὶ ἦν Ησαυ ἄνθρωπος εἰδὼς κυνηγεῖν ἄγροικος, Ιακωβ δὲ ἦν ἄνθρωπος ἄπλαστος οἰκῶν οἰκίαν.

כח וַיֶּאֱהַ֥ב יִצְחָ֛ק אֶת־עֵשָׂ֖ו כִּי־צַ֣יִד בְּפִ֑יו וְרִבְקָ֖ה אֹהֶ֥בֶת אֶֽת־יַעֲקֹֽב׃

וּרְחֵים יִצְחָק יָת עֵשָׂו אֲרֵי מִצֵּידֵיהּ הֲוָה אָכֵיל וְרִבְקָה רְחֵימַת יָת יַעֲקֹב.

פאחב יצחק עשו למערפתה באלציד ורבקה אחבת יעקוב.

פַאחַבַּ יצחַקֻ עִסַאו לִמַערִפַתִהִ בִּאלצַיְדִ וַרִבּקַה אַחַבַּתּ יַעַקֻובַּ

ἠγάπησεν δὲ Ισαακ τὸν Ησαυ, ὅτι ἡ θήρα αὐτοῦ βρῶσις αὐτῷ· Ρεβεκκα δὲ ἠγάπα τὸν Ιακωβ.

כט וַיָּ֥זֶד יַעֲקֹ֖ב נָזִ֑יד וַיָּבֹ֥א עֵשָׂ֛ו מִן־הַשָּׂדֶ֖ה וְה֥וּא עָיֵֽף׃

וּבַשֵּׁיל יַעֲקֹב תַּבְשִׁילָא וְעָאל עֵשָׂו מִן חַקְלָא וְהוּא מְשַׁלְהֵי.

ת׳ם טבך׳ יעקוב טביכ׳א פדכ׳ל עשו מן אלצחרא והו לגב.

תֻ׳םַּ טַבַּכַ׳ יַעַקֻובֻּ טַבִּיכַ׳תַּ וַדַכַ׳לַ עִסַאו מִןַ אלצַּחרַאאִ וַהֻוַ לַגִ׳בֹּ

ἥψησεν δὲ Ιακωβ ἕψεμα· ἦλθεν δὲ Ησαυ ἐκ τοῦ πεδίου ἐκλείπων,

ל וַיֹּ֨אמֶר עֵשָׂ֜ו אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב הַלְעִיטֵ֤נִי נָא֙ מִן־הָאָדֹ֤ם הָאָדֹם֙ הַזֶּ֔ה כִּ֥י עָיֵ֖ף אָנֹ֑כִי עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ אֱדֽוֹם׃

וַאֲמַר עֵשָׂו לְיַעֲקֹב אַטְעֵימְנִי כְעַן מִן סִמּוֹקָא סָמְקָא הָדֵין אֲרֵי מְשַׁלְהֵי אֲנָא עַל כֵּן קְרָא שְׁמֵיהּ אֱדוֹם.

פקאל ליעקוב אטעמני מן הד׳א אלאחמר אלאחמר פאני לגב ולד׳לך אסמי עשו אלאחמרי.

פַקַאלַ לִיַעַקֻובַּ אַטעִמנִי מִן הַדַ׳א אַלּאַחמַרִ פַאנִּי לַגִ׳בֹּ לִדַ׳לִךַּ סֻמִיַ אַלּאַחמַרִיִּ

καὶ εἶπεν Ησαυ τῷ Ιακωβ Γεῦσόν με ἀπὸ τοῦ ἑψέματος τοῦ πυρροῦ τούτου, ὅτι ἐκλείπω. διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εδωμ.

לא וַיֹּ֖אמֶר יַעֲקֹ֑ב מִכְרָ֥ה כַיּ֛וֹם אֶת־בְּכֹרָתְךָ֖ לִֽי׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב זַבֵּין כְּיוֹם דִּלְהֵי יָת בְּכֵירוּתָךְ לִי.

קאל יעקוב בעני אליום בכורתך

פַקַאלַ יַעַקֻובֻּ בִּענִי אַלּיַוְםַ בֻּכֻּורַתַּךַּ

εἶπεν δὲ Ιακωβ τῷ Ησαυ Ἀπόδου μοι σήμερον τὰ πρωτοτόκιά σου ἐμοί.

לב וַיֹּ֣אמֶר עֵשָׂ֔ו הִנֵּ֛ה אָנֹכִ֥י הוֹלֵ֖ךְ לָמ֑וּת וְלָמָּה־זֶּ֥ה לִ֖י בְּכֹרָֽה׃

וַאֲמַר עֵשָׂו הָא אֲנָא אָזֵיל לִמְמָת וּלְמָא דְּנָן לִי בְּכֵירוּתָא.

קאל עשו הוד׳א אנא מאר אלי מות ולמא לי בכורה.

קַאלַ עִסַאו הַאאַנַא מַארֹ לִלמַוְתִ וַלִמַאדַ׳א לִי בֻּכֻּורַת

εἶπεν δὲ Ησαυ Ἰδοὺ ἐγὼ πορεύομαι τελευτᾶν, καὶ ἵνα τί μοι ταῦτα τὰ πρωτοτόκια;

לג וַיֹּ֣אמֶר יַעֲקֹ֗ב הִשָּׁ֤בְעָה לִּי֙ כַּיּ֔וֹם וַיִּשָּׁבַ֖ע ל֑וֹ וַיִּמְכֹּ֥ר אֶת־בְּכֹרָת֖וֹ לְיַעֲקֹֽב׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב קַיֵּים לִי כְּיוֹם דִּלְהֵי וְקַיֵּים לֵיהּ וְזַבֵּין יָת בְּכֵירוּתֵיהּ לְיַעֲקֹב.

פקאל אחלף לי פחלף לה ובאעה בכורתה.

קַאלַ לַהֻ אִחלִפ לִי פַחַלַףַ לַהֻ וַבַּאעַהֻ בֻּכֻּורַתַּהֻ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιακωβ Ὄμοσόν μοι σήμερον. καὶ ὤμοσεν αὐτῷ· ἀπέδοτο δὲ Ησαυ τὰ πρωτοτόκια τῷ Ιακωβ.

לד וְיַעֲקֹ֞ב נָתַ֣ן לְעֵשָׂ֗ו לֶ֚חֶם וּנְזִ֣יד עֲדָשִׁ֔ים וַיֹּ֣אכַל וַיֵּ֔שְׁתְּ וַיָּ֖קׇם וַיֵּלַ֑ךְ וַיִּ֥בֶז עֵשָׂ֖ו אֶת־הַבְּכֹרָֽה׃

וְיַעֲקֹב יְהַב לְעֵשָׂו לְחֵים וְתַבְשִׁיל דִּטְלוֹפְחִין וַאֲכַל וּשְׁתִי וְקָם וַאֲזַל וְשָׁט עֵשָׂו יָת בְּכֵירוּתָא.

ואעטאה יעקוב כ׳בז וטביך׳ מן עדס פאכל ושרב וקאם פמצ׳י ואזרא עשו אלבכורה.

פַאעטַאהֻ יַעַקֻובֻּ כֻ׳בּזַא וַטַבִּיכַ׳תַּ מִן עַדַסִ פַאכַּלַ וַשַׁרִבַּ וַקַאםַ וַמַצַ׳י׳ וַאַזרַי׳ עִסַאו בִּאלבֻּכֻּורַתִ

Ιακωβ δὲ ἔδωκεν τῷ Ησαυ ἄρτον καὶ ἕψεμα φακοῦ, καὶ ἔφαγεν καὶ ἔπιεν καὶ ἀναστὰς ᾤχετο· καὶ ἐφαύλισεν Ησαυ τὰ πρωτοτόκια.

פרק כותרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֤י רָעָב֙ בָּאָ֔רֶץ מִלְּבַד֙ הָרָעָ֣ב הָרִאשׁ֔וֹן אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה בִּימֵ֣י אַבְרָהָ֑ם וַיֵּ֧לֶךְ יִצְחָ֛ק אֶל־אֲבִימֶ֥לֶךְ מֶֽלֶךְ־פְּלִשְׁתִּ֖ים גְּרָֽרָה׃

וַהֲוָה כַפְנָא בְּאַרְעָא בָּר מִכַּפְנָא קַדְמָאָה דַּהֲוָה בְּיוֹמֵי אַבְרָהָם וַאֲזַל יִצְחָק לְוָת אֲבִימֶלֶךְ מַלְכָּא דִּפְלִשְׁתָּאֵי לִגְרָר.

ת׳ם כאן ג׳וע פי אלבלד סוי אלג׳וע אלאול אלד׳י כאן עלי עהד אברהים פמצ׳י יצחק אלי אבימלך מלך פלסטין אלי אלכ׳לוץ.

תֻ׳םַּ כַּאןַ גּוּעֹ פִי אלּבַּלַדִסִוַי׳ אלּגּוּעֻ אַלּאַוַּלֻ אַלַּדִ׳י כַּאןַ עַלַי׳ עַהדִאַבּרַהַם פַמַצַ׳י׳ יצחַקֻ אִלַי׳ אבִּמַאלִךַּ מַלִךִּ פִלִסטִיןַ אִלַי׳ אלּכִ׳לֻוצִ

Ἐγένετο δὲ λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς χωρὶς τοῦ λιμοῦ τοῦ πρότερον, ὃς ἐγένετο ἐν τῷ χρόνῳ τῷ Αβρααμ· ἐπορεύθη δὲ Ισαακ πρὸς Αβιμελεχ βασιλέα Φυλιστιιμ εἰς Γεραρα.

ב וַיֵּרָ֤א אֵלָיו֙ יְיָ֔ וַיֹּ֖אמֶר אַל־תֵּרֵ֣ד מִצְרָ֑יְמָה שְׁכֹ֣ן בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֖ר אֹמַ֥ר אֵלֶֽיךָ׃

וְאִתְגְּלִי לֵיהּ יְיָ וַאֲמַר לָא תֵיחוֹת לְמִצְרָיִם שְׁרִי בְּאַרְעָא דְּאֵימַר לָךְ.

פתג׳לי לה אללה וקאל לא תנזל אלי מצר אקם פי אלבלד אלד׳י אקול לך.

פַתַּגַלַי׳ לַהֻ אַללַהַ וַקַאלַ לַא תַּנזִל אִלַי׳ מִצרַ אסכֻּן אַלּבַּלַדַ אַלַּדִ׳י אַקֻולֻ לַךַּ

ὤφθη δὲ αὐτῷ κύριος καὶ εἶπεν Μὴ καταβῇς εἰς Αἴγυπτον· κατοίκησον δὲ ἐν τῇ γῇ, ᾗ ἄν σοι εἴπω.

ג גּ֚וּר בָּאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְאֶֽהְיֶ֥ה עִמְּךָ֖ וַאֲבָרְכֶ֑ךָּ כִּֽי־לְךָ֣ וּֽלְזַרְעֲךָ֗ אֶתֵּן֙ אֶת־כׇּל־הָֽאֲרָצֹ֣ת הָאֵ֔ל וַהֲקִֽמֹתִי֙ אֶת־הַשְּׁבֻעָ֔ה אֲשֶׁ֥ר נִשְׁבַּ֖עְתִּי לְאַבְרָהָ֥ם אָבִֽיךָ׃

דּוּר בְּאַרְעָא הָדָא וִיהֵי מֵימְרִי בְּסַעֲדָךְ וַאֲבָרְכִינָּךְ אֲרֵי לָךְ וְלִבְנָךְ אֶתֵּין יָת כָּל אַרְעָתָא הָאִלֵּין וַאֲקַיֵּם יָת קְיָמָא דְּקַיֵּימִית לְאַבְרָהָם אֲבוּךְ.

אסכן הד׳א אלבלד אכון מעך ואבארך עליך פאני לך ולנסלך אעטי הד׳ה אלבלדאן ואפי באלקסם אלד׳י אקסמת לאברהים אביך.

וַבִּאלעַאגִלִ קֻם פִי הַדַ׳א אַלּבַּלַדִ וַאַכֻּוןֻ מַעַךַּ וַאבַּארִכֻּ פִיךַּ לִאַןַ לַךַּ וַלִנַסלִךַּ אֻעטִי גַמִיעַ הַדִ׳הִ אלּבֻּלדַאןִ וַאַפִי בִּאלקַסַם אַלַּדִ׳י אַקסַמתֻ לִאַבּרַהַםַ אַבִּיךַּ

καὶ παροίκει ἐν τῇ γῇ ταύτῃ, καὶ ἔσομαι μετὰ σοῦ καὶ εὐλογήσω σε· σοὶ γὰρ καὶ τῷ σπέρματί σου δώσω πᾶσαν τὴν γῆν ταύτην καὶ στήσω τὸν ὅρκον μου, ὃν ὤμοσα Αβρααμ τῷ πατρί σου.

ד וְהִרְבֵּיתִ֤י אֶֽת־זַרְעֲךָ֙ כְּכוֹכְבֵ֣י הַשָּׁמַ֔יִם וְנָתַתִּ֣י לְזַרְעֲךָ֔ אֵ֥ת כׇּל־הָאֲרָצֹ֖ת הָאֵ֑ל וְהִתְבָּרְכ֣וּ בְזַרְעֲךָ֔ כֹּ֖ל גּוֹיֵ֥י הָאָֽרֶץ׃

וְאַסְגֵּי יָת בְּנָךְ כְּכוֹכְבֵי שְׁמַיָּא וְאֶתֵּין לִבְנָךְ יָת כָּל אַרְעָתָא הָאִלֵּין וְיִתְבָּרְכוּן בְּדִיל בְּנָךְ כֹּל עַמְמֵי אַרְעָא.

ואכת׳ר נסלך ככואכב אלסמא ואעטיהם ג׳מיע הד׳א אלבלדאן ויתבארך בהם ג׳מיע אמם אלארץ׳.

וַאכּתִ׳רֻ נַסלַךַּ כַּכַּוַאכִּבִּ אלסַּמַאאִ וַאעטִיהֻם גַמִיעַ הַדִ׳הִ אלּבִּלדַאןִ וַיַתַּבַּארַכֻּ בִּהִם גַמִיעֻ אֻמַםִ אלּאַרץִ׳

καὶ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ δώσω τῷ σπέρματί σου πᾶσαν τὴν γῆν ταύτην, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς,

ה עֵ֕קֶב אֲשֶׁר־שָׁמַ֥ע אַבְרָהָ֖ם בְּקֹלִ֑י וַיִּשְׁמֹר֙ מִשְׁמַרְתִּ֔י מִצְוֺתַ֖י חֻקּוֹתַ֥י וְתוֹרֹתָֽי׃

חֲלָף דְּקַבֵּיל אַבְרָהָם לְמֵימְרִי וּנְטַר מַטְּרַת מֵימְרִי פִּקּוֹדַי קְיָמַי וְאוֹרָיָתָי.

ג׳זא מא קבל אברהים אמרי וחפט׳ מא אסתחפט׳תה מן וצאיאיי ורסומי ושראיעי.

גַזַאאַ מַא קַבִּלַ אַבּרַהַם אַמרִי וַחַפַטַ׳ מַא אִסתַּחוַגתֻהֻ מִן וַצַאִיאִי וַרֻסֻומִי וַשַׁרַאאִעִי

ἀνθ’ ὧν ὑπήκουσεν Αβρααμ ὁ πατήρ σου τῆς ἐμῆς φωνῆς καὶ ἐφύλαξεν τὰ προστάγματά μου καὶ τὰς ἐντολάς μου καὶ τὰ δικαιώματά μου καὶ τὰ νόμιμά μου.

ו וַיֵּ֥שֶׁב יִצְחָ֖ק בִּגְרָֽר׃

וִיתֵיב יִצְחָק בִּגְרָר.

פאקאם יצחק פי אלכ׳לוץ.

פַאקַאםַ יצחַקֻ פִי אלּכִ׳לֻוצִ

καὶ κατῴκησεν Ισαακ ἐν Γεραροις.

ז וַֽיִּשְׁאֲל֞וּ אַנְשֵׁ֤י הַמָּקוֹם֙ לְאִשְׁתּ֔וֹ וַיֹּ֖אמֶר אֲחֹ֣תִי הִ֑וא כִּ֤י יָרֵא֙ לֵאמֹ֣ר אִשְׁתִּ֔י פֶּן־יַֽהַרְגֻ֜נִי אַנְשֵׁ֤י הַמָּקוֹם֙ עַל־רִבְקָ֔ה כִּֽי־טוֹבַ֥ת מַרְאֶ֖ה הִֽוא׃

וּשְׁאִילוּ אֲנָשֵׁי אַתְרָא עַל עֵיסַק אִתְּתֵיהּ וַאֲמַר אֲחָת הִיא אֲרֵי דְּחֵיל לְמֵימַר אִתְּתִי דִּלְמָא יִקְטְלוּנַּנִי אֲנָשֵׁי אַתְרָא עַל רִבְקָה אֲרֵי שַׁפִּירַת חֵיזוּ הִיא.

ת׳ם סאלה אהל אלמוצ׳ע ען זוג׳תה פקאל הי אכ׳תי לאנה תכ׳וף אן יקול הי זוג׳תי קאילא כלא יקתלוני אהל אלבלד עליהא אד׳ הי חסנה אלמנט׳ר.

פַלַמַּא סַאַלַהֻ אַהלֻ אַלּמַוְצִ׳עִ עַן זַוְגַתִהִ קַאלַ הִי אֻכ׳תִי לִאַנַּהֻ תַּכַ׳וַּףַ אַן יַקֻולַ הִי זַוְגַתִי קַאאִלַא, כַּיְ לַא יַקתֻלַנִי אַהלֻ אַלּמַוְצִ׳עִ בִּסַבַּבִּהַא אִד׳ הִי חַסַנַתֻ אַלּמַנטַ׳רִ

Ἐπηρώτησαν δὲ οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου περὶ Ρεβεκκας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, καὶ εἶπεν Ἀδελφή μού ἐστιν· ἐφοβήθη γὰρ εἰπεῖν ὅτι Γυνή μού ἐστιν, μήποτε ἀποκτείνωσιν αὐτὸν οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου περὶ Ρεβεκκας, ὅτι ὡραία τῇ ὄψει ἦν.

ח וַיְהִ֗י כִּ֣י אָֽרְכוּ־ל֥וֹ שָׁם֙ הַיָּמִ֔ים וַיַּשְׁקֵ֗ף אֲבִימֶ֙לֶךְ֙ מֶ֣לֶךְ פְּלִשְׁתִּ֔ים בְּעַ֖ד הַֽחַלּ֑וֹן וַיַּ֗רְא וְהִנֵּ֤ה יִצְחָק֙ מְצַחֵ֔ק אֵ֖ת רִבְקָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃

וַהֲוָה כַּד סְגִיאוּ לֵיהּ תַּמָּן יוֹמַיָּא וְאִסְתַּכִי אֲבִימֶלֶךְ מַלְכָּא דִּפְלִשְׁתָּאֵי מִן חֲרַכָּא וַחֲזָא וְהָא יִצְחָק מְחַיֵּיךְ עִם רִבְקָה אִתְּתֵיהּ.

פלמא טאלת איאם מקאמה ת׳ם אטלע אבימלך מלך פלסטין מן כוה לה פנט׳ר פאד׳א ביצחק ילאעב רבקה זוג׳תה.

פַלַמַּא טַאלַתּ אִיאם מַקַאמִהִ תַּ׳ם אטַלַעַ אבִּמַאלִכֻּ מַלִכֻּ פִלִסטִיןִ מִן טַאקַתֵ לַהֻ פַנַטַ׳רַ פַאִדַ׳א יצחַקֻ יֻלַאעִבֻּ רִבּקַה זַוְגַתַּהֻ

ἐγένετο δὲ πολυχρόνιος ἐκεῖ· παρακύψας δὲ Αβιμελεχ ὁ βασιλεὺς Γεραρων διὰ τῆς θυρίδος εἶδεν τὸν Ισαακ παίζοντα μετὰ Ρεβεκκας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ.

ט וַיִּקְרָ֨א אֲבִימֶ֜לֶךְ לְיִצְחָ֗ק וַיֹּ֙אמֶר֙ אַ֣ךְ הִנֵּ֤ה אִשְׁתְּךָ֙ הִ֔וא וְאֵ֥יךְ אָמַ֖רְתָּ אֲחֹ֣תִי הִ֑וא וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ יִצְחָ֔ק כִּ֣י אָמַ֔רְתִּי פֶּן־אָמ֖וּת עָלֶֽיהָ׃

וּקְרָא אֲבִימֶלֶךְ לְיִצְחָק וַאֲמַר בְּרַם הָא אִתְּתָךְ הִיא וְאֵיכְדֵין אֲמַרְתְּ אֲחָת הִיא וַאֲמַר לֵיהּ יִצְחָק אֲרֵי אֲמַרִית דִּלְמָא אֶתְקְטִיל עֲלַהּ.

פדעי בה וקאל לה אד׳ הי זוג׳תך לם קלת הי אכ׳תי קאל אני תכ׳ופת אן אקתל עליהא.

פַדַעַא אבִּמַאלִכֻּ בִּיצחַקַ וַקַאלַ לַהֻ אִד׳ הִי זַוְגַתֻךַּ וַלִםַ קֻלתַּ הִי אֻכ׳תִי קַאלַ לִאַנִּי תַּכַ׳וַּפתֻ אַן אֻקתַּלַ בִּסַבַּבִּהַא

ἐκάλεσεν δὲ Αβιμελεχ τὸν Ισαακ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἄρα γε γυνή σού ἐστιν· τί ὅτι εἶπας Ἀδελφή μού ἐστιν; εἶπεν δὲ αὐτῷ Ισαακ Εἶπα γάρ Μήποτε ἀποθάνω δι’ αὐτήν.

י וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֔לֶךְ מַה־זֹּ֖את עָשִׂ֣יתָ לָּ֑נוּ כִּ֠מְעַ֠ט שָׁכַ֞ב אַחַ֤ד הָעָם֙ אֶת־אִשְׁתֶּ֔ךָ וְהֵבֵאתָ֥ עָלֵ֖ינוּ אָשָֽׁם׃

וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ מָא דָּא עֲבַדְתְּ לַנָא כִּזְעֵיר פּוֹן שְׁכֵיב דִּמְיַחַד בְּעַמָּא יָת אִתְּתָךְ וְאֵיתִיתָא עֲלַנָא חוֹבָא.

קאל אבימלך מא ד׳א צנעת בנא ען קליל לו צ׳אג׳ע אחד קומנא זוג׳תך ג׳לבת עלינא את׳מא.

פַקַאלַ לַהֻ אבִּמַאלִכֻּ מַאדַ׳א צַנַעתַּ בִּנַא עַן קַלִילֵ לַוְ צַ׳אגַעַהַא אַחַדֻ קַוְמִנַא גַלַבּתַּ עַלַיְנַא אִת׳מַא

εἶπεν δὲ αὐτῷ Αβιμελεχ Τί τοῦτο ἐποίησας ἡμῖν; μικροῦ ἐκοιμήθη τις τοῦ γένους μου μετὰ τῆς γυναικός σου, καὶ ἐπήγαγες ἐφ’ ἡμᾶς ἄγνοιαν.

יא וַיְצַ֣ו אֲבִימֶ֔לֶךְ אֶת־כׇּל־הָעָ֖ם לֵאמֹ֑ר הַנֹּגֵ֜עַ בָּאִ֥ישׁ הַזֶּ֛ה וּבְאִשְׁתּ֖וֹ מ֥וֹת יוּמָֽת׃

וּפַקֵּיד אֲבִימֶלֶךְ יָת כָּל עַמָּא לְמֵימַר דְּיַנְזֵיק לְגוּבְרָא הָדֵין וּלְאִתְּתֵיהּ אִתְקְטָלָא יִתְקְטִיל.

פנאדי פי ג׳מיע קומה קאילא מן אד׳י הד׳א אלרג׳ל או זוג׳תה פליקתל קתלא.

פַנַאדַי׳ אבִּמַאלִכֻּ גַמִיעַ קַוְמִהִ וַקַאלַ מַן אַדַ׳י׳ הַדַ׳א אַלרַּגֻלַ וַזַוְגַתַּהֻ פַליֻקתַּל קַתּלַא

συνέταξεν δὲ Αβιμελεχ παντὶ τῷ λαῷ αὐτοῦ λέγων Πᾶς ὁ ἁπτόμενος τοῦ ἀνθρώπου τούτου ἢ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ θανάτου ἔνοχος ἔσται.

יב וַיִּזְרַ֤ע יִצְחָק֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיִּמְצָ֛א בַּשָּׁנָ֥ה הַהִ֖וא מֵאָ֣ה שְׁעָרִ֑ים וַֽיְבָרְכֵ֖הוּ יְיָ

וּזְרַע יִצְחָק בְּאַרְעָא הַהִיא וְאַשְׁכַּח בְּשַׁתָּא הַהִיא עַל חַד מְאָה בִּדְשַׁעֲרוּהִי וּבָרְכֵיהּ יְיָ.

ת׳ם זרע יצחק פי תלך אלארץ׳ פוג׳ד פי תלך אלסנה מאיה באלתקדיר ובארך אללה לה.

פַזַרַעַ יצחַקֻ פִי תִלךַּ אַלּאַרץִ׳ פַוַגַדַ פִי תִלךַּ אַלסַּנַתִ מִאַתַּ בִּאלחַזרִ וַבַּארַךַּ לַהֻ אַללָּהֻ

Ἔσπειρεν δὲ Ισαακ ἐν τῇ γῇ ἐκείνῃ καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἐκείνῳ ἑκατοστεύουσαν κριθήν· εὐλόγησεν δὲ αὐτὸν κύριος.

יג וַיִּגְדַּ֖ל הָאִ֑ישׁ וַיֵּ֤לֶךְ הָלוֹךְ֙ וְגָדֵ֔ל עַ֥ד כִּֽי־גָדַ֖ל מְאֹֽד׃

וּרְבָא גּוּבְרָא וַאֲזַל אָזֵיל סָגֵי וְרָבֵי עַד דִּרְבָא לַחְדָּא.

פכת׳ר אלרג׳ל וכאן כל מא מר כת׳ר אלי אן עט׳ם ג׳דא.

פַעַטֻ׳םַ אַלרַּגֻלֻ וַכַּאןַ כֻּלֻּ מַא מַרַּ עַטֻ׳ם אִלַי׳ אַן עַטֻ׳םַ גִדַא

καὶ ὑψώθη ὁ ἄνθρωπος καὶ προβαίνων μείζων ἐγίνετο, ἕως οὗ μέγας ἐγένετο σφόδρα·

יד וַֽיְהִי־ל֤וֹ מִקְנֵה־צֹאן֙ וּמִקְנֵ֣ה בָקָ֔ר וַעֲבֻדָּ֖ה רַבָּ֑ה וַיְקַנְא֥וּ אֹת֖וֹ פְּלִשְׁתִּֽים׃

וַהֲוָה לֵיהּ גֵּיתֵי עָנָא וְגֵיתֵי תּוֹרֵי וַעֲבֻדָּה סַגִּי וְקַנִּיאוּ בֵּיהּ פְּלִשְׁתָּאֵי.

וצארת לה מאשיה מן אלגנם ואלבקר ועביד כת׳יר חתי חסדה אלפלסטיניון.

וַצַארַתּ לַהֻ מַאשִׁיַתֻ גַ׳נַמֵ וַבַּקַרֵ וַחַשַׁם כַּתִ׳ירֹ חַתַּי׳ חַסַדַהֻ אַלּפִלִסטִנִיֻוןֻ

ἐγένετο δὲ αὐτῷ κτήνη προβάτων καὶ κτήνη βοῶν καὶ γεώργια πολλά. ἐζήλωσαν δὲ αὐτὸν οἱ Φυλιστιιμ,

טו וְכׇל־הַבְּאֵרֹ֗ת אֲשֶׁ֤ר חָֽפְרוּ֙ עַבְדֵ֣י אָבִ֔יו בִּימֵ֖י אַבְרָהָ֣ם אָבִ֑יו סִתְּמ֣וּם פְּלִשְׁתִּ֔ים וַיְמַלְא֖וּם עָפָֽר׃

וְכָל בֵּירֵי דַּחֲפַרוּ עַבְדֵי אֲבוּהִי בְּיוֹמֵי אַבְרָהָם אֲבוּהִי טָמוּנִין פְּלִשְׁתָּאֵי וּמְלוֹנִין עַפְרָא.

וג׳מיע אלאבאר אלתי חפרהא עביד אביה עלי עהד אברהים אביה כאן קד סדהא אלפלסטיניון ומלוהא תראבא.

וַגַמִיעֻ אַלּאַבַּארִ אַלַּתִי חַפַרַהַא עַבִּידֻ אַבּרַהַםַ אַבִּיהִ עַלַי׳ עַהדִהִ כַּאןַ קַד סַדַּהַא אַלּפִלִסטִנִיֻוןֻ וַמַלַאֻוהַא תֻרַאבַּא

καὶ πάντα τὰ φρέατα, ἃ ὤρυξαν οἱ παῖδες τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἐν τῷ χρόνῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐνέφραξαν αὐτὰ οἱ Φυλιστιιμ καὶ ἔπλησαν αὐτὰ γῆς.

טז וַיֹּ֥אמֶר אֲבִימֶ֖לֶךְ אֶל־יִצְחָ֑ק לֵ֚ךְ מֵֽעִמָּ֔נוּ כִּֽי־עָצַ֥מְתָּ מִמֶּ֖נּוּ מְאֹֽד׃

וַאֲמַר אֲבִימֶלֶךְ לְיִצְחָק אִיזֵיל מֵעִמַּנָא אֲרֵי תְּקֵיפְתְּ מִנַּנָא לַחְדָּא.

ת׳ם קאל אבימלך ליצחק אמץ׳ מן ענדנא פאנך קד עט׳מת מנא ג׳דא.

פַקַאלַ אבִּמַאלִכֻּ לִיצחַקַ אמץִ׳ עַנַא לִאַנַּךַּ קַד עַטֻ׳מתַּ מִנַא גִדַא

εἶπεν δὲ Αβιμελεχ πρὸς Ισαακ Ἄπελθε ἀφ’ ἡμῶν, ὅτι δυνατώτερος ἡμῶν ἐγένου σφόδρα.

יז וַיֵּ֥לֶךְ מִשָּׁ֖ם יִצְחָ֑ק וַיִּ֥חַן בְּנַֽחַל־גְּרָ֖ר וַיֵּ֥שֶׁב שָֽׁם׃

וַאֲזַל מִתַּמָּן יִצְחָק וּשְׁרָא בְּנַחְלָא דִּגְרָר וִיתֵיב תַּמָּן.

ומצ׳י יצחק מן ת׳ם ונזל פי ואד אלכ׳לוץ ואקאם ת׳ם.

פַמַצַ׳י׳ מִן תַּ׳םַ יצחַקֻ פַנַזַלַ פִי וַאדִי אַלּכִ׳לֻוצִ וַאַקַאםַ תַּ׳םַ

καὶ ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν Ισαακ καὶ κατέλυσεν ἐν τῇ φάραγγι Γεραρων καὶ κατῴκησεν ἐκεῖ.

יח וַיָּ֨שׇׁב יִצְחָ֜ק וַיַּחְפֹּ֣ר ׀ אֶת־בְּאֵרֹ֣ת הַמַּ֗יִם אֲשֶׁ֤ר חָֽפְרוּ֙ בִּימֵי֙ אַבְרָהָ֣ם אָבִ֔יו וַיְסַתְּמ֣וּם פְּלִשְׁתִּ֔ים אַחֲרֵ֖י מ֣וֹת אַבְרָהָ֑ם וַיִּקְרָ֤א לָהֶן֙ שֵׁמ֔וֹת כַּשֵּׁמֹ֕ת אֲשֶׁר־קָרָ֥א לָהֶ֖ן אָבִֽיו׃

וְתָב יִצְחָק וַחֲפַר יָת בֵּירֵי דְּמַיָּא דַּחֲפַרוּ בְּיוֹמֵי אַבְרָהָם אֲבוּהִי וְטָמוּנִין פְּלִשְׁתָּאֵי בָּתַר דְּמִית אַבְרָהָם וּקְרָא לְהוֹן שְׁמָהָן כִּשְׁמָהָן דַּהֲוָה קָרֵי לְהוֹן אֲבוּהִי.

ת׳ם עאד וחפר אבאר אלמא אלתי כאנת חפרת פי איאם אברהים אביה וסדהא אלפלסטיניון בעד מותה וסמאהא באסמא כמא סמאהא אבוה.

תֻ׳םַּ עַאוַדַ יצחַקֻ וַחַפַרַ אַלּאַבַּארַ אַלַּתִי כַּאנַתּ מַחפֻורַתַּ עַלַי׳ עַהדִאַבּרַהַםַ אַבִּיהִ וַכַּאןַ קַד סַדַּהַא אַלּפִלִסטִנִיֻוןֻ בַּעדַ מַוְתִהִ וַסַמַּאהַא בִּאַסמַאאֵ כַּמַא כַּאןַ קַד סַמַּאהַא אַבִּיהִ

καὶ πάλιν Ισαακ ὤρυξεν τὰ φρέατα τοῦ ὕδατος, ἃ ὤρυξαν οἱ παῖδες Αβρααμ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ ἐνέφραξαν αὐτὰ οἱ Φυλιστιιμ μετὰ τὸ ἀποθανεῖν Αβρααμ τὸν πατέρα αὐτοῦ, καὶ ἐπωνόμασεν αὐτοῖς ὀνόματα κατὰ τὰ ὀνόματα, ἃ ἐπωνόμασεν Αβρααμ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.

יט וַיַּחְפְּר֥וּ עַבְדֵֽי־יִצְחָ֖ק בַּנָּ֑חַל וַיִּ֨מְצְאוּ־שָׁ֔ם בְּאֵ֖ר מַ֥יִם חַיִּֽים׃

וַחֲפַרוּ עַבְדֵי יִצְחָק בְּנַחְלָא וְאַשְׁכַּחוּ תַּמָּן בֵּיר דְּמַיִין נָבְעִין.

ולמא חפר עביד יצחק פי אלואדי וג׳דו ת׳ם ביר מא נאבע.

וַלַמַּא חַפַרַ עַבִּידֻ יצחַקַ פִי אלּוַּאדִי וַגַדֻו תַּ׳םַ בִּאְרַ מַאאֵ נַאבִּעֵ

καὶ ὤρυξαν οἱ παῖδες Ισαακ ἐν τῇ φάραγγι Γεραρων καὶ εὗρον ἐκεῖ φρέαρ ὕδατος ζῶντος.

כ וַיָּרִ֜יבוּ רֹעֵ֣י גְרָ֗ר עִם־רֹעֵ֥י יִצְחָ֛ק לֵאמֹ֖ר לָ֣נוּ הַמָּ֑יִם וַיִּקְרָ֤א שֵֽׁם־הַבְּאֵר֙ עֵ֔שֶׂק כִּ֥י הִֽתְעַשְּׂק֖וּ עִמּֽוֹ׃

וּנְצוֹ רָעֲוָותָא דִּגְרָר עִם רָעֲוָותָא דְּיִצְחָק לְמֵימַר דִּילַנָא מַיָּא וּקְרָא שְׁמַהּ דְּבֵירָא עֵשֶׂק אֲרֵי אִתְעַסַּקוּ עִמֵּיהּ.

פכ׳אצם רעאה אלכ׳לוץ מע רעאה יצחק קאילין הד׳א אלמא לנא פסמי אלביר שגלא למא אשתגלו מעה.

פַכַ׳אצַםַ רֻעַאתֻ אַלּכִ׳לֻוצִ רֻעַאתַּ יצחַקַ קַאאִלִיןַ אלמַאאֻ לַנַא פַסַמַּאהַא שַׁג׳לַא לִמַא אשׁתַּגַ׳לֻוא מַעַהֻ

καὶ ἐμαχέσαντο οἱ ποιμένες Γεραρων μετὰ τῶν ποιμένων Ισαακ φάσκοντες αὐτῶν εἶναι τὸ ὕδωρ· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ φρέατος Ἀδικία· ἠδίκησαν γὰρ αὐτόν.

כא וַֽיַּחְפְּרוּ֙ בְּאֵ֣ר אַחֶ֔רֶת וַיָּרִ֖יבוּ גַּם־עָלֶ֑יהָ וַיִּקְרָ֥א שְׁמָ֖הּ שִׂטְנָֽה׃

וַחֲפַרוּ בֵּיר אֻחְרִי וּנְצוֹ אַף עֲלַהּ וּקְרָא שְׁמַהּ שִׂטְנָה.

וחפרו ביר אכ׳רי פכ׳אצמוה עליהא פסמוהא ד׳את אלענאד.

וַלַמַּא חַפַרֻוא בִּאְרַא אֻכ׳רַי׳ כַ׳אצַמֻוהֻ אַיְצַ׳א עַלַיְהַא פַסַמַּאהַא דַ׳אתִ אלּעִנַאדִ

ἀπάρας δὲ Ισαακ ἐκεῖθεν ὤρυξεν φρέαρ ἕτερον, ἐκρίνοντο δὲ καὶ περὶ ἐκείνου· καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐχθρία.

כב וַיַּעְתֵּ֣ק מִשָּׁ֗ם וַיַּחְפֹּר֙ בְּאֵ֣ר אַחֶ֔רֶת וְלֹ֥א רָב֖וּ עָלֶ֑יהָ וַיִּקְרָ֤א שְׁמָהּ֙ רְחֹב֔וֹת וַיֹּ֗אמֶר כִּֽי־עַתָּ֞ה הִרְחִ֧יב יְיָ֛ לָ֖נוּ וּפָרִ֥ינוּ בָאָֽרֶץ׃

וְאִסְתַּלַּק מִתַּמָּן וַחֲפַר בֵּיר אֻחְרִי וְלָא נְצוֹ עֲלַהּ וּקְרָא שְׁמַהּ רְחוֹבוֹת וַאֲמַר אֲרֵי כְעַן אַפְתִּי יְיָ לַנָא וְנִפּוֹשׁ בְּאַרְעָא.

ת׳ם אנתקל מן ת׳ם וחפר בירא אכ׳רי ולם יכ׳אצמוה עליהא פסמאהא ד׳את אלסעה וקאל אלאןאלאן] לאן ב יוסע אללה לנא וינמינאוינמינא] וימינא ב פי אלבלאד.

תֻ׳םַּ אנתַּקַלַ מִן תַּ׳ם וַחַפַרַ בִּאְרַא אֻכ׳רַי׳ וַלַם יֻכַ׳אצִמֻוהֻ עַלַיְהַא פַסַמַּאהַא דַ׳אתִ אלסִּעַתִ לִאַנַּהֻ קַאלַ אַלּאַןַ יֻוסִּעֻ אַללָּהֻ לַנַא וַיֻנמִינַא פִי אלּבַּלַדִ

ἀπάρας δὲ ἐκεῖθεν ὤρυξεν φρέαρ ἕτερον, καὶ οὐκ ἐμαχέσαντο περὶ αὐτοῦ· καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εὐρυχωρία λέγων Διότι νῦν ἐπλάτυνεν κύριος ἡμῖν καὶ ηὔξησεν ἡμᾶς ἐπὶ τῆς γῆς.

כג וַיַּ֥עַל מִשָּׁ֖ם בְּאֵ֥ר שָֽׁבַע׃

וּסְלֵיק מִתַּמָּן לִבְאֵר שָׁבַע.

ת׳ם צעד מן ת׳ם אלי ביר סבע.

תֻ׳םַּ צַעַדַ מִן תַּ׳םַ אִלַי׳ בִּאְרִ סַבִּעֵ

Ἀνέβη δὲ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὸ φρέαρ τοῦ ὅρκου.

כד וַיֵּרָ֨א אֵלָ֤יו יְיָ֙ בַּלַּ֣יְלָה הַה֔וּא וַיֹּ֕אמֶר אָנֹכִ֕י אֱלֹהֵ֖י אַבְרָהָ֣ם אָבִ֑יךָ אַל־תִּירָא֙ כִּֽי־אִתְּךָ֣ אָנֹ֔כִי וּבֵֽרַכְתִּ֙יךָ֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֶֽת־זַרְעֲךָ֔ בַּעֲב֖וּר אַבְרָהָ֥ם עַבְדִּֽי׃

וְאִתְגְּלִי לֵיהּ יְיָ בְּלֵילְיָא הַהוּא וַאֲמַר אֲנָא אֱלָהֵיהּ דְּאַבְרָהָם אֲבוּךְ לָא תִּדְחַל אֲרֵי בְּסַעֲדָךְ מֵימְרִי וַאֲבָרְכִנָּךְ וְאַסְגֵּי יָת בְּנָךְ בְּדִיל אַבְרָהָם עַבְדִּי.

ותג׳לא לה אללה פי תלך אללילהאללילה] אלילה ב וקאל אנא אלאה אברהים אביך לא תכ׳ף פאני מעך אבארך עליך ואכת׳ר נסלך בסבב אברהים עבדי.

פַתַּגַלַי׳ לַהֻ אַללָּהֻ פִי תִלךַּ אַללַיְלַתִ וַקַאלַ אַנַא אִלָהֻ אַבּרַהַםַ אַבִּיךַּ לַא תַּכַ׳פ פַאנִּי מַעַךַּ אֻבַּארִכֻּ פִיךַּ וַאכּתִ׳רֻ נַסלַךַּ בִּסַבַּבִּ אַבּרַהַםַ עַבּדִי

καὶ ὤφθη αὐτῷ κύριος ἐν τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ καὶ εἶπεν Ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς Αβρααμ τοῦ πατρός σου· μὴ φοβοῦ· μετὰ σοῦ γάρ εἰμι καὶ ηὐλόγηκά σε καὶ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου διὰ Αβρααμ τὸν πατέρα σου.

כה וַיִּ֧בֶן שָׁ֣ם מִזְבֵּ֗חַ וַיִּקְרָא֙ בְּשֵׁ֣ם יְיָ֔ וַיֶּט־שָׁ֖ם אׇהֳל֑וֹ וַיִּכְרוּ־שָׁ֥ם עַבְדֵי־יִצְחָ֖ק בְּאֵֽר׃

וּבְנָא תַמָּן מַדְבְּחָא וְצַלִּי בִּשְׁמָא דַּייָ וּפַרְסֵיהּ תַּמָּן לְמַשְׁכְּנֵיהּ וּכְרוֹ תַּמָּן עַבְדֵי יִצְחָק בֵּירָא.

ובני ת׳ם מד׳בחא ודעי באסם אללה ומד ת׳ם כ׳באה וכרו ת׳ם עבידה בירא.

וַבַּנַי׳ תַּ׳םַ מַד׳בַּחַ וַדַעַא בִּאסםִ אללָּהִ וַמַדַּ תַּ׳םַ כַ׳בַּאאַהֻ וַכַּרַא תַּ׳םַ עַבִּידֻ יצחַקַ בִּאְרַא

καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον καὶ ἐπεκαλέσατο τὸ ὄνομα κυρίου καὶ ἔπηξεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ· ὤρυξαν δὲ ἐκεῖ οἱ παῖδες Ισαακ φρέαρ.

כו וַאֲבִימֶ֕לֶךְ הָלַ֥ךְ אֵלָ֖יו מִגְּרָ֑ר וַאֲחֻזַּת֙ מֵֽרֵעֵ֔הוּ וּפִיכֹ֖ל שַׂר־צְבָאֽוֹ׃

וַאֲבִימֶלֶךְ אֲתָא לְוָתֵיהּ מִגְּרָר וְסִיעַת מֵרָחֲמוֹהִי וּפִיכֹל רַב חֵילֵיהּ.

ואבימלך צאר אליה מן אלכ׳לוץ ואחזת נדימה ופיכל רייס ג׳ישה.

וַאבִּמַאלִכֻּ צַארַ אִלַיְהִ מִןַ אלכִ׳לֻוצִ וַאַחֻזַתֻ מֻדִימֻהֻ וַפִכֻ׳לֻ רַאִיסֻ גַיְשִׁהִ

καὶ Αβιμελεχ ἐπορεύθη πρὸς αὐτὸν ἀπὸ Γεραρων καὶ Οχοζαθ ὁ νυμφαγωγὸς αὐτοῦ καὶ Φικολ ὁ ἀρχιστράτηγος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ.

כז וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ יִצְחָ֔ק מַדּ֖וּעַ בָּאתֶ֣ם אֵלָ֑י וְאַתֶּם֙ שְׂנֵאתֶ֣ם אֹתִ֔י וַתְּשַׁלְּח֖וּנִי מֵאִתְּכֶֽם׃

וַאֲמַר לְהוֹן יִצְחָק מָדֵין אֲתֵיתוֹן לְוָתִי וְאַתּוּן סְנֵיתוֹן יָתִי וְשַׁלַּחְתּוּנִי מִלְּוָתְכוֹן.

פקאל להם יצחק מא באלכם ג׳יתם אליי ואנתם שניתמוני וטרדתמוני מן ענדכם.

פַקַאלַ לַהֻם יצחַקֻ מַא בַּאלֻכֻּם גִאְתֻם אִלַי וַאַנתֻם שַׁנַיְתַּמֻונִי וַטַרַדתַּמֻונִי מִן עִנדַכֻּם

καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ισαακ Ἵνα τί ἤλθατε πρός με; ὑμεῖς δὲ ἐμισήσατέ με καὶ ἀπεστείλατέ με ἀφ’ ὑμῶν.

כח וַיֹּאמְר֗וּ רָא֣וֹ רָאִ֘ינוּ֮ כִּֽי־הָיָ֣ה יְיָ֣ ׀ עִמָּךְ֒ וַנֹּ֗אמֶר תְּהִ֨י נָ֥א אָלָ֛ה בֵּינוֹתֵ֖ינוּ בֵּינֵ֣ינוּ וּבֵינֶ֑ךָ וְנִכְרְתָ֥ה בְרִ֖ית עִמָּֽךְ׃

וַאֲמַרוּ מִחְזָא חֲזֵינָא אֲרֵי הֲוָה מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדָךְ וַאֲמַרְנָא תִּתְקַיַּים כְּעַן מוֹמָתָא דַּהֲוָת בֵּין אֲבָהָתַנָא בֵּינַנָא וּבֵינָךְ וְנִגְזַר קְיָם עִמָּךְ.

קאלו אנא ראינא אן אללה מעך פקלנא יכון חרג׳ ביננא ובינך ונעאהדך עהדא.

קַאלֻוא ן רַאִינַא אַןַ אללַהַ מַעַךַּ פַקֻלנַא יַכֻּוןֻ חַרגֹ בַּיְנַנַא וַבַּיְנַךַּ וַנֻעַאהִדֻךַּ עַהדַא

καὶ εἶπαν Ἰδόντες ἑωράκαμεν ὅτι ἦν κύριος μετὰ σοῦ, καὶ εἴπαμεν Γενέσθω ἀρὰ ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ, καὶ διαθησόμεθα μετὰ σοῦ διαθήκην

כט אִם־תַּעֲשֵׂ֨ה עִמָּ֜נוּ רָעָ֗ה כַּאֲשֶׁר֙ לֹ֣א נְגַֽעֲנ֔וּךָ וְכַאֲשֶׁ֨ר עָשִׂ֤ינוּ עִמְּךָ֙ רַק־ט֔וֹב וַנְּשַׁלֵּֽחֲךָ֖ בְּשָׁל֑וֹם אַתָּ֥ה עַתָּ֖ה בְּר֥וּךְ יְיָ

אִם תַּעֲבֵיד עִמַּנָא בִּישָׁא כְּמָא דְּלָא אַנְזֵיקְנָךְ וּכְמָא דַּעֲבַדְנָא עִמָּךְ לְחוֹד טָב וְשַׁלַּחְנָךְ בִּשְׁלָם אַתְּ כְּעַן בְּרִיכָא דַּייָ.

אלא תצנע בנא שרא כמא לם נוד׳יך וכמא צנענא בך כ׳ירא מחצ׳א ואטלקנאךואטלקנאך] ואלטנאך ב בסלאם פאנת אלאן מבארך אללה.

אַלַּא תַּצנַעַ בִּנַא שַׁרַא כַּמַא לַם נֻאְדִ׳ךַּ וַכַּמַא צַנַענַא מַעַךַּ כַ׳יְרַא מַחצַ׳א וַאַטלַקנַאךַּ בִּסַלַאמֵ פַאנתַּ אַלּאַןַ מֻבַּארַכֻּ אַללָּהִ

μὴ ποιήσειν μεθ’ ἡμῶν κακόν, καθότι ἡμεῖς σε οὐκ ἐβδελυξάμεθα, καὶ ὃν τρόπον ἐχρησάμεθά σοι καλῶς καὶ ἐξαπεστείλαμέν σε μετ’ εἰρήνης· καὶ νῦν σὺ εὐλογητὸς ὑπὸ κυρίου.

ל וַיַּ֤עַשׂ לָהֶם֙ מִשְׁתֶּ֔ה וַיֹּאכְל֖וּ וַיִּשְׁתּֽוּ׃

וַעֲבַד לְהוֹן מִשְׁתְּיָא וַאֲכַלוּ וּשְׁתִיאוּ.

פצנע להם מג׳לסא אכלו פיה ושרבו.

פַצַנַעַ לַהֻם מַגלִסַא אַכַּלֻוא פִיהִ וַשַׁרִבּוּ

καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς δοχήν, καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον·

לא וַיַּשְׁכִּ֣ימוּ בַבֹּ֔קֶר וַיִּשָּׁבְע֖וּ אִ֣ישׁ לְאָחִ֑יו וַיְשַׁלְּחֵ֣ם יִצְחָ֔ק וַיֵּלְכ֥וּ מֵאִתּ֖וֹ בְּשָׁלֽוֹם׃

וְאַקְדִּימוּ בְּצַפְרָא וְקַיִּימוּ גְּבַר לַאֲחוּהִי וְשַׁלְּחִנּוּן יִצְחָק וַאֲזַלוּ מִלְּוָתֵיהּ בִּשְׁלָם.

ואדלג׳ו באלגדאה פחלף כל אמר לאכ׳יה פאטלקהם יצחק ומצ׳ו מן ענדה בסלאם.

וַאַדלַגּוּ בִּאלּגַ׳דַאתִ פַחַלַףַ כֻּלֻּ אמרִאֵ לִאַכִ׳יהִ וַאַטלַקַהֻם יצחַקֻ וַמַצֻ׳וא מִן עִנדִהִ בִּסַלַאמֵ

καὶ ἀναστάντες τὸ πρωῒ ὤμοσαν ἄνθρωπος τῷ πλησίον αὐτοῦ, καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτοὺς Ισαακ, καὶ ἀπῴχοντο ἀπ’ αὐτοῦ μετὰ σωτηρίας.

לב וַיְהִ֣י ׀ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא וַיָּבֹ֙אוּ֙ עַבְדֵ֣י יִצְחָ֔ק וַיַּגִּ֣דוּ ל֔וֹ עַל־אֹד֥וֹת הַבְּאֵ֖ר אֲשֶׁ֣ר חָפָ֑רוּ וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ מָצָ֥אנוּ מָֽיִם׃

וַהֲוָה בְּיוֹמָא הַהוּא וַאֲתוֹ עַבְדֵי יִצְחָק וְחַוִּיאוּ לֵיהּ עַל עֵיסַק בֵּירָא דַּחֲפַרוּ וַאֲמַרוּ לֵיהּ אַשְׁכַּחְנָא מַיָּא.

ולמא כאן פי ד׳לך אליום ג׳אוג׳או] גא או ב עביד יצחק פאכ׳ברוה בסבב אלביר אלד׳י חפרוהא וקאלו לה קד וג׳דנא מאא.

פַלַמַּא כַּאןַ פִי דַ׳לִךַּ אַליַוְם גַּאאַ עַבִּידֻ יצחַקַ וַאַכ׳בַּרֻוהֻ בִּסַבַּבִּ אלּבִּאְרִ אַלַּתִי חַפַרֻוא וַקַאלֻוא לַהֻ קַד וַגַדנַא מַאאַ

ἐγένετο δὲ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ παραγενόμενοι οἱ παῖδες Ισαακ ἀπήγγειλαν αὐτῷ περὶ τοῦ φρέατος, οὗ ὤρυξαν, καὶ εἶπαν Οὐχ εὕρομεν ὕδωρ.

לג וַיִּקְרָ֥א אֹתָ֖הּ שִׁבְעָ֑ה עַל־כֵּ֤ן שֵׁם־הָעִיר֙ בְּאֵ֣ר שֶׁ֔בַע עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃

וּקְרָא יָתַהּ שִׁבְעָה עַל כֵּן שְׁמַהּ דְּקַרְתָּא בְּאֵר שֶׁבַע עַד יוֹמָא הָדֵין.

פסמאהא סבעא ולד׳לך אסם אלקריה ביר סבע אלי הד׳א אליום.

פַסַמַּאהַא סַבּעַה לִדַ׳לִךַּ אסם אַלּקַריַתִ בִּאְרֻ סַבִּעֵ אִלַי׳ הַדַ׳א אַליַוְםִ

καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸ Ὅρκος· διὰ τοῦτο ὄνομα τῇ πόλει Φρέαρ ὅρκου ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.

לד וַיְהִ֤י עֵשָׂו֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה וַיִּקַּ֤ח אִשָּׁה֙ אֶת־יְהוּדִ֔ית בַּת־בְּאֵרִ֖י הַֽחִתִּ֑י וְאֶת־בָּ֣שְׂמַ֔ת בַּת־אֵילֹ֖ן הַֽחִתִּֽי׃

וַהֲוָה עֵשָׂו בַּר אַרְבְּעִין שְׁנִין וּנְסֵיב אִתְּתָא יָת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי חִתָּאָה וְיָת בָּשְׂמַת בַּת אֵילוֹן חִתָּאָה.

ולמא כאן עשו בן ארבעין סנה תזוג׳ באמראה אסמהא יהודית בנת בארי אלחתי ובבסמת בנת אלון אלחתי.

וַלַמַּא כַּאןַ עִסַאו אבּןַ אַרבַּעִיןַ סַנַתֵ תַּזַוַּגַ בִּאִמרַאַתֵ אסמֻהַא יהֻדִיְתַּ אִבּנַתִ בִּיאִרִי אַלּחִתִּיִּ וַבִּבַּאסִמַתַּ אִבּנַתִ אִילֻוןַ אלחִתִּיִּ

Ἦν δὲ Ησαυ ἐτῶν τεσσαράκοντα καὶ ἔλαβεν γυναῖκα Ιουδιν τὴν θυγατέρα Βεηρ τοῦ Χετταίου καὶ τὴν Βασεμμαθ θυγατέρα Αιλων τοῦ Ευαίου.

לה וַתִּהְיֶ֖יןָ מֹ֣רַת ר֑וּחַ לְיִצְחָ֖ק וּלְרִבְקָֽה׃

וַהֲוַאָה מְסָרְבָן וּמַרְגְּזָן עַל מֵימַר יִצְחָק וְרִבְקָה.

פכאנתא מכ׳אלפתי ראי יצחק ורבקה.

פַכַּאנַתַּא מֻכַ׳אלִפַתִי רַאִי יצחַקַ וַרִבּקַה

καὶ ἦσαν ἐρίζουσαι τῷ Ισαακ καὶ τῇ Ρεβεκκα.

פרק כזתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַֽיְהִי֙ כִּֽי־זָקֵ֣ן יִצְחָ֔ק וַתִּכְהֶ֥יןָ עֵינָ֖יו מֵרְאֹ֑ת וַיִּקְרָ֞א אֶת־עֵשָׂ֣ו ׀ בְּנ֣וֹ הַגָּדֹ֗ל וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ בְּנִ֔י וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו הִנֵּֽנִי׃

וַהֲוָה כַּד סִיב יִצְחָק וּכְהַיָא עֵינוֹהִי מִלְּמִחְזֵי וּקְרָא יָת עֵשָׂו בְּרֵיהּ רַבָּא וַאֲמַר לֵיהּ בְּרִי וַאֲמַר לֵיהּ הָאֲנָא.

ת׳ם למא שאך׳ יצחק דמסת עינאה מן אלנט׳ר פדעי בעשו אבנה אלאכבר פקאל לה יא אבני קאל לביך.

וַלַמַּא שַׁאכַ׳ יצחַקֻקַאמַתַּ עַיְנַאהֻ מִן אַן יַנטֻ׳רַ פַנַאדַי׳ בִּעִסַאו אִבּנַהֻ אַלּאַכּבַּרַ וַקַאלַ לַהֻ יַא בֻּנַי קַאלַ לַבַּיְךַּ

Ἐγένετο δὲ μετὰ τὸ γηρᾶσαι Ισαακ καὶ ἠμβλύνθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ τοῦ ὁρᾶν, καὶ ἐκάλεσεν Ησαυ τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν πρεσβύτερον καὶ εἶπεν αὐτῷ Υἱέ μου· καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ἐγώ.

ב וַיֹּ֕אמֶר הִנֵּה־נָ֖א זָקַ֑נְתִּי לֹ֥א יָדַ֖עְתִּי י֥וֹם מוֹתִֽי׃

וַאֲמַר הָא כְעַן סֵיבִית לֵית אֲנָא יָדַע יוֹם מוֹתִי.

קאל הוד׳א קד שכ׳ת ולא אעלם יום מותי.

קַאלַ הֻוַדַ׳א קַד שִׁכ׳תֻ וַלַם אַעלַם יַוְםַ מַוְתִי

καὶ εἶπεν Ἰδοὺ γεγήρακα καὶ οὐ γινώσκω τὴν ἡμέραν τῆς τελευτῆς μου·

ג וְעַתָּה֙ שָׂא־נָ֣א כֵלֶ֔יךָ תֶּלְיְךָ֖ וְקַשְׁתֶּ֑ךָ וְצֵא֙ הַשָּׂדֶ֔ה וְצ֥וּדָה לִּ֖י צידה צָֽיִד׃

וּכְעַן סַב כְּעַן זֵינָךְ סֵיפָךְ וְקַשְׁתָּךְ וּפוֹק לְחַקְלָא וְצוּד לִי צֵידָא.

ואלאן פאחמל אלתך סלאחך וקוסך ואכ׳רג׳ אלי אלצחרא צד לי צידא.

וַאלּאַןַ פַאחמִל אלַתַּךַּ סִלַאחַךַּ וַקַוְסַךַּ וַאכ׳רֻג אִלַי׳ אַלצַּחרַאאִ וַצִד לִי צַיְדַא

νῦν οὖν λαβὲ τὸ σκεῦός σου, τήν τε φαρέτραν καὶ τὸ τόξον, καὶ ἔξελθε εἰς τὸ πεδίον καὶ θήρευσόν μοι θήραν

ד וַעֲשֵׂה־לִ֨י מַטְעַמִּ֜ים כַּאֲשֶׁ֥ר אָהַ֛בְתִּי וְהָבִ֥יאָה לִּ֖י וְאֹכֵ֑לָה בַּעֲב֛וּר תְּבָרֶכְךָ֥ נַפְשִׁ֖י בְּטֶ֥רֶם אָמֽוּת׃

וַעֲבֵיד לִי תַּבְשִׁילִין כְּמָא דִּרְחֵימִית וְאַעֵיל לִי וְאֵיכוֹל בְּדִיל דִּתְבָּרְכִנָּךְ נַפְשִׁי עַד לָא אֲמוּת.

ואצלחה לי אלואנא כמא אחב ואתני בה אכל מנה לכי תבארכך נפסי קבל אמות.

וַאַצלִחהֻ לִי אַלוַאנַא כַּמַא אֻחִבֻּ וַאִיתִנִי בִּהִ וַאכֻּלֻ מִנהֻ לִכַּיְ תֻבַּארִכַּךַּ נַפסִי קַבּלַ אַן אַמֻותַּ

καὶ ποίησόν μοι ἐδέσματα, ὡς φιλῶ ἐγώ, καὶ ἔνεγκέ μοι, ἵνα φάγω, ὅπως εὐλογήσῃ σε ἡ ψυχή μου πρὶν ἀποθανεῖν με.

ה וְרִבְקָ֣ה שֹׁמַ֔עַת בְּדַבֵּ֣ר יִצְחָ֔ק אֶל־עֵשָׂ֖ו בְּנ֑וֹ וַיֵּ֤לֶךְ עֵשָׂו֙ הַשָּׂדֶ֔ה לָצ֥וּד צַ֖יִד לְהָבִֽיא׃

וְרִבְקָה שְׁמַעַת כַּד מַלֵּיל יִצְחָק עִם עֵשָׂו בְּרֵיהּ וַאֲזַל עֵשָׂו לְחַקְלָא לִמְצָד צֵידָא לְאֵיתָאָה.

פסמעת רבקה חין כלם יצחק בד׳לך עשו אבנה פלמא מצ׳י עשו אלי אלצחרא ליציד צידא יאתי בה.

פַסַמִעַתּ רִבּקַה חִיןַ כַּלַםַ יצחַקֻ בִּדַ׳לִךַּ עִסַאוַ אִבּנַהֻ פַלַמַּא מַצַ׳י׳ עִסַאו אִלַי׳ אַלצַּחרַאאִ לִיַצטַאדַ צַיְדַא יַאתִי בִּהִ

Ρεβεκκα δὲ ἤκουσεν λαλοῦντος Ισαακ πρὸς Ησαυ τὸν υἱὸν αὐτοῦ. ἐπορεύθη δὲ Ησαυ εἰς τὸ πεδίον θηρεῦσαι θήραν τῷ πατρὶ αὐτοῦ·

ו וְרִבְקָה֙ אָֽמְרָ֔ה אֶל־יַעֲקֹ֥ב בְּנָ֖הּ לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֤ה שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֶת־אָבִ֔יךָ מְדַבֵּ֛ר אֶל־עֵשָׂ֥ו אָחִ֖יךָ לֵאמֹֽר׃

וְרִבְקָה אֲמַרַת לְיַעֲקֹב בְּרַהּ לְמֵימַר הָא שְׁמַעִית מִן אֲבוּךְ מְמַלֵּיל עִם עֵשָׂו אֲחוּךְ לְמֵימַר.

קאלת רבקה ליעקוב אבנהא קד סמעת אבאך יכלם עשו אכ׳אך קאילא.

קַאלַתּ לִיַעַקֻובַּ אִבּנִהַא הֻוַדַ׳א קַד סַמִעתֻ יצחַקַ אַבַּאךַּ יַקֻולֻ לִעִסַאוַ אַכִ׳יךַּ קַאאִלַא

Ρεβεκκα δὲ εἶπεν πρὸς Ιακωβ τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν ἐλάσσω Ἰδὲ ἐγὼ ἤκουσα τοῦ πατρός σου λαλοῦντος πρὸς Ησαυ τὸν ἀδελφόν σου λέγοντος

ז הָבִ֨יאָה לִּ֥י צַ֛יִד וַעֲשֵׂה־לִ֥י מַטְעַמִּ֖ים וְאֹכֵ֑לָה וַאֲבָרֶכְכָ֛ה לִפְנֵ֥י יְיָ֖ לִפְנֵ֥י מוֹתִֽי׃

אֵיתַא לִי צֵידָא וַעֲבֵיד לִי תַּבְשִׁילִין וְאֵיכוֹל וַאֲבָרְכִנָּךְ קֳדָם יְיָ קֳדָם מוֹתִי.

אתני בציד ואצלחה לי אלואנא אכל מנה חתי אבארכך בין ידי אללה קבל מותי.

אִיתִנִי בִּצַיְדֵ וַאַצלִחהֻ לִי אַלּוַאנַא אכֻּלֻ מִנהֻ חַתַּי׳ אֻבַּארִכַּךַּ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ קַבּלַ מַוְתִי

Ἔνεγκόν μοι θήραν καὶ ποίησόν μοι ἐδέσματα, καὶ φαγὼν εὐλογήσω σε ἐναντίον κυρίου πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν με.

ח וְעַתָּ֥ה בְנִ֖י שְׁמַ֣ע בְּקֹלִ֑י לַאֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י מְצַוָּ֥ה אֹתָֽךְ׃

וּכְעַן בְּרִי קַבֵּיל מִנִּי לְמָא דַּאֲנָא מְפַקְּדָא יָתָךְ.

ואלאן יא בני אקבל מני מא אמרך בהי.

וַאלּאַןַ יַא בֻּנַי אִקבַּל מִנִּי מַא אמֻרֻךַּ בִּהִ

νῦν οὖν, υἱέ, ἄκουσόν μου, καθὰ ἐγώ σοι ἐντέλλομαι,

ט לֶךְ־נָא֙ אֶל־הַצֹּ֔אן וְקַֽח־לִ֣י מִשָּׁ֗ם שְׁנֵ֛י גְּדָיֵ֥י עִזִּ֖ים טֹבִ֑ים וְאֶֽעֱשֶׂ֨ה אֹתָ֧ם מַטְעַמִּ֛ים לְאָבִ֖יךָ כַּאֲשֶׁ֥ר אָהֵֽב׃

אִיזֵיל כְּעַן לְעָנָא וְסַב לִי מִתַּמָּן תְּרֵין גְּדָיֵי עִזִּין טָבִין וְאַעֲבֵיד יָתְהוֹן תַּבְשִׁילִין לַאֲבוּךְ כְּמָא דְּרָחֵים.

אמץ׳ אלי אלגנם וכ׳ד׳ לי מן ת׳ם ג׳דיין מן אלמאעז ג׳יאדא אצלחהא אלואנא לאביך כמא יחב.

אִמץִ׳ אִלַי׳ אַלגַ׳נַם וַכֻ׳ד׳ לִי מִן תַּ׳ם גִדַיַיְןִ מִןַ אלמַאעִזִ גַיִּדַיְןִ אַצלִחהֻמַא אַלוַאנַא לִאַבִּיךַּ כַּמַא יַחִבֻּ

καὶ πορευθεὶς εἰς τὰ πρόβατα λαβέ μοι ἐκεῖθεν δύο ἐρίφους ἁπαλοὺς καὶ καλούς, καὶ ποιήσω αὐτοὺς ἐδέσματα τῷ πατρί σου, ὡς φιλεῖ,

י וְהֵבֵאתָ֥ לְאָבִ֖יךָ וְאָכָ֑ל בַּעֲבֻ֛ר אֲשֶׁ֥ר יְבָרֶכְךָ֖ לִפְנֵ֥י מוֹתֽוֹ׃

וְתַעֵיל לַאֲבוּךְ וְיֵיכוֹל בְּדִיל דִּיבָרְכִנָּךְ קֳדָם מוֹתֵיהּ.

פתדכ׳להא אליה ויאכל מנהא לכי יבארכך קבל מותה.

וַתֻדכִ׳לֻהֻמַא אִלַי׳ אַבִּיךַּ יַאכֻּלֻ מִנהֻמַא לִכַּיְ יֻבַּארִכַּךַּ קַבּלַ מַוְתִהִ

καὶ εἰσοίσεις τῷ πατρί σου, καὶ φάγεται, ὅπως εὐλογήσῃ σε ὁ πατήρ σου πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν αὐτόν.

יא וַיֹּ֣אמֶר יַעֲקֹ֔ב אֶל־רִבְקָ֖ה אִמּ֑וֹ הֵ֣ן עֵשָׂ֤ו אָחִי֙ אִ֣ישׁ שָׂעִ֔ר וְאָנֹכִ֖י אִ֥ישׁ חָלָֽק׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לְרִבְקָה אִמֵּיהּ הָא עֵשָׂו אֲחִי גְּבַר סַעֲרָן וַאֲנָא גְּבַר שְׁעִיעַ.

קאל להא הוד׳א עשו אכ׳י רג׳ל שעראני ואנא רג׳ל אג׳רד.

קַאלַ לַהַא הֻוַדַ׳א עִסַאו אַכִ׳י רַגֻלֹ שַׁערַאנִי וַאַנַא רַגֻלֹ אַגרַדֹ

εἶπεν δὲ Ιακωβ πρὸς Ρεβεκκαν τὴν μητέρα αὐτοῦ Ἔστιν Ησαυ ὁ ἀδελφός μου ἀνὴρ δασύς, ἐγὼ δὲ ἀνὴρ λεῖος·

יב אוּלַ֤י יְמֻשֵּׁ֙נִי֙ אָבִ֔י וְהָיִ֥יתִי בְעֵינָ֖יו כִּמְתַעְתֵּ֑עַ וְהֵבֵאתִ֥י עָלַ֛י קְלָלָ֖ה וְלֹ֥א בְרָכָֽה׃

מָאִם יְמוּשִׁנַּנִי אַבָּא וְאֵיהֵי בְּעֵינוֹהִי כְּמִתְלָעַב וְאַיְתִי עָלַי לְוָטִין וְלָא בִרְכָן.

לעל אבי אן יג׳סני פאכון ענדה כאללאעב בה פאג׳לב עלי נפסי לענה לא ברכה.

לַעַלַ אַבִּי אִן יַגִסַּנִי פַאצִירֻ עִנדַהֻ כַּאללַאעִבִּ וַאַגלִבֻּ עַלַי׳ נַפסִי לַענַתַּ וַלַא בַּרַכַּתַּ

μήποτε ψηλαφήσῃ με ὁ πατήρ μου, καὶ ἔσομαι ἐναντίον αὐτοῦ ὡς καταφρονῶν καὶ ἐπάξω ἐπ’ ἐμαυτὸν κατάραν καὶ οὐκ εὐλογίαν.

יג וַתֹּ֤אמֶר לוֹ֙ אִמּ֔וֹ עָלַ֥י קִלְלָתְךָ֖ בְּנִ֑י אַ֛ךְ שְׁמַ֥ע בְּקֹלִ֖י וְלֵ֥ךְ קַֽח־לִֽי׃

וַאֲמַרַת לֵיהּ אִמֵּיהּ עֲלַי אִתְאֲמַר בִּנְבוּאָה דְּלָא יֵיתוֹן לְוָטַיָּא עֲלָךְ בְּרִי בְּרַם קַבֵּיל מִנִּי וְאִיזֵיל סַב לִי.

קאלת לה אמה עלי אסתדפאע לענתך יא בני לאכן אקבל מני ואמץ׳ כ׳ד׳ לי ד׳לך.

קַאלַתּ לַהֻ אֻמֻהֻ עַלַי אִסְתִּדפַאעֻ לַענַתִךַּ יַא בֻּנַי לַכִּן אִקבַּל מִנִּי וַאמץִ׳ כֻ׳ד׳ לִי דַ׳לִךַּ

εἶπεν δὲ αὐτῷ ἡ μήτηρ Ἐπ’ ἐμὲ ἡ κατάρα σου, τέκνον· μόνον ὑπάκουσον τῆς φωνῆς μου καὶ πορευθεὶς ἔνεγκέ μοι.

יד וַיֵּ֙לֶךְ֙ וַיִּקַּ֔ח וַיָּבֵ֖א לְאִמּ֑וֹ וַתַּ֤עַשׂ אִמּוֹ֙ מַטְעַמִּ֔ים כַּאֲשֶׁ֖ר אָהֵ֥ב אָבִֽיו׃

וַאֲזַל וּנְסֵיב וְאַיְתִי לְאִמֵּיהּ וַעֲבַדַת אִמֵּיהּ תַּבְשִׁילִין כְּמָא דְּרָחֵים אֲבוּהִי.

פמצ׳י ואכ׳ד׳ ד׳לך ואתי בה אלי אמה פאצלחתה אמה אלואנא כמא יחב אבוה.

פַמַצַ׳י׳ וַאַכַ׳דַ׳ דַ׳לִךַּ וַאַתַּי׳ בִּהִ אִלַי׳ אֻמִהִ וַצַנַעַתּהַא אַלוַאנַא כַּמַא אַחַבַּ אַבּוּהֻ

πορευθεὶς δὲ ἔλαβεν καὶ ἤνεγκεν τῇ μητρί, καὶ ἐποίησεν ἡ μήτηρ αὐτοῦ ἐδέσματα, καθὰ ἐφίλει ὁ πατὴρ αὐτοῦ.

טו וַתִּקַּ֣ח רִ֠בְקָ֠ה אֶת־בִּגְדֵ֨י עֵשָׂ֜ו בְּנָ֤הּ הַגָּדֹל֙ הַחֲמֻדֹ֔ת אֲשֶׁ֥ר אִתָּ֖הּ בַּבָּ֑יִת וַתַּלְבֵּ֥שׁ אֶֽת־יַעֲקֹ֖ב בְּנָ֥הּ הַקָּטָֽן׃

וּנְסֵיבַת רִבְקָה יָת לְבוּשֵׁי עֵשָׂו בְּרַהּ רַבָּא דָּכְיָיתָא דְּעִמַּהּ בְּבֵיתָא וְאַלְבֵּישַׁת יָת יַעֲקֹב בְּרַהּ זְעֵירָא.

ת׳ם אכ׳ד׳ת ת׳יאב עשו אבנהא אלאכבר אלפאכ׳רה אלתי מעהא פי אלבית פאלבסתהא יעקוב אבנהא אלאצגר.

פַאכַ׳דַ׳תּ רִבּקַה תִ׳יַאבַּ עִסַאוַ אִבּנִהַא אַלּאַכּבַּרִ אלּפַאכִ׳רַתִ אַלַּתִּי עִנדַהַא פִי אלּבַּיְתִ וַאלּבַּסַתּהַא לִיַעַקֻובַּ אִבּנִהַא אַלּאַצגַ׳רִ

καὶ λαβοῦσα Ρεβεκκα τὴν στολὴν Ησαυ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς τοῦ πρεσβυτέρου τὴν καλήν, ἣ ἦν παρ’ αὐτῇ ἐν τῷ οἴκῳ, ἐνέδυσεν Ιακωβ τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν νεώτερον

טז וְאֵ֗ת עֹרֹת֙ גְּדָיֵ֣י הָֽעִזִּ֔ים הִלְבִּ֖ישָׁה עַל־יָדָ֑יו וְעַ֖ל חֶלְקַ֥ת צַוָּארָֽיו׃

וְיָת מַשְׁכֵּי דִּגְדֵי בְנֵי עִזֵּי אַלְבֵּישַׁת עַל יְדוֹהִי וְעַל שְׁעִיעוּת צַוְרֵיהּ.

וג׳לוד אלג׳דא אלבסתהא עלי ידיה ועלי מלוסה חלקה.

וַגֻלֻודֻ גִדיַיִּ אלּמַאעִזִ אַלּבַּסַתּהַא עַלַי׳ יַדַיְהִ עַלַי׳ מִלֻוסִתִ חַלקִהִ

καὶ τὰ δέρματα τῶν ἐρίφων περιέθηκεν ἐπὶ τοὺς βραχίονας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τὰ γυμνὰ τοῦ τραχήλου αὐτοῦ

יז וַתִּתֵּ֧ן אֶת־הַמַּטְעַמִּ֛ים וְאֶת־הַלֶּ֖חֶם אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑תָה בְּיַ֖ד יַעֲקֹ֥ב בְּנָֽהּ׃

וִיהַבַת יָת תַּבְשִׁילַיָּא וְיָת לַחְמָא דַּעֲבַדַת בִּידָא דְּיַעֲקֹב בְּרַהּ.

ואעטתה אלאלואן מע אלכ׳בז אלד׳י צנעתה ביד יעקוב אבנהא.

וַגַעַלַתִ אלאלוַאנַ וַאלּכֻ׳בּזַ אַלַּדִ׳י צַנַעַתּ בִּיַדִיַעַקֻובַּ אִבּנִהַא

καὶ ἔδωκεν τὰ ἐδέσματα καὶ τοὺς ἄρτους, οὓς ἐποίησεν, εἰς τὰς χεῖρας Ιακωβ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς.

יח וַיָּבֹ֥א אֶל־אָבִ֖יו וַיֹּ֣אמֶר אָבִ֑י וַיֹּ֣אמֶר הִנֶּ֔נִּי מִ֥י אַתָּ֖ה בְּנִֽי׃

וְעָאל לְוָת אֲבוּהִי וַאֲמַר אַבָּא וַאֲמַר הָאֲנָא מַן אַתְּ בְּרִי.

פדכ׳ל אלי אביה וקאל יא אבהאבה] בה ב קאל לביך מן אנת יא אבני.

וַדַכַ׳לַ אִלַי׳ אַבִּיהִ וַקַאלַ יַא אַבִּי קַאלַ לַבַּיְךַּ מַן אַנתַּ יַא בֻּנַי

καὶ εἰσήνεγκεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ. εἶπεν δέ Πάτερ. ὁ δὲ εἶπεν Ἰδοὺ ἐγώ· τίς εἶ σύ, τέκνον;

יט וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֜ב אֶל־אָבִ֗יו אָנֹכִי֙ עֵשָׂ֣ו בְּכֹרֶ֔ךָ עָשִׂ֕יתִי כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבַּ֖רְתָּ אֵלָ֑י קֽוּם־נָ֣א שְׁבָ֗ה וְאׇכְלָה֙ מִצֵּידִ֔י בַּעֲב֖וּר תְּבָרְכַ֥נִּי נַפְשֶֽׁךָ׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לַאֲבוּהִי אֲנָא עֵשָׂו בּוּכְרָךְ עֲבַדִית כְּמָא דְּמַלֵּילְתָּא עִמִּי קוּם כְּעַן אִסְתְּחַר וֶאֱכוֹל מִצֵּידִי בְּדִיל דִּתְבָּרְכִנַּנִי נַפְשָׁךְ.

קאל אנא עשו בכרך צנעת כמא אמרתני קם פאג׳לס וכל מן צידי לקבל אן תבארכני נפסך.

קַאלַ יַעַקֻובֻּ לִאַבִּיהִ אַנַא עִסַאו בִּכּרֻךַּ צַנַעתֻ כַּמַא אַמַרתַּנִי קֻם אַלּאַןַ אגלִס וַכֻּל מִן צַיְדִי לִכַּיְ תֻבַּארִכַּנִי נַפסֻךַּ

καὶ εἶπεν Ιακωβ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Ἐγὼ Ησαυ ὁ πρωτότοκός σου· ἐποίησα, καθὰ ἐλάλησάς μοι· ἀναστὰς κάθισον καὶ φάγε τῆς θήρας μου, ὅπως εὐλογήσῃ με ἡ ψυχή σου.

כ וַיֹּ֤אמֶר יִצְחָק֙ אֶל־בְּנ֔וֹ מַה־זֶּ֛ה מִהַ֥רְתָּ לִמְצֹ֖א בְּנִ֑י וַיֹּ֕אמֶר כִּ֥י הִקְרָ֛ה יְיָ֥ אֱלֹהֶ֖יךָ לְפָנָֽי׃

וַאֲמַר יִצְחָק לִבְרֵיהּ מָא דֵּין אוֹחִיתָא לְאַשְׁכָּחָא בְּרִי וַאֲמַר אֲרֵי זָמֵין יְיָ אֱלָהָךְ קֳדָמָי.

קאל מא ד׳א אסרעת פי אלמג׳י יא אבני קאל לאן אללה רבך ופקה בין ידי.

קַאלַ מַאדַ׳א אַסרַעַתַּ אַלּוגּוּדַ יַא בֻּנַי קַאלַ אִןַ אללַהַ רַבַּךַּ וַפַקַ בַּיְןַ יַדַי

εἶπεν δὲ Ισαακ τῷ υἱῷ αὐτοῦ Τί τοῦτο, ὃ ταχὺ εὗρες, ὦ τέκνον; ὁ δὲ εἶπεν Ὃ παρέδωκεν κύριος ὁ θεός σου ἐναντίον μου.

כא וַיֹּ֤אמֶר יִצְחָק֙ אֶֽל־יַעֲקֹ֔ב גְּשָׁה־נָּ֥א וַאֲמֻֽשְׁךָ֖ בְּנִ֑י הַֽאַתָּ֥ה זֶ֛ה בְּנִ֥י עֵשָׂ֖ו אִם־לֹֽא׃

וַאֲמַר יִצְחָק לְיַעֲקֹב קְרַב כְּעַן וַאֲמוּשִׁנָּךְ בְּרִי הַאַתְּ דֵּין בְּרִי עֵשָׂו אִם לָא.

קאל תקדם חתי אג׳סך יא בני הל אנת אבני עשו אם לא.

קַאלַ תַּקַדַּם חַתַּי׳ אַגִסַּךַּ יַא בֻּנַי הַל אַנתַּ אִבּנִי עִסַאו אַם לַא

εἶπεν δὲ Ισαακ τῷ Ιακωβ Ἔγγισόν μοι, καὶ ψηλαφήσω σε, τέκνον, εἰ σὺ εἶ ὁ υἱός μου Ησαυ ἢ οὔ.

כב וַיִּגַּ֧שׁ יַעֲקֹ֛ב אֶל־יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו וַיְמֻשֵּׁ֑הוּ וַיֹּ֗אמֶר הַקֹּל֙ ק֣וֹל יַעֲקֹ֔ב וְהַיָּדַ֖יִם יְדֵ֥י עֵשָֽׂו׃

וּקְרֵיב יַעֲקֹב לְוָת יִצְחָק אֲבוּהִי וּמָשֵׁיהּ וַאֲמַר קָלָא קָלֵיהּ דְּיַעֲקֹב וִידַיָּא יְדֵי עֵשָׂו.

פתקדם אליה וג׳סה וקאל אלצות צותאלצות צות] אלצוט צוט ב יעקוב ואלידאן ידי עשו.

פַתַּקַדַּםַ אִלַיְהִ וַגַסַּהֻ פַקַאלַ אַלצַּוְתֻ צַוְתֻ יַעַקֻובַּ וַאלּיַדַאןִ יַדַא עִסַאוַ

ἤγγισεν δὲ Ιακωβ πρὸς Ισαακ τὸν πατέρα αὐτοῦ, καὶ ἐψηλάφησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν Ἡ μὲν φωνὴ φωνὴ Ιακωβ, αἱ δὲ χεῖρες χεῖρες Ησαυ.

כג וְלֹ֣א הִכִּיר֔וֹ כִּֽי־הָי֣וּ יָדָ֗יו כִּידֵ֛י עֵשָׂ֥ו אָחִ֖יו שְׂעִרֹ֑ת וַֽיְבָרְכֵֽהוּ׃

וְלָא אִשְׁתְּמוֹדְעֵיהּ אֲרֵי הֲוַאָה יְדוֹהִי כִּידֵי עֵשָׂו אֲחוּהִי סַעֲרָנְיָן וּבָרְכֵיהּ.

ולם ית׳בתה אד׳ כאנת ידאה כידי עשו שעראנתין ובארכה.

פַלַם יֻת׳בִּתּהֻ אִד׳ כַּאנַתּ יַדַאהֻ כַּיַדַיִּ עִסַאוַ אַכִ׳יהִ שַׁערַאנַתִיִּין פַבַּארַכַּהֻ

καὶ οὐκ ἐπέγνω αὐτόν· ἦσαν γὰρ αἱ χεῖρες αὐτοῦ ὡς αἱ χεῖρες Ησαυ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ δασεῖαι· καὶ ηὐλόγησεν αὐτόν.

כד וַיֹּ֕אמֶר אַתָּ֥ה זֶ֖ה בְּנִ֣י עֵשָׂ֑ו וַיֹּ֖אמֶר אָֽנִי׃

וַאֲמַר אַתְּ דֵּין בְּרִי עֵשָׂו וַאֲמַר אֲנָא.

בל אקאל לה אאנת אבני עשו קאל אנא הו.

בַּל קַאלַ לַהֻ אַנתַּ אִבּנִי עִסַאו קַאלַ אַנַא הֻוַ

καὶ εἶπεν Σὺ εἶ ὁ υἱός μου Ησαυ; ὁ δὲ εἶπεν Ἐγώ.

כה וַיֹּ֗אמֶר הַגִּ֤שָׁה לִּי֙ וְאֹֽכְלָה֙ מִצֵּ֣יד בְּנִ֔י לְמַ֥עַן תְּבָֽרֶכְךָ֖ נַפְשִׁ֑י וַיַּגֶּשׁ־לוֹ֙ וַיֹּאכַ֔ל וַיָּ֧בֵא ל֦וֹ יַ֖יִן וַיֵּֽשְׁתְּ׃

וַאֲמַר קָרֵיב לִי וְאֵיכוֹל מִצֵּידָא דִּבְרִי בְּדִיל דִּתְבָּרְכִנָּךְ נַפְשִׁי וְקָרֵיב לֵיהּ וַאֲכַל וְאַעֵיל לֵיהּ חַמְרָא וּשְׁתִי.

קאל קדם לי חתי אכל מן צידך לכי תבארכך נפסי פקדם לה פאכל ואתאה בכ׳מר ושרב.

קַאלַ קַדִּם לִי חַתַּי׳ אכֻּלַ מִן צַיְדִאבּנִי לִכַּיְ תֻבַּארִכַּךַּ נַפסִי פַקַדַּםַ לַהֻ וַאַכַּלַ וַאַתַּאהֻ בִּכַ׳מרֵ וַשַׁרִבַּ

καὶ εἶπεν Προσάγαγέ μοι, καὶ φάγομαι ἀπὸ τῆς θήρας σου, τέκνον, ἵνα εὐλογήσῃ σε ἡ ψυχή μου. καὶ προσήγαγεν αὐτῷ, καὶ ἔφαγεν· καὶ εἰσήνεγκεν αὐτῷ οἶνον, καὶ ἔπιεν.

כו וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו יִצְחָ֣ק אָבִ֑יו גְּשָׁה־נָּ֥א וּשְׁקָה־לִּ֖י בְּנִֽי׃

וַאֲמַר לֵיהּ יִצְחָק אֲבוּהִי קְרַב כְּעַן וְשַׁק לִי בְּרִי.

ת׳ם קאל לה תקדם קבלני יא בני.

פַקַאלַ לַהֻ יצחַקֻ אַבּוּהֻ תַּקַדַּם קַבִּלנִי יַא בֻּנַי

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ισαακ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Ἔγγισόν μοι καὶ φίλησόν με, τέκνον.

כז וַיִּגַּשׁ֙ וַיִּשַּׁק־ל֔וֹ וַיָּ֛רַח אֶת־רֵ֥יחַ בְּגָדָ֖יו וַֽיְבָרְכֵ֑הוּ וַיֹּ֗אמֶר רְאֵה֙ רֵ֣יחַ בְּנִ֔י כְּרֵ֣יחַ שָׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר בֵּרְכ֖וֹ יְיָ

וּקְרֵיב וְנַשֵּׁיק לֵיהּ וַאֲרִיחַ יָת רֵיחַ לְבוּשׁוֹהִי וּבָרְכֵיהּ וַאֲמַר חֲזִי רֵיחָא דִּבְרִי כְּרֵיחַ חַקְלָא דְּבָרְכֵיהּ יְיָ.

פתקדם וקבלה ושם ראיחה ת׳יאבה ובארכה וקאל אנט׳רו ראיחה אבני כראיחה רוצ׳ה קד בארכהא אללה.

פַתַּקַדַּםַ וַקַבַּלַהֻ וַשַׁםַ רַאאִחַתַּ תִ׳יַאבִּהִ וַבַּארַכַּהֻ וַקַאלַ אנטֻ׳ר רַאאִחַתַּ אִבּנִי כַּרַאאִחַתַּ רַוְצַ׳תֵ קַד בַּארַכַּהַא אַללָּהֻ

καὶ ἐγγίσας ἐφίλησεν αὐτόν, καὶ ὠσφράνθη τὴν ὀσμὴν τῶν ἱματίων αὐτοῦ καὶ ηὐλόγησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ὀσμὴ τοῦ υἱοῦ μου ὡς ὀσμὴ ἀγροῦ πλήρους, ὃν ηὐλόγησεν κύριος.

כח וְיִֽתֶּן־לְךָ֙ הָאֱלֹהִ֔ים מִטַּל֙ הַשָּׁמַ֔יִם וּמִשְׁמַנֵּ֖י הָאָ֑רֶץ וְרֹ֥ב דָּגָ֖ן וְתִירֹֽשׁ׃

וְיִתֵּין לָךְ יְיָ מִטַּלָּא דִּשְׁמַיָּא וּמִטּוּבָא דְּאַרְעָא וְסַגְיוּת עֲבוּר וַחֲמַר.

יעטיך אללה מן טל אלסמא ומן דסם אלארץ׳ וכ׳תרה אלדגן ואלעציר.

יֻעטִיַךַּ אַללָּהֻ מִן טַלִ אלסַּמַאאִ וַדַסַםִ אלּאַרץִ׳ וַכִּת׳רַתִ אלּבִּרִּ וַאלּעַצִירִ

καὶ δῴη σοι ὁ θεὸς ἀπὸ τῆς δρόσου τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀπὸ τῆς πιότητος τῆς γῆς καὶ πλῆθος σίτου καὶ οἴνου.

כט יַֽעַבְד֣וּךָ עַמִּ֗ים וישתחו וְיִֽשְׁתַּחֲו֤וּ לְךָ֙ לְאֻמִּ֔ים הֱוֵ֤ה גְבִיר֙ לְאַחֶ֔יךָ וְיִשְׁתַּחֲו֥וּ לְךָ֖ בְּנֵ֣י אִמֶּ֑ךָ אֹרְרֶ֣יךָ אָר֔וּר וּֽמְבָרְכֶ֖יךָ בָּרֽוּךְ׃

יִפְלְחוּנָּךְ עַמְמִין וְיִשְׁתַּעְבְּדָן לָךְ מַלְכְוָן הֱוִי רָב לַאֲחָךְ וְיִסְגְּדוּן לָךְ בְּנֵי אִמָּךְ לִיטָךְ יְהוֹן לִיטִין וּבְרִיכָךְ יְהוֹן בְּרִיכִין.

ויכ׳דמך אלאמם ותכ׳צ׳ע לך אלאחזאב וכן מולא אכ׳ותך ויכ׳צ׳ע לך בנו אמך לאענך מלעון ומבארכך מבארך.

תַּכ׳דִמֻךַּ אַלאֻמַם וַתַּכ׳צַ׳עֻ לַךַּ אַלּאַחזַאבֻּ וַכֻּן מַוְלַי׳ אִכ׳וַתִךַּ וַיַכ׳צַ׳עֻ לַךַּ בַּנֻו אֻמִךַּ לַאעִנֻךַּ מַלעֻוןֹ וַמֻבַּארִכֻּךַּ מֻבַּארַךֹּ

καὶ δουλευσάτωσάν σοι ἔθνη, καὶ προσκυνήσουσίν σοι ἄρχοντες· καὶ γίνου κύριος τοῦ ἀδελφοῦ σου, καὶ προσκυνήσουσίν σοι οἱ υἱοὶ τοῦ πατρός σου. ὁ καταρώμενός σε ἐπικατάρατος, ὁ δὲ εὐλογῶν σε εὐλογημένος.

ל וַיְהִ֗י כַּאֲשֶׁ֨ר כִּלָּ֣ה יִצְחָק֮ לְבָרֵ֣ךְ אֶֽת־יַעֲקֹב֒ וַיְהִ֗י אַ֣ךְ יָצֹ֤א יָצָא֙ יַעֲקֹ֔ב מֵאֵ֥ת פְּנֵ֖י יִצְחָ֣ק אָבִ֑יו וְעֵשָׂ֣ו אָחִ֔יו בָּ֖א מִצֵּידֽוֹ׃

וַהֲוָה כַּד שֵׁיצִי יִצְחָק לְבָרָכָא יָת יַעֲקֹב וַהֲוָה בְּרַם מִפָּק נְפַק יַעֲקֹב מִן קֳדָם יִצְחָק אֲבוּהִי וְעֵשָׂו אֲחוּהִי עָאל מִצֵּידֵיהּ.

פלמא פרג יצחק מן תבריך יעקוב כאן כמא כ׳רג׳כ׳רג׳] פרג ב מן בין ידיה אד׳ אקבל עשו אכ׳וה מן צידה.

פַלַמַּא פַרַגַ׳ יצחַקֻ מִן תַּבּרִיךִּ יַעַקֻובַּ כַּאןַ כַּמַא כַ׳רַגַ מִן בַּיְןִ יַדַיְהִ וַעִסַאו אַכֻ׳והֻ אַקבַּלַ מִן צַיְדִהִ

Καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ παύσασθαι Ισαακ εὐλογοῦντα Ιακωβ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ ἐγένετο ὡς ἐξῆλθεν Ιακωβ ἀπὸ προσώπου Ισαακ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, καὶ Ησαυ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἦλθεν ἀπὸ τῆς θήρας.

לא וַיַּ֤עַשׂ גַּם־הוּא֙ מַטְעַמִּ֔ים וַיָּבֵ֖א לְאָבִ֑יו וַיֹּ֣אמֶר לְאָבִ֗יו יָקֻ֤ם אָבִי֙ וְיֹאכַל֙ מִצֵּ֣יד בְּנ֔וֹ בַּעֲבֻ֖ר תְּבָרְכַ֥נִּי נַפְשֶֽׁךָ׃

וַעֲבַד אַף הוּא תַּבְשִׁילִין וְאַעֵיל לַאֲבוּהִי וַאֲמַר לַאֲבוּהִי יְקוּם אַבָּא וְיֵיכוֹל מִצֵּידָא דִּבְרֵיהּ בְּדִיל דִּתְבָּרְכִנַּנִי נַפְשָׁךְ.

וצנע הו איצ׳א אלואנא אתי בהא אלי אביה פקאל לה יקם אבי ויאכל מן ציד אבנה לקבל אן תבארכני נפסך.

פַצַנַעַ הֻוַ אַיְצַ׳א אַלּוַאנַא וַאַתַּי׳ בִּהַא אִלַי׳ אַבִּיהִ וַקַאלַ יַקֻום אַבִּי וַיַאכֻּלֻ מִן צַיְדִאבּנִהִ לִכַּיְ תֻבַּארִכַּנִי נַפסֻךַּ

καὶ ἐποίησεν καὶ αὐτὸς ἐδέσματα καὶ προσήνεγκεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ καὶ εἶπεν τῷ πατρί Ἀναστήτω ὁ πατήρ μου καὶ φαγέτω τῆς θήρας τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὅπως εὐλογήσῃ με ἡ ψυχή σου.

לב וַיֹּ֥אמֶר ל֛וֹ יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו מִי־אָ֑תָּה וַיֹּ֕אמֶר אֲנִ֛י בִּנְךָ֥ בְכֹֽרְךָ֖ עֵשָֽׂו׃

וַאֲמַר לֵיהּ יִצְחָק אֲבוּהִי מַן אַתְּ וַאֲמַר אֲנָא בְּרָךְ בּוּכְרָךְ עֵשָׂו.

קאל לה מן אנת קאל אנא אבנך בכרך עשו.

פַקַאלַ לַהֻ מַן אַנתַּ קַאלַ אַנַא אבּנֻךַּ בִּכּרֻךַּ עִסַאוַ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ισαακ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Τίς εἶ σύ; ὁ δὲ εἶπεν Ἐγώ εἰμι ὁ υἱός σου ὁ πρωτότοκος Ησαυ.

לג וַיֶּחֱרַ֨ד יִצְחָ֣ק חֲרָדָה֮ גְּדֹלָ֣ה עַד־מְאֹד֒ וַיֹּ֡אמֶר מִֽי־אֵפ֡וֹא ה֣וּא הַצָּֽד־צַ֩יִד֩ וַיָּ֨בֵא לִ֜י וָאֹכַ֥ל מִכֹּ֛ל בְּטֶ֥רֶם תָּב֖וֹא וָאֲבָרְכֵ֑הוּ גַּם־בָּר֖וּךְ יִהְיֶֽה׃

וּתְוַהּ יִצְחָק תִּוְהָא רַבָּא עַד לַחְדָּא וַאֲמַר מַן הוּא דֵּיכִי דְּצָד צֵידָא וְאַעֵיל לִי וַאֲכַלִית מִכּוֹלָא עַד לָא תֵּיעוֹל וּבָרֵיכְתֵּיהּ אַף בְּרִיךְ יְהֵי.

פזעג׳ יצחק אזעאג׳א עט׳ימה ג׳דא וקאל פמן ד׳אך אלד׳י צאד צידא פאתאני בהי ואכלת מנה קבל אן תג׳י פבארכתה וליכן איצ׳א מבארכא.

פַזֻעִגַ יצחַקֻ זַעגַתַּ עַטִ׳ימַתַּ גִדַא וַקַאלַ מַן הֻוַ אַלַּדִ׳י אִצטַאדַ צַיְדַא וַאַתַּאנִי בִּהִ פַאכַּלתֻ מִנהֻ קַבּלַ אַן תַּגִּיאַ וַבַּארַכּתֻהֻ וַליַכֻּן אַיְצַ׳א מֻבַּארַכַאַ

ἐξέστη δὲ Ισαακ ἔκστασιν μεγάλην σφόδρα καὶ εἶπεν Τίς οὖν ὁ θηρεύσας μοι θήραν καὶ εἰσενέγκας μοι; καὶ ἔφαγον ἀπὸ πάντων πρὸ τοῦ σε ἐλθεῖν καὶ ηὐλόγησα αὐτόν, καὶ εὐλογημένος ἔστω.

לד כִּשְׁמֹ֤עַ עֵשָׂו֙ אֶת־דִּבְרֵ֣י אָבִ֔יו וַיִּצְעַ֣ק צְעָקָ֔ה גְּדֹלָ֥ה וּמָרָ֖ה עַד־מְאֹ֑ד וַיֹּ֣אמֶר לְאָבִ֔יו בָּרְכֵ֥נִי גַם־אָ֖נִי אָבִֽי׃

כַּד שְׁמַע עֵשָׂו יָת פִּתְגָמֵי אֲבוּהִי וּצְוַח צִוְחָא רַבָּא וּמָרִירָא עַד לַחְדָּא וַאֲמַר לַאֲבוּהִי בָּרֵיכְנִי אַף לִי אַבָּא.

ולמא סמע עשו כלאם אביה צרך׳ צרכ׳ה עט׳ימה מרה ג׳דא וקאל לאביה בארכני אנא איצ׳א יא אבהאבה] בה ב.

פַלַמַּא סַמִעַ עִסַאו כַּלַאםַ אַבִּיהִ צַרַכַ׳ צַרכַ׳תַּ עַטִ׳ימַתַּ וַמֻרַּתַּ גִדַא וַקַאלַ לַהֻ בַּארִכּנִי אַנַא אַיְצַ׳א יַא אַבִּי

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἤκουσεν Ησαυ τὰ ῥήματα Ισαακ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἀνεβόησεν φωνὴν μεγάλην καὶ πικρὰν σφόδρα καὶ εἶπεν Εὐλόγησον δὴ κἀμέ, πάτερ.

לה וַיֹּ֕אמֶר בָּ֥א אָחִ֖יךָ בְּמִרְמָ֑ה וַיִּקַּ֖ח בִּרְכָתֶֽךָ׃

וַאֲמַר עָאל אֲחוּךְ בְּחָכְמָא וְקַבֵּיל בִּרְכְתָךְ.

קאל קד ג׳א אכ׳וך במכר ואכ׳ד׳ ברכתך.

קַאלַ קַד גַּאאַ אַכֻ׳וךַּ בִּמַכּרֵ וַאַכַ׳דַ׳ בַּרַכַּתַּךַּ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Ἐλθὼν ὁ ἀδελφός σου μετὰ δόλου ἔλαβεν τὴν εὐλογίαν σου.

לו וַיֹּ֡אמֶר הֲכִי֩ קָרָ֨א שְׁמ֜וֹ יַעֲקֹ֗ב וַֽיַּעְקְבֵ֙נִי֙ זֶ֣ה פַעֲמַ֔יִם אֶת־בְּכֹרָתִ֣י לָקָ֔ח וְהִנֵּ֥ה עַתָּ֖ה לָקַ֣ח בִּרְכָתִ֑י וַיֹּאמַ֕ר הֲלֹא־אָצַ֥לְתָּ לִּ֖י בְּרָכָֽה׃

וַאֲמַר יָאוּת קְרָא שְׁמֵיהּ יַעֲקֹב וְחַכְמַנִי דְּנָן תַּרְתֵּין זִמְנִין יָת בְּכֵירוּתִי נְסֵיב וְהָא כְעַן קַבֵּיל בִּרְכְתִי וַאֲמַר הֲלָא שְׁבַקְתְּ לִי בִּרְכָא.

קאל נעמא אסמי יעקוב לאנה תעקבני מרתין אולא אכ׳ד׳ בכורתי ואלאן אכ׳ד׳ ברכתי ת׳ם קאל אלא בקית לי ברכה.

קַאלַ נַעַם סֻמִיַ יַעַקֻובֻּ אִד׳ תַּעַקַּבַּנִי מַרַּתַּיְןִ אלּאַולַי׳ אַכַ׳דַ׳ בֻּכֻּורַתִי וַאלּאַןַ אַכַ׳דַ׳ בַּרַכַּתִי תֻ׳םַּ קַאלַ אַלַא בַּקִיַתּ לִי בַּרַכַּתֹ

καὶ εἶπεν Δικαίως ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ιακωβ· ἐπτέρνικεν γάρ με ἤδη δεύτερον τοῦτο· τά τε πρωτοτόκιά μου εἴληφεν καὶ νῦν εἴληφεν τὴν εὐλογίαν μου. καὶ εἶπεν Ησαυ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Οὐχ ὑπελίπω μοι εὐλογίαν, πάτερ;

לז וַיַּ֨עַן יִצְחָ֜ק וַיֹּ֣אמֶר לְעֵשָׂ֗ו הֵ֣ן גְּבִ֞יר שַׂמְתִּ֥יו לָךְ֙ וְאֶת־כׇּל־אֶחָ֗יו נָתַ֤תִּי לוֹ֙ לַעֲבָדִ֔ים וְדָגָ֥ן וְתִירֹ֖שׁ סְמַכְתִּ֑יו וּלְכָ֣ה אֵפ֔וֹא מָ֥ה אֶֽעֱשֶׂ֖ה בְּנִֽי׃

וַאֲתֵיב יִצְחָק וַאֲמַר לְעֵשָׂו הָא רָב שַׁוִּיתֵיהּ עִלָּוָךְ וְיָת כָּל אֲחוֹהִי יְהַבִית לֵיהּ לְעַבְדִּין וּבַעֲבוּר וּבַחֲמַר סְעַדְתֵּיהּ וְלָךְ כְּעַן מָא אַעֲבֵיד בְּרִי.

אג׳אבה פקאל הוד׳א קד צירתה לך מולאך וג׳מיע אכ׳ותה ג׳עלתהם להלה] לך ב עבידא ובאלדג׳ן ואלעציר אסנדתה ולך אלאן מא ד׳א אצנע יא בני.

פַאַגַּאבַּהֻ וַקַאלַ הֻוַדַ׳א קַד צַיַּרתֻהֻ מַוְלַאךַּ וַגַמִיעֻ אִכ׳וַתִהִ גַעַלתֻהֻם לַהֻ עַבִּידַא וַבִּאלבַּרִּ וַאלּעַצִירִ אַסנַדתֻהֻ וַלַךַּ אַלּאַןַ מַא אַצנַעֻ יַא בֻּנַי

ἀποκριθεὶς δὲ Ισαακ εἶπεν τῷ Ησαυ Εἰ κύριον αὐτὸν ἐποίησά σου καὶ πάντας τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐποίησα αὐτοῦ οἰκέτας, σίτῳ καὶ οἴνῳ ἐστήρισα αὐτόν, σοὶ δὲ τί ποιήσω, τέκνον;

לח וַיֹּ֨אמֶר עֵשָׂ֜ו אֶל־אָבִ֗יו הַֽבְרָכָ֨ה אַחַ֤ת הִֽוא־לְךָ֙ אָבִ֔י בָּרְכֵ֥נִי גַם־אָ֖נִי אָבִ֑י וַיִּשָּׂ֥א עֵשָׂ֛ו קֹל֖וֹ וַיֵּֽבְךְּ׃

וַאֲמַר עֵשָׂו לַאֲבוּהִי הֲבִרְכְתָא חֲדָא הִיא לָךְ אַבָּא בָּרֵיכְנִי אַף לִי אַבָּא וַאֲרֵים עֵשָׂו קָלֵיהּ וּבְכָא.

קאל לה אברכה ואחדה הי לך יא אבה ברכני אנא איצ׳א ורפע צותהצותה] צוטה ב ובכי.

פַקַאלַ עִסַאו לִאַבִּיהִ הַל בַּרַכַּתֹ וַאחִדַתֹ הִי לַךַּ יַא אַבִּי בַּארִכּנִי אַנַא אַיְצַ׳א וַרַפַעַ צַוְתַּהֻ וַבַּכַּי׳

εἶπεν δὲ Ησαυ πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ Μὴ εὐλογία μία σοί ἐστιν, πάτερ; εὐλόγησον δὴ κἀμέ, πάτερ. κατανυχθέντος δὲ Ισαακ ἀνεβόησεν φωνὴν Ησαυ καὶ ἔκλαυσεν.

לט וַיַּ֛עַן יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֑יו הִנֵּ֞ה מִשְׁמַנֵּ֤י הָאָ֙רֶץ֙ יִהְיֶ֣ה מֽוֹשָׁבֶ֔ךָ וּמִטַּ֥ל הַשָּׁמַ֖יִם מֵעָֽל׃

וַאֲתֵיב יִצְחָק אֲבוּהִי וַאֲמַר לֵיהּ הָא מִטּוּבָא דְּאַרְעָא יְהֵי מוֹתְבָךְ וּמִטַּלָּא דִּשְׁמַיָּא מִלְּעֵילָא.

פאג׳אבה וקאל הוד׳א מן דסם אלארץ׳ סיכון מסכנך ומן טל אלסמא מן אלעלוי.

פַאַגַּאבַּ יצחַקֻ אַבּוּהֻ וַקַאלַ הֻוַדַ׳א מִן דַסַםִ אלּאַרץִ׳ יַכֻּוןֻ מַסכַּנַךַּ וַמִן טַלִ אלסַּמַאאִ מִןַ אלעֻלֻוִּ

ἀποκριθεὶς δὲ Ισαακ ὁ πατὴρ αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ Ἰδοὺ ἀπὸ τῆς πιότητος τῆς γῆς ἔσται ἡ κατοίκησίς σου καὶ ἀπὸ τῆς δρόσου τοῦ οὐρανοῦ ἄνωθεν·

מ וְעַל־חַרְבְּךָ֣ תִֽחְיֶ֔ה וְאֶת־אָחִ֖יךָ תַּעֲבֹ֑ד וְהָיָה֙ כַּאֲשֶׁ֣ר תָּרִ֔יד וּפָרַקְתָּ֥ עֻלּ֖וֹ מֵעַ֥ל צַוָּארֶֽךָ׃

וְעַל חַרְבָּךְ תֵּיחֵי וְיָת אֲחוּךְ תִּפְלַח וִיהֵי כַּד יִעְבְּרוּן בְּנוֹהִי עַל פִּתְגָמֵי אוֹרָיְתָא וְתַעְדֵּי נִירֵיהּ מֵעַל צַוְרָךְ.

ועלי סיפך תחיא ואכ׳וך תכ׳דם פיכון אד׳א אסתולית פככת אצרה ען ענקך.

עַלַי׳ סַיְפִךַּ תַּחיַא וַאַכַ׳אךַּ תַּכ׳דֻם וַיַכֻּוןֻ אִדַ׳א אִסתַּוְלַיְתַּ פַכַּכּתַּ אַצרַהֻ עַן עֻנקִךַּ

καὶ ἐπὶ τῇ μαχαίρῃ σου ζήσῃ καὶ τῷ ἀδελφῷ σου δουλεύσεις· ἔσται δὲ ἡνίκα ἐὰν καθέλῃς, καὶ ἐκλύσεις τὸν ζυγὸν αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ τραχήλου σου.

מא וַיִּשְׂטֹ֤ם עֵשָׂו֙ אֶֽת־יַעֲקֹ֔ב עַ֨ל־הַבְּרָכָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בֵּרְכ֖וֹ אָבִ֑יו וַיֹּ֨אמֶר עֵשָׂ֜ו בְּלִבּ֗וֹ יִקְרְבוּ֙ יְמֵי֙ אֵ֣בֶל אָבִ֔י וְאַֽהַרְגָ֖ה אֶת־יַעֲקֹ֥ב אָחִֽי׃

וּנְטַר עֵשָׂו דְּבָבוּ לְיַעֲקֹב עַל בִּרְכְתָא דְּבָרְכֵיהּ אֲבוּהִי וַאֲמַר עֵשָׂו בְּלִבֵּיהּ יִקְרְבוּן יוֹמֵי אֶבְלֵיהּ דְּאַבָּא וְאֶקְטוֹל יָת יַעֲקֹב אֲחִי.

פחקד עשו עלי יעקוב בסבב אלברכה אלד׳י בארכה אבוה וקאל פי נפסה סתקרב איאם חזן אבי ואקתל יעקוב אכ׳י.

פַחַקַדַ עִסַאו עַלַי׳ יַעַקֻובַּ בִּסַבַּבִּ אלּבַּרַכַּתִ אַלַּתִי בַּארַכַּהֻ אַבּוּהֻ וַקַאלַ פִי נַפסִהִ סַתַּקרֻבֻּ אִיאם חֻזןִ אַבִּי וַאַקתֻלֻ יַעַקֻובַּ אַכִ׳י

Καὶ ἐνεκότει Ησαυ τῷ Ιακωβ περὶ τῆς εὐλογίας, ἧς εὐλόγησεν αὐτὸν ὁ πατὴρ αὐτοῦ· εἶπεν δὲ Ησαυ ἐν τῇ διανοίᾳ Ἐγγισάτωσαν αἱ ἡμέραι τοῦ πένθους τοῦ πατρός μου, ἵνα ἀποκτείνω Ιακωβ τὸν ἀδελφόν μου.

מב וַיֻּגַּ֣ד לְרִבְקָ֔ה אֶת־דִּבְרֵ֥י עֵשָׂ֖ו בְּנָ֣הּ הַגָּדֹ֑ל וַתִּשְׁלַ֞ח וַתִּקְרָ֤א לְיַעֲקֹב֙ בְּנָ֣הּ הַקָּטָ֔ן וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו הִנֵּה֙ עֵשָׂ֣ו אָחִ֔יךָ מִתְנַחֵ֥ם לְךָ֖ לְהׇרְגֶֽךָ׃

וְאִתְחַוַּא לְרִבְקָה יָת פִּתְגָמֵי עֵשָׂו בְּרַהּ רַבָּא וּשְׁלַחַת וּקְרָת לְיַעֲקֹב בְּרַהּ זְעֵירָא וַאֲמַרַת לֵיהּ הָא עֵשָׂו אֲחוּךְ כָּמֵין לָךְ לְמִקְטְלָךְ.

פאכ׳ברת רבקה כלאם עשו אבנהא אלאכבר פבעת׳ת ודעת ביעקוב אבנהא אלאצגר וקאלת לה הוד׳א עשו אכ׳וךאכ׳וך] אח׳וך ב מתואעדך ליקתלך.

פַאכ׳בִּרַתּ רִבּקַה בִּכַּלַאםִ עִסַאו אִבּנִהַא אַלּאַכּבַּרִ פַבַּעַתַּ׳תּ וַדַעַתּ בִּיעַקֻובַּ אִבּנִהַא אַלּאַצגַ׳רִ וַקַאלַתּ לַהֻ הֻוַדַ׳א עִסַאו אַכִ׳יךַּ מֻתַּוַאעִדֻךַּ לִיַקתֻלַךַּ

ἀπηγγέλη δὲ Ρεβεκκα τὰ ῥήματα Ησαυ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς τοῦ πρεσβυτέρου, καὶ πέμψασα ἐκάλεσεν Ιακωβ τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν νεώτερον καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἰδοὺ Ησαυ ὁ ἀδελφός σου ἀπειλεῖ σοι τοῦ ἀποκτεῖναί σε·

מג וְעַתָּ֥ה בְנִ֖י שְׁמַ֣ע בְּקֹלִ֑י וְק֧וּם בְּרַח־לְךָ֛ אֶל־לָבָ֥ן אָחִ֖י חָרָֽנָה׃

וּכְעַן בְּרִי קַבֵּיל מִנִּי וְקוּם אִיזֵיל לָךְ לְוָת לָבָן אֲחִי לְחָרָן.

ואלאן יא בני אקבל מני וקום פאמץ׳ אלי לבן אכ׳י אלי חראן.

וַאלּאַןַ יַא בֻּנַי אקבַּל מִנִּי וַקֻם וַאמץִ׳ אִלַי׳ לַבַּאןַ אַכִ׳י אִלַי׳ חַארַאןַ

νῦν οὖν, τέκνον, ἄκουσόν μου τῆς φωνῆς καὶ ἀναστὰς ἀπόδραθι εἰς τὴν Μεσοποταμίαν πρὸς Λαβαν τὸν ἀδελφόν μου εἰς Χαρραν

מד וְיָשַׁבְתָּ֥ עִמּ֖וֹ יָמִ֣ים אֲחָדִ֑ים עַ֥ד אֲשֶׁר־תָּשׁ֖וּב חֲמַ֥ת אָחִֽיךָ׃

וְתִתֵּיב עִמֵּיהּ יוֹמִין זְעֵירִין עַד דִּתְתוּב חִמְתָּא דַּאֲחוּךְ.

ואקם ענדה איאם יסירה אלי אן תרג׳ע חמיה אכ׳יך.

וַאַקִם עִנדַהֻ אִיאמַא יַסִירַתַּ אִלַי׳ אַן תַּרגַעַ חִמיַתַּ אַכִ׳יךַּ

καὶ οἴκησον μετ’ αὐτοῦ ἡμέρας τινὰς ἕως τοῦ ἀποστρέψαι τὸν θυμὸν

מה עַד־שׁ֨וּב אַף־אָחִ֜יךָ מִמְּךָ֗ וְשָׁכַח֙ אֵ֣ת אֲשֶׁר־עָשִׂ֣יתָ לּ֔וֹ וְשָׁלַחְתִּ֖י וּלְקַחְתִּ֣יךָ מִשָּׁ֑ם לָמָ֥ה אֶשְׁכַּ֛ל גַּם־שְׁנֵיכֶ֖ם י֥וֹם אֶחָֽד׃

עַד דִּיתוּב רוּגְזָא דַּאֲחוּךְ מִנָּךְ וְיִתְנְשֵׁי יָת דַּעֲבַדְתְּ לֵיהּ וְאֶשְׁלַח וְאֶדְבְּרִנָּךְ מִתַּמָּן לְמָא אֶתְכּוּל אַף תַּרְוֵיכוֹן יוֹמָא חַד.

או אלי אן ירג׳ע גצ׳בה ענך פינסא ג׳מיע מא צנעת בה ואבעת׳ פאכ׳ד׳ך מן ת׳ם לילא את׳כלכמא פי יום ואחד.

אִלַי׳ אַן יַרגַעַ גַ׳צַ׳בֻּהֻ עַנךַּ וַיַנסַי׳ מַא צַנַעתַּ בִּהִ וַאַבּעַתֻ׳ וַאכֻ׳דֻ׳ךַּ מִן תַּ׳ם לִאַלַּא אַת׳כֻּלַכֻּמַא פִי יַוְמֵ וַאחִדֵ

καὶ τὴν ὀργὴν τοῦ ἀδελφοῦ σου ἀπὸ σοῦ καὶ ἐπιλάθηται ἃ πεποίηκας αὐτῷ, καὶ ἀποστείλασα μεταπέμψομαί σε ἐκεῖθεν, μήποτε ἀτεκνωθῶ ἀπὸ τῶν δύο ὑμῶν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ.

מו וַתֹּ֤אמֶר רִבְקָה֙ אֶל־יִצְחָ֔ק קַ֣צְתִּי בְחַיַּ֔י מִפְּנֵ֖י בְּנ֣וֹת חֵ֑ת אִם־לֹקֵ֣חַ יַ֠עֲקֹ֠ב אִשָּׁ֨ה מִבְּנֽוֹת־חֵ֤ת כָּאֵ֙לֶּה֙ מִבְּנ֣וֹת הָאָ֔רֶץ לָ֥מָּה לִּ֖י חַיִּֽים׃

וַאֲמַרַת רִבְקָה לְיִצְחָק עַקִית בְּחַיַּי מִן קֳדָם בְּנָת חִתָּאָה אִם נָסֵיב יַעֲקֹב אִתְּתָא מִבְּנָת חִתָּאָה כְּאִלֵּין מִבְּנָת אַרְעָא לְמָא לִי חַיִּין.

ת׳ם קאלת ליצחק קד צ׳ג׳רתצ׳ג׳רת] + פי ב2 חיותי מן קבל בנאת חת פאן תזוג׳ יעקוב באמראה מנהם מת׳ל האולאי או מן בנאת סאיר אהל הד׳א אלבלד פלמא לי חיוה.

קַאלַתּ רִבּקַה לִיצחַקַ קַד צַ׳גַרתֻ פִי חַיַאתִי מִן קִבַּלִ בַּנַאתִ חִיתַּ אִן תַּזַוַּגַ יַעַקֻובֻּ בִּאִמרַאַתֵ מִן בַּנַאתִ חִיתַּ אַוְ מִן בַּנַאתִ אַהלִ אלּבַּלַדִ פַלִמַאדַ׳א לִי חַיְוַתַּ

Εἶπεν δὲ Ρεβεκκα πρὸς Ισαακ Προσώχθικα τῇ ζωῇ μου διὰ τὰς θυγατέρας τῶν υἱῶν Χετ· εἰ λήμψεται Ιακωβ γυναῖκα ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῆς γῆς ταύτης, ἵνα τί μοι ζῆν;

פרק כחתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּקְרָ֥א יִצְחָ֛ק אֶֽל־יַעֲקֹ֖ב וַיְבָ֣רֶךְ אֹת֑וֹ וַיְצַוֵּ֙הוּ֙ וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ לֹֽא־תִקַּ֥ח אִשָּׁ֖ה מִבְּנ֥וֹת כְּנָֽעַן׃

וּקְרָא יִצְחָק לְיַעֲקֹב וּבָרֵיךְ יָתֵיהּ וּפַקְּדֵיהּ וַאֲמַר לֵיהּ לָא תִּסַּב אִתְּתָא מִבְּנָת כְּנָעַן.

פדעי יצחק ביעקוב ובארכה ואוצאה וקאל לה לא תתכ׳ד׳ זוג׳ה מן בנאת כנעאן.

פַדַעַא יצחַקֻ יַעַקֻובַּ וַבַּארַכַּהֻ וַאַוְצַאהֻ וַקַאלַ לַהֻ לַא תַּאכֻ׳ד׳ זַוְגַתַּ מִן בַּנַאתִ כַּנעַאןִ

προσκαλεσάμενος δὲ Ισαακ τὸν Ιακωβ εὐλόγησεν αὐτὸν καὶ ἐνετείλατο αὐτῷ λέγων Οὐ λήμψῃ γυναῖκα ἐκ τῶν θυγατέρων Χανααν·

ב ק֥וּם לֵךְ֙ פַּדֶּ֣נָֽה אֲרָ֔ם בֵּ֥יתָה בְתוּאֵ֖ל אֲבִ֣י אִמֶּ֑ךָ וְקַח־לְךָ֤ מִשָּׁם֙ אִשָּׁ֔ה מִבְּנ֥וֹת לָבָ֖ן אֲחִ֥י אִמֶּֽךָ׃

קוּם אִיזֵיל לְפַדַּן דַּאֲרָם לְבֵית בְּתוּאֵל אֲבוּהָא דְּאִמָּךְ וְסַב לָךְ מִתַּמָּן אִתְּתָא מִבְּנָת לָבָן אֲחוּהָא דְּאִמָּךְ.

קום פאמצ׳י אלי פדאן ארם אלי בית בתואל ג׳דך ותזוג׳ מן ת׳ם באמראה מן בנאת לבן כ׳אלך.

קֻםִ אמץִ׳ אִלַי׳ פַדַאןִ ארַאם אִלַי׳ בַּיְתִ בִּתֻואִלַ גַדַּךַּ וַכֻ׳ד׳ לַךַּ מִן תַּ׳ם אִמרַאַתַּ מִן בַּנַאתִ לַבַּאןַ כַ׳אלִךַּ

ἀναστὰς ἀπόδραθι εἰς τὴν Μεσοποταμίαν εἰς τὸν οἶκον Βαθουηλ τοῦ πατρὸς τῆς μητρός σου καὶ λαβὲ σεαυτῷ ἐκεῖθεν γυναῖκα ἐκ τῶν θυγατέρων Λαβαν τοῦ ἀδελφοῦ τῆς μητρός σου.

ג וְאֵ֤ל שַׁדַּי֙ יְבָרֵ֣ךְ אֹֽתְךָ֔ וְיַפְרְךָ֖ וְיַרְבֶּ֑ךָ וְהָיִ֖יתָ לִקְהַ֥ל עַמִּֽים׃

וְאֵל שַׁדַּי יְבָרֵיךְ יָתָךְ וְיַפְּשִׁנָּךְ וְיַסְגֵּינָךְ וּתְהֵי לְכִנְשָׁת שִׁבְטִין.

ואלטאיק אלכאפי יבארך עליך וינמיך ויכת׳רך ויכון מנך ג׳וק אמם.

וַאלטַאאִקֻ אַלּכַּאפִי יֻבַּארִכֻּ עַלַיְךַּ וַיֻנמִיךַּ וַיֻכּתִ׳רֻךַּ וַיַכֻּוןֻ מִנךַּ גַוְקַ אֻמַמֵ

ὁ δὲ θεός μου εὐλογήσαι σε καὶ αὐξήσαι σε καὶ πληθύναι σε, καὶ ἔσῃ εἰς συναγωγὰς ἐθνῶν·

ד וְיִֽתֶּן־לְךָ֙ אֶת־בִּרְכַּ֣ת אַבְרָהָ֔ם לְךָ֖ וּלְזַרְעֲךָ֣ אִתָּ֑ךְ לְרִשְׁתְּךָ֙ אֶת־אֶ֣רֶץ מְגֻרֶ֔יךָ אֲשֶׁר־נָתַ֥ן אֱלֹהִ֖ים לְאַבְרָהָֽם׃

וְיִתֵּין לָךְ יָת בִּרְכְתָא דְּאַבְרָהָם לָךְ וְלִבְנָךְ עִמָּךְ לְמֵירְתָךְ יָת אֲרַע תּוֹתָבוּתָךְ דִּיהַב יְיָ לְאַבְרָהָם.

ויעטיך ברכה אברהים לך ולנסלך מן בעדך אן תחוז בלד סכנאך אלד׳י אעטאה אללה לאברהים.

וַיֻעטִיךַּ בַּרַכַּתַּ אַבּרַהַם לַךַּ וַלִנַסלִךַּ מִן בַּעדִךַּ אַן תַּחֻוזַ בַּלַדַ סַכּנִךַּ אַלַּדִ׳י אַעטַאהַא אַללָּהֻ לִאַבּרַהַםַ

καὶ δῴη σοι τὴν εὐλογίαν Αβρααμ τοῦ πατρός μου, σοὶ καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σέ, κληρονομῆσαι τὴν γῆν τῆς παροικήσεώς σου, ἣν ἔδωκεν ὁ θεὸς τῷ Αβρααμ.

ה וַיִּשְׁלַ֤ח יִצְחָק֙ אֶֽת־יַעֲקֹ֔ב וַיֵּ֖לֶךְ פַּדֶּ֣נָֽה אֲרָ֑ם אֶל־לָבָ֤ן בֶּן־בְּתוּאֵל֙ הָֽאֲרַמִּ֔י אֲחִ֣י רִבְקָ֔ה אֵ֥ם יַעֲקֹ֖ב וְעֵשָֽׂו׃

וּשְׁלַח יִצְחָק יָת יַעֲקֹב וַאֲזַל לְפַדַּן דַּאֲרָם לְוָת לָבָן בַּר בְּתוּאֵל אֲרַמָּאָה אֲחוּהָא דְּרִבְקָה אִמֵּיהּ דְּיַעֲקֹב וְעֵשָׂו.

ובעת׳ יצחק יעקוב ומצ׳י אלי פדאןפדאן] פדן ב ארם אלי לבן בן בתואל אלארמי אכ׳י רבקה אם יעקוב ועשו.

פַבַּעַתַּ׳ יצחַקֻ בִּיעַקֻובַּ וַמַצַ׳י׳ אִלַי׳ פַדַאןַ ארַאם אִלַי׳ לַבַּאןַ בּןִ בִּתֻואִלַ אַלּאַרַמִיִּ אַכִ׳י רִבּקַה אֻםִ יַעַקֻובַּ וַעִסַאוַ

καὶ ἀπέστειλεν Ισαακ τὸν Ιακωβ, καὶ ἐπορεύθη εἰς τὴν Μεσοποταμίαν πρὸς Λαβαν τὸν υἱὸν Βαθουηλ τοῦ Σύρου ἀδελφὸν δὲ Ρεβεκκας τῆς μητρὸς Ιακωβ καὶ Ησαυ.

ו וַיַּ֣רְא עֵשָׂ֗ו כִּֽי־בֵרַ֣ךְ יִצְחָק֮ אֶֽת־יַעֲקֹב֒ וְשִׁלַּ֤ח אֹתוֹ֙ פַּדֶּ֣נָֽה אֲרָ֔ם לָקַֽחַת־ל֥וֹ מִשָּׁ֖ם אִשָּׁ֑ה בְּבָרְכ֣וֹ אֹת֔וֹ וַיְצַ֤ו עָלָיו֙ לֵאמֹ֔ר לֹֽא־תִקַּ֥ח אִשָּׁ֖ה מִבְּנ֥וֹת כְּנָֽעַן׃

וַחֲזָא עֵשָׂו אֲרֵי בָרֵיךְ יִצְחָק יָת יַעֲקֹב וְשַׁלַּח יָתֵיהּ לְפַדַּן דַּאֲרָם לְמִסַּב לֵיהּ מִתַּמָּן אִתְּתָא בִּדְבָרֵיךְ יָתֵיהּ וּפַקֵּיד עֲלוֹהִי לְמֵימַר לָא תִּסַּב אִתְּתָא מִבְּנָת כְּנָעַן.

פעלם עשו באן יצחק קד בארך יעקוב ובעת׳ בה אלי פדאן ארם לית׳כ׳ד׳ לה מן ת׳ם זוג׳ה ואד׳ בארכה אמרה וקאל לה לא תתזוג׳ באמראה מן בנאת כנעאן.

פַלַמַּא עַלִםַ עִסַאו אַןַּ יצחַקַ קַד בַּארַךַּ יַעַקֻובַּ וַבַּעַתַּ׳ בִּהִ אִלַי׳ פַדַאןַ ארַאם לִיַאכֻ׳דַ׳ לַהֻ מִן תַּ׳ם זַוְגַתַּ וַאִד׳ אַוְצַאהֻ וַקַאלַ לַהֻ לַא תַּתַּזַוַּג אִמרַאַתַּ מִן בַּנַאתִ כַּנעַאןִ

Εἶδεν δὲ Ησαυ ὅτι εὐλόγησεν Ισαακ τὸν Ιακωβ καὶ ἀπῴχετο εἰς τὴν Μεσοποταμίαν Συρίας λαβεῖν ἑαυτῷ ἐκεῖθεν γυναῖκα ἐν τῷ εὐλογεῖν αὐτὸν καὶ ἐνετείλατο αὐτῷ λέγων Οὐ λήμψῃ γυναῖκα ἀπὸ τῶν θυγατέρων Χανααν,

ז וַיִּשְׁמַ֣ע יַעֲקֹ֔ב אֶל־אָבִ֖יו וְאֶל־אִמּ֑וֹ וַיֵּ֖לֶךְ פַּדֶּ֥נָֽה אֲרָֽם׃

וְקַבֵּיל יַעֲקֹב מִן אֲבוּהִי וּמִן אִמֵּיהּ וַאֲזַל לְפַדַּן דַּאֲרָם.

וקבל יעקוב מן אביה ומן אמה ומצ׳י אלי פדאן ארם.

פַקַבִּלַ יַעַקֻובֻּ מִן אַבִּיהִ וַאמִהִ וַמַצַ׳י׳ אִלַי׳ פַדַאןַ ארַאםַ

καὶ ἤκουσεν Ιακωβ τοῦ πατρὸς καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ καὶ ἐπορεύθη εἰς τὴν Μεσοποταμίαν Συρίας,

ח וַיַּ֣רְא עֵשָׂ֔ו כִּ֥י רָע֖וֹת בְּנ֣וֹת כְּנָ֑עַן בְּעֵינֵ֖י יִצְחָ֥ק אָבִֽיו׃

וַחֲזָא עֵשָׂו אֲרֵי בִּישָׁן בְּנָת כְּנָעַן בְּעֵינֵי יִצְחָק אֲבוּהִי.

ולמא ראי עשו אן בנאת כנעאן שראר ענד יצחקאסחק] יעקוב ב אביה.

פַלַמַּא רַאַי׳ עִסַאו אַןַּ בַּנַאתִ כַּנעַאןַ שִׁרַארֹ עִנדַ יצחַקַ אַבִּיהִ

καὶ εἶδεν Ησαυ ὅτι πονηραί εἰσιν αἱ θυγατέρες Χανααν ἐναντίον Ισαακ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ,

ט וַיֵּ֥לֶךְ עֵשָׂ֖ו אֶל־יִשְׁמָעֵ֑אל וַיִּקַּ֡ח אֶֽת־מָחֲלַ֣ת ׀ בַּת־יִשְׁמָעֵ֨אל בֶּן־אַבְרָהָ֜ם אֲח֧וֹת נְבָי֛וֹת עַל־נָשָׁ֖יו ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃

וַאֲזַל עֵשָׂו לְוָת יִשְׁמָעֵאל וּנְסֵיב יָת מָחֲלַת בַּת יִשְׁמָעֵאל בַּר אַבְרָהָם אֲחָתֵיהּ דִּנְבָיוֹת עַל נְשׁוֹהִי לֵיהּ לְאִתּוּ.

מצ׳י אלי אסמעיל פתזוג׳ במחלת אבנה אסמעיל בן אברהים אכ׳ת נביות לתכון לה זוג׳ה מע נסאיה.

מַצַ׳י׳ עִסַאו אִלַי׳ אִסְמַאעִיל וַתַּזַוַּגַ בִּמַאחַלַתַּ בִּנתִ אִסמַאעִיל בּןִ אַבּרַהַם אֻכ׳תִ נִבַּיֻותַּ עַלַי׳ נִסַאאִהִ וַצַארַתּ לַהֻ זַוְגַתַּ

καὶ ἐπορεύθη Ησαυ πρὸς Ισμαηλ καὶ ἔλαβεν τὴν Μαελεθ θυγατέρα Ισμαηλ τοῦ υἱοῦ Αβρααμ ἀδελφὴν Ναβαιωθ πρὸς ταῖς γυναιξὶν αὐτοῦ γυναῖκα.

ספר בראשית

פרשת ויצא

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת ויצא

פרק כחתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

י וַיֵּצֵ֥א יַעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיֵּ֖לֶךְ חָרָֽנָה׃

וּנְפַק יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַאֲזַל לְחָרָן.

ת֗ם כ֗רג֗ יעקוב מן ביר סבע לימצ֗י אלי חראן.

תֻ׳םַּ כַ׳רַגַ יַעַקֻובֻּ מִן בִּאְרִ סַבִּעֵ לִיַמצִ׳יַ אִלַי׳ חַארַאןַ

Καὶ ἐξῆλθεν Ιακωβ ἀπὸ τοῦ φρέατος τοῦ ὅρκου καὶ ἐπορεύθη εἰς Χαρραν.

יא וַיִּפְגַּ֨ע בַּמָּק֜וֹם וַיָּ֤לֶן שָׁם֙ כִּי־בָ֣א הַשֶּׁ֔מֶשׁ וַיִּקַּח֙ מֵאַבְנֵ֣י הַמָּק֔וֹם וַיָּ֖שֶׂם מְרַֽאֲשֹׁתָ֑יו וַיִּשְׁכַּ֖ב בַּמָּק֥וֹם הַהֽוּא׃

וְעָרַע בְּאַתְרָא וּבָת תַּמָּן אֲרֵי עָאל שִׁמְשָׁא וּנְסֵיב מֵאַבְנֵי אַתְרָא וְשַׁוִּי אִיסָדוֹהִי וּשְׁכֵיב בְּאַתְרָא הַהוּא.

פואפי אלמוצ֗ע אלכ֗אץ ובאת ת֗ם אד֗ גאבת אלשמס ואכ֗ד֗ מן חג֗ארה אלמוצ֗ע פג֗עלהא מתוסדה ונאם פיה.

פַוַאפַי׳ אלּמַוְצִ׳עַ אַלּכַ׳אצַּ וַבַּאתַּ תַּ׳ם אִד׳ גַ׳אבַּתִ אלשַּׁמסֻ וַאַכַ׳דַ׳ מִן חִגַּארַתִ אלּמַוְצִ׳עִ וַצַיַּרַהַא מֻתַּוַסַּדַתַּ וַנַאםַ פִיהַא

καὶ ἀπήντησεν τόπῳ καὶ ἐκοιμήθη ἐκεῖ· ἔδυ γὰρ ὁ ἥλιος· καὶ ἔλαβεν ἀπὸ τῶν λίθων τοῦ τόπου καὶ ἔθηκεν πρὸς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ ἐκοιμήθη ἐν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ.

יב וַֽיַּחֲלֹ֗ם וְהִנֵּ֤ה סֻלָּם֙ מֻצָּ֣ב אַ֔רְצָה וְרֹאשׁ֖וֹ מַגִּ֣יעַ הַשָּׁמָ֑יְמָה וְהִנֵּה֙ מַלְאֲכֵ֣י אֱלֹהִ֔ים עֹלִ֥ים וְיֹרְדִ֖ים בּֽוֹ׃

וַחֲלַם וְהָא סוּלְמָא נְעִיץ בְּאַרְעָא וְרֵישֵׁיהּ מָטֵי עַד צֵית שְׁמַיָּא וְהָא מַלְאֲכַיָּא דַּייָ סָלְקִין וְנָחֲתִין בֵּיהּ.

פראי חלמא כאן סלמא מנתצבא עלי אלארץ֗ וראסהא מדאני אלסמא ומלאיכה אללה תצעד ותנזל פיה.

פַרַאַי׳ חֻלֻמַא כַּאןַ סֻלַמַא מֻנתַּצִבַּא עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ וַרַאסַהֻ יֻדַאנִי אַלסַּמַאאַ וַמַלַאאִכַּתַּ אַללָּהִ תַּצעֻדֻ וַתַּנזִלֻ פִיהִ

καὶ ἐνυπνιάσθη, καὶ ἰδοὺ κλίμαξ ἐστηριγμένη ἐν τῇ γῇ, ἧς ἡ κεφαλὴ ἀφικνεῖτο εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ ἀνέβαινον καὶ κατέβαινον ἐπ’ αὐτῆς.

יג וְהִנֵּ֨ה יְיָ֜ נִצָּ֣ב עָלָיו֮ וַיֹּאמַר֒ אֲנִ֣י יְיָ֗ אֱלֹהֵי֙ אַבְרָהָ֣ם אָבִ֔יךָ וֵאלֹהֵ֖י יִצְחָ֑ק הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ שֹׁכֵ֣ב עָלֶ֔יהָ לְךָ֥ אֶתְּנֶ֖נָּה וּלְזַרְעֶֽךָ׃

וְהָא יְקָרָא דַּייָ מְעַתַּד עִלָּווֹהִי וַאֲמַר אֲנָא יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּאַבְרָהָם אֲבוּךְ וֵאלָהֵיהּ דְּיִצְחָק אַרְעָא דְּאַתְּ שָׁכֵיב עֲלַהּ לָךְ אֶתְּנִנַּהּ וְלִבְנָךְ.

ואד֗א בנור אללה ואקף אמאמה פקאל לה אנא אללה אלאה אברהים אביך ואלאה אסחק אלארץ֗ אלד֗י אנת נאים עליהא לך אעטיהא ולנסלך.

וַאִדַ׳א בִּנֻורִ אללָּהִ וַאקִףֹ אַמַאמַהֻ וַקַאלַ אַנַא אַללָּהֻ אִלָהֻ אַבּרַהַםַ אַבִּיךַּ וַאִלַהֻ יצחַקַ אַלּאַרץֻ׳ אַלַּתִי אַנתַּ נַאאִםֹ עַלַיְהַא לַךַּ אֻעטִיהַא וַלִנַסלִךַּ

ὁ δὲ κύριος ἐπεστήρικτο ἐπ’ αὐτῆς καὶ εἶπεν Ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς Αβρααμ τοῦ πατρός σου καὶ ὁ θεὸς Ισαακ· μὴ φοβοῦ· ἡ γῆ, ἐφ’ ἧς σὺ καθεύδεις ἐπ’ αὐτῆς, σοὶ δώσω αὐτὴν καὶ τῷ σπέρματί σου.

יד וְהָיָ֤ה זַרְעֲךָ֙ כַּעֲפַ֣ר הָאָ֔רֶץ וּפָרַצְתָּ֛ יָ֥מָּה וָקֵ֖דְמָה וְצָפֹ֣נָה וָנֶ֑גְבָּה וְנִבְרְכ֥וּ בְךָ֛ כׇּל־מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָ֖ה וּבְזַרְעֶֽךָ׃

וִיהוֹן בְּנָךְ סַגִּיאִין כְּעַפְרָא דְּאַרְעָא וְתִתַּקַּף לְמַעְרְבָא וּלְמַדְנְחָא וּלְצִפּוּנָא וּלְדָרוֹמָא וְיִתְבָּרְכוּן בְּדִילָךְ כָּל זַרְעֲיָת אַרְעָא וּבְדִיל בְּנָךְ.

ויכון נסלך כתראב אלארץ֗ ותנמו גרבא ושרקא ושמאלא וג֗נובא ויתבארך בך ג֗מיע עשאיר אלארץ֗ ובנסלך.

וַיַכֻּוןֻ נַסלֻךַּ כַּתֻרַאבִּ אלּאַרץִ׳ וַתַּנמֻו גַ׳רבַּא וַשַׁרקַא וַשִׁמַאלַא וַגֻנֻובַּא וַיַתַּבַּארַכֻּ בִּךַּ גַמִיעֻ עַשַׁאאִרִ אלּאַרץִ׳ וַבִּנַסלִךַּ

καὶ ἔσται τὸ σπέρμα σου ὡς ἡ ἄμμος τῆς γῆς καὶ πλατυνθήσεται ἐπὶ θάλασσαν καὶ ἐπὶ λίβα καὶ ἐπὶ βορρᾶν καὶ ἐπ’ ἀνατολάς, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ἐν τῷ σπέρματί σου.

טו וְהִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י עִמָּ֗ךְ וּשְׁמַרְתִּ֙יךָ֙ בְּכֹ֣ל אֲשֶׁר־תֵּלֵ֔ךְ וַהֲשִׁ֣בֹתִ֔יךָ אֶל־הָאֲדָמָ֖ה הַזֹּ֑את כִּ֚י לֹ֣א אֶֽעֱזׇבְךָ֔ עַ֚ד אֲשֶׁ֣ר אִם־עָשִׂ֔יתִי אֵ֥ת אֲשֶׁר־דִּבַּ֖רְתִּי לָֽךְ׃

וְהָא מֵימְרִי בְּסַעֲדָךְ וְאַטְּרִנָּךְ בְּכֹל אֲתַר דִּתְהָךְ וַאֲתִיבִנָּךְ לְאַרְעָא הָדָא אֲרֵי לָא אֶשְׁבְּקִנָּךְ עַד דְּאַעֲבֵיד יָת דְּמַלֵּילִית לָךְ.

והא אנא מעך אחפט֗ך אינמא סלכת וארדך אלי הד֗א אלבלד ולא אתרכך אלי אן אפי לך במא ועדתך.

וַאַנַא מַעַךַּ וַאַחפַטֻ׳ךַּ אִיןַ מַא סַלַכּתַּ וַאַרֻדֻךַּ אִלַי׳ הַדַ׳א אַלּבַּלַדִ לַא אַתּרֻכֻּךַּ אִלַי׳ אַן פִי לַךַּ בִּמַא וַעַדתֻךַּ

καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μετὰ σοῦ διαφυλάσσων σε ἐν τῇ ὁδῷ πάσῃ, οὗ ἐὰν πορευθῇς, καὶ ἀποστρέψω σε εἰς τὴν γῆν ταύτην, ὅτι οὐ μή σε ἐγκαταλίπω ἕως τοῦ ποιῆσαί με πάντα, ὅσα ἐλάλησά σοι.

טז וַיִּיקַ֣ץ יַעֲקֹב֮ מִשְּׁנָתוֹ֒ וַיֹּ֕אמֶר אָכֵן֙ יֵ֣שׁ יְיָ֔ בַּמָּק֖וֹם הַזֶּ֑ה וְאָנֹכִ֖י לֹ֥א יָדָֽעְתִּי׃

וְאִתְּעַר יַעֲקֹב מִשִּׁינְתֵיהּ וַאֲמַר בְּקוּשְׁטָא יְקָרָא דַּייָ שְׁרִי בְּאַתְרָא הָדֵין וַאֲנָא לָא הֲוֵיתִי יָדַע.

פאסתיקט֗ יעקוב מן נומה וקאל אדן נור אללה פי הד֗א אלמוצ֗ע ואנא לם אעלם.

וַאסתַּיְקַטַ׳ יַעַקֻובֻּ מִן נַוְמִהִ וַקַאלַ אִדַ׳א נֻורֻ אַללָּהִ פִי הַדַ׳א אַלּמַוְצִ׳עִ וַאַנַא לַם אַעלַם

καὶ ἐξηγέρθη Ιακωβ ἀπὸ τοῦ ὕπνου αὐτοῦ καὶ εἶπεν ὅτι Ἔστιν κύριος ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ, ἐγὼ δὲ οὐκ ᾔδειν.

יז וַיִּירָא֙ וַיֹּאמַ֔ר מַה־נּוֹרָ֖א הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֑ה אֵ֣ין זֶ֗ה כִּ֚י אִם־בֵּ֣ית אֱלֹהִ֔ים וְזֶ֖ה שַׁ֥עַר הַשָּׁמָֽיִם׃

וּדְחֵיל וַאֲמַר מָא דְּחִילוּ אַתְרָא הָדֵין לֵית דֵּין אֲתַר הִדְיוֹט אֱלָהֵין אֲתַר דְּרַעֲוָא בֵּיהּ מִן קֳדָם יְיָ וְדֵין תְּרַע קֳבֵיל שְׁמַיָּא.

פכ֗אף וקאל מא אכ֗וף הד֗א אלמוצ֗ע ומא הד֗א אלא בית אללה והד֗א באב אלסמא.

פַכַ׳אףַ וַקַאלַ מַא אַכ׳וַףַ הַדַ׳א אַלּמַוְצִ׳עַ וַמַא הַדַ׳א אִלַּא בַּיְתֻ אַללָּהִ וַהֻוַדַ׳א בַּאבֻּ אַלסַּמַאאִ

καὶ ἐφοβήθη καὶ εἶπεν Ὡς φοβερὸς ὁ τόπος οὗτος· οὐκ ἔστιν τοῦτο ἀλλ’ ἢ οἶκος θεοῦ, καὶ αὕτη ἡ πύλη τοῦ οὐρανοῦ.

יח וַיַּשְׁכֵּ֨ם יַעֲקֹ֜ב בַּבֹּ֗קֶר וַיִּקַּ֤ח אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מְרַֽאֲשֹׁתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם אֹתָ֖הּ מַצֵּבָ֑ה וַיִּצֹ֥ק שֶׁ֖מֶן עַל־רֹאשָֽׁהּ׃

וְאַקְדֵּים יַעֲקֹב בְּצַפְרָא וּנְסֵיב יָת אַבְנָא דְּשַׁוִּי אִיסָדוֹהִי וְשַׁוִּי יָתַהּ קָמָא וַאֲרֵיק מִשְׁחָא עַל רֵישַׁהּ.

ת֗ם אדלג֗ יעקוב באלגדאה פאכ֗ד֗ אלחג֗ר אלד֗י ג֗עלה מתוסדה ואנצבה דכה וצב דהנא עלי ראסה.

פַאדלַגַ יַעַקֻובֻּ בִּאלּגַ׳דַאתִ וַאַכַ׳דַ׳ אַלּחַגַרִ אַלַּתִי גַעַלַהַא מֻתַּוַסִּדַה׳ וַגַעַלַהַא דֻכַּתַּ וַצַבַּ דֻהנַא עַלַי׳ רַאסִהַא

καὶ ἀνέστη Ιακωβ τὸ πρωῒ καὶ ἔλαβεν τὸν λίθον, ὃν ὑπέθηκεν ἐκεῖ πρὸς κεφαλῆς αὐτοῦ, καὶ ἔστησεν αὐτὸν στήλην καὶ ἐπέχεεν ἔλαιον ἐπὶ τὸ ἄκρον αὐτῆς.

יט וַיִּקְרָ֛א אֶת־שֵֽׁם־הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא בֵּֽית־אֵ֑ל וְאוּלָ֛ם ל֥וּז שֵׁם־הָעִ֖יר לָרִאשֹׁנָֽה׃

וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ דְּאַתְרָא הַהוּא בֵּית אֵל וּבְרַם לוּז שְׁמַהּ דְּקַרְתָּא מִלְּקַדְמִין.

וסמאוסמא] ואסמא ב ד֗לך אלמוצ֗ע בית אללה ואנמא אסם אלקריה אולא לוז.

וַסַמַּי׳ דַ׳לִךַּ אַלּמַוְצִ׳עַ בִּיתִ אִילַ וַכַּאןַ אסם אַלּקַריַתִ אַוַּלַא לֻוזַ

καὶ ἐκάλεσεν Ιακωβ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Οἶκος θεοῦ· καὶ Ουλαμλους ἦν ὄνομα τῇ πόλει τὸ πρότερον.

כ וַיִּדַּ֥ר יַעֲקֹ֖ב נֶ֣דֶר לֵאמֹ֑ר אִם־יִהְיֶ֨ה אֱלֹהִ֜ים עִמָּדִ֗י וּשְׁמָרַ֙נִי֙ בַּדֶּ֤רֶךְ הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֣ר אָנֹכִ֣י הוֹלֵ֔ךְ וְנָֽתַן־לִ֥י לֶ֛חֶם לֶאֱכֹ֖ל וּבֶ֥גֶד לִלְבֹּֽשׁ׃

וְקַיֵּים יַעֲקֹב קְיָם לְמֵימַר אִם יְהֵי מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדִי וְיִטְּרִנַּנִי בְּאוֹרְחָא הָדָא דַּאֲנָא אָזֵיל וְיִתֵּין לִי לְחֵים לְמֵיכַל וּכְסוּ לְמִלְבַּשׁ.

ת֗ם נד֗ר יעקוב נד֗רא קאילא אן כאןכאן] ליתא ב אללה מעי וחפט֗ני פי הד֗א אלטריק אלד֗י אנא סאלכה ורזקני כ֗בזא אכלה ות֗ובא אלבסה.

פַנַדַ׳רַ יַעַקֻובֻּ נִד׳רַא וַקַאלַ אִן כַּאןַ אללָּהֻ מַעִי וַחַפַטַ׳נִי פִי אַלטַרִיקִ אלּדִ׳י אַנַא סַאלִכֻּהֻ וַרַזַקַנִי כֻ׳בּזַא אכֻּלֹ הֻ וַתַּ׳וְבַּא אַלבֻּסֻהֻ

καὶ ηὔξατο Ιακωβ εὐχὴν λέγων Ἐὰν ᾖ κύριος ὁ θεὸς μετ’ ἐμοῦ καὶ διαφυλάξῃ με ἐν τῇ ὁδῷ ταύτῃ, ᾗ ἐγὼ πορεύομαι, καὶ δῷ μοι ἄρτον φαγεῖν καὶ ἱμάτιον περιβαλέσθαι

כא וְשַׁבְתִּ֥י בְשָׁל֖וֹם אֶל־בֵּ֣ית אָבִ֑י וְהָיָ֧ה יְיָ֛ לִ֖י לֵאלֹהִֽים׃

וַאֲתוּב בִּשְׁלָם לְבֵית אַבָּא וִיהֵי מֵימְרָא דַּייָ לִי לֶאֱלָהּ.

ורג֗עת סאלמא אלי בית אבי וכאן אללה לי ולינא.

וַרַגַעתֻ בִּסַלַאמֵ אִלַי׳ בַּיְתִ אַבִּי וַכַּאןַ אללָּהֻ לִי וַלִיַא

καὶ ἀποστρέψῃ με μετὰ σωτηρίας εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου, καὶ ἔσται μοι κύριος εἰς θεόν,

כב וְהָאֶ֣בֶן הַזֹּ֗את אֲשֶׁר־שַׂ֙מְתִּי֙ מַצֵּבָ֔ה יִהְיֶ֖ה בֵּ֣ית אֱלֹהִ֑ים וְכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר תִּתֶּן־לִ֔י עַשֵּׂ֖ר אֲעַשְּׂרֶ֥נּוּ לָֽךְ׃

וְאַבְנָא הָדָא דְּשַׁוִּיתִי קָמָא תְּהֵי דְּאֵיהֵי פָּלַח עֲלַהּ קֳדָם יְיָ וְכֹל דְּתִתֵּין לִי חַד מִן עַסְרָא אַפְרְשִׁנֵּיהּ קֳדָמָךְ.

פאן הד֗א אלחג֗ר אלד֗י ג֗עלתה דכה יכון לי בית אללה וג֗מיע מא תרזקניה אעשרה לך.

פַאִןַּ הַדַ׳א אַלּחַגַרֻ אַלדִ׳י גַעַלתֻהֻ דֻכַּתַּ יַכֻּוןֻ לִיַ בַּיְתַּ אַללָּהִ וַכֻּלֻּ מַא תַּרזֻקֻנִי אַעשֻׁרֻהֻ לַךַּ

καὶ ὁ λίθος οὗτος, ὃν ἔστησα στήλην, ἔσται μοι οἶκος θεοῦ, καὶ πάντων, ὧν ἐάν μοι δῷς, δεκάτην ἀποδεκατώσω αὐτά σοι.

פרק כטתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּשָּׂ֥א יַעֲקֹ֖ב רַגְלָ֑יו וַיֵּ֖לֶךְ אַ֥רְצָה בְנֵי־קֶֽדֶם׃

וּנְטַל יַעֲקֹב רַגְלוֹהִי וַאֲזַל לַאֲרַע בְּנֵי מַדְנְחָא.

ת֗ם רפע יעקוב רג֗ליה ומצ֗י אלי בלד אהל אלשרק.

פַרַפַעַ יַעַקֻובֻּ רִגלַיְהִ וַמַצַ׳י׳ אִלַי׳ בַּלַדִאַהלִ אלשַּׁרקִ

Καὶ ἐξάρας Ιακωβ τοὺς πόδας ἐπορεύθη εἰς γῆν ἀνατολῶν πρὸς Λαβαν τὸν υἱὸν Βαθουηλ τοῦ Σύρου ἀδελφὸν δὲ Ρεβεκκας μητρὸς Ιακωβ καὶ Ησαυ.

ב וַיַּ֞רְא וְהִנֵּ֧ה בְאֵ֣ר בַּשָּׂדֶ֗ה וְהִנֵּה־שָׁ֞ם שְׁלֹשָׁ֤ה עֶדְרֵי־צֹאן֙ רֹבְצִ֣ים עָלֶ֔יהָ כִּ֚י מִן־הַבְּאֵ֣ר הַהִ֔וא יַשְׁק֖וּ הָעֲדָרִ֑ים וְהָאֶ֥בֶן גְּדֹלָ֖ה עַל־פִּ֥י הַבְּאֵֽר׃

וַחֲזָא וְהָא בֵירָא בְּחַקְלָא וְהָא תַּמָּן תְּלָתָא עֶדְרִין דְּעָאן רְבִיעִין עֲלַהּ אֲרֵי מִן בֵּירָא הַהִיא מַשְׁקַן עֶדְרַיָּא וְאַבְנָא רַבְּתָא עַל פֻּמָּא דְּבֵירָא.

פראי פאד֗א בביר פי אלצחרא ואד֗א בת֗לת֗ה קטוע מן אלגנם ראבצ֗הא ענדהא לאן מנהא יסקון אלקטוע וצכ֗רה עט֗ימה עלי פיהא.

פַרַאַי׳ פַאִדַ׳א בִּבִּאְרֵ פִי אַלצַּחרַאאִ וַאִד׳ בִּתַּ׳לַאתַּ׳תִ קֻטֻועֵ מִןַ אלגַ׳נַםִ רַאבִּצַ׳תַּ עִנדַהַא לִאַןַ מִנהַא יַסקֻוןַ אלקֻטֻועִ וַצַכ׳רַתֹ עַטִ׳ימַתֹ עַלַי׳ פַמִהַא

καὶ ὁρᾷ καὶ ἰδοὺ φρέαρ ἐν τῷ πεδίῳ, ἦσαν δὲ ἐκεῖ τρία ποίμνια προβάτων ἀναπαυόμενα ἐπ’ αὐτοῦ· ἐκ γὰρ τοῦ φρέατος ἐκείνου ἐπότιζον τὰ ποίμνια, λίθος δὲ ἦν μέγας ἐπὶ τῷ στόματι τοῦ φρέατος,

ג וְנֶאֶסְפוּ־שָׁ֣מָּה כׇל־הָעֲדָרִ֗ים וְגָלְל֤וּ אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ מֵעַל֙ פִּ֣י הַבְּאֵ֔ר וְהִשְׁק֖וּ אֶת־הַצֹּ֑אן וְהֵשִׁ֧יבוּ אֶת־הָאֶ֛בֶן עַל־פִּ֥י הַבְּאֵ֖ר לִמְקֹמָֽהּ׃

וּמִתְכַּנְשִׁין תַּמָּן כָּל עֶדְרַיָּא וּמְגַנְדְּרִין יָת אַבְנָא מֵעַל פֻּמָּא דְּבֵירָא וּמַשְׁקַן יָת עָנָא וּמְתִיבִין יָת אַבְנָא עַל פֻּמָּא דְּבֵירָא לְאַתְרַהּ.

וכאן אד֗א אג֗תמע ת֗ם רעא אלקטוע דחרג֗ו אלחג֗ר ען פם אלביר וסקו אלגנם ת֗ם רדוה אלי מוצ֗עה.

וַכַּאןַ אִד׳ אגתַּמַעַ אִלַי׳ תַּ׳ם רֻעַאתֻ אַלּקֻטֻועִ דַחרַגּוּ אַלּחַגַרַ עַן פַםִ אלּבִּאְרִ וַסַקַוא אַלגַ׳נַם תֻ׳םַּ רַדֻוהַא אִלַי׳ מַוְצִ׳עִהַא

καὶ συνήγοντο ἐκεῖ πάντα τὰ ποίμνια καὶ ἀπεκύλιον τὸν λίθον ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ φρέατος καὶ ἐπότιζον τὰ πρόβατα καὶ ἀπεκαθίστων τὸν λίθον ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ φρέατος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.

ד וַיֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ יַעֲקֹ֔ב אַחַ֖י מֵאַ֣יִן אַתֶּ֑ם וַיֹּ֣אמְר֔וּ מֵחָרָ֖ן אֲנָֽחְנוּ׃

וַאֲמַר לְהוֹן יַעֲקֹב אַחַי מְנָן אַתּוּן וַאֲמַרוּ מֵחָרָן אֲנַחְנָא.

פקאל להם יעקוב מן אין אנתם יא אכ֗וה קאלו נחן מן חראן.

קַאלַ לַהֻם יַעַקֻובֻּ מִן אִיןַ אַנתֻם יַא אִכ׳וַתֻ קַאלֻוא נַחןֻ מִן חַארַאןַ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιακωβ Ἀδελφοί, πόθεν ἐστὲ ὑμεῖς; οἱ δὲ εἶπαν Ἐκ Χαρραν ἐσμέν.

ה וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֔ם הַיְדַעְתֶּ֖ם אֶת־לָבָ֣ן בֶּן־נָח֑וֹר וַיֹּאמְר֖וּ יָדָֽעְנוּ׃

וַאֲמַר לְהוֹן הַיְדַעְתּוּן יָת לָבָן בַּר נָחוֹר וַאֲמַרוּ יָדְעִין.

קאל להם אתערפון לבן בן נחור קאלו נעם.

קַאלַ לַהֻם הַל תַּערִפֻוןַ לַבַּאןַ בּןַ נַאחֻורַ קַאלֻוא נַעַם

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Γινώσκετε Λαβαν τὸν υἱὸν Ναχωρ; οἱ δὲ εἶπαν Γινώσκομεν.

ו וַיֹּ֥אמֶר לָהֶ֖ם הֲשָׁל֣וֹם ל֑וֹ וַיֹּאמְר֣וּ שָׁל֔וֹם וְהִנֵּה֙ רָחֵ֣ל בִּתּ֔וֹ בָּאָ֖ה עִם־הַצֹּֽאן׃

וַאֲמַר לְהוֹן הַשְׁלָם לֵיהּ וַאֲמַרוּ שְׁלָם וְהָא רָחֵל בְּרַתֵּיהּ אָתְיָא עִם עָנָא.

קאל לה אסאלם הו קאלו נעם והוד֗א רחל אבנתה ג֗איה מע אלגנם.

קַאלַ אַהֻוַ סַאלִםֹ קַאלֻוא נַעַם וַהִידַ׳א רַאחִילֻ אבּנַתֻהֻ גַּאאַתּ מַעַ אַלגַ׳נַםִ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ὑγιαίνει; οἱ δὲ εἶπαν Ὑγιαίνει. καὶ ἰδοὺ Ραχηλ ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ ἤρχετο μετὰ τῶν προβάτων.

ז וַיֹּ֗אמֶר הֵ֥ן עוֹד֙ הַיּ֣וֹם גָּד֔וֹל לֹא־עֵ֖ת הֵאָסֵ֣ף הַמִּקְנֶ֑ה הַשְׁק֥וּ הַצֹּ֖אן וּלְכ֥וּ רְעֽוּ׃

וַאֲמַר הָא עוֹד יוֹמָא סַגִּי לָא עִדָּן לְמִכְנַשׁ בְּעִיר אַשְׁקוֹ עָנָא וְאִיזִילוּ רְעוֹ.

ת֗ם קאל להם הוד֗א אלנהאר עאדה כבירעד כאן (החל מבראשית כ״ד:מ״ד) חסר בכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד. מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג. וליס הו וקת אנצ֗מאם אלמאשיה אסקו אלגנם ואמצ֗ו ארעוהא.

פַקַאלַ לַהֻם הֻוַדַ׳א אַלנַּהַאר עַדַא כַּבִּירֹ וַלַיְסַ הֻוַ וַקתֻ אנצִ׳מַאםִ אלּמַאשִׁיַתִ אסקֻוא אַלגַ׳נַםַ וַאמצֻ׳וא רעֻוהַא

καὶ εἶπεν Ιακωβ Ἔτι ἐστὶν ἡμέρα πολλή, οὔπω ὥρα συναχθῆναι τὰ κτήνη· ποτίσαντες τὰ πρόβατα ἀπελθόντες βόσκετε.

ח וַיֹּאמְרוּ֮ לֹ֣א נוּכַל֒ עַ֣ד אֲשֶׁ֤ר יֵאָֽסְפוּ֙ כׇּל־הָ֣עֲדָרִ֔ים וְגָֽלְלוּ֙ אֶת־הָאֶ֔בֶן מֵעַ֖ל פִּ֣י הַבְּאֵ֑ר וְהִשְׁקִ֖ינוּ הַצֹּֽאן׃

וַאֲמַרוּ לָא נִכּוֹל עַד דְּיִתְכַּנְשׁוּן כָּל עֶדְרַיָּא וִיגַנְדְּרוּן יָת אַבְנָא מֵעַל פֻּמָּא דְּבֵירָא וְנַשְׁקֵי עָנָא.

קאלו לא נטיק ד֗לך אלי אן יג֗תמע רעא אלקטעאן ונדחרג֗ אלחג֗ר ען פם אלביר ונסקי אלגנם.

קַאלֻוא לַא נֻטִיקֻ דַ׳לִךַּ אִלַי׳ אַן יַגתַּמִעַ רֻעַאתֻ אַלּקֻטֻועִ וַיֻדַחרִגּוּןַ אלחַגַרַ עַן פַםִ אלּבִּאְרִ וַנַסקִי אַלגַ׳נַםַ

οἱ δὲ εἶπαν Οὐ δυνησόμεθα ἕως τοῦ συναχθῆναι πάντας τοὺς ποιμένας καὶ ἀποκυλίσωσιν τὸν λίθον ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ φρέατος, καὶ ποτιοῦμεν τὰ πρόβατα.

ט עוֹדֶ֖נּוּ מְדַבֵּ֣ר עִמָּ֑ם וְרָחֵ֣ל ׀ בָּ֗אָה עִם־הַצֹּאן֙ אֲשֶׁ֣ר לְאָבִ֔יהָ כִּ֥י רֹעָ֖ה הִֽוא׃

עַד דְּהוּא מְמַלֵּיל עִמְּהוֹן וְרָחֵל אֲתָת עִם עָנָא דִּלְאֲבוּהָא אֲרֵי רָעִיתָא הִיא.

בין מא הו יכ֗אטבהם אד֗ ג֗את רחל מע גנם אביהא לאנהא ראעיה.

בַּיְנַתַּ יֻכַ׳אטִבֻּהֻם וַאִד׳ קַד אַתַּתּ רַאחִילֻ מַעַ גַ׳נַםִ אַבִּיהַא לִאַנַּהַא רַאעִיַתֹ

ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος αὐτοῖς καὶ Ραχηλ ἡ θυγάτηρ Λαβαν ἤρχετο μετὰ τῶν προβάτων τοῦ πατρὸς αὐτῆς· αὐτὴ γὰρ ἔβοσκεν τὰ πρόβατα τοῦ πατρὸς αὐτῆς.

י וַיְהִ֡י כַּאֲשֶׁר֩ רָאָ֨ה יַעֲקֹ֜ב אֶת־רָחֵ֗ל בַּת־לָבָן֙ אֲחִ֣י אִמּ֔וֹ וְאֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן אֲחִ֣י אִמּ֑וֹ וַיִּגַּ֣שׁ יַעֲקֹ֗ב וַיָּ֤גֶל אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ מֵעַל֙ פִּ֣י הַבְּאֵ֔ר וַיַּ֕שְׁקְ אֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן אֲחִ֥י אִמּֽוֹ׃

וַהֲוָה כַּד חֲזָא יַעֲקֹב יָת רָחֵל בַּת לָבָן אֲחוּהָא דְּאִמֵּיהּ וְיָת עָנָא דְּלָבָן אֲחוּהָא דְּאִמֵּיהּ וּקְרֵיב יַעֲקֹב וְגַנְדַּר יָת אַבְנָא מֵעַל פֻּמָּא דְּבֵירָא וְאַשְׁקִי יָת עָנָא דְּלָבָן אֲחוּהָא דְּאִמֵּיהּ.

פכמא ראי יעקוב רחל אבנת לבן כ֗אלה וגנם לבן כ֗אלה תקדם פדחרג֗ אלחג֗ר ען פם אלביר וסקא גנמה.

פַלַמַּא רַאַי׳ יַעַקֻובֻּ רַאחִילַ אִבּנַתַּ לַבַּאןַ כַ׳אלִהִ וַגַ׳נַם לַבַּאןַ כַ׳אלִהִ תַּקַדַּםַ וַדַחרַגַ אַלּחַגַרַ עַן פַםִ אלּבִּאְרִ וַסַקַי׳ גַ׳נַמַהֻ

ἐγένετο δὲ ὡς εἶδεν Ιακωβ τὴν Ραχηλ θυγατέρα Λαβαν ἀδελφοῦ τῆς μητρὸς αὐτοῦ καὶ τὰ πρόβατα Λαβαν ἀδελφοῦ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ προσελθὼν Ιακωβ ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ φρέατος καὶ ἐπότισεν τὰ πρόβατα Λαβαν τοῦ ἀδελφοῦ τῆς μητρὸς αὐτοῦ.

יא וַיִּשַּׁ֥ק יַעֲקֹ֖ב לְרָחֵ֑ל וַיִּשָּׂ֥א אֶת־קֹל֖וֹ וַיֵּֽבְךְּ׃

וְנַשֵּׁיק יַעֲקֹב לְרָחֵל וַאֲרֵים יָת קָלֵיהּ וּבְכָא.

ת֗ם קבל יעקוב רחל ורפע צותה פבכא.

פַקַבַּלַ יַעַקֻובֻּ רַאחִילַ וַרַפַעַ צַוְתַּהֻ וַבַּכַּי׳

καὶ ἐφίλησεν Ιακωβ τὴν Ραχηλ καὶ βοήσας τῇ φωνῇ αὐτοῦ ἔκλαυσεν.

יב וַיַּגֵּ֨ד יַעֲקֹ֜ב לְרָחֵ֗ל כִּ֣י אֲחִ֤י אָבִ֙יהָ֙ ה֔וּא וְכִ֥י בֶן־רִבְקָ֖ה ה֑וּא וַתָּ֖רׇץ וַתַּגֵּ֥ד לְאָבִֽיהָ׃

וְחַוִּי יַעֲקֹב לְרָחֵל אֲרֵי בַּר אֲחָת אֲבוּהָא הוּא וַאֲרֵי בַּר רִבְקָה הוּא וּרְהַטַת וְחַוִּיאַת לַאֲבוּהָא.

ואכ֗ברה באנה אבן עמתהא אבן רבקה פאחצ֗רת ואכ֗ברת אבאהא.

וַאַכ׳בַּרַהַא אַנַּהֻ אִבּןֻ עַמַתִהַא אִבּןֻ רִבּקַה פַחַאצַ׳רַתּ וַאַכ׳בַּרַתּ אבַּאהַא

καὶ ἀνήγγειλεν τῇ Ραχηλ ὅτι ἀδελφὸς τοῦ πατρὸς αὐτῆς ἐστιν καὶ ὅτι υἱὸς Ρεβεκκας ἐστίν, καὶ δραμοῦσα ἀπήγγειλεν τῷ πατρὶ αὐτῆς κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα.

יג וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ לָבָ֜ן אֶת־שֵׁ֣מַע ׀ יַעֲקֹ֣ב בֶּן־אֲחֹת֗וֹ וַיָּ֤רׇץ לִקְרָאתוֹ֙ וַיְחַבֶּק־לוֹ֙ וַיְנַשֶּׁק־ל֔וֹ וַיְבִיאֵ֖הוּ אֶל־בֵּית֑וֹ וַיְסַפֵּ֣ר לְלָבָ֔ן אֵ֥ת כׇּל־הַדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃

וַהֲוָה כַּד שְׁמַע לָבָן יָת שֵׁימַע יַעֲקֹב בַּר אֲחָתֵיהּ וּרְהַט לְקַדָּמוּתֵיהּ וְגָפֵיף לֵיהּ וְנַשֵּׁיק לֵיהּ וְאַעֲלֵיהּ לְבֵיתֵיהּ וְאִשְׁתַּעִי לְלָבָן יָת כָּל פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין.

פלמא סמע לבן כ֗בר יעקוב בן אכ֗תה אחצ֗ר תלקאה פעאנקה וקבלה ואדכ֗לה אלי מנזלה פאכ֗ברה בג֗מיע הד֗ה אלאמור.

פַלַמַּא סַמִעַ לַבַּאןֻ בִּכַ׳בַּרִ יַעַקֻובַּ אבּןִ אֻכ׳תִהִ חַאצַ׳רַ תִלקַאאַהֻ וַעַאנַקַהֻ וַקַבַּלַהֻ וַאַדכַ׳לַהֻ אִלַי׳ מַנזִלִהִ פַאַכ׳בַּרַהֻ בִּגַמִיעִ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ

ἐγένετο δὲ ὡς ἤκουσεν Λαβαν τὸ ὄνομα Ιακωβ τοῦ υἱοῦ τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ, ἔδραμεν εἰς συνάντησιν αὐτῷ καὶ περιλαβὼν αὐτὸν ἐφίλησεν καὶ εἰσήγαγεν αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ. καὶ διηγήσατο τῷ Λαβαν πάντας τοὺς λόγους τούτους.

יד וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ לָבָ֔ן אַ֛ךְ עַצְמִ֥י וּבְשָׂרִ֖י אָ֑תָּה וַיֵּ֥שֶׁב עִמּ֖וֹ חֹ֥דֶשׁ יָמִֽים׃

וַאֲמַר לֵיהּ לָבָן בְּרַם קָרִיבִי וּבִסְרִי אַתְּ וִיתֵיב עִמֵּיהּ יְרַח יוֹמִין.

פקאל לה לבן אמא אנת עט֗מי ולחמי פמכת֗ ענדה שהרא.

קַאלַ לַהֻ לַבַּאןֻ אַמַּא אַנתַּ עַט׳מִי וַלַחמִי פַמַכַּתַּ׳ עִנדַהֻ שַׁהרַא

καὶ εἶπεν αὐτῷ Λαβαν Ἐκ τῶν ὀστῶν μου καὶ ἐκ τῆς σαρκός μου εἶ σύ. καὶ ἦν μετ’ αὐτοῦ μῆνα ἡμερῶν.

טו וַיֹּ֤אמֶר לָבָן֙ לְיַעֲקֹ֔ב הֲכִי־אָחִ֣י אַ֔תָּה וַעֲבַדְתַּ֖נִי חִנָּ֑ם הַגִּ֥ידָה לִּ֖י מַה־מַּשְׂכֻּרְתֶּֽךָ׃

וַאֲמַר לָבָן לְיַעֲקֹב הֲמִדַּאֲחִי אַתְּ וְתִפְלְחִנַּנִי מַגָּן חַו לִי מָא אַגְרָךְ.

ת֗ם קאל לבן ליעקוב ואן כנת קריבי פתכ֗דמני מג֗אנא אכ֗ברני מא אג֗רתך.

תֻ׳םַּ קַאלַ לַהֻ לַבַּאןֻ וַאִן כֻּנתַּ קַרִיבִּי פַתַּכ׳דֻמֻנִי מַגַּאנַא אַכ׳בִּרנִי מַא אֻגרַתֻךַּ

Εἶπεν δὲ Λαβαν τῷ Ιακωβ Ὅτι γὰρ ἀδελφός μου εἶ, οὐ δουλεύσεις μοι δωρεάν· ἀπάγγειλόν μοι, τίς ὁ μισθός σού ἐστιν.

טז וּלְלָבָ֖ן שְׁתֵּ֣י בָנ֑וֹת שֵׁ֤ם הַגְּדֹלָה֙ לֵאָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַקְּטַנָּ֖ה רָחֵֽל׃

וּלְלָבָן תַּרְתֵּין בְּנָן שׁוֹם רַבְּתָא לֵאָה וְשׁוֹם זְעֵירְתָא רָחֵל.

מכאן עד סוף פסוק ל״ג נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.וכאן ללבן אבנתאן אסם אלכברי לאה ואסם אלצגרי רחל.

וַכַּאןַ לִלַבַּאןַ אִבּנַתַּאןִ אסם אַלּכַּבִּירַתִ לִאַא וַאסם אַלצַּגִ׳ירַתִ רַאחִילֻ

τῷ δὲ Λαβαν δύο θυγατέρες, ὄνομα τῇ μείζονι Λεια, καὶ ὄνομα τῇ νεωτέρᾳ Ραχηλ·

יז וְעֵינֵ֥י לֵאָ֖ה רַכּ֑וֹת וְרָחֵל֙ הָֽיְתָ֔ה יְפַת־תֹּ֖אַר וִיפַ֥ת מַרְאֶֽה׃

וְעֵינֵי לֵאָה יָאֲיָין וְרָחֵל הֲוָת שַׁפִּירָא בְּרֵיוָא וְיָאֲיָא בְּחֶזְוָא.

ועינא לאה חסנאואן וכאנת רחל חסניה אלחליה ואלמנט֗ר.

וַעַיְנַא לִאַא חַסַנַאוַאןִ וַרַאחִילֻ כַּאנַתּ חַסַנַתַּ אַלּחֻליַתִ וַאלּמַנטַ׳רִ גַמִיעַא

οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ Λειας ἀσθενεῖς, Ραχηλ δὲ καλὴ τῷ εἴδει καὶ ὡραία τῇ ὄψει.

יח וַיֶּאֱהַ֥ב יַעֲקֹ֖ב אֶת־רָחֵ֑ל וַיֹּ֗אמֶר אֶֽעֱבׇדְךָ֙ שֶׁ֣בַע שָׁנִ֔ים בְּרָחֵ֥ל בִּתְּךָ֖ הַקְּטַנָּֽה׃

וּרְחֵים יַעֲקֹב יָת רָחֵל וַאֲמַר אֶפְלְחִנָּךְ שְׁבַע שְׁנִין בְּרָחֵל בְּרַתָּךְ זְעֵירְתָא.

פאחב יעקוב רחל וקאל אכ֗דמך סבע סנין ברחל אבנתך אלצגרי.

פַאחַבַּ יַעַקֻובֻּ רַאחִילַ וַקַאלַ אַכ׳דֻמֻךַּ סַבּעַ סִנִּיןַ בִּרַאחִילַ אִבּנַתִךַּ אַלצַּגִ׳ירַתִ

ἠγάπησεν δὲ Ιακωβ τὴν Ραχηλ καὶ εἶπεν Δουλεύσω σοι ἑπτὰ ἔτη περὶ Ραχηλ τῆς θυγατρός σου τῆς νεωτέρας.

יט וַיֹּ֣אמֶר לָבָ֗ן ט֚וֹב תִּתִּ֣י אֹתָ֣הּ לָ֔ךְ מִתִּתִּ֥י אֹתָ֖הּ לְאִ֣ישׁ אַחֵ֑ר שְׁבָ֖ה עִמָּדִֽי׃

וַאֲמַר לָבָן טָב דְּאֶתֵּין יָתַהּ לָךְ מִדְּאֶתֵּין יָתַהּ לִגְבַר אָחֳרָן תִּיב עִמִּי.

קאל לבן אצלח אן אעטיהא לך מן אן אעטיהא לרג֗ל אכ֗ר אקם ענדי.

קַאלַ לַבַּאןֻ אַלּאַצלַחֻ אַן אֻעטִיַהַא לַךַּ מִן אַן אֻעטִיַהַא לִרַגֻלֵ אכַ׳רַ קֻם עִנדִי

εἶπεν δὲ αὐτῷ Λαβαν Βέλτιον δοῦναί με αὐτὴν σοὶ ἢ δοῦναί με αὐτὴν ἀνδρὶ ἑτέρῳ· οἴκησον μετ’ ἐμοῦ.

כ וַיַּעֲבֹ֧ד יַעֲקֹ֛ב בְּרָחֵ֖ל שֶׁ֣בַע שָׁנִ֑ים וַיִּהְי֤וּ בְעֵינָיו֙ כְּיָמִ֣ים אֲחָדִ֔ים בְּאַהֲבָת֖וֹ אֹתָֽהּ׃

וּפְלַח יַעֲקֹב בְּרָחֵל שְׁבַע שְׁנִין וַהֲווֹ בְּעֵינוֹהִי כְּיוֹמִין זְעֵירִין בִּדְרָחֵים יָתַהּ.

פכ֗דמה יעקוב ברחל סבע סנין וכאנת ענדה כאיאם יסירה מן מחבתה להא.

פַכַ׳דַמַהֻ בִּרַאחִילַ סַבּעַ סִנִיןֵ וַכַּאנַתּ עִנדַהֻ כַּאִיאמֵ יַסִירַתֵ מִן מַחַבַּתִהִ לַהַא

Καὶ ἐδούλευσεν Ιακωβ περὶ Ραχηλ ἔτη ἑπτά, καὶ ἦσαν ἐναντίον αὐτοῦ ὡς ἡμέραι ὀλίγαι παρὰ τὸ ἀγαπᾶν αὐτὸν αὐτήν.

כא וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֤ב אֶל־לָבָן֙ הָבָ֣ה אֶת־אִשְׁתִּ֔י כִּ֥י מָלְא֖וּ יָמָ֑י וְאָב֖וֹאָה אֵלֶֽיהָ׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לְלָבָן הַב יָת אִתְּתִי אֲרֵי שְׁלִימוּ יוֹמֵי פּוּלְחָנִי וְאֵיעוֹל לְוָתַהּ.

ת֗ם קאל לה אעטני זוג֗תי אד֗ קד כמלת איאמי אדכ֗ל אליהא.

פַקַאלַ לַהֻ יַעַקֻובֻּ אַעטִנִי זַוְגַתִי אִד׳ קַד כַּמִלַתּ אִיאמִי אַדכֻ׳לֻ אִלַיְהַא

εἶπεν δὲ Ιακωβ πρὸς Λαβαν Ἀπόδος τὴν γυναῖκά μου, πεπλήρωνται γὰρ αἱ ἡμέραι μου, ὅπως εἰσέλθω πρὸς αὐτήν.

כב וַיֶּאֱסֹ֥ף לָבָ֛ן אֶת־כׇּל־אַנְשֵׁ֥י הַמָּק֖וֹם וַיַּ֥עַשׂ מִשְׁתֶּֽה׃

וּכְנַשׁ לָבָן יָת כָּל אֱנָשֵׁי אַתְרָא וַעֲבַד מִשְׁתְּיָא.

פאג֗מעפאג֗מע] פצנע ב לבן אהל אלמוצ֗ע וצנע להם מג֗לסא.

פַגַמַעַ לַבַּאןֻ אַהלַ מַוְצִ׳עִהִ וַצַנַעַ לַהֻם מַגלִסַא

συνήγαγεν δὲ Λαβαν πάντας τοὺς ἄνδρας τοῦ τόπου καὶ ἐποίησεν γάμον.

כג וַיְהִ֣י בָעֶ֔רֶב וַיִּקַּח֙ אֶת־לֵאָ֣ה בִתּ֔וֹ וַיָּבֵ֥א אֹתָ֖הּ אֵלָ֑יו וַיָּבֹ֖א אֵלֶֽיהָ׃

וַהֲוָה בְרַמְשָׁא וּדְבַר יָת לֵאָה בְּרַתֵּיהּ וְאַעֵיל יָתַהּ לְוָתֵיהּ וְעָאל לְוָתַהּ.

פלמא כאן באלעשי אכ֗ד֗ לאה אבנתה פזפהא אליה ודכ֗ל אליהא.

וַלַמַּא כַּאןַ בִּאלעַשִׁיִּ אַכַ׳דַ׳ לִאַא אִבּנַתַּהֻ וַזַפַהַא אִלַיְהִ וַדַכַ׳לַ אִלַיְהַא

καὶ ἐγένετο ἑσπέρα, καὶ λαβὼν Λαβαν Λειαν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ εἰσήγαγεν αὐτὴν πρὸς Ιακωβ, καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτὴν Ιακωβ.

כד וַיִּתֵּ֤ן לָבָן֙ לָ֔הּ אֶת־זִלְפָּ֖ה שִׁפְחָת֑וֹ לְלֵאָ֥ה בִתּ֖וֹ שִׁפְחָֽה׃

וִיהַב לָבָן לַהּ יָת זִלְפָּה אַמְתֵּיהּ לְלֵאָה בְּרַתֵּיהּ לְאַמְהוּ.

ואעטאהא לבן זלפה אמתה לתכון להא אמה.

וַאַעטַאהַא זִלפַא אַמַתַּהֻ לִתַּכֻּוןַ לַהַא אַמַתֹ

ἔδωκεν δὲ Λαβαν Λεια τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ Ζελφαν τὴν παιδίσκην αὐτοῦ αὐτῇ παιδίσκην.

כה וַיְהִ֣י בַבֹּ֔קֶר וְהִנֵּה־הִ֖וא לֵאָ֑ה וַיֹּ֣אמֶר אֶל־לָבָ֗ן מַה־זֹּאת֙ עָשִׂ֣יתָ לִּ֔י הֲלֹ֤א בְרָחֵל֙ עָבַ֣דְתִּי עִמָּ֔ךְ וְלָ֖מָּה רִמִּיתָֽנִי׃

וַהֲוָה בְּצַפְרָא וְהָא הִיא לֵאָה וַאֲמַר לְלָבָן מָא דָּא עֲבַדְתְּ לִי הֲלָא בְרָחֵל פְּלַחִית עִמָּךְ וּלְמָא שַׁקַּרְתְּ בִּי.

פלמא כאן באלגדאה פאד֗א בהא לאה פקאל ללבן מה ד֗א צנעת בי אליס ברחל כ֗דמתך ולם וארבתני.

פַלַמַּא כַּאןַ בִּאלּגַ׳דַאתִ פַאִדַ׳א בִּהַא לִאַא פַקַאלַ לִלַבַּאןַ מַאדַ׳א צַנַעתַּ בִּי אַלַיְסַ בִּרַאחִילַ כַ׳דַמתֻךַּ וַלִםַ וַארַבּתַּנִי

ἐγένετο δὲ πρωί, καὶ ἰδοὺ ἦν Λεια. εἶπεν δὲ Ιακωβ τῷ Λαβαν Τί τοῦτο ἐποίησάς μοι; οὐ περὶ Ραχηλ ἐδούλευσα παρὰ σοί; καὶ ἵνα τί παρελογίσω με;

כו וַיֹּ֣אמֶר לָבָ֔ן לֹא־יֵעָשֶׂ֥ה כֵ֖ן בִּמְקוֹמֵ֑נוּ לָתֵ֥ת הַצְּעִירָ֖ה לִפְנֵ֥י הַבְּכִירָֽה׃

וַאֲמַר לָבָן לָא מִתְעֲבֵיד כֵּין בְּאַתְרַנָא לְמִתַּן זְעֵירְתָא קֳדָם רַבְּתָא.

קאל לא יצנע כד֗א פי בלדנא אן תזוג֗ אלצגרי קבל אלכברי.

קַאלַ לַא יֻצנַעַ כַּדַ׳א פִי בַּלַדִנַא אַן תֻזַוַּגַ אַלצַּגִ׳ירַתֻ קַבּלַ אַלּכַּבִּירַתִ

εἶπεν δὲ Λαβαν Οὐκ ἔστιν οὕτως ἐν τῷ τόπῳ ἡμῶν, δοῦναι τὴν νεωτέραν πρὶν ἢ τὴν πρεσβυτέραν·

כז מַלֵּ֖א שְׁבֻ֣עַ זֹ֑את וְנִתְּנָ֨ה לְךָ֜ גַּם־אֶת־זֹ֗את בַּעֲבֹדָה֙ אֲשֶׁ֣ר תַּעֲבֹ֣ד עִמָּדִ֔י ע֖וֹד שֶֽׁבַע־שָׁנִ֥ים אֲחֵרֽוֹת׃

אַשְׁלֵים שְׁבוּעֲתָא דְּדָא וְנִתֵּין לָךְ אַף יָת דָּא בְּפוּלְחָנָא דְּתִפְלַח עִמִּי עוֹד שְׁבַע שְׁנִין אָחֳרָנִין.

לכן אכמל אסבוע הד֗ה אעטיך הד֗ה איצ֗א בכ֗דמה ת֗כ֗דמני סבע סנין אכ֗ר.

אַכּמִל אֻסבּוּעַ הַדִ׳הִ וַנֻעטִיךַּ הַדִ׳הִ אַיְצַ׳א בִּכִ׳דמַתֵ תַּכ׳דִמֻנִי סַבּעַ סִנִּיןַ אֻכַ׳רַ

συντέλεσον οὖν τὰ ἕβδομα ταύτης, καὶ δώσω σοι καὶ ταύτην ἀντὶ τῆς ἐργασίας, ἧς ἐργᾷ παρ’ ἐμοὶ ἔτι ἑπτὰ ἔτη ἕτερα.

כח וַיַּ֤עַשׂ יַעֲקֹב֙ כֵּ֔ן וַיְמַלֵּ֖א שְׁבֻ֣עַ זֹ֑את וַיִּתֶּן־ל֛וֹ אֶת־רָחֵ֥ל בִּתּ֖וֹ ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃

וַעֲבַד יַעֲקֹב כֵּין וְאַשְׁלֵים שְׁבוּעֲתָא דְּדָא וִיהַב לֵיהּ יָת רָחֵל בְּרַתֵּיהּ לֵיהּ לְאִתּוּ.

פצנע יעקוב כד֗אך ואכמל אסבוע לאה ת֗ם אעטאה רחל אבנתה זוג֗ה.

פַצַנַעַ יַעַקֻובֻּ כַּדַ׳אךַּ וַאַכּמַלַ אֻסבּוּעַ הַדִ׳הִ וַאַעטַאהֻ רַאחִילַ אִבּנַתַּהֻ לִתַּכֻּוןַ לַהֻ זַוְגַתַּ

ἐποίησεν δὲ Ιακωβ οὕτως καὶ ἀνεπλήρωσεν τὰ ἕβδομα ταύτης, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ Λαβαν Ραχηλ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ αὐτῷ γυναῖκα.

כט וַיִּתֵּ֤ן לָבָן֙ לְרָחֵ֣ל בִּתּ֔וֹ אֶת־בִּלְהָ֖ה שִׁפְחָת֑וֹ לָ֖הּ לְשִׁפְחָֽה׃

וִיהַב לָבָן לְרָחֵל בְּרַתֵּיהּ יָת בִּלְהָה אַמְתֵּיהּ לַהּ לְאַמְהוּ.

ואעטאהא לבן בלהה אמתה לתכון להא אמה.

וַאַעטַאהַא בִּלהַא אַמַתַּהֻ לִתַּכֻּוןַ לַהַא אַמַתֹ

ἔδωκεν δὲ Λαβαν Ραχηλ τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ Βαλλαν τὴν παιδίσκην αὐτοῦ αὐτῇ παιδίσκην.

ל וַיָּבֹא֙ גַּ֣ם אֶל־רָחֵ֔ל וַיֶּאֱהַ֥ב גַּֽם־אֶת־רָחֵ֖ל מִלֵּאָ֑ה וַיַּעֲבֹ֣ד עִמּ֔וֹ ע֖וֹד שֶֽׁבַע־שָׁנִ֥ים אֲחֵרֽוֹת׃

וְעָאל אַף לְוָת רָחֵל וּרְחֵים אַף יָת רָחֵל מִלֵּאָה וּפְלַח עִמֵּיהּ עוֹד שְׁבַע שְׁנִין אָחֳרָנִין.

פלמא דכ֗ל אלי רחל אחבהא אכת֗ר מן לאה ת֗ם כ֗דמהא סבע סנין אכ֗ר.

וַדַכַ׳לַ אִלַי׳ רַאחִילַ וַאַחַבַּהַא אַכּתַּ׳רַ מִן לִאַא תֻ׳םַּ כַ׳דַמַהֻ סַבּעַ סִנִּיןַ אֻכַ׳רַ

καὶ εἰσῆλθεν πρὸς Ραχηλ· ἠγάπησεν δὲ Ραχηλ μᾶλλον ἢ Λειαν· καὶ ἐδούλευσεν αὐτῷ ἑπτὰ ἔτη ἕτερα.

לא וַיַּ֤רְא יְיָ֙ כִּֽי־שְׂנוּאָ֣ה לֵאָ֔ה וַיִּפְתַּ֖ח אֶת־רַחְמָ֑הּ וְרָחֵ֖ל עֲקָרָֽה׃

וַחֲזָא יְיָ אֲרֵי סְנוּאֲתָא לֵאָה וִיהַב לַהּ עִדּוּי וְרָחֵל עַקְרָא.

ועלם אללה אן לאה משניה פרזקהא ולדא ורחל עאקר.

פַעַלִםַ אַללָּהֻ אַןַּ לִאַא מַשׁנֻואַתֹ פַרַזַקַהַא וַלַדַא וַרַאחִילֻ עַאקִרֹ

Ἰδὼν δὲ κύριος ὅτι μισεῖται Λεια, ἤνοιξεν τὴν μήτραν αὐτῆς· Ραχηλ δὲ ἦν στεῖρα.

לב וַתַּ֤הַר לֵאָה֙ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ רְאוּבֵ֑ן כִּ֣י אָֽמְרָ֗ה כִּֽי־רָאָ֤ה יְיָ֙ בְּעׇנְיִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה יֶאֱהָבַ֥נִי אִישִֽׁי׃

וְעַדִּיאַת לֵאָה וִילֵידַת בַּר וּקְרָת שְׁמֵיהּ רְאוּבֵן אֲרֵי אֲמַרַת אֲרֵי גְּלֵי קֳדָם יְיָ עֻלְבָּנִי אֲרֵי כְעַן יִרְחֲמִנַּנִי בַּעְלִי.

פחמלת לאה וולדת אבנא ואסמתה ראובן לאנהא קאלת קד נט֗ר אללה לצ֗עפי ואלאן יחבני רג֗לי.

פַחַמִלַתּ לִאַא וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ רַאֻובִּןַ לִאַנַּהַא קַאלַתּ אַןַ אללַהַ נַטַ׳רַ לִצֻ׳עפִי וַאלּאַןַ יֻחִבֻּנִי רַגֻלִי

καὶ συνέλαβεν Λεια καὶ ἔτεκεν υἱὸν τῷ Ιακωβ· ἐκάλεσεν δὲ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ρουβην λέγουσα Διότι εἶδέν μου κύριος τὴν ταπείνωσιν· νῦν με ἀγαπήσει ὁ ἀνήρ μου.

לג וַתַּ֣הַר עוֹד֮ וַתֵּ֣לֶד בֵּן֒ וַתֹּ֗אמֶר כִּֽי־שָׁמַ֤ע יְיָ֙ כִּֽי־שְׂנוּאָ֣ה אָנֹ֔כִי וַיִּתֶּן־לִ֖י גַּם־אֶת־זֶ֑ה וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ שִׁמְעֽוֹן׃

וְעַדִּיאַת עוֹד וִילֵידַת בַּר וַאֲמַרַת אֲרֵי שְׁמִיעַ קֳדָם יְיָ אֲרֵי סְנוּאֲתָא אֲנָא וִיהַב לִי אַף יָת דֵּין וּקְרָת שְׁמֵיהּ שִׁמְעוֹן.

וחמלת איצ֗א וולדת אבנא וקאלת קד סמע אללה אני משניה ורזקני הד֗א איצ֗א ואסמתה שמעון.

וַחַמִלַתּ אַיְצַ׳א וַוַלַדַתּ אִבּנַא קַאלַתּ אִןַ אללַהַ סַמִיעֹ אַנִּי מַשׁנֻואַתֹ פַרַזַקַנִי הַדַ׳א אַיְצַ׳א וַאַסמַתּהֻ שִׁמעֻוןַ

καὶ συνέλαβεν πάλιν Λεια καὶ ἔτεκεν υἱὸν δεύτερον τῷ Ιακωβ καὶ εἶπεν Ὅτι ἤκουσεν κύριος ὅτι μισοῦμαι, καὶ προσέδωκέν μοι καὶ τοῦτον· ἐκάλεσεν δὲ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Συμεων.

לד וַתַּ֣הַר עוֹד֮ וַתֵּ֣לֶד בֵּן֒ וַתֹּ֗אמֶר עַתָּ֤ה הַפַּ֙עַם֙ יִלָּוֶ֤ה אִישִׁי֙ אֵלַ֔י כִּֽי־יָלַ֥דְתִּי ל֖וֹ שְׁלֹשָׁ֣ה בָנִ֑ים עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ לֵוִֽי׃

וְעַדִּיאַת עוֹד וִילֵידַת בַּר וַאֲמַרַת הָדָא זִמְנָא יִתְחַבַּר לִי בַּעְלִי אֲרֵי יְלֵידִית לֵיהּ תְּלָתָא בְנִין עַל כֵּן קְרָא שְׁמֵיהּ לֵוִי.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.וחמלת איצ֗א וולדת אבנא וקאלת הד֗ה אלמרה ינעטף אלי רג֗לי לאני קד ולדת לה ת֗לת֗ה בנין ואסמתה לוי.

פַחַמִלַתּ אַיְצַ׳א וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַקַאלַתּ הַדִ׳הִ אלּמַרַּתֻ יַנעַטִפֻ אִלַי רַגֻלִי אִד׳ וַלַדתֻ לַהֻ תַּ׳לַאתַּ׳תַּ בִּנִיןַ וַסַמַתּהֻ לַאוִי

καὶ συνέλαβεν ἔτι καὶ ἔτεκεν υἱὸν καὶ εἶπεν Ἐν τῷ νῦν καιρῷ πρὸς ἐμοῦ ἔσται ὁ ἀνήρ μου, ἔτεκον γὰρ αὐτῷ τρεῖς υἱούς· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Λευι.

לה וַתַּ֨הַר ע֜וֹד וַתֵּ֣לֶד בֵּ֗ן וַתֹּ֙אמֶר֙ הַפַּ֙עַם֙ אוֹדֶ֣ה אֶת־יְיָ֔ עַל־כֵּ֛ן קָרְאָ֥ה שְׁמ֖וֹ יְהוּדָ֑ה וַֽתַּעֲמֹ֖ד מִלֶּֽדֶת׃

וְעַדִּיאַת עוֹד וִילֵידַת בַּר וַאֲמַרַת הָדָא זִמְנָא אוֹדֵי קֳדָם יְיָ עַל כֵּן קְרָת שְׁמֵיהּ יְהוּדָה וְקַמַת מִלְּמֵילַד.

וחמלת איצ֗א וולדת אבנא וקאלת הד֗ה אלמרה אשכר אללה ולד֗לך אסמתה יהודה ת֗ם וקפת ען אלולאד.

וַחַמַלַתּ אַיְצַ׳א וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַקַאלַתּ הַדִ׳הִ אלּמַרַּתֻ אַשׁכֻּרֻ אַללַהַ לִדַ׳לִךַּ אַסמַתּהֻ יַהֻדַא וַוַקַפַתּ עַןִ אלּולדִ

καὶ συλλαβοῦσα ἔτι ἔτεκεν υἱὸν καὶ εἶπεν Νῦν ἔτι τοῦτο ἐξομολογήσομαι κυρίῳ· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ιουδα. καὶ ἔστη τοῦ τίκτειν.

פרק לתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַתֵּ֣רֶא רָחֵ֗ל כִּ֣י לֹ֤א יָֽלְדָה֙ לְיַעֲקֹ֔ב וַתְּקַנֵּ֥א רָחֵ֖ל בַּאֲחֹתָ֑הּ וַתֹּ֤אמֶר אֶֽל־יַעֲקֹב֙ הָֽבָה־לִּ֣י בָנִ֔ים וְאִם־אַ֖יִן מֵתָ֥ה אָנֹֽכִי׃

וַחֲזָת רָחֵל אֲרֵי לָא יְלֵידַת לְיַעֲקֹב וְקַנִּיאַת רָחֵל בַּאֲחָתַהּ וַאֲמַרַת לְיַעֲקֹב הַב לִי בְנִין וְאִם לָא מָיְתָא אֲנָא.

ולמא ראת רחל אנהא לם תלד ליעקוב חסדת אכ֗תהא וקאלת לה אסתרזק לי ולדא ואלא פאנא מאתה.

פַלַמַּא רַאת רַאחִילֻ אַנַּהַא לַם תַּלִד לִיַעַקֻובַּ חַסַדַתּ אֻכ׳תַּהַא וַקַאלַתּ לַהֻ אִסתַּרזִק לִי וַלַדַא וַאלּא פַאנַא מַאאִתַּתֹ

Ἰδοῦσα δὲ Ραχηλ ὅτι οὐ τέτοκεν τῷ Ιακωβ, καὶ ἐζήλωσεν Ραχηλ τὴν ἀδελφὴν αὐτῆς καὶ εἶπεν τῷ Ιακωβ Δός μοι τέκνα· εἰ δὲ μή, τελευτήσω ἐγώ.

ב וַיִּֽחַר־אַ֥ף יַעֲקֹ֖ב בְּרָחֵ֑ל וַיֹּ֗אמֶר הֲתַ֤חַת אֱלֹהִים֙ אָנֹ֔כִי אֲשֶׁר־מָנַ֥ע מִמֵּ֖ךְ פְּרִי־בָֽטֶן׃

וּתְקֵיף רוּגְזָא דְּיַעֲקֹב בְּרָחֵל וַאֲמַר הֲמִנִּי אַתְּ בָּעְיָא הֲלָא מִן קֳדָם יְיָ תִּבְעַן דִּמְנַע מִנִּיךְ וַלְדָּא דִּמְעֵי.

פאשתד גצ֗בה עליהא וקאל אמן דון אללה אנא אלד֗י מנעך ת֗מר אלבטן.

פַאשׁתַּדַּ גַ׳צַ׳בֻּהֻ עַלַיְהַא וַקַאלַ אַמִן דֻוןִ אללָּהִ אַנַא אַלַּדִ׳י מַנַעַךִּ תַּ׳מַרַ אַלּבַּטןִ

ἐθυμώθη δὲ Ιακωβ τῇ Ραχηλ καὶ εἶπεν αὐτῇ Μὴ ἀντὶ θεοῦ ἐγώ εἰμι, ὃς ἐστέρησέν σε καρπὸν κοιλίας;

ג וַתֹּ֕אמֶר הִנֵּ֛ה אֲמָתִ֥י בִלְהָ֖ה בֹּ֣א אֵלֶ֑יהָ וְתֵלֵד֙ עַל־בִּרְכַּ֔י וְאִבָּנֶ֥ה גַם־אָנֹכִ֖י מִמֶּֽנָּה׃

וַאֲמַרַת הָא אַמְתִּי בִּלְהָה עוֹל לְוָתַהּ תְּלִיד וַאֲנָא אֲרַבֵּי וְאֶתְבְּנֵי אַף אֲנָא מִנַּהּ.

קאלת הא אמתי בלהה אדכ֗ל אליהא תלד פי חג֗רי ויבנא ביתי אנא איצ֗א מנהא.

קַאלַתּ הִי דַ׳א אַמַתִי בִּלהַא אדכֻ׳ל אִלַיְהַא תַּלִדֻ פִי חִגרִי וַיֻבּנַי׳ בַּיְתִי אַנַא אַיְצַ׳א מִנהַא

εἶπεν δὲ Ραχηλ τῷ Ιακωβ Ἰδοὺ ἡ παιδίσκη μου Βαλλα· εἴσελθε πρὸς αὐτήν, καὶ τέξεται ἐπὶ τῶν γονάτων μου, καὶ τεκνοποιήσομαι κἀγὼ ἐξ αὐτῆς.

ד וַתִּתֶּן־ל֛וֹ אֶת־בִּלְהָ֥ה שִׁפְחָתָ֖הּ לְאִשָּׁ֑ה וַיָּבֹ֥א אֵלֶ֖יהָ יַעֲקֹֽב׃

וִיהַבַת לֵיהּ יָת בִּלְהָה אַמְתַּהּ לְאִתּוּ וְעָאל לְוָתַהּ יַעֲקֹב.

פאעטתה בלהה אמתהא זוג֗ה פדכ֗ל עליהא.

פַאעטַתּהֻ בִּלהַא אַמַתַּהַא זַוְגַתַּ וַדַכַ׳לַ אִלַיְהַא

καὶ ἔδωκεν αὐτῷ Βαλλαν τὴν παιδίσκην αὐτῆς αὐτῷ γυναῖκα· εἰσῆλθεν δὲ πρὸς αὐτὴν Ιακωβ.

ה וַתַּ֣הַר בִּלְהָ֔ה וַתֵּ֥לֶד לְיַעֲקֹ֖ב בֵּֽן׃

וְעַדִּיאַת בִּלְהָה וִילֵידַת לְיַעֲקֹב בַּר.

פחמלת וולדת לה אבנא.

פַחַמִלַתּ בִּלהַא וַוַלַדַתּ לַהֻ אִבּנַא

καὶ συνέλαβεν Βαλλα ἡ παιδίσκη Ραχηλ καὶ ἔτεκεν τῷ Ιακωβ υἱόν.

ו וַתֹּ֤אמֶר רָחֵל֙ דָּנַ֣נִּי אֱלֹהִ֔ים וְגַם֙ שָׁמַ֣ע בְּקֹלִ֔י וַיִּתֶּן־לִ֖י בֵּ֑ן עַל־כֵּ֛ן קָרְאָ֥ה שְׁמ֖וֹ דָּֽן׃

וַאֲמַרַת רָחֵל דָּנַנִּי יְיָ וְאַף קַבֵּיל צְלוֹתִי וִיהַב לִי בַּר עַל כֵּין קְרָת שְׁמֵיהּ דָּן.

פקאלת רחל קד חכם אללה לי ואיצ֗א סמע צותי פרזקני אבנא ואסמתה דן.

פַקַאלַתּ רַאחִילֻ קַד חַכַּםַ אַללָּהֻ לִי וַאִיצַ׳א סַמִעַ צַוְתִי פַרַזַקַנִי אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ דַאןַ

καὶ εἶπεν Ραχηλ Ἔκρινέν μοι ὁ θεὸς καὶ ἐπήκουσεν τῆς φωνῆς μου καὶ ἔδωκέν μοι υἱόν· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Δαν.

ז וַתַּ֣הַר ע֔וֹד וַתֵּ֕לֶד בִּלְהָ֖ה שִׁפְחַ֣ת רָחֵ֑ל בֵּ֥ן שֵׁנִ֖י לְיַעֲקֹֽב׃

וְעַדִּיאַת עוֹד וִילֵידַת בִּלְהָה אַמְתַּהּ דְּרָחֵל בַּר תִּנְיָן לְיַעֲקֹב.

וחמלת איצ֗א בלהה אמה רחל וולדת אבנא ת֗אניא ליעקוב.

פַחַמִלַתּ אַיְצַ׳א בִּלהַא אַמַתֻ רַאחִילַ וַוַלַדַתּ אִבּנַא תַּ׳אנִיַא לִיַעַקֻובַּ

καὶ συνέλαβεν ἔτι Βαλλα ἡ παιδίσκη Ραχηλ καὶ ἔτεκεν υἱὸν δεύτερον τῷ Ιακωβ.

ח וַתֹּ֣אמֶר רָחֵ֗ל נַפְתּוּלֵ֨י אֱלֹהִ֧ים ׀ נִפְתַּ֛לְתִּי עִם־אֲחֹתִ֖י גַּם־יָכֹ֑לְתִּי וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ נַפְתָּלִֽי׃

וַאֲמַרַת רָחֵל קַבֵּיל בָּעוּתִי יְיָ בְּאִתְחַנָּנוּתִי בִּצְלוֹתִי חַמֵּידִית דִּיהֵי לִי וְלַד כַּאֲחָתִי אַף אִתְיְהֵיב לִי וּקְרָת שְׁמֵיהּ נַפְתָּלִי.

פקאלת רחל עטפה מן ענד אללה אנעטפת מע אכ֗תי וטקת ד֗לך פאסמתה נפתלי.

פַקַאלַתּ רַאחִילֻ עַטַפַתַּ מִן עִנדִ אללָּהִ אנעַטַפתֻ מַעַ אֻכ׳תִי וַטֻקתֻ דַ׳לִךַּ וַאַסמַתּהֻ נַפתַּאלִי

καὶ εἶπεν Ραχηλ Συνελάβετό μοι ὁ θεός, καὶ συνανεστράφην τῇ ἀδελφῇ μου καὶ ἠδυνάσθην· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Νεφθαλι.

ט וַתֵּ֣רֶא לֵאָ֔ה כִּ֥י עָמְדָ֖ה מִלֶּ֑דֶת וַתִּקַּח֙ אֶת־זִלְפָּ֣ה שִׁפְחָתָ֔הּ וַתִּתֵּ֥ן אֹתָ֛הּ לְיַעֲקֹ֖ב לְאִשָּֽׁה׃

וַחֲזָת לֵאָה אֲרֵי קַמַת מִלְּמֵילַד וּדְבַרַת יָת זִלְפָּה אַמְתַּהּ וִיהַבַת יָתַהּ לְיַעֲקֹב לְאִתּוּ.

ולמא ראת לאה איצ֗א אנהא קד וקפת ען אלולאד אכ֗ד֗ת זלפה אמתהא ואעטתהא ליעקוב זוג֗ה.

פַלַמַּא רַאת לִאַא אִנַהַא קַד וַקַפַתּ עַןִ אלּולדִ אַכַ׳דַ׳תּ זִלפַא אַמַתַּהַא וַאַעטַתּהַא לִיַעַקֻובַּ זַוְגַתַּ

Εἶδεν δὲ Λεια ὅτι ἔστη τοῦ τίκτειν, καὶ ἔλαβεν Ζελφαν τὴν παιδίσκην αὐτῆς καὶ ἔδωκεν αὐτὴν τῷ Ιακωβ γυναῖκα.

י וַתֵּ֗לֶד זִלְפָּ֛ה שִׁפְחַ֥ת לֵאָ֖ה לְיַעֲקֹ֥ב בֵּֽן׃

וִילֵידַת זִלְפָּה אַמְתַּהּ דְּלֵאָה לְיַעֲקֹב בַּר.

פולדת לה אבנא.

פַוַלַדַתּ לַהֻ אִבּנַא

εἰσῆλθεν δὲ πρὸς αὐτὴν Ιακωβ, καὶ συνέλαβεν Ζελφα ἡ παιδίσκη Λειας καὶ ἔτεκεν τῷ Ιακωβ υἱόν.

יא וַתֹּ֥אמֶר לֵאָ֖ה בגד בָּ֣א גָ֑ד וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ גָּֽד׃

וַאֲמַרַת לֵאָה אֲתָא גָּד וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ גָּד.

פקאלת לאה קד צח אלכ֗בר ואסמתה גד.

וַקַאלַתּ קַד צַחַ אַלּכַ׳בַּרֻ וַאַסמַתּהֻ גַ׳אדַ

καὶ εἶπεν Λεια Ἐν τύχῃ· καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Γαδ.

יב וַתֵּ֗לֶד זִלְפָּה֙ שִׁפְחַ֣ת לֵאָ֔ה בֵּ֥ן שֵׁנִ֖י לְיַעֲקֹֽב׃

וִילֵידַת זִלְפָּה אַמְתַּהּ דְּלֵאָה בַּר תִּנְיָן לְיַעֲקֹב.

וולדת לה אבנא ת֗אניא.

פַוַלַדַתּ זִלפַא אַמַתֻ לִאַא אִבּנַא תַּ׳אנִיַא לִיַעַקֻובַּ

καὶ συνέλαβεν Ζελφα ἡ παιδίσκη Λειας καὶ ἔτεκεν ἔτι τῷ Ιακωβ υἱὸν δεύτερον.

יג וַתֹּ֣אמֶר לֵאָ֔ה בְּאׇשְׁרִ֕י כִּ֥י אִשְּׁר֖וּנִי בָּנ֑וֹת וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ אָשֵֽׁר׃

וַאֲמַרַת לֵאָה תּוּשְׁבְּחָא הֲוָת לִי אֲרֵי בְּכֵין יְשַׁבְּחוּנַּנִי נְשַׁיָּא וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ אָשֵׁר.

פקאלת לאה מן וצפי אן יצפני אלנסא פאסמתה אשר.

פַקַאלַתּ מִן וַצפִי אַן תַּצִפַנִי אַלנִּסַאאֻ וַאַסמַתּהֻ אשִׁירַ

καὶ εἶπεν Λεια Μακαρία ἐγώ, ὅτι μακαρίζουσίν με αἱ γυναῖκες· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ασηρ.

יד וַיֵּ֨לֶךְ רְאוּבֵ֜ן בִּימֵ֣י קְצִיר־חִטִּ֗ים וַיִּמְצָ֤א דֽוּדָאִים֙ בַּשָּׂדֶ֔ה וַיָּבֵ֣א אֹתָ֔ם אֶל־לֵאָ֖ה אִמּ֑וֹ וַתֹּ֤אמֶר רָחֵל֙ אֶל־לֵאָ֔ה תְּנִי־נָ֣א לִ֔י מִדּוּדָאֵ֖י בְּנֵֽךְ׃

וַאֲזַל רְאוּבֵן בְּיוֹמֵי חֲצַד חִטִּין וְאַשְׁכַּח יַבְרוּחִין בְּחַקְלָא וְאַיְתִי יָתְהוֹן לְלֵאָה אִמֵּיהּ וַאֲמַרַת רָחֵל לְלֵאָה הַבִי כְעַן לִי מִיַּבְרוּחֵי דִּבְרִיךְ.

ת֗ם מצ֗י ראובן פי איאם חצאד אלחנטה פוג֗ד לפאחא פי אלצחרא פאתי בהא אלי לאה אמה פקאלת להא רחל אעטני מנהא.

תֻ׳םַּ מַצַ׳י׳ רַאֻובִּן פִי אִיאםִ חַצַאדִ אלחִנטַתִ פַוַגַדַ לֻפַאחַא (וַיֻסַמִּי׳ אלּיַבּרֻוח) פִי אַלצַּחרַאאִ וַאַתַּי׳ בִּהַא אִלַי׳ לִאַא אֻמִהִ פַקַאלַתּ לַהַא רַאחִילֻ אַעטִינִי מִנהַא

Ἐπορεύθη δὲ Ρουβην ἐν ἡμέραις θερισμοῦ πυρῶν καὶ εὗρεν μῆλα μανδραγόρου ἐν τῷ ἀγρῷ καὶ ἤνεγκεν αὐτὰ πρὸς Λειαν τὴν μητέρα αὐτοῦ. εἶπεν δὲ Ραχηλ τῇ Λεια Δός μοι τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ σου.

טו וַתֹּ֣אמֶר לָ֗הּ הַמְעַט֙ קַחְתֵּ֣ךְ אֶת־אִישִׁ֔י וְלָקַ֕חַת גַּ֥ם אֶת־דּוּדָאֵ֖י בְּנִ֑י וַתֹּ֣אמֶר רָחֵ֗ל לָכֵן֙ יִשְׁכַּ֤ב עִמָּךְ֙ הַלַּ֔יְלָה תַּ֖חַת דּוּדָאֵ֥י בְנֵֽךְ׃

וַאֲמַרַת לַהּ הַזְעֵיר דִּדְבַרְתְּ יָת בַּעְלִי וְתִסְּבִין אַף יָת יַבְרוּחֵי דִּבְרִי וַאֲמַרַת רָחֵל בְּכֵין יִשְׁכּוֹב עִמִּיךְ בְּלֵילְיָא חֲלָף יַבְרוּחֵי דִּבְרִיךְ.

קאלת להא אמא כפאך אן אכ֗ד֗ת זוג֗י חתי תאכ֗ד֗ין לפאח אבני איצ֗א קאלת רחל לכנה ינאם מעך אללילה בדל ד֗לך.

קַאלַתּ לַהַא אַמַא כַּפַאךִּ אַן אַכַ׳ד׳תִ רַגֻלִי חַתַּי׳ תַּאכֻ׳דִ׳יןַ לֻפַאחַ אִבּנִי קַאלַתּ רַאחִילֻ לַכִּנהֻ יַנַאם עִנדַךִּ אללַיְלַתַּ בַּדַלַ דַ׳לִךַּ

εἶπεν δὲ Λεια Οὐχ ἱκανόν σοι ὅτι ἔλαβες τὸν ἄνδρα μου; μὴ καὶ τοὺς μανδραγόρας τοῦ υἱοῦ μου λήμψῃ; εἶπεν δὲ Ραχηλ Οὐχ οὕτως· κοιμηθήτω μετὰ σοῦ τὴν νύκτα ταύτην ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ σου.

טז וַיָּבֹ֨א יַעֲקֹ֣ב מִן־הַשָּׂדֶה֮ בָּעֶ֒רֶב֒ וַתֵּצֵ֨א לֵאָ֜ה לִקְרָאת֗וֹ וַתֹּ֙אמֶר֙ אֵלַ֣י תָּב֔וֹא כִּ֚י שָׂכֹ֣ר שְׂכַרְתִּ֔יךָ בְּדוּדָאֵ֖י בְּנִ֑י וַיִּשְׁכַּ֥ב עִמָּ֖הּ בַּלַּ֥יְלָה הֽוּא׃

וְעָאל יַעֲקֹב מִן חַקְלָא בְּרַמְשָׁא וּנְפַקַת לֵאָה לְקַדָּמוּתֵיהּ וַאֲמַרַת לְוָתִי תֵיעוֹל אֲרֵי מֵיגָר אֲגַרְתָּךְ בְּיַבְרוּחֵי דִּבְרִי וּשְׁכֵיב עִמַּהּ בְּלֵילְיָא הוּא.

פלמא ג֗א יעקוב מן אלצחרא עשאא כ֗רג֗ת לאה תלקתה פקאלת אדכ֗ל אליי לאני אסתחקתך בלפאח אבני פנאם ענדהא תלך אללילה.

פַלַמַּא גַּאאַ יַעַקֻובֻּ מִןַ אלצַּחרַאאִ עַשַׁאאַ כַ׳רַגַתּ לִאַא תִלקַאאַהֻ פַקַאלַתּ אדכֻ׳ל אִלַי לִאַנִּי אִסתַּחקַקתֻךַּ בִּלֻפַאחִ אִבּנִי פַנַאםַ עִנדַהַא פִי תִלךַּ אַללַיְלַתִ

εἰσῆλθεν δὲ Ιακωβ ἐξ ἀγροῦ ἑσπέρας, καὶ ἐξῆλθεν Λεια εἰς συνάντησιν αὐτῷ καὶ εἶπεν Πρός με εἰσελεύσῃ σήμερον· μεμίσθωμαι γάρ σε ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ μου. καὶ ἐκοιμήθη μετ’ αὐτῆς τὴν νύκτα ἐκείνην.

יז וַיִּשְׁמַ֥ע אֱלֹהִ֖ים אֶל־לֵאָ֑ה וַתַּ֛הַר וַתֵּ֥לֶד לְיַעֲקֹ֖ב בֵּ֥ן חֲמִישִֽׁי׃

וְקַבֵּיל יְיָ צְלוֹתַהּ דְּלֵאָה וְעַדִּיאַת וִילֵידַת לְיַעֲקֹב בַּר חֲמִישָׁאי.

פסמע אללה להא פחמלת וולדת לה אבנא כ֗אמסא.

פַסַמִעַ אַללָּהֻ לַהַא פַחַמִלַתּ וַוַלַדַתּ לִיַעַקֻובַּ אִבּנַא כַ׳אמִסַא

καὶ ἐπήκουσεν ὁ θεὸς Λειας, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τῷ Ιακωβ υἱὸν πέμπτον.

יח וַתֹּ֣אמֶר לֵאָ֗ה נָתַ֤ן אֱלֹהִים֙ שְׂכָרִ֔י אֲשֶׁר־נָתַ֥תִּי שִׁפְחָתִ֖י לְאִישִׁ֑י וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ יִשָּׂשכָֽר׃

וַאֲמַרַת לֵאָה יְהַב יְיָ אַגְרִי דִּיהַבִית אַמְתִּי לְבַעְלִי וּקְרָת שְׁמֵיהּ יִשָּׂשכָר.

מכאן עד אמצע פסוק ל״ה נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.וקאלת קד אעטאני אללה אג֗רי כמא זוג֗ת אמתי לרג֗לי פאסמתה יששכר.

פַקַאלַתּ קַד אַעטַאנִי אַללָּהֻ אַגרִי לִמַא זַוַּגתֻ אַמַתִי לִרַגֻלִי וַאַסמַתּהֻ יסַּאכַ׳ארַ

καὶ εἶπεν Λεια Ἔδωκεν ὁ θεὸς τὸν μισθόν μου ἀνθ’ οὗ ἔδωκα τὴν παιδίσκην μου τῷ ἀνδρί μου· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ισσαχαρ, ὅ ἐστιν Μισθός.

יט וַתַּ֤הַר עוֹד֙ לֵאָ֔ה וַתֵּ֥לֶד בֵּן־שִׁשִּׁ֖י לְיַעֲקֹֽב׃

וְעַדִּיאַת עוֹד לֵאָה וִילֵידַת בַּר שְׁתִיתַאי לְיַעֲקֹב.

וחמלת איצ֗א וולדת לה אבנא סאדסא.

פַחַמִלַתּ וַוַלַדַתּ אִבּנַא סַאדִסַא לִיַעַקֻובַּ

καὶ συνέλαβεν ἔτι Λεια καὶ ἔτεκεν υἱὸν ἕκτον τῷ Ιακωβ.

כ וַתֹּ֣אמֶר לֵאָ֗ה זְבָדַ֨נִי אֱלֹהִ֥ים ׀ אֹתִי֮ זֵ֣בֶד טוֹב֒ הַפַּ֙עַם֙ יִזְבְּלֵ֣נִי אִישִׁ֔י כִּֽי־יָלַ֥דְתִּי ל֖וֹ שִׁשָּׁ֣ה בָנִ֑ים וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ זְבֻלֽוּן׃

וַאֲמַרַת לֵאָה יְהַב יְיָ יָתֵיהּ לִי חוּלָק טָב הָדָא זִמְנָא יְהֵי מְדוֹרֵיהּ דְּבַעְלִי לְוָתִי אֲרֵי יְלֵידִית לֵיהּ שִׁתָּא בְנִין וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ זְבוּלוּן.

וקאלת קד פוצ֗ני אללה תפויץ֗ כ֗יר והד֗ה אלמרה יסאכנני רג֗לי אד֗ ולדת לה סתה בנין פאסמתה זבלון.

קַאלַתּ קַד פַוַּצַ׳נִי אַללָּהֻ תַּפויצַ׳א הַדִ׳הִ אלּמַרַּתֻ יֻסַאכִּנֻנִי רַגֻלִי אִד׳ וַלַדתֻ לַהֻ סִתַּתַּ בַּנִיןַ פַאסמַתּהֻ זִיבּוּלֻוןַ

καὶ εἶπεν Λεια Δεδώρηταί μοι ὁ θεὸς δῶρον καλόν· ἐν τῷ νῦν καιρῷ αἱρετιεῖ με ὁ ἀνήρ μου, ἔτεκον γὰρ αὐτῷ υἱοὺς ἕξ· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ζαβουλων.

כא וְאַחַ֖ר יָ֣לְדָה בַּ֑ת וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמָ֖הּ דִּינָֽה׃

וּבָתַר כֵּין יְלֵידַת בְּרַתָּא וּקְרָת יָת שְׁמַהּ דִּינָה.

ובעד ד֗לך ולדת אבנה פאסמתהא דינה.

וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ וַלַדַתּ אִבּנַתַּ פַאסמַתּהַא דִינַה

καὶ μετὰ τοῦτο ἔτεκεν θυγατέρα καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτῆς Δινα.

כב וַיִּזְכֹּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶת־רָחֵ֑ל וַיִּשְׁמַ֤ע אֵלֶ֙יהָ֙ אֱלֹהִ֔ים וַיִּפְתַּ֖ח אֶת־רַחְמָֽהּ׃

וְעָאל דּוּכְרָנַהּ דְּרָחֵל קֳדָם יְיָ וְקַבֵּיל צְלוֹתַהּ יְיָ וִיהַב לַהּ עִדּוּי.

ת֗ם ד֗כר אללה רחל פסמע להא ורזקהא ולדא.

תֻ׳םַּ דַ׳כַּרַ אַללָּהֻ רַאחִילַ וַסַמִעַ לַהַא וַרַזַקַהַא וַלַדַא

Ἐμνήσθη δὲ ὁ θεὸς τῆς Ραχηλ, καὶ ἐπήκουσεν αὐτῆς ὁ θεὸς καὶ ἀνέῳξεν αὐτῆς τὴν μήτραν,

כג וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתֹּ֕אמֶר אָסַ֥ף אֱלֹהִ֖ים אֶת־חֶרְפָּתִֽי׃

וְעַדִּיאַת וִילֵידַת בַּר וַאֲמַרַת כְּנַשׁ יְיָ יָת חִסְדָּי.

פחמלת וולדת אבנא וקאלת קד צ֗ם אללה עני אלעאר.

פַחַמִלַתּ וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַקַאלַתּ קַד צַ׳םַ אַללָּהֻ עַנִּי אַלעַארַ

καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τῷ Ιακωβ υἱόν. εἶπεν δὲ Ραχηλ Ἀφεῖλεν ὁ θεός μου τὸ ὄνειδος·

כד וַתִּקְרָ֧א אֶת־שְׁמ֛וֹ יוֹסֵ֖ף לֵאמֹ֑ר יֹסֵ֧ף יְיָ֛ לִ֖י בֵּ֥ן אַחֵֽר׃

וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ יוֹסֵף לְמֵימַר יוֹסֵיף יְיָ לִי בַּר אָחֳרָן.

ואסמתה יוסף קאילה יזידני אללה אבנא אכ֗ר.

וַאַסמַתּהֻ יֻוסִףַ קַאאִלַא יַזִידֻנִי אַללָּהֻ אִבּנַא אכַ׳רַ

καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ιωσηφ λέγουσα Προσθέτω ὁ θεός μοι υἱὸν ἕτερον.

כה וַיְהִ֕י כַּאֲשֶׁ֛ר יָלְדָ֥ה רָחֵ֖ל אֶת־יוֹסֵ֑ף וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ אֶל־לָבָ֔ן שַׁלְּחֵ֙נִי֙ וְאֵ֣לְכָ֔ה אֶל־מְקוֹמִ֖י וּלְאַרְצִֽי׃

וַהֲוָה כַּד יְלֵידַת רָחֵל יָת יוֹסֵף וַאֲמַר יַעֲקֹב לְלָבָן שַׁלְּחַנִי וַאֲהָךְ לְאַתְרִי וּלְאַרְעִי.

פלמא ולדת רחל יוסף קאל יעקוב ללבן אטלקני אמצ֗י אלי מוצ֗עי ובלדי.

פַלַמַּא וַלַדַתּ רַאחִילֻ יֻוסִףַ קַאלַ יַעַקֻובֻּ לִלַבַּאןַ אַטלִקנִי וַאַמצִ׳י אִלַי׳ מַוְצִ׳עִי וַבַּלַדִי

Ἐγένετο δὲ ὡς ἔτεκεν Ραχηλ τὸν Ιωσηφ, εἶπεν Ιακωβ τῷ Λαβαν Ἀπόστειλόν με, ἵνα ἀπέλθω εἰς τὸν τόπον μου καὶ εἰς τὴν γῆν μου.

כו תְּנָ֞ה אֶת־נָשַׁ֣י וְאֶת־יְלָדַ֗י אֲשֶׁ֨ר עָבַ֧דְתִּי אֹֽתְךָ֛ בָּהֵ֖ן וְאֵלֵ֑כָה כִּ֚י אַתָּ֣ה יָדַ֔עְתָּ אֶת־עֲבֹדָתִ֖י אֲשֶׁ֥ר עֲבַדְתִּֽיךָ׃

הַב יָת נְשַׁי וְיָת בְּנַי דִּפְלַחִית יָתָךְ בְּהוֹן וְאֵיזֵיל אֲרֵי אַתְּ יְדַעְתְּ יָת פּוּלְחָנִי דִּפְלַחְתָּךְ.

ואעטני נסאי ואולאדי אלד֗ין כ֗דמתך בהן חתי אמצ֗י פאנך תעלם כ֗דמתי אלתי כ֗דמתך.

אַעטִנִי נִסַאאִי וַאַוְלַאדִי אַלַּדִ׳יןַ כַ׳דַמתֻךַּ בִּהִם חַתַּי׳ אַמצִ׳י פַאנַּךַּ תַּעלַם כִ׳דמַתִי אַלַּתִי כַ׳דַמתֻךַּ

ἀπόδος τὰς γυναῖκάς μου καὶ τὰ παιδία, περὶ ὧν δεδούλευκά σοι, ἵνα ἀπέλθω· σὺ γὰρ γινώσκεις τὴν δουλείαν, ἣν δεδούλευκά σοι.

כז וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ לָבָ֔ן אִם־נָ֛א מָצָ֥אתִי חֵ֖ן בְּעֵינֶ֑יךָ נִחַ֕שְׁתִּי וַיְבָרְכֵ֥נִי יְיָ֖ בִּגְלָלֶֽךָ׃

וַאֲמַר לֵיהּ לָבָן אִם כְּעַן אַשְׁכַּחִית רַחֲמִין בְּעֵינָךְ נַסִּיתִי וּבָרְכַנִי יְיָ בְּדִילָךְ.

קאל לה אן וג֗דת חט֗אא ענדך פאני קד ג֗רבת פבארכני אללה בג֗רירתך.

פַקַאלַ לַהֻ לַבַּאןֻ אִן וַגַדתֻ חַטַ׳אאַ עִנדַךַּ פַאנִּי קַד גַרַּבּתֻ וַבַּארַכַּנִי אַללָּהֻ בִּגַרִירַתִךַּ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Λαβαν Εἰ εὗρον χάριν ἐναντίον σου, οἰωνισάμην ἄν· εὐλόγησεν γάρ με ὁ θεὸς τῇ σῇ εἰσόδῳ.

כח וַיֹּאמַ֑ר נׇקְבָ֧ה שְׂכָרְךָ֛ עָלַ֖י וְאֶתֵּֽנָה׃

וַאֲמַר פָּרֵישׁ אַגְרָךְ עֲלַי וְאֶתֵּין.

קאל אשרח אג֗רתך עלי חתי אעטיך.

וַקַאלַ בַּיִּן לִי אֻגרַתַּךַּ חַתַּי׳ אֻעטִיַךַּ

διάστειλον τὸν μισθόν σου πρός με, καὶ δώσω.

כט וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו אַתָּ֣ה יָדַ֔עְתָּ אֵ֖ת אֲשֶׁ֣ר עֲבַדְתִּ֑יךָ וְאֵ֛ת אֲשֶׁר־הָיָ֥ה מִקְנְךָ֖ אִתִּֽי׃

וַאֲמַר לֵיהּ אַתְּ יְדַעְתְּ יָת דִּפְלַחְתָּךְ וְיָת דַּהֲוָה בְּעִירָךְ עִמִּי.

קאל לה אנת תעלם כיף כ֗דמתך וכיף כאנת מאשיתך ענדי.

קַאלַ לַהֻ יַעַקֻובֻּ אַנתַּ תַּעלַם כַּיְףַ כַ׳דַמתֻךַּ וַכַּיְףַ כַּאנַתּ מַאשִׁיַתֻךַּ עִנדִי

εἶπεν δὲ αὐτῷ Ιακωβ Σὺ γινώσκεις ἃ δεδούλευκά σοι καὶ ὅσα ἦν κτήνη σου μετ’ ἐμοῦ·

ל כִּ֡י מְעַט֩ אֲשֶׁר־הָיָ֨ה לְךָ֤ לְפָנַי֙ וַיִּפְרֹ֣ץ לָרֹ֔ב וַיְבָ֧רֶךְ יְיָ֛ אֹתְךָ֖ לְרַגְלִ֑י וְעַתָּ֗ה מָתַ֛י אֶֽעֱשֶׂ֥ה גַם־אָנֹכִ֖י לְבֵיתִֽי׃

אֲרֵי זְעֵיר דַּהֲוָה לָךְ קֳדָמַי וּתְקֵיף לִסְגֵּי וּבָרֵיךְ יְיָ יָתָךְ בְּדִילִי וּכְעַן אִמַּתִּי אַעֲבֵיד אַף אֲנָא לְבֵיתִי.

פאנהא כאנת קלילה ונמת כת֗רה ובארך אללה לך בסבבי ואלאן מתי אצנע אנא איצ֗א לביתי.

פַאנַּהַא כַּאנַתּ קַלִילַתַּ וַנַמַתּ כֻּת׳ירַתַּ וַבַּארַךַּ אַללָּהֻ לַךַּ בִּסַבַּבִּי וַאלּאַןַ מַתַּי׳ אַצנַעֻ אַנַא אַיְצַ׳א לִבַּיְתִי

μικρὰ γὰρ ἦν ὅσα σοι ἦν ἐναντίον ἐμοῦ, καὶ ηὐξήθη εἰς πλῆθος, καὶ ηὐλόγησέν σε κύριος ἐπὶ τῷ ποδί μου. νῦν οὖν πότε ποιήσω κἀγὼ ἐμαυτῷ οἶκον;

לא וַיֹּ֖אמֶר מָ֣ה אֶתֶּן־לָ֑ךְ וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ לֹא־תִתֶּן־לִ֣י מְא֔וּמָה אִם־תַּֽעֲשֶׂה־לִּי֙ הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה אָשׁ֛וּבָה אֶרְעֶ֥ה צֹֽאנְךָ֖ אֶשְׁמֹֽר׃

וַאֲמַר מָא אֶתֵּין לָךְ וַאֲמַר יַעֲקֹב לָא תִּתֵּין לִי מִדָּעַם אִם תַּעֲבֵיד לִי פִּתְגָמָא הָדֵין אֲתוּב אֶרְעֵי עָנָךְ אֶטַּר.

קאל מא ד֗א אעטיך קאל יעקוב לא תעטיני שיא לכן אצנע בי הד֗א אלאמר בה ארג֗ע ארעא גנמך ואחפט֗הא.

קַאלַ מַא אַעטִיַךַּ קַאלַ יַעַקֻובֻּ לַא תַּעטִנִי שַׁיְאַ בַּל אִן צַנַעתַּ לִי הַדַ׳א אַלּאַמרֻ בִּהִ אַרגַעֻ אַרעַי׳ גַ׳נַמַךַּ אַחפַטֻ׳הַא

καὶ εἶπεν αὐτῷ Λαβαν Τί σοι δώσω; εἶπεν δὲ αὐτῷ Ιακωβ Οὐ δώσεις μοι οὐθέν· ἐὰν ποιήσῃς μοι τὸ ῥῆμα τοῦτο, πάλιν ποιμανῶ τὰ πρόβατά σου καὶ φυλάξω.

לב אֶֽעֱבֹ֨ר בְּכׇל־צֹֽאנְךָ֜ הַיּ֗וֹם הָסֵ֨ר מִשָּׁ֜ם כׇּל־שֶׂ֣ה ׀ נָקֹ֣ד וְטָל֗וּא וְכׇל־שֶׂה־חוּם֙ בַּכְּשָׂבִ֔ים וְטָל֥וּא וְנָקֹ֖ד בָּעִזִּ֑ים וְהָיָ֖ה שְׂכָרִֽי׃

אֶעְבַּר בְּכָל עָנָךְ יוֹמָא דֵּין אַעְדִּי מִתַּמָּן כָּל אִמַּר נְמוֹר וּרְקוֹעַ וְכָל אִמַּר שְׁחוֹם בְּאִמְּרַיָּא וּנְמוֹר וּרְקוֹעַ בְּעִזַּיָּא וִיהֵי אַגְרִי.

אן אמר אליום פי גנמך ואעזל מנהא כל שאה מנקטע ואבלק וכל שאה חמאחמא] חמרא ב פי אלצ֗אן ואבלק ומנקט פי אלמעז ויכון ד֗לך אג֗רתי.

וַהֻוַ אַן אַמֻרַּ פִי כֻּלִּ גַ׳נַמִךַּ אַליַוְם וַאַעזִלַ מִנהַא כֻּלַּ חַמַלֵ מַנקֻוט וַאַבּלַקַ וַכֻּלֻּ רַאסֵ חֻמַאתֵ פִי אַלצַ׳אןִ וַבַּלקַתֵ וַמֻנַקַּטַתֵ פִי אַלמַאעִזִ וַיַכֻּוןֻ דַ׳לִךַּ אֻגרַתִי

παρελθάτω πάντα τὰ πρόβατά σου σήμερον, καὶ διαχώρισον ἐκεῖθεν πᾶν πρόβατον φαιὸν ἐν τοῖς ἀρνάσιν καὶ πᾶν διάλευκον καὶ ῥαντὸν ἐν ταῖς αἰξίν· ἔσται μοι μισθός.

לג וְעָֽנְתָה־בִּ֤י צִדְקָתִי֙ בְּי֣וֹם מָחָ֔ר כִּֽי־תָב֥וֹא עַל־שְׂכָרִ֖י לְפָנֶ֑יךָ כֹּ֣ל אֲשֶׁר־אֵינֶ֩נּוּ֩ נָקֹ֨ד וְטָל֜וּא בָּֽעִזִּ֗ים וְחוּם֙ בַּכְּשָׂבִ֔ים גָּנ֥וּב ה֖וּא אִתִּֽי׃

וְתַסְהֵיד עֲלַי זָכוּתִי בְּיוֹם מְחַר אֲרֵי תֵּיעוֹל עַל אַגְרִי קֳדָמָךְ כֹּל דְּלָיְתוֹהִי נְמוֹר וּרְקוֹעַ בְּעִזַּיָּא וּשְׁחוֹם בְּאִמְּרַיָּא גָּנוֹבָא הוּא עִמִּי.

פישהד לי עדלי גדא אד֗א חצ֗רת אן אטלב אג֗רתי בין ידיך באן כל מא ליס הו מנקטע ואבלק מן אלמעז וחמא מן אלצ֗אן איצ֗א פהו מסרוק ענדי.

וַיַשׁהַדֻ עַלַי׳ עַדלִי גַ׳דַא אִדַ׳א חַצַ׳רתֻ אַן אַטלֻבַּ אֻגרַתִי בַּיְןַ יַדַיְךַּ פַכֻּלֻּ מַא לַיְסַ הִי מֻנַקַּטַתֹ וַבַּלקַתֹ פִי אַלמַאעִזִ וַחֻמַאתֹ פִי אַלצַ׳אןִ פַהֻוַ מַסרֻוקֹ עִנדִי

καὶ ἐπακούσεταί μοι ἡ δικαιοσύνη μου ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ αὔριον, ὅτι ἐστὶν ὁ μισθός μου ἐνώπιόν σου· πᾶν, ὃ ἐὰν μὴ ᾖ ῥαντὸν καὶ διάλευκον ἐν ταῖς αἰξὶν καὶ φαιὸν ἐν τοῖς ἀρνάσιν, κεκλεμμένον ἔσται παρ’ ἐμοί.

לד וַיֹּ֥אמֶר לָבָ֖ן הֵ֑ן ל֖וּ יְהִ֥י כִדְבָרֶֽךָ׃

וַאֲמַר לָבָן בְּרַם לְוֵי יְהֵי כְּפִתְגָמָךְ.

קאל לבן נעם לית יכון כמא קלת.

קַאלַ לַבַּאןֻ נַעַם לַיְתַּ יַכֻּוןַ כַּמַא קֻלתַּ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Λαβαν Ἔστω κατὰ τὸ ῥῆμά σου.

לה וַיָּ֣סַר בַּיּוֹם֩ הַה֨וּא אֶת־הַתְּיָשִׁ֜ים הָֽעֲקֻדִּ֣ים וְהַטְּלֻאִ֗ים וְאֵ֤ת כׇּל־הָֽעִזִּים֙ הַנְּקֻדּ֣וֹת וְהַטְּלֻאֹ֔ת כֹּ֤ל אֲשֶׁר־לָבָן֙ בּ֔וֹ וְכׇל־ח֖וּם בַּכְּשָׂבִ֑ים וַיִּתֵּ֖ן בְּיַד־בָּנָֽיו׃

וְאַעְדִּי בְּיוֹמָא הַהוּא יָת תֵּישַׁיָּא רְגוֹלַיָּא וּרְקוֹעַיָּא וְיָת כָּל עִזַּיָּא נְמוֹרָתָא וּרְקוֹעָתָא כָּל דְּחִיוָר בֵּיהּ וְכָל דִּשְׁחוֹם בְּאִמְּרַיָּא וִיהַב בְּיַד בְּנוֹהִי.

פעזל פי ד֗לך אליום אלתיוס אלמחג֗לה ואלבלק וג֗מיע אלענוז אלבלק מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ואלמנקטה כל מא פיה ביאץ֗ וכל חמא איצ֗א מן אלצ֗אן פאעטא ד֗לך בניה.

פַעַזַלַ פִי דַ׳לִךַּ אַלּיַוְםִ אלתֻיֻוסַ אַלּמֻחַגַלַתַּ וַאלּמֻנַקַּטַתַּ וַגַמִיעַ אַלּעִנֻוזִ אלּמֻנַקַּטַתִ וַאלּבִּלַאקִ כֻּלֻּ מַא פִיהַא בַּיַאץ׳ֹ וַכֻּלֻּ חֻמַאתֵ מִןַ אלצַ׳אןִ וַדַפַעַ דַ׳לִךַּ אִלַי׳ בַּנִיהִ

καὶ διέστειλεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τοὺς τράγους τοὺς ῥαντοὺς καὶ τοὺς διαλεύκους καὶ πάσας τὰς αἶγας τὰς ῥαντὰς καὶ τὰς διαλεύκους καὶ πᾶν, ὃ ἦν λευκὸν ἐν αὐτοῖς, καὶ πᾶν, ὃ ἦν φαιὸν ἐν τοῖς ἀρνάσιν, καὶ ἔδωκεν διὰ χειρὸς τῶν υἱῶν αὐτοῦ.

לו וַיָּ֗שֶׂם דֶּ֚רֶךְ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֔ים בֵּינ֖וֹ וּבֵ֣ין יַעֲקֹ֑ב וְיַעֲקֹ֗ב רֹעֶ֛ה אֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן הַנּוֹתָרֹֽת׃

וְשַׁוִּי מַהְלַךְ תְּלָתָא יוֹמִין בֵּינוֹהִי וּבֵין יַעֲקֹב וְיַעֲקֹב רָעֵי יָת עָנָא דְּלָבָן דְּאִשְׁתְּאַרָא.

וציר מסיר ת֗לת֗ה איאם בינה ובין יעקוב ורעי יעקוב גנם לבן אלבאקיה.

וַגַעַלַ מַסַאפַתַּ תַּ׳לַאתַּ׳תִ אִיאמֵ בַּיְנַהֻ וַבַּיְןַ יַעַקֻובַּ וַכַּאןַ יַעַקֻובֻּ יַרעַי׳ גַ׳נַםַ לַבַּאןַ אלבַּאקִיַתִ

Καὶ ἀπέστησεν ὁδὸν τριῶν ἡμερῶν ἀνὰ μέσον αὐτῶν καὶ ἀνὰ μέσον Ιακωβ· Ιακωβ δὲ ἐποίμαινεν τὰ πρόβατα Λαβαν τὰ ὑπολειφθέντα.

לז וַיִּֽקַּֽח־ל֣וֹ יַעֲקֹ֗ב מַקַּ֥ל לִבְנֶ֛ה לַ֖ח וְל֣וּז וְעַרְמ֑וֹן וַיְפַצֵּ֤ל בָּהֵן֙ פְּצָל֣וֹת לְבָנ֔וֹת מַחְשֹׂף֙ הַלָּבָ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל־הַמַּקְלֽוֹת׃

וּנְסֵיב לֵיהּ יַעֲקֹב חֻטְרִין דִּלְבַן רַטִּיבִין וּדְלוּז וְדִדְלוּב וְקַלֵּיף בְּהוֹן קִלְפִין חִיוָרִין קִלּוּף חִיוָר דְּעַל חֻטְרַיָּא.

ת֗ם אכ֗ד֗ יעקוב עצי לבנא רטבה וחור ודלב וקשרהא אלקשר אלאביץ֗ חתי קשט אלביאץ֗ אלד֗י עליהא.

פַאכַ׳דַ׳ יַעַקֻובֻּ עֻצִי לִבּנַא רִטבַּתַּ וַחֻורַא וַדַלַבַּא וַקַשַּׁרַהַא אַלקִשׁרַ אַלּאַבּיַצַ׳ חַתַּי׳ קַשַׁרַ אַלּאַבּיַץַ׳ אַלַּדִ׳י עַלַיְהַא

ἔλαβεν δὲ ἑαυτῷ Ιακωβ ῥάβδον στυρακίνην χλωρὰν καὶ καρυίνην καὶ πλατάνου, καὶ ἐλέπισεν αὐτὰς Ιακωβ λεπίσματα λευκὰ περισύρων τὸ χλωρόν· ἐφαίνετο δὲ ἐπὶ ταῖς ῥάβδοις τὸ λευκόν, ὃ ἐλέπισεν, ποικίλον.

לח וַיַּצֵּ֗ג אֶת־הַמַּקְלוֹת֙ אֲשֶׁ֣ר פִּצֵּ֔ל בָּרְהָטִ֖ים בְּשִֽׁקְת֣וֹת הַמָּ֑יִם אֲשֶׁר֩ תָּבֹ֨אןָ הַצֹּ֤אן לִשְׁתּוֹת֙ לְנֹ֣כַח הַצֹּ֔אן וַיֵּחַ֖מְנָה בְּבֹאָ֥ן לִשְׁתּֽוֹת׃

וְדַעֵיץ יָת חֻטְרַיָּא דְּקַלֵּיף בְּרָטַיָּא אֲתַר בֵּית שִׁקְיָא דְּמַיָּא אֲתַר דְּאָתְיָן עָנָא לְמִשְׁתֵּי לְקִבְלְהוֹן דְּעָנָא וּמִתְיַחֲמָן בְּמֵיתֵיהוֹן לְמִשְׁתֵּי.

ווצ֗ע אלעצי אלתי קשרהא פי אלאחואץ֗ מסאקי אלמא חתי תג֗י אלגנם לתשרב תכון חיאלהא פתתיחם ענד ד֗לך.

וַוַצַ׳עַ אַלּעֻצִי אַלַּתִי קַשַׁרַהַא פִי אַלחִיַאץִ׳ פִי מַסַאקִי אַלּמַאאִ חַתַּי׳ תַּגִּיאַ אַלגַ׳נַם לִתַּשׁרַבַּ פַתַּכֻּוןֻ חִיַאלַא פַתַּתַּוַחַםַ עִנדַ דַ׳לִךַּ

καὶ παρέθηκεν τὰς ῥάβδους, ἃς ἐλέπισεν, ἐν ταῖς ληνοῖς τῶν ποτιστηρίων τοῦ ὕδατος, ἵνα, ὡς ἂν ἔλθωσιν τὰ πρόβατα πιεῖν ἐνώπιον τῶν ῥάβδων, ἐλθόντων αὐτῶν εἰς τὸ πιεῖν,

לט וַיֶּחֱמ֥וּ הַצֹּ֖אן אֶל־הַמַּקְל֑וֹת וַתֵּלַ֣דְןָ הַצֹּ֔אן עֲקֻדִּ֥ים נְקֻדִּ֖ים וּטְלֻאִֽים׃

וְאִתְיַחֲמָא עָנָא בְּחֻטְרַיָּא וִילִידָן עָנָא רְגוֹלִין נְמוֹרִין וּרְקוֹעִין.

פאד֗א תוחמת באלעצי ולדת מחג֗לה ומנקטה ובלקא.

פַתַּוַחַמַתִ אלגַ׳נַם בִּאלעֻצִי פַוַלַדַתּ מֻחַגַלַתַּ וַמֻנַקַּטַתַּ וַבַּלקַתַּ

ἐγκισσήσωσιν τὰ πρόβατα εἰς τὰς ῥάβδους· καὶ ἔτικτον τὰ πρόβατα διάλευκα καὶ ποικίλα καὶ σποδοειδῆ ῥαντά.

מ וְהַכְּשָׂבִים֮ הִפְרִ֣יד יַעֲקֹב֒ וַ֠יִּתֵּ֠ן פְּנֵ֨י הַצֹּ֧אן אֶל־עָקֹ֛ד וְכׇל־ח֖וּם בְּצֹ֣אן לָבָ֑ן וַיָּֽשֶׁת־ל֤וֹ עֲדָרִים֙ לְבַדּ֔וֹ וְלֹ֥א שָׁתָ֖ם עַל־צֹ֥אן לָבָֽן׃

וְאִמְּרַיָּא אַפְרֵישׁ יַעֲקֹב וִיהַב בְּרֵישׁ עָנָא כָּל דִּרְגוֹל וְכָל דִּשְׁחוֹם בְּעָנָא דְּלָבָן וְשַׁוִּי לֵיהּ עֶדְרִין בִּלְחוֹדוֹהִי וְלָא עָרֵיבִנּוּן עִם עָנָא דְּלָבָן.

פלמא פרד יעקוב אלצ֗אן ג֗על פי אול אלגנם כל מחג֗ל וחמא פי צ֗אן לבן וג֗על לה קטועא וחדהא ולם יצ֗פהא אלי גנם לבן.

פַלַמַּא אַפרַדַ יַעַקֻובֻּ אַלצַ׳אןַ גַעַלַ פִי אַוַּלַ אַלגַ׳נַםִ כֻּלַּ מֻחַגַלַתֵ וַחֻמַאתֵ פִי צַ׳אןִ לַבַּאןַ וַגַעַלַ לַהֻ קֻטֻועַא וַחדַהַא וַלַם יֻצִ׳פהַא אִלַי׳ גַ׳נַםִ לַבַּאןַ

τοὺς δὲ ἀμνοὺς διέστειλεν Ιακωβ καὶ ἔστησεν ἐναντίον τῶν προβάτων κριὸν διάλευκον καὶ πᾶν ποικίλον ἐν τοῖς ἀμνοῖς· καὶ διεχώρισεν ἑαυτῷ ποίμνια καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐκ ἔμιξεν αὐτὰ εἰς τὰ πρόβατα Λαβαν.

מא וְהָיָ֗ה בְּכׇל־יַחֵם֮ הַצֹּ֣אן הַמְקֻשָּׁרוֹת֒ וְשָׂ֨ם יַעֲקֹ֧ב אֶת־הַמַּקְל֛וֹת לְעֵינֵ֥י הַצֹּ֖אן בָּרְהָטִ֑ים לְיַחְמֵ֖נָּה בַּמַּקְלֽוֹת׃

וְהָוֵי בְּכָל עִדָּן דְּמִתְיַחֲמָן עָנָא מְבַכְּרָתָא וּמְשַׁוֵּי יַעֲקֹב יָת חֻטְרַיָּא לְעֵינֵי עָנָא בְּרָטַיָּא לְיַחָמוּתְהוֹן בְּחֻטְרַיָּא.

וכאן יעקוב פי כל וקת וחאם אלגנם אלרביעיה יציר אלעצי חד֗אהא פי אלחיאץ֗ לתתוחם עליהא.

וַכַּאןַ יַעַקֻובֻּ פִי כֻּלִּ וַקתִ וחַאםִ אלגַ׳נַםִ אלרַּבִּיעִיתִ יֻצַיִּרֻ אַלּעֻצִיַ חִדַ׳אהַא פִי אַלחִיַאץִ׳ לִתֻוחַםַ בִּהַא

ἐγένετο δὲ ἐν τῷ καιρῷ, ᾧ ἐνεκίσσησεν τὰ πρόβατα ἐν γαστρὶ λαμβάνοντα, ἔθηκεν Ιακωβ τὰς ῥάβδους ἐναντίον τῶν προβάτων ἐν ταῖς ληνοῖς τοῦ ἐγκισσῆσαι αὐτὰ κατὰ τὰς ῥάβδους·

מב וּבְהַעֲטִ֥יף הַצֹּ֖אן לֹ֣א יָשִׂ֑ים וְהָיָ֤ה הָעֲטֻפִים֙ לְלָבָ֔ן וְהַקְּשֻׁרִ֖ים לְיַעֲקֹֽב׃

וּבְלַקִּישׁוּת עָנָא לָא מְשַׁוֵּי וְהָוַן לַקִּישַׁיָּא לְלָבָן וּבַכִּירַיָּא לְיַעֲקֹב.

ואד֗א כ֗רפה לא יציר ד֗לך פתציר אלכ֗ריפיה ללבן ואלרביעיה ליעקוב.

וַאִדַ׳א כַ׳רִפַתּ לַם יֻצַיִּר דַ׳לִךַּ פַתַּצִירֻ אַלּכַ׳רִיפִיתֻ לִלַבַּאןַ וַאלרַּבִּיעִיתֻ לִיַעַקֻובַּ

ἡνίκα δ’ ἂν ἔτεκον τὰ πρόβατα, οὐκ ἐτίθει· ἐγένετο δὲ τὰ ἄσημα τοῦ Λαβαν, τὰ δὲ ἐπίσημα τοῦ Ιακωβ.

מג וַיִּפְרֹ֥ץ הָאִ֖ישׁ מְאֹ֣ד מְאֹ֑ד וַֽיְהִי־לוֹ֙ צֹ֣אן רַבּ֔וֹת וּשְׁפָחוֹת֙ וַעֲבָדִ֔ים וּגְמַלִּ֖ים וַחֲמֹרִֽים׃

וּתְקֵיף גֻּבְרָא לַחְדָּא לַחְדָּא וַהֲווֹ לֵיהּ עָאן סַגִּיאָן וְאַמְהָן וְעַבְדִּין וְגַמְלִין וּחְמָרִין.

פאיסר אלרג֗ל ג֗דא ג֗דא וצאר לה אלגנם אלכת֗יר ואמא ועביד וג֗מאל וחמיר.

פַאִיסַרַ אַלרַּגֻלֻ גִדַּא גִדַּא וַצַארַ לַהֻ גַ׳נַםֹ כַּתִ׳ירֹ וַאִמַאאֹ וַעַבִּידֹ וַגִמַאלֹ וַחַמִירֹ

καὶ ἐπλούτησεν ὁ ἄνθρωπος σφόδρα σφόδρα, καὶ ἐγένετο αὐτῷ κτήνη πολλὰ καὶ βόες καὶ παῖδες καὶ παιδίσκαι καὶ κάμηλοι καὶ ὄνοι.

פרק לאתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּשְׁמַ֗ע אֶת־דִּבְרֵ֤י בְנֵֽי־לָבָן֙ לֵאמֹ֔ר לָקַ֣ח יַעֲקֹ֔ב אֵ֖ת כׇּל־אֲשֶׁ֣ר לְאָבִ֑ינוּ וּמֵאֲשֶׁ֣ר לְאָבִ֔ינוּ עָשָׂ֕ה אֵ֥ת כׇּל־הַכָּבֹ֖ד הַזֶּֽה׃

וּשְׁמַע יָת פִּתְגָמֵי בְּנֵי לָבָן דְּאָמְרִין נְסֵיב יַעֲקֹב יָת כָּל דִּלְאֲבוּנָא וּמִדִּלְאֲבוּנָא קְנָא יָת כָּל נִכְסַיָּא הָאִלֵּין.

וסמע כלאם בני לבן יקולון קד אכ֗ד֗ יעקוב ג֗מיע מא לאבינא ומן מאל אבינא אצטנע ג֗מיע הד֗א אליסאר.

פַסַמִעַ כַּלַאםַ בַּנִי לַבַּאןַ יַקֻולֻוןַ אַכַ׳דַ׳ יַעַקֻובֻּ גַמִיעַ מַא לִאַבִּינַא וַמִמַּא לַהֻ אכּתַּסַבַּ הַדַ׳א אַלּיֻסרִ

Ἤκουσεν δὲ Ιακωβ τὰ ῥήματα τῶν υἱῶν Λαβαν λεγόντων Εἴληφεν Ιακωβ πάντα τὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ ἐκ τῶν τοῦ πατρὸς ἡμῶν πεποίηκεν πᾶσαν τὴν δόξαν ταύτην.

ב וַיַּ֥רְא יַעֲקֹ֖ב אֶת־פְּנֵ֣י לָבָ֑ן וְהִנֵּ֥ה אֵינֶ֛נּוּ עִמּ֖וֹ כִּתְמ֥וֹל שִׁלְשֽׁוֹם׃

וַחֲזָא יַעֲקֹב יָת סְבַר אַפֵּי לָבָן וְהָא לֵיתִנּוּןעיינו שד״ל. עִמֵּיהּ כְּמֵאֶתְמָלִי וּמִדְּקַמּוֹהִי.

וראי איצ֗א יעקוב וג֗ה לבן פאד֗א ליס הו מעה מת֗ל אמס ומא קבלה.

וַרַאַי׳ יַעַקֻובֻּ וַגהַ לַבַּאןַ פַאִדַ׳א לַיְסַ הֻוַ מַעַהֻ מִת׳לַ אַמסִ וַמַא קַבּלִהִ

καὶ εἶδεν Ιακωβ τὸ πρόσωπον τοῦ Λαβαν, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν πρὸς αὐτὸν ὡς ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν.

ג וַיֹּ֤אמֶר יְיָ֙ אֶֽל־יַעֲקֹ֔ב שׁ֛וּב אֶל־אֶ֥רֶץ אֲבוֹתֶ֖יךָ וּלְמוֹלַדְתֶּ֑ךָ וְאֶֽהְיֶ֖ה עִמָּֽךְ׃

וַאֲמַר יְיָ לְיַעֲקֹב תּוּב לַאֲרַע אֲבָהָתָךְ וּלְיַלָּדוּתָךְ וִיהֵי מֵימְרִי בְּסַעֲדָךְ.

וקאל אללה לה ארג֗ע אלי ארץ֗ אבאיך ומולדך אכון מעך.

תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ לִיַעַקֻובַּ ארגַע אִלַי׳ אַרץִ׳ אַבַּאאךַּ וַמַוְלַדִךַּ וַאַכֻּוןֻ מַעַךַּ

εἶπεν δὲ κύριος πρὸς Ιακωβ Ἀποστρέφου εἰς τὴν γῆν τοῦ πατρός σου καὶ εἰς τὴν γενεάν σου, καὶ ἔσομαι μετὰ σοῦ.

ד וַיִּשְׁלַ֣ח יַעֲקֹ֔ב וַיִּקְרָ֖א לְרָחֵ֣ל וּלְלֵאָ֑ה הַשָּׂדֶ֖ה אֶל־צֹאנֽוֹ׃

וּשְׁלַח יַעֲקֹב וּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה לְחַקְלָא לְוָת עָנֵיהּ.

פבעת֗ ודעי ברחל ולאה אלי אלצחרא אלי גנמה.

פַבַּעַתַּ׳ יַעַקֻובֻּ וַדַעַא בִּרַאחִילַ וַלִאַא אִלַי׳ אַלצַּחרַאאִ אִלַי׳ גַ׳נַמִהִ

ἀποστείλας δὲ Ιακωβ ἐκάλεσεν Ραχηλ καὶ Λειαν εἰς τὸ πεδίον, οὗ τὰ ποίμνια,

ה וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֗ן רֹאֶ֤ה אָנֹכִי֙ אֶת־פְּנֵ֣י אֲבִיכֶ֔ן כִּֽי־אֵינֶ֥נּוּ אֵלַ֖י כִּתְמֹ֣ל שִׁלְשֹׁ֑ם וֵֽאלֹהֵ֣י אָבִ֔י הָיָ֖ה עִמָּדִֽי׃

וַאֲמַר לְהוֹן חָזֵי אֲנָא יָת סְבַר אַפֵּי אֲבוּכוֹן אֲרֵי לֵיתִנּוּן עִמִּי כְּמֵאֶתְמָלִי וּמִדְּקַמּוֹהִי וֵאלָהֵיהּ דְּאַבָּא הֲוָה בְּסַעֲדִי.

פקאל להמא אני ארי וג֗ה אביכמא ליס הו מעי מת֗ל אמס ומא קבלה ואלה אבי לם יזל מעי.

פַקַאלַ לַהֻןַ הֻוַדַ׳א אַנַא אַרַי׳ וַגהַ אַבִּיכֻּןַ אִד׳ לַיְסַ הֻוַ מַעִי מִת׳לַ אַמסִ וַמַא קַבּלִהִ וַאִלַהֻ אַבִּי לַם יַזַל מַעִי

καὶ εἶπεν αὐταῖς Ὁρῶ ἐγὼ τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς ὑμῶν ὅτι οὐκ ἔστιν πρὸς ἐμοῦ ὡς ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν· ὁ δὲ θεὸς τοῦ πατρός μου ἦν μετ’ ἐμοῦ.

ו וְאַתֵּ֖נָה יְדַעְתֶּ֑ן כִּ֚י בְּכׇל־כֹּחִ֔י עָבַ֖דְתִּי אֶת־אֲבִיכֶֽן׃

וְאַתִּין יְדַעְתִּין אֲרֵי בְּכָל חֵילִי פְּלַחִית יָת אֲבוּכוֹן.

ואנתמא תערפאן אני כ֗דמתה בג֗מיע קותי.

וַאַנתֻמַא תַּעלַמַאןִ אַנִּי כַ׳דַמתֻהֻ בִּגַמִיעִ קֻוַּתִי

καὶ αὐταὶ δὲ οἴδατε ὅτι ἐν πάσῃ τῇ ἰσχύι μου δεδούλευκα τῷ πατρὶ ὑμῶν.

ז וַאֲבִיכֶן֙ הֵ֣תֶל בִּ֔י וְהֶחֱלִ֥ף אֶת־מַשְׂכֻּרְתִּ֖י עֲשֶׂ֣רֶת מֹנִ֑ים וְלֹֽא־נְתָנ֣וֹ אֱלֹהִ֔ים לְהָרַ֖ע עִמָּדִֽי׃

וַאֲבוּכוֹן שַׁקַּר בִּי וְאַשְׁנִי יָת אַגְרִי עֲסַר זִמְנִין וְלָא שַׁבְקֵיהּ יְיָ לְאַבְאָשָׁא עִמִּי.

ואבוכמא סכ֗ר בי ובדל אג֗רתי עשרה אעדאד ולם ידעה אללה אן יסי בי.

וַאַבּוּכֻּןַ סַכַ׳רַ בִּי וַבַּדַּלַ אֻגרַתִי עַשַׁרַתַּ אַעדַאדֵ וַלַם יַדַעהֻ אַללָּהֻ אַן יַסִיאַ אִלַי

ὁ δὲ πατὴρ ὑμῶν παρεκρούσατό με καὶ ἤλλαξεν τὸν μισθόν μου τῶν δέκα ἀμνῶν, καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς κακοποιῆσαί με.

ח אִם־כֹּ֣ה יֹאמַ֗ר נְקֻדִּים֙ יִהְיֶ֣ה שְׂכָרֶ֔ךָ וְיָלְד֥וּ כׇל־הַצֹּ֖אן נְקֻדִּ֑ים וְאִם־כֹּ֣ה יֹאמַ֗ר עֲקֻדִּים֙ יִהְיֶ֣ה שְׂכָרֶ֔ךָ וְיָלְד֥וּ כׇל־הַצֹּ֖אן עֲקֻדִּֽים׃

אִם כְּדֵין הֲוָה אָמַר נְמוֹרִין יְהֵי אַגְרָךְ וִילִידָן כָּל עָנָא נְמוֹרִין וְאִם כְּדֵין הֲוָה אָמַר רְגוֹלִין יְהֵי אַגְרָךְ וִילִידָן כָּל עָנָא רְגוֹלִין.

אן קאל כד֗א יכון אג֗רך מנקטה ולד ג֗מיע אלגנם כד֗אך ואן קאל יכון אג֗רך מחג֗לה ולד ג֗מיע אלגנם כד֗אך.

אִן קַאלַ כַּדַ׳א תַּכֻּוןֻ אֻגרַתֻךַּ מֻנַקַּטַתַּ אַוְלַדַ גַמִיעַ אַלגַ׳נַםִ כַּדַ׳אךַּ וַאִן קַאלַ כַּדַ׳א תַּכֻּוןֻ אֻגרַתֻךַּ מֻחַגַלַתַּ אַוְלַדַ גַמִיעַ אַלגַ׳נַםִ כַּדַ׳אךַּ

ἐὰν οὕτως εἴπῃ Τὰ ποικίλα ἔσται σου μισθός, καὶ τέξεται πάντα τὰ πρόβατα ποικίλα· ἐὰν δὲ εἴπῃ Τὰ λευκὰ ἔσται σου μισθός, καὶ τέξεται πάντα τὰ πρόβατα λευκά·

ט וַיַּצֵּ֧ל אֱלֹהִ֛ים אֶת־מִקְנֵ֥ה אֲבִיכֶ֖ם וַיִּתֶּן־לִֽי׃

וְאַפְרֵישׁ יְיָ מִן בְּעִירָא דַּאֲבוּכוֹן וִיהַב לִי.

פאפאד אללה מן גנם אביכמא ואעטאני.

פַאפַאדַ אַללָּהֻ מִן גַ׳נַםִ אַבִּיכֻּןַ וַאַעטַאנִי

καὶ ἀφείλατο ὁ θεὸς πάντα τὰ κτήνη τοῦ πατρὸς ὑμῶν καὶ ἔδωκέν μοι αὐτά.

י וַיְהִ֗י בְּעֵת֙ יַחֵ֣ם הַצֹּ֔אן וָאֶשָּׂ֥א עֵינַ֛י וָאֵ֖רֶא בַּחֲל֑וֹם וְהִנֵּ֤ה הָֽעַתֻּדִים֙ הָעֹלִ֣ים עַל־הַצֹּ֔אן עֲקֻדִּ֥ים נְקֻדִּ֖ים וּבְרֻדִּֽים׃

וַהֲוָה בְּעִדָּן דְּאִתְיַחֲמָא עָנָא וּזְקַפִית עֵינַי וַחֲזֵית בְּחֶלְמָא וְהָא תֵּישַׁיָּא דְּסָלְקִין עַל עָנָא רְגוֹלִין נְמוֹרִין וּפַצִּיחִין.

ולמא כאן וקת וחאם אלגנם רפעת עיני פראית פי אלמנאם כאן אלעתדאן אלצאעדה עליהא מחג֗לה ומנקטה וכ֗לנג֗יה.

פַלַמַּא כַּאןַ פִי וַקתִ וחַאםַ אַלגַ׳נַם רַפַעתֻ עַיְנַי וַרַאַיְתֻ פִי אלּמַנַאם כַּאנַתּ אַלתֻיֻוסֻ אַלצַאעִדַתֻ עַלַי׳ אַלגַ׳נַם מֻחַגַלַתַּ וַמֻנַקַּטַתַּ וַכַ׳לַנגִּיתַּ

καὶ ἐγένετο ἡνίκα ἐνεκίσσων τὰ πρόβατα, καὶ εἶδον τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτὰ ἐν τῷ ὕπνῳ, καὶ ἰδοὺ οἱ τράγοι καὶ οἱ κριοὶ ἀναβαίνοντες ἦσαν ἐπὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰς αἶγας διάλευκοι καὶ ποικίλοι καὶ σποδοειδεῖς ῥαντοί.

יא וַיֹּ֨אמֶר אֵלַ֜י מַלְאַ֧ךְ הָאֱלֹהִ֛ים בַּחֲל֖וֹם יַֽעֲקֹ֑ב וָאֹמַ֖ר הִנֵּֽנִי׃

וַאֲמַר לִי מַלְאֲכָא דַּייָ בְּחֶלְמָא יַעֲקֹב וַאֲמַרִית הָאֲנָא.

ת֗ם קאל לי מלך אללה פי אלמנאם יא יעקוב קלת לביך.

פַקַאלַ לִי מַלַכֻּ אַללָּהִ פִי אלּמַנַאםִ יַא יַעַקֻובֻּ קֻלתֻ לַבַּיְךַּ

καὶ εἶπέν μοι ὁ ἄγγελος τοῦ θεοῦ καθ’ ὕπνον Ιακωβ· ἐγὼ δὲ εἶπα Τί ἐστιν;

יב וַיֹּ֗אמֶר שָׂא־נָ֨א עֵינֶ֤יךָ וּרְאֵה֙ כׇּל־הָֽעַתֻּדִים֙ הָעֹלִ֣ים עַל־הַצֹּ֔אן עֲקֻדִּ֥ים נְקֻדִּ֖ים וּבְרֻדִּ֑ים כִּ֣י רָאִ֔יתִי אֵ֛ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר לָבָ֖ן עֹ֥שֶׂה לָּֽךְ׃

וַאֲמַר זְקוֹף כְּעַן עֵינָךְ וַחְזִי כָּל תֵּישַׁיָּא דְּסָלְקִין עַל עָנָא רְגוֹלִין נְמוֹרִין וּפַצִּיחִין אֲרֵי גְּלֵי קֳדָמַי יָת כָּל דְּלָבָן עָבֵיד לָךְ.

קאל ארפע עיניך ואנט֗ר ג֗מיע אלעתדאן אלצאעדה עלי אלגנם מחג֗לה ומנקטה וכ֗לנג֗יה פאני קד ראית ג֗מיע מא צנע לבן בך.

קַאלַ ארפַע עַיְנַיְךַּ וַאנטֻ׳ר גַמִיעַ אַלתֻיֻוסִ אלצַאעִדַתִ עַלַי׳ אַלגַ׳נַם מֻחַגַלַתֹ וַמֻנַקַּטַתֹ וַכַ׳לַנגִּיתֹ פַאנִּי רַאַיְתֻ גַמִיעַ מַא לַבַּאןֻ צַאנִעֹ בִּךַּ

καὶ εἶπεν Ἀνάβλεψον τοῖς ὀφθαλμοῖς σου καὶ ἰδὲ τοὺς τράγους καὶ τοὺς κριοὺς ἀναβαίνοντας ἐπὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰς αἶγας διαλεύκους καὶ ποικίλους καὶ σποδοειδεῖς ῥαντούς· ἑώρακα γὰρ ὅσα σοι Λαβαν ποιεῖ.

יג אָנֹכִ֤י הָאֵל֙ בֵּֽית־אֵ֔ל אֲשֶׁ֨ר מָשַׁ֤חְתָּ שָּׁם֙ מַצֵּבָ֔ה אֲשֶׁ֨ר נָדַ֥רְתָּ לִּ֛י שָׁ֖ם נֶ֑דֶר עַתָּ֗ה ק֥וּם צֵא֙ מִן־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְשׁ֖וּב אֶל־אֶ֥רֶץ מוֹלַדְתֶּֽךָ׃

אֲנָא אֱלָהָא דְּאִתְגְּלִיתִי עֲלָךְ בְּבֵית אֵל דִּמְשַׁחְתָּא תַּמָּן קָמָא דְּקַיֵּימְתָּא קֳדָמַי תַּמָּן קְיָם כְּעַן קוּם פּוֹק מִן אַרְעָא הָדָא וְתוּב לַאֲרַע יַלָּדוּתָךְ.

אנא אלטאיק אלמבשרך פי בית אל אלד֗י מסחת הנאך אלנצבה ונד֗רת לי ת֗ם נד֗רא ואלאן קם פאכ֗רג֗ מן הד֗א אלבלד וארג֗ע אלי בלד מולדך.

אַנַא אַלטַאאִקֻ מֻבַּשִּׁרֻךַּ פִי בִּיתִ אִילַ אַלַּדִ׳י מַסַחתַּ הֻנַאךַּ לִי אַלנַּצבַּתַּ וַנַדַ׳רתַּ לִי תַּ׳םַ אַלנִּד׳רַ וַאלּאַןַ קֻם אכ׳רֻג מִן הַדַ׳א אַלּבַּלַדֻוארגַע אִלַי׳ בַּלַדִ מַוְלַדִךַּ

ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς ὁ ὀφθείς σοι ἐν τόπῳ θεοῦ, οὗ ἤλειψάς μοι ἐκεῖ στήλην καὶ ηὔξω μοι ἐκεῖ εὐχήν· νῦν οὖν ἀνάστηθι καὶ ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς ταύτης καὶ ἄπελθε εἰς τὴν γῆν τῆς γενέσεώς σου, καὶ ἔσομαι μετὰ σοῦ.

יד וַתַּ֤עַן רָחֵל֙ וְלֵאָ֔ה וַתֹּאמַ֖רְנָה ל֑וֹ הַע֥וֹד לָ֛נוּ חֵ֥לֶק וְנַחֲלָ֖ה בְּבֵ֥ית אָבִֽינוּ׃

וַאֲתֵיבַת רָחֵל וְלֵאָה וַאֲמַרָא לֵיהּ הַעוֹד לַנָא חוּלָק וְאַחְסָנָא בְּבֵית אֲבוּנָא.

פאג֗אבתאה רחל ולאה וקאלתא לה הל בקי לנא נציב ונחלה פי בית אבינא.

פַאַגַּאבַּתּ רַאחִילֻ וַלִאַא וַקַאלַתַּא לַהֻ הַל בַּקִיַ לַנַא נַצִיבֹּ אַוְ נַחלַתֹ פִי בַּיְתִ אַבִּינַא

καὶ ἀποκριθεῖσα Ραχηλ καὶ Λεια εἶπαν αὐτῷ Μὴ ἔστιν ἡμῖν ἔτι μερὶς ἢ κληρονομία ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς ἡμῶν;

טו הֲל֧וֹא נׇכְרִיּ֛וֹת נֶחְשַׁ֥בְנוּ ל֖וֹ כִּ֣י מְכָרָ֑נוּ וַיֹּ֥אכַל גַּם־אָכ֖וֹל אֶת־כַּסְפֵּֽנוּ׃

הֲלָא נוּכְרָאָן אִתְחֲשַׁבְנָא לֵיהּ אֲרֵי זַבְּנַנָא וַאֲכַל אַף מֵיכָל יָת כַּסְפַּנָא.

אלא אנא כאלגרבא חסבנא ענדה וכאנה קד באענא ואכל ת֗מננא.

אלּאַןַ כַּאלגֻ׳רַבַּאאַ חַסַבַּנַא עִנדַהֻ וַכַּאַנַּהֻ בַּאעַנַא וַאַכַּלַ אַת׳מַאנַנַא

οὐχ ὡς αἱ ἀλλότριαι λελογίσμεθα αὐτῷ; πέπρακεν γὰρ ἡμᾶς καὶ κατέφαγεν καταβρώσει τὸ ἀργύριον ἡμῶν.

טז כִּ֣י כׇל־הָעֹ֗שֶׁר אֲשֶׁ֨ר הִצִּ֤יל אֱלֹהִים֙ מֵֽאָבִ֔ינוּ לָ֥נוּ ה֖וּא וּלְבָנֵ֑ינוּ וְעַתָּ֗ה כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר אָמַ֧ר אֱלֹהִ֛ים אֵלֶ֖יךָ עֲשֵֽׂה׃

אֲרֵי כָל עוּתְרָא דְּאַפְרֵישׁ יְיָ מֵאֲבוּנָא דִּילַנָא הוּא וְדִבְנַנָא וּכְעַן כֹּל דַּאֲמַר יְיָ לָךְ עֲבֵיד.

ואנמא ג֗מיע אלגנא אלד֗י אפאדה אללה מן קבל אבינא הו לנא ולאולאדנא ואלאן ג֗מיע מא קאל אללה לך אצנעה.

אןַ גַמִיעַ אַלּיֻסרִ אַלַּדִ׳י אַפַאדַהֻ אַללָּהֻ מִן אַבִּינַא הֻוַ לַנַא וַלִבַּנִינַנַא וַאלּאַןַ כֻּלֻּ מַא קַאלַהֻ אַללָּהֻ לַךַּ אצנַעהֻ

πάντα τὸν πλοῦτον καὶ τὴν δόξαν, ἣν ἀφείλατο ὁ θεὸς τοῦ πατρὸς ἡμῶν, ἡμῖν ἔσται καὶ τοῖς τέκνοις ἡμῶν. νῦν οὖν ὅσα εἴρηκέν σοι ὁ θεός, ποίει.

יז וַיָּ֖קׇם יַעֲקֹ֑ב וַיִּשָּׂ֛א אֶת־בָּנָ֥יו וְאֶת־נָשָׁ֖יו עַל־הַגְּמַלִּֽים׃

וְקָם יַעֲקֹב וּנְטַל יָת בְּנוֹהִי וְיָת נְשׁוֹהִי עַל גַּמְלַיָּא.

פקאם יעקוב וחמל בניה ונסאה עלי אלג֗מל.

פַקַאםַ יַעַקֻובֻּ וַחַמַלַ בַּנִיהִ וַנִסַאאַהֻ עַלַי׳ אלּגִמַאלַ

Ἀναστὰς δὲ Ιακωβ ἔλαβεν τὰς γυναῖκας αὐτοῦ καὶ τὰ παιδία αὐτοῦ ἐπὶ τὰς καμήλους

יח וַיִּנְהַ֣ג אֶת־כׇּל־מִקְנֵ֗הוּ וְאֶת־כׇּל־רְכֻשׁוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר רָכָ֔שׁ מִקְנֵה֙ קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּפַדַּ֣ן אֲרָ֑ם לָב֛וֹא אֶל־יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן׃

וְדַבַּר יָת כָּל גֵּיתוֹהִי וְיָת כָּל קִנְיָנֵיהּ דִּקְנָא גֵּיתוֹהִי וְקִנְיָנֵיהּ דִּקְנָא בְּפַדַּן אֲרָם לְמֵיתֵי לְוָת יִצְחָק אֲבוּהִי לְאַרְעָא דִּכְנָעַן.

וסאק ג֗מיע מאשיתה וגמיע סרחה אלד֗י מלכה ומע מאשיתה סאיר מלכה אלד֗י מלכה פי פדאן ארם ליג֗י אלי אסחק אביה אלי בלד כנעאן.

וַסַאקַ גַמִיעַ מַאשִׁיַתַּהֻ וַגַמִיעַ סִרחִהִ אלּדִ׳י מַלַכַּהֻ מַעַ מַאשִׁיַתִהִ וַסַאאִרִ מֻלכִּהִ אַלַּדִ׳י מַלַכַּהֻ פִי פַדַאןַ ארַאם לִיַגִּיאַ אִלַי׳ יצחַקַ אַבִּיהִ אִלַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןִ

καὶ ἀπήγαγεν πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ καὶ πᾶσαν τὴν ἀποσκευὴν αὐτοῦ, ἣν περιεποιήσατο ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ, καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ ἀπελθεῖν πρὸς Ισαακ τὸν πατέρα αὐτοῦ εἰς γῆν Χανααν.

יט וְלָבָ֣ן הָלַ֔ךְ לִגְזֹ֖ז אֶת־צֹאנ֑וֹ וַתִּגְנֹ֣ב רָחֵ֔ל אֶת־הַתְּרָפִ֖ים אֲשֶׁ֥ר לְאָבִֽיהָ׃

וְלָבָן אֲזַל לְמִגַּז יָת עָנֵיהּ וּנְסֵיבַת רָחֵל יָת צַלְמָנַיָּא דִּלְאֲבוּהָא.

וכאן לבן קד מצ֗י ליג֗ז גנמה פאכ֗פת רחל אלתמת֗אל אלד֗י לאביהא.

וַכַּאןַ לַבַּאןֻ קַד מַצַ׳י׳ לִיַגִּ גַ׳נַמַהֻ פַאכַ׳דַ׳תּ רַאחִילֻ אַלתִּמתַּ׳אל אַלַּדִ׳י לִאַבִּיהַא

Λαβαν δὲ ᾤχετο κεῖραι τὰ πρόβατα αὐτοῦ· ἔκλεψεν δὲ Ραχηλ τὰ εἴδωλα τοῦ πατρὸς αὐτῆς.

כ וַיִּגְנֹ֣ב יַעֲקֹ֔ב אֶת־לֵ֥ב לָבָ֖ן הָאֲרַמִּ֑י עַל־בְּלִי֙ הִגִּ֣יד ל֔וֹ כִּ֥י בֹרֵ֖חַ הֽוּא׃

וְכַסִּי יַעֲקֹב מִן לָבָן אֲרַמָּאָה עַל דְּלָא חַוִּי לֵיהּ אֲרֵי אָזֵיל הוּא.

וכתם יעקוב לבן אלארמי אד֗ לם יכ֗ברה באנה מנצרף.

וַכַּתַּםַ יַעַקֻובֻּ מִן לַבַּאןַ אלאַרַמִיִּ בֻּולַם יֻכ׳בִּרהֻ אַנַּהֻ מֻנצַרִףֹ

ἔκρυψεν δὲ Ιακωβ Λαβαν τὸν Σύρον τοῦ μὴ ἀναγγεῖλαι αὐτῷ ὅτι ἀποδιδράσκει,

כא וַיִּבְרַ֥ח הוּא֙ וְכׇל־אֲשֶׁר־ל֔וֹ וַיָּ֖קׇם וַיַּעֲבֹ֣ר אֶת־הַנָּהָ֑ר וַיָּ֥שֶׂם אֶת־פָּנָ֖יו הַ֥ר הַגִּלְעָֽד׃

וַאֲזַל הוּא וְכָל דְּלֵיהּ וְקָם וַעֲבַר יָת פְּרָת וְשַׁוִּי יָת אַפּוֹהִי לְטוּרָא דְּגִלְעָד.

פאנצרף הו וג֗מיע מאלה וקאם ועבר אלפראת וג֗על קצדה ג֗בל ג֗רש.

וַאנצַרַףַ הֻוַ וַגַמִיעֻ מַאלִהִ וַקַאםַ וַעַבַּרַ אַלּפֻרַאתַּ וַגַעַלַ קַצדַהֻ גַבַּלַ גַרַשֵׁ

καὶ ἀπέδρα αὐτὸς καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ διέβη τὸν ποταμὸν καὶ ὥρμησεν εἰς τὸ ὄρος Γαλααδ.

כב וַיֻּגַּ֥ד לְלָבָ֖ן בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֑י כִּ֥י בָרַ֖ח יַעֲקֹֽב׃

וְאִתְחַוַּא לְלָבָן בְּיוֹמָא תְּלִיתָאָה אֲרֵי אֲזַל יַעֲקֹב.

פאכ֗בר לבן פי אליום אלת֗אלת֗ אן יעקוב קד אנצרף.

פַאכ׳בִּרַ לַבַּאןַ פִי אַליַוְםִ אלתַּ׳אלִתִ׳ אַןַּ יַעַקֻובַּ קַד אנצַרַףַ

ἀνηγγέλη δὲ Λαβαν τῷ Σύρῳ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ὅτι ἀπέδρα Ιακωβ,

כג וַיִּקַּ֤ח אֶת־אֶחָיו֙ עִמּ֔וֹ וַיִּרְדֹּ֣ף אַחֲרָ֔יו דֶּ֖רֶךְ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים וַיַּדְבֵּ֥ק אֹת֖וֹ בְּהַ֥ר הַגִּלְעָֽד׃

וּדְבַר יָת אֲחוֹהִי עִמֵּיהּ וּרְדַף בָּתְרוֹהִי מַהְלַךְ שִׁבְעָא יוֹמִין וְאַדְבֵּיק יָתֵיהּ בְּטוּרָא דְּגִלְעָד.

פאכ֗ד֗ אצחאבה מעה וכלב אתרהאתרה] + מסיר א1 סבעה איאם ולחקה פי ג֗בל ג֗רש.

פַאכַ׳דַ׳ אַצחַאבַּהֻ מַעַהֻ וַכַּלַבַּ וַרַאאַהֻ מַסַאפַתַּ סַבּעַתִ אִיאמֵ וַלַחִקַהֻ פִי גַבַּלִ גַרַשֵׁ

καὶ παραλαβὼν πάντας τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ μεθ’ ἑαυτοῦ ἐδίωξεν ὀπίσω αὐτοῦ ὁδὸν ἡμερῶν ἑπτὰ καὶ κατέλαβεν αὐτὸν ἐν τῷ ὄρει τῷ Γαλααδ.

כד וַיָּבֹ֧א אֱלֹהִ֛ים אֶל־לָבָ֥ן הָאֲרַמִּ֖י בַּחֲלֹ֣ם הַלָּ֑יְלָה וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ הִשָּׁ֧מֶר לְךָ֛ פֶּן־תְּדַבֵּ֥ר עִֽם־יַעֲקֹ֖ב מִטּ֥וֹב עַד־רָֽע׃

וַאֲתָא מֵימַר מִן קֳדָם יְיָ לְוָת לָבָן אֲרַמָּאָה בְּחֶלְמָא דְּלֵילְיָא וַאֲמַר לֵיהּ אִסְתְּמַר לָךְ דִּלְמָא תְּמַלֵּיל עִם יַעֲקֹב מִטָּב עַד בִּישׁ.

פג֗א מלך אללה אלי לבן אלארמי פי חלם אלליל וקאל לה אחד֗ר אן תכלם יעקוב מן כ֗יר אלי שר.

פַוַאפַי׳ מַלַכֻּ אַללָּהִ לַבַּאןַ אלאַרַמִיִּ פִי חֻלֻםִ אללַּיְלִ וַקַאלַ לַהֻ אִחדַ׳ר אַן תֻכַּלִםַ יַעַקֻובַּ מִן כַ׳יְרֵ אִלַי׳ שַׁר

ἦλθεν δὲ ὁ θεὸς πρὸς Λαβαν τὸν Σύρον καθ’ ὕπνον τὴν νύκτα καὶ εἶπεν αὐτῷ Φύλαξαι σεαυτόν, μήποτε λαλήσῃς μετὰ Ιακωβ πονηρά.

כה וַיַּשֵּׂ֥ג לָבָ֖ן אֶֽת־יַעֲקֹ֑ב וְיַעֲקֹ֗ב תָּקַ֤ע אֶֽת־אׇהֳלוֹ֙ בָּהָ֔ר וְלָבָ֛ן תָּקַ֥ע אֶת־אֶחָ֖יו בְּהַ֥ר הַגִּלְעָֽד׃

וְאַדְבֵּיק לָבָן יָת יַעֲקֹב וְיַעֲקֹב פְּרַס יָת מַשְׁכְּנֵיהּ בְּטוּרָא וְלָבָן אַשְׁרִי יָת אֲחוֹהִי בְּטוּרָא דְּגִלְעָד.

ת֗ם לחק לבן יעקוב וכאן יעקוב קד צ֗רב כ֗באה פי אלג֗בל פאנזל לבן אצחאבה פי ג֗בל ג֗רש.

פַלַחִקַ לַבַּאןֻ יַעַקֻובַּ וַכַּאןַ יַעַקֻובֻּ קַד צַ׳רַבַּ כִ׳בַּאאַהֻ פִי אַלגַבַּלִ וַלַבַּאןַ אַנזַלַ אִכ׳וַתַּהֻ פִי גַבַּלִ גַרַשֵׁ

καὶ κατέλαβεν Λαβαν τὸν Ιακωβ· Ιακωβ δὲ ἔπηξεν τὴν σκηνὴν αὐτοῦ ἐν τῷ ὄρει· Λαβαν δὲ ἔστησεν τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐν τῷ ὄρει Γαλααδ.

כו וַיֹּ֤אמֶר לָבָן֙ לְיַעֲקֹ֔ב מֶ֣ה עָשִׂ֔יתָ וַתִּגְנֹ֖ב אֶת־לְבָבִ֑י וַתְּנַהֵג֙ אֶת־בְּנֹתַ֔י כִּשְׁבֻי֖וֹת חָֽרֶב׃

וַאֲמַר לָבָן לְיַעֲקֹב מָא עֲבַדְתָּא וְכַסִּיתָא מִנִּי וְדַבַּרְתְּ יָת בְּנָתַי כְּשִׁבְיָת חֲרַב.

פקאל לבן ליעקוב מא ד֗א צנעת אד֗ כתמתני וסקת בנאתי כאלסביאת באלסיף.

וַקַאלַ לַבַּאןֻ לִיַעַקֻובַּ מַאדַ׳א צַנַעתַּ בִּי אִד׳ כַּתַּמתַּנִי וַסִקתַּ בַּנַאתִי כַּאלמֻסבַּיַאתִ בִּאלסַּיְפִ

εἶπεν δὲ Λαβαν τῷ Ιακωβ Τί ἐποίησας; ἵνα τί κρυφῇ ἀπέδρας καὶ ἐκλοποφόρησάς με καὶ ἀπήγαγες τὰς θυγατέρας μου ὡς αἰχμαλώτιδας μαχαίρᾳ;

כז לָ֤מָּה נַחְבֵּ֙אתָ֙ לִבְרֹ֔חַ וַתִּגְנֹ֖ב אֹתִ֑י וְלֹא־הִגַּ֣דְתָּ לִּ֔י וָֽאֲשַׁלֵּחֲךָ֛ בְּשִׂמְחָ֥ה וּבְשִׁרִ֖ים בְּתֹ֥ף וּבְכִנּֽוֹר׃

לְמָא אִטְּמַרְתָּא לְמֵיזַל וְכַסִּיתָא מִנִּי וְלָא חַוֵּית לִי וְשַׁלַּחְתָּךְ פּוֹן בְּחֶדְוָא וּבְתֻשְׁבְּחָן בְּתוּפִּין וּבְכִנָּרִין.

לם אכ֗תפית פאנצרפת וכתמתניה ולם תכ֗ברני בה פכנת אשיעך בפרח וגנא ודפוף וטנאביר.

וַלִםַ אכ׳תַּפַיְתַּ וַאנצַרַפתַּ וַכַּתַּמתַּנִי וַלַם תֻכ׳בִּרנִי פַכֻּנתֻ אֻשַׁיִּעֻךַּ בִּפַרַחֵ וַגִ׳נַאאֵ וַדֻפֻוףֵ וַטִנַאבִּירֵ

καὶ εἰ ἀνήγγειλάς μοι, ἐξαπέστειλα ἄν σε μετ’ εὐφροσύνης καὶ μετὰ μουσικῶν, τυμπάνων καὶ κιθάρας.

כח וְלֹ֣א נְטַשְׁתַּ֔נִי לְנַשֵּׁ֥ק לְבָנַ֖י וְלִבְנֹתָ֑י עַתָּ֖ה הִסְכַּ֥לְתָּֽ עֲשֽׂוֹ׃

וְלָא שְׁבַקְתַּנִי לְנַשָּׁקָא לִבְנַי וְלִבְנָתָי כְּעַן אַסְכֵּילְתָּא לְמֶעֱבַד.

ולם תדרני אן אקבל בני ובנאתי אלאן קד ג֗הלת פי מא צנעת.

וַלַם תַּדַענִי אַן אֻקַבִּלַ בַּנִי וַבַּנַאתִי אַלּאַןַ קַד גַהַלתַּ פִימַא צַנַעתַּ

οὐκ ἠξιώθην καταφιλῆσαι τὰ παιδία μου καὶ τὰς θυγατέρας μου. νῦν δὲ ἀφρόνως ἔπραξας.

כט יֶשׁ־לְאֵ֣ל יָדִ֔י לַעֲשׂ֥וֹת עִמָּכֶ֖ם רָ֑ע וֵֽאלֹהֵ֨י אֲבִיכֶ֜ם אֶ֣מֶשׁ ׀ אָמַ֧ר אֵלַ֣י לֵאמֹ֗ר הִשָּׁ֧מֶר לְךָ֛ מִדַּבֵּ֥ר עִֽם־יַעֲקֹ֖ב מִטּ֥וֹב עַד־רָֽע׃

אִית חֵילָא בִּידִי לְמֶעֱבַד עִמְּכוֹן בִּישָׁא וֵאלָהָא דַּאֲבוּכוֹן בְּרַמְשָׁא אֲמַר לִי לְמֵימַר אִסְתְּמַר לָךְ מִלְּמַלָּלָא עִם יַעֲקֹב מִטָּב עַד בִּישׁ.

ומוג֗וד פי ידי טאקה אן אצנע בכם שרא לולא אן אלאה אביכם אלבארחה קאל לי אחד֗ר אן תכלם יעקוב מן כ֗יר אלי שר.

הַל מַוְגּוּדֹ פִי יַדִי טַאקַתֹ אַן אַצנַעַ בִּכֻּם שַׁרַא לַוְלַא אַןַּ אִלַהַ אַבִּיכֻּם אַלבַּארִחַתַּ קַאלַ לִי אחדַ׳ר אַן תֻכַּלִםַ יַעַקֻובַּ מִן כַ׳יְרֵ אִלַי׳ שַׁרֵ

καὶ νῦν ἰσχύει ἡ χείρ μου κακοποιῆσαί σε· ὁ δὲ θεὸς τοῦ πατρός σου ἐχθὲς εἶπεν πρός με λέγων Φύλαξαι σεαυτόν, μήποτε λαλήσῃς μετὰ Ιακωβ πονηρά.

ל וְעַתָּה֙ הָלֹ֣ךְ הָלַ֔כְתָּ כִּֽי־נִכְסֹ֥ף נִכְסַ֖פְתָּה לְבֵ֣ית אָבִ֑יךָ לָ֥מָּה גָנַ֖בְתָּ אֶת־אֱלֹהָֽי׃

וּכְעַן מֵיזָל אֲזַלְתָּא אֲרֵי חַמָּדָא חַמֵּידְתָּא לְבֵית אֲבוּךְ לְמָא נְסֵיבְתָּא יָת דַּחְלָתִי.

ואלאן מצ֗ית מצ֗יא אד֗ אשתקת אלי בית אביך פלם סרקת מעבודי.

וַאלּאַןַ מַצַ׳יְתַּ מֻצֻ׳וא ד׳ אשׁתַּקתַּ אִלַי׳ בַּיְתִ אַבִּיךַּ פַלִםַ סַרַקתַּ מַעבּוּדִי

νῦν οὖν πεπόρευσαι· ἐπιθυμίᾳ γὰρ ἐπεθύμησας ἀπελθεῖν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός σου· ἵνα τί ἔκλεψας τοὺς θεούς μου;

לא וַיַּ֥עַן יַעֲקֹ֖ב וַיֹּ֣אמֶר לְלָבָ֑ן כִּ֣י יָרֵ֔אתִי כִּ֣י אָמַ֔רְתִּי פֶּן־תִּגְזֹ֥ל אֶת־בְּנוֹתֶ֖יךָ מֵעִמִּֽי׃

וַאֲתֵיב יַעֲקֹב וַאֲמַר לְלָבָן אֲרֵי דְּחֵילִית אֲרֵי אֲמַרִית דִּלְמָא תֵינוֹס יָת בְּנָתָךְ מִנִּי.

פאג֗אבה יעקוב וקאל לאני תכ֗ופת וקלת כילא תגצבני עלי בנאתך.

פַאַגַּאבַּ יַעַקֻובֻּ וַקַאלַ לִאַנִּי תַּכַ׳וַּפתֻ וַקֻלתֻ כַּיְ לַא תַּג׳צִבּנִי עַלַי׳ בַּנַאתִךַּ

ἀποκριθεὶς δὲ Ιακωβ εἶπεν τῷ Λαβαν Εἶπα γάρ Μήποτε ἀφέλῃς τὰς θυγατέρας σου ἀπ’ ἐμοῦ καὶ πάντα τὰ ἐμά·

לב עִ֠ם אֲשֶׁ֨ר תִּמְצָ֣א אֶת־אֱלֹהֶ֘יךָ֮ לֹ֣א יִֽחְיֶה֒ נֶ֣גֶד אַחֵ֧ינוּ הַֽכֶּר־לְךָ֛ מָ֥ה עִמָּדִ֖י וְקַֽח־לָ֑ךְ וְלֹֽא־יָדַ֣ע יַעֲקֹ֔ב כִּ֥י רָחֵ֖ל גְּנָבָֽתַם׃

אֲתַר דְּתַשְׁכַּח יָת דַּחְלָתָךְ לָא יִתְקַיַּים קֳדָם אֲחַנָא אִשְׁתְּמוֹדַע לָךְ מָא דְּעִמִּי וְסַב לָךְ וְלָא יְדַע יַעֲקֹב אֲרֵי רָחֵל נְסֵיבַתְנוּן.

ומן וג֗דת מעבודך מעה לא יחיא חד֗א אצחאבנא את֗בת אי שי הו לך מעי וכ֗ד֗ה ולם יעלם יעקוב אן רחל אכ֗פתה.

וַמַן וַגַדתַּ מַעבּוּדַךַּ מַעַהֻ לַא יַחיַא חַדַ׳אאַ אַצחַאבִּנַא אַת׳בִּתּ אִי שַׁיאֵ הֻוַ לַךַּ מַעִי וַכֻ׳ד׳הֻ וַלַם יַעלַם יַעַקֻובֻּ אַןַּ רַאחִילֻ אַכ׳פַתּהֻ

ἐπίγνωθι, τί ἐστιν τῶν σῶν παρ’ ἐμοί, καὶ λαβέ. καὶ οὐκ ἐπέγνω παρ’ αὐτῷ οὐθέν. καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιακωβ Παρ ᾧ ἐὰν εὕρῃς τοὺς θεούς σου, οὐ ζήσεται ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν. οὐκ ᾔδει δὲ Ιακωβ ὅτι Ραχηλ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἔκλεψεν αὐτούς.

לג וַיָּבֹ֨א לָבָ֜ן בְּאֹ֥הֶל יַעֲקֹ֣ב ׀ וּבְאֹ֣הֶל לֵאָ֗ה וּבְאֹ֛הֶל שְׁתֵּ֥י הָאֲמָהֹ֖ת וְלֹ֣א מָצָ֑א וַיֵּצֵא֙ מֵאֹ֣הֶל לֵאָ֔ה וַיָּבֹ֖א בְּאֹ֥הֶל רָחֵֽל׃

וְעָאל לָבָן בְּמַשְׁכְּנָא דְּיַעֲקֹב וּבְמַשְׁכְּנָא דְּלֵאָה וּבְמַשְׁכְּנָא דְּתַרְתֵּין לְחֵינָתָאעיינו בהכתב והקבלה בראשית ל״ב:כ״ג. וְלָא אַשְׁכַּח וּנְפַק מִמַּשְׁכְּנָא דְּלֵאָה וְעָאל בְּמַשְׁכְּנָא דְּרָחֵל.

פדכ֗ל לבן כ֗בא יעקוב וכ֗בא לאה וכ֗בא אלאמתין ולם יג֗ד שיא ת֗ם כ֗רג֗ מן כ֗בא לאה פדכ֗ל אלי כ֗בא רחל.

וַדַכַ׳לַ לַבַּאןֻ כִ׳בַּאאַ יַעַקֻובַּ וַכִ׳בַּאאַ לִאַא וַכִ׳בַּאאַ אַלאַמַתַּיְןִ וַלַם יַגִד שַׁיְאַ תֻ׳םַּ כַ׳רַגַ מִן כַ׳בַּאאִ לִאַא וַדַכַ׳לַ אִלַי׳ כַ׳בַּאאִ רַאחִילַ

εἰσελθὼν δὲ Λαβαν ἠρεύνησεν εἰς τὸν οἶκον Λειας καὶ οὐχ εὗρεν· καὶ ἐξελθὼν ἐκ τοῦ οἴκου Λειας ἠρεύνησεν τὸν οἶκον Ιακωβ καὶ ἐν τῷ οἴκῳ τῶν δύο παιδισκῶν καὶ οὐχ εὗρεν. εἰσῆλθεν δὲ καὶ εἰς τὸν οἶκον Ραχηλ.

לד וְרָחֵ֞ל לָקְחָ֣ה אֶת־הַתְּרָפִ֗ים וַתְּשִׂמֵ֛ם בְּכַ֥ר הַגָּמָ֖ל וַתֵּ֣שֶׁב עֲלֵיהֶ֑ם וַיְמַשֵּׁ֥שׁ לָבָ֛ן אֶת־כׇּל־הָאֹ֖הֶל וְלֹ֥א מָצָֽא׃

וְרָחֵל נְסֵיבַת יָת צַלְמָנַיָּא וְשַׁוִּיאַתְנוּן בַּעֲבִיטָא דְּגַמְלָא וִיתֵיבַת עֲלֵיהוֹן וּמַשֵּׁישׁ לָבָן יָת כָּל מַשְׁכְּנָא וְלָא אַשְׁכַּח.

והי קד אכ֗ד֗ת אלתמת֗אל וצירתה פי קתב אלג֗מל וג֗לסת פוקה פג֗סס לבן גמיע אלכ֗בא ולם יג֗ד שיא.

וַהִי קַד אַכַ׳דַ׳תִ אלתִּמתַּ׳אלַ וַצַיַּרַתּהֻ פִי קַתַּבִּ אלגַמַלִ וַגַלַסַתּ עַלַיְהִ פַגַסַּסַ לַבַּאןֻ גַמִיעֻ אַלּכִ׳בַּאא וַלַם יַגִד שַׁיְאַ

Ραχηλ δὲ ἔλαβεν τὰ εἴδωλα καὶ ἐνέβαλεν αὐτὰ εἰς τὰ σάγματα τῆς καμήλου καὶ ἐπεκάθισεν αὐτοῖς

לה וַתֹּ֣אמֶר אֶל־אָבִ֗יהָ אַל־יִ֙חַר֙ בְּעֵינֵ֣י אֲדֹנִ֔י כִּ֣י ל֤וֹא אוּכַל֙ לָק֣וּם מִפָּנֶ֔יךָ כִּי־דֶ֥רֶךְ נָשִׁ֖ים לִ֑י וַיְחַפֵּ֕שׂ וְלֹ֥א מָצָ֖א אֶת־הַתְּרָפִֽים׃

וַאֲמַרַת לַאֲבוּהָא לָא יִתְקַף בְּעֵינֵי רִבּוֹנִי אֲרֵי לָא אִכּוֹל לִמְקָם מִן קֳדָמָךְ אֲרֵי אוֹרַח נְשִׁין לִי וּבְלַשׁ וְלָא אַשְׁכַּח יָת צַלְמָנַיָּא.

פקאלת לה לא ישתד עלי סידי פאני לא אטיק אן אקום מן בין ידיך אד֗ סביל אלנסא קד ערץ֗ לי פפתש ולם יג֗ד אלתמת֗אל.

וַקַאלַתּ לַהֻ לַא יַשׁתַּדֻ עַלַי׳ סַיִּדִי פַאנִּי לַא אֻטִיקֻ אַן אַקֻוםַ מִן בַּיְןִ יַדַיְךַּ אִד׳ סַבִּילֻ אַלנִּסַאאִ קַד עַרַץַ׳ לִי פַפַתַּשַׁ וַלַם יַגִד אַלתִּמתַּ׳אל

καὶ εἶπεν τῷ πατρὶ αὐτῆς Μὴ βαρέως φέρε, κύριε· οὐ δύναμαι ἀναστῆναι ἐνώπιόν σου, ὅτι τὸ κατ’ ἐθισμὸν τῶν γυναικῶν μοί ἐστιν. ἠρεύνησεν δὲ Λαβαν ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ καὶ οὐχ εὗρεν τὰ εἴδωλα.

לו וַיִּ֥חַר לְיַעֲקֹ֖ב וַיָּ֣רֶב בְּלָבָ֑ן וַיַּ֤עַן יַעֲקֹב֙ וַיֹּ֣אמֶר לְלָבָ֔ן מַה־פִּשְׁעִי֙ מַ֣ה חַטָּאתִ֔י כִּ֥י דָלַ֖קְתָּ אַחֲרָֽי׃

וּתְקֵיף לְיַעֲקֹב וּנְצָא עִם לָבָן וַאֲתֵיב יַעֲקֹב וַאֲמַר לְלָבָן מָא חוֹבִי מָא סוּרְחָנִי אֲרֵי רְדַפְתָּא בָּתְרָי.

פאשתד ד֗לך עלי יעקוב וכ֗אצמה ואג֗אבה וקאל לה מא ג֗רמי ומא כ֗טאיי אד֗ דהקתני.

פַאשׁתַּדַּ דַ׳לִךַּ עַלַי׳ יַעַקֻובַּ וַכַ׳אצַמַהֻ וַאַגַּאבַּהֻ וַקַאלַ מַא גִרמִי מַא כַ׳טַאִי אִד׳ דַהַקתַּנִי

ὠργίσθη δὲ Ιακωβ καὶ ἐμαχέσατο τῷ Λαβαν· ἀποκριθεὶς δὲ Ιακωβ εἶπεν τῷ Λαβαν Τί τὸ ἀδίκημά μου καὶ τί τὸ ἁμάρτημά μου, ὅτι κατεδίωξας ὀπίσω μου

לז כִּֽי־מִשַּׁ֣שְׁתָּ אֶת־כׇּל־כֵּלַ֗י מַה־מָּצָ֙אתָ֙ מִכֹּ֣ל כְּלֵי־בֵיתֶ֔ךָ שִׂ֣ים כֹּ֔ה נֶ֥גֶד אַחַ֖י וְאַחֶ֑יךָ וְיוֹכִ֖יחוּ בֵּ֥ין שְׁנֵֽינוּ׃

אֲרֵי מַשֵּׁישְׁתָּא יָת כָּל מָנַי מָא אַשְׁכַּחְתָּא מִכֹּל מָנֵי בֵיתָךְ שַׁו הָכָא קֳדָם אֲחַי וַאֲחָךְ וְיוֹכְחוּן בֵּין תַּרְוַנָא.

ואד ג֗ססת גמיע אניתי פמא וג֗דת מן ג֗מיע אניה ביתך צירה האהנא חד֗א אצחאבי ואצחאבך ויובכ֗ונא בה עלי אלבדל.

וַקַד גַסַּסתַּ גַמִיעַ אַנִיתִי מַא וַגַדתַּ מִן גַמִיעִ אַנִיתִ בַּיְתִךַּ צַיִּרהֻ הַהֻנַא חִדַ׳אאַ אַצחַאבִּי וַאַצחַאבִּךַּ וַיֻובִּכֻ׳ונַא עַלַי׳ אלּבַּד׳לִ

καὶ ὅτι ἠρεύνησας πάντα τὰ σκεύη μου; τί εὗρες ἀπὸ πάντων τῶν σκευῶν τοῦ οἴκου σου; θὲς ὧδε ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν μου καὶ τῶν ἀδελφῶν σου, καὶ ἐλεγξάτωσαν ἀνὰ μέσον τῶν δύο ἡμῶν.

לח זֶה֩ עֶשְׂרִ֨ים שָׁנָ֤ה אָנֹכִי֙ עִמָּ֔ךְ רְחֵלֶ֥יךָ וְעִזֶּ֖יךָ לֹ֣א שִׁכֵּ֑לוּ וְאֵילֵ֥י צֹאנְךָ֖ לֹ֥א אָכָֽלְתִּי׃

דְּנָן עַסְרִין שְׁנִין אֲנָא עִמָּךְ רַחְלָךְ וְעִזָּךְ לָא אַתְכִּילוּ וְדִכְרֵי עָנָךְ לָא אֲכַלִית.

הד֗א לי עשרון סנה מעך רכ֗אלך ומעאזיך לם תת֗כל ומן כבאש גנמך לם אכל.

הֻוַדַ׳א לִי עִשׁרֻוןַ סַנַתַּ מַעַךַּ רִחַאלֻךַּ וַמִעזֻךַּ לַם תַּתַּתַּ׳כַּל וַכִּבַּאשֻׁ גַ׳נַמִךַּ לַם אכֻּל

ταῦτά μοι εἴκοσι ἔτη ἐγώ εἰμι μετὰ σοῦ· τὰ πρόβατά σου καὶ αἱ αἶγές σου οὐκ ἠτεκνώθησαν· κριοὺς τῶν προβάτων σου οὐ κατέφαγον·

לט טְרֵפָה֙ לֹא־הֵבֵ֣אתִי אֵלֶ֔יךָ אָנֹכִ֣י אֲחַטֶּ֔נָּה מִיָּדִ֖י תְּבַקְשֶׁ֑נָּה גְּנֻֽבְתִ֣י י֔וֹם וּגְנֻֽבְתִ֖י לָֽיְלָה׃

דִּתְבִירָא לָא אֵיתִיתִי לָךְ דַּהֲוָת שָׁגְיָא מִמִּנְיָנָא מִנִּי אַתְּ בָּעֵי לַהּ נְטַרִית בִּימָמָא וּנְטַרִית בְּלֵילְיָא.

ופריסה לם אדפע אליך ומא אסתהלכתהא פמן ידי תטלבהא כדדת נהארא ולילא.

וַפַרִיְסַתֹ לַא אַדפַעֻהַא אִלַיְךַּ וַמַא אִסתַּהלַכּתֻהֻ מִן יַדִי תַּטלֻבֻּהַא כַּדַּדתֻ נַהַארַא וַלַיְלַא

θηριάλωτον οὐκ ἀνενήνοχά σοι, ἐγὼ ἀπετίννυον παρ’ ἐμαυτοῦ κλέμματα ἡμέρας καὶ κλέμματα νυκτός·

מ הָיִ֧יתִי בַיּ֛וֹם אֲכָלַ֥נִי חֹ֖רֶב וְקֶ֣רַח בַּלָּ֑יְלָה וַתִּדַּ֥ד שְׁנָתִ֖י מֵֽעֵינָֽי׃

הֲוֵיתִי בִּימָמָא אַכְלַנִי שַׁרְבָּא וּגְלִידָא נְחַת עֲלַי בְּלֵילְיָא וְנַדַת שִׁינְתִי מֵעֵינָי.

וכנת פי אלנהאר יחרקני אלסמום ואלג֗ליד באלליל ונפר נומי ען עיני.

וַכֻּנתֻ פִי אַלנַּהַאר יַחרִקַנִי אַלסֻּמֻום וַאלּגַלִידֻ פִי אַללַּיְלִ וַנַפַרַ נַוְמִי מִן עַיְנִי

ἐγινόμην τῆς ἡμέρας συγκαιόμενος τῷ καύματι καὶ παγετῷ τῆς νυκτός, καὶ ἀφίστατο ὁ ὕπνος ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν μου.

מא זֶה־לִּ֞י עֶשְׂרִ֣ים שָׁנָה֮ בְּבֵיתֶ֒ךָ֒ עֲבַדְתִּ֜יךָ אַרְבַּֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ בִּשְׁתֵּ֣י בְנֹתֶ֔יךָ וְשֵׁ֥שׁ שָׁנִ֖ים בְּצֹאנֶ֑ךָ וַתַּחֲלֵ֥ף אֶת־מַשְׂכֻּרְתִּ֖י עֲשֶׂ֥רֶת מֹנִֽים׃

דְּנָן לִי עַסְרִין שְׁנִין בְּבֵיתָךְ פְּלַחְתָּךְ אַרְבַּע עַסְרֵי שְׁנִין בְּתַרְתֵּין בְּנָתָךְ וְשֵׁית שְׁנִין בְּעָנָךְ וְאַשְׁנִיתָא יָת אַגְרִי עֲסַר זִמְנִין.

והד֗א לי עשרון סנה פי מנזלך כ֗דמתך מנהא ארבע עשרה סנה באבנתיך וסתא בגנמך ובדלת אג֗רתי עשרה אעדאד.

הֻוַדַ׳א לִי עִשׁרֻוןַ סַנַתַּ פִי בַּיְתִךַּ כַ׳דַמתֻךַּ מִנהַא אַרבַּעַ עַשַׁרַ סַנַתַּ בִּאִבּנַתַּיְךַּ וַסִתַּ סִנִיןַ בִּגַ׳נַמִךַּ וַבַּדַּלתַּ אֻגרַתִי עַשַׁרַתַּ אַעדַאדֵ

ταῦτά μοι εἴκοσι ἔτη ἐγώ εἰμι ἐν τῇ οἰκίᾳ σου· ἐδούλευσά σοι δέκα τέσσαρα ἔτη ἀντὶ τῶν δύο θυγατέρων σου καὶ ἓξ ἔτη ἐν τοῖς προβάτοις σου, καὶ παρελογίσω τὸν μισθόν μου δέκα ἀμνάσιν.

מב לוּלֵ֡י אֱלֹהֵ֣י אָבִי֩ אֱלֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וּפַ֤חַד יִצְחָק֙ הָ֣יָה לִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה רֵיקָ֣ם שִׁלַּחְתָּ֑נִי אֶת־עׇנְיִ֞י וְאֶת־יְגִ֧יעַ כַּפַּ֛י רָאָ֥ה אֱלֹהִ֖ים וַיּ֥וֹכַח אָֽמֶשׁ׃

אִלּוּ לָא פוֹן אֱלָהֵיהּ דְּאַבָּא אֱלָהֵיהּ דְּאַבְרָהָם וּדְדָחֵיל לֵיהּ יִצְחָק הֲוָה בְּסַעֲדִי אֲרֵי כְעַן רֵיקָן שַׁלַּחְתָּנִי יָת עַמְלִי וְיָת לֵיאוּת יְדַי גְּלֵי קֳדָם יְיָ וְאוֹכַח בְּרַמְשָׁא.

לולא אלה אבי אברהים ופזע אסחק כאן לי עונא לכנת אלאן קד אטלקתני פארגא לצ֗עפי ולתעב כפי נט֗ר אללה וובכ֗ך אלבארחה.

לַוְלַא אִלָהֻ אַבִּי אִלָהֻ אַבּרַהַם וַפַזַעֻ יצחַקַ כַּאןַ לִי עַוְנַא לַכֻּנתַּ אַלּאַןַ אַטלַקתַּנִי פַארִגַ׳א לִצֻ׳עפִי וַתַּעַבִּ כַּפִי נַטַ׳רַ אַללָּהֻ וַוַבַּכַ׳ אַלּבַּארִחַתִ

εἰ μὴ ὁ θεὸς τοῦ πατρός μου Αβρααμ καὶ ὁ φόβος Ισαακ ἦν μοι, νῦν ἂν κενόν με ἐξαπέστειλας· τὴν ταπείνωσίν μου καὶ τὸν κόπον τῶν χειρῶν μου εἶδεν ὁ θεὸς καὶ ἤλεγξέν σε ἐχθές.

מג וַיַּ֨עַן לָבָ֜ן וַיֹּ֣אמֶר אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב הַבָּנ֨וֹת בְּנֹתַ֜י וְהַבָּנִ֤ים בָּנַי֙ וְהַצֹּ֣אן צֹאנִ֔י וְכֹ֛ל אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה לִי־ה֑וּא וְלִבְנֹתַ֞י מָֽה־אֶעֱשֶׂ֤ה לָאֵ֙לֶּה֙ הַיּ֔וֹם א֥וֹ לִבְנֵיהֶ֖ן אֲשֶׁ֥ר יָלָֽדוּ׃

וַאֲתֵיב לָבָן וַאֲמַר לְיַעֲקֹב בְּנָתָא בְּנָתַי וּבְנַיָּא בְּנַי וְעָנָא עָנִי וְכֹל דְּאַתְּ חָזֵי דִּילִי הוּא וְלִבְנָתַי מָא אַעֲבֵיד לְאִלֵּין יוֹמָא דֵּין אוֹ לִבְנֵיהוֹן דִּילִידָא.

פאג֗אבה לבן וקאל אלבנאת בנאתי ואלאולאד אולאדי ואלגנם גנמי וג֗מיע מא תראה פהו לי פמא עסי אן אצנע אליום בבנאתי או באולאדהן אלד֗ין ולדן.

פַאַגַּאבַּ לַבַּאןֻ וַקַאלַ לַהֻ אַלּבַּנַאתֻ בַּנַאתִי וַאלּאוְלַאדֻ אַוְלַאדִי וַאלּגַ׳נַם גַ׳נַמִי וַגַמִיעֻ מַא תַּרַי׳ הֻוַ לִי פַמַא עַסַי׳ אַן אַצנַעַ בִּבַּנַאתִי אַלּיַוְם וַבִּאַוְלַאדִהִןַ אַלַּדִ׳יןַ וַלַדןַ

ἀποκριθεὶς δὲ Λαβαν εἶπεν τῷ Ιακωβ Αἱ θυγατέρες θυγατέρες μου, καὶ οἱ υἱοὶ υἱοί μου, καὶ τὰ κτήνη κτήνη μου, καὶ πάντα, ὅσα σὺ ὁρᾷς, ἐμά ἐστιν καὶ τῶν θυγατέρων μου. τί ποιήσω ταύταις σήμερον ἢ τοῖς τέκνοις αὐτῶν, οἷς ἔτεκον;

מד וְעַתָּ֗ה לְכָ֛ה נִכְרְתָ֥ה בְרִ֖ית אֲנִ֣י וָאָ֑תָּה וְהָיָ֥ה לְעֵ֖ד בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽךָ׃

וּכְעַן אֵיתַא נִגְזַר קְיָים אֲנָא וְאַתְּ וִיהֵי לְסָהִיד בֵּינָא וּבֵינָךְ.

לכן תעאל נעהד עהדא אנא ואנת יכון שאהדא ביני ובינך.

וַאלּאַןַ תַּעַאלַ נַעהֻד עַהדַא אַנַא וַאַנתַּ וַיַכֻּוןֻ שַׁאהִדַא בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ

νῦν οὖν δεῦρο διαθώμεθα διαθήκην ἐγὼ καὶ σύ, καὶ ἔσται εἰς μαρτύριον ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ. εἶπεν δὲ αὐτῷ Ἰδοὺ οὐθεὶς μεθ’ ἡμῶν ἐστιν, ἰδὲ ὁ θεὸς μάρτυς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ.

מה וַיִּקַּ֥ח יַעֲקֹ֖ב אָ֑בֶן וַיְרִימֶ֖הָ מַצֵּבָֽה׃

וּנְסֵיב יַעֲקֹב אַבְנָא וְזַקְפַהּ קָמָא.

פאכ֗ד֗ יעקוב חג֗רא ורפעה נצבה.

פַאכַ׳דַ׳ יַעַקֻובֻּ חַגַרַא וַנַצַבַּהֻ דֻכַּתַּ

λαβὼν δὲ Ιακωβ λίθον ἔστησεν αὐτὸν στήλην.

מו וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֤ב לְאֶחָיו֙ לִקְט֣וּ אֲבָנִ֔ים וַיִּקְח֥וּ אֲבָנִ֖ים וַיַּֽעֲשׂוּ־גָ֑ל וַיֹּ֥אכְלוּ שָׁ֖ם עַל־הַגָּֽל׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לַאֲחוֹהִי לְקוּטוּ אַבְנִין וּנְסִיבוּ אַבְנִין וַעֲבַדוּ דְּגוֹרָא וַאֲכַלוּ תַּמָּן עַל דְּגוֹרָא.

ת֗ם קאל לאצחאבה אג֗מעו חג֗ארה פג֗מעו חג֗ארה וצנעוהא רג֗מא ואכלו טעאמא פוקה.

פַקַאלַ יַעַקֻובֻּ לִאַצחַאבִּהִ אלּקִטֻוא חִגַּארַתַּ וַגַמַעֻוא חִגַּארַתַּ וַצַנַעֻוא רַגמַא וַאַכַּלֻוא תַּ׳םַ עַלַי׳ אַלרַּגםִ

εἶπεν δὲ Ιακωβ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ Συλλέγετε λίθους. καὶ συνέλεξαν λίθους καὶ ἐποίησαν βουνόν, καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον ἐκεῖ ἐπὶ τοῦ βουνοῦ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Λαβαν Ὁ βουνὸς οὗτος μαρτυρεῖ ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ σήμερον.

מז וַיִּקְרָא־ל֣וֹ לָבָ֔ן יְגַ֖ר שָׂהֲדוּתָ֑א וְיַֽעֲקֹ֔ב קָ֥רָא ל֖וֹ גַּלְעֵֽד׃

וּקְרָא לֵיהּ לָבָן יְגַר סָהֲדוּתָא וְיַעֲקֹב קְרָא לֵיהּ גַּלְעֵד.

וסמאה לבן רג֗ם אלשהאדה ויעקוב סמאה באלעבראניה גלעד.

פַסַמַּאהֻ לַבַּאן רַגם אַלשַּׁהַאדַתִ וַיַעַקֻובֻּ סַמַּאהֻ בִּאלעִבּרַאנִיתִ גִלעַאד

καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν Λαβαν Βουνὸς τῆς μαρτυρίας, Ιακωβ δὲ ἐκάλεσεν αὐτὸν Βουνὸς μάρτυς.

מח וַיֹּ֣אמֶר לָבָ֔ן הַגַּ֨ל הַזֶּ֥ה עֵ֛ד בֵּינִ֥י וּבֵינְךָ֖ הַיּ֑וֹם עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ גַּלְעֵֽד׃

וַאֲמַר לָבָן דְּגוֹרָא הָדֵין סָהִיד בֵּינָא וּבֵינָךְ יוֹמָא דֵּין עַל כֵּן קְרָא שְׁמֵיהּ גַּלְעֵד.

וקאל לה לבן הד֗א אלרג֗ם שאהד ביני ובינך אליום ולד֗לך סמאה אלרג֗ם אלשאהד.

פַקַאלַ לַבַּאןֻ הַדַ׳א אַלרַּגם שַׁאהִדֹ בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ אַלּיַוְם לִדַ׳לִךַּ סַמַּאהֻ גִלעַאדַ

εἶπεν δὲ Λαβαν τῷ Ιακωβ Ἰδοὺ ὁ βουνὸς οὗτος καὶ ἡ στήλη αὕτη, ἣν ἔστησα ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ, μαρτυρεῖ ὁ βουνὸς οὗτος καὶ μαρτυρεῖ ἡ στήλη αὕτη· διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Βουνὸς μαρτυρεῖ

מט וְהַמִּצְפָּה֙ אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔ר יִ֥צֶף יְיָ֖ בֵּינִ֣י וּבֵינֶ֑ךָ כִּ֥י נִסָּתֵ֖ר אִ֥ישׁ מֵרֵעֵֽהוּ׃

וְסָכוּתָא דַּאֲמַר יִיסַךְ מֵימְרָא דַּייָ בֵּינָא וּבֵינָךְ אֲרֵי נִתְכַּסֵּי גְּבַר מֵחַבְרֵיהּ.

וסמא אלחג֗ר אלמטלע קאל יטלע אללה ביני ובינך פאנא ננסתר כל אמר מן צאחבה.

וַאלּמַטלַעֻ אִד׳ קַאלַ יַטַלִעֻ אַללָּהֻ בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ אִד׳ נַנסַתִרַ כֻּלֻּ אמרִאֵ עַן צַאחִבִּהִ

καὶ Ἡ ὅρασις, ἣν εἶπεν Ἐπίδοι ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ, ὅτι ἀποστησόμεθα ἕτερος ἀπὸ τοῦ ἑτέρου.

נ אִם־תְּעַנֶּ֣ה אֶת־בְּנֹתַ֗י וְאִם־תִּקַּ֤ח נָשִׁים֙ עַל־בְּנֹתַ֔י אֵ֥ין אִ֖ישׁ עִמָּ֑נוּ רְאֵ֕ה אֱלֹהִ֥ים עֵ֖ד בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽךָ׃

אִם תְּעַנֵּי יָת בְּנָתַי וְאִם תִּסַּב נְשִׁין עַל בְּנָתַי לֵית אֲנָשׁ עִמַּנָא חֲזִי מֵימְרָא דַּייָ סָהִיד בֵּינָא וּבֵינָךְ.

אלא תעד֗ב בנאתי ולא תתכ֗ד֗ עליהן נסאא ליס מענא אנסאן גריב אנט֗ר אללה שאהד ביני ובינך.

אַן לַא תֻעַדִ׳בַּ בַּנַאתִי וַלַא תַּאכֻ׳דַ׳ עַלַיְהִןַ נִסַאאַ לַיְסַ מַעַנַא אִנסַאןֹ גַ׳רִיבֹּ אנטֻ׳ר אַללָּהֻ שַׁאהִדֹ בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ

εἰ ταπεινώσεις τὰς θυγατέρας μου, εἰ λήμψῃ γυναῖκας ἐπὶ ταῖς θυγατράσιν μου, ὅρα οὐθεὶς μεθ’ ἡμῶν ἐστιν·

נא וַיֹּ֥אמֶר לָבָ֖ן לְיַעֲקֹ֑ב הִנֵּ֣ה ׀ הַגַּ֣ל הַזֶּ֗ה וְהִנֵּה֙ הַמַּצֵּבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר יָרִ֖יתִי בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽךָ׃

וַאֲמַר לָבָן לְיַעֲקֹב הָא דְּגוֹרָא הָדֵין וְהָא קָמְתָא דַּאֲקֵימִית בֵּינָא וּבֵינָךְ.

פקאל לבן ליעקוב הד֗א אלרג֗ם ואלנצבה אלתי נצבת ביני ובינך.

וַקַאלַ לַהֻ אַיְצַ׳א הַדַ׳א אַלרַּגם וַהִי דִ׳י אַלנַּצבַּתֻ אַלַּתִי סַדֻותֻהַא בַּיְנִי וַבַּיְנַךַּ

—

נב עֵ֚ד הַגַּ֣ל הַזֶּ֔ה וְעֵדָ֖ה הַמַּצֵּבָ֑ה אִם־אָ֗נִי לֹֽא־אֶעֱבֹ֤ר אֵלֶ֙יךָ֙ אֶת־הַגַּ֣ל הַזֶּ֔ה וְאִם־אַ֠תָּ֠ה לֹא־תַעֲבֹ֨ר אֵלַ֜י אֶת־הַגַּ֥ל הַזֶּ֛ה וְאֶת־הַמַּצֵּבָ֥ה הַזֹּ֖את לְרָעָֽה׃

סָהִיד דְּגוֹרָא הָדֵין וְסָהֲדָא קָמְתָא אִם אֲנָא לָא אֶעְבַּר לְוָתָךְ יָת דְּגוֹרָא הָדֵין וְאִם אַתְּ לָא תִּעְבַּר לְוָתִי יָת דְּגוֹרָא הָדֵין וְיָת קָמְתָא הָדָא לְבִישׁוּ.

הד֗א אלרג֗ם שאהד ואלנצבה שאהדה עליי אלא אג֗וזהמא אליך ועליך אלא תג֗וזהמא אליי לשר.

הַדַ׳א אַלרַּגם שַׁאהִדֹ וַהִי דִ׳י אלנַּצבַּתֻ עַלַי אַן לַא אַגּוּזַהֻמַא אִלַיְךַּ וַעַלַיְךַּ אַן לַא תַּגּוּזֻהֻמַא אִלַי לִשַּׁרִּ

ἐάν τε γὰρ ἐγὼ μὴ διαβῶ πρὸς σὲ μηδὲ σὺ διαβῇς πρός με τὸν βουνὸν τοῦτον καὶ τὴν στήλην ταύτην ἐπὶ κακίᾳ,

נג אֱלֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וֵֽאלֹהֵ֤י נָחוֹר֙ יִשְׁפְּט֣וּ בֵינֵ֔ינוּ אֱלֹהֵ֖י אֲבִיהֶ֑ם וַיִּשָּׁבַ֣ע יַעֲקֹ֔ב בְּפַ֖חַד אָבִ֥יו יִצְחָֽק׃

אֱלָהֵיהּ דְּאַבְרָהָם וֵאלָהֵיהּ דְּנָחוֹר יְדִינוּן בֵּינַנָא אֱלָהָא דַּאֲבוּהוֹן וְקַיֵּים יַעֲקֹב בִּדְדָחֵיל לֵיהּ אֲבוּהִי יִצְחָק.

אלאה אברהים ואלאה נחור יחכם פי מא ביננא הו אלאה אביהמא וחלף יעקוב איצ֗א בפזע אביה אסחק.

אִלָהֻ אַבּרַהַם וַאִלַהֻ נַאחֻורַ יַחכֻּמַאןִ בַּיְנַנַא אִלָהֻ אַבִּיהִמַא וַחַלַףַ יַעַקֻובֻּ בִּפַזַעִ אַבִּיהִ יצחַקַ

ὁ θεὸς Αβρααμ καὶ ὁ θεὸς Ναχωρ κρινεῖ ἀνὰ μέσον ἡμῶν. καὶ ὤμοσεν Ιακωβ κατὰ τοῦ φόβου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ισαακ.

נד וַיִּזְבַּ֨ח יַעֲקֹ֥ב זֶ֙בַח֙ בָּהָ֔ר וַיִּקְרָ֥א לְאֶחָ֖יו לֶאֱכׇל־לָ֑חֶם וַיֹּ֣אכְלוּ לֶ֔חֶם וַיָּלִ֖ינוּ בָּהָֽר׃

וּנְכַס יַעֲקֹב נִכְסְתָא בְּטוּרָא וּקְרָא לַאֲחוֹהִי לְמֵיכַל לַחְמָא וַאֲכַלוּ לַחְמָא וּבָתוּ בְּטוּרָא.

ת֗ם ד֗בח יעקוב ד֗בחא פי אלג֗בל ודעי באצחאבה אן יאכלו טעאמא פאכלו טעאמא ובאתו פי אלג֗בל.

פַדַ׳בַּחַ יַעַקֻובֻּ דַ׳בּחַ פִי אַלגַבַּלִ וַדַעַא אַצחַאבַּהֻ לִיַאכֻּלֻוא טַעַאמַא פַאכַּלֻוא טַעַאמַא וַבַּאתֻוא פִי אַלגַבַּלִ

καὶ ἔθυσεν Ιακωβ θυσίαν ἐν τῷ ὄρει καὶ ἐκάλεσεν τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ, καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον καὶ ἐκοιμήθησαν ἐν τῷ ὄρει.

פרק לבתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּבֹּ֗קֶר וַיְנַשֵּׁ֧ק לְבָנָ֛יו וְלִבְנוֹתָ֖יו וַיְבָ֣רֶךְ אֶתְהֶ֑ם וַיֵּ֛לֶךְ וַיָּ֥שׇׁב לָבָ֖ן לִמְקֹמֽוֹ׃

וְאַקְדֵּים לָבָן בְּצַפְרָא וְנַשֵּׁיק לִבְנוֹהִי וְלִבְנָתֵיהּ וּבָרֵיךְ יָתְהוֹן וַאֲזַל וְתָב לָבָן לְאַתְרֵיהּ.

פאדלג֗ לבן באלגדאה פקבל בניה ובנאתה ודעי להם ת֗ם מצ֗י לבן ורג֗ע אלי מוצ֗עה.

פַאדלַגַ לַבַּאןֻ בִּאלּגַ׳דַאתִ וַקַבַּלַ בַּנִיהִ וַבַּנַאתִהִ וַדַעַא לַהֻם תֻ׳םַּ מַצַ׳י׳ וַרַגַעַ אִלַי׳ מַוְצִ׳עִהִ

ἀναστὰς δὲ Λαβαν τὸ πρωῒ κατεφίλησεν τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τὰς θυγατέρας αὐτοῦ καὶ εὐλόγησεν αὐτούς, καὶ ἀποστραφεὶς Λαβαν ἀπῆλθεν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.

ב וְיַעֲקֹ֖ב הָלַ֣ךְ לְדַרְכּ֑וֹ וַיִּפְגְּעוּ־ב֖וֹ מַלְאֲכֵ֥י אֱלֹהִֽים׃

וְיַעֲקֹב אֲזַל לְאוֹרְחֵיהּ וְעָרַעוּ בֵּיהּ מַלְאֲכַיָּא דַּייָ.

ויעקוב מצ֗י אלי טריקה ופאג֗אתה מלאיכה אללה.

וַיַעַקֻובֻּ מַצַ׳י׳ אִלַי׳ טַרִיקִהִ פַפַאַגַּאתּהֻ מַלַאאִכַּתֻ אַללָּהִ

Καὶ Ιακωβ ἀπῆλθεν εἰς τὴν ἑαυτοῦ ὁδόν. καὶ ἀναβλέψας εἶδεν παρεμβολὴν θεοῦ παρεμβεβληκυῖαν, καὶ συνήντησαν αὐτῷ οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ.

ג וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ כַּאֲשֶׁ֣ר רָאָ֔ם מַחֲנֵ֥ה אֱלֹהִ֖ים זֶ֑ה וַיִּקְרָ֛א שֵֽׁם־הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא מַֽחֲנָֽיִם׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב כַּד חֲזָנוּן מַשְׁרִי מִן קֳדָם יְיָ דָּא וּקְרָא שְׁמֵיהּ דְּאַתְרָא הַהוּא מַחֲנָיִם.

פקאל יעקוב למא ראהם הד֗א עסכר אללה וסמא ד֗לך אלמוצ֗ע ד֗א אלעסכרין.

פַקַאלַ יַעַקֻובֻּ לַמַּא רַאהֻם הַדַ׳א עַסכַּרֻ אַללָּהִ פַסַמַּי׳ דַ׳לִךַּ אַלּמַוְצִ׳עַ דַ׳אתַּ אַלּעַסכַּרַיְןִ

εἶπεν δὲ Ιακωβ, ἡνίκα εἶδεν αὐτούς Παρεμβολὴ θεοῦ αὕτη· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Παρεμβολαί.

ספר בראשית

פרשת וישלח

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת וישלח

פרק לבתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

ד וַיִּשְׁלַ֨ח יַעֲקֹ֤ב מַלְאָכִים֙ לְפָנָ֔יו אֶל־עֵשָׂ֖ו אָחִ֑יו אַ֥רְצָה שֵׂעִ֖יר שְׂדֵ֥ה אֱדֽוֹם׃

וּשְׁלַח יַעֲקֹב אִזְגַּדִּין קֳדָמוֹהִי לְוָת עֵשָׂו אֲחוּהִי לְאַרְעָא דְּשֵׂעִיר לְחַקְלֵי אֱדוֹם.

ת֗ם אן יעקוב ארסל רסלא בין ידיה אלי עשו אכ֗יה אלי בלד אלשראה בלד אדום.

תֻ׳םַּ בַּעַתַּ׳ יַעַקֻובֻּ בִּרֻסֻלֵ בַּיְןַ יַדַיְהִ אִלַי׳ עִסַאוַ אַכִ׳יהִ אִלַי׳ בַּלַדִ אלשַּׁרַאהַתִ אִלַי׳ בַּלַדִאִדֻוםַ

Ἀπέστειλεν δὲ Ιακωβ ἀγγέλους ἔμπροσθεν αὐτοῦ πρὸς Ησαυ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ εἰς γῆν Σηιρ εἰς χώραν Εδωμ

ה וַיְצַ֤ו אֹתָם֙ לֵאמֹ֔ר כֹּ֣ה תֹאמְר֔וּן לַֽאדֹנִ֖י לְעֵשָׂ֑ו כֹּ֤ה אָמַר֙ עַבְדְּךָ֣ יַעֲקֹ֔ב עִם־לָבָ֣ן גַּ֔רְתִּי וָאֵחַ֖ר עַד־עָֽתָּה׃

וּפַקֵּיד יָתְהוֹן לְמֵימַר כְּדֵין תֵּימְרוּן לְרִבּוֹנִי לְעֵשָׂו כִּדְנָן אֲמַר עַבְדָּךְ יַעֲקֹב עִם לָבָן דַּרִית וְאוֹחַרִית עַד כְּעַן.

ואוצאהם קאילא הכד֗א קולו לסידי לעשו כד֗א קאל עבדך יעקוב אני סכנת ענד לבן פתאכ֗רת אלי אלאן.

וַאַוְצַאהֻם קַאאִלַא כַּדַ׳א קֻולֻוא לִסַיִּדִי עִסַאו כַּדַ׳א קַאלַ עַבּדֻךַּ יַעַקֻובֻּ אִנִּי סַכַּנתֻ עִנדַ לַבַּאןַ וַתַּאַכַ׳רתֻ אִלַי׳ אלּאַןַ

καὶ ἐνετείλατο αὐτοῖς λέγων Οὕτως ἐρεῖτε τῷ κυρίῳ μου Ησαυ Οὕτως λέγει ὁ παῖς σου Ιακωβ Μετὰ Λαβαν παρῴκησα καὶ ἐχρόνισα ἕως τοῦ νῦν,

ו וַֽיְהִי־לִי֙ שׁ֣וֹר וַחֲמ֔וֹר צֹ֖אן וְעֶ֣בֶד וְשִׁפְחָ֑ה וָֽאֶשְׁלְחָה֙ לְהַגִּ֣יד לַֽאדֹנִ֔י לִמְצֹא־חֵ֖ן בְּעֵינֶֽיךָ׃

וַהֲווֹ לִי תּוֹרִין וּחְמָרִין עָאן וְעַבְדִּין וְאַמְהָן וּשְׁלַחִית לְחַוָּאָה לְרִבּוֹנִי לְאַשְׁכָּחָא רַחֲמִין בְּעֵינָךְ.

וצאר לי בקר וחמיר וגנם ועביד ואמא ובעת֗ת אכ֗בר סידי לאג֗ד חט֗א ענדך.

פַצַארַ לִי בַּקַרֹ וַחַמִירֹ וַגַ׳נַםֹ וַעַבִּידֹ וַאִמַאאֹ וַבַּעַת׳תֻ לִאֻכ׳בִּרַ סַיִּדִי לִאַגִדַ חַטַ׳אאַ עִנדַךַּ

καὶ ἐγένοντό μοι βόες καὶ ὄνοι καὶ πρόβατα καὶ παῖδες καὶ παιδίσκαι, καὶ ἀπέστειλα ἀναγγεῖλαι τῷ κυρίῳ μου Ησαυ, ἵνα εὕρῃ ὁ παῖς σου χάριν ἐναντίον σου.

ז וַיָּשֻׁ֙בוּ֙ הַמַּלְאָכִ֔ים אֶֽל־יַעֲקֹ֖ב לֵאמֹ֑ר בָּ֤אנוּ אֶל־אָחִ֙יךָ֙ אֶל־עֵשָׂ֔ו וְגַם֙ הֹלֵ֣ךְ לִקְרָֽאתְךָ֔ וְאַרְבַּע־מֵא֥וֹת אִ֖ישׁ עִמּֽוֹ׃

וְתָבוּ אִזְגַּדַּיָּא לְוָת יַעֲקֹב לְמֵימַר אֲתֵינָא לְוָת אֲחוּךְ לְוָת עֵשָׂו וְאַף אָתֵי לְקַדָּמוּתָךְ וְאַרְבַּע מְאָה גּוּבְרָא עִמֵּיהּ.

פרג֗ע אלרסל אלי יעקוב קאילין צרנא אלי אכ֗יך עשו פאד֗א בה מאץ֗ תלקאך ומעה ארבע מאיה רג֗ל.

פַרַגַעַ אַלרֻּסֻלֻ אִלַי׳ יַעַקֻובַּ קַאאִלִיןַ צֻרנַא אִלַי׳ אַכִ׳יךַּ אִלַי׳ עִסַאוַ וַאִדַ׳א בִּהִ מַאץֵ׳ תִלקַאאַךַּ וַמַעַהֻ אַרבַּעִמִאַתַּ רַגֻלֵ

καὶ ἀνέστρεψαν οἱ ἄγγελοι πρὸς Ιακωβ λέγοντες Ἤλθομεν πρὸς τὸν ἀδελφόν σου Ησαυ, καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἔρχεται εἰς συνάντησίν σοι καὶ τετρακόσιοι ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ.

ח וַיִּירָ֧א יַעֲקֹ֛ב מְאֹ֖ד וַיֵּ֣צֶר ל֑וֹ וַיַּ֜חַץ אֶת־הָעָ֣ם אֲשֶׁר־אִתּ֗וֹ וְאֶת־הַצֹּ֧אן וְאֶת־הַבָּקָ֛ר וְהַגְּמַלִּ֖ים לִשְׁנֵ֥י מַחֲנֽוֹת׃

וּדְחֵיל יַעֲקֹב לַחְדָּא וְעַקַת לֵיהּ וּפַלֵּיג יָת עַמָּא דְּעִמֵּיהּ וְיָת עָנָא וְיָת תּוֹרֵי וְגַמְלַיָּא לְתַרְתֵּין מַשְׁרְיָן.

פכ֗אף יעקוב ג֗דא וצ֗אק בה אלאמר וקסם אלקום אלד֗ין מעה ואלגנם ואלבקר ואלג֗מאל עלי עסכרין.

פַכַ׳אףַ יַעַקֻובֻּ גִדַּא וַצַ׳אקַ בִּהִ אלּאַמרֻ וַקַסַּםַ אַלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ וַאלּגַ׳נַמַ וַאלּבַּקַרַ וַאלּגִמַאלַ עַלַי׳ מֻעַסכַּרַיְןִ

ἐφοβήθη δὲ Ιακωβ σφόδρα καὶ ἠπορεῖτο. καὶ διεῖλεν τὸν λαὸν τὸν μετ’ αὐτοῦ καὶ τοὺς βόας καὶ τὰ πρόβατα εἰς δύο παρεμβολάς,

ט וַיֹּ֕אמֶר אִם־יָב֥וֹא עֵשָׂ֛ו אֶל־הַמַּחֲנֶ֥ה הָאַחַ֖ת וְהִכָּ֑הוּ וְהָיָ֛ה הַמַּחֲנֶ֥ה הַנִּשְׁאָ֖ר לִפְלֵיטָֽה׃

וַאֲמַר אִם יֵיתֵי עֵשָׂו לְמַשְׁרִיתָא חֲדָא וְיִמְחֵינַהּ וּתְהֵי מַשְׁרִיתָא דְּתִשְׁתְּאַר לְשֵׁיזָבָא.

קאל אן ג֗א עשו אלי אחדהמא פאהלכה כאן אלעסכר אלבאקי פליתא.

וַקַאלַ אִן גַּאאַ עִסַאו אִלַי׳ אַחַדַהִמַא פַאהלַכַּהֻ צַארַ אַלּמֻעַסכַּרֻ אַלּבַּאקִי פַלִיתַּתַּ

καὶ εἶπεν Ιακωβ Ἐὰν ἔλθῃ Ησαυ εἰς παρεμβολὴν μίαν καὶ ἐκκόψῃ αὐτήν, ἔσται ἡ παρεμβολὴ ἡ δευτέρα εἰς τὸ σῴζεσθαι.

י וַיֹּ֘אמֶר֮ יַעֲקֹב֒ אֱלֹהֵי֙ אָבִ֣י אַבְרָהָ֔ם וֵאלֹהֵ֖י אָבִ֣י יִצְחָ֑ק יְיָ֞ הָאֹמֵ֣ר אֵלַ֗י שׁ֧וּב לְאַרְצְךָ֛ וּלְמוֹלַדְתְּךָ֖ וְאֵיטִ֥יבָה עִמָּֽךְ׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב אֱלָהֵיהּ דְּאַבָּא אַבְרָהָם וֵאלָהֵיהּ דְּאַבָּא יִצְחָק יְיָ דַּאֲמַר לִי תּוּב לְאַרְעָךְ וּלְיַלָּדוּתָךְ וְאוֹטֵיב עִמָּךְ.

ת֗ם קאל יעקוב יא אלה גד֗י אברהים יא אלה אבי אסחק יא אללה אלד֗י קלת לי ארג֗ע אלי בלדך ואלי מולדך אחסן אליך.

תֻ׳םַּ קַאלַ יַעַקֻובֻּ יַא אִלָהֻ גַדִי אַבּרַהַם וַאִלַהֻ אַבִּי יצחַקַ יַא אַללָּהֻ אַלַּדִ׳י קֻלתַּ לִי ארגַע אִלַי׳ בַּלַדִךַּ וַמַוְלַדִךַּ וַאחסִןֻ אִלַיְךַּ

εἶπεν δὲ Ιακωβ Ὁ θεὸς τοῦ πατρός μου Αβρααμ καὶ ὁ θεὸς τοῦ πατρός μου Ισαακ, κύριε ὁ εἴπας μοι Ἀπότρεχε εἰς τὴν γῆν τῆς γενέσεώς σου καὶ εὖ σε ποιήσω,

יא קָטֹ֜נְתִּי מִכֹּ֤ל הַחֲסָדִים֙ וּמִכׇּל־הָ֣אֱמֶ֔ת אֲשֶׁ֥ר עָשִׂ֖יתָ אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֣י בְמַקְלִ֗י עָבַ֙רְתִּי֙ אֶת־הַיַּרְדֵּ֣ן הַזֶּ֔ה וְעַתָּ֥ה הָיִ֖יתִי לִשְׁנֵ֥י מַחֲנֽוֹת׃

זְעֵירָן זָכְוָתִי מִכֹּל חִסְדִּין וּמִכָּל טָבְוָון דַּעֲבַדְתְּ עִם עַבְדָּךְ אֲרֵי יְחִידַי עֲבַרִית יָת יַרְדְּנָא הָדֵין וּכְעַן הֲוֵיתִי לְתַרְתֵּין מַשְׁרְיָן.

אנא אקל מן אסתחקאק ג֗מיע אלפצ֗ל ואלאחסאן אלד֗י צנעתה מע עבדך לאני בעצאי עברת הד֗א אלארדן ואלאן צרת ד֗א עסכרין.

אַנַא אַקַלֻּ מִן אִסְתִּחקַאקִ אלּפַצִ׳לִ וַאלּאִחסַאן אַלַּדִ׳י צַנַעתַּהֻ מַעַ עַבּדִךַּ לִאַנִּי בִּעַצַאִי עַבַּרתֻ הַדַ׳א אַלּאַרדֻנַּ וַאלּאַןַ פַקַד צַארַ לִי מֻעַסכַּרַיְןִ

ἱκανοῦταί μοι ἀπὸ πάσης δικαιοσύνης καὶ ἀπὸ πάσης ἀληθείας, ἧς ἐποίησας τῷ παιδί σου· ἐν γὰρ τῇ ῥάβδῳ μου διέβην τὸν Ιορδάνην τοῦτον, νῦν δὲ γέγονα εἰς δύο παρεμβολάς.

יב הַצִּילֵ֥נִי נָ֛א מִיַּ֥ד אָחִ֖י מִיַּ֣ד עֵשָׂ֑ו כִּֽי־יָרֵ֤א אָנֹכִי֙ אֹת֔וֹ פֶּן־יָב֣וֹא וְהִכַּ֔נִי אֵ֖ם עַל־בָּנִֽים׃

שֵׁיזֵיבְנִי כְעַן מִיְּדָא דַּאֲחִי מִיְּדָא דְּעֵשָׂו אֲרֵי דָּחֵיל אֲנָא מִנֵּיהּ דִּלְמָא יֵיתֵי וְיִמְחֵינַנִי אִמָּא עַל בְּנַיָּא.

פכ֗לצני מן יד אכ֗י מן יד עשו פאנני אכ֗אפה כילא יאתי פיקתלני אלאם מע אלבנין קסוה.

אַסאַלֻךַּ אַן תֻכַ׳לִצַנִי מִן יַדִאַכִ׳י מִן יַדִעִסַאוַ לִאַנִּי אַכַ׳אפֻהֻ כַּיְ לַא יַאתִיַ וַיַקתֻלֻ מַן מַעִי אַלּאַםַ מַעַ אַלּבַּנִיְןַ קַסַאוַתַּ

ἐξελοῦ με ἐκ χειρὸς τοῦ ἀδελφοῦ μου Ησαυ, ὅτι φοβοῦμαι ἐγὼ αὐτόν, μήποτε ἐλθὼν πατάξῃ με καὶ μητέρα ἐπὶ τέκνοις.

יג וְאַתָּ֣ה אָמַ֔רְתָּ הֵיטֵ֥ב אֵיטִ֖יב עִמָּ֑ךְ וְשַׂמְתִּ֤י אֶֽת־זַרְעֲךָ֙ כְּח֣וֹל הַיָּ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹא־יִסָּפֵ֖ר מֵרֹֽב׃

וְאַתְּ אֲמַרְתְּ אוֹטָבָא אוֹטֵיב עִמָּךְ וַאֲשַׁוֵּי יָת בְּנָךְ סַגִּיאִין כְּחָלָא דְּיַמָּא דְּלָא יִתְמְנוֹן מִסְּגֵי.

ואנת קלת אני אחסן אליך ואציר נסלך כרמל אלבחר אלד֗י לא יחצא כת֗רה.

וַאַנתַּ קֻלתַּ אִנִּי אֻחסִןֻ אִלַיְךַּ וַאצַיִּרֻ נַסלַךַּ כַּרַמלִ אלּבַּחרִ אַלַּדִ׳י לַא יֻחצַי׳ מִן כִּת׳רִהִ

σὺ δὲ εἶπας Καλῶς εὖ σε ποιήσω καὶ θήσω τὸ σπέρμα σου ὡς τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης, ἣ οὐκ ἀριθμηθήσεται ἀπὸ τοῦ πλήθους.

יד וַיָּ֥לֶן שָׁ֖ם בַּלַּ֣יְלָה הַה֑וּא וַיִּקַּ֞ח מִן־הַבָּ֧א בְיָד֛וֹ מִנְחָ֖ה לְעֵשָׂ֥ו אָחִֽיו׃

וּבָת תַּמָּן בְּלֵילְיָא הַהוּא וּנְסֵיב מִן דְּאַיְתִי בִּידֵיהּ תִּקְרוּבְתָּא לְעֵשָׂו אֲחוּהִי.

ת֗ם באת ת֗ם תלך אללילה ועזל ממא ג֗א בה מעה הדיה לעשו אכ֗יה.

פַבַּאתַּ תַּ׳םַ תִלךַּ אַללַיְלַתַּ וַעַזַלַ מִמַּא גַּאאַ בִּהִ הַדִיתַּ לִעִסַאו אַכִ׳יהִ

καὶ ἐκοιμήθη ἐκεῖ τὴν νύκτα ἐκείνην. καὶ ἔλαβεν ὧν ἔφερεν δῶρα καὶ ἐξαπέστειλεν Ησαυ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ,

טו עִזִּ֣ים מָאתַ֔יִם וּתְיָשִׁ֖ים עֶשְׂרִ֑ים רְחֵלִ֥ים מָאתַ֖יִם וְאֵילִ֥ים עֶשְׂרִֽים׃

עִזֵּי מָאתַן וְתֵישַׁיָּא עַסְרִין רַחְלֵי מָאתַן וְדִכְרֵי עַסְרִין.

מאיתי ענז ועשרין תיסא ומאיתי נעג֗א ועשרין כבשא.

מַאאַתַּיְ עַנזַתַּ וַעִשׁרִיןַ תַּיְסַא מַאאַתַּיְ נַעגַתַּ וַעִשׁרִיןַ כַּבּשַׁא

αἶγας διακοσίας, τράγους εἴκοσι, πρόβατα διακόσια, κριοὺς εἴκοσι,

טז גְּמַלִּ֧ים מֵינִיק֛וֹת וּבְנֵיהֶ֖ם שְׁלֹשִׁ֑ים פָּר֤וֹת אַרְבָּעִים֙ וּפָרִ֣ים עֲשָׂרָ֔ה אֲתֹנֹ֣ת עֶשְׂרִ֔ים וַעְיָרִ֖ם עֲשָׂרָֽה׃

גַּמְלֵי מֵינְקָתָא וּבְנֵיהוֹן תְּלָתִין תּוֹרָתָא אַרְבְּעִין וְתוֹרֵי עַסְרָא אֲתָנֵי עַסְרִין וְעִלֵּי עַסְרָא.

ות֗לת֗ין נאקה מרצ֗עה מע אולאדהא וארבעין בקרה ועשר ת֗יראן ועשרין אתאן ועשרה ג֗חאש.

תַּ׳לַאתִ׳יןַ נַאקַתַּ מֻרצִ׳עַתַּ מַעַ אַוְלַאדִהַא אַרבַּעִיןַ בַּקַרַתַּ וַעַשׁרַתַּ תִ׳ירַאןִ עִשׁרִיןַ אַתַּאנַא וַעַשׁרַתַּ גִחַאשַׁא

καμήλους θηλαζούσας καὶ τὰ παιδία αὐτῶν τριάκοντα, βόας τεσσαράκοντα, ταύρους δέκα, ὄνους εἴκοσι καὶ πώλους δέκα.

יז וַיִּתֵּן֙ בְּיַד־עֲבָדָ֔יו עֵ֥דֶר עֵ֖דֶר לְבַדּ֑וֹ וַיֹּ֤אמֶר אֶל־עֲבָדָיו֙ עִבְר֣וּ לְפָנַ֔י וְרֶ֣וַח תָּשִׂ֔ימוּ בֵּ֥ין עֵ֖דֶר וּבֵ֥ין עֵֽדֶר׃

וִיהַב בְּיַד עַבְדּוֹהִי עֶדְרָא עֶדְרָא בִּלְחוֹדוֹהִי וַאֲמַר לְעַבְדּוֹהִי עֵיבַרוּ קֳדָמַי וְרַוְחָא תְּשַׁוּוֹן בֵּין עֶדְרָא וּבֵין עֶדְרָא.

ואעטא ד֗לך ביד עבידה קטיעא קטיעא עלי חדה וקאל להם תקדמוני וצירו פרג֗ה בין קטיע וקטיע.

וַאַעטַי׳ דַ׳לִךַּ עַבִּידַהֻ קַטִיעַא קַטִיעַא עַלַי׳ חַדִּהִ וַקַאלַ לַהֻם תַּקַדַּמֻונִי וַצַיִּרֻוא פַרַגַתַּ בַּיְןַ קַטִיעֵ וַקַטִיעֵ

καὶ ἔδωκεν διὰ χειρὸς τοῖς παισὶν αὐτοῦ ποίμνιον κατὰ μόνας. εἶπεν δὲ τοῖς παισὶν αὐτοῦ Προπορεύεσθε ἔμπροσθέν μου καὶ διάστημα ποιεῖτε ἀνὰ μέσον ποίμνης καὶ ποίμνης.

יח וַיְצַ֥ו אֶת־הָרִאשׁ֖וֹן לֵאמֹ֑ר כִּ֣י יִֽפְגׇשְׁךָ֞ עֵשָׂ֣ו אָחִ֗י וּשְׁאֵֽלְךָ֙ לֵאמֹ֔ר לְמִי־אַ֙תָּה֙ וְאָ֣נָה תֵלֵ֔ךְ וּלְמִ֖י אֵ֥לֶּה לְפָנֶֽיךָ׃

וּפַקֵּיד יָת קַדְמָאָה לְמֵימַר אֲרֵי יְעָרְעִנָּךְ עֵשָׂו אֲחִי וְיִשְׁאֲלִנָּךְ לְמֵימַר דְּמַן אַתְּ וּלְאָן אַתְּ אָזֵיל וּדְמַאן אִלֵּין דִּקְדָמָךְ.

מכאן עד אמצע פסוק כ״ה נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ואמר אלאול קאילא אן פאג֗אך עשו אכ֗י וסאלך וקאל לך למן אנת ואלי אין תמצ֗י ולמן הד֗א אלד֗י בין ידיך.

וַאַמַרַ אַלּאַוַלַ קַאאִלַא, אִן פַאַגַּאךַּ עִסַאו אַכִ׳י וַסַאַלַךַּ קַאאִלַא לִמַן אַנתַּ וַאִלַי׳ אִיןַ תַּמשִׁי וַלִמַן הַאֻלַאאִ אַלַּדִ׳יןַ בַּיְןַ יַדַיְךַּ

καὶ ἐνετείλατο τῷ πρώτῳ λέγων Ἐάν σοι συναντήσῃ Ησαυ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἐρωτᾷ σε λέγων Τίνος εἶ καὶ ποῦ πορεύῃ, καὶ τίνος ταῦτα τὰ προπορευόμενά σου;

יט וְאָֽמַרְתָּ֙ לְעַבְדְּךָ֣ לְיַעֲקֹ֔ב מִנְחָ֥ה הִוא֙ שְׁלוּחָ֔ה לַֽאדֹנִ֖י לְעֵשָׂ֑ו וְהִנֵּ֥ה גַם־ה֖וּא אַחֲרֵֽינוּ׃

וְתֵימַר דְּעַבְדָּךְ דְּיַעֲקֹב תִּקְרֻבְתָּא הִיא דִּמְשַׁלְחָא לְרִבּוֹנִי לְעֵשָׂו וְהָא אַף הוּא אָתֵי בָּתְרַנָא.

פקאל לעבדך יעקוב היהי] היא ב הדיה מבעות֗ה לסידי עשו והוד֗אוהוד֗א] והד֗א ב הו איצ֗א וראנא.

פַקֻל לִעַבּדִךַּ לִיַעַקֻובַּ הַדִ׳הִ הַדִיתֹ מַבּעֻותַּ׳תֹ לִסַיִּדִי לִעִסַאוַ וַהַדַ׳א הֻוַ אַיְצַ׳א וַרַאאַנַא

ἐρεῖς Τοῦ παιδός σου Ιακωβ· δῶρα ἀπέσταλκεν τῷ κυρίῳ μου Ησαυ, καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ὀπίσω ἡμῶν.

כ וַיְצַ֞ו גַּ֣ם אֶת־הַשֵּׁנִ֗י גַּ֚ם אֶת־הַשְּׁלִישִׁ֔י גַּ֚ם אֶת־כׇּל־הַהֹ֣לְכִ֔ים אַחֲרֵ֥י הָעֲדָרִ֖ים לֵאמֹ֑ר כַּדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ תְּדַבְּר֣וּן אֶל־עֵשָׂ֔ו בְּמֹצַאֲכֶ֖ם אֹתֽוֹ׃

וּפַקֵּיד אַף יָת תִּנְיָנָא אַף יָת תְּלִיתָאָה אַף יָת כָּל דְּאָזְלִין בָּתַר עֶדְרַיָּא לְמֵימַר כְּפִתְגָמָא הָדֵין תְּמַלְּלוּן עִם עֵשָׂו כַּד תַּשְׁכְּחוּן יָתֵיהּ.

ואמר אלת֗אני איצ֗א כד֗אך ואלת֗אלת֗ וסאיר אלמארין מע אלקטוע קאילא מת֗ל הד֗א אלקול תקולון לעשו אד֗א וג֗דתמוה.

וַאַמַרַ אַלתַּ׳אנִי אַיְצַ׳א כַּדַ׳אךַּ וַאלתַּ׳אלִתַּ׳ וַסַאאִרַ אַלּמַאצִ׳יןַ מַעַ אַלקַטִיעִ קַאאִלַא, כַּדַ׳א קֻולֻוא לִעִסַאוַ אִדַ׳א וַאפַיְתֻמֻוהֻ

καὶ ἐνετείλατο τῷ πρώτῳ καὶ τῷ δευτέρῳ καὶ τῷ τρίτῳ καὶ πᾶσι τοῖς προπορευομένοις ὀπίσω τῶν ποιμνίων τούτων λέγων Κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο λαλήσατε Ησαυ ἐν τῷ εὑρεῖν ὑμᾶς αὐτὸν

כא וַאֲמַרְתֶּ֕ם גַּ֗ם הִנֵּ֛ה עַבְדְּךָ֥ יַעֲקֹ֖ב אַחֲרֵ֑ינוּ כִּֽי־אָמַ֞ר אֲכַפְּרָ֣ה פָנָ֗יו בַּמִּנְחָה֙ הַהֹלֶ֣כֶת לְפָנָ֔י וְאַחֲרֵי־כֵן֙ אֶרְאֶ֣ה פָנָ֔יו אוּלַ֖י יִשָּׂ֥א פָנָֽי׃

וְתֵימְרוּן אַף הָא עַבְדָּךְ יַעֲקֹב אָתֵי בָּתְרַנָא אֲרֵי אֲמַר אֲנִיחִנֵּיהּ לְרוּגְזֵיהּ בְּתִקְרוּבְתָּא דְּאָזְלָא קֳדָמַי וּבָתַר כֵּן אֶחְזֵי אַפּוֹהִי מָאִם יִסַּב אַפָּי.

וקולו איצ֗א הוד֗א עבדך יעקוב וראנא לאנה קאל אתרצ֗אה אולא באלהדיה אלמתקדמה בין ידי ובעד ד֗לך אנט֗ר אלי וג֗הה לעלה אן ישפעני.

וַקֻולֻוא אַיְצַ׳א וַהֻוַדַ׳א עַבּדֻךַּ יַעַקֻובֻּ וַרַאאַנַא לִאַנַּהֻ קַאלַ אַתַּרַצַ׳אהֻ אַוַּלַא וַאלּהַדִיתֻ אַלּמֻתַּקַדִּמַתֻ בַּיְןַ יַדַי וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ אַנטֻ׳רֻ אִלַי׳ וַגהִהִ וַלַעַלַהֻ אַן יַשׁפַעַנִי

καὶ ἐρεῖτε Ἰδοὺ ὁ παῖς σου Ιακωβ παραγίνεται ὀπίσω ἡμῶν. εἶπεν γάρ Ἐξιλάσομαι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν τοῖς δώροις τοῖς προπορευομένοις αὐτοῦ, καὶ μετὰ τοῦτο ὄψομαι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ· ἴσως γὰρ προσδέξεται τὸ πρόσωπόν μου.

כב וַתַּעֲבֹ֥ר הַמִּנְחָ֖ה עַל־פָּנָ֑יו וְה֛וּא לָ֥ן בַּלַּֽיְלָה־הַה֖וּא בַּֽמַּחֲנֶֽה׃

וַעֲבַרַת תִּקְרוּבְתָּא עַל אַפּוֹהִי וְהוּא בָּת בְּלֵילְיָא הַהוּא בְּמַשְׁרִיתָא.

פתקדמתה אלהדיה פבאת הו תלך אללילה פי אלעסכר.

פַתַּקַדַּמַתִ אלּהַדִיתֻ אַוַּלַא וַהֻוַ בַּאתַּ תִלךַּ אַללַיְלַתִ פִי אַלמֻעַסכַּרִ

καὶ παρεπορεύοντο τὰ δῶρα κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ, αὐτὸς δὲ ἐκοιμήθη τὴν νύκτα ἐκείνην ἐν τῇ παρεμβολῇ.

כג וַיָּ֣קׇם ׀ בַּלַּ֣יְלָה ה֗וּא וַיִּקַּ֞ח אֶת־שְׁתֵּ֤י נָשָׁיו֙ וְאֶת־שְׁתֵּ֣י שִׁפְחֹתָ֔יו וְאֶת־אַחַ֥ד עָשָׂ֖ר יְלָדָ֑יו וַֽיַּעֲבֹ֔ר אֵ֖ת מַעֲבַ֥ר יַבֹּֽק׃

וְקָם בְּלֵילְיָא הוּא וּדְבַר יָת תַּרְתֵּין נְשׁוֹהִי וְיָת תַּרְתֵּין לְחֵינָתֵיהּ וְיָת חַד עֲסַר בְּנוֹהִי וַעֲבַר יָת מַעֲבַר יוּבְקָא.

וקאם תלך אללילה פאכ֗ד֗ זוג֗תיה ואמתיה ואחדי עשר ולד לה פעבר עבר יבק.

וַקַאםַ פִי תִלךַּ אַללַיְלַתִ וַאַכַ׳דַ׳ זַוְגַתַיְהִ וַאַמַתַּיְהִ וַאַחַדַ עַשַׁרַ אַבּנַאאַהֻ וַעַבַּרַ בִּהִם עִבּרַ יַבּוּקַ

Ἀναστὰς δὲ τὴν νύκτα ἐκείνην ἔλαβεν τὰς δύο γυναῖκας καὶ τὰς δύο παιδίσκας καὶ τὰ ἕνδεκα παιδία αὐτοῦ καὶ διέβη τὴν διάβασιν τοῦ Ιαβοκ·

כד וַיִּ֨קָּחֵ֔ם וַיַּֽעֲבִרֵ֖ם אֶת־הַנָּ֑חַל וַֽיַּעֲבֵ֖ר אֶת־אֲשֶׁר־לֽוֹ׃

וּדְבַרִנּוּן וְאַעְבַּרִנּוּן יָת נַחְלָא וְאַעְבַּר יָת דְּלֵיהּ.

ת֗ם אכ֗ד֗הם ועבר בהם אלואד ועבר בג֗מיע מאלה.

פַאכַ׳דַ׳הֻם וַעַבַּרַ בִּהִם אַלּוַאדִי וַעַבַּרַ בִּגַמִיעִ מַא לַהֻ

καὶ ἔλαβεν αὐτοὺς καὶ διέβη τὸν χειμάρρουν καὶ διεβίβασεν πάντα τὰ αὐτοῦ.

כה וַיִּוָּתֵ֥ר יַעֲקֹ֖ב לְבַדּ֑וֹ וַיֵּאָבֵ֥ק אִישׁ֙ עִמּ֔וֹ עַ֖ד עֲל֥וֹת הַשָּֽׁחַר׃

וְאִשְׁתְּאַר יַעֲקֹב בִּלְחוֹדוֹהִי וְאִשְׁתַּדַּל גּוּבְרָא עִמֵּיהּ עַד דִּסְלֵיק צַפְרָא.

ובקי יעקוב פי ד֗לך אלג֗אנב וחדה מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.פצארעה רג֗ל אלי מטלע אלפג֗ר.

וַבַּקִיַ יַעַקֻובֻּ פִי דַ׳לִךַּ אַלגַאנִבִּ וַחדַהֻ פַצַארַעַהֻ שַׁכ׳ץֹ אִלַי׳ מַטלַעִ אלּפַגִרִ

ὑπελείφθη δὲ Ιακωβ μόνος, καὶ ἐπάλαιεν ἄνθρωπος μετ’ αὐτοῦ ἕως πρωί.

כו וַיַּ֗רְא כִּ֣י לֹ֤א יָכֹל֙ ל֔וֹ וַיִּגַּ֖ע בְּכַף־יְרֵכ֑וֹ וַתֵּ֙קַע֙ כַּף־יֶ֣רֶךְ יַעֲקֹ֔ב בְּהֵאָֽבְק֖וֹ עִמּֽוֹ׃

וַחֲזָא אֲרֵי לָא יָכֵיל לֵיהּ וּקְרֵיב בִּפְתֵי יִרְכֵּיהּ וְזָע פְּתֵי יִרְכָּא דְּיַעֲקֹב בְּאִשְׁתַּדָּלוּתֵיהּ עִמֵּיהּ.

פלמא ראי אנה ליס יטיקה דני מן חק ורכה פזאל חק ורך יעקוב פי מצארעתה לה.

פַלַמַּא רַאַי׳ אַנַּהֻ לַם יַטִקהֻ דַנַא בִּחַקִ וַרכִּהִ פַזַאלַ חַקֻ וַרךִּ יַעַקֻובַּ פִי מֻצַארַעַתִהִ לַהֻ

εἶδεν δὲ ὅτι οὐ δύναται πρὸς αὐτόν, καὶ ἥψατο τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ αὐτοῦ, καὶ ἐνάρκησεν τὸ πλάτος τοῦ μηροῦ Ιακωβ ἐν τῷ παλαίειν αὐτὸν μετ’ αὐτοῦ.

כז וַיֹּ֣אמֶר שַׁלְּחֵ֔נִי כִּ֥י עָלָ֖ה הַשָּׁ֑חַר וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אֲשַֽׁלֵּחֲךָ֔ כִּ֖י אִם־בֵּרַכְתָּֽנִי׃

וַאֲמַר שַׁלְּחַנִי אֲרֵי סְלֵיק צַפְרָא וַאֲמַר לָא אֲשַׁלְּחִנָּךְ אֱלָהֵין בָּרֵיכְתָּנִי.

ולמא טלע אלפג֗ר קאל לה אטלקני קאל לא אטלקך דון אן תבארכני.

פַלַמַּא טַלֻעַ אַלּפַגרֻ קַאלַ אַטלִקנִי אִד׳ קַד טַלַעַ אַלּפַגרֻ קַאלַ לַא אֻטלִקֻךַּ דֻוןַ אַן תֻבַּארִכַּנִי

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀπόστειλόν με· ἀνέβη γὰρ ὁ ὄρθρος. ὁ δὲ εἶπεν Οὐ μή σε ἀποστείλω, ἐὰν μή με εὐλογήσῃς.

כח וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו מַה־שְּׁמֶ֑ךָ וַיֹּ֖אמֶר יַעֲקֹֽב׃

וַאֲמַר לֵיהּ מַן שְׁמָךְ וַאֲמַר יַעֲקֹב.

קאל לה מה אסמך קאל יעקוב.

קַאלַ לַהֻ מַא אסמֻךַּ קַאלַ יַעַקֻובֻּ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Τί τὸ ὄνομά σού ἐστιν; ὁ δὲ εἶπεν Ιακωβ.

כט וַיֹּ֗אמֶר לֹ֤א יַעֲקֹב֙ יֵאָמֵ֥ר עוֹד֙ שִׁמְךָ֔ כִּ֖י אִם־יִשְׂרָאֵ֑ל כִּֽי־שָׂרִ֧יתָ עִם־אֱלֹהִ֛ים וְעִם־אֲנָשִׁ֖ים וַתּוּכָֽל׃

וַאֲמַר לָא יַעֲקֹב יִתְאֲמַר עוֹד שְׁמָךְ אֱלָהֵין יִשְׂרָאֵל אֲרֵי רָב אַתְּ קֳדָם יְיָ וְעִם גּוּבְרַיָּא וִיכֵילְתָּא.

קאל לא יסמי אסמך אבדא יעקוב פקט אלא אסראייל לאנך תרוסת ענד אללה וענד אלנאס וטקת ד֗לך.

קַאלַ לַא יֻסַמַּי׳ אסמֻךַּ אַבַּדַא יַעַקֻובַּ פַקַט אִלַּאִיסרַאאִיל לִאַנַּךַּ תַּרַאסתַּ עִנדַ אַללָּהִ וַעִנדַ אלנַּאסִ וַטֻקתַּ דַ׳לִךַּ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Οὐ κληθήσεται ἔτι τὸ ὄνομά σου Ιακωβ, ἀλλὰ Ισραηλ ἔσται τὸ ὄνομά σου, ὅτι ἐνίσχυσας μετὰ θεοῦ καὶ μετὰ ἀνθρώπων δυνατός.

ל וַיִּשְׁאַ֣ל יַעֲקֹ֗ב וַיֹּ֙אמֶר֙ הַגִּֽידָה־נָּ֣א שְׁמֶ֔ךָ וַיֹּ֕אמֶר לָ֥מָּה זֶּ֖ה תִּשְׁאַ֣ל לִשְׁמִ֑י וַיְבָ֥רֶךְ אֹת֖וֹ שָֽׁם׃

וּשְׁאֵיל יַעֲקֹב וַאֲמַר חַו כְּעַן שְׁמָךְ וַאֲמַר לְמָא דְּנָן אַתְּ שָׁאֵיל לִשְׁמִי וּבָרֵיךְ יָתֵיהּ תַּמָּן.

ת֗ם סאלה יעקוב פקאל לה אכ֗ברני מא אסמך קאל ומא סואלך ען אסמי ולמא בארכה ת֗ם.

פַסַאַלַהֻ יַעַקֻובֻּ וַקַאלַ אַכ׳בִּרנִי מַא אסמֻךַּ קַאלַ מַא סֻאַאלֻךַּ עַן אִסמִי לַמַּא בַּארַכַּהֻ תַּ׳םַ

ἠρώτησεν δὲ Ιακωβ καὶ εἶπεν Ἀνάγγειλόν μοι τὸ ὄνομά σου. καὶ εἶπεν Ἵνα τί τοῦτο ἐρωτᾷς τὸ ὄνομά μου; καὶ ηὐλόγησεν αὐτὸν ἐκεῖ.

לא וַיִּקְרָ֧א יַעֲקֹ֛ב שֵׁ֥ם הַמָּק֖וֹם פְּנִיאֵ֑ל כִּֽי־רָאִ֤יתִי אֱלֹהִים֙ פָּנִ֣ים אֶל־פָּנִ֔ים וַתִּנָּצֵ֖ל נַפְשִֽׁי׃

וּקְרָא יַעֲקֹב שְׁמָא דְּאַתְרָא פְּנִיאֵל אֲרֵי חֲזֵיתִי מַלְאֲכָא דַּייָ אַפִּין בְּאַפִּין וְאִשְׁתֵּיזַבַת נַפְשִׁי.

סמי יעקוב אלמוצ֗ע פניאל קאילא אני ראית מלך אללה מואג֗הה ותכ֗לצת נפסי.

פַסַמַּי׳ יַעַקֻובֻּ אִסםַ אַלּמַוְצִ׳עִ פַנִאִילַ קַאאִלַא, אִנִּי רַאַיְתֻ מַלַךַּ אַללָּהִ שִׁפַאהַא וַתַּכַ׳לַצַתּ נַפסִי

καὶ ἐκάλεσεν Ιακωβ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Εἶδος θεοῦ· εἶδον γὰρ θεὸν πρόσωπον πρὸς πρόσωπον, καὶ ἐσώθη μου ἡ ψυχή.

לב וַיִּֽזְרַֽח־ל֣וֹ הַשֶּׁ֔מֶשׁ כַּאֲשֶׁ֥ר עָבַ֖ר אֶת־פְּנוּאֵ֑ל וְה֥וּא צֹלֵ֖עַ עַל־יְרֵכֽוֹ׃

וּדְנַח לֵיהּ שִׁמְשָׁא כַּד עֲבַר יָת פְּנוּאֵל וְהוּא מַטְלַע עַל יִרְכֵּיהּ.

פכמא עבר פניאל אשרקת לה אלשמס וכאן אלי וקתה ד֗אך יט֗לע מן ורכה.

פַאשׁרַקַתּ לַהֻ אַלשַּׁמסֻ כַּמַא עַבַּרַ פִנֻואִיל וַכַּאןַ אִלַי׳ וַקתִהִ דַ׳אךַּ יַצ׳לֻעֻ מִן וַרכִּהִ

ἀνέτειλεν δὲ αὐτῷ ὁ ἥλιος, ἡνίκα παρῆλθεν τὸ Εἶδος τοῦ θεοῦ· αὐτὸς δὲ ἐπέσκαζεν τῷ μηρῷ αὐτοῦ.

לג עַל־כֵּ֡ן לֹֽא־יֹאכְל֨וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־גִּ֣יד הַנָּשֶׁ֗ה אֲשֶׁר֙ עַל־כַּ֣ף הַיָּרֵ֔ךְ עַ֖ד הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה כִּ֤י נָגַע֙ בְּכַף־יֶ֣רֶךְ יַעֲקֹ֔ב בְּגִ֖יד הַנָּשֶֽׁה׃

עַל כֵּן לָא אָכְלִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יָת גִּידָא נַשְׁיָא דְּעַל פְּתֵי יִרְכָּא עַד יוֹמָא הָדֵין אֲרֵי קְרֵיב בִּפְתֵי יִרְכָּא דְּיַעֲקֹב בְּגִידָא נַשְׁיָא.

לד֗לך לא יאכלו בנו אסראיל ערק אלנסא אלד֗י מע חק אלורך אלי הד֗א אליום למא דני מן חק ורך יעקוב בערק אלנסא.

לִדַ׳לִךַּ לַא יַאכֻּלֻ בַּנֻו יִסרַאאִיל עִרקַ אַלנַּסַא אַלַּדִ׳י מַעַ חַקִּ אלּוַרכִּ אִלַי׳ הַדַ׳א אַליַוְם לִמַא דַנַא בִּחַקִּ וַרךִּ יַעַקֻובַּ בִּעִרקִ אלנַּסַא

ἕνεκεν τούτου οὐ μὴ φάγωσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ τὸ νεῦρον, ὃ ἐνάρκησεν, ὅ ἐστιν ἐπὶ τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ, ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, ὅτι ἥψατο τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ Ιακωβ τοῦ νεύρου καὶ ἐνάρκησεν.

פרק לגתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּשָּׂ֨א יַעֲקֹ֜ב עֵינָ֗יו וַיַּרְא֙ וְהִנֵּ֣ה עֵשָׂ֣ו בָּ֔א וְעִמּ֕וֹ אַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת אִ֑ישׁ וַיַּ֣חַץ אֶת־הַיְלָדִ֗ים עַל־לֵאָה֙ וְעַל־רָחֵ֔ל וְעַ֖ל שְׁתֵּ֥י הַשְּׁפָחֽוֹת׃

וּזְקַף יַעֲקֹב עֵינוֹהִי וַחֲזָא וְהָא עֵשָׂו אָתֵי וְעִמֵּיהּ אַרְבַּע מְאָה גּוּבְרָא וּפַלֵּיג יָת בְּנַיָּא עַל לֵאָה וְעַל רָחֵל וְעַל תַּרְתֵּין לְחֵינָתָא.

ת֗ם רפע יעקוב עיניה פראי פאד֗א בעשו מקבל ומעה ארבע מאיה רג֗ל פפרק אולאדה עלי לאה ורחל ואלאמתין.

פַרַפַעַ יַעַקֻובֻּ עַיְנַיְהִ פַרַאַי׳ פַאִדַ׳א עִסַאו אַקבַּלַ וַמַעַהֻ אַרבַּעַמִאַתַּ רַגֻלַא פַקַסַּםַ אַלּאַוְלַאדַ עַלַי׳ לִאַא וַעַלַי׳ רַאחִילַ וַאלאַמַתַּיְןִ

Ἀναβλέψας δὲ Ιακωβ εἶδεν καὶ ἰδοὺ Ησαυ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐρχόμενος καὶ τετρακόσιοι ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ. καὶ ἐπιδιεῖλεν Ιακωβ τὰ παιδία ἐπὶ Λειαν καὶ Ραχηλ καὶ τὰς δύο παιδίσκας

ב וַיָּ֧שֶׂם אֶת־הַשְּׁפָח֛וֹת וְאֶת־יַלְדֵיהֶ֖ן רִֽאשֹׁנָ֑ה וְאֶת־לֵאָ֤ה וִֽילָדֶ֙יהָ֙ אַחֲרֹנִ֔ים וְאֶת־רָחֵ֥ל וְאֶת־יוֹסֵ֖ף אַחֲרֹנִֽים׃

וְשַׁוִּי יָת לְחֵינָתָא וְיָת בְּנֵיהוֹן קַדְמוּתָא וְיָת לֵאָה וּבְנַהָא בָּתְרָאִין וְיָת רָחֵל וְיָת יוֹסֵף בָּתְרָאִין.

וציר אלאמתין ואולאדהמא אולא ת֗ם לאה ואולאדהא בעד ד֗לך ת֗ם רחל ויוסף בעד ד֗לך.

פַצַיַּרַ אַלאַמַתַּיְןִ וַאַוְלַאדַהֻמַא אַוַּלַא וַלִאַא וַאַוְלַאדַהַא אַכִ׳ירַא וַרַאחִילֻ וַיֻוסִףַ בַּעדַ דַ׳לִךַּ

καὶ ἐποίησεν τὰς δύο παιδίσκας καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτῶν ἐν πρώτοις καὶ Λειαν καὶ τὰ παιδία αὐτῆς ὀπίσω καὶ Ραχηλ καὶ Ιωσηφ ἐσχάτους.

ג וְה֖וּא עָבַ֣ר לִפְנֵיהֶ֑ם וַיִּשְׁתַּ֤חוּ אַ֙רְצָה֙ שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֔ים עַד־גִּשְׁתּ֖וֹ עַד־אָחִֽיו׃

וְהוּא עֲבַר קֳדָמֵיהוֹן וּסְגֵיד עַל אַרְעָא שְׁבַע זִמְנִין עַד מִקְרְבֵיהּ לְוָת אֲחוּהִי.

והו תקדמהם פסג֗ד עלי אלארץ֗ סבע מראר אלי אן דני מן אכ֗יה.

וַהֻוַ תַּקַדַּמַהֻם וַסַגַדַ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ סַבּעַ מִרַארֵ אִלַי׳ אַן דַנַא מִן אַכִ׳יהִ

αὐτὸς δὲ προῆλθεν ἔμπροσθεν αὐτῶν καὶ προσεκύνησεν ἐπὶ τὴν γῆν ἑπτάκις ἕως τοῦ ἐγγίσαι τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ.

ד וַיָּ֨רׇץ עֵשָׂ֤ו לִקְרָאתוֹ֙ וַֽיְחַבְּקֵ֔הוּ וַיִּפֹּ֥ל עַל־צַוָּארָ֖ו וַׄיִּׄשָּׁׄקֵ֑ׄהׄוּׄ וַיִּבְכּֽוּ׃

וּרְהַט עֵשָׂו לְקַדָּמוּתֵיהּ וְגָפְפֵיהּ וּנְפַל עַל צַוְרֵיהּ וְנַשְּׁקֵיהּ וּבְכוֹ.

פחאצ֗ר עשו תלקאה פעאנקה ואנכב עלי ענקה פקבלה ובכיא.

פַחַאצַ׳רַ עִסַאו תִלקַאאַהֻ פַעַאנַקַהֻ וַאנכַּבַּ עַלַי׳ עֻנֻקִהִ וַקַבַּלַהֻ וַבַּכִּיַא

καὶ προσέδραμεν Ησαυ εἰς συνάντησιν αὐτῷ καὶ περιλαβὼν αὐτὸν ἐφίλησεν καὶ προσέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ ἔκλαυσαν ἀμφότεροι.

ה וַיִּשָּׂ֣א אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּ֤רְא אֶת־הַנָּשִׁים֙ וְאֶת־הַיְלָדִ֔ים וַיֹּ֖אמֶר מִי־אֵ֣לֶּה לָּ֑ךְ וַיֹּאמַ֕ר הַיְלָדִ֕ים אֲשֶׁר־חָנַ֥ן אֱלֹהִ֖ים אֶת־עַבְדֶּֽךָ׃

וּזְקַף יָת עֵינוֹהִי וַחֲזָא יָת נְשַׁיָּא וְיָת בְּנַיָּא וַאֲמַר מַאן אִלֵּין לָךְ וַאֲמַר בְּנַיָּא דְּחָן יְיָ יָת עַבְדָּךְ.

ורפע עיניה פנט֗ר אלנסא ואלאולאד פקאל מן הולא מנך קאל אלאולאד אלד֗ין רזקהם אללה עבדך.

פַרַפַעַ עַיְנַיְהִ וַרַאַי׳ אַלנִּסַאאַ וַאלּאַוְלַאדַ קַאלַ מַן הַאֻלַאאִ מַעַךַּ פַקַאלַ אַלּאַוְלַאדֻ אַלַּדִ׳יןַ רַזַקַהֻם אַללָּהֻ לִעַבּדִךַּ

καὶ ἀναβλέψας εἶδεν τὰς γυναῖκας καὶ τὰ παιδία καὶ εἶπεν Τί ταῦτά σοί ἐστιν; ὁ δὲ εἶπεν Τὰ παιδία, οἷς ἠλέησεν ὁ θεὸς τὸν παῖδά σου.

ו וַתִּגַּ֧שְׁןָ הַשְּׁפָח֛וֹת הֵ֥נָּה וְיַלְדֵיהֶ֖ן וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶֽיןָ׃

וּקְרִיבָא לְחֵינָתָא אִנִּין וּבְנֵיהוֹן וּסְגִידָא.

פתקדם אלאמתאן ואולאדהמא פסג֗דו.

פַתַּקַדַּמַתִ אלאַמַתַּאןִ וַאַוְלַאדֻהֻןַ וַסַגַדֻו

καὶ προσήγγισαν αἱ παιδίσκαι καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν καὶ προσεκύνησαν,

ז וַתִּגַּ֧שׁ גַּם־לֵאָ֛ה וִילָדֶ֖יהָ וַיִּֽשְׁתַּחֲו֑וּ וְאַחַ֗ר נִגַּ֥שׁ יוֹסֵ֛ף וְרָחֵ֖ל וַיִּֽשְׁתַּחֲוֽוּ׃

וּקְרֵיבַת אַף לֵאָה וּבְנַהָא וּסְגִידוּ וּבָתַר כֵּן קְרֵיב יוֹסֵף וְרָחֵל וּסְגִידוּ.

ת֗ם תקדמת לאה איצ֗א ואולאדהא פסג֗דו ובעד ד֗לך תקדם יוסף ורחל פסג֗דא.

פַתַּקַדַּמַתּ לִאַא אַיְצַ׳א וַאַוְלַאדֻהַא וַסַגַדֻו וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ תַּקַדַּם יֻוסִפֻ וַרַאחִילֻ וַסַגַדַא

καὶ προσήγγισεν Λεια καὶ τὰ τέκνα αὐτῆς καὶ προσεκύνησαν, καὶ μετὰ ταῦτα προσήγγισεν Ραχηλ καὶ Ιωσηφ καὶ προσεκύνησαν.

ח וַיֹּ֕אמֶר מִ֥י לְךָ֛ כׇּל־הַמַּחֲנֶ֥ה הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר פָּגָ֑שְׁתִּי וַיֹּ֕אמֶר לִמְצֹא־חֵ֖ן בְּעֵינֵ֥י אֲדֹנִֽי׃

וַאֲמַר מָא לָךְ כָּל מַשְׁרִיתָא הָדָא דְּעָרַעִית וַאֲמַר לְאַשְׁכָּחָא רַחֲמִין בְּעֵינֵי רִבּוֹנִי.

ת֗ם קאל לה למא לך ג֗מיע אלעסכר אלד֗י פאגיתה קאל לאג֗ד חט֗א ענד סידי.

פַקַאלַ לִםַ לַךַּ גַמִיעֻ אַלמֻעַסכַּרִ אלּדִ׳י פַאַגַּאתֻהֻ קַאלַ לִאַגִדַ חַטַ׳אאַ עִנדַ סַיִּדִי

καὶ εἶπεν Τί ταῦτά σοί ἐστιν, πᾶσαι αἱ παρεμβολαὶ αὗται, αἷς ἀπήντηκα; ὁ δὲ εἶπεν Ἵνα εὕρῃ ὁ παῖς σου χάριν ἐναντίον σου, κύριε.

ט וַיֹּ֥אמֶר עֵשָׂ֖ו יֶשׁ־לִ֣י רָ֑ב אָחִ֕י יְהִ֥י לְךָ֖ אֲשֶׁר־לָֽךְ׃

וַאֲמַר עֵשָׂו אִית לִי סַגִּי אֲחִי אַצְלַח בְּדִילָךְ.

קאל עשו מוג֗וד לי אכת֗ר מן ד֗לך בקי לך יא אכ֗י מאלך.

קַאלַ עִסַאו מַוְגּוּדֹ לִי אַכּתַּ׳רֻ מִן דַ׳לִךַּ בַּקִּ לַךַּ יַא אַכִ׳י מַא לַךַּ

εἶπεν δὲ Ησαυ Ἔστιν μοι πολλά, ἄδελφε· ἔστω σοι τὰ σά.

י וַיֹּ֣אמֶר יַעֲקֹ֗ב אַל־נָא֙ אִם־נָ֨א מָצָ֤אתִי חֵן֙ בְּעֵינֶ֔יךָ וְלָקַחְתָּ֥ מִנְחָתִ֖י מִיָּדִ֑י כִּ֣י עַל־כֵּ֞ן רָאִ֣יתִי פָנֶ֗יךָ כִּרְאֹ֛ת פְּנֵ֥י אֱלֹהִ֖ים וַתִּרְצֵֽנִי׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב בְּבָעוּ אִם כְּעַן אַשְׁכַּחִית רַחֲמִין בְּעֵינָךְ וּתְקַבֵּיל תִּקְרוּבְתִּי מִן יְדִי אֲרֵי עַל כֵּן חֲזֵיתִנּוּן לְאַפָּךְ כְּחֵיזוּ אַפֵּי רַבְרְבַיָּא וְאִתְרְעִית לִי.

קאל יעקוב לא יא סידי אן וג֗דת חט֗אא ענדך אקבל הדיתי מן ידי פאני קד ראית וג֗הך כנט֗ר וג֗וה אלאשראף פארץ֗ עני.

קַאלַ יַעַקֻובֻּ לַא יַא סַיִּדִי אִן וַגַדתֻ חַטַ׳אאַ עִנדַךַּ אקבַּל הַדִיתִי מִן יַדַי פַאנִּי קַד רַאַיְתֻ וַגהַךַּ כַּרֻאִיתִ וַגהִ אלּאַשׁרַאפִ פַארץַ׳ עַנִּי

εἶπεν δὲ Ιακωβ Εἰ εὕρηκα χάριν ἐναντίον σου, δέξαι τὰ δῶρα διὰ τῶν ἐμῶν χειρῶν· ἕνεκεν τούτου εἶδον τὸ πρόσωπόν σου, ὡς ἄν τις ἴδοι πρόσωπον θεοῦ, καὶ εὐδοκήσεις με·

יא קַח־נָ֤א אֶת־בִּרְכָתִי֙ אֲשֶׁ֣ר הֻבָ֣את לָ֔ךְ כִּֽי־חַנַּ֥נִי אֱלֹהִ֖ים וְכִ֣י יֶשׁ־לִי־כֹ֑ל וַיִּפְצַר־בּ֖וֹ וַיִּקָּֽח׃

קַבֵּיל כְּעַן יָת תִּקְרֻבְתִּי דְּאִתֵּיתִיאַת לָךְ אֲרֵי רָחֵים עֲלַי יְיָ וַאֲרֵי אִית לִי כוֹלָא וְאַתְקֵיף בֵּיהּ וְקַבֵּיל.

ואקבל ברכתי אלתי ג֗בת לך פאן אללה קד ראפני ומוג֗וד לי אכת֗ר מן ד֗לך פאלח עליה חתי קבלהא.

אִקבַּל הַדִיתִי אַלַּתִי גִבּתֻ לַךַּ פַאִןַּ אללַהַ קַד רַאפַנִי וַמַוְגּוּדֹ לִי אַכּתַּ׳רֻ מִן דַ׳לִךַּ פַאלַחַ עַלַיְהִ חַתַּי׳ קַבִּלַהַא

λαβὲ τὰς εὐλογίας μου, ἃς ἤνεγκά σοι, ὅτι ἠλέησέν με ὁ θεὸς καὶ ἔστιν μοι πάντα. καὶ ἐβιάσατο αὐτόν, καὶ ἔλαβεν.

יב וַיֹּ֖אמֶר נִסְעָ֣ה וְנֵלֵ֑כָה וְאֵלְכָ֖ה לְנֶגְדֶּֽךָ׃

וַאֲמַר נִטּוֹל וּנְהָךְ וַאֲהָךְ לְקִבְלָךְ.

קאל לה נרחל ונמצ֗י ואסיר מעך.

קַאלַ לַהֻ נַרחַלֻ וַנַמצִ׳י וַאַסִירֻ מַעַךַּ

καὶ εἶπεν Ἀπάραντες πορευσόμεθα ἐπ’ εὐθεῖαν.

יג וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו אֲדֹנִ֤י יֹדֵ֙עַ֙ כִּֽי־הַיְלָדִ֣ים רַכִּ֔ים וְהַצֹּ֥אן וְהַבָּקָ֖ר עָל֣וֹת עָלָ֑י וּדְפָקוּם֙ י֣וֹם אֶחָ֔ד וָמֵ֖תוּ כׇּל־הַצֹּֽאן׃

וַאֲמַר לֵיהּ רִבּוֹנִי יָדַע אֲרֵי יָנְקַיָּא רַכִּיכִין וְעָנָא וְתוֹרֵי מֵינְקָתָא עֲלָי אִם אֶדְחוֹקִנּוּן יוֹמָא חַד וִימוּתוּן כָּל עָנָא.

קאל לה סידי יעלם אן אלאולאד רכ֗אץ ואלגנם ואלבקר מרצ֗עאת ענדי פאן כדדתהמא יומא ואחדא תמאות כת֗יר מנהא.

קַאלַ לַהֻ סַיִּדִי יַעלַם אַןַ אלאַוְלַאדַ רַכַ׳ץ׳ֹ וַאלּגַ׳נַמֻ וַאלּבַּקַרֻ מֻרצִ׳עַאתֹּ עִנדִי פַאִן כַּדַּדתֻהַא יַוְמַא וַאחִדַא תַּמַאוַתַּ כַּתִ׳ירֹ מִנהַא

εἶπεν δὲ αὐτῷ Ὁ κύριός μου γινώσκει ὅτι τὰ παιδία ἁπαλώτερα καὶ τὰ πρόβατα καὶ αἱ βόες λοχεύονται ἐπ’ ἐμέ· ἐὰν οὖν καταδιώξω αὐτοὺς ἡμέραν μίαν, ἀποθανοῦνται πάντα τὰ κτήνη.

יד יַעֲבׇר־נָ֥א אֲדֹנִ֖י לִפְנֵ֣י עַבְדּ֑וֹ וַאֲנִ֞י אֶֽתְנָהֲלָ֣ה לְאִטִּ֗י לְרֶ֨גֶל הַמְּלָאכָ֤ה אֲשֶׁר־לְפָנַי֙ וּלְרֶ֣גֶל הַיְלָדִ֔ים עַ֛ד אֲשֶׁר־אָבֹ֥א אֶל־אֲדֹנִ֖י שֵׂעִֽירָה׃

יִעְבַּר כְּעַן רִבּוֹנִי קֳדָם עַבְדֵּיהּ וַאֲנָא אֲדַבַּר בִּנְיָח לְרֶגֶל עֲבִידְתָא דִּקְדָמַי וּלְרֶגֶל יָנְקַיָּא עַד דְּאֵיתֵי לְוָת רִבּוֹנִי לְשֵׂעִיר.

יתקדם סידי עבדה ואנא אסוקהם רוידא לקבל אלמלך אלד֗י מעי ומן אג֗ל אלאולאד אלי אן אג֗י אלי סידי אלי אלשראה.

יַתַּקַדַּםַ סַיִּדִי קֻדַאםַ עַבּדִהִ וַאַנַא אַסֻוקֻהֻם רֻויְדַא בִּסַבַּבִּ אלּמֻלךִּ אלּדִ׳י מַעִי אַוְ מִן אַגלִ אלּאַוְלַאדִ אִלַי׳ אַן אַגִּיאַ אִלַי׳ סַיִּדִי אִלַי׳ אַלשַּׁרַאהַתִ

προελθέτω ὁ κύριός μου ἔμπροσθεν τοῦ παιδός, ἐγὼ δὲ ἐνισχύσω ἐν τῇ ὁδῷ κατὰ σχολὴν τῆς πορεύσεως τῆς ἐναντίον μου καὶ κατὰ πόδα τῶν παιδαρίων ἕως τοῦ με ἐλθεῖν πρὸς τὸν κύριόν μου εἰς Σηιρ.

טו וַיֹּ֣אמֶר עֵשָׂ֔ו אַצִּֽיגָה־נָּ֣א עִמְּךָ֔ מִן־הָעָ֖ם אֲשֶׁ֣ר אִתִּ֑י וַיֹּ֙אמֶר֙ לָ֣מָּה זֶּ֔ה אֶמְצָא־חֵ֖ן בְּעֵינֵ֥י אֲדֹנִֽי׃

וַאֲמַר עֵשָׂו אֶשְׁבּוֹק כְּעַן עִמָּךְ מִן עַמָּא דְּעִמִּי וַאֲמַר לְמָא דְנָן אֶשְׁכַּח רַחֲמִין בְּעֵינֵי רִבּוֹנִי.

קאל אכ֗לףקאל אכ֗לף] פאכ֗לף א מעך מן אלקום אלד֗ין מעי קאל למא ד֗א וג֗דת כל הד֗א אלחט֗ ענד סידי.

קַאלַ פַאכַּלִפֻ מַעַךַּ מִןַ אלקַוְםִ אַלַּדִ׳יןַ מַעִי קַאלַ לִמַאדַ׳א וַגַדתֻ כֻּלַּ הַדַ׳א אַלּחִטַ׳אאִ עִנדַ סַיִּדִי

εἶπεν δὲ Ησαυ Καταλείψω μετὰ σοῦ ἀπὸ τοῦ λαοῦ τοῦ μετ’ ἐμοῦ. ὁ δὲ εἶπεν Ἵνα τί τοῦτο; ἱκανὸν ὅτι εὗρον χάριν ἐναντίον σου, κύριε.

טז וַיָּ֩שׇׁב֩ בַּיּ֨וֹם הַה֥וּא עֵשָׂ֛ו לְדַרְכּ֖וֹ שֵׂעִֽירָה׃

וְתָב בְּיוֹמָא הַהוּא עֵשָׂו לְאוֹרְחֵיהּ לְסֵעִיר.

פרג֗ע עשו פי ד֗לך אליום אלי טריקה אלי אלשראה.

פַרַגַעַ עִסַאו פִי דַ׳לִךַּ אַלּיַוְם אִלַי׳ טַרִיקִהִ אִלַי׳ אַלשַּׁרַאהַתִ

ἀπέστρεψεν δὲ Ησαυ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ εἰς τὴν ὁδὸν αὐτοῦ εἰς Σηιρ.

יז וְיַעֲקֹב֙ נָסַ֣ע סֻכֹּ֔תָה וַיִּ֥בֶן ל֖וֹ בָּ֑יִת וּלְמִקְנֵ֙הוּ֙ עָשָׂ֣ה סֻכֹּ֔ת עַל־כֵּ֛ן קָרָ֥א שֵׁם־הַמָּק֖וֹם סֻכּֽוֹת׃

וְיַעֲקֹב נְטַל לְסֻכּוֹת וּבְנָא לֵיהּ בֵּיתָא וְלִבְעִירֵיהּ עֲבַד מְטַלָּן עַל כֵּן קְרָא שְׁמֵיהּ דְּאַתְרָא סֻכּוֹת.

ורחל יעקוב אלי סכות פבנא לה ביתא וצנע למאשיתה ערישא ולד֗לך אסמי אלמוצ֗ע סכות.

וַיַעַקֻובֻּ רַחַלַ אִלַי׳ סֻוכֻּותַּ פַבַּנַי׳ לַהֻ בַּיְתַּא וַצַנַעַ לִמַאשִׁיתִהִ עַרִישַׁאתֵ לִדַ׳לִךַּ סֻמִיַ דַ׳לִךַּ אַלּמַוְצִ׳עִ סֻכֻּותַּ

Καὶ Ιακωβ ἀπαίρει εἰς Σκηνάς· καὶ ἐποίησεν ἑαυτῷ ἐκεῖ οἰκίας καὶ τοῖς κτήνεσιν αὐτοῦ ἐποίησεν σκηνάς· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Σκηναί.

יח וַיָּבֹא֩ יַעֲקֹ֨ב שָׁלֵ֜ם עִ֣יר שְׁכֶ֗ם אֲשֶׁר֙ בְּאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן בְּבֹא֖וֹ מִפַּדַּ֣ן אֲרָ֑ם וַיִּ֖חַן אֶת־פְּנֵ֥י הָעִֽיר׃

וַאֲתָא יַעֲקֹב שְׁלִים לְקַרְתָּא דִּשְׁכֶם דִּבְאַרְעָא דִּכְנַעַן בְּמֵיתוֹהִי מִפַּדַּן אֲרָם וּשְׁרָא לָקֳבֵיל קַרְתָּא.

ת֗ם דכ֗ל יעקוב סאלמא אלי קריה נאבלס אלד֗י פי בלד כנעאן פי מג֗יה מן פדאן ארם פנזל קבאלה אלקריה.

וַדַכַ׳לַ יַעַקֻובֻּ סַאלִמַא אִלַי׳ קַריַתִ נַאבּלִסַ אַלַּתִי פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ פִי מַגִּיאִהִ מִן פַדַאןַ ארַאם וַנַזַלַ קֻבַּאלַתַּ אַלּקַריַתִ

καὶ ἦλθεν Ιακωβ εἰς Σαλημ πόλιν Σικιμων, ἥ ἐστιν ἐν γῇ Χανααν, ὅτε ἦλθεν ἐκ τῆς Μεσοποταμίας Συρίας, καὶ παρενέβαλεν κατὰ πρόσωπον τῆς πόλεως.

יט וַיִּ֜קֶן אֶת־חֶלְקַ֣ת הַשָּׂדֶ֗ה אֲשֶׁ֤ר נָֽטָה־שָׁם֙ אׇהֳל֔וֹ מִיַּ֥ד בְּנֵֽי־חֲמ֖וֹר אֲבִ֣י שְׁכֶ֑ם בְּמֵאָ֖ה קְשִׂיטָֽה׃

וּזְבַן יָת אַחְסָנַת חַקְלָא דְּפַרְסֵיהּ תַּמָּן לְמַשְׁכְּנֵיהּ מִיַּד בְּנֵי חֲמוֹר אֲבוּהִי דִּשְׁכֶם בִּמְאָה חוּרְפָן.

פאבתאע חדיקה מן אלצ֗יעה אלצ֗יעה אלתי צ֗רב ת֗ם כ֗באה מן בני חמור אבי שכם במאיה נעג֗ה.

פַאבּתַּאעַ חַדִיקַתַּ אַלצַּ׳יְעַתִ אַלַּתִי צַ׳רַבַּ תַּ׳םַ כִ׳בַּאאַהֻ מִן יַדִבַּנִי חַמֻורַ אבִּי שִׁכִ׳ם בִּמִאַתִ נַעגַתַּ

καὶ ἐκτήσατο τὴν μερίδα τοῦ ἀγροῦ, οὗ ἔστησεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, παρὰ Εμμωρ πατρὸς Συχεμ ἑκατὸν ἀμνῶν

כ וַיַּצֶּב־שָׁ֖ם מִזְבֵּ֑חַ וַיִּ֨קְרָא־ל֔וֹ אֵ֖ל אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

וַאֲקֵים תַּמָּן מַדְבַּח וּפְלַח עֲלוֹהִי קֳדָם אֵל אֱלָהָא דְּיִשְׂרָאֵל.

ונצב ת֗ם מד֗בחא ודעא אמאמה באסם אלטאיק אלה אסראיל.

תֻ׳םַּ בַּנַי׳ מַד׳בַּחַא וַדַעַא אַמַאמַהֻ בִּאסםִ אלטַאאִקִ אִלַהִ יִסרַאאִיל

καὶ ἔστησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον καὶ ἐπεκαλέσατο τὸν θεὸν Ισραηλ.

פרק לדתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַתֵּצֵ֤א דִינָה֙ בַּת־לֵאָ֔ה אֲשֶׁ֥ר יָלְדָ֖ה לְיַעֲקֹ֑ב לִרְא֖וֹת בִּבְנ֥וֹת הָאָֽרֶץ׃

וּנְפַקַת דִּינָה בַּת לֵאָה דִּילֵידַת לְיַעֲקֹב לְמִחְזֵי בִּבְנָת אַרְעָא.

ת֗ם כ֗רג֗ת דינה אבנה לאה אלתי ולדתהא ליעקוב לתנט֗ר אלי בנאת אלבלאד.

פַכַ׳רַגַתּ דִינַה בִּנתֻ לִאַא אַלַּתִּי וַלַדַתּהַא לִיַעַקֻובַּ לִתַּנטֻ׳רַ בִּבַּנַאתִ אַהלִ אלּבַּלַדִ

Ἐξῆλθεν δὲ Δινα ἡ θυγάτηρ Λειας, ἣν ἔτεκεν τῷ Ιακωβ, καταμαθεῖν τὰς θυγατέρας τῶν ἐγχωρίων.

ב וַיַּ֨רְא אֹתָ֜הּ שְׁכֶ֧ם בֶּן־חֲמ֛וֹר הַֽחִוִּ֖י נְשִׂ֣יא הָאָ֑רֶץ וַיִּקַּ֥ח אֹתָ֛הּ וַיִּשְׁכַּ֥ב אֹתָ֖הּ וַיְעַנֶּֽהָ׃

וַחֲזָא יָתַהּ שְׁכֶם בַּר חֲמוֹר חִוָּאָה רַבָּא דְּאַרְעָא וּדְבַר יָתַהּ וּשְׁכֵיב יָתַהּ וְעַנְּיַהּ.

פראהא שכם בן חמור אלחוי שריף אלבלד פאכ֗ד֗הא וצ֗אג֗עהא ואתאהא.

פַרַאהַא שִׁיכִ׳ם בּןֻ חַמֻורֻ אַלּחַוִּיֻ שַׁרִיפֻ אַלּבַּלַדִ פַאכַ׳דַ׳הַא וַצַ׳אגַעַהַא וַאַתַּאהַא

καὶ εἶδεν αὐτὴν Συχεμ ὁ υἱὸς Εμμωρ ὁ Χορραῖος ὁ ἄρχων τῆς γῆς καὶ λαβὼν αὐτὴν ἐκοιμήθη μετ’ αὐτῆς καὶ ἐταπείνωσεν αὐτήν.

ג וַתִּדְבַּ֣ק נַפְשׁ֔וֹ בְּדִינָ֖ה בַּֽת־יַעֲקֹ֑ב וַיֶּֽאֱהַב֙ אֶת־הַֽנַּעֲרָ֔ וַיְדַבֵּ֖ר עַל־לֵ֥ב הַֽנַּעֲרָֽ׃

וְאִתְרְעִיאַת נַפְשֵׁיהּ בְּדִינָה בַּת יַעֲקֹב וּרְחֵים יָת עוּלֵימְתָא וּמַלִּיל עַל לִבַּהּ דְּעוּלֵימְתָא.

ותעלקת נפסה בהא ואחבהא ודאראהא.

פַתַּעַלַקַתּ נַפסֻהֻ בִּהַא וַאַחַבַּהַא וַדַארַאהַא

καὶ προσέσχεν τῇ ψυχῇ Δινας τῆς θυγατρὸς Ιακωβ καὶ ἠγάπησεν τὴν παρθένον καὶ ἐλάλησεν κατὰ τὴν διάνοιαν τῆς παρθένου αὐτῇ.

ד וַיֹּ֣אמֶר שְׁכֶ֔ם אֶל־חֲמ֥וֹר אָבִ֖יו לֵאמֹ֑ר קַֽח־לִ֛י אֶת־הַיַּלְדָּ֥ה הַזֹּ֖את לְאִשָּֽׁה׃

וַאֲמַר שְׁכֶם לַחֲמוֹר אֲבוּהִי לְמֵימַר סַב לִי יָת עוּלֵימְתָא הָדָא לְאִתּוּ.

וקאל לחמור אביה כ֗ד֗הא לי זוג֗ה.

פַקַאלַ לִחַמֻורַ אַבִּיהִ כֻ׳ד׳ לִי הַדִ׳הִ אלגַארִיַתַּ זַוְגַתַּ

εἶπεν δὲ Συχεμ πρὸς Εμμωρ τὸν πατέρα αὐτοῦ λέγων Λαβέ μοι τὴν παιδίσκην ταύτην εἰς γυναῖκα.

ה וְיַעֲקֹ֣ב שָׁמַ֗ע כִּ֤י טִמֵּא֙ אֶת־דִּינָ֣ה בִתּ֔וֹ וּבָנָ֛יו הָי֥וּ אֶת־מִקְנֵ֖הוּ בַּשָּׂדֶ֑ה וְהֶחֱרִ֥שׁ יַעֲקֹ֖ב עַד־בֹּאָֽם׃

וְיַעֲקֹב שְׁמַע אֲרֵי סַאֵיב יָת דִּינָה בְרַתֵּיהּ וּבְנוֹהִי הֲווֹ עִם גֵּיתוֹהִי בְּחַקְלָא וּשְׁתֵיק יַעֲקֹב עַד מֵיתֵיהוֹן.

וסמע יעקוב אנה קד נג֗ס דינה אבנתה וכאן בנוה מע מאשיתה פי אלצחרא פאמסך אלי מג֗יהם.

פַסַמִעַ יַעַקֻובֻּ אַנַּהֻ קַד נַגַסַ דִינַא אִבּנַתַּהֻ וַכַּאןַ בַּנֻוהֻ מַעַ מַאשִׁיַתִהִ פִי אַלצַּחרַאאִ פַאמסַךַּ אִלַי׳ מַגִּיאִהִם

Ιακωβ δὲ ἤκουσεν ὅτι ἐμίανεν ὁ υἱὸς Εμμωρ Διναν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ· οἱ δὲ υἱοὶ αὐτοῦ ἦσαν μετὰ τῶν κτηνῶν αὐτοῦ ἐν τῷ πεδίῳ, παρεσιώπησεν δὲ Ιακωβ ἕως τοῦ ἐλθεῖν αὐτούς.

ו וַיֵּצֵ֛א חֲמ֥וֹר אֲבִֽי־שְׁכֶ֖ם אֶֽל־יַעֲקֹ֑ב לְדַבֵּ֖ר אִתּֽוֹ׃

וּנְפַק חֲמוֹר אֲבוּהִי דִּשְׁכֶם לְוָת יַעֲקֹב לְמַלָּלָא עִמֵּיהּ.

ת֗ם כ֗רג֗ חמור אבו שכם אלי יעקוב ליכלמה פי ד֗לך.

פַכַ׳רַגַ חַמֻורֻ אַבִּי שִׁיכִ׳םַ אִלַי׳ יַעַקֻובַּ לִיֻכַּלִמַהֻ בַּעדַ דַ׳לִךַּ

ἐξῆλθεν δὲ Εμμωρ ὁ πατὴρ Συχεμ πρὸς Ιακωβ λαλῆσαι αὐτῷ.

ז וּבְנֵ֨י יַעֲקֹ֜ב בָּ֤אוּ מִן־הַשָּׂדֶה֙ כְּשׇׁמְעָ֔ם וַיִּֽתְעַצְּבוּ֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים וַיִּ֥חַר לָהֶ֖ם מְאֹ֑ד כִּֽי־נְבָלָ֞ה עָשָׂ֣ה בְיִשְׂרָאֵ֗ל לִשְׁכַּב֙ אֶת־בַּֽת־יַעֲקֹ֔ב וְכֵ֖ן לֹ֥א יֵעָשֶֽׂה׃

וּבְנֵי יַעֲקֹב עָאלוּ מִן חַקְלָא כַּד שְׁמַעוּ וְאִתְנְסִיסוּ גּוּבְרַיָּא וּתְקֵיף לְהוֹן לַחְדָּא אֲרֵי קְלָנָא עֲבַד בְּיִשְׂרָאֵל לְמִשְׁכַּב יָת בַּת יַעֲקֹב וְכֵן לָא כָשַׁר דְּיִתְעֲבֵיד.

ובנו יעקוב ג֗או מן אלצחרא כמא סמעו פאגתם אלקום ואשתד עליהם ג֗דא לאנה קד צנע כ֗סאסה באסראיל אד֗ צ֗אג֗ע אבנתה וכד֗אך לא יצנע.

וַבַּנֻו יַעַקֻובַּ גַּאאֻוא מִןַ אלצַּחרַאאִ כַּמַא סַמִעֻוא פַאג׳תַּםַ אַלּקַוְם וַאשׁתַּדַּ עַלַיְהֻם גִדַּא לִאַנַּהֻ צֻנִעַתּ כַ׳סַאסַתֹ פִי אַלִ יִסרַאאִיל אִד׳ צַ׳אגַעַ אִבּנַתַּהֻ וַכַּדַ׳אךַּ לַא יֻצנַעֻ

οἱ δὲ υἱοὶ Ιακωβ ἦλθον ἐκ τοῦ πεδίου· ὡς δὲ ἤκουσαν, κατενύχθησαν οἱ ἄνδρες, καὶ λυπηρὸν ἦν αὐτοῖς σφόδρα ὅτι ἄσχημον ἐποίησεν ἐν Ισραηλ κοιμηθεὶς μετὰ τῆς θυγατρὸς Ιακωβ, καὶ οὐχ οὕτως ἔσται.

ח וַיְדַבֵּ֥ר חֲמ֖וֹר אִתָּ֣ם לֵאמֹ֑ר שְׁכֶ֣ם בְּנִ֗י חָֽשְׁקָ֤ה נַפְשׁוֹ֙ בְּבִתְּכֶ֔ם תְּנ֨וּ נָ֥א אֹתָ֛הּ ל֖וֹ לְאִשָּֽׁה׃

וּמַלֵּיל חֲמוֹר עִמְּהוֹן לְמֵימַר שְׁכֶם בְּרִי אִתְרְעִיאַת נַפְשֵׁיהּ בִּבְרַתְּכוֹן הַבוּ כְעַן יָתַהּ לֵיהּ לְאִתּוּ.

פכלמהם חמור קאילא אן שכם אבני קד שגפתשגפת] א1 שעפת אב. נפסה באבנתכם פאעטוהא לה זוג֗ה.

פַכַּלַמַהֻם חַמֻורֻ קַאאִלַא אִןַ שִׁיכִ׳םַ אִבּנִי שַׁגַ׳פַתּ נַפסֻהֻ בִּאִבּנַתִכֻּם אַעטֻוהַא לַהֻ זַוְגַתַּ

καὶ ἐλάλησεν Εμμωρ αὐτοῖς λέγων Συχεμ ὁ υἱός μου προείλατο τῇ ψυχῇ τὴν θυγατέρα ὑμῶν· δότε οὖν αὐτὴν αὐτῷ γυναῖκα.

ט וְהִֽתְחַתְּנ֖וּ אֹתָ֑נוּ בְּנֹֽתֵיכֶם֙ תִּתְּנוּ־לָ֔נוּ וְאֶת־בְּנֹתֵ֖ינוּ תִּקְח֥וּ לָכֶֽם׃

וְאִתְחַתַּנוּ בַּנָא בְּנָתְכוֹן תִּתְּנוּן לַנָא וְיָת בְּנָתַנָא תִּסְּבוּן לְכוֹן.

וצאהרינא אעטונא בנאתכם וכ֗ד֗ו בנאתנא.

וַצַאהִרֻונַא אַעטֻונַא בַּנַאתִכֻּם וַכֻ׳ד׳וּ בַּנַאתִנַא

ἐπιγαμβρεύσασθε ἡμῖν· τὰς θυγατέρας ὑμῶν δότε ἡμῖν καὶ τὰς θυγατέρας ἡμῶν λάβετε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν.

י וְאִתָּ֖נוּ תֵּשֵׁ֑בוּ וְהָאָ֙רֶץ֙ תִּהְיֶ֣ה לִפְנֵיכֶ֔ם שְׁבוּ֙ וּסְחָר֔וּהָ וְהֵֽאָחֲז֖וּ בָּֽהּ׃

וְעִמַּנָא תִּתְּבוּן וְאַרְעָא תְּהֵי קֳדָמֵיכוֹן תִּיבוּ וַעֲבִידוּ בַּהּ סְחוֹרְתָא וְאַחְסִינוּ בַּהּ.

וקמו מענא הא אלבלד בין ידיכם אג֗לסו ואתג֗רו פיה וחוזוה.

וַאַקִימֻוא מַעַנַא הֻוַדַ׳א אַלּבַּלַדֻ בַּיְןַ יַדַיְכֻּם אִגלִסֻוא וַאת׳מִרֻוא פִיהִ וַחֻוזֻוהֻ

καὶ ἐν ἡμῖν κατοικεῖτε, καὶ ἡ γῆ ἰδοὺ πλατεῖα ἐναντίον ὑμῶν· κατοικεῖτε καὶ ἐμπορεύεσθε ἐπ’ αὐτῆς καὶ ἐγκτήσασθε ἐν αὐτῇ.

יא וַיֹּ֤אמֶר שְׁכֶם֙ אֶל־אָבִ֣יהָ וְאֶל־אַחֶ֔יהָ אֶמְצָא־חֵ֖ן בְּעֵינֵיכֶ֑ם וַאֲשֶׁ֥ר תֹּאמְר֛וּ אֵלַ֖י אֶתֵּֽן׃

וַאֲמַר שְׁכֶם לַאֲבוּהָא וּלְאַחַהָא אֶשְׁכַּח רַחֲמִין בְּעֵינֵיכוֹן וּדְתֵימְרוּן לִי אֶתֵּין.

וקאל שכם לאביהא ואכ֗ותהא אג֗ד חט֗א ענדכם ומא תקולון לי אעטיכם.

קַאלַ שִׁיכִ׳ם אַיְצַ׳א לִאַבִּיהַא וַאִכ׳וַתִהַא אַגִדֻ חַטַ׳אאַ עִנדַכֻּם וַכֻּלֻּ מַא תַּקֻולֻוןַ לִי אֻעטִיכֻּם

εἶπεν δὲ Συχεμ πρὸς τὸν πατέρα αὐτῆς καὶ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῆς Εὕροιμι χάριν ἐναντίον ὑμῶν, καὶ ὃ ἐὰν εἴπητε, δώσομεν.

יב הַרְבּ֨וּ עָלַ֤י מְאֹד֙ מֹ֣הַר וּמַתָּ֔ן וְאֶ֨תְּנָ֔ה כַּאֲשֶׁ֥ר תֹּאמְר֖וּ אֵלָ֑י וּתְנוּ־לִ֥י אֶת־הַֽנַּעֲרָ֖ לְאִשָּֽׁה׃

אַסְגּוֹ עֲלַי לַחְדָּא מוּהְרִין וּמַתְּנָן וְאֶתֵּין כְּמָא דְּתֵימְרוּן לִי וְהַבוּ לִי יָת עוּלֵימְתָא לְאִתּוּ.

כת֗רו עליי ג֗דא מן אלמהר ואלעטא אעטיכם כמא תקולון לי ואעטוני אלג֗אריה זוג֗ה.

כַּתִּ׳רֻוא עַלַי גִדַּא מִןַ אלמַהרִ וַאלּעַטַאאִ וַאעטִיכֻּם כַּמַא תַּקֻולֻוןַ לִי וַאַעטֻונִי הַדִ׳הִ אלגַארִיַתַּ זַוְגַתַּ

πληθύνατε τὴν φερνὴν σφόδρα, καὶ δώσω, καθότι ἂν εἴπητέ μοι, καὶ δώσετέ μοι τὴν παῖδα ταύτην εἰς γυναῖκα.

יג וַיַּעֲנ֨וּ בְנֵֽי־יַעֲקֹ֜ב אֶת־שְׁכֶ֨ם וְאֶת־חֲמ֥וֹר אָבִ֛יו בְּמִרְמָ֖ה וַיְדַבֵּ֑רוּ אֲשֶׁ֣ר טִמֵּ֔א אֵ֖ת דִּינָ֥ה אֲחֹתָֽם׃

וַאֲתִיבוּ בְנֵי יַעֲקֹב יָת שְׁכֶם וְיָת חֲמוֹר אֲבוּהִי בְּחָכְמָא וּמַלִּילוּ דְּסַאֵיב יָת דִּינָה אֲחָתְהוֹן.

פאג֗אבהמא אבנא יעקוב במכר קאילין כמא נג֗ס דינה אכ֗תהם.

פַאַגַּאבַּהֻמַא בַּנֻו יַעַקֻובַּ בִּמַכּרֵ קַאאִלִיןַ כַּמַא נַגַסַ דִינַא אֻכ׳תַּהֻם

ἀπεκρίθησαν δὲ οἱ υἱοὶ Ιακωβ τῷ Συχεμ καὶ Εμμωρ τῷ πατρὶ αὐτοῦ μετὰ δόλου καὶ ἐλάλησαν αὐτοῖς, ὅτι ἐμίαναν Διναν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν,

יד וַיֹּאמְר֣וּ אֲלֵיהֶ֗ם לֹ֤א נוּכַל֙ לַעֲשׂוֹת֙ הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה לָתֵת֙ אֶת־אֲחֹתֵ֔נוּ לְאִ֖ישׁ אֲשֶׁר־ל֣וֹ עׇרְלָ֑ה כִּֽי־חֶרְפָּ֥ה הִ֖וא לָֽנוּ׃

וַאֲמַרוּ לְהוֹן לָא נִכּוֹל לְמֶעֱבַד פִּתְגָמָא הָדֵין לְמִתַּן יָת אֲחָתַנָא לִגְבַר דְּלֵיהּ עָרְלָא אֲרֵי חִסְדָּא הִיא לַנָא.

וקאלו להמא לא נטיק אן נצנע הד֗א אלאמר אן נעטי אכ֗תנא לרג֗ל לה קלפה לאנה עאר עלינא.

וַקַאלֻוא לַהֻמַא לַא נֻטִיקֻ אַן נַצנַעַ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ אַן נֻעטִי אֻכ׳תַּנַא לִרַגֻלֵ לַהֻ קִלפַתֵ לִאַנַּהֻ עַארֹ עַלַיְנַא

καὶ εἶπαν αὐτοῖς Συμεων καὶ Λευι οἱ ἀδελφοὶ Δινας υἱοὶ δὲ Λειας Οὐ δυνησόμεθα ποιῆσαι τὸ ῥῆμα τοῦτο, δοῦναι τὴν ἀδελφὴν ἡμῶν ἀνθρώπῳ, ὃς ἔχει ἀκροβυστίαν· ἔστιν γὰρ ὄνειδος ἡμῖν.

טו אַךְ־בְּזֹ֖את נֵא֣וֹת לָכֶ֑ם אִ֚ם תִּהְי֣וּ כָמֹ֔נוּ לְהִמֹּ֥ל לָכֶ֖ם כׇּל־זָכָֽר׃

בְּרַם בְּדָא נִטְּפַס לְכוֹן אִם תְּהוֹן כְּוָתַנָא לְמִגְזַר לְכוֹן כָּל דְּכוּרָא.

לכן בכ֗לה נטאבקכמא אן תצירא מת֗לנא ותכ֗תתנא וכל ד֗כר לכמאאן תצירא מת֗לנא ותכ֗תתנא וכל ד֗כר לכמא] אן צרתם מת֗לא ואכ֗תתן מנכם כל רג֗ל ב..

לַכִּןַּ בִּכֻּלִּהִ נֻטַאבִּקֻכֻּם אִן תַּכֻּונֻוא מִת׳לַנַא וַאכ׳תֻנֻוא מִנכֻּם כֻּלַּ דַ׳כַּרֵ

ἐν τούτῳ ὁμοιωθησόμεθα ὑμῖν καὶ κατοικήσομεν ἐν ὑμῖν, ἐὰν γένησθε ὡς ἡμεῖς καὶ ὑμεῖς ἐν τῷ περιτμηθῆναι ὑμῶν πᾶν ἀρσενικόν,

טז וְנָתַ֤נּוּ אֶת־בְּנֹתֵ֙ינוּ֙ לָכֶ֔ם וְאֶת־בְּנֹתֵיכֶ֖ם נִֽקַּֽח־לָ֑נוּ וְיָשַׁ֣בְנוּ אִתְּכֶ֔ם וְהָיִ֖ינוּ לְעַ֥ם אֶחָֽד׃

וְנִתֵּין יָת בְּנָתַנָא לְכוֹן וְיָת בְּנָתְכוֹן נִסַּב לַנָא וְנִתֵּיב עִמְּכוֹן וּנְהֵי לְעַמָּא חַד.

אעטינאכם בנאתנא ותזוג֗נא בנאתכם פאן פעלתם ואקמנא ענדכם וצרנא אמה ואחדה.

וַאַעטַיְנַאכֻּם בַּנַאתִנַא וַתַּזַוַּגנַא בַּנַאתִכֻּם וַאַקַמנַא מַעַכֻּם וַצִרנַא אֻמַתֹ וַאחִדַתֹ

καὶ δώσομεν τὰς θυγατέρας ἡμῶν ὑμῖν καὶ ἀπὸ τῶν θυγατέρων ὑμῶν λημψόμεθα ἡμῖν γυναῖκας καὶ οἰκήσομεν παρ’ ὑμῖν καὶ ἐσόμεθα ὡς γένος ἕν.

יז וְאִם־לֹ֧א תִשְׁמְע֛וּ אֵלֵ֖ינוּ לְהִמּ֑וֹל וְלָקַ֥חְנוּ אֶת־בִּתֵּ֖נוּ וְהָלָֽכְנוּ׃

וְאִם לָא תְּקַבְּלוּן מִנַּנָא לְמִגְזַר וְנִדְבַּר יָת בְּרַתַּנָא וְנֵיזֵיל.

ואן לם תקבלו מנא פתכ֗תתנו אכ֗ד֗נא אבנתנא ומצ֗ינא.

וַאִן לַם תַּקבַּלֻוא מִנַא וַתֻכ׳תַּנֻון פַאכַ׳ד׳נַא אִבּנַתַּנַא וַמַצַ׳יְנַא

ἐὰν δὲ μὴ εἰσακούσητε ἡμῶν τοῦ περιτέμνεσθαι, λαβόντες τὰς θυγατέρας ἡμῶν ἀπελευσόμεθα.

יח וַיִּֽיטְב֥וּ דִבְרֵיהֶ֖ם בְּעֵינֵ֣י חֲמ֑וֹר וּבְעֵינֵ֖י שְׁכֶ֥ם בֶּן־חֲמֽוֹר׃

וּשְׁפַרוּ פִּתְגָמֵיהוֹן בְּעֵינֵי חֲמוֹר וּבְעֵינֵי שְׁכֶם בַּר חֲמוֹר.

וחסן כלאמהם ענד חמור ושכם אבנה.

פַחַסֻןַ כַּלַאמֻהֻם עִנדַ חַמֻורַ וַשִׁיכִ׳םַ אִבּנִהִ

καὶ ἤρεσαν οἱ λόγοι ἐναντίον Εμμωρ καὶ ἐναντίον Συχεμ τοῦ υἱοῦ Εμμωρ.

יט וְלֹֽא־אֵחַ֤ר הַנַּ֙עַר֙ לַעֲשׂ֣וֹת הַדָּבָ֔ר כִּ֥י חָפֵ֖ץ בְּבַֽת־יַעֲקֹ֑ב וְה֣וּא נִכְבָּ֔ד מִכֹּ֖ל בֵּ֥ית אָבִֽיו׃

וְלָא אוֹחַר עוּלֵימָא לְמֶעֱבַד פִּתְגָמָא אֲרֵי אִתְרְעִי בְּבַת יַעֲקֹב וְהוּא יַקִּיר מִכֹּל בֵּית אֲבוּהִי.

ולם יוכ֗ר אלגלאם אן יצנע ד֗לך אלאמר לאנה מריד אבנת יעקוב והו אכרם מן גמיע בית אביה.

וַלַם יֻאַכִ׳רִ אלּגֻ׳לַאם אַן יַצנַעַ דַ׳לִךַּ אַלּאַמרִ לִאַנַּהֻ מֻרִידֹ אִבּנַתַּ יַעַקֻובַּ וַהֻוַ אַכּרַם מִן גַמִיעִ בַּיְתִ אַבִּיהִ

καὶ οὐκ ἐχρόνισεν ὁ νεανίσκος τοῦ ποιῆσαι τὸ ῥῆμα τοῦτο· ἐνέκειτο γὰρ τῇ θυγατρὶ Ιακωβ· αὐτὸς δὲ ἦν ἐνδοξότατος πάντων τῶν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.

כ וַיָּבֹ֥א חֲמ֛וֹר וּשְׁכֶ֥ם בְּנ֖וֹ אֶל־שַׁ֣עַר עִירָ֑ם וַֽיְדַבְּר֛וּ אֶל־אַנְשֵׁ֥י עִירָ֖ם לֵאמֹֽר׃

וַאֲתָא חֲמוֹר וּשְׁכֶם בְּרֵיהּ לִתְרַע קַרְתְּהוֹן וּמַלִּילוּ עִם אֲנָשֵׁי קַרְתְּהוֹן לְמֵימַר.

פלמא דכ֗ל חמור ושכם אבנה אלי קריתהמא כ֗אטבא אהלהא קאילין.

וַדַכַ׳לַ חַמֻורֻ וַשִׁיכִ׳ם אבּנֻהֻ אִלַי׳ בַּאבִּ קַריַתִהִם וַכַ׳אטַבַּא אַהלַהַא קַאאִלִיןַ

ἦλθεν δὲ Εμμωρ καὶ Συχεμ ὁ υἱὸς αὐτοῦ πρὸς τὴν πύλην τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ ἐλάλησαν πρὸς τοὺς ἄνδρας τῆς πόλεως αὐτῶν λέγοντες

כא הָאֲנָשִׁ֨ים הָאֵ֜לֶּה שְֽׁלֵמִ֧ים הֵ֣ם אִתָּ֗נוּ וְיֵשְׁב֤וּ בָאָ֙רֶץ֙ וְיִסְחֲר֣וּ אֹתָ֔הּ וְהָאָ֛רֶץ הִנֵּ֥ה רַֽחֲבַת־יָדַ֖יִם לִפְנֵיהֶ֑ם אֶת־בְּנֹתָם֙ נִקַּֽח־לָ֣נוּ לְנָשִׁ֔ים וְאֶת־בְּנֹתֵ֖ינוּ נִתֵּ֥ן לָהֶֽם׃

גּוּבְרַיָּא הָאִלֵּין שְׁלָם אִנּוּן עִמַּנָא וְיִתְּבוּן בְּאַרְעָא וְיַעְבְּדוּן בַּהּ סְחוֹרְתָא וְאַרְעָא הָא פַתְיוּת יְדִין קֳדָמֵיהוֹן יָת בְּנָתְהוֹן נִסַּב לַנָא לִנְשִׁין וְיָת בְּנָתַנָא נִתֵּין לְהוֹן.

האולא אלקום מסאלמון לנא אן יג֗לסו פי אלבלד ויתג֗רו פיה והא הו ואסע אלאמאכן בין ידיהם ואן נתזוג֗ בבנאתהם ונזוג֗הם בנאתנא.

הַאֻלַאאִ אלּקַוְם מֻסַאלִמֻוןַ לַנַא אַן יַגלִסֻוא פִי אלּבַּלַדֻ ויֻתַּאגִרֻוא פִיהִ הֻוַדַ׳א הֻוַ וַאסִעֻ אַלּאַמַאכִּןִ בַּיְןַ אִיאדִיהֻם אַן נַתַּזַוַּגַ בַּנַאתִהִם וַנֻזַוִּגַהֻם בַּנַאתִנַא

Οἱ ἄνθρωποι οὗτοι εἰρηνικοί εἰσιν μεθ’ ἡμῶν· οἰκείτωσαν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐμπορευέσθωσαν αὐτήν, ἡ δὲ γῆ ἰδοὺ πλατεῖα ἐναντίον αὐτῶν. τὰς θυγατέρας αὐτῶν λημψόμεθα ἡμῖν γυναῖκας καὶ τὰς θυγατέρας ἡμῶν δώσομεν αὐτοῖς.

כב אַךְ־בְּ֠זֹ֠את יֵאֹ֨תוּ לָ֤נוּ הָאֲנָשִׁים֙ לָשֶׁ֣בֶת אִתָּ֔נוּ לִהְי֖וֹת לְעַ֣ם אֶחָ֑ד בְּהִמּ֥וֹל לָ֙נוּ֙ כׇּל־זָכָ֔ר כַּאֲשֶׁ֖ר הֵ֥ם נִמֹּלִֽים׃

בְּרַם בְּדָא יִטַּפְסוּן לַנָא גּוּבְרַיָּא לְמִתַּב עִמַּנָא לְמִהְוֵי לְעַמָּא חַד בְּמִגְזַר לַנָא כָּל דְּכוּרָא כְּמָא דְּאִנּוּן גָּזְרִין.

לכן בכ֗לה יטאבקנא אלקום עלי אן יקימו מענא ונציר אמה ואחדה באן יכ֗תתן כל רג֗ל כמא הם מכ֗תתנון.

לַכִּן בִּ[אל]⁠כֻּלִהִ יֻטַאבִּקֻנַא אַלּקַוְם אַן יֻקִימוּ מַַעַנַא וַנַצִירַ אֻמַתַּ וַאחִדַתַּ אַן נַכ׳תֻןַ כֻּלַּ רַגֻלֵ מִנַּא כַּמַא הֻם מַכ׳תֻונֻוןַ

μόνον ἐν τούτῳ ὁμοιωθήσονται ἡμῖν οἱ ἄνθρωποι τοῦ κατοικεῖν μεθ’ ἡμῶν ὥστε εἶναι λαὸν ἕνα, ἐν τῷ περιτέμνεσθαι ἡμῶν πᾶν ἀρσενικόν, καθὰ καὶ αὐτοὶ περιτέτμηνται.

כג מִקְנֵהֶ֤ם וְקִנְיָנָם֙ וְכׇל־בְּהֶמְתָּ֔ם הֲל֥וֹא לָ֖נוּ הֵ֑ם אַ֚ךְ נֵא֣וֹתָה לָהֶ֔ם וְיֵשְׁב֖וּ אִתָּֽנוּ׃

גֵּיתֵיהוֹן וְקִנְיָנְהוֹן וְכָל בְּעִירְהוֹן הֲלָא דִּילַנָא אִנּוּן בְּרַם נִטְּפַס לְהוֹן וְיִתְּבוּן עִמַּנָא.

ומואשיהם ובהאימהם וסאיר מלכהם אנמא הו לנא עלי אן נטאבקהם עלי הד֗א ויקימו מענא.

סַרחֻהֻם וַמַוַאשִׁיהֻם וַבַּהִימֻהֻם וַסַאאִרֻ מֻלכִּהִם אִנַּמַא הֻוַ לַנַא עַדַא אַן נֻטַאבִּקַהֻם עַלַי׳ הַדַ׳א פַיֻקִימֻוןַ מַעַנַא

καὶ τὰ κτήνη αὐτῶν καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν καὶ τὰ τετράποδα οὐχ ἡμῶν ἔσται; μόνον ἐν τούτῳ ὁμοιωθῶμεν αὐτοῖς, καὶ οἰκήσουσιν μεθ’ ἡμῶν.

כד וַיִּשְׁמְע֤וּ אֶל־חֲמוֹר֙ וְאֶל־שְׁכֶ֣ם בְּנ֔וֹ כׇּל־יֹצְאֵ֖י שַׁ֣עַר עִיר֑וֹ וַיִּמֹּ֙לוּ֙ כׇּל־זָכָ֔ר כׇּל־יֹצְאֵ֖י שַׁ֥עַר עִירֽוֹ׃

וְקַבִּילוּ מִן חֲמוֹר וּמִן שְׁכֶם בְּרֵיהּ כָּל נָפְקֵי תְּרַע קַרְתֵּיהּ וּגְזַרוּ כָּל דְּכוּרָא כָּל נָפְקֵי תְּרַע קַרְתֵּיהּ.

פקבל מן חמור ושכם אבנה כל מן כ֗רג֗ מן באב קריתהמא פאכ֗תתן כל רג֗ל מנהם.

פַקַבִּלֻוא מִן חַמֻורַ וַמִן שִׁיכִ׳םַ אִבּנִהִ כֻּלֻּ מַן כַ׳רַגַ מִן בַּאבִּ קַריַתִהִ פַאכ׳תֻתִןַ כֻּלֻּ רַגֻלֵ מִנהֻם

καὶ εἰσήκουσαν Εμμωρ καὶ Συχεμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πάντες οἱ ἐκπορευόμενοι τὴν πύλην τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ περιετέμοντο τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας αὐτῶν, πᾶς ἄρσην.

כה וַיְהִי֩ בַיּ֨וֹם הַשְּׁלִישִׁ֜י בִּֽהְיוֹתָ֣ם כֹּֽאֲבִ֗ים וַיִּקְח֣וּ שְׁנֵֽי־בְנֵי־יַ֠עֲקֹ֠ב שִׁמְע֨וֹן וְלֵוִ֜י אֲחֵ֤י דִינָה֙ אִ֣ישׁ חַרְבּ֔וֹ וַיָּבֹ֥אוּ עַל־הָעִ֖יר בֶּ֑טַח וַיַּֽהַרְג֖וּ כׇּל־זָכָֽר׃

וַהֲוָה בְּיוֹמָא תְּלִיתָאָה כַּד תְּקִיפוּ עֲלֵיהוֹן כֵּיבֵיהוֹן וּנְסִיבוּ תְּרֵין בְּנֵי יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִּינָה גְּבַר חַרְבֵּיהּ וְעָאלוּ עַל קַרְתָּא דְּיָתְבָא לְרוּחְצָן וּקְטַלוּ כָּל דְּכוּרָא.

פלמא כאן פי אליום אלת֗אלת֗ והם וג֗עון אכ֗ד֗ אבנא יעקוב שמעון לוי אכ֗וא דינה כל אמר סיפה פדכ֗לו עליהם והם מטמאנון פקתלו כל רג֗ל.

פַלַמַּא כַּאןַ פִי אַליַוְםִ אלתַּ׳אלִתִ׳ וַהֻם וַאגִעֻוןַ אַכַ׳דַ׳ שִׁמעֻוןֻ וַלַאוִי אַכַ׳וַא דִינַא כֻּלֻּ אמרִאֵ סַיְפַהֻ פַדַכַ׳לַא עַלַיְהֻם וַהֻם מֻטמַאִנֻּוןַ פַקַתַּלַא כֻּלַּ דַ׳כַּרֵ

ἐγένετο δὲ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ, ὅτε ἦσαν ἐν τῷ πόνῳ, ἔλαβον οἱ δύο υἱοὶ Ιακωβ Συμεων καὶ Λευι οἱ ἀδελφοὶ Δινας ἕκαστος τὴν μάχαιραν αὐτοῦ καὶ εἰσῆλθον εἰς τὴν πόλιν ἀσφαλῶς καὶ ἀπέκτειναν πᾶν ἀρσενικόν·

כו וְאֶת־חֲמוֹר֙ וְאֶת־שְׁכֶ֣ם בְּנ֔וֹ הָרְג֖וּ לְפִי־חָ֑רֶב וַיִּקְח֧וּ אֶת־דִּינָ֛ה מִבֵּ֥ית שְׁכֶ֖ם וַיֵּצֵֽאוּ׃

וְיָת חֲמוֹר וְיָת שְׁכֶם בְּרֵיהּ קְטַלוּ לְפִתְגָם דְּחָרֶב וּדְבַרוּ יָת דִּינָה מִבֵּית שְׁכֶם וּנְפַקוּ.

וחמור ושכם אבנה קתלוהמא בחד אלסיף ואכ֗ד֗א דינה מן בית שכם וכ֗רג֗א.

וַחַמֻורַ וַשִׁיכִ׳םַ אִבּנַהֻ קַתַּלַאהֻמַא בִּחַדִ אלסַּיְפִ וַאַכַ׳דַ׳א דִינַה מִן בַּיְתִ שִׁיכִ׳םַ וַכַ׳רַגַּא

τόν τε Εμμωρ καὶ Συχεμ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἀπέκτειναν ἐν στόματι μαχαίρας καὶ ἔλαβον τὴν Διναν ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ Συχεμ καὶ ἐξῆλθον.

כז בְּנֵ֣י יַעֲקֹ֗ב בָּ֚אוּ עַל־הַ֣חֲלָלִ֔ים וַיָּבֹ֖זּוּ הָעִ֑יר אֲשֶׁ֥ר טִמְּא֖וּ אֲחוֹתָֽם׃

בְּנֵי יַעֲקֹב עָאלוּ לְחַלָּצָא קְטִילַיָּא וּבַזוּ קַרְתָּא דְּסַאִיבוּ אֲחָתְהוֹן.

ובנו יעקוב דכ֗לו עלי אלצרעי וגנמו מא פי אלקריה כמא נג֗סו אכ֗תהם.

בַּנֻו יַעַקֻובַּ דַכַ׳לֻוא עַלַי׳ אַלצַּרעַי׳ וַגַ׳נַמֻוא מַא פִי אַלקַריַתִ לִמַא נַגַסֻוא אֻכ׳תַּהֻם

οἱ δὲ υἱοὶ Ιακωβ εἰσῆλθον ἐπὶ τοὺς τραυματίας καὶ διήρπασαν τὴν πόλιν, ἐν ᾗ ἐμίαναν Διναν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν,

כח אֶת־צֹאנָ֥ם וְאֶת־בְּקָרָ֖ם וְאֶת־חֲמֹרֵיהֶ֑ם וְאֵ֧ת אֲשֶׁר־בָּעִ֛יר וְאֶת־אֲשֶׁ֥ר בַּשָּׂדֶ֖ה לָקָֽחוּ׃

יָת עָנְהוֹן וְיָת תּוֹרֵיהוֹן וְיָת חֲמָרֵיהוֹן וְיָת דִּבְקַרְתָּא וְיָת דִּבְחַקְלָא בַּזוּ.

גנמהם ובקרהם וחמירהם ומא פי אלקריה ומא פי אלצ֗יעא אכ֗ד֗וה.

וַגַ׳נַמַהֻם וַבַּקַרַהֻם וַחַמִירַהֻם וַמַא פִי אַלקַריַתִ וַמַא פִי אַלצִ׳יַאעִ אַכַ׳ד׳וּ

καὶ τὰ πρόβατα αὐτῶν καὶ τοὺς βόας αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν, ὅσα τε ἦν ἐν τῇ πόλει καὶ ὅσα ἦν ἐν τῷ πεδίῳ, ἔλαβον.

כט וְאֶת־כׇּל־חֵילָ֤ם וְאֶת־כׇּל־טַפָּם֙ וְאֶת־נְשֵׁיהֶ֔ם שָׁב֖וּ וַיָּבֹ֑זּוּ וְאֵ֖ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר בַּבָּֽיִת׃

וְיָת כָּל נִכְסֵיהוֹן וְיָת כָּל טַפְלְהוֹן וְיָת נְשֵׁיהוֹן שְׁבוֹ וּבַזוּ וְיָת כָּל דִּבְבֵּיתָא.

וג֗מיע את֗את֗הם ואטפאלהם ונסאיהם סבוהא וגנמוהא וסאיר מא פי אלמנאזל.

וַגַמִיעִ אְתַּ׳אתִ׳הִם וַאַטפַאלִהִם וַנִסַאאִהִם סַבּוּהֻם וַגַ׳נַמֻוהֻם וַסַאאִרַ מַא פִי אַלמַנזִלִ

καὶ πάντα τὰ σώματα αὐτῶν καὶ πᾶσαν τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ᾐχμαλώτευσαν, καὶ διήρπασαν ὅσα τε ἦν ἐν τῇ πόλει καὶ ὅσα ἦν ἐν ταῖς οἰκίαις.

ל וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֜ב אֶל־שִׁמְע֣וֹן וְאֶל־לֵוִי֮ עֲכַרְתֶּ֣ם אֹתִי֒ לְהַבְאִישֵׁ֙נִי֙ בְּיֹשֵׁ֣ב הָאָ֔רֶץ בַּֽכְּנַעֲנִ֖י וּבַפְּרִזִּ֑י וַאֲנִי֙ מְתֵ֣י מִסְפָּ֔ר וְנֶאֶסְפ֤וּ עָלַי֙ וְהִכּ֔וּנִי וְנִשְׁמַדְתִּ֖י אֲנִ֥י וּבֵיתִֽי׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לְשִׁמְעוֹן וּלְלֵוִי עֲכַרְתּוּן יָתִי לְמִתַּן דְּבָבוּ בֵּינָא וּבֵין יָתֵיב אַרְעָא בִּכְנַעֲנָאָה וּבִפְרִזָּאָה וַאֲנָא עַם דְּמִנְיָן וְיִתְכַּנְשׁוּן עֲלַי וְיִמְחוֹנַנִי וְאֶשְׁתֵּיצֵי אֲנָא וַאֲנָשׁ בֵּיתִי.

פקאל יעקוב לשמעון ולוי קד פצ֗חתמאני ואפסדתמא חאלי מע אהל אלבלד אלכנעאניין ואלפריזיין ואנא רהט ד֗ו אחצא פיג֗תמעון עליי ויקתלוני פאנפד אנא ואלי.

פַקַאלַ יַעַקֻובֻּ לִשִׁמעֻוןַ וַלַאוִי קַד פַצַ׳חתֻמַאנִי וַאַפסַדתֻמַא חַאלִי מַעַ אַהלִ אלּבַּלַדִ אַלּכַּנעַאנִיִּינַ וַאלּפַרִזִיִּין וַאַנַא רַהטֹ ד׳וּ אִחצַאאֵ פַיַגתַּמִעֻוןַ עַלַי וַיַקתֻלֻונִי וַאנפַדֻ׳ אַנַא וַאלי

εἶπεν δὲ Ιακωβ Συμεων καὶ Λευι Μισητόν με πεποιήκατε ὥστε πονηρόν με εἶναι πᾶσιν τοῖς κατοικοῦσιν τὴν γῆν, ἔν τε τοῖς Χαναναίοις καὶ τοῖς Φερεζαίοις· ἐγὼ δὲ ὀλιγοστός εἰμι ἐν ἀριθμῷ, καὶ συναχθέντες ἐπ’ ἐμὲ συγκόψουσίν με, καὶ ἐκτριβήσομαι ἐγὼ καὶ ὁ οἶκός μου.

לא וַיֹּאמְר֑וּ הַכְזוֹנָ֕ה יַעֲשֶׂ֖ה אֶת־אֲחוֹתֵֽנוּ׃

וַאֲמַרוּ הַכְּנָפְקַת בָּרָא יִתְעֲבֵיד לַאֲחָתַנָא.

קאלא אכזאניה יצנע אכ֗תנא.

קַאלֻוא כַּזַאַנִיַתֵ יֻצנַעֻ בִּאֻכ׳תִנַא

οἱ δὲ εἶπαν Ἀλλ’ ὡσεὶ πόρνῃ χρήσωνται τῇ ἀδελφῇ ἡμῶν;

פרק להתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶֽל־יַעֲקֹ֔ב ק֛וּם עֲלֵ֥ה בֵֽית־אֵ֖ל וְשֶׁב־שָׁ֑ם וַעֲשֵׂה־שָׁ֣ם מִזְבֵּ֔חַ לָאֵל֙ הַנִּרְאֶ֣ה אֵלֶ֔יךָ בְּבׇ֨רְחֲךָ֔ מִפְּנֵ֖י עֵשָׂ֥ו אָחִֽיךָ׃

וַאֲמַר יְיָ לְיַעֲקֹב קוּם סַק לְבֵית אֵל וְתִיב תַּמָּן וַעֲבֵיד תַּמָּן מַדְבַּח לְאֵל דְּאִתְגְּלִי לָךְ בְּמִעְרְקָךְ מִן קֳדָם עֵשָׂו אֲחוּךְ.

ת֗ם קאל אללה ליעקוב קם פאצעד אלי בית אל ואקם ת֗ם ואצנע ת֗ם מד֗בחא ללטאיק אלמתג֗לי לך פי הרבך מן ידי עשו אכ֗יך.

פַקַאלַ אַללָּהֻ לִיַעַקֻובַּ קֻםִ אצעַד אִלַי׳ בַּיְתּאִילַ וַאַקִם הֻנַאךַּ וַאצנַע תַּ׳םַ מַד׳בַּחַא לִלטַאאִקִ אלּמֻתַּגַלִי לַךַּ פִי הֻרֻובִּךַּ מִן בַּיְןִ יַדִעִסַאוַ אַכִ׳יךַּ

Εἶπεν δὲ ὁ θεὸς πρὸς Ιακωβ Ἀναστὰς ἀνάβηθι εἰς τὸν τόπον Βαιθηλ καὶ οἴκει ἐκεῖ καὶ ποίησον ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ θεῷ τῷ ὀφθέντι σοι ἐν τῷ ἀποδιδράσκειν σε ἀπὸ προσώπου Ησαυ τοῦ ἀδελφοῦ σου.

ב וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ אֶל־בֵּית֔וֹ וְאֶ֖ל כׇּל־אֲשֶׁ֣ר עִמּ֑וֹ הָסִ֜רוּ אֶת־אֱלֹהֵ֤י הַנֵּכָר֙ אֲשֶׁ֣ר בְּתֹכְכֶ֔ם וְהִֽטַּהֲר֔וּ וְהַחֲלִ֖יפוּ שִׂמְלֹתֵיכֶֽם׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לַאֲנָשׁ בֵּיתֵיהּ וּלְכָל דְּעִמֵּיהּ אַעְדּוֹ יָת טָעֲוָת עַמְמַיָּא דְּבֵינֵיכוֹן וְאִדַּכּוֹ וְשַׁנּוֹ כְּסוּתְכוֹן.

פקאל יעקוב לאלה וסאיר מן מעה אנזעו מעבודאת אלגרבא אלתי פי מא בינכם ותטהרו ואבדלו ת֗יאבכם.

פַקַאלַ יַעַקֻובֻּ לִאלִהִ וַסַאאִרִ מַן מַעַהֻ אנזַעֻוא מַעבּוּדַאתִ אלּגֻ׳רַבַּאאִ אַלַּתִי פִימַא בַּיְנַכֻּם וַתַּטַהַּרֻוא וַבַּדִּלֻוא תִ׳יַאבַּכֻּם

εἶπεν δὲ Ιακωβ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ καὶ πᾶσιν τοῖς μετ’ αὐτοῦ Ἄρατε τοὺς θεοὺς τοὺς ἀλλοτρίους τοὺς μεθ’ ὑμῶν ἐκ μέσου ὑμῶν καὶ καθαρίσασθε καὶ ἀλλάξατε τὰς στολὰς ὑμῶν,

ג וְנָק֥וּמָה וְנַעֲלֶ֖ה בֵּֽית־אֵ֑ל וְאֶֽעֱשֶׂה־שָּׁ֣ם מִזְבֵּ֗חַ לָאֵ֞ל הָעֹנֶ֤ה אֹתִי֙ בְּי֣וֹם צָֽרָתִ֔י וַֽיְהִי֙ עִמָּדִ֔י בַּדֶּ֖רֶךְ אֲשֶׁ֥ר הָלָֽכְתִּי׃

וּנְקוּם וְנִסַּק לְבֵית אֵל וְאַעֲבֵיד תַּמָּן מַדְבַּח לְאֵל דְּקַבֵּיל צְלוֹתִי בְּיוֹמָא דְּעָקְתִי וַהֲוָה מֵימְרֵיהּ בְּסַעֲדִי בְּאוֹרְחָא דַּאֲזַלִית.

ונקום ונצעד אלי בית אל ואצנע ת֗ם מד֗בחא ללטאיק אלמג֗יבני פי יום שדתי וכאן מעי פי אלטריק אלתי סלכתה.

וַנַקֻום וַנַצעַדֻ אִלַי׳ בִּיתּאִילַ וַנַצנַעֻ תַּ׳םַ מַד׳בַּחַא לִלטַאאִקִ אלּמֻגִּיבֻּ לִי פִי יַוְםִ שִׁדַּתִי וַכַּאןַ מַעִי פִי אַלטַרִיקִ אלּדִ׳י סַלַכּתֻהֻ

καὶ ἀναστάντες ἀναβῶμεν εἰς Βαιθηλ καὶ ποιήσωμεν ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ θεῷ τῷ ἐπακούσαντί μοι ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, ὃς ἦν μετ’ ἐμοῦ καὶ διέσωσέν με ἐν τῇ ὁδῷ, ᾗ ἐπορεύθην.

ד וַיִּתְּנ֣וּ אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב אֵ֣ת כׇּל־אֱלֹהֵ֤י הַנֵּכָר֙ אֲשֶׁ֣ר בְּיָדָ֔ם וְאֶת־הַנְּזָמִ֖ים אֲשֶׁ֣ר בְּאׇזְנֵיהֶ֑ם וַיִּטְמֹ֤ן אֹתָם֙ יַעֲקֹ֔ב תַּ֥חַת הָאֵלָ֖ה אֲשֶׁ֥ר עִם־שְׁכֶֽם׃

וִיהַבוּ לְיַעֲקֹב יָת כָּל טָעֲוָת עַמְמַיָּא דִּבְיַדְהוֹן וְיָת קְדָשַׁיָּא דִּבְאוּדְנֵיהוֹן וְטַמַּר יָתְהוֹן יַעֲקֹב תְּחוֹת בּוּטְמָא דְּעִם שְׁכֶם.

פאעטו יעקוב ג֗מיע מעבודאת אלגרבא אלתי כאנת מעהם ואלאשנפה אלתי פי אד֗אנהם פדפנהא תחת אלבטמה אלתי בחצ֗רה נאבלס.

פַאעטַוַא יַעַקֻובַּ גַמִיעַ מַעבּוּדַאתִ אלגֻ׳רַבַּאאִ אַלַּתִי מַעַהֻם וַאלשֻּׁנֻוףַ אַלַּתִי פִי אָדַ׳אנִהִם פַדַפַנַהַא תַּחתַּ אַלּבַּטמַתִ אלּתִי בִּחַצ׳רַתִ נַאבּלִסַ

καὶ ἔδωκαν τῷ Ιακωβ τοὺς θεοὺς τοὺς ἀλλοτρίους, οἳ ἦσαν ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν, καὶ τὰ ἐνώτια τὰ ἐν τοῖς ὠσὶν αὐτῶν, καὶ κατέκρυψεν αὐτὰ Ιακωβ ὑπὸ τὴν τερέμινθον τὴν ἐν Σικιμοις καὶ ἀπώλεσεν αὐτὰ ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.

ה וַיִּסָּ֑עוּ וַיְהִ֣י ׀ חִתַּ֣ת אֱלֹהִ֗ים עַל־הֶֽעָרִים֙ אֲשֶׁר֙ סְבִיב֣וֹתֵיהֶ֔ם וְלֹ֣א רָֽדְפ֔וּ אַחֲרֵ֖י בְּנֵ֥י יַעֲקֹֽב׃

וּנְטַלוּ וַהֲוָת דַּחְלָא מִן קֳדָם יְיָ עַל עַמְמַיָּא דִּבְקִרְוֵי סַחְרָנֵיהוֹן וְלָא רְדַפוּ בָּתַר בְּנֵי יַעֲקֹב.

ת֗ם רחלו פכאן רעד אללה עלי אהל אלקרי אלד֗י חואליהם ולם יכלבו בני יעקוב.

תֻ׳םַּ רַחַלֻוא וַכַּאןַ דִ׳ערֻ אַללַהַ עַלַי׳ אַהלִ אלּקֻרַי׳ אַלַּדִ׳יןַ חַוַאלַיְהִם וַלַם יַכּלִבּוּ בַּנִי יַעַקֻובַּ

καὶ ἐξῆρεν Ισραηλ ἐκ Σικιμων, καὶ ἐγένετο φόβος θεοῦ ἐπὶ τὰς πόλεις τὰς κύκλῳ αὐτῶν, καὶ οὐ κατεδίωξαν ὀπίσω τῶν υἱῶν Ισραηλ.

ו וַיָּבֹ֨א יַעֲקֹ֜ב ל֗וּזָה אֲשֶׁר֙ בְּאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן הִ֖וא בֵּֽית־אֵ֑ל ה֖וּא וְכׇל־הָעָ֥ם אֲשֶׁר־עִמּֽוֹ׃

וַאֲתָא יַעֲקֹב לְלוּז דִּבְאַרְעָא דִּכְנַעַן הִיא בֵית אֵל הוּא וְכָל עַמָּא דְּעִמֵּיהּ.

ת֗ם ג֗א אלי לוז אלתי פי בלד כנעאן הי בית אל הו וג֗מיע אלקום אלד֗ין מעה.

חַתַּי׳ גַּאאַ יַעַקֻובֻּ אִלַי׳ לֻוזַ אַלַּתִי פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ הִי בִּיתּאִילַ הֻוַ וַגַמִיעֻ אַלּקַוְם אַלַּדִ׳יןַ מַעַהֻ

ἦλθεν δὲ Ιακωβ εἰς Λουζα, ἥ ἐστιν ἐν γῇ Χανααν, ἥ ἐστιν Βαιθηλ, αὐτὸς καὶ πᾶς ὁ λαός, ὃς ἦν μετ’ αὐτοῦ.

ז וַיִּ֤בֶן שָׁם֙ מִזְבֵּ֔חַ וַיִּקְרָא֙ לַמָּק֔וֹם אֵ֖ל בֵּֽית־אֵ֑ל כִּ֣י שָׁ֗ם נִגְל֤וּ אֵלָיו֙ הָֽאֱלֹהִ֔ים בְּבׇרְח֖וֹ מִפְּנֵ֥י אָחִֽיו׃

וּבְנָא תַּמָּן מַדְבְּחָא וּקְרָא לְאַתְרָא אֵל בֵּית אֵל אֲרֵי תַמָּן אִתְגְּלִי לֵיהּ יְיָ בְּמִעְרְקֵיהּ מִן קֳדָם אֲחוּהִי.

פבנא ת֗ם מד֗בחא ודעי פי אלמוצ֗ע בית אל אלי אלטאיק לאן ת֗ם תגלי לה אללה פי הרבה מן בין ידי אכ֗יה.

פַבַּנַי׳ תַּ׳םַ מַד׳בַּחַא וַדַעַא פִי אלּמַוְצִ׳עִ בַּיְתִאִיל אִלַי׳ אַלטַאאִקִ לִאַןַ תַּ׳םַ תַּגַלַי׳ לַהֻ אַללָּהֻ פִי הֻרֻובִּהִ מִן בַּיְןִ יַדִאַכִ׳יהִ

καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου Βαιθηλ· ἐκεῖ γὰρ ἐπεφάνη αὐτῷ ὁ θεὸς ἐν τῷ ἀποδιδράσκειν αὐτὸν ἀπὸ προσώπου Ησαυ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ.

ח וַתָּ֤מׇת דְּבֹרָה֙ מֵינֶ֣קֶת רִבְקָ֔ה וַתִּקָּבֵ֛ר מִתַּ֥חַת לְבֵֽית־אֵ֖ל תַּ֣חַת הָֽאַלּ֑וֹן וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ אַלּ֥וֹן בָּכֽוּת׃

וּמֵיתַת דְּבוֹרָה מֵינִקְתַּהּ דְּרִבְקָה וְאִתְקְבַרַת מִלְּרַע לְבֵית אֵל בְּשִׁפּוֹלֵי מֵישְׁרָא וּקְרָא שְׁמֵיהּ מֵישַׁר בְּכִיתָא.

ת֗ם מאתת דברה דאיה רבקה פדפנת אספל מן בית אל דון אלמרג֗ פסמאה מרג֗ אלבכא.

פַמַאתַּתּ דַבּוּרַה דַאִיתֻ רִבּקַה וַדֻפִנַתּ אַספַלַ בַּיְתִ אִילַ דֻוןִ אלּמַרגִ פַסַמַּאהֻ מַרגֻ אַלּבֻּכַּאאִ

ἀπέθανεν δὲ Δεββωρα ἡ τροφὸς Ρεβεκκας κατώτερον Βαιθηλ ὑπὸ τὴν βάλανον, καὶ ἐκάλεσεν Ιακωβ τὸ ὄνομα αὐτῆς Βάλανος πένθους.

ט וַיֵּרָ֨א אֱלֹהִ֤ים אֶֽל־יַעֲקֹב֙ ע֔וֹד בְּבֹא֖וֹ מִפַּדַּ֣ן אֲרָ֑ם וַיְבָ֖רֶךְ אֹתֽוֹ׃

וְאִתְגְּלִי יְיָ לְיַעֲקֹב עוֹד בְּמֵיתוֹהִי מִפַּדַּן אֲרָם וּבָרֵיךְ יָתֵיהּ.

ת֗ם תג֗לי אללה ליעקוב איצ֗א פי מג֗יה מן פדאן ארם פבארך עליה.

פַתַּגַלַי׳ אַללָּהֻ לִיַעַקֻובַּ אַיְצַ׳א פִי מַגִּיאִהִ מִן פַדַאןַ ארַאם וַבַּארַךַּ פִיהִ

Ὤφθη δὲ ὁ θεὸς Ιακωβ ἔτι ἐν Λουζα, ὅτε παρεγένετο ἐκ Μεσοποταμίας τῆς Συρίας, καὶ ηὐλόγησεν αὐτὸν ὁ θεός.

י וַיֹּֽאמֶר־ל֥וֹ אֱלֹהִ֖ים שִׁמְךָ֣ יַעֲקֹ֑ב לֹֽא־יִקָּרֵא֩ שִׁמְךָ֨ ע֜וֹד יַעֲקֹ֗ב כִּ֤י אִם־יִשְׂרָאֵל֙ יִהְיֶ֣ה שְׁמֶ֔ךָ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ יִשְׂרָאֵֽל׃

וַאֲמַר לֵיהּ יְיָ שְׁמָךְ יַעֲקֹב לָא יִתְקְרֵי שְׁמָךְ עוֹד יַעֲקֹב אֱלָהֵין יִשְׂרָאֵל יְהֵי שְׁמָךְ וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ יִשְׂרָאֵל.

פקאל לה אסמך יעקוב לא ידעי אסמך אבדא יעקוב פקט אלא אסראייל פסמאה איצ֗א אסראיל.

וַקַאלַ לַהֻ אסמֻךַּ יַעַקֻובֻּ לַא יֻסַמַּי׳ אסמֻךַּ אַבַּדַא יַעַקֻובַּ פַקַט אִלַּאִיסרַאאִיל פַסַמַּאהֻ אַיְצַ׳א יִסרַאאִיל

καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός Τὸ ὄνομά σου Ιακωβ· οὐ κληθήσεται ἔτι Ιακωβ, ἀλλ’ Ισραηλ ἔσται τὸ ὄνομά σου.

יא וַיֹּ֩אמֶר֩ ל֨וֹ אֱלֹהִ֜ים אֲנִ֨י אֵ֤ל שַׁדַּי֙ פְּרֵ֣ה וּרְבֵ֔ה גּ֛וֹי וּקְהַ֥ל גּוֹיִ֖ם יִהְיֶ֣ה מִמֶּ֑ךָּ וּמְלָכִ֖ים מֵחֲלָצֶ֥יךָ יֵצֵֽאוּ׃

וַאֲמַר לֵיהּ יְיָ אֲנָא אֵל שַׁדַּי פּוּשׁ וּסְגִי עַם וְכִנְשָׁת שִׁבְטִין יְהוֹן מִנָּךְ וּמַלְכִין דְּשָׁלְטִין בְּעַמְמַיָּא מִנָּךְ יִפְּקוּן.

ת֗ם קאל לה אללה אנא אלטאיק אלכאפי אנם ואכת֗ר אמה בעד ג֗וק אמם יכון מנך ומלוך מן צלבך יכ֗רג֗ון.

תֻ׳םַּ קַאלַ לַהֻ אַללָּהֻ אַנַא אַלטַאאִקֻ אַלּכַּאפִי אנם וַאכּתֻ׳ר אֻמַתֹ בַּעדַ גַוְקֻ אֻמַםֹ תַּכֻּוןֻ מִנךַּ וַמֻלֻוךֹּ מִן צִלבִּךַּ יַכ׳רֻגּוּןַ

εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ θεός Ἐγὼ ὁ θεός σου· αὐξάνου καὶ πληθύνου· ἔθνη καὶ συναγωγαὶ ἐθνῶν ἔσονται ἐκ σοῦ, καὶ βασιλεῖς ἐκ τῆς ὀσφύος σου ἐξελεύσονται.

יב וְאֶת־הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֛תִּי לְאַבְרָהָ֥ם וּלְיִצְחָ֖ק לְךָ֣ אֶתְּנֶ֑נָּה וּֽלְזַרְעֲךָ֥ אַחֲרֶ֖יךָ אֶתֵּ֥ן אֶת־הָאָֽרֶץ׃

וְיָת אַרְעָא דִּיהַבִית לְאַבְרָהָם וּלְיִצְחָק לָךְ אֶתְּנִנַּהּ וְלִבְנָךְ בָּתְרָךְ אֶתֵּין יָת אַרְעָא.

ואלבלד אלד֗י אעטיתה לאברהים ואסחק לך אעטיה ולנסלך מן בעדך.

וַאלּבַּלַדֻ אַלַּדִ׳י אַעטַיְתֻהֻ לִאַבּרַהַםַ וַיצחַקַ לַךַּ אֻעטִיהֻ וַלִנַסלִךַּ מִן בַּעדִךַּ

καὶ τὴν γῆν, ἣν δέδωκα Αβρααμ καὶ Ισαακ, σοὶ δέδωκα αὐτήν· σοὶ ἔσται, καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σὲ δώσω τὴν γῆν ταύτην.

יג וַיַּ֥עַל מֵעָלָ֖יו אֱלֹהִ֑ים בַּמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר אִתּֽוֹ׃

וְאִסְתַּלַּק מֵעִלָּוֹהִי יְקָרָא דַּייָ בְּאַתְרָא דְּמַלֵּיל עִמֵּיהּ.

ת֗ם ארתפע ענה נור אללה פי אלמוצ֗ע אלד֗י כ֗אטבה.

תֻ׳םַּ ארתַּפַעַ נֻורֻ אַללָּהֻ עַנהֻ פִי אלּמַוְצִ׳עִ אלּדִ׳י כַ׳אטַבַּהֻ

ἀνέβη δὲ ὁ θεὸς ἀπ’ αὐτοῦ ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἐλάλησεν μετ’ αὐτοῦ.

יד וַיַּצֵּ֨ב יַעֲקֹ֜ב מַצֵּבָ֗ה בַּמָּק֛וֹם אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר אִתּ֖וֹ מַצֶּ֣בֶת אָ֑בֶן וַיַּסֵּ֤ךְ עָלֶ֙יהָ֙ נֶ֔סֶךְ וַיִּצֹ֥ק עָלֶ֖יהָ שָֽׁמֶן׃

וַאֲקֵים יַעֲקֹב קָמְתָא בְּאַתְרָא דְּמַלֵּיל עִמֵּיהּ קָמַת אַבְנָא וְנַסֵּיךְ עֲלַהּ נִסְכִּין וַאֲרֵיק עֲלַהּ מִשְׁחָא.

פנצב יעקוב נצבה פי אלמוצ֗ע אלד֗י כ֗אטבה דכה מן חג֗ארה ורש עליהא מזאג֗א וצב עליהא דהנא.

וַנַצַבַּ יַעַקֻובֻּ נַצבַּתַּ פִי אלּמַוְצִ׳עִ אלּדִ׳י כַ׳אטַבַּהֻ דֻכַּתַּ מִן חִגַּארַתֵ וַרַשַּׁ עַלַיְהַא מַזַאגַא וַצַבַּ עַלַיְהַא דֻהנַא

καὶ ἔστησεν Ιακωβ στήλην ἐν τῷ τόπῳ, ᾧ ἐλάλησεν μετ’ αὐτοῦ, στήλην λιθίνην, καὶ ἔσπεισεν ἐπ’ αὐτὴν σπονδὴν καὶ ἐπέχεεν ἐπ’ αὐτὴν ἔλαιον.

טו וַיִּקְרָ֨א יַעֲקֹ֜ב אֶת־שֵׁ֣ם הַמָּק֗וֹם אֲשֶׁר֩ דִּבֶּ֨ר אִתּ֥וֹ שָׁ֛ם אֱלֹהִ֖ים בֵּֽית־אֵֽל׃

וּקְרָא יַעֲקֹב יָת שְׁמֵיהּ דְּאַתְרָא דְּמַלֵּיל עִמֵּיהּ תַּמָּן יְיָ בֵּית אֵל.

וסמי ד֗לך אלמוצ֗ע אלד֗י כ֗אטבה אללה ת֗ם בית אל.

פַסַמַּי׳ דַ׳לִךַּ אַלּמַוְצִ׳עַ אַלַּדִ׳י כַ׳אטַבַּהֻ אַללָּהֻ תַּ׳ם בַּיְתּאִילַ

καὶ ἐκάλεσεν Ιακωβ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου, ἐν ᾧ ἐλάλησεν μετ’ αὐτοῦ ἐκεῖ ὁ θεός, Βαιθηλ.

טז וַיִּסְעוּ֙ מִבֵּ֣ית אֵ֔ל וַֽיְהִי־ע֥וֹד כִּבְרַת־הָאָ֖רֶץ לָב֣וֹא אֶפְרָ֑תָה וַתֵּ֥לֶד רָחֵ֖ל וַתְּקַ֥שׁ בְּלִדְתָּֽהּ׃

וּנְטַלוּ מִבֵּית אֵל וַהֲוָה עוֹד כְּרוֹב אַרְעָא לְמֵיעַל לְאֶפְרָת וִילֵידַת רָחֵל וְקַשִּׁיאַת בְּמֵילְדַהּ.

ת֗ם רחלו מן בית אל ובקי להם מכאן עד סוף פסוק י״ח נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.מיל מן אלמסאפה אלטריק לידכ֗לו אלי אפרת פולדת רחל וצעב ולאדהא.

תֻ׳םַּ רַחַלֻוא מִן בַּיְתִ אִילַ וַבַּקִיַ לַהֻם מַסַאפַתֻ מִילֵ מִןַ אלטַרִיקִ לִיַדכֻ׳לוּ אִלַי׳ אִפרַאתַּ פַוַלַדַתּ רַאחִילֻ וַצַעֻבַּ ולַאדֻהַא

Ἀπάρας δὲ Ιακωβ ἐκ Βαιθηλ ἔπηξεν τὴν σκηνὴν αὐτοῦ ἐπέκεινα τοῦ πύργου Γαδερ. ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἤγγισεν χαβραθα εἰς γῆν ἐλθεῖν Εφραθα, ἔτεκεν Ραχηλ καὶ ἐδυστόκησεν ἐν τῷ τοκετῷ.

יז וַיְהִ֥י בְהַקְשֹׁתָ֖הּ בְּלִדְתָּ֑הּ וַתֹּ֨אמֶר לָ֤הּ הַמְיַלֶּ֙דֶת֙ אַל־תִּ֣ירְאִ֔י כִּֽי־גַם־זֶ֥ה לָ֖ךְ בֵּֽן׃

וַהֲוָה בְּקַשָּׁיוּתַהּ בְּמֵילְדַהּ וַאֲמַרַת לַהּ חָיְתָא לָא תִּדְחֲלִין אֲרֵי אַף דֵּין לִיךְ בַּר.

פלמא צעב ולאדהא קאלת להא אלקאבלה לא תכ֗אפי פאן הד֗א לך אבן.

פַלַמַּא צַעֻבַּ ולַאדֻהַא קַאלַתּ לַהַא אַלּקַאבִּלַתֻ לַא תַּכַ׳אפִי פַאִןַּ הַדַ׳א לַךִּ אִבּנַא

ἐγένετο δὲ ἐν τῷ σκληρῶς αὐτὴν τίκτειν εἶπεν αὐτῇ ἡ μαῖα Θάρσει, καὶ γὰρ οὗτός σοί ἐστιν υἱός.

יח וַיְהִ֞י בְּצֵ֤את נַפְשָׁהּ֙ כִּ֣י מֵ֔תָה וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ בֶּן־אוֹנִ֑י וְאָבִ֖יו קָֽרָא־ל֥וֹ בִנְיָמִֽין׃

וַהֲוָה בְּמִפַּק נַפְשַׁהּ אֲרֵי מָיְתָא וּקְרָת שְׁמֵיהּ בַּר דְּוָיִי וַאֲבוּהִי קְרָא לֵיהּ בִּנְיָמִין.

פענד כ֗רוג֗ נפסהא והי מאיתה אסמתה בן תרחי ואבוה אסמאה בנימין.

פַעִנדַ כֻ׳רֻוגִ נַפַסִהַא וַהִי מַאאִתַּתֹ אַסמַתּהֻ אבּןַ תַּרחִי וַאַבַּאהֻ סַמַּאהֻ בִּניַאמִיןַ

Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ ἀφιέναι αὐτὴν τὴν ψυχήν ἀπέθνῃσκεν γάρ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Υἱὸς ὀδύνης μου· ὁ δὲ πατὴρ ἐκάλεσεν αὐτὸν Βενιαμιν.

יט וַתָּ֖מׇת רָחֵ֑ל וַתִּקָּבֵר֙ בְּדֶ֣רֶךְ אֶפְרָ֔תָה הִ֖וא בֵּ֥ית לָֽחֶם׃

וּמֵיתַת רָחֵל וְאִתְקְבַרַת בְּאוֹרַח אֶפְרָת הִיא בֵית לָחֶם.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ת֗ם מאתת ודפנת פי טריק אפרת הי בית לחם.

פַמַאתַּתּ רַאחִילֻ וַדֻפִנַתּ פִי טַרִיקִ אִפרַאתַּ הִי בַּיְתִ לַחמֵ

ἀπέθανεν δὲ Ραχηλ καὶ ἐτάφη ἐν τῇ ὁδῷ Εφραθα [αὕτη ἐστὶν Βηθλεεμ].

כ וַיַּצֵּ֧ב יַעֲקֹ֛ב מַצֵּבָ֖ה עַל־קְבֻרָתָ֑הּ הִ֛וא מַצֶּ֥בֶת קְבֻֽרַת־רָחֵ֖ל עַד־הַיּֽוֹם׃

וַאֲקֵים יַעֲקֹב קָמְתָא עַל קְבוּרְתַהּ הִיא קָמַת קְבוּרְתָא דְּרָחֵל עַד יוֹמָא דֵּין.

ונצב יעקוב דכה על קברהא הי תסמי נצבה קבר רחל אלי אליום.

וַנַצַבַּ יַעַקֻובֻּ דֻכַּתַּ עַלַי׳ קַבּרִהַא הִי תֻסַמַּי׳ נַצבַּתֻ רַאחִילַ אִלַי׳ אלּיַוְםִ

καὶ ἔστησεν Ιακωβ στήλην ἐπὶ τοῦ μνημείου αὐτῆς· αὕτη ἐστὶν στήλη μνημείου Ραχηλ ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.

כא וַיִּסַּ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּ֣ט אׇֽהֳלֹ֔ה מֵהָ֖לְאָה לְמִגְדַּל־עֵֽדֶר׃

וּנְטַל יִשְׂרָאֵל וּפַרְסֵיהּ לְמַשְׁכְּנֵיהּ מֵהָלְאָה לְמִגְדְּלָא דְּעֵדֶר.

ת֗ם רחל אסראיל ומד כ֗באה הנאך מן מגדל עדר.

תֻ׳םַּ רַחַלַיִסרַאאִיל וַמַדַּ כִ׳בַּאאַהֻ[מן] הֻנַאךַּ [אלי׳] מִן מַגדַל עִידִר⁠(מתוקן עעפ״י כ״י פטרבורג)

cf. 35:16

כב וַיְהִ֗י בִּשְׁכֹּ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיֵּ֣לֶךְ רְאוּבֵ֗֔ן וַיִּשְׁכַּ֕ב֙ אֶת־בִּלְהָ֖ה֙ פִּילֶ֣גֶשׁ אָבִ֑֔יו וַיִּשְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑͏ֽל׃ וַיִּֽהְי֥וּ בְנֵֽי־יַעֲקֹ֖ב שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר׃

וַהֲוָה כַּד שְׁרָא יִשְׂרָאֵל בְּאַרְעָא הַהִיא וַאֲזַל רְאוּבֵן וּשְׁכֵיב יָת בִּלְהָה לְחֵינְתָא דַּאֲבוּהִי וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵלוַהֲווֹ בְנֵי יַעֲקֹב תְּרֵי עֲסַר.

מכאן עד אמצע פסוק כ״ג נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פלמא סכן אסראיל פי ד֗לך אלבלד מצ֗י ראובן פצ֗אג֗ע בלהה אמה אביה. פסמע בד֗לך אסראיל. פצארו בנו יעקוב בבנימין את֗ני עשר.

וַיִּהְיוּ בְנֵי-יַעֲקֹב שְׁנֵים עָשָׂר פַלַמַּא סַכַּןַ יִסרַאאִיל דַ׳לִךַּ אַלּבַּלַדִ מַצַ׳י׳ רַאֻובִּן פַצַ׳אגַעַ בִּלהַא אַמַתַּ אַבִּיהִ פַעַלִםַ בִּדַ׳לִךַּ יִסרַאאִיל, פַצַארַ בַּנֻו יַעַקֻובַּ בִּבִּניַאמִיןַ את׳נַא עַשַׁרַ

Ἐγένετο δὲ ἡνίκα κατῴκησεν Ισραηλ ἐν τῇ γῇ ἐκείνῃ, ἐπορεύθη Ρουβην καὶ ἐκοιμήθη μετὰ Βαλλας τῆς παλλακῆς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· καὶ ἤκουσεν Ισραηλ, καὶ πονηρὸν ἐφάνη ἐναντίον αὐτοῦ. Ἦσαν δὲ οἱ υἱοὶ Ιακωβ δώδεκα.

כג בְּנֵ֣י לֵאָ֔ה בְּכ֥וֹר יַעֲקֹ֖ב רְאוּבֵ֑ן וְשִׁמְעוֹן֙ וְלֵוִ֣י וִֽיהוּדָ֔ה וְיִשָּׂשכָ֖ר וּזְבֻלֽוּן׃

בְּנֵי לֵאָה בּוּכְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב רְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן וְלֵוִי וִיהוּדָה וְיִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן.

בנו לאה בכר יעקוב ראובן ושמעון ולוי מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ויהודה ויששכר וזבלון.

בַּנֻו לִאַא בִּכּרֻ יַעַקֻובַּ רַאֻובִּן וַשִׁמעֻוןֻ וַלַאוִי וַיהֻדַה וַיסַאכַ׳ארֻ וַזִיבּוּלֻוןֻ

υἱοὶ Λειας· πρωτότοκος Ιακωβ Ρουβην, Συμεων, Λευι, Ιουδας, Ισσαχαρ, Ζαβουλων.

כד בְּנֵ֣י רָחֵ֔ל יוֹסֵ֖ף וּבִנְיָמִֽן׃

בְּנֵי רָחֵל יוֹסֵף וּבִנְיָמִין.

ובנו רחל יוסף ובנימין.

בַּנֻו רַאחִילַ יֻוסִפֻ וַבִּניַאמִיןֻ

υἱοὶ δὲ Ραχηλ· Ιωσηφ καὶ Βενιαμιν.

כה וּבְנֵ֤י בִלְהָה֙ שִׁפְחַ֣ת רָחֵ֔ל דָּ֖ן וְנַפְתָּלִֽי׃

וּבְנֵי בִלְהָה אַמְתַּהּ דְּרָחֵל דָּן וְנַפְתָּלִי.

ובנו בלהה אמה רחל דן ונפתלי.

וַבַּנֻו בִּלהַא אַמַתִ רַאחִילַ דַאןֻ וַנַפתַּאלִי

υἱοὶ δὲ Βαλλας παιδίσκης Ραχηλ· Δαν καὶ Νεφθαλι.

כו וּבְנֵ֥י זִלְפָּ֛ה שִׁפְחַ֥ת לֵאָ֖ה גָּ֣ד וְאָשֵׁ֑ר אֵ֚לֶּה בְּנֵ֣י יַעֲקֹ֔ב אֲשֶׁ֥ר יֻלַּד־ל֖וֹ בְּפַדַּ֥ן אֲרָֽם׃

וּבְנֵי זִלְפָּה אַמְתַּהּ דְּלֵאָה גָּד וְאָשֵׁר אִלֵּין בְּנֵי יַעֲקֹב דְּאִתְיְלִידוּ לֵיהּ בְּפַדַּן אֲרָם.

ובנו זלפה אמה לאה גד ואשר. האולא בנו יעקוב אלד֗ין ולדו לה פי פדאן ארם.

וַבַּנֻו זִלפַה אַמַתִ לִאַא גַ׳אדֻ וַאַשִׁירֻ הַאֻלַאאִ בַּנֻו יַעַקֻובַּ אַלַּדִ׳יןַ ולִדֻו לַהֻ פִי פַדַאןַ ארַאםַ

υἱοὶ δὲ Ζελφας παιδίσκης Λειας· Γαδ καὶ Ασηρ. οὗτοι υἱοὶ Ιακωβ, οἳ ἐγένοντο αὐτῷ ἐν Μεσοποταμίᾳ τῆς Συρίας

כז וַיָּבֹ֤א יַעֲקֹב֙ אֶל־יִצְחָ֣ק אָבִ֔יו מַמְרֵ֖א קִרְיַ֣ת הָֽאַרְבַּ֑ע הִ֣וא חֶבְר֔וֹן אֲשֶׁר־גָּֽר־שָׁ֥ם אַבְרָהָ֖ם וְיִצְחָֽק׃

וַאֲתָא יַעֲקֹב לְוָת יִצְחָק אֲבוּהִי לְמַמְרֵא קִרְיַת אַרְבַּע הִיא חֶבְרוֹן דְּדָר תַּמָּן אַבְרָהָם וְיִצְחָק.

ת֗ם ג֗א יעקוב אלי אסחק אביה אלי ממרא קריה ארבע הי חברא אלתי סכן פיהא אברהים ואסחק.

תֻ׳םַּ גַּאאַ יַעַקֻובֻּ אִלַי׳ יצחַקַ אַבִּיהִ מַמרַא קַריַתִ בַּקִיעִ אַרבַּעִ הִי חִבּרֻוןֻ אַלַּתִּי סַכַּןַ תַּ׳םַ אַבּרַהַם וַיצחַקֻ

Ἦλθεν δὲ Ιακωβ πρὸς Ισαακ τὸν πατέρα αὐτοῦ εἰς Μαμβρη εἰς πόλιν τοῦ πεδίου [αὕτη ἐστὶν Χεβρων] ἐν γῇ Χανααν, οὗ παρῴκησεν Αβρααμ καὶ Ισαακ.

כח וַיִּֽהְי֖וּ יְמֵ֣י יִצְחָ֑ק מְאַ֥ת שָׁנָ֖ה וּשְׁמֹנִ֥ים שָׁנָֽה׃

וַהֲווֹ יוֹמֵי יִצְחָק מְאָה וּתְמָנַן שְׁנִין.

וכאן עמר אסחק ת֗מאנין ומאיה סנה.

פַכַּאןַ עֻמֻרֻ יצחַקַ מִאַתַּ וַתַּ׳מַאנֻוןַ סַנַתַּ

ἐγένοντο δὲ αἱ ἡμέραι Ισαακ, ἃς ἔζησεν, ἔτη ἑκατὸν ὀγδοήκοντα·

כט וַיִּגְוַ֨ע יִצְחָ֤ק וַיָּ֙מׇת֙ וַיֵּאָ֣סֶף אֶל־עַמָּ֔יו זָקֵ֖ן וּשְׂבַ֣ע יָמִ֑ים וַיִּקְבְּר֣וּ אֹת֔וֹ עֵשָׂ֥ו וְיַעֲקֹ֖ב בָּנָֽיו׃

וְאִתְנְגִיד יִצְחָק וּמִית וְאִתְכְּנֵישׁ לְעַמֵּיהּ סִיב וּסְבַע יוֹמִין וּקְבַרוּ יָתֵיהּ עֵשָׂו וְיַעֲקֹב בְּנוֹהִי.

ת֗ם תופי ומאת וצאר אלי קומה שיכ֗א קד שבע מן אלעמר ודפנה עשו ויעקוב אבנאה.

וַתֻופִיַ וַמַאתַּ וַצַארַ אִלַי׳ קַוְמִהִ שַׁיְכַ׳א קַד שַׁבִּעַ מִןַ אלעֻמֻרִ וַדַפַנַהֻ עִסַאו וַיַעַקֻובֻּ אַבּנַאאֻהֻ

καὶ ἐκλιπὼν ἀπέθανεν καὶ προσετέθη πρὸς τὸ γένος αὐτοῦ πρεσβύτερος καὶ πλήρης ἡμερῶν, καὶ ἔθαψαν αὐτὸν Ησαυ καὶ Ιακωβ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ.

פרק לותרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְאֵ֛לֶּה תֹּלְד֥וֹת עֵשָׂ֖ו ה֥וּא אֱדֽוֹם׃

וְאִלֵּין תּוֹלְדָת עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם.

והד֗א שרח תאליד עשו הו אדום.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִעִסַאו הֻוַ אִדֻום

Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Ησαυ [αὐτός ἐστιν Εδωμ]·

ב עֵשָׂ֛ו לָקַ֥ח אֶת־נָשָׁ֖יו מִבְּנ֣וֹת כְּנָ֑עַן אֶת־עָדָ֗ה בַּת־אֵילוֹן֙ הַֽחִתִּ֔י וְאֶת־אׇהֳלִֽיבָמָה֙ בַּת־עֲנָ֔ה בַּת־צִבְע֖וֹן הַֽחִוִּֽי׃

עֵשָׂו נְסֵיב יָת נְשׁוֹהִי מִבְּנָת כְּנָעַן יָת עָדָה בַּת אֵילוֹן חִתָּאָה וְיָת אָהֳלִיבָמָה בַת עֲנָה בַּת צִבְעוֹן חִוָּאָה.

וכאן עשו תזוג֗ בנסא מן בנאת כנעאן עדה אבנה אלון אלחתי ואהליבמה אבנה ענה אבנה צבעון אלחוי.

וַכַּאןַ עִסַאו קַדִאתַּכַ׳דַ׳ נִסַאאַ מִן בַּנַאתִ כַּנעַאןַ עַדַה אִבּנַתַּ אִילֻוןַ אלחִתִּי וַאַהַלִיְבַּמַה אִבּנַתַּ עַנַה אִבּנַתֻ צִבּעֻוןַ אלחִוִּי

Ησαυ δὲ ἔλαβεν γυναῖκας ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῶν Χαναναίων, τὴν Αδα θυγατέρα Αιλων τοῦ Χετταίου καὶ τὴν Ελιβεμα θυγατέρα Ανα τοῦ υἱοῦ Σεβεγων τοῦ Ευαίου

ג וְאֶת־בָּשְׂמַ֥ת בַּת־יִשְׁמָעֵ֖אל אֲח֥וֹת נְבָיֽוֹת׃

וְיָת בָּשְׂמַת בַּת יִשְׁמָעֵאל אֲחָתֵיהּ דִּנְבָיוֹת.

ובשמת אבנה אסמאעיל אכ֗ת נביות.

וַבַּאסִמַתֻ אִבּנַתֻ אִסמַאעִיל אֻכ׳תַּ נִבַּיֻותַּ

καὶ τὴν Βασεμμαθ θυγατέρα Ισμαηλ ἀδελφὴν Ναβαιωθ.

ד וַתֵּ֧לֶד עָדָ֛ה לְעֵשָׂ֖ו אֶת־אֱלִיפָ֑ז וּבָ֣שְׂמַ֔ת יָלְדָ֖ה אֶת־רְעוּאֵֽל׃

וִילֵידַת עָדָה לְעֵשָׂו יָת אֱלִיפָז וּבָשְׂמַת יְלֵידַת יָת רְעוּאֵל.

פולדת עדה לעשו אליפז ובשמת ולדת רעואל.

פַוַלַדַתּ עַדַה לִעִסַאוַ אִלִיְפַזַ וַבַּאסִמַתֻ וַלַדַתּ רִעֻואִילַ

ἔτεκεν δὲ Αδα τῷ Ησαυ τὸν Ελιφας, καὶ Βασεμμαθ ἔτεκεν τὸν Ραγουηλ,

ה וְאׇהֳלִֽיבָמָה֙ יָֽלְדָ֔ה אֶת־יְע֥וּשׁ יעיש וְאֶת־יַעְלָ֖ם וְאֶת־קֹ֑רַח אֵ֚לֶּה בְּנֵ֣י עֵשָׂ֔ו אֲשֶׁ֥ר יֻלְּדוּ־ל֖וֹ בְּאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃

וְאָהֳלִיבָמָה יְלֵידַת יָת יְעוּשׁ וְיָת יַעְלָם וְיָת קֹרַח אִלֵּין בְּנֵי עֵשָׂו דְּאִתְיְלִידוּ לֵיהּ בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן.

ואהליבמה ולדת יעוש ויעלם וקרח האולא בנו עשו אלד֗ין ולדו לה פי בלד כנעאן.

וַאַהַלִיְבַּמַה וַלַדַתּ יעֻושַׁ וַיַעלַםַ וַקֻורַח הַאֻלַאאִ בַּנֻו עִסַאו אַלַּדִ׳יןַ ולִדֻו פִי בַּלַדִכַּנעַאןִ

καὶ Ελιβεμα ἔτεκεν τὸν Ιεους καὶ τὸν Ιεγλομ καὶ τὸν Κορε· οὗτοι υἱοὶ Ησαυ, οἳ ἐγένοντο αὐτῷ ἐν γῇ Χανααν.

ו וַיִּקַּ֣ח עֵשָׂ֡ו אֶת־נָ֠שָׁ֠יו וְאֶת־בָּנָ֣יו וְאֶת־בְּנֹתָיו֮ וְאֶת־כׇּל־נַפְשׁ֣וֹת בֵּיתוֹ֒ וְאֶת־מִקְנֵ֣הוּ וְאֶת־כׇּל־בְּהֶמְתּ֗וֹ וְאֵת֙ כׇּל־קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיֵּ֣לֶךְ אֶל־אֶ֔רֶץ מִפְּנֵ֖י יַעֲקֹ֥ב אָחִֽיו׃

וּדְבַר עֵשָׂו יָת נְשׁוֹהִי וְיָת בְּנוֹהִי וְיָת בְּנָתֵיהּ וְיָת כָּל נַפְשָׁת בֵּיתֵיהּ וְיָת גֵּיתוֹהִי וְיָת כָּל בְּעִירֵיהּ וְיָת כָּל קִנְיָנֵיהּ דִּקְנָא בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן וַאֲזַל לַאֲרַע אוּחְרִי מִן קֳדָם יַעֲקֹב אֲחוּהִי.

ת֗ם אכ֗ד֗ עשו נסאה ובניה ובנאתה וכל נפס מן אלה ומאשיתה וסאיר בהאימה וסאיר מלכה אלד֗י מלכה פי בלד כנעאן פמצ֗י אלי בלד גירה מן קבל יעקוב אכ֗יה.

פַאכַ׳דַ׳ עִסַאו נִסַאאַהֻ וַבַּנִיהִ וַבַּנַאתַּהֻ וַכֻּלַּ נֻפֻוסֵ מִן אַלִהִ וַמַאשִׁיתַּהֻ וַסַאאִרַ בַּהַאאִמִהִ וַגַמִיעַ מֻלכִּהִ אַלַּדִ׳י מַלַכַּהֻ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ וַמַצַ׳י׳ אִלַי׳ בַּלַדֵ גַ׳יְרִהִ מִן קִבּלִ יַעַקֻובַּ אַכִ׳יהִ

ἔλαβεν δὲ Ησαυ τὰς γυναῖκας αὐτοῦ καὶ τοὺς υἱοὺς καὶ τὰς θυγατέρας καὶ πάντα τὰ σώματα τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντα καὶ πάντα τὰ κτήνη καὶ πάντα, ὅσα ἐκτήσατο καὶ ὅσα περιεποιήσατο ἐν γῇ Χανααν, καὶ ἐπορεύθη ἐκ γῆς Χανααν ἀπὸ προσώπου Ιακωβ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ·

ז כִּֽי־הָיָ֧ה רְכוּשָׁ֛ם רָ֖ב מִשֶּׁ֣בֶת יַחְדָּ֑ו וְלֹ֨א יָֽכְלָ֜ה אֶ֤רֶץ מְגֽוּרֵיהֶם֙ לָשֵׂ֣את אֹתָ֔ם מִפְּנֵ֖י מִקְנֵיהֶֽם׃

אֲרֵי הֲוָה קִנְיָנְהוֹן סַגִּי מִלְּמִתַּב כַּחְדָּא וְלָא יְכֵילַת אֲרַע תּוֹתָבוּתְהוֹן לְסוֹבָרָא יָתְהוֹן מִן קֳדָם גֵּיתֵיהוֹן.

לאן סרחהם כאן אכת֗ר מן אן יקימא ג֗מיעא ולם יטק בלד סכנאהמא אן יחמלהמא מן קבל מואשיהמא.

לִאַןַ סַרחַהֻמַא כַּאןַ אַכּתַּ׳רֻ מִן אַן יֻקִימַא גַמִיעַא וַלַם יֻטִק בַּלַדֻ סֻכּנִהִמַא אַן יַחתַּמִלַהֻמַא מִן קִבּלִ מַוַאשִׁיהִמַא

ἦν γὰρ αὐτῶν τὰ ὑπάρχοντα πολλὰ τοῦ οἰκεῖν ἅμα, καὶ οὐκ ἐδύνατο ἡ γῆ τῆς παροικήσεως αὐτῶν φέρειν αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ πλήθους τῶν ὑπαρχόντων αὐτῶν.

ח וַיֵּ֤שֶׁב עֵשָׂו֙ בְּהַ֣ר שֵׂעִ֔יר עֵשָׂ֖ו ה֥וּא אֱדֽוֹם׃

וִיתֵיב עֵשָׂו בְּטוּרָא דְּסֵעִיר עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם.

פסכן עשו אלד֗י הו אלאחמרי ג֗בל שעיר.

פַסַכַּןַ עִסַאו אַלַּדִ׳י הֻוַ אַלּאַחמַרִיֻ פִי גַבַּלִ סַעִירַ

ᾤκησεν δὲ Ησαυ ἐν τῷ ὄρει Σηιρ [Ησαυ αὐτός ἐστιν Εδωμ].

ט וְאֵ֛לֶּה תֹּלְד֥וֹת עֵשָׂ֖ו אֲבִ֣י אֱד֑וֹם בְּהַ֖ר שֵׂעִֽיר׃

וְאִלֵּין תּוֹלְדָת עֵשָׂו אֲבוּהוֹן דֶּאֱדוֹמָאֵי בְּטוּרָא דְּסֵעִיר.

והד֗א שרח תאליד עשו אבו אלאחמריין פי ג֗בל שעיר.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִעִסַאו אַבּוּ אַלּאַחמַרִיִּין פִי גַבַּלִ סַעִירַ

Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Ησαυ πατρὸς Εδωμ ἐν τῷ ὄρει Σηιρ,

י אֵ֖לֶּה שְׁמ֣וֹת בְּנֵֽי־עֵשָׂ֑ו אֱלִיפַ֗ז בֶּן־עָדָה֙ אֵ֣שֶׁת עֵשָׂ֔ו רְעוּאֵ֕ל בֶּן־בָּשְׂמַ֖ת אֵ֥שֶׁת עֵשָֽׂו׃

אִלֵּין שְׁמָהָת בְּנֵי עֵשָׂו אֱלִיפַז בַּר עָדָה אִתַּת עֵשָׂו רְעוּאֵל בַּר בָּשְׂמַת אִתַּת עֵשָׂו.

הד֗ה אסמא בני עשו אליפז בן עדה זוג֗תה ורעואל בן בשמת זוג֗תה.

הַדִ׳הִ אַסמַאאֻ בַּנִי עִסַאו אִלִיְפַזֻ בּןֻ עַדַה זַוְגַתִהִ רִיעֻאִילֻ בּןֻ בַּאסִמַתַּ זַוְגַתִהִ

καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν υἱῶν Ησαυ· Ελιφας υἱὸς Αδας γυναικὸς Ησαυ καὶ Ραγουηλ υἱὸς Βασεμμαθ γυναικὸς Ησαυ.

יא וַיִּהְי֖וּ בְּנֵ֣י אֱלִיפָ֑ז תֵּימָ֣ן אוֹמָ֔ר צְפ֥וֹ וְגַעְתָּ֖ם וּקְנַֽז׃

וַהֲווֹ בְנֵי אֱלִיפַז תֵּימָן אוֹמָר צְפוֹ וְגַעְתָּם וּקְנַז.

וכאן בנו אליפז תמן ואומר צפו וגעתם וקנז.

וַכַּאןַ בַּנֻו אִלִיְפַזַ תַּיְמַןֻ וַאמַרֻ וַצִפֻו וַגַעתַּאם וַקִנַאזֻ

ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Ελιφας· Θαιμαν, Ωμαρ, Σωφαρ, Γοθομ καὶ Κενεζ·

יב וְתִמְנַ֣ע ׀ הָיְתָ֣ה פִילֶ֗גֶשׁ לֶֽאֱלִיפַז֙ בֶּן־עֵשָׂ֔ו וַתֵּ֥לֶד לֶאֱלִיפַ֖ז אֶת־עֲמָלֵ֑ק אֵ֕לֶּה בְּנֵ֥י עָדָ֖ה אֵ֥שֶׁת עֵשָֽׂו׃

וְתִמְנַע הֲוָת לְחֵינְתָא לֶאֱלִיפַז בַּר עֵשָׂו וִילֵידַת לֶאֱלִיפַז יָת עֲמָלֵק אִלֵּין בְּנֵי עָדָה אִתַּת עֵשָׂו.

וכאנת תמנע אמה לאליפז בן עשו פולדת לה עמלק האולא בנו עדה זוג֗ה עשו.

וַכַּאנַתּ תִמנַאעֻ אַמַתַּ לִליְפַזַ בּןִ עִסַאו פַוַלַדַתּ לַהֻ עַמַאלִק הַאֻלַאאִ בַּנֻו עַדַה זַוְגַתִ עִסַאו

Θαμνα δὲ ἦν παλλακὴ Ελιφας τοῦ υἱοῦ Ησαυ καὶ ἔτεκεν τῷ Ελιφας τὸν Αμαληκ· οὗτοι υἱοὶ Αδας γυναικὸς Ησαυ.

יג וְאֵ֙לֶּה֙ בְּנֵ֣י רְעוּאֵ֔ל נַ֥חַת וָזֶ֖רַח שַׁמָּ֣ה וּמִזָּ֑ה אֵ֣לֶּה הָי֔וּ בְּנֵ֥י בָשְׂמַ֖ת אֵ֥שֶׁת עֵשָֽׂו׃

וְאִלֵּין בְּנֵי רְעוּאֵל נַחַת וָזֶרַח שַׁמָּה וּמִזָּה אִלֵּין הֲווֹ בְּנֵי בָּשְׂמַת אִתַּת עֵשָׂו.

והאולא בנו רעואל נחת וזרח ושמה ומזה האולא כאנו בנו בשמת זוג֗ה עשו.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו רִיְעֻאִילַ נַאחַתֻ וַזַארַחֻ שַׁמַה וַמִזַה הַאֻלַאאִ כַּאנֻוא בַּנִי בַּאסִמַתַּ זַוְגַתִ עִסַאו

οὗτοι δὲ υἱοὶ Ραγουηλ· Ναχοθ, Ζαρε, Σομε καὶ Μοζε· οὗτοι ἦσαν υἱοὶ Βασεμμαθ γυναικὸς Ησαυ.

יד וְאֵ֣לֶּה הָי֗וּ בְּנֵ֨י אׇהֳלִיבָמָ֧ה בַת־עֲנָ֛ה בַּת־צִבְע֖וֹן אֵ֣שֶׁת עֵשָׂ֑ו וַתֵּ֣לֶד לְעֵשָׂ֔ו אֶת־יְע֥וּשׁ יעיש וְאֶת־יַעְלָ֖ם וְאֶת־קֹֽרַח׃

וְאִלֵּין הֲווֹ בְּנֵי אָהֳלִיבָמָה בַּת עֲנָה בַת צִבְעוֹן אִתַּת עֵשָׂו וִילֵידַת לְעֵשָׂו יָת יְעוּשׁ וְיָת יַעְלָם וְיָת קֹרַח.

והאולא כאנו בנו אהליבמהבנו אהליבמה] בני אהלימה א אבנה ענה אבנה צבעון זוג֗ה עשו וולדת לה יעוש ויעלם וקרח.

וַהַאֻלַאאִ כַּאנֻוא בַּנִי אַהַלִיְבַּמַה אִבּנַתִ עַנַה אִבּנַתִ צִבּעֻוןַ זַוְגַתִ עִסַאו פַוַלַדַתּ לַהֻ יעֻושֻׁ וַיַעלַם וַקֻורַחֻ

Οὗτοι δὲ ἦσαν υἱοὶ Ελιβεμας θυγατρὸς Ανα τοῦ υἱοῦ Σεβεγων, γυναικὸς Ησαυ· ἔτεκεν δὲ τῷ Ησαυ τὸν Ιεους καὶ τὸν Ιεγλομ καὶ τὸν Κορε.

טו אֵ֖לֶּה אַלּוּפֵ֣י בְנֵֽי־עֵשָׂ֑ו בְּנֵ֤י אֱלִיפַז֙ בְּכ֣וֹר עֵשָׂ֔ו אַלּ֤וּף תֵּימָן֙ אַלּ֣וּף אוֹמָ֔ר אַלּ֥וּף צְפ֖וֹ אַלּ֥וּף קְנַֽז׃

אִלֵּין רַבְרְבֵי בְּנֵי עֵשָׂו בְּנֵי אֱלִיפַז בּוּכְרֵיהּ דְּעֵשָׂו רַבָּא תֵּימָן רַבָּא אוֹמָר רַבָּא צְפוֹ רַבָּא קְנַז.

והאולא צנאדיד בני עשו בנו אליפז בכרה תימן צנדיד ואומר צנדיד וצפו צנדיד וקנז צנדיד.

הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ בַּנִי עִסַאו בַּנִי אִלִיְפַזַ בִּכּרִהִ תַּיְמַןֻ צַנדִידֻ אֻמִרֻ צַנדִידֻ צִפֻו צַנדִידֻ וַקִנַאזֻ צַנדִידֻ

οὗτοι ἡγεμόνες υἱοὶ Ησαυ· υἱοὶ Ελιφας πρωτοτόκου Ησαυ· ἡγεμὼν Θαιμαν, ἡγεμὼν Ωμαρ, ἡγεμὼν Σωφαρ, ἡγεμὼν Κενεζ,

טז אַלּֽוּף־קֹ֛רַח אַלּ֥וּף גַּעְתָּ֖ם אַלּ֣וּף עֲמָלֵ֑ק אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֤י אֱלִיפַז֙ בְּאֶ֣רֶץ אֱד֔וֹם אֵ֖לֶּה בְּנֵ֥י עָדָֽה׃

רַבָּא קֹרַח רַבָּא גַּעְתָּם רַבָּא עֲמָלֵק אִלֵּין רַבְרְבֵי אֱלִיפַז בְּאַרְעָא דֶּאֱדוֹם אִלֵּין בְּנֵי עָדָה.

וקרח צנדיד וגעתם צנדיד ועמלק צנדיד האולא צנאדיד אליפז פי בלד אדום האולא בנו עדה.

וַקֻורַח צַנדִידֻ וַגַעתַּאם צַנדִידֻ וַעַמַאלִק צַנדִידֻ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ אִלִיְפַזַ פִי בַּלַדִאִדֻום הַאֻלַאאִ בַּנֻו עַדַה

ἡγεμὼν Κορε, ἡγεμὼν Γοθομ, ἡγεμὼν Αμαληκ· οὗτοι ἡγεμόνες Ελιφας ἐν γῇ Ιδουμαίᾳ· οὗτοι υἱοὶ Αδας.

יז וְאֵ֗לֶּה בְּנֵ֤י רְעוּאֵל֙ בֶּן־עֵשָׂ֔ו אַלּ֥וּף נַ֙חַת֙ אַלּ֣וּף זֶ֔רַח אַלּ֥וּף שַׁמָּ֖ה אַלּ֣וּף מִזָּ֑ה אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֤י רְעוּאֵל֙ בְּאֶ֣רֶץ אֱד֔וֹם אֵ֕לֶּה בְּנֵ֥י בָשְׂמַ֖ת אֵ֥שֶׁת עֵשָֽׂו׃

וְאִלֵּין בְּנֵי רְעוּאֵל בַּר עֵשָׂו רַבָּא נַחַת רַבָּא זֶרַח רַבָּא שַׁמָּה רַבָּא מִזָּה אִלֵּין רַבְרְבֵי רְעוּאֵל בְּאַרְעָא דֶּאֱדוֹם אִלֵּין בְּנֵי בָשְׂמַת אִתַּת עֵשָׂו.

והאולא צנאדיד רעואל בן עשו נחת צנדיד וזרח צנדיד ושמה צנדיד ומזה צנדיד האולא צנאדידה פי בלד אדום והם בנו בשמת זוג֗ה עשו.

וַהַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ רִיְעֻאִילַ בּןִ עִסַאו נַאחַתֻ צַנדִידֻ וַזַארַחֻ צַנדִידֻ וַשַׁמַה צַנדִידֻ וַמִזַה צַנדִידֻ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻהֻ פִי בַּלַדִאִדֻום וַהֻם בַּנִי בַּאסִמַת זַוְגַתִ עִסַאו

καὶ οὗτοι υἱοὶ Ραγουηλ υἱοῦ Ησαυ· ἡγεμὼν Ναχοθ, ἡγεμὼν Ζαρε, ἡγεμὼν Σομε, ἡγεμὼν Μοζε· οὗτοι ἡγεμόνες Ραγουηλ ἐν γῇ Εδωμ· οὗτοι υἱοὶ Βασεμμαθ γυναικὸς Ησαυ.

יח וְאֵ֗לֶּה בְּנֵ֤י אׇהֳלִֽיבָמָה֙ אֵ֣שֶׁת עֵשָׂ֔ו אַלּ֥וּף יְע֛וּשׁ אַלּ֥וּף יַעְלָ֖ם אַלּ֣וּף קֹ֑רַח אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֞י אׇהֳלִֽיבָמָ֛ה בַּת־עֲנָ֖ה אֵ֥שֶׁת עֵשָֽׂו׃

וְאִלֵּין בְּנֵי אָהֳלִיבָמָה אִתַּת עֵשָׂו רַבָּא יְעוּשׁ רַבָּא יַעְלָם רַבָּא קֹרַח אִלֵּין רַבְרְבֵי אָהֳלִיבָמָה בַּת עֲנָה אִתַּת עֵשָׂו.

והאולא בנו אהליבמה זוג֗ה עשו יעוש צנדיד ויעלם צנדיד וקרח צנדיד האולא צנאדיד אהליבמה אבנה ענה זוג֗ה עשו.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו אַהַלִיְבַּמַה זַוְגַתִ עִסַאו יעֻושֻׁ צַנדִידֻ יַעלַם צַנדִידֻ קֻורַח צַנדִידֻ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ אַהֻלִבַּמַאה אִבּנַתִ עַנַה זַוְגַתִהִ

Οὗτοι δὲ υἱοὶ Ελιβεμας γυναικὸς Ησαυ· ἡγεμὼν Ιεους, ἡγεμὼν Ιεγλομ, ἡγεμὼν Κορε· οὗτοι ἡγεμόνες Ελιβεμας.

יט אֵ֧לֶּה בְנֵי־עֵשָׂ֛ו וְאֵ֥לֶּה אַלּוּפֵיהֶ֖ם ה֥וּא אֱדֽוֹם׃

אִלֵּין בְּנֵי עֵשָׂו וְאִלֵּין רַבְרְבָנֵיהוֹן הוּא אֱדוֹם.

האולא אלכ֗מסה בנו עשו והאולא אלאכ֗ר צנאדידהם והם אלאחמריוןוהם אלאחמריון] ליתא א.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו עִסַאו וַהַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻהֻם וַהֻם אַלּאַחמַרִיֻוןַ

οὗτοι υἱοὶ Ησαυ, καὶ οὗτοι ἡγεμόνες αὐτῶν. οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Εδωμ.

כ אֵ֤לֶּה בְנֵֽי־שֵׂעִיר֙ הַחֹרִ֔י יֹשְׁבֵ֖י הָאָ֑רֶץ לוֹטָ֥ן וְשׁוֹבָ֖ל וְצִבְע֥וֹן וַעֲנָֽה׃

אִלֵּין בְּנֵי שֵׂעִיר חוֹרָאֵי יָתְבֵי אַרְעָא לוֹטָן וְשׁוֹבָל וְצִבְעוֹן וַעֲנָה.

והאולא בנו שעיר אלחוריין סכאן אלבלד לוטן ושובל וצבעון וענה.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו סַעִירַ אַלּחֻורִיֻ סֻכַּאןֻ אַלּבַּלַדִ לֻוטַאןֻ וַשֻׁובַּאלֻ וַצִבּעֻוןֻ וַעַנַה

Οὗτοι δὲ υἱοὶ Σηιρ τοῦ Χορραίου τοῦ κατοικοῦντος τὴν γῆν· Λωταν, Σωβαλ, Σεβεγων, Ανα

כא וְדִשׁ֥וֹן וְאֵ֖צֶר וְדִישָׁ֑ן אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֧י הַחֹרִ֛י בְּנֵ֥י שֵׂעִ֖יר בְּאֶ֥רֶץ אֱדֽוֹם׃

וְדִשׁוֹן וְאֵצֶר וְדִישָׁן אִלֵּין רַבְרְבֵי חוֹרָאֵי בְּנֵי שֵׂעִיר בְּאַרְעָא דֶּאֱדוֹם.

ודישון ואצר ודישן האולא צנאדיד אלחואריין בני שעיר פי בלד אדום.

וַדִיְשֻׁוןֻ וַאִיצִרֻ ודִיְשַׁאןֻ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ אַלּחֻורִיִּ בַּנֻו סַעִירַ פִי בַּלַדִאִדֻוםַ

καὶ Δησων καὶ Ασαρ καὶ Ρισων· οὗτοι ἡγεμόνες τοῦ Χορραίου τοῦ υἱοῦ Σηιρ ἐν τῇ γῇ Εδωμ.

כב וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־לוֹטָ֖ן חֹרִ֣י וְהֵימָ֑ם וַאֲח֥וֹת לוֹטָ֖ן תִּמְנָֽע׃

וַהֲווֹ בְּנֵי לוֹטָן חוֹרִי וְהֵימָם וַאֲחָתֵיהּ דְּלוֹטָן תִּמְנָע.

וכאן בנו לוטן חורי והימן ואכ֗תה תמנע.

וַכַּאןַ בַּנֻו לֻוטַאןַ חֻוְרִיֻ וַהִיְמַאם וַאכ׳תֻהֻ תִמנַאעֻ

ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Λωταν· Χορρι καὶ Αιμαν· ἀδελφὴ δὲ Λωταν Θαμνα.

כג וְאֵ֙לֶּה֙ בְּנֵ֣י שׁוֹבָ֔ל עַלְוָ֥ן וּמָנַ֖חַת וְעֵיבָ֑ל שְׁפ֖וֹ וְאוֹנָֽם׃

וְאִלֵּין בְּנֵי שׁוֹבָל עַלְוָן וּמָנַחַת וְעֵיבָל שְׁפוֹ וְאוֹנָם.

והאולא בנו שובל עלון ומנחת ועיבל שפו ואונם.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו שֻׁובַּאלֻ עַלוַאןֻ וַמַנַאחַתֻ וַעַיְבַּאלֻ שִׁפֻו וַאנַאם

οὗτοι δὲ υἱοὶ Σωβαλ· Γωλων καὶ Μαναχαθ καὶ Γαιβηλ, Σωφ καὶ Ωμαν.

כד וְאֵ֥לֶּה בְנֵֽי־צִבְע֖וֹן וְאַיָּ֣ה וַעֲנָ֑ה ה֣וּא עֲנָ֗ה אֲשֶׁ֨ר מָצָ֤א אֶת־הַיֵּמִם֙ בַּמִּדְבָּ֔ר בִּרְעֹת֥וֹ אֶת־הַחֲמֹרִ֖ים לְצִבְע֥וֹן אָבִֽיו׃

וְאִלֵּין בְּנֵי צִבְעוֹן וְאַיָּה וַעֲנָה הוּא עֲנָה דְּאַשְׁכַּח יָת גִּבָּרַיָּא בְּמַדְבְּרָא כַּד הֲוָה רָעֵי יָת חֲמָרַיָּא לְצִבְעוֹן אֲבוּהִי.

והאולא בנו צבעון איה וענה הו ענה אלד֗י רכב אלבגאל פי אלבר חין כאן ירעא חמיר צבעון אביה.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו צִבּעֻוןַ, אִיאה וַעַנַה, הֻוַ עַנַה אַלַּדִ׳י רַכַּבַּ אַלּבִּגַ׳אלַ פִי אלּבַּרִּ חִיןַ כַּאןַ יַרעַי׳ חַמִירַ צִבּעֻוןַ אַבִּיהִ

καὶ οὗτοι υἱοὶ Σεβεγων· Αιε καὶ Ωναν· οὗτός ἐστιν ὁ Ωνας, ὃς εὗρεν τὸν Ιαμιν ἐν τῇ ἐρήμῳ, ὅτε ἔνεμεν τὰ ὑποζύγια Σεβεγων τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.

כה וְאֵ֥לֶּה בְנֵֽי־עֲנָ֖ה דִּשֹׁ֑ן וְאׇהֳלִיבָמָ֖ה בַּת־עֲנָֽה׃

וְאִלֵּין בְּנֵי עֲנָה דִּישׁוֹן וְאָהֳלִיבָמָה בַת עֲנָה.

ואבן ענה דישן ואהליבמה אבנתה.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו עַנַה דִיְשֻׁוןֻ וַאַהַלִיְבַּמַה אִבּנַתֻהֻ

οὗτοι δὲ υἱοὶ Ανα· Δησων· καὶ Ελιβεμα θυγάτηρ Ανα.

כו וְאֵ֖לֶּה בְּנֵ֣י דִישָׁ֑ן חֶמְדָּ֥ן וְאֶשְׁבָּ֖ן וְיִתְרָ֥ן וּכְרָֽן׃

וְאִלֵּין בְּנֵי דִּישָׁן חֶמְדָּן וְאֶשְׁבָּן וְיִתְרָן וּכְרָן.

והאולא בנו דישון חמדן ואשבן ויתרן וכרן.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו דִיְשַׁאןַ חִמדַאןֻ וַאִשׁבַּאןֻ וַיתּרַאןֻ וַכִּרַאןֻ

οὗτοι δὲ υἱοὶ Δησων· Αμαδα καὶ Ασβαν καὶ Ιεθραν καὶ Χαρραν.

כז אֵ֖לֶּה בְּנֵי־אֵ֑צֶר בִּלְהָ֥ן וְזַעֲוָ֖ן וַעֲקָֽן׃

אִלֵּין בְּנֵי אֵצֶר בִּלְהָן וְזַעֲוָן וַעֲקָן.

והאולא בנו אצר בלהן זעון ועקן.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו אִיצִרַ בִּלהַאןֻ וַזַעַוַאןֻ וַעַקַאןֻ

οὗτοι δὲ υἱοὶ Ασαρ· Βαλααν καὶ Ζουκαμ καὶ Ιωυκαμ καὶ Ουκαν.

כח אֵ֥לֶּה בְנֵֽי־דִישָׁ֖ן ע֥וּץ וַאֲרָֽן׃

אִלֵּין בְּנֵי דִּישָׁן עוּץ וַאֲרָן.

והאולו בנו דישן עוץ וארן.

וַהַאֻלַאאִ בַּנֻו דִיְשַׁאןַ עֻוְצֻ וַאַרַאןֻ

Οὗτοι δὲ υἱοὶ Ρισων· Ως καὶ Αραμ.

כט אֵ֖לֶּה אַלּוּפֵ֣י הַחֹרִ֑י אַלּ֤וּף לוֹטָן֙ אַלּ֣וּף שׁוֹבָ֔ל אַלּ֥וּף צִבְע֖וֹן אַלּ֥וּף עֲנָֽה׃

אִלֵּין רַבְרְבֵי חוֹרָאֵי רַבָּא לוֹטָן רַבָּא שׁוֹבָל רַבָּא צִבְעוֹן רַבָּא עֲנָה.

והאולא צנאדיד אלחוריין לוטן צנדיד ושובל צנדידושובל צנדיד] ליתא א וצבעון צנדיד וענה צנדיד.

הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ אַלּחֻורִיִּ לֻוטַאןֻ צַנדִידֻ וַשֻׁובַּאלֻ צַנדִידֻ צִבּעֻוןֻ צַנדִידֻ עַנַה צַנדִידֻ

οὗτοι ἡγεμόνες Χορρι· ἡγεμὼν Λωταν, ἡγεμὼν Σωβαλ, ἡγεμὼν Σεβεγων, ἡγεμὼν Ανα,

ל אַלּ֥וּף דִּשֹׁ֛ן אַלּ֥וּף אֵ֖צֶר אַלּ֣וּף דִּישָׁ֑ן אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֧י הַחֹרִ֛י לְאַלֻּפֵיהֶ֖ם בְּאֶ֥רֶץ שֵׂעִֽיר׃

רַבָּא דִּישׁוֹן רַבָּא אֵצֶר רַבָּא דִּישָׁן אִלֵּין רַבְרְבֵי חוֹרָאֵי לְרַבְרְבָנֵיהוֹן בְּאַרְעָא דְּשֵׂעִיר.

ודישון צנדיד ואצר צנדיד ודישן צנדיד האולא צנאדיד אלחוריין פי בלד שעיר.

וַדִיְשֻׁוןֻ צַנדִידֻ וַאִיצִרֻ צַנדִידֻ וַדִיְשַׁאןֻ צַנדִידֻ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ אַלּחֻורִיִּ פִי בַּלַדִסַעִירַ

ἡγεμὼν Δησων, ἡγεμὼν Ασαρ, ἡγεμὼν Ρισων. οὗτοι ἡγεμόνες Χορρι ἐν ταῖς ἡγεμονίαις αὐτῶν ἐν γῇ Εδωμ.

לא וְאֵ֙לֶּה֙ הַמְּלָכִ֔ים אֲשֶׁ֥ר מָלְכ֖וּ בְּאֶ֣רֶץ אֱד֑וֹם לִפְנֵ֥י מְלׇךְ־מֶ֖לֶךְ לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

וְאִלֵּין מַלְכַיָּא דִּמְלַכוּ בְּאַרְעָא דֶּאֱדוֹם קֳדָם דְּיִמְלוֹךְ מַלְכָּא לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל.

והאולא אלמלוך אלד֗ין מלכו פי בלד אדום קבל אן ימלך מלך לבני אסראיל.

הַאֻלַאאִ אלּמֻלֻוכֻּ אַלַּדִ׳יןַ מַלַכֻּוא פִי בַּלַדִאִדֻום קַבּלַ אַן יַמלִךַּ מַלִךַּא לִבַּנִי יִסרַאאִיל

Καὶ οὗτοι οἱ βασιλεῖς οἱ βασιλεύσαντες ἐν Εδωμ πρὸ τοῦ βασιλεῦσαι βασιλέα ἐν Ισραηλ.

לב וַיִּמְלֹ֣ךְ בֶּאֱד֔וֹם בֶּ֖לַע בֶּן־בְּע֑וֹר וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ דִּנְהָֽבָה׃

וּמְלַךְ בֶּאֱדוֹם בֶּלַע בַּר בְּעוֹר וְשׁוֹם קַרְתֵּיהּ דִּנְהָבָה.

אול מן מלך פיה בלע בן בעור ואסם קריתה דנהבה.

וַמַלַךַּ פִי אִדֻום בִּלַעֻ בּןֻ בִּיעֻורַ וַאסם קַריַתִהִ דִנהַאבֻּ

καὶ ἐβασίλευσεν ἐν Εδωμ Βαλακ υἱὸς τοῦ Βεωρ, καὶ ὄνομα τῇ πόλει αὐτοῦ Δενναβα.

לג וַיָּ֖מׇת בָּ֑לַע וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו יוֹבָ֥ב בֶּן־זֶ֖רַח מִבׇּצְרָֽה׃

וּמִית בָּלַע וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי יוֹבָב בַּר זֶרַח מִבָּצְרָה.

ת֗ם מאת ומלך בעדה יובב אבן זרח מן בסרא.

תֻ׳םַּ מַאתַּ וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ יֻובַּאבֻּ בּןֻ זִירַחַ מִןַ אלבַּצרַתִ

ἀπέθανεν δὲ Βαλακ, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Ιωβαβ υἱὸς Ζαρα ἐκ Βοσορρας.

לד וַיָּ֖מׇת יוֹבָ֑ב וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו חֻשָׁ֖ם מֵאֶ֥רֶץ הַתֵּימָנִֽי׃

וּמִית יוֹבָב וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי חוּשָׁם מֵאֲרַע דָּרוֹמָא.

ת֗ם מאת ומלך בעדה חושם מן בלד אלימן.

פַמַאתַּ וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ חֻוְשַׁאם מִן בַּלַדִאליַמַןִ

ἀπέθανεν δὲ Ιωβαβ, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Ασομ ἐκ τῆς γῆς Θαιμανων.

לה וַיָּ֖מׇת חֻשָׁ֑ם וַיִּמְלֹ֨ךְ תַּחְתָּ֜יו הֲדַ֣ד בֶּן־בְּדַ֗ד הַמַּכֶּ֤ה אֶת־מִדְיָן֙ בִּשְׂדֵ֣ה מוֹאָ֔ב וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ עֲוִֽית׃

וּמִית חוּשָׁם וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי הֲדַד בַּר בְּדַד דְּקַטֵּיל יָת מִדְיַנָאֵי בְּחַקְלֵי מוֹאָב וְשׁוֹם קַרְתֵּיהּ עֲוִית.

ת֗ם מאת ומלך בעדה הדד בן בדד אלד֗י קתל אלמדינין פי צ֗יאע מאב ואסם קריתה עוית.

פַמַאתַּ חֻושַׁאם וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ הַדַאדֻ בּןֻ בִּדַאדַ אַלַּדִ׳י קַתַּלַ אַלּמִדיַאנִיִּיןַ פִי צִ׳יַאעִ מֻאַבַּ וַאסם קַריַתִהִ עַויתֻ

ἀπέθανεν δὲ Ασομ, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Αδαδ υἱὸς Βαραδ ὁ ἐκκόψας Μαδιαμ ἐν τῷ πεδίῳ Μωαβ, καὶ ὄνομα τῇ πόλει αὐτοῦ Γεθθαιμ.

לו וַיָּ֖מׇת הֲדָ֑ד וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו שַׂמְלָ֖ה מִמַּשְׂרֵקָֽה׃

וּמִית הֲדָד וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי שַׂמְלָה מִמַּשְׂרֵקָה.

ת֗ם מאת ומלך בעדה שמלה מן מסרקא.

פַמַאתַּ וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ סַמלַה מִן מַסרַקַה

ἀπέθανεν δὲ Αδαδ, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Σαμαλα ἐκ Μασεκκας.

לז וַיָּ֖מׇת שַׂמְלָ֑ה וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו שָׁא֖וּל מֵרְחֹב֥וֹת הַנָּהָֽר׃

וּמִית שַׂמְלָה וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי שָׁאוּל מֵרְחוֹבוֹת דְּעַל פְּרָת.

ת֗ם מאת ומלך בעדה שאול מן רחבה אלפראת.

פַמַאתַּ וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ שַׁאאֻולֻ מִן רַחבַּתִ אלּפֻרַאתּ

ἀπέθανεν δὲ Σαμαλα, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Σαουλ ἐκ Ροωβωθ τῆς παρὰ ποταμόν.

לח וַיָּ֖מׇת שָׁא֑וּל וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו בַּ֥עַל חָנָ֖ן בֶּן־עַכְבּֽוֹר׃

וּמִית שָׁאוּל וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי בַּעַל חָנָן בַּר עַכְבּוֹר.

ת֗ם מאת ומלך בעדה בעל חנן בן עכבור.

פַמַאתַּ וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ בַּעַלֻ חַנַאןַ בּןֻ עַכּבּוּרַ

ἀπέθανεν δὲ Σαουλ, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Βαλαεννων υἱὸς Αχοβωρ.

לט וַיָּ֘מׇת֮ בַּ֣עַל חָנָ֣ן בֶּן־עַכְבּוֹר֒ וַיִּמְלֹ֤ךְ תַּחְתָּיו֙ הֲדַ֔ר וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ פָּ֑עוּ וְשֵׁ֨ם אִשְׁתּ֤וֹ מְהֵֽיטַבְאֵל֙ בַּת־מַטְרֵ֔ד בַּ֖ת מֵ֥י זָהָֽב׃

וּמִית בַּעַל חָנָן בַּר עַכְבּוֹר וּמְלַךְ תְּחוֹתוֹהִי הֲדַר וְשׁוֹם קַרְתֵּיהּ פָּעוּ וְשׁוֹם אִתְּתֵיהּ מְהֵיטַבְאֵל בַּת מַטְרֵד בַּת מְצָרֵף דַּהְבָּא.

ת֗ם מאת ומלך בעדה הדר ואסם קריתה פעו ואסם זוג֗תה מהיטבאל אבנה מטרד אבנה מא אלד֗הב.

פַמַאתַּ וַמַלַךַּ בַּעדַהֻ הַדַארֻ וַאסם קַריַתִהִ פַעֻו וַאסם זַוְגַתֻהֻ מַהִיטַבּאִילֻ אִבּנַתֻ מַטרִידַ אִבּנַתִ מַאאִ אלדַ׳הַבִּ

ἀπέθανεν δὲ Βαλαεννων υἱὸς Αχοβωρ, καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Αραδ υἱὸς Βαραδ, καὶ ὄνομα τῇ πόλει αὐτοῦ Φογωρ, ὄνομα δὲ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Μαιτεβεηλ θυγάτηρ Ματραιθ υἱοῦ Μαιζοοβ.

מ וְ֠אֵ֠לֶּה שְׁמ֞וֹת אַלּוּפֵ֤י עֵשָׂו֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם לִמְקֹמֹתָ֖ם בִּשְׁמֹתָ֑ם אַלּ֥וּף תִּמְנָ֛ע אַלּ֥וּף עַֽלְוָ֖ה אַלּ֥וּף יְתֵֽת׃

וְאִלֵּין שְׁמָהָת רַבְרְבֵי עֵשָׂו לְזַרְעֲיָתְהוֹן לְאַתְרֵיהוֹן בִּשְׁמָהָתְהוֹן רַבָּא תִּמְנָע רַבָּא עַלְוָה רַבָּא יְתֵת.

ובעד ד֗לך האולא אסמא צנאדיד עשו לעשאירהם פי מואצ֗עהם באסמאיהם תמנע צנדיד ועלוה צנדיד ויתת צנדיד.

וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ עִסַאו לִעַשַׁאאִרִהִם פִי מַוַאצִ׳עִהִם בִּאַסמַאאִהִם תִמנַאעֻ צַנדִידֻ עַלוַה צַנדִידֻ יתִתֻ צַנדִידֻ

Ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν ἡγεμόνων Ησαυ ἐν ταῖς φυλαῖς αὐτῶν κατὰ τόπον αὐτῶν, ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς ἔθνεσιν αὐτῶν· ἡγεμὼν Θαμνα, ἡγεμὼν Γωλα, ἡγεμὼν Ιεθερ,

מא אַלּ֧וּף אׇהֳלִיבָמָ֛ה אַלּ֥וּף אֵלָ֖ה אַלּ֥וּף פִּינֹֽן׃

רַבָּא אָהֳלִיבָמָה רַבָּא אֵלָה רַבָּא פִּינֹן.

ואהליבמה צנדיד ואלה צנדיד ופינן צנדיד.

וַאַהַלִיְבַּמַה צַנדִידֻ וַאִילַא צַנדִידֻ וַפִנֻוןֻ צַנדִידֻ

ἡγεμὼν Ελιβεμας, ἡγεμὼν Ηλας, ἡγεμὼν Φινων,

מב אַלּ֥וּף קְנַ֛ז אַלּ֥וּף תֵּימָ֖ן אַלּ֥וּף מִבְצָֽר׃

רַבָּא קְנַז רַבָּא תֵּימָן רַבָּא מִבְצָר.

וקנז צנדיד ותימן צנדיד ומבצר צנדיד.

וַקִנַאזֻ צַנדִידֻ וַתַּיְמַןֻ צַנדִידֻ וַמִבּצַרֻ צַנדִידֻ

ἡγεμὼν Κενεζ, ἡγεμὼν Θαιμαν, ἡγεμὼν Μαζαρ,

מג אַלּ֥וּף מַגְדִּיאֵ֖ל אַלּ֣וּף עִירָ֑ם אֵ֣לֶּה ׀ אַלּוּפֵ֣י אֱד֗וֹם לְמֹֽשְׁבֹתָם֙ בְּאֶ֣רֶץ אֲחֻזָּתָ֔ם ה֥וּא עֵשָׂ֖ו אֲבִ֥י אֱדֽוֹם׃

רַבָּא מַגְדִּיאֵל רַבָּא עִירָם אִלֵּין רַבְרְבֵי אֱדוֹם לְמוֹתְבָנֵיהוֹן בַּאֲרַע אַחְסָנַתְהוֹן הוּא עֵשָׂו אֲבוּהוֹן דֶּאֱדוֹמָאֵי.

ומגדיאל צנדיד ועירם צנדיד האולא צנאדיד אלאחמריין פי מסאכנהם פי בלד חוזהם הו עשו אבו ג֗מיעהם.

וַמַגדִיאִילֻ צַנדִידֻ וַעִירַאם צַנדִידֻ הַאֻלַאאִ צַנַאדִידֻ אַלּאַחמַרִיִּין פִי מַסַאכִּנִהִם פִי בַּלַדִחַוְזִהִם הֻוַ עִסַאו אַבּוּ גַמִיעִהִם

ἡγεμὼν Μεγεδιηλ, ἡγεμὼν Ζαφωιμ. οὗτοι ἡγεμόνες Εδωμ ἐν ταῖς κατῳκοδομημέναις ἐν τῇ γῇ τῆς κτήσεως αὐτῶν. Οὗτος Ησαυ πατὴρ Εδωμ.

ספר בראשית

פרשת וישב

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת וישב

פרק לזתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיֵּ֣שֶׁב יַעֲקֹ֔ב בְּאֶ֖רֶץ מְגוּרֵ֣י אָבִ֑יו בְּאֶ֖רֶץ כְּנָֽעַן׃

וִיתֵיב יַעֲקֹב בַּאֲרַע תּוֹתָבוּת אֲבוּהִי בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן.

וסכן יעקוב פי בלד סכנא אביה בלד כנעאן.

פַסַכַּןַ יַעַקֻובֻּ פִי בַּלַדִסֻכּןִ אַבִּיהִ פִי בִּלַאדִכַּנעַאןִ

Κατῴκει δὲ Ιακωβ ἐν τῇ γῇ, οὗ παρῴκησεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ, ἐν γῇ Χανααν.

ב אֵ֣לֶּה ׀ תֹּלְד֣וֹת יַעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף בֶּן־שְׁבַֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ הָיָ֨ה רֹעֶ֤ה אֶת־אֶחָיו֙ בַּצֹּ֔אן וְה֣וּא נַ֗עַר אֶת־בְּנֵ֥י בִלְהָ֛ה וְאֶת־בְּנֵ֥י זִלְפָּ֖ה נְשֵׁ֣י אָבִ֑יו וַיָּבֵ֥א יוֹסֵ֛ף אֶת־דִּבָּתָ֥ם רָעָ֖ה אֶל־אֲבִיהֶֽם׃

אִלֵּין תּוֹלְדָת יַעֲקֹב יוֹסֵף בַּר שְׁבַע עַסְרֵי שְׁנִין הֲוָה רָעֵי עִם אֲחוֹהִי בְּעָנָא וְהוּא רָבֵי עִם בְּנֵי בִלְהָה וְעִם בְּנֵי זִלְפָּה נְשֵׁי אֲבוּהִי וְאַיְתִי יוֹסֵף יָת טִבְּהוֹן בִּישָׁא לַאֲבוּהוֹן.

והד֗א שרח תאליד יעקוב למא כאן יוסף אבן סבע עשר סנה וכאן ירעא מע אכ֗ותה אלגנם וכאן נאשיא מע בני בלהה ומע בני זלפה נסוה אביה אתי יוסף בשנאעה רדיה ענהם אלי אביהם.

וַהֻוַדַ׳א שַׁרחֻ תַּוַאלִידִ יַעַקֻובַּ לַמַּא כַּאןַ יֻוסִפֻ אבּןַ סַבּעִ עַשַׁרַ סַנַתַּ כַּאןַ יַרעַי׳ מַעַ אִכ׳וַתִהִ אלגַ׳נַם וַכַּאןַ נַאשִׁאַ מַעַ בַּנִי בִּלהַא וַבַּנִי זִלפַא נִסוַתִ אַבִּיהִ פַאתַּי׳ יֻוסִפֻ בִּשִׁנַאעַתֵ רַדִיאַתֵ עַנהֻם אִלַי׳ אַבִּיהִם

αὗται δὲ αἱ γενέσεις Ιακωβ· Ιωσηφ δέκα ἑπτὰ ἐτῶν ἦν ποιμαίνων μετὰ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ τὰ πρόβατα ὢν νέος, μετὰ τῶν υἱῶν Βαλλας καὶ μετὰ τῶν υἱῶν Ζελφας τῶν γυναικῶν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· κατήνεγκεν δὲ Ιωσηφ ψόγον πονηρὸν πρὸς Ισραηλ τὸν πατέρα αὐτῶν.

ג וְיִשְׂרָאֵ֗ל אָהַ֤ב אֶת־יוֹסֵף֙ מִכׇּל־בָּנָ֔יו כִּֽי־בֶן־זְקֻנִ֥ים ה֖וּא ל֑וֹ וְעָ֥שָׂה ל֖וֹ כְּתֹ֥נֶת פַּסִּֽים׃

וְיִשְׂרָאֵל רְחֵים יָת יוֹסֵף מִכָּל בְּנוֹהִי אֲרֵי בַר חַכִּים הוּא לֵיהּ וַעֲבַד לֵיהּ כִּתּוּנָא דְּפַסֵּי.

וכאן אסראיל יחב יוסף מן ג֗מיע בניה לאנה לה אבן שיכ֗וכה לה פצנע לה תוניה דיבאג֗.

וַכַּאנַיִסרַאאִיל יֻחִבֻּ יֻוסִףַ אַכּתַּ׳רַ מִן גַמִיעִהִם לִאַנַּהֻ לַהֻ אִבּןֻ שַׁיְכֻ׳וכַ׳תֵ פַצַנַעַ לַהֻ תֻונִיַתַּ דִיבַּאגֵ

Ιακωβ δὲ ἠγάπα τὸν Ιωσηφ παρὰ πάντας τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ, ὅτι υἱὸς γήρους ἦν αὐτῷ· ἐποίησεν δὲ αὐτῷ χιτῶνα ποικίλον.

ד וַיִּרְא֣וּ אֶחָ֗יו כִּֽי־אֹת֞וֹ אָהַ֤ב אֲבִיהֶם֙ מִכׇּל־אֶחָ֔יו וַֽיִּשְׂנְא֖וּ אֹת֑וֹ וְלֹ֥א יָכְל֖וּ דַּבְּר֥וֹ לְשָׁלֹֽם׃

וַחֲזוֹ אֲחוֹהִי אֲרֵי יָתֵיהּ רָחֵים אֲבוּהוֹן מִכָּל אֲחוֹהִי וּסְנוֹ יָתֵיהּ וְלָא צָבַן לְמַלָּלָא עִמֵּיהּ שְׁלָם.

ולמא ראי אכ֗ותה אן אבאה יחבה אכת֗ר מן ג֗מיעהם שנוה ולם יטיקו אן יסלמו עליה.

פַלַמַּא רַאַי׳ אִכ׳וַתֻהֻ אַןַּ אַבַּאהֻ יֻחִבֻּהֻ אַכּתַּ׳רַ מִן גַמִיעִהִם שַׁנַאֻוהֻ וַלַם יֻטִיקֻוא אַן יֻסַלִמֻוא עַלַיְהִ

ἰδόντες δὲ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ὅτι αὐτὸν ὁ πατὴρ φιλεῖ ἐκ πάντων τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ἐμίσησαν αὐτὸν καὶ οὐκ ἐδύναντο λαλεῖν αὐτῷ οὐδὲν εἰρηνικόν.

ה וַיַּחֲלֹ֤ם יוֹסֵף֙ חֲל֔וֹם וַיַּגֵּ֖ד לְאֶחָ֑יו וַיּוֹסִ֥פוּ ע֖וֹד שְׂנֹ֥א אֹתֽוֹ׃

וַחֲלַם יוֹסֵף חֶלְמָא וְחַוִּי לַאֲחוֹהִי וְאוֹסִיפוּ עוֹד סְנוֹ יָתֵיהּ.

ת֗ם אן יוסף ראי רויא פאכ֗בר אכ֗ותה בהא פאזדאדו שנאה לה.

תֻ׳םַּ אִןַ יֻוסִףַ רַאַי׳ רֻאִיא פַאַכ׳בַּרַ בִּהַא אִכ׳וַתַּהֻ וַאזדַאדֻו שַׁנאַתַּ לַהֻ

Ἐνυπνιασθεὶς δὲ Ιωσηφ ἐνύπνιον ἀπήγγειλεν αὐτὸ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ

ו וַיֹּ֖אמֶר אֲלֵיהֶ֑ם שִׁמְעוּ־נָ֕א הַחֲל֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר חָלָֽמְתִּי׃

וַאֲמַר לְהוֹן שְׁמַעוּ כְעַן חֶלְמָא הָדֵין דַּחֲלַמִית.

אד֗ קאל להם אסמעו הד֗ה אלרויא אלתי ראיתהא.

אִד׳ קַאלַ לַהֻם אסמַעֻוא הַדִ׳הִ אלרֻּאִיא אַלַּתִי רַאַיְתֻהַא

καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἀκούσατε τοῦ ἐνυπνίου τούτου, οὗ ἐνυπνιάσθην·

ז וְ֠הִנֵּ֠ה אֲנַ֜חְנוּ מְאַלְּמִ֤ים אֲלֻמִּים֙ בְּת֣וֹךְ הַשָּׂדֶ֔ה וְהִנֵּ֛ה קָ֥מָה אֲלֻמָּתִ֖י וְגַם־נִצָּ֑בָה וְהִנֵּ֤ה תְסֻבֶּ֙ינָה֙ אֲלֻמֹּ֣תֵיכֶ֔ם וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖יןָ לַאֲלֻמָּתִֽי׃

וְהָא אֲנַחְנָא מְאַסְּרִין אֲסָרַן בְּגוֹ חַקְלָא וְהָא קַמַת אֲסָרְתִי וְאַף אִזְדְּקֵיפַת וְהָא מִסְתַּחְרָן אֲסָרָתְכוֹן וְסָגְדָן לַאֲסָרְתִי.

כאננא נג֗רז ג֗ראזא פי אלצחרא וכאן ג֗רזתי וקפת ת֗ם אנתצבת וכאן ג֗רזכם תחיט בהא ותסג֗ד להא.

כַּאנַנַא נַגרֻזֻ גַרַזַא פִי אַלצַּחרַאאִ וַכַּאַןַ גִרזַתִי וַקַפַתּ תֻ׳םַּ אנתַּצַבַּתּ וַכַּאנַתּ גִרַזֻכֻּם תֻחִיטֻ בִּהַא וַתַּסגִדֻ לַהַא

ᾤμην ἡμᾶς δεσμεύειν δράγματα ἐν μέσῳ τῷ πεδίῳ, καὶ ἀνέστη τὸ ἐμὸν δράγμα καὶ ὠρθώθη, περιστραφέντα δὲ τὰ δράγματα ὑμῶν προσεκύνησαν τὸ ἐμὸν δράγμα.

ח וַיֹּ֤אמְרוּ לוֹ֙ אֶחָ֔יו הֲמָלֹ֤ךְ תִּמְלֹךְ֙ עָלֵ֔ינוּ אִם־מָשׁ֥וֹל תִּמְשֹׁ֖ל בָּ֑נוּ וַיּוֹסִ֤פוּ עוֹד֙ שְׂנֹ֣א אֹת֔וֹ עַל־חֲלֹמֹתָ֖יו וְעַל־דְּבָרָֽיו׃

וַאֲמַרוּ לֵיהּ אֲחוֹהִי הֲמַלְכוּ אַתְּ מְדַמֵּי לְמִמְלַךְ עֲלַנָא אוֹ שׁוּלְטָן אַתְּ סְבִיר לְמִשְׁלַט בַּנָא וְאוֹסִיפוּ עוֹד סְנוֹ יָתֵיהּ עַל חֶלְמוֹהִי וְעַל פִּתְגָמוֹהִי.

וקאלו לה אמלכא תמלך עלינא או סלטאנא תתסלט עלינא ואזדאדו איצ֗א שנאה לה עלי אחלאמה וכלאמה.

קַאלֻוא לַהֻ אַמַלִךַּא תַּמלִכֻּ עַלַיְנַא אַוְ סֻלטַאנַא תַּתַּסַלַטֻ עַלַיְנַא פַאזדַאדֻו אַיְצַ׳א שַׁנאַתַּ לַהֻ עַלַי׳ אַחלַאמִהִ וַעַלַי׳ כַּלַאמִהִ

Εἶπαν δὲ αὐτῷ οἱ ἀδελφοί μὴ βασιλεύων βασιλεύσεις ἐφ᾿ ἡμᾶς ἢ κυριεύων κυριεύσεις ἡμῶν; καὶ προσέθεντο ἔτι μισεῖν αὐτὸν ἕνεκεν τῶν ἐνυπνίων αὐτοῦ καὶ ἕνεκεν τῶν ῥημάτων αὐτοῦ.

ט וַיַּחֲלֹ֥ם עוֹד֙ חֲל֣וֹם אַחֵ֔ר וַיְסַפֵּ֥ר אֹת֖וֹ לְאֶחָ֑יו וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֨ה חָלַ֤מְתִּֽי חֲלוֹם֙ ע֔וֹד וְהִנֵּ֧ה הַשֶּׁ֣מֶשׁ וְהַיָּרֵ֗חַ וְאַחַ֤ד עָשָׂר֙ כּֽוֹכָבִ֔ים מִֽשְׁתַּחֲוִ֖ים לִֽי׃

וַחֲלַם עוֹד חֶלְמָא אֻחְרָנָא וְאִשְׁתַּעִי יָתֵיהּ לַאֲחוֹהִי וַאֲמַר הָא חֲלַמִית חֶלְמָא עוֹד וְהָא שִׁמְשָׁא וְסֵיהֲרָא וְחַד עֲסַר כּוֹכְבַיָּא סָגְדִין לִי.

וראי איצ֗א רויא אכ֗רי פקצהא עלי אכ֗ותה וקאל הא קד ראית רויא איצ֗א כאן אלשמס ואלקמר ואחד עשר כוכבא סאג֗דון לי.

וַרַאַי׳ אַיְצַ׳א רֻאִיא אֻכ׳רַי׳ וַקַצַּהַא עַלַי׳ אִכ׳וַתִהִ וַקַאלַ הֻוַדַ׳א קַד רַאַיְתֻ רֻאִיא אַיְצַ׳א כַּאנַתִ אלשַּׁמסֻ וַאלּקַמַרֻ וַאַחַדַ עַשַׁרַ כַּוְכַּבַּא סַאגִדִיןַ לִי

εἶδεν δὲ ἐνύπνιον ἕτερον καὶ διηγήσατο αὐτὸ τῷ πατρὶ αὐτοῦ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ἐνυπνιασάμην ἐνύπνιον ἕτερον, ὥσπερ ὁ ἥλιος καὶ ἡ σελήνη καὶ ἕνδεκα ἀστέρες προσεκύνουν με.

י וַיְסַפֵּ֣ר אֶל־אָבִיו֮ וְאֶל־אֶחָיו֒ וַיִּגְעַר־בּ֣וֹ אָבִ֔יו וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ מָ֛ה הַחֲל֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר חָלָ֑מְתָּ הֲב֣וֹא נָב֗וֹא אֲנִי֙ וְאִמְּךָ֣ וְאַחֶ֔יךָ לְהִשְׁתַּחֲוֺ֥ת לְךָ֖ אָֽרְצָה׃

וְאִשְׁתַּעִי לַאֲבוּהִי וּלְאֲחוֹהִי וּנְזַף בֵּיהּ אֲבוּהִי וַאֲמַר לֵיהּ מָא חֶלְמָא הָדֵין דַּחֲלַמְתָּא הֲמֵיתָא נֵיתֵי אֲנָא וְאִמָּךְ וַאֲחָךְ לְמִסְגַּד לָךְ עַל אַרְעָא.

ואד֗ קצהא עלי אביה ואכ֗ותה זג֗רה אבוה וקאל לה מא הד֗ה אלרויא אלתי ראיתהא הל נג֗י אנא ואמך ואכ֗ותך פנסג֗ד לך עלי אלארץ֗.

וַאִד׳ קַצַּהַא עַלַי׳ אַבִּיהִ וַאִכ׳וַתִהִ זַגַרַהֻ אַבּוּהֻ וַקַאלַ לַהֻ מַא הַדִ׳הִ אלרֻּאִיא אַלַּתִי רַאִיתַּהַא הַל נַגִּיאֻ אַנַא וַאמֻךַּ וַאִכ׳וַתֻךַּ לִנַסגֻדֻ לַךַּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ ἐπετίμησεν αὐτῷ ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Τί τὸ ἐνύπνιον τοῦτο, ὃ ἐνυπνιάσθης; ἆρά γε ἐλθόντες ἐλευσόμεθα ἐγώ τε καὶ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου προσκυνῆσαί σοι ἐπὶ τὴν γῆν;

יא וַיְקַנְאוּ־ב֖וֹ אֶחָ֑יו וְאָבִ֖יו שָׁמַ֥ר אֶת־הַדָּבָֽר׃

וְקַנִּיאוּ בֵיהּ אֲחוֹהִי וַאֲבוּהִי נְטַר יָת פִּתְגָמָא.

וחסדה על ד֗לך אכ֗ותה ואבוה חפט֗ כלאמה.

פַחַסַדַהֻ אִכ׳וַתֻהֻ עַלַי׳ דַ׳לִךַּ וַאַבּוּהֻ חַפַטַ׳ כַּלַאמַהֻ

ἐζήλωσαν δὲ αὐτὸν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ διετήρησεν τὸ ῥῆμα.

יב וַיֵּלְכ֖וּ אֶחָ֑יו לִרְע֛וֹת אֶׄתׄ־צֹ֥אן אֲבִיהֶ֖ם בִּשְׁכֶֽם׃

וַאֲזַלוּ אֲחוֹהִי לְמִרְעֵי יָת עָנָא דַּאֲבוּהוֹן בִּשְׁכֶם.

ת֗ם מצ֗א אכ֗ותה לירעו גנם אביהם פי נאבלס.

פַמַצַ׳י׳ אִכ׳וַתֻהֻ לִיַרעַוא גַ׳נַםַ אַבִּיהִם פִי נַאבּלִסַ

Ἐπορεύθησαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ βόσκειν τὰ πρόβατα τοῦ πατρὸς αὐτῶν εἰς Συχεμ.

יג וַיֹּ֨אמֶר יִשְׂרָאֵ֜ל אֶל־יוֹסֵ֗ף הֲל֤וֹא אַחֶ֙יךָ֙ רֹעִ֣ים בִּשְׁכֶ֔ם לְכָ֖ה וְאֶשְׁלָחֲךָ֣ אֲלֵיהֶ֑ם וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹ הִנֵּֽנִי׃

וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל לְיוֹסֵף הֲלָא אֲחָךְ רָעַן בִּשְׁכֶם אֵיתַא וְאַשְׁלְחִנָּךְ לְוָתְהוֹן וַאֲמַר לֵיהּ הָאֲנָא.

פקאל אסראיל ליוסף הא אכ֗ותך ירעון פי נאבלס תעאל אבעת֗ בך אליהם קאל לה נעם.

פַקַאלַ יִסרַאאִיל לִיֻוסִףַ הֻוַדַ׳א אִכ׳וַתֻךַּ יַרעַוְןַ פִי נַאבּלֻסַ תַּעַאלַ אַבּעַת׳ בִּךַּ אִלַיְהִם קַאלַ לַהֻ נַעַם

καὶ εἶπεν Ισραηλ πρὸς Ιωσηφ Οὐχ οἱ ἀδελφοί σου ποιμαίνουσιν ἐν Συχεμ; δεῦρο ἀποστείλω σε πρὸς αὐτούς. εἶπεν δὲ αὐτῷ Ἰδοὺ ἐγώ.

יד וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ לֶךְ־נָ֨א רְאֵ֜ה אֶת־שְׁל֤וֹם אַחֶ֙יךָ֙ וְאֶת־שְׁל֣וֹם הַצֹּ֔אן וַהֲשִׁבֵ֖נִי דָּבָ֑ר וַיִּשְׁלָחֵ֙הוּ֙ מֵעֵ֣מֶק חֶבְר֔וֹן וַיָּבֹ֖א שְׁכֶֽמָה׃

וַאֲמַר לֵיהּ אִיזֵיל כְּעַן חֲזִי יָת שְׁלָם אֲחָךְ וְיָת שְׁלָם עָנָא וַאֲתֵיבְנִי פִּתְגָמָא וְשַׁלְחֵיהּ מִמֵּישַׁר חֶבְרוֹן וַאֲתָא לִשְׁכֶם.

קאל אמץ֗ אעלם סלאמה אכ֗ותך וסלאמה אלגנם ורד אלג֗ואב פבעת֗ בה מן עמק חברא פאתי נאבלס.

פַקַאלַ אמץִ׳ אנטֻ׳ר סַלַאמַתַּ אִכ׳וַתִךַּ וַסַלַאמַתַּ אַלגַ׳נַם וַרֻדַּ עַלַי גַוַאבַּא פַבַּעַתַּ׳ בִּהִ מִן עַמַקִ חִבּרֻוןַ וַאַתַּי׳ נַאבּלִסַ

εἶπεν δὲ αὐτῷ Ισραηλ Πορευθεὶς ἰδὲ εἰ ὑγιαίνουσιν οἱ ἀδελφοί σου καὶ τὰ πρόβατα, καὶ ἀνάγγειλόν μοι. καὶ ἀπέστειλεν αὐτὸν ἐκ τῆς κοιλάδος τῆς Χεβρων, καὶ ἦλθεν εἰς Συχεμ.

טו וַיִּמְצָאֵ֣הוּ אִ֔ישׁ וְהִנֵּ֥ה תֹעֶ֖ה בַּשָּׂדֶ֑ה וַיִּשְׁאָלֵ֧הוּ הָאִ֛ישׁ לֵאמֹ֖ר מַה־תְּבַקֵּֽשׁ׃

וְאַשְׁכְּחֵיהּ גּוּבְרָא וְהָא טָעֵי בְּחַקְלָא וְשַׁאֲלֵיהּ גּוּבְרָא לְמֵימַר מָא אַתְּ בָּעֵי.

פוג֗דה רג֗ל צ֗אלא פי צ֗יאעהא פסאלה מא תטלב.

וַוַגַדַהֻ רַגֻלֹ צַ׳אלַא פִי צִ׳יַאעִהַא פַסַאַלַהֻ וַקַאלַ לַהֻ מַא תַּטלֻבַּ

καὶ εὗρεν αὐτὸν ἄνθρωπος πλανώμενον ἐν τῷ πεδίῳ· ἠρώτησεν δὲ αὐτὸν ὁ ἄνθρωπος λέγων Τί ζητεῖς;

טז וַיֹּ֕אמֶר אֶת־אַחַ֖י אָנֹכִ֣י מְבַקֵּ֑שׁ הַגִּֽידָה־נָּ֣א לִ֔י אֵיפֹ֖ה הֵ֥ם רֹעִֽים׃

וַאֲמַר יָת אַחַי אֲנָא בָּעֵי חַו כְּעַן לִי אֵיכָא אִנּוּן רָעַן.

קאל אנא אטלב אכ֗ותי אכ֗ברני אין ירעון.

קַאלַ אַנַא אַטלֻבֻּ אִכ׳וַתִי אַכ׳בִּרנִי אִיןַ הֻם יַרעַוְןַ

ὁ δὲ εἶπεν Τοὺς ἀδελφούς μου ζητῶ· ἀνάγγειλόν μοι, ποῦ βόσκουσιν.

יז וַיֹּ֤אמֶר הָאִישׁ֙ נָסְע֣וּ מִזֶּ֔ה כִּ֤י שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֹֽמְרִ֔ים נֵלְכָ֖ה דֹּתָ֑יְנָה וַיֵּ֤לֶךְ יוֹסֵף֙ אַחַ֣ר אֶחָ֔יו וַיִּמְצָאֵ֖ם בְּדֹתָֽן׃

וַאֲמַר גּוּבְרָא נְטַלוּ מִכָּא אֲרֵי שְׁמַעִית דְּאָמְרִין נֵיזֵיל לְדוֹתָן וַאֲזַל יוֹסֵף בָּתַר אֲחוֹהִי וְאַשְׁכְּחִנּוּן בְּדוֹתָן.

קאל אלרג֗ל קד רחלו מן האהנא וסמעתהם יקולון נמצ֗י דתינה פמצ֗י יוסף ורא אכ֗ותה פוג֗דהם פי דתן.

קַאלַ אַלרַּגֻלֻ רַחַלֻוא מִן הַהֻנַא וַסַמִעתֻהֻם יַקֻולֻוןַ נַמצִ׳י אִלַי׳ דֻותַּאןַ פַמַצַ׳י׳ יֻוסִפֻ וַרַאאַ אִכ׳וַתִהִ וַוַגַדַהֻם פִי דֻותַּאןַ

εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ ἄνθρωπος Ἀπήρκασιν ἐντεῦθεν· ἤκουσα γὰρ αὐτῶν λεγόντων Πορευθῶμεν εἰς Δωθαιμ. καὶ ἐπορεύθη Ιωσηφ κατόπισθεν τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ καὶ εὗρεν αὐτοὺς ἐν Δωθαιμ.

יח וַיִּרְא֥וּ אֹת֖וֹ מֵרָחֹ֑ק וּבְטֶ֙רֶם֙ יִקְרַ֣ב אֲלֵיהֶ֔ם וַיִּֽתְנַכְּל֥וּ אֹת֖וֹ לַהֲמִיתֽוֹ׃

וַחֲזוֹ יָתֵיהּ מֵרַחִיק וְעַד לָא קְרֵיב לְוָתְהוֹן וְחַשִּׁיבוּ עֲלוֹהִי לְמִקְטְלֵיהּ.

פראוה מן בעיד וקבל אן יקרב מנהם אגתאלוה ליקתלוה.

פַרַאֻוהֻ מִן בַּעִידֵ וַקַבּלַ אַן יַקרֻבַּ אִלַיְהִם אג׳תַּאלֻוהֻ לִיַקתֻלֻוהֻ

προεῖδον δὲ αὐτὸν μακρόθεν πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτὸν πρὸς αὐτοὺς καὶ ἐπονηρεύοντο τοῦ ἀποκτεῖναι αὐτόν.

יט וַיֹּאמְר֖וּ אִ֣ישׁ אֶל־אָחִ֑יו הִנֵּ֗ה בַּ֛עַל הַחֲלֹמ֥וֹת הַלָּזֶ֖ה בָּֽא׃

וַאֲמַרוּ גְּבַר לַאֲחוּהִי הָא מָרֵי חֶלְמַיָּא דֵּיכִי אָתֵי.

פקאל בעצ֗הם לבעץ֗ הא צאחב תלך אלאחלאם ג֗איי.

פַקַאלַ בַּעצֻ׳הֻם לִבַּעץֵ׳ הֻוַדַ׳א צַאחִבֻּ תִלךַּ אַלּאַחלַאםִ גַּאאֵ

εἶπαν δὲ ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Ἰδοὺ ὁ ἐνυπνιαστὴς ἐκεῖνος ἔρχεται·

כ וְעַתָּ֣ה ׀ לְכ֣וּ וְנַֽהַרְגֵ֗הוּ וְנַשְׁלִכֵ֙הוּ֙ בְּאַחַ֣ד הַבֹּר֔וֹת וְאָמַ֕רְנוּ חַיָּ֥ה רָעָ֖ה אֲכָלָ֑תְהוּ וְנִרְאֶ֕ה מַה־יִּהְי֖וּ חֲלֹמֹתָֽיו׃

וּכְעַן אֵיתוֹ וְנִקְטְלִנֵּיהּ וְנִרְמֵינֵיהּ בְּחַד מִן גּוּבַּיָּא וְנֵימַר חַיְתָא בִּשְׁתָּא אֲכַלְתֵּיהּ וְנִחְזֵי מָא יְהֵי בְסוֹף חֶלְמוֹהִי.

פתעאלו אלאן נקתלה ונטרחה פי בעץ֗ אלאבאר ונקול וחשיא רדיא אכלה ונוריה מא יכון מן אחלאמה.

פַתַּעַאלַוא אַלּאַןַ נַקתֻלהֻ וַנַטרַחהֻ פִי בַּעץִ׳ אַלאַבַּארִ וַנַקֻולֻ וַחשֹׁ רַדִיאֹ אַכַּלַהֻ וַנֻורִיהִ מַא יַכֻּוןֻ מִן אַחלַאמִהִ

νῦν οὖν δεῦτε ἀποκτείνωμεν αὐτὸν καὶ ῥίψωμεν αὐτὸν εἰς ἕνα τῶν λάκκων καὶ ἐροῦμεν Θηρίον πονηρὸν κατέφαγεν αὐτόν· καὶ ὀψόμεθα, τί ἔσται τὰ ἐνύπνια αὐτοῦ.

כא וַיִּשְׁמַ֣ע רְאוּבֵ֔ן וַיַּצִּלֵ֖הוּ מִיָּדָ֑ם וַיֹּ֕אמֶר לֹ֥א נַכֶּ֖נּוּ נָֽפֶשׁ׃

וּשְׁמַע רְאוּבֵן וְשֵׁיזְבֵיהּ מִיַּדְהוֹן וַאֲמַר לָא נִקְטְלִנֵּיהּ נְפַשׁ.

פסמעהם ראובן וכ֗לצה מן אידיהם וקאל לא נקתל נפסא.

פַסַמִעַהֻם רַאֻובִּן וַכַ׳לַצַהֻ מִן אִיאדִיהֻם וַקַאלַ לַא נַקתֻלֻ נַפסַא

ἀκούσας δὲ Ρουβην ἐξείλατο αὐτὸν ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ εἶπεν Οὐ πατάξομεν αὐτὸν εἰς ψυχήν.

כב וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֣ם ׀ רְאוּבֵן֮ אַל־תִּשְׁפְּכוּ־דָם֒ הַשְׁלִ֣יכוּ אֹת֗וֹ אֶל־הַבּ֤וֹר הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֣ר בַּמִּדְבָּ֔ר וְיָ֖ד אַל־תִּשְׁלְחוּ־ב֑וֹ לְמַ֗עַן הַצִּ֤יל אֹתוֹ֙ מִיָּדָ֔ם לַהֲשִׁיב֖וֹ אֶל־אָבִֽיו׃

וַאֲמַר לְהוֹן רְאוּבֵן לָא תֵישְׁדוּן דַּם רְמוֹ יָתֵיהּ לְגוּבָּא הָדֵין דִּבְמַדְבְּרָא וְיָד לָא תֵישְׁטוּן בֵּיהּ בְּדִיל לְשֵׁיזָבָא יָתֵיהּ מִיַּדְהוֹן לְאָתָבוּתֵיהּ לְוָת אֲבוּהִי.

ת֗ם קאל להם לא תספכו דמא אטרחוה פי הד֗א אלביר אלד֗י פי אלבר ולא תמדו ידכם אליה לקבל אן יכ֗לצה מן ידיהם וירדה אלי אביה.

תֻ׳םַּ קַאלַ לַהֻם לַא תַּספִכֻּוא דַמַא אִטרַחֻוהֻ פִי הַדַ׳א אַלּבִּאְרִ אלּדִ׳י פִי אלּבַּרִּ וַלַא תַּמֻדֻו יַדַיְכֻּם אִלַיְהִ לִקִבּלִ אַן יֻכַ׳לִצַהֻ מִן אִיאדִיהֻם לִיַרֻדַּהֻ אִלַי׳ אַבִּיהִ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ρουβην Μὴ ἐκχέητε αἷμα· ἐμβάλετε αὐτὸν εἰς τὸν λάκκον τοῦτον τὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ, χεῖρα δὲ μὴ ἐπενέγκητε αὐτῷ· ὅπως ἐξέληται αὐτὸν ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ ἀποδῷ αὐτὸν τῷ πατρὶ αὐτοῦ.

כג וַיְהִ֕י כַּֽאֲשֶׁר־בָּ֥א יוֹסֵ֖ף אֶל־אֶחָ֑יו וַיַּפְשִׁ֤יטוּ אֶת־יוֹסֵף֙ אֶת־כֻּתׇּנְתּ֔וֹ אֶת־כְּתֹ֥נֶת הַפַּסִּ֖ים אֲשֶׁ֥ר עָלָֽיו׃

וַהֲוָה כַּד אֲתָא יוֹסֵף לְוָת אֲחוֹהִי וְאַשְׁלַחוּ יָת יוֹסֵף יָת כִּתּוּנֵיהּ יָת כִּתּוּנָא דְּפַסֵּי דַּעֲלוֹהִי.

פלמא ג֗א יוסף אלי אכ֗ותה סלכ֗וה תוניתה תוניה אלדיבאג֗ אלתיאלתי] אלי א עליה.

פַלַמַּא גַּאאַ יֻוסִפֻ אִלַי׳ אִכ׳וַתִהִ סַלַכֻ׳וא תֻונִיַתַּהֻ תֻונִיַתַּ אַלדִיבַּאגִ אַלַּתִי עַלַיְהִ

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἦλθεν Ιωσηφ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ, ἐξέδυσαν τὸν Ιωσηφ τὸν χιτῶνα τὸν ποικίλον τὸν περὶ αὐτὸν

כד וַיִּ֨קָּחֻ֔הוּ וַיַּשְׁלִ֥כוּ אֹת֖וֹ הַבֹּ֑רָה וְהַבּ֣וֹר רֵ֔ק אֵ֥ין בּ֖וֹ מָֽיִם׃

וְנַסְבּוּהִי וּרְמוֹ יָתֵיהּ לְגוּבָּא וְגוּבָּא רֵיקָן לֵית בֵּיהּ מַיָּא.

ואכ֗ד֗וה וטרחוה פי אלג֗ב וכאן אלג֗ב פארגא ליס פיה מא.

וַאַכַ׳ד׳וּהֻ וַטַרַחֻוהֻ פִי אלּגֻבִּ וַכַּאןַ אלגֻבֻּ פַארִגַ׳א לַיְסַ פִיהִ מַאאֹ

καὶ λαβόντες αὐτὸν ἔρριψαν εἰς τὸν λάκκον· ὁ δὲ λάκκος κενός, ὕδωρ οὐκ εἶχεν.

כה וַיֵּשְׁבוּ֮ לֶֽאֱכׇל־לֶ֒חֶם֒ וַיִּשְׂא֤וּ עֵֽינֵיהֶם֙ וַיִּרְא֔וּ וְהִנֵּה֙ אֹרְחַ֣ת יִשְׁמְעֵאלִ֔ים בָּאָ֖ה מִגִּלְעָ֑ד וּגְמַלֵּיהֶ֣ם נֹֽשְׂאִ֗ים נְכֹאת֙ וּצְרִ֣י וָלֹ֔ט הוֹלְכִ֖ים לְהוֹרִ֥יד מִצְרָֽיְמָה׃

וְאַסְחַרוּ לְמֵיכַל לַחְמָא וּזְקַפוּ עֵינֵיהוֹן וַחֲזוֹ וְהָא שְׁיָרַת עַרְבָּאֵי אָתְיָא מִגִּלְעָד וְגַמְלֵיהוֹן טְעִינִין שְׁעַף וּקְטַף וּלְטוֹם אָזְלִין לְאַחָתָא לְמִצְרָיִם.

ת֗ם ג֗לסו יאכלון טעאמא פרפעו עיונהם פנט֗רו פאד֗א בקאפלה אעראב ג֗איה מן ג֗רש וג֗מאלהם מחמלה כ֗רנוב ותריאק ושאהבלוט מארין ליחדרו ד֗לך אלי מצר.

תֻ׳םַּ גַלַסֻוא לִיַאכֻּלֻוא טַעַאמַא פַרַפַעֻוא עֻיֻונַהֻם וַנַטַ׳רֻוא וַאִדַ׳א בִּקַאפִלַתִ אַערַאבֵּ גַּאאַתּ מִן גַרַשֵׁ וַגִמַאלֻהֻם מֻחַמַלַתֹ כִ׳רנֻבֹּ וַתִריַאקֹ וַשַׁאהבַּלֻוטֹ מַארִּיןַ לִיַחצִ׳רֻוהַא אִלַי׳ מִצרַ

Ἐκάθισαν δὲ φαγεῖν ἄρτον καὶ ἀναβλέψαντες τοῖς ὀφθαλμοῖς εἶδον, καὶ ἰδοὺ ὁδοιπόροι Ισμαηλῖται ἤρχοντο ἐκ Γαλααδ, καὶ αἱ κάμηλοι αὐτῶν ἔγεμον θυμιαμάτων καὶ ῥητίνης καὶ στακτῆς· ἐπορεύοντο δὲ καταγαγεῖν εἰς Αἴγυπτον.

כו וַיֹּ֥אמֶר יְהוּדָ֖ה אֶל־אֶחָ֑יו מַה־בֶּ֗צַע כִּ֤י נַהֲרֹג֙ אֶת־אָחִ֔ינוּ וְכִסִּ֖ינוּ אֶת־דָּמֽוֹ׃

וַאֲמַר יְהוּדָה לַאֲחוֹהִי מָא מָמוֹן נִתְהֲנֵי לַנָא אֲרֵי נִקְטוֹל יָת אֲחוּנָא וּנְכַסֵּי עַל דְּמֵיהּ.

קאל יהודה לאכ֗ותה מא אלטמע פי אן נקתל אכ֗אנא ונגטי דמה.

פַקַאלַ יַהֻדַא לִאִכ׳וַתִהִ מַא אַלטַמַעֻ פִי אַן נַקתֻלַ אַכַ׳אנַא וַנֻגַ׳טִי דַמַהֻ

εἶπεν δὲ Ιουδας πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ Τί χρήσιμον, ἐὰν ἀποκτείνωμεν τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ κρύψωμεν τὸ αἷμα αὐτοῦ;

כז לְכ֞וּ וְנִמְכְּרֶ֣נּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִ֗ים וְיָדֵ֙נוּ֙ אַל־תְּהִי־ב֔וֹ כִּֽי־אָחִ֥ינוּ בְשָׂרֵ֖נוּ ה֑וּא וַֽיִּשְׁמְע֖וּ אֶחָֽיו׃

אֵיתוֹ וּנְזַבְּנִנֵּיהּ לְעַרְבָּאֵי וִידַנָא לָא תְּהֵי בֵיהּ אֲרֵי אֲחוּנָא בִסְרַנָא הוּא וְקַבִּילוּ מִנֵּיהּ אֲחוֹהִי.

תעאלו נביעה ללאעראב וידנא לא תבטש בה לאנה אכ֗ונא כלחמנא פקבל מנה אכ֗ותה.

תַּעַאלַוא נַבִּעהֻ לִלַאערַאבִּ וַיַדֻנַא לַא תַּבּטֻשֻׁ פִיהִ לִאַנַּהֻ אַכֻ׳ונַא כַּלַחמִנַא פַקַבִּלַ מִנהֻ אִכ׳וַתֻהֻ

δεῦτε ἀποδώμεθα αὐτὸν τοῖς Ισμαηλίταις τούτοις, αἱ δὲ χεῖρες ἡμῶν μὴ ἔστωσαν ἐπ’ αὐτόν, ὅτι ἀδελφὸς ἡμῶν καὶ σὰρξ ἡμῶν ἐστιν. ἤκουσαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ.

כח וַיַּֽעַבְרוּ֩ אֲנָשִׁ֨ים מִדְיָנִ֜ים סֹֽחֲרִ֗ים וַֽיִּמְשְׁכוּ֙ וַיַּֽעֲל֤וּ אֶת־יוֹסֵף֙ מִן־הַבּ֔וֹר וַיִּמְכְּר֧וּ אֶת־יוֹסֵ֛ף לַיִּשְׁמְעֵאלִ֖ים בְּעֶשְׂרִ֣ים כָּ֑סֶף וַיָּבִ֥יאוּ אֶת־יוֹסֵ֖ף מִצְרָֽיְמָה׃

וַעֲבַרוּ גּוּבְרֵי מִדְיַנָאֵי תַּגָּרֵי וּנְגַדוּ וַאֲסִיקוּ יָת יוֹסֵף מִן גּוּבָּא וְזַבִּינוּ יָת יוֹסֵף לְעַרְבָּאֵי בְּעֶסְרִין כְּסַף וְאֵיתִיאוּ יָת יוֹסֵף לְמִצְרָיִם.

פלמא מר בהם אלרג֗אל אלמדיניון אלתג֗אר ג֗ד֗בו יוסף ואצעדוה מן אלג֗ב ובאעוה להם בעשרין דרהמא ואתו בה מצרא.

פַלַמַּא מַרַּ בִּהִם אֻולַאִךַּ אַלרִּגַּאלֻ אַלּמִדיַאנִיֻוןַ אלתֻגַּארֻ גַדַ׳בּוּ יֻוסִףַ וַאַצעַדֻוהֻ מִןַ אלגֻבִּ וַבַּאעֻוהֻ לַהֻם בִּעִשׁרֻיןַ דַרהַמַא וַאַתֻוא בִּהִ אִלַי׳ מִצרַ

καὶ παρεπορεύοντο οἱ ἄνθρωποι οἱ Μαδιηναῖοι οἱ ἔμποροι, καὶ ἐξείλκυσαν καὶ ἀνεβίβασαν τὸν Ιωσηφ ἐκ τοῦ λάκκου καὶ ἀπέδοντο τὸν Ιωσηφ τοῖς Ισμαηλίταις εἴκοσι χρυσῶν, καὶ κατήγαγον τὸν Ιωσηφ εἰς Αἴγυπτον.

כט וַיָּ֤שׇׁב רְאוּבֵן֙ אֶל־הַבּ֔וֹר וְהִנֵּ֥ה אֵין־יוֹסֵ֖ף בַּבּ֑וֹר וַיִּקְרַ֖ע אֶת־בְּגָדָֽיו׃

וְתָב רְאוּבֵן לְגוּבָּא וְהָא לֵית יוֹסֵף בְּגוּבָּא וּבַזַּע יָת לְבוּשׁוֹהִי.

ת֗ם רג֗ע ראובן אלי אלג֗ב פאד֗א ליס יוסף פיה פכ֗רק ת֗יאבה.

פַלַמַּא רַגַעַ רַאֻובִּן אִלַי׳ אלּגֻבִּ וַאִדַ׳א לַיְסַ יֻוסִףַ פִיהִ פַכַ׳רַּקַ תִ׳יַאבַּהֻ

ἀνέστρεψεν δὲ Ρουβην ἐπὶ τὸν λάκκον καὶ οὐχ ὁρᾷ τὸν Ιωσηφ ἐν τῷ λάκκῳ καὶ διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ.

ל וַיָּ֥שׇׁב אֶל־אֶחָ֖יו וַיֹּאמַ֑ר הַיֶּ֣לֶד אֵינֶ֔נּוּ וַאֲנִ֖י אָ֥נָה אֲנִי־בָֽא׃

וְתָב לְוָת אֲחוֹהִי וַאֲמַר עוּלֵימָא לָיְתוֹהִי וַאֲנָא לְאָן אֲנָא אָתֵי.

ורג֗ע אלי אכ֗ותה פקאל אלגלאם ליס הו פאנא אלי אין אמצ֗י.

פַרַגַעַ אִלַי׳ אִכ׳וַתִהִ וַקַאלַ אִד׳ אַלּגֻ׳לַאם לַיְסַהֻ וַאַנַא אִלַי׳ אִיןַ אַמצִ׳י

καὶ ἀνέστρεψεν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ εἶπεν Τὸ παιδάριον οὐκ ἔστιν· ἐγὼ δὲ ποῦ πορεύομαι ἔτι;

לא וַיִּקְח֖וּ אֶת־כְּתֹ֣נֶת יוֹסֵ֑ף וַֽיִּשְׁחֲטוּ֙ שְׂעִ֣יר עִזִּ֔ים וַיִּטְבְּל֥וּ אֶת־הַכֻּתֹּ֖נֶת בַּדָּֽם׃

וּנְסִיבוּ יָת כִּתּוּנָא דְּיוֹסֵף וּנְכַסוּ צְפִיר בַּר עִזֵּי וּטְבַלוּ יָת כִּתּוּנָא בִּדְמָא.

ת֗ם אכ֗ד֗ו תוניה יוסף פד֗בחו עתודא מכאן עד סוף בראשית ל״ח:ד׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.מן אלמעז וגמסו אלתוניה פי אלדם.

פַאכַ׳ד׳וּ תֻונִיַתַּ יֻוסִףַ וַדַ׳בַּחֻוא עַתֻודַא מִןַ אלמַאעִזִ וַגַ׳מַסֻוהַא פִי דַמִהִ

Λαβόντες δὲ τὸν χιτῶνα τοῦ Ιωσηφ ἔσφαξαν ἔριφον αἰγῶν καὶ ἐμόλυναν τὸν χιτῶνα τῷ αἵματι.

לב וַֽיְשַׁלְּח֞וּ אֶת־כְּתֹ֣נֶת הַפַּסִּ֗ים וַיָּבִ֙יאוּ֙ אֶל־אֲבִיהֶ֔ם וַיֹּאמְר֖וּ זֹ֣את מָצָ֑אנוּ הַכֶּר־נָ֗א הַכְּתֹ֧נֶת בִּנְךָ֛ הִ֖וא אִם־לֹֽא׃

וְשַׁלַּחוּ יָת כִּתּוּנָא דְּפַסֵּי וְאֵיתִיאוּ לְוָת אֲבוּהוֹן וַאֲמַרוּ דָּא אַשְׁכַּחְנָא אִשְׁתְּמוֹדַע כְּעַן הֲכִתּוּנָא דִּבְרָךְ הִיא אִם לָא.

ובעת֗ו בהא מע מן אתי בהא אלי אביהם וקאלו וג֗דנא הד֗ה את֗בתהא אלאן הל הי תוניה אבנך אם לא.

וַבַּעַתֻ׳וא בִּהַא מַעַ מַן אַתַּי׳ בִּהַא אִלַי׳ אַבִּיהִם וַקַאלֻוא לַהֻ קַד וַגַדנַא הַדִ׳הִ אַת׳בִּתּהַא הַל הִי תֻונִיַתַּ אִבּנִךַּ אַם לַא

καὶ ἀπέστειλαν τὸν χιτῶνα τὸν ποικίλον καὶ εἰσήνεγκαν τῷ πατρὶ αὐτῶν καὶ εἶπαν Τοῦτον εὕρομεν· ἐπίγνωθι εἰ χιτὼν τοῦ υἱοῦ σού ἐστιν ἢ οὔ.

לג וַיַּכִּירָ֤הּ וַיֹּ֙אמֶר֙ כְּתֹ֣נֶת בְּנִ֔י חַיָּ֥ה רָעָ֖ה אֲכָלָ֑תְהוּ טָרֹ֥ף טֹרַ֖ף יוֹסֵֽף׃

וְאִשְׁתְּמוֹדְעַהּ וַאֲמַר כִּתּוּנָא דִּבְרִי חַיְתָא בִּשְׁתָּא אֲכַלְתֵּיהּ מִקְטָל קְטִיל יוֹסֵף.

פאת֗בתהא וקאל הי תוניה אבני וחש רדי אכלה פריסה אפתרס יוסף.

פַאת׳בַּתַּהַא וַקַאלַ הִי תֻונִיַתַּ אִבּנִי וַחשֹׁ רַדִיאֹ אַכַּלַהֻ פַרִיסַתַּ אפתֻרִסַ יֻוסִףַ

καὶ ἐπέγνω αὐτὸν καὶ εἶπεν Χιτὼν τοῦ υἱοῦ μού ἐστιν· θηρίον πονηρὸν κατέφαγεν αὐτόν, θηρίον ἥρπασεν τὸν Ιωσηφ.

לד וַיִּקְרַ֤ע יַעֲקֹב֙ שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם שַׂ֖ק בְּמׇתְנָ֑יו וַיִּתְאַבֵּ֥ל עַל־בְּנ֖וֹ יָמִ֥ים רַבִּֽים׃

וּבַזַּע יַעֲקֹב לְבוּשׁוֹהִי וַאֲסַר שַׂקָּא בְּחַרְצֵיהּ וְאִתְאַבַּל עַל בְּרֵיהּ יוֹמִין סַגִּיאִין.

פכ֗רק יעקוב ת֗יאבה ושד מסחא פי חקויה וחזן עלי אבנה זמאנא טוילא.

פַכַ׳רַּקַ יַעַקֻובֻּ תִ׳יַאבַּהֻ וַשַׁדַּ מַסחַא עַלַי׳ חַקַוַיְהִ וַחַזִןַ עַלַי׳ אִבּנִהִ זַמַאנַא טַוילַא

διέρρηξεν δὲ Ιακωβ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐπέθετο σάκκον ἐπὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ καὶ ἐπένθει τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἡμέρας πολλάς.

לה וַיָּקֻ֩מוּ֩ כׇל־בָּנָ֨יו וְכׇל־בְּנֹתָ֜יו לְנַחֲמ֗וֹ וַיְמָאֵן֙ לְהִתְנַחֵ֔ם וַיֹּ֕אמֶר כִּֽי־אֵרֵ֧ד אֶל־בְּנִ֛י אָבֵ֖ל שְׁאֹ֑לָה וַיֵּ֥בְךְּ אֹת֖וֹ אָבִֽיו׃

וְקָמוּ כָל בְּנוֹהִי וְכָל בְּנָתֵיהּ לְנַחָמוּתֵיהּ וְסָרֵיב לְקַבָּלָא תַּנְחוּמִין וַאֲמַר אֲרֵי אֵיחוֹת לְוָת בְּרִי כִּד אֲבֵילְנָא לִשְׁאוֹל וּבְכָא יָתֵיהּ אֲבוּהִי.

וקאם ג֗מיע בניה ובנאתה ליעזונה פאבא אן יתעז וקאל בל אנזל אלי אלת֗רי ואנא חזין עלי בני ת֗ם בכא עליה.

פַקַאםַ גַמִיעֻ בַּנִיהִ וַבַּנַאתִהִ לִיֻעַאזֻּוהֻ פַאבַּי׳ אַן יַתַּעַאזַי׳ וַקַאלַ בַּל אַנזִלֻ אִלַי׳ אַלתַּ׳רַי׳ וַאַנַא חַזִיןֹ עַלַי׳ אִבּנִי תֻ׳םַּ בַּכַּי׳ עַלַיְהִ

Συνήχθησαν δὲ πάντες οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ αἱ θυγατέρες καὶ ἦλθον παρακαλέσαι αὐτόν, καὶ οὐκ ἤθελεν παρακαλεῖσθαι λέγων ὅτι καταβήσομαι πρὸς τὸν υἱόν μου πενθῶν εἰς ᾅδου. καὶ ἔκλαυσεν αὐτὸν ὁ πατὴρ αὐτοῦ.

לו וְהַ֨מְּדָנִ֔ים מָכְר֥וּ אֹת֖וֹ אֶל־מִצְרָ֑יִם לְפֽוֹטִיפַר֙ סְרִ֣יס פַּרְעֹ֔ה שַׂ֖ר הַטַּבָּחִֽים׃

וּמִדְיַנָאֵי זַבִּינוּ יָתֵיהּ לְמִצְרָיִם לְפוֹטִיפַר רַבָּא דְּפַרְעֹה רַב קָטוֹלַיָּא.

ואלמדיניון באעוה פי מצר לפוטיפר כ֗אדם פרעון רייס אלסיאפין.

וַאלּמִדיַאנִיֻוןַ בַּאעֻוהֻ פִי מִצרַ לִפֻוטִיפַרַ כַ׳אדִםִ פִרעַוְןִ רַאִיסִ אלסַּיַאפִיןַ

οἱ δὲ Μαδιηναῖοι ἀπέδοντο τὸν Ιωσηφ εἰς Αἴγυπτον τῷ Πετεφρη τῷ σπάδοντι Φαραω, ἀρχιμαγείρῳ.

פרק לחתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַֽיְהִי֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא וַיֵּ֥רֶד יְהוּדָ֖ה מֵאֵ֣ת אֶחָ֑יו וַיֵּ֛ט עַד־אִ֥ישׁ עֲדֻלָּמִ֖י וּשְׁמ֥וֹ חִירָֽה׃

וַהֲוָה בְּעִדָּנָא הַהוּא וּנְחַת יְהוּדָה מִלְּוָת אֲחוֹהִי וּסְטָא לְוָת גֻּבְרָא עֲדוּלְמָאָה וּשְׁמֵיהּ חִירָה.

וכאן פי ד֗לך אלוקת איצ֗א אן יהודה הבט ען אכ֗ותה פמאל אלי רג֗ל עדולמי אסמה חירה.

וַכַּאןַ פִי דַ׳לִךַּ אַלּוַקתִ אַיְצַ׳א אַןַּ יַהֻדַא הַבַּטַ עַן אִכ׳וַתִהִ פַמַאלַ אִלַי׳ רַגֻלֵ עַדֻלַמִי אסמֻהֻ חִירַה

Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ κατέβη Ιουδας ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ καὶ ἀφίκετο ἕως πρὸς ἄνθρωπόν τινα Οδολλαμίτην, ᾧ ὄνομα Ιρας.

ב וַיַּרְא־שָׁ֧ם יְהוּדָ֛ה בַּת־אִ֥ישׁ כְּנַעֲנִ֖י וּשְׁמ֣וֹ שׁ֑וּעַ וַיִּקָּחֶ֖הָ וַיָּבֹ֥א אֵלֶֽיהָ׃

וַחֲזָא תַּמָּן יְהוּדָה בַּת גְּבַר כְּנַעֲנִיבנוסחאות אחרות: ״תגרא״. וּשְׁמֵיהּ שׁוּעַ וְנַסְבַּהּ וְעָל לְוָתַהּ.

ת֗ם ראי ת֗ם אבנה רג֗ל כנעני אסמה שועשוע] אשוע ב (ולהלן פסוק יב גם בו: שוע). פתזוג֗הא ודכ֗ל אליהא.

פַרַאַי׳ תַּ׳ם אִבּנַתַּ רַגֻלֵ כַּנעַאנִי אסמֻהֻ שֻׁועַ פַתַּזַוַּגַ בִּהַא וַדַכַ׳לַ אִלַיְהַא

καὶ εἶδεν ἐκεῖ Ιουδας θυγατέρα ἀνθρώπου Χαναναίου, ᾗ ὄνομα Σαυα, καὶ ἔλαβεν αὐτὴν καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν.

ג וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ עֵֽר׃

וְעַדִּיאַת וִילֵידַת בַּר וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ עֵר.

פחמלת וולדת אבנא ואסמתה ער.

פַחַמִלַתּ וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַאַסמַאהֻ עִירֻ

καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ηρ.

ד וַתַּ֥הַר ע֖וֹד וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ אוֹנָֽן׃

וְעַדִּיאַת עוֹד וִילֵידַת בַּר וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ אוֹנָן.

וחמלת איצ֗א וולדת אבנא ואסמתה אונן.

פַחַמִלַתּ אַיְצַ׳א וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ אֻנַאןַ

καὶ συλλαβοῦσα ἔτι ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Αυναν.

ה וַתֹּ֤סֶף עוֹד֙ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵׁלָ֑ה וְהָיָ֥ה בִכְזִ֖יב בְּלִדְתָּ֥הּ אֹתֽוֹ׃

וְאוֹסֵיפַת עוֹד וִילֵידַת בַּר וּקְרָת יָת שְׁמֵיהּ שֵׁלָה וַהֲוָה בִּכְזִיב כַּד יְלֵידַת יָתֵיהּ.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ועאודת איצ֗א פולדת אבנא ואסמתה שלה וכאן יהודה פי כזיב חין ולדתה.

תֻ׳םַּ עַאוַדַתּ אַיְצַ׳א וַוַלַדַתּ אִבּנַא וַאַסמַתּהֻ שִׁילַה וַכַּאןַ יַהֻדַא פִי כַּזִיבַּ חִיְןַ וַלַדַתּהֻ

καὶ προσθεῖσα ἔτι ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σηλωμ. αὐτὴ δὲ ἦν ἐν Χασβι, ἡνίκα ἔτεκεν αὐτούς.

ו וַיִּקַּ֧ח יְהוּדָ֛ה אִשָּׁ֖ה לְעֵ֣ר בְּכוֹר֑וֹ וּשְׁמָ֖הּ תָּמָֽר׃

וּנְסֵיב יְהוּדָה אִתְּתָא לְעֵר בּוּכְרֵיהּ וּשְׁמַהּ תָּמָר.

ת֗ם אתכ֗ד֗ יהודה זוג֗ה לער בכרה אסמהא תמר.

פַאתַּכַ׳דַ׳ יַהֻדַה זַוְגַתַּ לִעִירַ בִּכּרִהִ אסמֻהַא תַּמַארֻ

καὶ ἔλαβεν Ιουδας γυναῖκα Ηρ τῷ πρωτοτόκῳ αὐτοῦ, ᾗ ὄνομα Θαμαρ.

ז וַיְהִ֗י עֵ֚ר בְּכ֣וֹר יְהוּדָ֔ה רַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְיָ֑ וַיְמִתֵ֖הוּ יְיָ

וַהֲוָה עֵר בּוּכְרֵיהּ דִּיהוּדָה בִּישׁ קֳדָם יְיָ וַאֲמִיתֵיהּ יְיָ.

וכאן ער בכר יהודה רדיא ענד אללה פאהלכה.

פַכַּאןַ עִירֻ בִּכּרֻ יַהֻדַה רַדִיאַ בַּיְןַ יַדַיִ אַללָּהִ פַאהלַכַּהֻ

ἐγένετο δὲ Ηρ πρωτότοκος Ιουδα πονηρὸς ἐναντίον κυρίου, καὶ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ θεός.

ח וַיֹּ֤אמֶר יְהוּדָה֙ לְאוֹנָ֔ן בֹּ֛א אֶל־אֵ֥שֶׁת אָחִ֖יךָ וְיַבֵּ֣ם אֹתָ֑הּ וְהָקֵ֥ם זֶ֖רַע לְאָחִֽיךָ׃

וַאֲמַר יְהוּדָה לְאוֹנָן עוֹל לְוָת אִתַּת אֲחוּךְ וְיַבֵּם יָתַהּ וַאֲקֵים זַרְעָא לַאֲחוּךְ.

פקאל יהודה לאונן אדכ֗ל אלי זוג֗ה אכ֗יך ואבן בהא ואקם נסלא לאכ֗יך.

פַקַאלַ יַהֻדַא לִאֻנַאןַ אדכֻ׳ל אִלַי׳ זַוְגַתִ אַכִ׳יךַּ וַאבּןִ בִּהַא וַאַקִם נַסלַא לִאַכִ׳יךַּ

εἶπεν δὲ Ιουδας τῷ Αυναν Εἴσελθε πρὸς τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου καὶ γάμβρευσαι αὐτὴν καὶ ἀνάστησον σπέρμα τῷ ἀδελφῷ σου.

ט וַיֵּ֣דַע אוֹנָ֔ן כִּ֛י לֹּ֥א ל֖וֹ יִהְיֶ֣ה הַזָּ֑רַע וְהָיָ֞ה אִם־בָּ֨א אֶל־אֵ֤שֶׁת אָחִיו֙ וְשִׁחֵ֣ת אַ֔רְצָה לְבִלְתִּ֥י נְתׇן־זֶ֖רַע לְאָחִֽיו׃

וִידַע אוֹנָן אֲרֵי לָא עַל שְׁמֵיהּ מִתְקְרֵי זַרְעָא וְהָוֵי כַּד עָלֵיל לְוָת אִתַּת אֲחוּהִי וּמְחַבֵּיל אוֹרְחֵיהּ עַל אַרְעָא בְּדִיל דְּלָא לְאָקָמָא זַרְעָא לַאֲחוּהִי.

פעלם אונן אנה ליס אליה ינסב אלנסל פכאן אד֗א דכ֗ל אלי זוג֗ה אכ֗יה אפסד ד֗לך אלי אלארץ֗ לילא יג֗על נסלא לאכ֗יה.

פַעַלִםַ אֻנַאןֻ אַןַּ לַיְסַ אִלַיְהִ יֻנסַבֻּ אַלנַּסלֻ פַכַּאןַ אִדַ׳א דַכַ׳לַ אִלַי׳ זַוְגַתִ אַכִ׳יהִ אַפסַדַ דַ׳לִךַּ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ לִאַלַּא יַגעַלַ נַסלַא לִאַכִ׳יהִ

γνοὺς δὲ Αυναν ὅτι οὐκ αὐτῷ ἔσται τὸ σπέρμα, ἐγίνετο ὅταν εἰσήρχετο πρὸς τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἐξέχεεν ἐπὶ τὴν γῆν τοῦ μὴ δοῦναι σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.

י וַיֵּ֛רַע בְּעֵינֵ֥י יְיָ֖ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיָּ֖מֶת גַּם־אֹתֽוֹ׃

וּבְאֵישׁ קֳדָם יְיָ דַּעֲבַד וַאֲמִית אַף יָתֵיהּ.

פקבח ענד אללה מא פעל פאמאתה איצ֗א.

פַסַאאַ עִנדַ אַללָּהִ מַא פַעַלַ פַאמַאתַּהֻ אַיְצַ׳א

πονηρὸν δὲ ἐφάνη ἐναντίον τοῦ θεοῦ ὅτι ἐποίησεν τοῦτο, καὶ ἐθανάτωσεν καὶ τοῦτον.

יא וַיֹּ֣אמֶר יְהוּדָה֩ לְתָמָ֨ר כַּלָּת֜וֹ שְׁבִ֧י אַלְמָנָ֣ה בֵית־אָבִ֗יךְ עַד־יִגְדַּל֙ שֵׁלָ֣ה בְנִ֔י כִּ֣י אָמַ֔ר פֶּן־יָמ֥וּת גַּם־ה֖וּא כְּאֶחָ֑יו וַתֵּ֣לֶךְ תָּמָ֔ר וַתֵּ֖שֶׁב בֵּ֥ית אָבִֽיהָ׃

וַאֲמַר יְהוּדָה לְתָמָר כַּלְּתֵיהּ תִּיבִי אַרְמְלָא בֵּית אֲבוּיִךְ עַד דְּיִרְבֵּי שֵׁלָה בְרִי אֲרֵי אֲמַר דִּלְמָא יְמוּת אַף הוּא כַּאֲחוֹהִי וַאֲזַלַת תָּמָר וִיתֵיבַת בֵּית אֲבוּהָא.

פקאל יהודה לתמר כנתה אג֗לסי ארמלה פי בית אביך אלי אן יכבר שלה אבני לאנה קאל כילא ימות הו איצ֗א כאכ֗ותה פמצ֗ת וג֗לסת פי בית אביהא.

פַקַאלַ יַהֻדַא לִתַּמַארֻ כִּנַּתִהִ אגלִסִי אַרמַלַתַּ פִי בַּיְתִ אַבִּיכִּ אִלַי׳ אַן יַכּבֻּרַ שִׁילַה אִבּנִי לִאַנַּהֻ קַאלַ כַּיְ לַא יַמֻותַּ הֻוַ אַיְצַ׳א כַּאִכ׳וַתִהִ פַמַשַׁתּ תַּמַארֻ וַגַלַסַתּ פִי בַּיְתִ אַבִּיהַא

εἶπεν δὲ Ιουδας Θαμαρ τῇ νύμφῃ αὐτοῦ Κάθου χήρα ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός σου, ἕως μέγας γένηται Σηλωμ ὁ υἱός μου· εἶπεν γάρ Μήποτε ἀποθάνῃ καὶ οὗτος ὥσπερ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ. ἀπελθοῦσα δὲ Θαμαρ ἐκάθητο ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς αὐτῆς.

יב וַיִּרְבּוּ֙ הַיָּמִ֔ים וַתָּ֖מׇת בַּת־שׁ֣וּעַ אֵֽשֶׁת־יְהוּדָ֑ה וַיִּנָּ֣חֶם יְהוּדָ֗ה וַיַּ֜עַל עַל־גֹּֽזְזֵ֤י צֹאנוֹ֙ ה֗וּא וְחִירָ֛ה רֵעֵ֥הוּ הָעֲדֻלָּמִ֖י תִּמְנָֽתָה׃

וּסְגִיאוּ יוֹמַיָּא וּמֵיתַת בַּת שׁוּעַ אִתַּת יְהוּדָה וְאִתְנַחַם יְהוּדָה וּסְלֵיק עַל גָּזְזֵי עָנֵיהּ הוּא וְחִירָה רָחֲמֵיהּ עֲדֻלְמָאָה לְתִמְנָת.

ת֗ם טאלת אלמדה ומאתת אבנה שוע זוג֗ה יהודה ותעזא בעדהא יהודה וצעד אלי ג֗אזיי גנמה הו וחירה צאחבה אלעדלמי אלי תמנת.

תֻ׳םַּ טַאלַתִ אלּאִיאם פַמַאתַּתִ אִבּנַתֻ שֻׁועַ זַוְגַתֻ יַהֻדַה וַתַּעַאזַי׳ בַּעדַהַא וַצַעַדַ אִלַי׳ גַזִ גַ׳נַמִהִ הֻוַ וַחִירַה צַאחִבֻּהֻ אַלּעַדֻלַמִיִּ אִלַי׳ תִמנַאתַּ

Ἐπληθύνθησαν δὲ αἱ ἡμέραι καὶ ἀπέθανεν Σαυα ἡ γυνὴ Ιουδα· καὶ παρακληθεὶς Ιουδας ἀνέβη ἐπὶ τοὺς κείροντας τὰ πρόβατα αὐτοῦ, αὐτὸς καὶ Ιρας ὁ ποιμὴν αὐτοῦ ὁ Οδολλαμίτης, εἰς Θαμνα.

יג וַיֻּגַּ֥ד לְתָמָ֖ר לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֥ה חָמִ֛יךְ עֹלֶ֥ה תִמְנָ֖תָה לָגֹ֥ז צֹאנֽוֹ׃

וְאִתְחַוַּא לְתָמָר לְמֵימַר הָא חֲמוּיִךְ סָלֵיק לְתִמְנָת לְמִגַּז עָנֵיהּ.

פאכ֗ברת תמר וקיל להא הוד֗א חמוך צאעד אלי תמנת ליג֗ז גנמה.

פַאכ׳בִּרַתּ תַּמַארֻ וַקִילַ לַהַא הֻוַדַ׳א חַמֻוכִּ צַאעִדֹ אִלַי׳ תִמנַאתַּ לִיַגִזַּ גַ׳נַמַהֻ

καὶ ἀπηγγέλη Θαμαρ τῇ νύμφῃ αὐτοῦ λέγοντες Ἰδοὺ ὁ πενθερός σου ἀναβαίνει εἰς Θαμνα κεῖραι τὰ πρόβατα αὐτοῦ.

יד וַתָּ֩סַר֩ בִּגְדֵ֨י אַלְמְנוּתָ֜הּ מֵֽעָלֶ֗יהָ וַתְּכַ֤ס בַּצָּעִיף֙ וַתִּתְעַלָּ֔ף וַתֵּ֙שֶׁב֙ בְּפֶ֣תַח עֵינַ֔יִם אֲשֶׁ֖ר עַל־דֶּ֣רֶךְ תִּמְנָ֑תָה כִּ֤י רָאֲתָה֙ כִּֽי־גָדַ֣ל שֵׁלָ֔ה וְהִ֕וא לֹֽא־נִתְּנָ֥ה ל֖וֹ לְאִשָּֽׁה׃

וְאַעְדִּיאַת לְבוּשֵׁי אַרְמְלוּתַהּ מִנַּהּ וְאִתְכַּסִּיאַת בְּעִיפָא וְאִתַּקַּנַת וִיתֵיבַת בְּפָרָשׁוּת עֵינַיִם דְּעַל אוֹרַח תִּמְנָת אֲרֵי חֲזָת אֲרֵי רְבָא שֵׁלָה וְהִיא לָא אִתְיְהֵיבַת לֵיהּ לְאִתּוּ.

מכאן עד סוף בראשית ל״ט:י״ג נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פנזעת ת֗יאב חזנהא ענהא ותגטת באלכ֗מאר ותנקבת וג֗לסת פי מנט֗רה עלי טריק תמנת למא ראת אן שלה קד כבר והי לם תעטי לה לתכון לה זוגה.

פַנַזַעַתּ תִ׳יַאבַּ חֻזנִהַא עַנהַא וַתַּגַ׳טַתּ בִּאלכִ׳מַארִ וַתַּנַקַּבַּתּ וַגַלַסַתּ פִי מַנטַ׳רַתֵ עַלַי׳ טַרִיקִ תִמנַאתַּ לַמַּא רַאת אַןַּ שִׁילַה קַד כַּבֻּרַ וַהִי לַם תֻעטַ לַהֻ זַוְגַתַּ

καὶ περιελομένη τὰ ἱμάτια τῆς χηρεύσεως ἀφ’ ἑαυτῆς περιεβάλετο θέριστρον καὶ ἐκαλλωπίσατο καὶ ἐκάθισεν πρὸς ταῖς πύλαις Αιναν, ἥ ἐστιν ἐν παρόδῳ Θαμνα· εἶδεν γὰρ ὅτι μέγας γέγονεν Σηλωμ, αὐτὸς δὲ οὐκ ἔδωκεν αὐτὴν αὐτῷ γυναῖκα.

טו וַיִּרְאֶ֣הָ יְהוּדָ֔ה וַֽיַּחְשְׁבֶ֖הָ לְזוֹנָ֑ה כִּ֥י כִסְּתָ֖ה פָּנֶֽיהָ׃

וַחֲזַהּ יְהוּדָה וְחַשְׁבַּהּ כְּנָפְקַת בָּרָא אֲרֵי כַסִּיאַת אַפַּהָא.

פראהא יהודה וחסבהא ממתעה לאנהא כאנת תגטי וג֗ההא.

פַרַאהַא יַהֻדַה וַחַסַבַּהַא מֻמַתִּעַתֹ לִאַנַּהַא כַּאנַתּ תֻגַ׳טִי וַגהַהַא

καὶ ἰδὼν αὐτὴν Ιουδας ἔδοξεν αὐτὴν πόρνην εἶναι· κατεκαλύψατο γὰρ τὸ πρόσωπον αὐτῆς, καὶ οὐκ ἐπέγνω αὐτήν.

טז וַיֵּ֨ט אֵלֶ֜יהָ אֶל־הַדֶּ֗רֶךְ וַיֹּ֙אמֶר֙ הָֽבָה־נָּא֙ אָב֣וֹא אֵלַ֔יִךְ כִּ֚י לֹ֣א יָדַ֔ע כִּ֥י כַלָּת֖וֹ הִ֑וא וַתֹּ֙אמֶר֙ מַה־תִּתֶּן־לִ֔י כִּ֥י תָב֖וֹא אֵלָֽי׃

וּסְטָא לְוָתַהּ לְאוֹרְחָא וַאֲמַר הַבִי כְעַן אֵיעוֹל לְוָתִיךְ אֲרֵי לָא יְדַע אֲרֵי כַלְּתֵיהּ הִיא וַאֲמַרַת מָא תִּתֵּין לִי אֲרֵי תֵיעוֹל לְוָתִי.

פמאל אליהא ען אלטריק וקאל אן שית אדכ֗ל אליך לאנה לם יעלם אנהא כנתה קאלת מא תעטיני חתי תדכ֗ל אליי.

פַמַאלַ אִלַיְהַא אִלַי׳ אַלטַרִיקִ וַקַאלַ אִן שִׁאְתִ אַן אַדכֻ׳לַ אִלַיְכִּ לִאַנַּהֻ לַם יַעלַם אַנַּהַא כַּנַתֻהֻ קַאלַתּ מַא תַּעטִיַנִי חַתַּי׳ תַּדכֻ׳לַ אִלַי

ἐξέκλινεν δὲ πρὸς αὐτὴν τὴν ὁδὸν καὶ εἶπεν αὐτῇ Ἔασόν με εἰσελθεῖν πρὸς σέ· οὐ γὰρ ἔγνω ὅτι ἡ νύμφη αὐτοῦ ἐστιν. ἡ δὲ εἶπεν Τί μοι δώσεις, ἐὰν εἰσέλθῃς πρός με;

יז וַיֹּ֕אמֶר אָנֹכִ֛י אֲשַׁלַּ֥ח גְּדִֽי־עִזִּ֖ים מִן־הַצֹּ֑אן וַתֹּ֕אמֶר אִם־תִּתֵּ֥ן עֵרָב֖וֹן עַ֥ד שׇׁלְחֶֽךָ׃

וַאֲמַר אֲנָא אֲשַׁלַּח גַּדְיָא בַר עִזֵּי מִן עָנָא וַאֲמַרַת אִם תִּתֵּין מִשְׁכּוֹנָא עַד דְּתִשְׁלַח.

קאל אנא אבעת֗ ג֗די מן אלמעז קאלת אעטני רהנא אלי אן תבעת֗ בה.

קַאלַ אַנַא אַבּעַתֻ׳ בִּגִדי מִןַ אלגַ׳נַם קַאלַתּ אַעטִנִי רַהנַא אִלַי׳ אַן תַּבּעַתַּ׳ בִּהִ

ὁ δὲ εἶπεν Ἐγώ σοι ἀποστελῶ ἔριφον αἰγῶν ἐκ τῶν προβάτων. ἡ δὲ εἶπεν Ἐὰν δῷς ἀρραβῶνα ἕως τοῦ ἀποστεῖλαί σε.

יח וַיֹּ֗אמֶר מָ֣ה הָעֵֽרָבוֹן֮ אֲשֶׁ֣ר אֶתֶּן־לָךְ֒ וַתֹּ֗אמֶר חֹתָֽמְךָ֙ וּפְתִילֶ֔ךָ וּמַטְּךָ֖ אֲשֶׁ֣ר בְּיָדֶ֑ךָ וַיִּתֶּן־לָ֛הּ וַיָּבֹ֥א אֵלֶ֖יהָ וַתַּ֥הַר לֽוֹ׃

וַאֲמַר מָא מִשְׁכּוֹנָא דְּאֶתֵּין לִיךְ וַאֲמַרַת עִזְקְתָךְ וְשׁוֹשִׁפָּךְ וְחוּטְרָךְ דְּבִידָךְ וִיהַב לַהּ וְעָאל לְוָתַהּ וְעַדִּיאַת לֵיהּ.

קאל מא אלרהן אלד֗י אעטיך קאלת כ֗אתמך ומפתולך ועצאך אלד֗י פי ידך פאעטאהא ד֗לך ודכ֗ל אליהא וחמלת מנה.

קַאלַ מַא אַלרַּהןֻ אַלַּדִ׳י אֻעטִיַכִּ קַאלַתּ כַ׳אתִמַךַּ וַמַפתֻולַךַּ וַעַצַאךַּ אַלַּתִי פִי יַדִךַּ פַאעטַאהַא דַ׳לִךַּ וַדַכַ׳לַ אִלַיְהַא וַחַמִלַתּ מִנהֻ

ὁ δὲ εἶπεν Τίνα τὸν ἀρραβῶνά σοι δώσω; ἡ δὲ εἶπεν Τὸν δακτύλιόν σου καὶ τὸν ὁρμίσκον καὶ τὴν ῥάβδον τὴν ἐν τῇ χειρί σου. καὶ ἔδωκεν αὐτῇ καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν, καὶ ἐν γαστρὶ ἔλαβεν ἐξ αὐτοῦ.

יט וַתָּ֣קׇם וַתֵּ֔לֶךְ וַתָּ֥סַר צְעִיפָ֖הּ מֵעָלֶ֑יהָ וַתִּלְבַּ֖שׁ בִּגְדֵ֥י אַלְמְנוּתָֽהּ׃

וְקַמַת וַאֲזַלַת וְאַעְדִּיאַת עִיפַהּ מִנַּהּ וּלְבַשַׁת לְבוּשֵׁי אַרְמְלוּתַהּ.

ת֗ם קאמת פמצ֗ת פנזעת כ֗מארהא ענהא ולבסת ת֗יאב חזנהא.

פַקַאמַתּ וַמַשַׁתּ וַנַזַעַתּ כִ׳מַארַהַא עַנהַא וַלַבִּסַתּ תִ׳יַאבַּ חֻזנִהַא

καὶ ἀναστᾶσα ἀπῆλθεν καὶ περιείλατο τὸ θέριστρον ἀφ’ ἑαυτῆς καὶ ἐνεδύσατο τὰ ἱμάτια τῆς χηρεύσεως αὐτῆς.

כ וַיִּשְׁלַ֨ח יְהוּדָ֜ה אֶת־גְּדִ֣י הָֽעִזִּ֗ים בְּיַד֙ רֵעֵ֣הוּ הָֽעֲדֻלָּמִ֔י לָקַ֥חַת הָעֵרָב֖וֹן מִיַּ֣ד הָאִשָּׁ֑ה וְלֹ֖א מְצָאָֽהּ׃

וּשְׁלַח יְהוּדָה יָת גַּדְיָא בַּר עִזֵּי בְּיַד רָחֲמֵיהּ עֲדֻלְמָאָה לְמִסַּב מִשְׁכּוֹנָא מִיְּדָא דְּאִתְּתָא וְלָא אַשְׁכְּחַהּ.

ובעת֗ יהודה באלג֗די מע צאחבה אלעדלמי ליפתך אלרהן מן יד אלמראה פלם יג֗דהא.

פַבַּעַתַּ׳ יַהֻדַא בִּאלגִדִי מַעַ צַאחִבִּהִ אלּעַדֻלַמִיִּ לִיַפֻךַּ אַלרַּהןַ מִן יַדִאלמַראַתִ וַלַם יַגִדהַא

ἀπέστειλεν δὲ Ιουδας τὸν ἔριφον ἐξ αἰγῶν ἐν χειρὶ τοῦ ποιμένος αὐτοῦ τοῦ Οδολλαμίτου κομίσασθαι τὸν ἀρραβῶνα παρὰ τῆς γυναικός, καὶ οὐχ εὗρεν αὐτήν.

כא וַיִּשְׁאַ֞ל אֶת־אַנְשֵׁ֤י מְקֹמָהּ֙ לֵאמֹ֔ר אַיֵּ֧ה הַקְּדֵשָׁ֛ה הִ֥וא בָעֵינַ֖יִם עַל־הַדָּ֑רֶךְ וַיֹּ֣אמְר֔וּ לֹא־הָיְתָ֥ה בָזֶ֖ה קְדֵשָֽׁה׃

וּשְׁאֵיל יָת אֲנָשֵׁי אַתְרַהּ לְמֵימַר אָן מְקַדַּשְׁתָּא דְּהִיא בְעֵינַיִם עַל אוֹרְחָא וַאֲמַרוּ לֵית הָכָא מְקַדַּשְׁתָּא.

פסאל אהל מוצ֗עהא וקאל להם אין אלממתעה אהי פי אלמנט֗רה עלי אלטריק קאלו מא כאנת ההנא קט ממתעה.

פַסַאַלַ אַהלַ מַוְצִ׳עִהַא וַקַאלַ אִיןַ אלמֻמַתִּעַתֻ הַאהִי פִי מַנטַ׳רַתֵ עַלַי׳ אַלטַרִיקִ קַאלֻוא מַא כַּאנַתּ הַאהֻנַא מֻמַתִּעַתֹ

ἐπηρώτησεν δὲ τοὺς ἄνδρας τοὺς ἐκ τοῦ τόπου Ποῦ ἐστιν ἡ πόρνη ἡ γενομένη ἐν Αιναν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ; καὶ εἶπαν Οὐκ ἦν ἐνταῦθα πόρνη.

כב וַיָּ֙שׇׁב֙ אֶל־יְהוּדָ֔ה וַיֹּ֖אמֶר לֹ֣א מְצָאתִ֑יהָ וְגַ֨ם אַנְשֵׁ֤י הַמָּקוֹם֙ אָֽמְר֔וּ לֹא־הָיְתָ֥ה בָזֶ֖ה קְדֵשָֽׁה׃

וְתָב לְוָת יְהוּדָה וַאֲמַר לָא אַשְׁכַּחְתַּהּ וְאַף אֲנָשֵׁי אַתְרָא אֲמַרוּ לֵית הָכָא מְקַדַּשְׁתָּא.

פרג֗ע אלי יהודה פקאל לם אג֗דהא ואהל אלמוצ֗ע קאלו לם תך האהנא קט ממתעה.

פַרַגַעַ אִלַי׳ יַהֻדַה קַאלַ לַם אַגִדהַא וַאִיצַ׳א אַהלֻ אַלּמַוְצִ׳עִ קַאלֻוא מַא כַּאנַתּ הַאהֻנַא מֻמַתִּעַתֹ

καὶ ἀπεστράφη πρὸς Ιουδαν καὶ εἶπεν Οὐχ εὗρον, καὶ οἱ ἄνθρωποι οἱ ἐκ τοῦ τόπου λέγουσιν μὴ εἶναι ὧδε πόρνην.

כג וַיֹּ֤אמֶר יְהוּדָה֙ תִּֽקַּֽח־לָ֔הּ פֶּ֖ן נִהְיֶ֣ה לָב֑וּז הִנֵּ֤ה שָׁלַ֙חְתִּי֙ הַגְּדִ֣י הַזֶּ֔ה וְאַתָּ֖ה לֹ֥א מְצָאתָֽהּ׃

וַאֲמַר יְהוּדָה תִּסַּב לַהּ דִּלְמָא נְהֵי חוֹךְ הָא שַׁדַּרִית גַּדְיָא הָדֵין וְאַתְּ לָא אַשְׁכַּחְתַּהּ.

פקאל יהודה דע תאכ֗ד֗ה כלא נכון אזוא הוד֗א קד בעת֗ת הד֗א אלג֗די ואנת לם תג֗דהא.

פַקַאלַ יַהֻדַא בַּל תַּאכֻ׳דֻ׳ לַהַא אַלרַּהןַ מֻעַאוַדַא כַּיְ לַא נַצִירַ אַזרַא הֻוַדַ׳א קַד בַּעַת׳תֻ הַדַ׳א אַלּגִדִי וַאַנתַּ לַם תַּגִדהַא

εἶπεν δὲ Ιουδας Ἐχέτω αὐτά, ἀλλὰ μήποτε καταγελασθῶμεν· ἐγὼ μὲν ἀπέσταλκα τὸν ἔριφον τοῦτον, σὺ δὲ οὐχ εὕρηκας.

כד וַיְהִ֣י ׀ כְּמִשְׁלֹ֣שׁ חֳדָשִׁ֗ים וַיֻּגַּ֨ד לִֽיהוּדָ֤ה לֵאמֹר֙ זָֽנְתָה֙ תָּמָ֣ר כַּלָּתֶ֔ךָ וְגַ֛ם הִנֵּ֥ה הָרָ֖ה לִזְנוּנִ֑ים וַיֹּ֣אמֶר יְהוּדָ֔ה הוֹצִיא֖וּהָ וְתִשָּׂרֵֽף׃

וַהֲוָה כְּתַלָּתוּת יַרְחַיָּא וְאִתְחַוַּא לִיהוּדָה לְמֵימַר זַנִּיאַת תָּמָר כַּלְּתָךְ וְאַף הָא מְעַדְּיָא מִזְּנוּתַהּ וַאֲמַר יְהוּדָה אַפְּקוּהָא וְתִתּוֹקַד.

פלמא מצ֗ת ת֗לאת֗ שהור אכ֗בר יהודה וקיל לה קד זנת תמר כנתך והד֗א הי חאמל מן אלזנא קאל אכ֗רג֗והא פתחרק.

פַלַמַּא מַשַׁתּ תַּ׳לַאתַּ׳תַּ אַשׁהֻרֵ אֻכ׳בִּרַ יַהֻדַה וַקִילַ לַהֻ קַד זַנַתּ תַּמַארֻ כַּנַּתֻךַּ וַהַא הִי חַאמִלֹ מִןַ אלזִנַי׳ קַאלַ אַכ׳רִגּוּהַא פַתֻחרַקֻ

Ἐγένετο δὲ μετὰ τρίμηνον ἀπηγγέλη τῷ Ιουδα λέγοντες Ἐκπεπόρνευκεν Θαμαρ ἡ νύμφη σου καὶ ἰδοὺ ἐν γαστρὶ ἔχει ἐκ πορνείας. εἶπεν δὲ Ιουδας Ἐξαγάγετε αὐτήν, καὶ κατακαυθήτω.

כה הִ֣וא מוּצֵ֗את וְהִ֨יא שָׁלְחָ֤ה אֶל־חָמִ֙יהָ֙ לֵאמֹ֔ר לְאִישׁ֙ אֲשֶׁר־אֵ֣לֶּה לּ֔וֹ אָנֹכִ֖י הָרָ֑ה וַתֹּ֙אמֶר֙ הַכֶּר־נָ֔א לְמִ֞י הַחֹתֶ֧מֶת וְהַפְּתִילִ֛ים וְהַמַּטֶּ֖ה הָאֵֽלֶּה׃

הִיא מִתַּפְקָא וְהִיא שְׁלַחַת לַחֲמוּהָא לְמֵימַר לִגְבַר דְּאִלֵּין דִּילֵיהּ מִנֵּיהּ אֲנָא מְעַדְּיָא וַאֲמַרַת אִשְׁתְּמוֹדַע כְּעַן לְמַן עִזְקְתָא וְשׁוֹשִׁפַּיָּא וְחוּטְרָא הָאִלֵּין.

בינאהי תכ֗רג֗ בעת֗ת אליה פקאלת מן אלרג֗ל אלד֗י הד֗ה אלאעלאק לה אנא חמאל ת֗ם קאלת את֗בת למן הד֗א אלכ֗אתם ואלמפתול ואלעצאואלעצא] ליתא ב.

בַּיְנַאהַא תֻכ׳רַגֻ אִד׳ בַּעַתַּ׳תּ אִלַיְהִ וַקַאלַתּ מִןַ אלרַּגֻלֻ אַלַּדִ׳י הַדַ׳א אַלּאַעלַאקֻ לַהֻ אַנַא חַאמִלֹ תֻ׳םַּ קַאלַתּ אַת׳בִּתּ לִמַן הַדַ׳א אַלּכַ׳אתִם וַאלּמַפתֻולַתֻ וַאלּעַצַא

αὐτὴ δὲ ἀγομένη ἀπέστειλεν πρὸς τὸν πενθερὸν αὐτῆς λέγουσα Ἐκ τοῦ ἀνθρώπου, τίνος ταῦτά ἐστιν, ἐγὼ ἐν γαστρὶ ἔχω. καὶ εἶπεν Ἐπίγνωθι, τίνος ὁ δακτύλιος καὶ ὁ ὁρμίσκος καὶ ἡ ῥάβδος αὕτη.

כו וַיַּכֵּ֣ר יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֙אמֶר֙ צָֽדְקָ֣ה מִמֶּ֔נִּי כִּֽי־עַל־כֵּ֥ן לֹא־נְתַתִּ֖יהָ לְשֵׁלָ֣ה בְנִ֑י וְלֹֽא־יָסַ֥ף ע֖וֹד לְדַעְתָּֽהּ׃

וְאִשְׁתְּמוֹדַע יְהוּדָה וַאֲמַר זַכָּאָה מִנִּי מְעַדְּיָא אֲרֵי עַל כֵּן לָא יְהַבְתַּהּ לְשֵׁלָה בְרִי וְלָא אוֹסֵיף עוֹד לְמִדְּעַהּ.

פאת֗בתהם יהודה וקאל קד צדקת ד֗לך מני ולד֗לך לם אזוג֗הא בשלה בני ולם יעוד איצ֗א יואקעהא.

פַאת׳בַּתַּ יַהֻדַה וַקַאלַ קַד צַדַקַתּ דַ׳לִךַּ מִנִּי וַדַ׳לִךַּ לִמַא לַם אֻזַוִּגהַא בִּשִׁילַה אִבּנִי וַלַם יַעֻד אַיְצַ׳א אַן יֻוַאקִעַהַא

ἐπέγνω δὲ Ιουδας καὶ εἶπεν Δεδικαίωται Θαμαρ ἢ ἐγώ, οὗ εἵνεκεν οὐκ ἔδωκα αὐτὴν Σηλωμ τῷ υἱῷ μου. καὶ οὐ προσέθετο ἔτι τοῦ γνῶναι αὐτήν.

כז וַיְהִ֖י בְּעֵ֣ת לִדְתָּ֑הּ וְהִנֵּ֥ה תְאוֹמִ֖ים בְּבִטְנָֽהּ׃

וַהֲוָה בְעִדָּן מֵילְדַהּ וְהָא תְיוֹמִין בִּמְעַהָא.

ולמא כאן פי וקת ולאדתהא ואד֗א בתומין פי בטנהא.

וַלַמַּא כַּאןַ וַקתֻ ולַאדִהַא פַאִדַ׳א בִּתַּוְאַמַיְןִ פִי בַּטנִהַא

Ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἔτικτεν, καὶ τῇδε ἦν δίδυμα ἐν τῇ γαστρὶ αὐτῆς.

כח וַיְהִ֥י בְלִדְתָּ֖הּ וַיִּתֶּן־יָ֑ד וַתִּקַּ֣ח הַמְיַלֶּ֗דֶת וַתִּקְשֹׁ֨ר עַל־יָד֤וֹ שָׁנִי֙ לֵאמֹ֔ר זֶ֖ה יָצָ֥א רִאשֹׁנָֽה׃

וַהֲוָה בְּמֵילְדַהּ וִיהַב יְדָא וּנְסֵיבַת חָיְתָא וּקְטַרַת עַל יְדֵיהּ זְהוֹרִיתָא לְמֵימַר דֵּין נְפַק קַדְמוּתָא.

פלמא ולדת אכ֗רג֗ אחדהמא ידה פאכ֗ד֗ת אלקאבלה קרמזא פעקדתה עליהא וקאלת הד֗א יכ֗רג֗ אולא.

פַלַמַּא וַלַדַתּ אַכ׳רַגַ אַחַדֻהֻמַא יַדַהֻ פַאכַ׳דַ׳תִ אלקַאבִּלַתֻ קֻרמֻזַא וַעַקַדַתּהֻ עַלַיְהַא וַקַאלַתּ הַדַ׳א כַ׳רַגַ אַוַּלַא

ἐγένετο δὲ ἐν τῷ τίκτειν αὐτὴν ὁ εἷς προεξήνεγκεν τὴν χεῖρα· λαβοῦσα δὲ ἡ μαῖα ἔδησεν ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ κόκκινον λέγουσα Οὗτος ἐξελεύσεται πρότερος.

כט וַיְהִ֣י ׀ כְּמֵשִׁ֣יב יָד֗וֹ וְהִנֵּה֙ יָצָ֣א אָחִ֔יו וַתֹּ֕אמֶר מַה־פָּרַ֖צְתָּ עָלֶ֣יךָ פָּ֑רֶץ וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ פָּֽרֶץ׃

וַהֲוָה כַּד אֲתֵיב יְדֵיהּ וְהָא נְפַק אֲחוּהִי וַאֲמַרַת מָא תְּקוֹף סַגִּי עֲלָךְ לְמִתְקַף וּקְרָא שְׁמֵיהּ פָּרֶץ.

פלמא רד ידה כ֗רג֗ אכ֗וה פקאלת מא אחסן נמוך יא נאמי ואסמתה פרץ.

פַלַמַּא רַדַּ יַדַהֻ כַ׳רַגַ אַכֻ׳והֻ פַקַאלַתּ מַא אַחסַןַ נֻמֻוךַּ יַא נַאמִי וַאַסמַאהֻ פִירִצֻ

ὡς δὲ ἐπισυνήγαγεν τὴν χεῖρα, καὶ εὐθὺς ἐξῆλθεν ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ. ἡ δὲ εἶπεν Τί διεκόπη διὰ σὲ φραγμός; καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Φαρες.

ל וְאַחַר֙ יָצָ֣א אָחִ֔יו אֲשֶׁ֥ר עַל־יָד֖וֹ הַשָּׁנִ֑י וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ זָֽרַח׃

וּבָתַר כֵּן נְפַק אֲחוּהִי דְּעַל יְדֵיהּ זְהוֹרִיתָא וּקְרָא שְׁמֵיהּ זָרַח.

ובעד ד֗לך כ֗רג֗ אכ֗וה אלד֗י עלי ידה אלקרמז ואסמתה זרח.

וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ כַ׳רַגַ אַכֻ׳והֻ אַלַּדִ׳י עַלַי׳ יַדִהִ אלּקֻרמֻזֻ פַסֻמִיַ זַארַחֻ

καὶ μετὰ τοῦτο ἐξῆλθεν ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, ἐφ’ ᾧ ἦν ἐπὶ τῇ χειρὶ αὐτοῦ τὸ κόκκινον· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ζαρα.

פרק לטתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְיוֹסֵ֖ף הוּרַ֣ד מִצְרָ֑יְמָה וַיִּקְנֵ֡הוּ פּוֹטִיפַר֩ סְרִ֨יס פַּרְעֹ֜ה שַׂ֤ר הַטַּבָּחִים֙ אִ֣ישׁ מִצְרִ֔י מִיַּד֙ הַיִּשְׁמְעֵאלִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הוֹרִדֻ֖הוּ שָֽׁמָּה׃

וְיוֹסֵף אִתָּחַת לְמִצְרָיִם וְזַבְנֵיהּ פּוֹטִיפַר רַבָּא דְּפַרְעֹה רַב קָטוֹלַיָּא גּוּבְרָא מִצְרָאָה מִיְּדָא דְּעַרְבָּאֵי דְּאַחֲתוּהִי לְתַמָּן.

ויוסף הבטהבט] אנחדר ב2 בה אלי מצר פאשתראה פוטיפר כ֗אדם פרעון רייס אלסיאפין רג֗ל מצרי מן יד אלאעראב אלד֗ין אחדרוה אלי מצר.

וַיֻוסִפֻ הֻבִּטַ בִּהִ מִצרַ פַאשׁתַּרַאהֻ פֻוטִיפַרֻ כַ׳אדִם פִרעַוְןִ רַאִיסֻ אַלסַּיַאפִיןַ רַגֻלֹ מִצרִי מִן יַדִאלאַערַאבִּ אַלַּדִ׳יןַ אַחצַ׳רֻוהֻ אִלַי׳ תַּ׳םַ

Ιωσηφ δὲ κατήχθη εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἐκτήσατο αὐτὸν Πετεφρης ὁ εὐνοῦχος Φαραω, ἀρχιμάγειρος, ἀνὴρ Αἰγύπτιος, ἐκ χειρὸς Ισμαηλιτῶν, οἳ κατήγαγον αὐτὸν ἐκεῖ.

ב וַיְהִ֤י יְיָ֙ אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיְהִ֖י אִ֣ישׁ מַצְלִ֑יחַ וַיְהִ֕י בְּבֵ֖ית אֲדֹנָ֥יו הַמִּצְרִֽי׃

וַהֲוָה מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדֵיהּ דְּיוֹסֵף וַהֲוָה גְּבַר מַצְלַח וַהֲוָה בְּבֵית רִבּוֹנֵיהּ מִצְרָאָה.

פכאן אללה מע יוסף וכאן רג֗ל מנג֗חא ואקאם פי מנזל מולאה אלמצרי.

וַכַּאןַ אללָּהֻ מַעַהֻ וַכַּאןַ רַגֻלַא מֻנַגַחַא וַאַקַאםַ פִי בַּיְתִ מַוְלַאהֻ אַלּמִצרִיֻ

καὶ ἦν κύριος μετὰ Ιωσηφ, καὶ ἦν ἀνὴρ ἐπιτυγχάνων καὶ ἐγένετο ἐν τῷ οἴκῳ παρὰ τῷ κυρίῳ τῷ Αἰγυπτίῳ.

ג וַיַּ֣רְא אֲדֹנָ֔יו כִּ֥י יְיָ֖ אִתּ֑וֹ וְכֹל֙ אֲשֶׁר־ה֣וּא עֹשֶׂ֔ה יְיָ֖ מַצְלִ֥יחַ בְּיָדֽוֹ׃

וַחֲזָא רִבּוֹנֵיהּ אֲרֵי מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדֵיהּ וְכֹל דְּהוּא עָבֵיד יְיָ מַצְלַח בִּידֵיהּ.

פלמא ראי מולאה אן אללה מעה וג֗מיע מא יעמלה אללה מנג֗חה פי ידה.

פַלַמַּא רַאַי׳ מַוְלַאהֻ אַןַּ אַללַהַ מַעַהֻ וַגַמִיעֻ מַא יַעמַלֻהֻ אַללָּהֻ מֻנַגִחֻהֻ פִי יַדִהִ

ᾔδει δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ ὅτι κύριος μετ’ αὐτοῦ καὶ ὅσα ἂν ποιῇ, κύριος εὐοδοῖ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ.

ד וַיִּמְצָ֨א יוֹסֵ֥ף חֵ֛ן בְּעֵינָ֖יו וַיְשָׁ֣רֶת אֹת֑וֹ וַיַּפְקִדֵ֙הוּ֙ עַל־בֵּית֔וֹ וְכׇל־יֶשׁ־ל֖וֹ נָתַ֥ן בְּיָדֽוֹ׃

וְאַשְׁכַּח יוֹסֵף רַחֲמִין בְּעֵינוֹהִי וְשַׁמֵּישׁ יָתֵיהּ וּמַנְּיֵיהּ עַל בֵּיתֵיהּ וְכָל דְּאִית לֵיהּ מְסַר בִּידֵיהּ.

וג֗ד יוסף חט֗אא ענדה פכ֗דמה ווכלה עלי מנזלה וג֗מיע מאלה ג֗עלה פי ידה.

וַגַדַ יֻוסִפֻ חַטַ׳אאַ עִנדַהֻ וַכַ׳דַמַהֻ פַוַכַּלַהֻ עַלַי׳ מַנזִלִהִ וַגַמִיעֻ מַא לַהֻ גַעַלַהֻ פִי יַדִהִ

καὶ εὗρεν Ιωσηφ χάριν ἐναντίον τοῦ κυρίου αὐτοῦ, εὐηρέστει δὲ αὐτῷ, καὶ κατέστησεν αὐτὸν ἐπὶ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ πάντα, ὅσα ἦν αὐτῷ, ἔδωκεν διὰ χειρὸς Ιωσηφ.

ה וַיְהִ֡י מֵאָז֩ הִפְקִ֨יד אֹת֜וֹ בְּבֵית֗וֹ וְעַל֙ כׇּל־אֲשֶׁ֣ר יֶשׁ־ל֔וֹ וַיְבָ֧רֶךְ יְיָ֛ אֶת־בֵּ֥ית הַמִּצְרִ֖י בִּגְלַ֣ל יוֹסֵ֑ף וַיְהִ֞י בִּרְכַּ֤ת יְיָ֙ בְּכׇל־אֲשֶׁ֣ר יֶשׁ־ל֔וֹ בַּבַּ֖יִת וּבַשָּׂדֶֽה׃

וַהֲוָה מֵעִדָּן דְּמַנִּי יָתֵיהּ בְּבֵיתֵיהּ וְעַל כָּל דְּאִית לֵיהּ וּבָרֵיךְ יְיָ יָת בֵּית מִצְרָאָה בְּדִיל יוֹסֵף וַהֲוָת בִּרְכְתָא דַּייָ בְּכָל דְּאִית לֵיהּ בְּבֵיתָא וּבְחַקְלָא.

ולמא כאן מן חין וכלה עלי מנזלה וג֗מיע מאלה בארך אללה פי בית אלמצרי בסבב יוסף וכאנת ברכת אללה פי ג֗מיע מאלה פי אלמנאזל ואלצ֗יאע.

וַלַמַּא כַּאןַ מִן חִיְןַ וַכַּלַהֻ עַלַי׳ מַנזִלִהִ וַגַמִיעִ מַא לַהֻ בַּארַךַּ אַללָּהֻ פִי בַּיְתִ אלמִצרִיִּ בִּסַבַּבִּ יֻוסִףַ וַכַּאנַתּ בַּרַכַּתֻ אַללָּהִ פִי גַמִיעִ מַא לַהֻ פִי אַלמַנזִלִ וַאלצִ׳יַאעִ

ἐγένετο δὲ μετὰ τὸ κατασταθῆναι αὐτὸν ἐπὶ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἐπὶ πάντα, ὅσα ἦν αὐτῷ, καὶ ηὐλόγησεν κύριος τὸν οἶκον τοῦ Αἰγυπτίου διὰ Ιωσηφ, καὶ ἐγενήθη εὐλογία κυρίου ἐν πᾶσιν τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτῷ ἐν τῷ οἴκῳ καὶ ἐν τῷ ἀγρῷ.

ו וַיַּעֲזֹ֣ב כׇּל־אֲשֶׁר־לוֹ֮ בְּיַד־יוֹסֵף֒ וְלֹא־יָדַ֤ע אִתּוֹ֙ מְא֔וּמָה כִּ֥י אִם־הַלֶּ֖חֶם אֲשֶׁר־ה֣וּא אוֹכֵ֑ל וַיְהִ֣י יוֹסֵ֔ף יְפֵה־תֹ֖אַר וִיפֵ֥ה מַרְאֶֽה׃

וּשְׁבַק כָּל דְּלֵיהּ בִּידָא דְּיוֹסֵף וְלָא יְדַע עִמֵּיהּ מִדָּעַם אֱלָהֵין לַחְמָא דְּהוּא אָכֵיל וַהֲוָה יוֹסֵף שַׁפִּיר בְּרֵיוָא וְיָאֵי בְּחֶזְוָא.

תרך ג֗מיע מאלה בידה ולם יפתקד ממא מעה שיא אלא אלטעאם אלד֗י יאכלה וכאן יוסף חסן אלחליה ואלמנט֗ר ג֗מיעא.

וַתַּרַךַּ כֻּלַּ מַא לַהֻ פִי יַדִהִ וַלַם יַפתַּקִד מִמַּא מַעַהֻ שַׁיְאַ אִלַּא אַלטַעַאםַ אַלַּדִ׳י יַאכֻּלֻהֻ וַכַּאןַ יֻוסִפֻ חַסַןַ אלחֻליַתִ וַאלמַנטַ׳רִ גַמִיעַא

καὶ ἐπέτρεψεν πάντα, ὅσα ἦν αὐτῷ, εἰς χεῖρας Ιωσηφ καὶ οὐκ ᾔδει τῶν καθ’ ἑαυτὸν οὐδὲν πλὴν τοῦ ἄρτου, οὗ ἤσθιεν αὐτός. Καὶ ἦν Ιωσηφ καλὸς τῷ εἴδει καὶ ὡραῖος τῇ ὄψει σφόδρα.

ז וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וַתִּשָּׂ֧א אֵֽשֶׁת־אֲדֹנָ֛יו אֶת־עֵינֶ֖יהָ אֶל־יוֹסֵ֑ף וַתֹּ֖אמֶר שִׁכְבָ֥ה עִמִּֽי׃

וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין וּזְקַפַת אִתַּת רִבּוֹנֵיהּ יָת עֵינַהָא בְּיוֹסֵף וַאֲמַרַת שְׁכוֹב עִמִּי.

ולמא כאן בעד הד֗ה אלאמור מדת אמראת מולאה עיניהא אלי יוסף וקאלת צ֗אג֗עני.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ מַדַּתִ אִמרַאַתֻ מַוְלַאהֻ עַיְנַיְהַא בִּיוסִףַ וַקַאלַתּ צַ׳אגִענִי

καὶ ἐγένετο μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα καὶ ἐπέβαλεν ἡ γυνὴ τοῦ κυρίου αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς ἐπὶ Ιωσηφ καὶ εἶπεν Κοιμήθητι μετ’ ἐμοῦ.

ח וַיְמָאֵ֓ן ׀ וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אֵ֣שֶׁת אֲדֹנָ֔יו הֵ֣ן אֲדֹנִ֔י לֹא־יָדַ֥ע אִתִּ֖י מַה־בַּבָּ֑יִת וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־יֶשׁ־ל֖וֹ נָתַ֥ן בְּיָדִֽי׃

וְסָרֵיב וַאֲמַר לְאִתַּת רִבּוֹנֵיהּ הָא רִבּוֹנִי לָא יְדַע עִמִּי מָא בְּבֵיתָא וְכֹל דְּאִית לֵיהּ מְסַר בִּידִי.

פאבא וקאל להא הוד֗א מולאי לא יערף מעי במא פי אלמנזל וג֗מיע מאלה קד ג֗עלה פי ידי.

פַאבַּי׳ וַקַאלַ לַהַא הֻוַדַ׳א מַוְלַאִי לַא יַערִפ מַעִי בִּמַא פִי אַלמַנזִלִ וַגַמִיעֻ מַא לַהֻ קַד גַעַלַהֻ פִי יַדַי

ὁ δὲ οὐκ ἤθελεν, εἶπεν δὲ τῇ γυναικὶ τοῦ κυρίου αὐτοῦ Εἰ ὁ κύριός μου οὐ γινώσκει δι’ ἐμὲ οὐδὲν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ καὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν αὐτῷ, ἔδωκεν εἰς τὰς χεῖράς μου

ט אֵינֶ֨נּוּ גָד֜וֹל בַּבַּ֣יִת הַזֶּה֮ מִמֶּ֒נִּי֒ וְלֹֽא־חָשַׂ֤ךְ מִמֶּ֙נִּי֙ מְא֔וּמָה כִּ֥י אִם־אוֹתָ֖ךְ בַּאֲשֶׁ֣ר אַתְּ־אִשְׁתּ֑וֹ וְאֵ֨יךְ אֶֽעֱשֶׂ֜ה הָרָעָ֤ה הַגְּדֹלָה֙ הַזֹּ֔את וְחָטָ֖אתִי לֵֽאלֹהִֽים׃

לֵית דְּרָב בְּבֵיתָא הָדֵין מִנִּי וְלָא מְנַע מִנִּי מִדָּעַם אֱלָהֵין יָתִיךְ בְּדִיל דְּאַתְּ אִתְּתֵיהּ וְאֵיכְדֵין אַעֲבֵיד בִּישְׁתָּא רַבְּתָא הָדָא וַאֲחוּב קֳדָם יְיָ.

וליס הו בהד֗א אלבית באכת֗רבאכת֗ר] באכבר ב3 מני ולם יצד עני שיא אלא אנת לאנך זוג֗תה פכיף אצנע הד֗ה אלאסיה אלעצ֗ימה ואכ֗טי ללה.

וַלַיְסַ הֻוַ פִי הַדַ׳א אַלּבַּיְתִ בִּאַפצַ׳לַ מִנִּי וַלַם יַצֻד עַנִּי שַׁיְאַ אִלַּא אַנתִ לִאַנַּךִּ זַוְגַתֻהֻ פַכַּיְףַ אַצנַעֻ הַדִ׳הִ אלסַּיְאַתַּ אַלּעַטִ׳ימַתַּ וַאכ׳טִי׳אֻ לִלָּהִ

καὶ οὐχ ὑπερέχει ἐν τῇ οἰκίᾳ ταύτῃ οὐθὲν ἐμοῦ οὐδὲ ὑπεξῄρηται ἀπ’ ἐμοῦ οὐδὲν πλὴν σοῦ διὰ τὸ σὲ γυναῖκα αὐτοῦ εἶναι, καὶ πῶς ποιήσω τὸ ῥῆμα τὸ πονηρὸν τοῦτο καὶ ἁμαρτήσομαι ἐναντίον τοῦ θεοῦ;

י וַיְהִ֕י כְּדַבְּרָ֥הּ אֶל־יוֹסֵ֖ף י֣וֹם ׀ י֑וֹם וְלֹא־שָׁמַ֥ע אֵלֶ֛יהָ לִשְׁכַּ֥ב אֶצְלָ֖הּ לִהְי֥וֹת עִמָּֽהּ׃

וַהֲוַה כַּד מַלֵּילַת עִם יוֹסֵף יוֹם יוֹם וְלָא קַבֵּיל מִנַּהּ לְמִשְׁכַּב לְוָתַהּ לְמִהְוֵי עִמַּהּ.

פלמא כלמתה יומא בעד אכ֗ר ולם יקבל מנהא אן ינאם לצקהא או יכון מעהא.

פַלַמַּא כַּלַמַתּהֻ יַוְמַא בַּעדַ יַוְמֵ וַלַם יַקבַּל מִנהַא אַן יַנַאםַ לִזקַהַא לִיַכֻּוןַ מַעַהַא

Ἡνίκα δὲ ἐλάλει τῷ Ιωσηφ ἡμέραν ἐξ ἡμέρας, καὶ οὐχ ὑπήκουσεν αὐτῇ καθεύδειν μετ᾿ αὐτῆς τοῦ συγγενέσθαι αὐτῇ.

יא וַֽיְהִי֙ כְּהַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה וַיָּבֹ֥א הַבַּ֖יְתָה לַעֲשׂ֣וֹת מְלַאכְתּ֑וֹ וְאֵ֨ין אִ֜ישׁ מֵאַנְשֵׁ֥י הַבַּ֛יִת שָׁ֖ם בַּבָּֽיִת׃

וַהֲוָה כְּיוֹמָא הָדֵין וְעָאל לְבֵיתָא לְמִבְדַק בִּכְתָבֵי חוּשְׁבָּנֵיהּ וְלֵית אֲנָשׁ מֵאֲנָשֵׁי בֵיתָא תַּמָּן בְּבֵיתָא.

כאן פי בעץ֗ אלאיאם אנה דכ֗ל אלי אלבית ליצנע צנאעה לה ולם יכן רג֗ל מן אהל אלבית פיה.

כַּאןַ פִי בַּעץִ׳ אַלּאִיאם דַכַ׳לַ אִלַי׳ אלּבַּיתִ לִיַצנַעַ צִנַאעַתַּ כַּאנַתּ לַהֻ וַלַם יַכֻּן רַגֻלַא מִן אַהלִ אלּבַּיְתִ פִיהִ

ἐγένετο δὲ τοιαύτη τις ἡμέρα, εἰσῆλθεν Ιωσηφ εἰς τὴν οἰκίαν ποιεῖν τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ οὐθεὶς ἦν τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ ἔσω,

יב וַתִּתְפְּשֵׂ֧הוּ בְּבִגְד֛וֹ לֵאמֹ֖ר שִׁכְבָ֣ה עִמִּ֑י וַיַּעֲזֹ֤ב בִּגְדוֹ֙ בְּיָדָ֔הּ וַיָּ֖נׇס וַיֵּצֵ֥א הַחֽוּצָה׃

וַאֲחַדְתֵּיהּ בִּלְבָשֵׁיהּ לְמֵימַר שְׁכוֹב עִמִּי וְשַׁבְקֵיהּ לִלְבָשֵׁיהּ בִּידַהּ וַעֲרַק וּנְפַק לְשׁוּקָא.

פתעלקת בה בקמיצה קאילה צ֗אג֗עני פתרך קמיצה פי ידהא והרב וכ֗רג֗ אלי אלסוק.

פַתַּעַלַקַתּ בִּקַמִיצִהִ קַאאִלַתַּ צַ׳אגִענִי פַתַּרַךַּ קַמִיצַהֻ פִי יַדִהַא וַהַרַבַּ וַכַ׳רַגַ אִלַי׳ אַלסֻּוקִ

καὶ ἐπεσπάσατο αὐτὸν τῶν ἱματίων λέγουσα Κοιμήθητι μετ’ ἐμοῦ. καὶ καταλιπὼν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω.

יג וַֽיְהִי֙ כִּרְאוֹתָ֔הּ כִּֽי־עָזַ֥ב בִּגְד֖וֹ בְּיָדָ֑הּ וַיָּ֖נׇס הַחֽוּצָה׃

וַהֲוָה כַּד חֲזָת אֲרֵי שַׁבְקֵיהּ לִלְבָשֵׁיהּ בִּידַהּ וַעֲרַק לְשׁוּקָא.

פלמא ראת אנה קד תרך קמיצה פי ידהא וכ֗רג֗ אלי אלסוק.

פַלַמַּא רַאת אַנַּהֻ קַד תַּרַךַּ קַמִיצַהֻ פִי יַדִהַא וַהַרַבַּ אִלַי׳ אַלסֻּוקִ

καὶ ἐγένετο ὡς εἶδεν ὅτι κατέλιπεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς καὶ ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω,

יד וַתִּקְרָ֞א לְאַנְשֵׁ֣י בֵיתָ֗הּ וַתֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ לֵאמֹ֔ר רְא֗וּ הֵ֥בִיא לָ֛נוּ אִ֥ישׁ עִבְרִ֖י לְצַ֣חֶק בָּ֑נוּ בָּ֤א אֵלַי֙ לִשְׁכַּ֣ב עִמִּ֔י וָאֶקְרָ֖א בְּק֥וֹל גָּדֽוֹל׃

וּקְרָת לַאֲנָשֵׁי בֵיתַהּ וַאֲמַרַת לְהוֹן לְמֵימַר חֲזוֹ אַיְתִי לַנָא גֻּבְרָא עִבְרָאָה לְחַיָּכָא בַנָא עָאל לְוָתִי לְמִשְׁכַּב עִמִּי וּקְרֵית בְּקָלָא רָמָא.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.דעת באהל ביתהא וקאלת להם אנט֗רו כיף ג֗אנא בעבד עבראני ליתלאעב בנא אתאני ליצ֗אג֗עני פנאדית בצות עאל.

דַעַתּ בִּאַהלִ בַּיְתִהַא וַקַאלַתּ לַהֻם אנטֻ׳רֻוא כַּיְףַ גַּאאַנַא בִּרַגֻלֵ עִבּרַאנִי לִיַתַּלַאעַבַּ בִּנַא אַתַּאנִי לִיֻצַ׳אגִעַנִי פַנַאדַיְתֻ בִּצַוְתֵ עַ אַל

καὶ ἐκάλεσεν τοὺς ὄντας ἐν τῇ οἰκίᾳ καὶ εἶπεν αὐτοῖς λέγουσα Ἴδετε, εἰσήγαγεν ἡμῖν παῖδα Εβραῖον ἐμπαίζειν ἡμῖν· εἰσῆλθεν πρός με λέγων Κοιμήθητι μετ’ ἐμοῦ, καὶ ἐβόησα φωνῇ μεγάλῃ·

טו וַיְהִ֣י כְשׇׁמְע֔וֹ כִּֽי־הֲרִימֹ֥תִי קוֹלִ֖י וָאֶקְרָ֑א וַיַּעֲזֹ֤ב בִּגְדוֹ֙ אֶצְלִ֔י וַיָּ֖נׇס וַיֵּצֵ֥א הַחֽוּצָה׃

וַהֲוָה כַּד שְׁמַע אֲרֵי אֲרֵימִית קָלִי וּקְרֵית וְשַׁבְקֵיהּ לִלְבָשֵׁיהּ לְוָתִי וַעֲרַק וּנְפַק לְשׁוּקָא.

פלמא סמעני קד רפעת צותי פנאדית תרך קמיצה בידי והרב וכ֗רג֗ אלי אלסוק.

פַלַמַּא סַמִעַנִי קַד רַפַעתֻ צַוְתִי וַנַאדַיְתֻ תַּרַךַּ קַמִיצַהֻ פִי יַדִי וַהַרַבַּ וַכַ׳רַגַ אִלַי׳ אַלסֻּוקִ

ἐν δὲ τῷ ἀκοῦσαι αὐτὸν ὅτι ὕψωσα τὴν φωνήν μου καὶ ἐβόησα, καταλιπὼν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ παρ’ ἐμοὶ ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω.

טז וַתַּנַּ֥ח בִּגְד֖וֹ אֶצְלָ֑הּ עַד־בּ֥וֹא אֲדֹנָ֖יו אֶל־בֵּיתֽוֹ׃

וַאֲחֵיתְתֵּיהּ לִלְבָשֵׁיהּ לְוָתַהּ עַד דְּעָאל רִבּוֹנֵיהּ לְבֵיתֵיהּ.

וודעת קמיצה ענדהא אלי אן דכ֗ל מולאה אלי מנזלה.

פַוַדַעַתּ קַמִיצַהֻ עִנדַהַא אִלַי׳ אַן דַכַ׳לַ מַוְלַאהֻ אִלַי׳ מַנזִלִהִ

καὶ καταλιμπάνει τὰ ἱμάτια παρ’ ἑαυτῇ, ἕως ἦλθεν ὁ κύριος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ.

יז וַתְּדַבֵּ֣ר אֵלָ֔יו כַּדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה לֵאמֹ֑ר בָּֽא־אֵלַ֞י הָעֶ֧בֶד הָֽעִבְרִ֛י אֲשֶׁר־הֵבֵ֥אתָ לָּ֖נוּ לְצַ֥חֶק בִּֽי׃

וּמַלֵּילַת עִמֵּיהּ כְּפִתְגָמַיָּא הָאִלֵּין לְמֵימַר עָאל לְוָתִי עַבְדָּא עִבְרָאָה דְּאֵיתִיתָא לַנָא לְחַיָּיכָא בִּי.

פקאלת לה מת֗ל הד֗א אלקול אתאני אלעבד אלעבראני אלד֗י ג֗יתנא בה ליתלאעב בי.

וַקַאלַתּ לַהֻ מִת׳לַ הַדַ׳א אַלּקַוְלִ אַתַּאנִי אַלּעַבּדֻ אַלּעִבּרַאנִיֻ אַלַּדִ׳י גִאְתַּנַא בִּהִ לִיַתַּלַאעַבַּ בִּי

καὶ ἐλάλησεν αὐτῷ κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα λέγουσα Εἰσῆλθεν πρός με ὁ παῖς ὁ Εβραῖος, ὃν εἰσήγαγες πρὸς ἡμᾶς, ἐμπαῖξαί μοι καὶ εἶπέν μοι Κοιμηθήσομαι μετὰ σοῦ·

יח וַיְהִ֕י כַּהֲרִימִ֥י קוֹלִ֖י וָאֶקְרָ֑א וַיַּעֲזֹ֥ב בִּגְד֛וֹ אֶצְלִ֖י וַיָּ֥נׇס הַחֽוּצָה׃

וַהֲוָה כַּד אֲרֵימִית קָלִי וּקְרֵית וְשַׁבְקֵיהּ לִלְבָשֵׁיהּ לְוָתִי וַעֲרַק לְשׁוּקָא.

פלמא רפעת צותי ונאדית תרך קמיצה פי ידי והרב אלי אלסוק.

פַלַמַּא רַפַעתֻ צַוְתִי וַנַאדַיְתֻ תַּרַךַּ קַמִיצַהֻ פִי יַדִי וַהַרַבַּ אִלַי׳ אַלסֻּוקִ

ὡς δὲ ἤκουσεν ὅτι ὕψωσα τὴν φωνήν μου καὶ ἐβόησα, κατέλιπεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ παρ’ ἐμοὶ καὶ ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω.

יט וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ אֲדֹנָ֜יו אֶת־דִּבְרֵ֣י אִשְׁתּ֗וֹ אֲשֶׁ֨ר דִּבְּרָ֤ה אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה עָ֥שָׂה לִ֖י עַבְדֶּ֑ךָ וַיִּ֖חַר אַפּֽוֹ׃

וַהֲוָה כַּד שְׁמַע רִבּוֹנֵיהּ יָת פִּתְגָמֵי אִתְּתֵיהּ דְּמַלֵּילַת עִמֵּיהּ לְמֵימַר כְּפִתְגָמַיָּא הָאִלֵּין עֲבַד לִי עַבְדָּךְ וּתְקֵיף רוּגְזֵיהּ.

פלמא סמע כלאמהא אלד֗י קאלת לה כד֗א צנע בי עבדך אשתד גצ֗בה עליה.

פַלַמַּא סַמִעַ כַּלַאמִהַא אַלַּדִ׳י קַאלַתּ לַהֻ כַּדַ׳א צַנַעַ בִּי עַבּדֻךַּ אשׁתַּדַּ גַ׳צַ׳בֻּהֻ

ἐγένετο δὲ ὡς ἤκουσεν ὁ κύριος αὐτοῦ τὰ ῥήματα τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, ὅσα ἐλάλησεν πρὸς αὐτὸν λέγουσα Οὕτως ἐποίησέν μοι ὁ παῖς σου, καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ.

כ וַיִּקַּח֩ אֲדֹנֵ֨י יוֹסֵ֜ף אֹת֗וֹ וַֽיִּתְּנֵ֙הוּ֙ אֶל־בֵּ֣ית הַסֹּ֔הַר מְק֕וֹם אֲשֶׁר־אֲסִירֵ֥י אסורי הַמֶּ֖לֶךְ אֲסוּרִ֑ים וַֽיְהִי־שָׁ֖ם בְּבֵ֥ית הַסֹּֽהַר׃

וּדְבַר רִבּוֹנֵיהּ דְּיוֹסֵף יָתֵיהּ וְיַהְבֵּיהּבנוסחאות אחרות: ״ומניה״. בְּבֵית אֲסִירֵי אַתְרָא דַּאֲסִירֵי מַלְכָּא אֲסִירִין וַהֲוָה תַּמָּן בְּבֵית אֲסִירֵי.

פאכ֗ד֗ה וודעה פי אלסג֗ן מוצ֗ע אסארי אלמלך מחבסין פאקאם ת֗ם פי אלסג֗ן.

פַאכַ׳דַ׳הֻ וַאַוְדַעַהֻ פִי אַלסִּגןִ מַוְצִ׳עִ אַסרַי׳ אלּמַלִךִּ מַחבּוּסִיןַ וַאַקַאםַ תַּ׳םַ פִי אַלסִּגִןִ

καὶ λαβὼν ὁ κύριος Ιωσηφ ἐνέβαλεν αὐτὸν εἰς τὸ ὀχύρωμα, εἰς τὸν τόπον, ἐν ᾧ οἱ δεσμῶται τοῦ βασιλέως κατέχονται ἐκεῖ ἐν τῷ ὀχυρώματι.

כא וַיְהִ֤י יְיָ֙ אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיֵּ֥ט אֵלָ֖יו חָ֑סֶד וַיִּתֵּ֣ן חִנּ֔וֹ בְּעֵינֵ֖י שַׂ֥ר בֵּית־הַסֹּֽהַר׃

וַהֲוָה מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדֵיהּ דְּיוֹסֵף וּנְגַד לֵיהּ חִסְדָּא וְיַהְבֵּיהּ לְרַחֲמִין בְּעֵינֵי רַב בֵּית אֲסִירֵי.

וכאן אללה מעה איצ֗א ומיל אליה פצ֗לה ורזקה חט֗א ענד רייס אלסג֗ן.

פַכַּאןַ אללָּהֻ מַעַהֻ וַמַילַ לַהֻ פַצ׳לַא וַרַזַקַהֻ חַטַ׳אאַ עִנדַ רַאִיסִ אלסִּגןִ

Καὶ ἦν κύριος μετὰ Ιωσηφ καὶ κατέχεεν αὐτοῦ ἔλεος καὶ ἔδωκεν αὐτῷ χάριν ἐναντίον τοῦ ἀρχιδεσμοφύλακος,

כב וַיִּתֵּ֞ן שַׂ֤ר בֵּית־הַסֹּ֙הַר֙ בְּיַד־יוֹסֵ֔ף אֵ֚ת כׇּל־הָ֣אֲסִירִ֔ם אֲשֶׁ֖ר בְּבֵ֣ית הַסֹּ֑הַר וְאֵ֨ת כׇּל־אֲשֶׁ֤ר עֹשִׂים֙ שָׁ֔ם ה֖וּא הָיָ֥ה עֹשֶֽׂה׃

וִיהַב רַב בֵּית אֲסִירֵי בִּידָא דְּיוֹסֵף יָת כָּל אֲסִירַיָּא דִּבְבֵּית אֲסִירֵי וְיָת כָּל דְּעָבְדִין תַּמָּן מִמֵּימְרֵיהּ הֲוָה מִתְעֲבֵיד.

חתי ג֗על תחת ידה ג֗מיע אלאסארי אלד֗ין פי אלסג֗ן וג֗מיע מא כאנו יצנעונה ת֗ם הו כאן ידברה.

חַתַּי׳ גַעַלַ תַּחתַּ יַדִהִ גַמִיעַ אַלּאַסרַי׳ אַלַּדִ׳יןַ פִי אַלסִּגןִ וַגַמִיעַ מַא כַּאנֻוא יַצנַעֻוןַ תַּ׳ם הֻוַ כַּאןַ יֻדַבִּרֻהֻ

καὶ ἔδωκεν ὁ ἀρχιδεσμοφύλαξ τὸ δεσμωτήριον διὰ χειρὸς Ιωσηφ καὶ πάντας τοὺς ἀπηγμένους, ὅσοι ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ, καὶ πάντα, ὅσα ποιοῦσιν ἐκεῖ.

כג אֵ֣ין ׀ שַׂ֣ר בֵּית־הַסֹּ֗הַר רֹאֶ֤ה אֶֽת־כׇּל־מְא֙וּמָה֙ בְּיָד֔וֹ בַּאֲשֶׁ֥ר יְיָ֖ אִתּ֑וֹ וַֽאֲשֶׁר־ה֥וּא עֹשֶׂ֖ה יְיָ֥ מַצְלִֽיחַ׃

לֵית רַב בֵּית אֲסִירֵי חָזֵי יָת כָּל סוּרְחָן בִּידֵיהּ בִּדְמֵימְרָא דַּייָ בְּסַעֲדֵיהּ וּדְהוּא עָבֵיד יְיָ מַצְלַח.

וליס רייס אלסג֗ן ירי שיא מנכרא עליה ממא אללה מעה ומא יעמלה אללה מנג֗חה.

וַלַיְסַ רַאִיסֻ אַלסִּגןִ יַרַי׳ שַׁיְאַ מֻנכַּרַא עַלַיְהִ מִמַּא אַללָּהֻ מַעַהֻ וַמַא יַעמַלֻהֻ אַללָּהֻ מֻנַגִחֻהֻ

οὐκ ἦν ὁ ἀρχιδεσμοφύλαξ τοῦ δεσμωτηρίου γινώσκων δι’ αὐτὸν οὐθέν· πάντα γὰρ ἦν διὰ χειρὸς Ιωσηφ διὰ τὸ τὸν κύριον μετ’ αὐτοῦ εἶναι, καὶ ὅσα αὐτὸς ἐποίει, κύριος εὐώδου ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ.

פרק מתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה חָ֥טְא֛וּ מַשְׁקֵ֥ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֖יִם וְהָאֹפֶ֑ה לַאֲדֹנֵיהֶ֖ם לְמֶ֥לֶךְ מִצְרָֽיִם׃

וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין סְרַחוּ שָׁקְיָא דְּמַלְכָּא דְּמִצְרַיִם וְנַחְתּוֹמָא לְרִבּוֹנְהוֹן לְמַלְכָּא דְּמִצְרָיִם.

וכאן בעד הד֗ה אלאמור אן סאקי מלך מצר ואלכ֗באז אד֗נבהא לסידהמא.

וַכַּאןַ בַּעדַ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ אַןַּ סַאקִיַ מַלִךִּ מִצרַ וַאלּכַ׳בַּאזַ אַד׳נַבַּא לִסַיִּדִהִמַא מַלִךִּ מִצרַ

Ἐγένετο δὲ μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα ἥμαρτεν ὁ ἀρχιοινοχόος τοῦ βασιλέως Αἰγύπτου καὶ ὁ ἀρχισιτοποιὸς τῷ κυρίῳ αὐτῶν βασιλεῖ Αἰγύπτου.

ב וַיִּקְצֹ֣ף פַּרְעֹ֔ה עַ֖ל שְׁנֵ֣י סָרִיסָ֑יו עַ֚ל שַׂ֣ר הַמַּשְׁקִ֔ים וְעַ֖ל שַׂ֥ר הָאוֹפִֽים׃

וּרְגֵיז פַּרְעֹה עַל תְּרֵין רַבְרְבָנוֹהִי עַל רַב שָׁקֵי וְעַל רַב נַחְתּוֹמֵי.

פסכ֗ט פרעון עלי כ֗אדמיה רייס אלסקאה ורייס אלכ֗באזין.

פַסַכַ׳טַ פִרעַוְןַ עַלַי׳ כַ׳אדִמַיְהִ רַאִיסִ אלסֻּקַאתִ וַרַאִיסִ אלכַ׳בַּאזִיןַ

καὶ ὠργίσθη Φαραω ἐπὶ τοῖς δυσὶν εὐνούχοις αὐτοῦ, ἐπὶ τῷ ἀρχιοινοχόῳ καὶ ἐπὶ τῷ ἀρχισιτοποιῷ,

ג וַיִּתֵּ֨ן אֹתָ֜ם בְּמִשְׁמַ֗ר בֵּ֛ית שַׂ֥ר הַטַּבָּחִ֖ים אֶל־בֵּ֣ית הַסֹּ֑הַר מְק֕וֹם אֲשֶׁ֥ר יוֹסֵ֖ף אָס֥וּר שָֽׁם׃

וִיהַב יָתְהוֹן בְּמַטְּרַת בֵּית רַב קָטוֹלַיָּא בְּבֵית אֲסִירֵי אַתְרָא דְּיוֹסֵף אֲסִיר תַּמָּן.

וודעהמא פי חפט֗ פי מנזל רייס אלסיאפין פי אלסג֗ן אלד֗י יוסף מחבוס פיה.

וַוַדַעַהֻמַא פִי חִפטִ׳ מַנזִלִ רַאִיסִ אלסַּיַאפִיןַ פִי אַלסִּגןִ אלּדִ׳י יֻוסִףַ מַחבּוּסֹ פִיהִ

καὶ ἔθετο αὐτοὺς ἐν φυλακῇ παρὰ τῷ δεσμοφύλακι εἰς τὸ δεσμωτήριον, εἰς τὸν τόπον, οὗ Ιωσηφ ἀπῆκτο ἐκεῖ.

ד וַ֠יִּפְקֹ֠ד שַׂ֣ר הַטַּבָּחִ֧ים אֶת־יוֹסֵ֛ף אִתָּ֖ם וַיְשָׁ֣רֶת אֹתָ֑ם וַיִּהְי֥וּ יָמִ֖ים בְּמִשְׁמָֽר׃

וּמַנִּי רַב קָטוֹלַיָּא יָת יוֹסֵף עִמְּהוֹן וְשַׁמֵּישׁ יָתְהוֹן וַהֲווֹ יוֹמִין בְּמַטְּרָא.

פוכל רייס אלסיאפין יוסף עליהמא ליכ֗דמהמא ואקאמא מדה פי אלחפט֗.

פַוַכַּלַ רַאִיסֻ אַלסַּיַאפִיןַ יֻוסִףַ עַלַיְהִמַא לִיַכ׳דִמַהֻמַא פַאקַאמַא מֻדַּתַּ פִי אַלסִּגןִ

Καὶ συνέστησεν ὁ ἀρχιδεσμώτης τῷ Ιωσηφ αὐτούς, καὶ παρέστη αὐτοῖς· ἦσαν δὲ ἡμέρας ἐν τῇ φυλακῇ.

ה וַיַּֽחַלְמוּ֩ חֲל֨וֹם שְׁנֵיהֶ֜ם אִ֤ישׁ חֲלֹמוֹ֙ בְּלַ֣יְלָה אֶחָ֔ד אִ֖ישׁ כְּפִתְר֣וֹן חֲלֹמ֑וֹ הַמַּשְׁקֶ֣ה וְהָאֹפֶ֗ה אֲשֶׁר֙ לְמֶ֣לֶךְ מִצְרַ֔יִם אֲשֶׁ֥ר אֲסוּרִ֖ים בְּבֵ֥ית הַסֹּֽהַר׃

וַחֲלַמוּ חֶלְמָא תַּרְוֵיהוֹן גְּבַר חֶלְמֵיהּ בְּלֵילְיָא חַד גְּבַר כְּפוּשְׁרַן חֶלְמֵיהּ שָׁקְיָא וְנַחְתּוֹמָא דִּלְמַלְכָּא דְּמִצְרַיִם דַּאֲסִירִין בְּבֵית אֲסִירֵי.

אלי אן ראיא ג֗מיעא רויא כל רג֗ל עלי חדה פי לילה ואחדה וכאן חלם כל ואחד חסב תפסירה אלסאקי ואלכ֗באז אללד֗אן למלך מצר אלמאסוראן פי אלסג֗ן.

אִלַי׳ אַן רַאִיא גַמִיעַא רֻאִיא כֻּלֻּ וַאחִדֵ וַחדַהֻ פִי לַיְלַתֵ וַאחִדַתֵ וַכַּאןַ חֻלם כֻּלִּ וַאחִדֵ חַסבַּ תַּפסִירִהִ אַלסַּאקִי וַאלּכַ׳בַּאזֻ אַללַדַ׳יְןַ לִמַלִךִּ מִצרַ אַלּמַאסֻורַיְןַ פִי אַלסִּגןִ

καὶ εἶδον ἀμφότεροι ἐνύπνιον, ἑκάτερος ἐνύπνιον, ἐν μιᾷ νυκτὶ ὅρασις τοῦ ἐνυπνίου αὐτοῦ, ὁ ἀρχιοινοχόος καὶ ὁ ἀρχισιτοποιός, οἳ ἦσαν τῷ βασιλεῖ Αἰγύπτου, οἱ ὄντες ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ.

ו וַיָּבֹ֧א אֲלֵיהֶ֛ם יוֹסֵ֖ף בַּבֹּ֑קֶר וַיַּ֣רְא אֹתָ֔ם וְהִנָּ֖ם זֹעֲפִֽים׃

וַאֲתָא לְוָתְהוֹן יוֹסֵף בְּצַפְרָא וַחֲזָא יָתְהוֹן וְהָא אִנּוּן נְסִיסִין.

פדכ֗ל אליהמא יוסף באלגדאה וראהמא כאלחין.

וַדַכַ׳לַ אִלַיְהִמַא יֻוסִףַ בִּאלּגַ׳דַאתִ וַרַאַי׳ וַגהַיְהִמַא כַּאלִחַיְןִ

εἰσῆλθεν δὲ πρὸς αὐτοὺς Ιωσηφ τὸ πρωῒ καὶ εἶδεν αὐτούς, καὶ ἦσαν τεταραγμένοι.

ז וַיִּשְׁאַ֞ל אֶת־סְרִיסֵ֣י פַרְעֹ֗ה אֲשֶׁ֨ר אִתּ֧וֹ בְמִשְׁמַ֛ר בֵּ֥ית אֲדֹנָ֖יו לֵאמֹ֑ר מַדּ֛וּעַ פְּנֵיכֶ֥ם רָעִ֖ים הַיּֽוֹם׃

וּשְׁאֵיל יָת רַבְרְבֵי פַּרְעֹה דְּעִמֵּיהּ בְּמַטְּרַת בֵּית רִבּוֹנֵיהּ לְמֵימַר מָדֵין אַפֵּיכוֹן בִּישִׁין יוֹמָא דֵּין.

פסאל כ֗אדמי פרעון אלד֗ין מעה פי חפט֗ בית מולאה וקאל להמא מא באל וג֗והכמא מתגירה אליום.

פַסַאַלַ כַ׳אדִמַיְ פִרעַוְןַ אַללַדַ׳יְןַ מַעַהֻ פִי חִפטִ׳ בַּיְתִ מַוְלַאהֻ קַאאִלַא, מַא בַּאלֻ וַגהַיְכֻּמַא מֻתַּגַ׳יִּרִיןַ אליַוְםַ

καὶ ἠρώτα τοὺς εὐνούχους Φαραω, οἳ ἦσαν μετ’ αὐτοῦ ἐν τῇ φυλακῇ παρὰ τῷ κυρίῳ αὐτοῦ, λέγων Τί ὅτι τὰ πρόσωπα ὑμῶν σκυθρωπὰ σήμερον;

ח וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֔יו חֲל֣וֹם חָלַ֔מְנוּ וּפֹתֵ֖ר אֵ֣ין אֹת֑וֹ וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֜ם יוֹסֵ֗ף הֲל֤וֹא לֵֽאלֹהִים֙ פִּתְרֹנִ֔ים סַפְּרוּ־נָ֖א לִֽי׃

וַאֲמַרוּ לֵיהּ חֶלְמָא חֲלַמְנָא וּפָשַׁר לֵית לֵיהּ וַאֲמַר לְהוֹן יוֹסֵף הֲלָא מִן קֳדָם יְיָ פֻּשְׁרַן חֶלְמַיָּא אִשְׁתַּעוֹ כְעַן לִי.

קאלא לה ראינא רויא וליס להא מפסר קאל להמא יוסף אלאן אלתפאסיר ללה קצוהא לי.

קַאלַא לַהֻ רַאִינַא רֻאִיא וַלַיְסַ לַהַא מֻפַסִּרֹ קַאלַ לַהֻמַא אִןַ אלתַּפַאסִירַ לִלָּהִ לַכִּן קֻצֻּוהַא עַלַי

Οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ ἐνύπνιον εἴδομεν, καὶ ὁ συγκρίνων οὐκ ἔστιν αὐτό. εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιωσηφ οὐχὶ διὰ τοῦ θεοῦ ἡ διασάφησις αὐτῶν ἐστιν; διηγήσασθε οὖν μοι.

ט וַיְסַפֵּ֧ר שַֽׂר־הַמַּשְׁקִ֛ים אֶת־חֲלֹמ֖וֹ לְיוֹסֵ֑ף וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ בַּחֲלוֹמִ֕י וְהִנֵּה־גֶ֖פֶן לְפָנָֽי׃

וְאִשְׁתַּעִי רַב שָׁקֵי יָת חֶלְמֵיהּ לְיוֹסֵף וַאֲמַר לֵיהּ בְּחֶלְמִי וְהָא גוּפְנָא קֳדָמָי.

פקץ רייס אלסקאה רויאה עלי יוסף וקאל ראית כאן ג֗פנא בין ידיי.

פַקַצַּ רַאִיסֻ אַלסֻּקַאתִ רֻאִיתַּהֻ עַלַי׳ יֻוסִףַ וַקַאלַ רַאַיְתֻ כַּאןַ גַפַןֹ בַּיְןַ יַדַי

καὶ διηγήσατο ὁ ἀρχιοινοχόος τὸ ἐνύπνιον αὐτοῦ τῷ Ιωσηφ καὶ εἶπεν Ἐν τῷ ὕπνῳ μου ἦν ἄμπελος ἐναντίον μου·

י וּבַגֶּ֖פֶן שְׁלֹשָׁ֣ה שָׂרִיגִ֑ם וְהִ֤וא כְפֹרַ֙חַת֙ עָלְתָ֣ה נִצָּ֔הּ הִבְשִׁ֥ילוּ אַשְׁכְּלֹתֶ֖יהָ עֲנָבִֽים׃

וּבְגוּפְנָא תְּלָתָא שִׁבְשִׁין וְהִיא כַּד אַפְרַחַת אַפֵּיקַת לַבְלַבִּין אֲנֵיצַת נַץ בְּשִׁילוּ אֶתְכָּלַהָא הֲווֹ עִנְבִּין.

מכאן עד סוף פסוק י״א נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ופי אלג֗פן ת֗לאת֗ קצ֗באן והי כמא פרעת צעד נוארהא ונצ֗ג֗ ענאקידהא וצארת ענבא.

וַפִי אַלגַפַןִ תַּ׳לַאתַּ׳תֻ קֻצ׳בַּאןֵ וַהִי כַּמַא פַרַעַתּ וַצַעַדַ נֻוַארֻהַא וַנַצַ׳גַתּ עַנַאקִידֻהַא וַצַארַתּ עִנַבַּא

ἐν δὲ τῇ ἀμπέλῳ τρεῖς πυθμένες, καὶ αὐτὴ θάλλουσα ἀνενηνοχυῖα βλαστούς· πέπειροι οἱ βότρυες σταφυλῆς.

יא וְכ֥וֹס פַּרְעֹ֖ה בְּיָדִ֑י וָאֶקַּ֣ח אֶת־הָֽעֲנָבִ֗ים וָֽאֶשְׂחַ֤ט אֹתָם֙ אֶל־כּ֣וֹס פַּרְעֹ֔ה וָאֶתֵּ֥ן אֶת־הַכּ֖וֹס עַל־כַּ֥ף פַּרְעֹֽה׃

וְכָסָא דְּפַרְעֹה בִּידִי וּנְסֵיבִית יָת עִנְבַּיָּא וַעֲצַרִית יָתְהוֹן לְכָסָא דְּפַרְעֹה וִיהַבִית יָת כָּסָא עַל יְדָא דְּפַרְעֹה.

וכאן כאס פרעון פי ידי פאכ֗ד֗ת אלענב ועצרתה פי אלכאס ונאולתה לפרעון.

וַכַּאןַ כַּאסֻ פִרעַוְןַ פִי יַדִי פַאכַ׳ד׳תֻ אַלּעִנַבַּ וַעַצַרתֻהֻ פִיהַא וַנַאוַלתֻהַא לַהֻ

καὶ τὸ ποτήριον Φαραω ἐν τῇ χειρί μου· καὶ ἔλαβον τὴν σταφυλὴν καὶ ἐξέθλιψα αὐτὴν εἰς τὸ ποτήριον καὶ ἔδωκα τὸ ποτήριον εἰς τὰς χεῖρας Φαραω.

יב וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ יוֹסֵ֔ף זֶ֖ה פִּתְרֹנ֑וֹ שְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַשָּׂ֣רִגִ֔ים שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִ֖ים הֵֽם׃

וַאֲמַר לֵיהּ יוֹסֵף דֵּין פּוּשְׁרָנֵיהּ תְּלָתָא שִׁבְשִׁין תְּלָתָא יוֹמִין אִנּוּן.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.קאל לה יוסף הד֗א תפסירהא ת֗לת֗ה קצ֗באן ת֗לת֗ה איאם.

קַאלַ לַהֻ יֻוסִפֻ הַדַ׳א תַּפסִירֻהֻ תַּ׳לַאתַּ׳תֻ קֻצ׳בַּאןֵ תַּ׳לַאתַּ׳תֻ אִיאמֵ

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιωσηφ Τοῦτο ἡ σύγκρισις αὐτοῦ· οἱ τρεῖς πυθμένες τρεῖς ἡμέραι εἰσίν·

יג בְּע֣וֹד ׀ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֗ים יִשָּׂ֤א פַרְעֹה֙ אֶת־רֹאשֶׁ֔ךָ וַהֲשִֽׁיבְךָ֖ עַל־כַּנֶּ֑ךָ וְנָתַתָּ֤ כוֹס־פַּרְעֹה֙ בְּיָד֔וֹ כַּמִּשְׁפָּט֙ הָֽרִאשׁ֔וֹן אֲשֶׁ֥ר הָיִ֖יתָ מַשְׁקֵֽהוּ׃

בְּסוֹף תְּלָתָא יוֹמִין יִדְכְרִנָּךְ פַּרְעֹה וְיָתִיבִנָּךְ עַל שִׁמּוּשָׁךְ וְתִתֵּין כָּסָא דְּפַרְעֹה בִּידֵיהּ כְּהִלְכְּתָא קַדְמֵיתָא דַּהֲוֵיתָא מַשְׁקֵי לֵיהּ.

אלי ת֗לת֗ה איאם יד֗כרך פרעון וירדך אלי מרתבתך ותנאולה כאלסירה אלאולי אלתי כנת סאקיה.⁠מכאן עד אמצע בראשית מ״א:ל״ב נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.

אִלַי׳ תַּ׳לַאתַּ׳תִ אִיאמֵ יַד׳כֻּרֻךַּ פִרעַוְןַ וַיַרֻדֻךַּ אִלַי׳ מַרתַּבַּתִךַּ וַתֻנַאולֻהֻ כַּאסַהֻ כַּאלסִירַתִ אלּאַולַי׳ אַלַּתִי כֻּנתַּ סַאקִיהִ

ἔτι τρεῖς ἡμέραι καὶ μνησθήσεται Φαραω τῆς ἀρχῆς σου καὶ ἀποκαταστήσει σε ἐπὶ τὴν ἀρχιοινοχοίαν σου, καὶ δώσεις τὸ ποτήριον Φαραω εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ κατὰ τὴν ἀρχήν σου τὴν προτέραν, ὡς ἦσθα οἰνοχοῶν.

יד כִּ֧י אִם־זְכַרְתַּ֣נִי אִתְּךָ֗ כַּאֲשֶׁר֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וְעָשִֽׂיתָ־נָּ֥א עִמָּדִ֖י חָ֑סֶד וְהִזְכַּרְתַּ֙נִי֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה וְהוֹצֵאתַ֖נִי מִן־הַבַּ֥יִת הַזֶּֽה׃

אֱלָהֵין תִּדְכְרִנַּנִי עִמָּךְ כַּד יִיטַב לָךְ וְתַעֲבֵיד כְּעַן עִמִּי טֵיבוּ וְתַדְכַר עֲלַי קֳדָם פַּרְעֹה וְתַפְּקִנַּנִי מִן בֵּית אֲסִירֵי הָדֵין.

אלי אן אד֗כרני מעך אד֗א ג֗אד אמרך ואצטנע אליי מערופא ואד֗כרני ענד פרעון ואכ֗רג֗ני מן הד֗א אלבית.

אִלַי׳ אַן תַּד׳כֻּרֻנִי מַעַךַּ אִדַ׳א גַּאדַ לַךַּ אַמרֻךַּ וַאצטַנִע אִלַי מַערֻופַא וַאד׳כֻּרנִי עִנדַ פִרעַוְןַ וַאַכ׳רִגנִי מִן הַדַ׳א אַלּבַּיְתִ

ἀλλὰ μνήσθητί μου διὰ σεαυτοῦ, ὅταν εὖ σοι γένηται, καὶ ποιήσεις ἐν ἐμοὶ ἔλεος καὶ μνησθήσῃ περὶ ἐμοῦ Φαραω καὶ ἐξάξεις με ἐκ τοῦ ὀχυρώματος τούτου·

טו כִּֽי־גֻנֹּ֣ב גֻּנַּ֔בְתִּי מֵאֶ֖רֶץ הָעִבְרִ֑ים וְגַם־פֹּה֙ לֹא־עָשִׂ֣יתִֽי מְא֔וּמָה כִּֽי־שָׂמ֥וּ אֹתִ֖י בַּבּֽוֹר׃

אֲרֵי מִגְנָב גְּנִיבְנָא מֵאֲרַע עִבְרָאֵי וְאַף הָכָא לָא עֲבַדִית מִדָּעַם אֲרֵי מַנִּיאוּ יָתִי בְּבֵית אֲסִירֵי.

לאן סרקת מן בלד אלעבראניין והאהנא איצ֗א לם אצנע שיא אסתחקת בסבבה אן יג֗עלוני פי אלחבס.

לִאַנִּי סֻרִקתֻ מִן בַּלַדִ אלעִבּרַאנִיִּין וַהֻנַא אַיְצַ׳א לַם אַצנַע שַׁיְאַ אִסתַּחקַקתֻ אַן אֻגעַלַ בִּסַבַּבִּהִ פִי אַלחַבּסִ

Ὅτι κλοπῇ ἐκλάπην ἐκ γῆς Εβραίων καὶ ὧδε οὐκ ἐποίησα οὐδέν, ἀλλ᾿ ἐνέβαλόν με εἰς τὸν λάκκον τοῦτον.

טז וַיַּ֥רְא שַׂר־הָאֹפִ֖ים כִּ֣י ט֣וֹב פָּתָ֑ר וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַף־אֲנִי֙ בַּחֲלוֹמִ֔י וְהִנֵּ֗ה שְׁלֹשָׁ֛ה סַלֵּ֥י חֹרִ֖י עַל־רֹאשִֽׁי׃

וַחֲזָא רַב נַחְתּוֹמֵי אֲרֵי יָאוּת פַּשַּׁר וַאֲמַר לְיוֹסֵף אַף אֲנָא בְחֶלְמִי וְהָא תְּלָתָא סַלִּין דְּחֵירוּ עַל רֵישִׁי.

ולמא ראי רייס אלכ֗באזין אנה קד פסרהא לה לכ֗יר קאל לה ראית אנא איצ֗א כאן ת֗לת֗ סלאל חוארי עלי ראסי.

וַלַמַּא רַאַי׳ רַאִיסֻ אַלּכַ׳בַּאזִיןַ אַנַּהֻ קַד פַסַּרַהֻ לַהֻ לִלכַ׳יְרִ קַאלַ לַהֻ רַאַיְתֻ אַנַא כַּאןַ תַּ׳לַאתַּ׳תֻ סִלַאלִ חִוַארִי עַלַי׳ רַאסִי

καὶ εἶδεν ὁ ἀρχισιτοποιὸς ὅτι ὀρθῶς συνέκρινεν, καὶ εἶπεν τῷ Ιωσηφ Κἀγὼ εἶδον ἐνύπνιον καὶ ᾤμην τρία κανᾶ χονδριτῶν αἴρειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς μου·

יז וּבַסַּ֣ל הָֽעֶלְי֗וֹן מִכֹּ֛ל מַאֲכַ֥ל פַּרְעֹ֖ה מַעֲשֵׂ֣ה אֹפֶ֑ה וְהָע֗וֹף אֹכֵ֥ל אֹתָ֛ם מִן־הַסַּ֖ל מֵעַ֥ל רֹאשִֽׁי׃

וּבְסַלָּא עִלָּאָה מִכֹּל מֵיכְלָא דְּפַרְעֹה עוֹבָד נַחְתּוֹם וְעוֹפָא אָכֵיל יָתְהוֹן מִן סַלָּא מֵעִלָּוֵי רֵישִׁי.

ופי אלסלה אלעליא מן ג֗מיע טעאם פרעון ממא יצנעה אלכ֗באז וכאן אלטאיר יאכל מנהא פי אלסלה פוק ראסי.

וַפִי אַלסַּלַתִ אלּעֻליַא מִן גַמִיעִ טַעַאםִ פִרעַוְןַ מִמַּא יַצנַעֻ אַלּכַ׳בַּאזֻ וַכַּאןַ אלטַיְרֻ יַאכֻּלֻ מִנהֻ מִןַ אלסַּלִ מִן פַוְקִ רַאסִי

ἐν δὲ τῷ κανῷ τῷ ἐπάνω ἀπὸ πάντων τῶν γενῶν, ὧν ὁ βασιλεὺς Φαραω ἐσθίει, ἔργον σιτοποιοῦ, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατήσθιεν αὐτὰ ἀπὸ τοῦ κανοῦ τοῦ ἐπάνω τῆς κεφαλῆς μου.

יח וַיַּ֤עַן יוֹסֵף֙ וַיֹּ֔אמֶר זֶ֖ה פִּתְרֹנ֑וֹ שְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַסַּלִּ֔ים שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִ֖ים הֵֽם׃

וַאֲתֵיב יוֹסֵף וַאֲמַר דֵּין פּוּשְׁרָנֵיהּ תְּלָתָא סַלִּין תְּלָתָא יוֹמִין אִנּוּן.

פאג֗אבה יוסף וקאל הד֗א תפסירהא ת֗לאת֗ סלאל ת֗לאת֗ איאם.

פַאַגַּאבַּ יֻוסִפֻ וַקַאלַ הַדַ׳א תַּפסִירֻהֻ תַּ׳לַאתַּ׳תֻ סִלַאלֵ תַּ׳לַאתַּ׳תֻ אִיאמֵ

ἀποκριθεὶς δὲ Ιωσηφ εἶπεν αὐτῷ Αὕτη ἡ σύγκρισις αὐτοῦ· τὰ τρία κανᾶ τρεῖς ἡμέραι εἰσίν·

יט בְּע֣וֹד ׀ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֗ים יִשָּׂ֨א פַרְעֹ֤ה אֶת־רֹֽאשְׁךָ֙ מֵֽעָלֶ֔יךָ וְתָלָ֥ה אוֹתְךָ֖ עַל־עֵ֑ץ וְאָכַ֥ל הָע֛וֹף אֶת־בְּשָׂרְךָ֖ מֵעָלֶֽיךָ׃

בְּסוֹף תְּלָתָא יוֹמִין יַעְדֵּי פַרְעֹה יָת רֵישָׁךְ מִנָּךְ וְיִצְלוֹב יָתָךְ עַל צְלִיבָא וְיֵיכוֹל עוֹפָא יָת בִּשְׂרָךְ מִנָּךְ.

אלי ת֗לת֗ איאם ינזע פרעון ראסך ען בדנך ויצלבך עלי כ֗שבה פיאכל אלטיר מן לחמך.

אִלַי׳ תַּ׳לַאתַּ׳תִ אִיאמֵ יַנזַעֻ פִרעַוְןַ רַאסַךַּ עַן בַּדַנִךַּ וַיַצלִבֻּךַּ עַלַי׳ כַ׳שַׁבַּתֵ וַיַאכֻּלֻ אַלטַיְרֻ מִן לַחמִךַּ

Ἔτι τριῶν ἡμερῶν ἀφελεῖ Φαραω τὴν κεφαλήν σου ἀπὸ σοῦ καὶ κρεμάσει σε ἐπὶ ξύλου, καὶ φάγεται τὰ ὄρνεα τοῦ οὐρανοῦ τὰς σάρκας σου ἀπὸ σοῦ.

כ וַיְהִ֣י ׀ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֗י י֚וֹם הֻלֶּ֣דֶת אֶת־פַּרְעֹ֔ה וַיַּ֥עַשׂ מִשְׁתֶּ֖ה לְכׇל־עֲבָדָ֑יו וַיִּשָּׂ֞א אֶת־רֹ֣אשׁ ׀ שַׂ֣ר הַמַּשְׁקִ֗ים וְאֶת־רֹ֛אשׁ שַׂ֥ר הָאֹפִ֖ים בְּת֥וֹךְ עֲבָדָֽיו׃

וַהֲוָה בְּיוֹמָא תְּלִיתָאָה יוֹם בֵּית וַלְדָּא דְּפַרְעֹה וַעֲבַד מִשְׁתְּיָא לְכָל עַבְדּוֹהִי וְאִדְּכַר יָת רֵישׁ רַב שָׁקֵי וְיָת רֵישׁ רַב נַחְתּוֹמֵי בְּגוֹ עַבְדּוֹהִי.

פלמא כאן פי אליום אלת֗אלת֗ והו מת֗ל יום ולאד פיה פרעון צנע מג֗לסא לג֗מיע קואדה פד֗כר רייס אלסקאה ורייס אלכ֗באזין פי מא בינהם.

פַכַּאןַ פִי אַליַוְםִ אלתַּ׳אלִתִ׳ וַהֻוַ מִת׳לֻ יַוְםִ ולַאדַתִ פִרעַוְןַ צַנַעַ מַגלִסַא לִגַמִיעִ קֻוַּאדִהִ פַדַ׳כַּרַ רַאִיסַ אַלסֻּקַאתִ וַרַאִיסַ אַלּכַ׳בַּאזִיןַ פִימַא בַּיְנַהֻם

ἐγένετο δὲ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ ἡμέρα γενέσεως ἦν Φαραω, καὶ ἐποίει πότον πᾶσι τοῖς παισὶν αὐτοῦ. καὶ ἐμνήσθη τῆς ἀρχῆς τοῦ ἀρχιοινοχόου καὶ τῆς ἀρχῆς τοῦ ἀρχισιτοποιοῦ ἐν μέσῳ τῶν παίδων αὐτοῦ

כא וַיָּ֛שֶׁב אֶת־שַׂ֥ר הַמַּשְׁקִ֖ים עַל־מַשְׁקֵ֑הוּ וַיִּתֵּ֥ן הַכּ֖וֹס עַל־כַּ֥ף פַּרְעֹֽה׃

וַאֲתֵיב יָת רַב שָׁקֵי עַל שַׁקְיוּתֵיהּ וִיהַב כָּסָא עַל יְדָא דְּפַרְעֹה.

ואמר ברד רייס אלסקאה אלי סקיה ונאולה כאסה.

פַאַמַרַ בִּרַדִרַאִיסִ אלסֻּקַאתִ אִלַי׳ סַקיהִ פַנַאוַלַהֻ כַּאסַהֻ

καὶ ἀπεκατέστησεν τὸν ἀρχιοινοχόον ἐπὶ τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ, καὶ ἔδωκεν τὸ ποτήριον εἰς τὴν χεῖρα Φαραω,

כב וְאֵ֛ת שַׂ֥ר הָאֹפִ֖ים תָּלָ֑ה כַּאֲשֶׁ֥ר פָּתַ֛ר לָהֶ֖ם יוֹסֵֽף׃

וְיָת רַב נַחְתּוֹמֵי צְלַב כְּמָא דְּפַשַּׁר לְהוֹן יוֹסֵף.

וצלב רייס אלכ֗באזין כמא פסר להמא יוסף.

וַצַלַבַּ רַאִיסַ אַלּכַ׳בַּאזִיןַ כַּמַא פַסַּרַ לַהֻמַא יֻוסִפֻ

τὸν δὲ ἀρχισιτοποιὸν ἐκρέμασεν, καθὰ συνέκρινεν αὐτοῖς Ιωσηφ.

כג וְלֹֽא־זָכַ֧ר שַֽׂר־הַמַּשְׁקִ֛ים אֶת־יוֹסֵ֖ף וַיִּשְׁכָּחֵֽהוּ׃

וְלָא אִדְּכַר רַב שָׁקֵי יָת יוֹסֵף וְאַנְשְׁיֵיהּ.

ת֗ם נסי רייס אלסקאה יוסף ולם יד֗כרה.

פַנַסִיַ רַאִיסֻ אַלסֻּקַאתִ יֻוסִףַ וַלַם יַד׳כֻּרהֻ

οὐκ ἐμνήσθη δὲ ὁ ἀρχιοινοχόος τοῦ Ιωσηφ, ἀλλὰ ἐπελάθετο αὐτοῦ.

ספר בראשית

פרשת מקץ

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת מקץ

פרק מאתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֕י מִקֵּ֖ץ שְׁנָתַ֣יִם יָמִ֑ים וּפַרְעֹ֣ה חֹלֵ֔ם וְהִנֵּ֖ה עֹמֵ֥ד עַל־הַיְאֹֽר׃

וַהֲוָה מִסּוֹף תַּרְתֵּין שְׁנִין וּפַרְעֹה חֲלַם וְהָא קָאֵים עַל נַהְרָא.

פלמא מצ֗ת סנתאן חאילתאן ראי פרעון כאנה ואקף עלי שאטי אלניל.

פַלַמַּא מַצַ׳תּ סַנַתַּאןִ חַאאִלַתַּאןִ רַאַי׳ פִרעַוְןֻ כַּאַנַּהֻ וַאקִףֹ עַלַי׳ שַׁאטִאִ אלנִּילִ

Ἐγένετο δὲ μετὰ δύο ἔτη ἡμερῶν Φαραω εἶδεν ἐνύπνιον. ᾤετο ἑστάναι ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ,

ב וְהִנֵּ֣ה מִן־הַיְאֹ֗ר עֹלֹת֙ שֶׁ֣בַע פָּר֔וֹת יְפ֥וֹת מַרְאֶ֖ה וּבְרִיאֹ֣ת בָּשָׂ֑ר וַתִּרְעֶ֖ינָה בָּאָֽחוּ׃

וְהָא מִן נַהְרָא סָלְקָן שְׁבַע תּוֹרָן שַׁפִּירָן לְמִחְזֵי וּפַטִּימָן בְּשַׂר וְרָעֲיָן בְּאַחְוָא.

וכאן קד צעד מנה סבע בקראת חסנאת אלמנט֗ר וצ֗כ֗מאת אללחם ורעת פי אלקרט.

וַכַּאןַ קַד צַעַדַתּ מִנהֻ סַבּעֻ בַּקרַאתֵ חַסַנַאתֻ אַלּמַנטַ׳רִ וַצַ׳כ׳מַאתֻ אַללַחם וַרַעַתּ פִי אלּקַרטִ

καὶ ἰδοὺ ὥσπερ ἐκ τοῦ ποταμοῦ ἀνέβαινον ἑπτὰ βόες καλαὶ τῷ εἴδει καὶ ἐκλεκταὶ ταῖς σαρξὶν καὶ ἐβόσκοντο ἐν τῷ ἄχει·

ג וְהִנֵּ֞ה שֶׁ֧בַע פָּר֣וֹת אֲחֵר֗וֹת עֹל֤וֹת אַחֲרֵיהֶן֙ מִן־הַיְאֹ֔ר רָע֥וֹת מַרְאֶ֖ה וְדַקּ֣וֹת בָּשָׂ֑ר וַֽתַּעֲמֹ֛דְנָה אֵ֥צֶל הַפָּר֖וֹת עַל־שְׂפַ֥ת הַיְאֹֽר׃

וְהָא שְׁבַע תּוֹרָן אָחֳרָנְיָן סְלִיקָא בָּתְרֵיהוֹן מִן נַהְרָא בִּישָׁן לְמִחְזֵי וְחַסִּירָן בְּשַׂר וְקַמָא לְקִבְלְהוֹן דְּתוֹרָתָא עַל כֵּיף נַהְרָא.

וכאן סבע בקראת אכ֗ר קד צעדן וראהן מן אלניל קביחאת אלמנט֗ר ורקיקאת אללחם פוקפת אלי ג֗אנבהן.

וַכַּאןַ סַבּעֻ בַּקרַאתֵ אֻכַ׳רֻ קַד צַעַדַתּ וַרַאאַהַא מִןַ אלנִּילִ קַבִּיחַאתֻ אַלּמַנטַ׳רִ וַרַקִיקַאתֻ אַללַחם פַוַקַפַתּ אִלַי׳ גַּאנִבִּהַא עַלַי׳ שַׁאטִאִ אלנִּילִ

ἄλλαι δὲ ἑπτὰ βόες ἀνέβαινον μετὰ ταύτας ἐκ τοῦ ποταμοῦ αἰσχραὶ τῷ εἴδει καὶ λεπταὶ ταῖς σαρξὶν καὶ ἐνέμοντο παρὰ τὰς βόας παρὰ τὸ χεῖλος τοῦ ποταμοῦ·

ד וַתֹּאכַ֣לְנָה הַפָּר֗וֹת רָע֤וֹת הַמַּרְאֶה֙ וְדַקֹּ֣ת הַבָּשָׂ֔ר אֵ֚ת שֶׁ֣בַע הַפָּר֔וֹת יְפֹ֥ת הַמַּרְאֶ֖ה וְהַבְּרִיאֹ֑ת וַיִּיקַ֖ץ פַּרְעֹֽה׃

וַאֲכַלָא תּוֹרָתָא דְּבִישָׁן לְמִחְזֵי וְחַסִּירָן בְּסַר יָת שְׁבַע תּוֹרָתָא דְּשַׁפִּירָן לְמִחְזֵי וּפַטִּימָתָא וְאִתְּעַר פַּרְעֹה.

ת֗ם אכלת אלבקראת אלקביחאת אלמנט֗ר אלרקיקאת אללחם אלסבע בקראת אלחסנאת אלמנט֗ר אלצ֗כ֗מה ת֗ם אסתיקץ֗ פרעון.

פַאכַּלַתִ אלּבַּקרַאתֻ קַבִּיחַאתֻ אַלּמַנטַ׳רִ וַרַקִיקַאתֻ אַללַחם אַלסַּבּעַ בַּקרַאתִ אלּחִסַאןִ אלצַּ׳כ׳מַתִ וַאסתַּיְקַטַ׳ פִרעַוְןֻ

Καὶ κατέφαγον αἱ ἑπτὰ βόες αἱ αἰσχραὶ καὶ λεπταὶ ταῖς σαρξὶν τὰς ἑπτὰ βόας τὰς καλὰς τῷ εἴδει καὶ τὰς ἐκλεκτάς. ἠγέρθη δὲ Φαραω.

ה וַיִּישָׁ֕ן וַֽיַּחֲלֹ֖ם שֵׁנִ֑ית וְהִנֵּ֣ה ׀ שֶׁ֣בַע שִׁבֳּלִ֗ים עֹל֛וֹת בְּקָנֶ֥ה אֶחָ֖ד בְּרִיא֥וֹת וְטֹבֽוֹת׃

וּדְמוּךְ וַחֲלַם תִּנְיָנוּת וְהָא שְׁבַע שֻׁבְלִין סָלְקָן בְּקַנְיָא חַד פַּטִּימָן וְטָבָן.

ת֗ם נאם פראי ת֗אניה כאן סבעה סנבלאת קד נבתת פי קצבה ואחדה מלאא ג֗יאדא.

תֻ׳םַּ נַאם וַרַאַי׳ תַּ׳אַנִיַתַּ כַּאנַתּ סַבּעֻ סֻנבֻּלַאתֵ קַד צַעַדַתּ פִי קַצַבַּתֵ וַאחִדַתֵ מַלִיאַתֵ

καὶ ἐνυπνιάσθη τὸ δεύτερον, καὶ ἰδοὺ ἑπτὰ στάχυες ἀνέβαινον ἐν πυθμένι ἑνὶ ἐκλεκτοὶ καὶ καλοί·

ו וְהִנֵּה֙ שֶׁ֣בַע שִׁבֳּלִ֔ים דַּקּ֖וֹת וּשְׁדוּפֹ֣ת קָדִ֑ים צֹמְח֖וֹת אַחֲרֵיהֶֽן׃

וְהָא שְׁבַע שֻׁבְלִין לָקְיָן וּשְׁקִיפָן קִדּוּם צָמְחָן בָּתְרֵיהוֹן.

וכאן סבע סנבלאת דקאק משיבה בריח אלקבול קד נבתת וראהן.

וַכַּאנַתּ סַבּעֻ סֻנבֻּלַאתֵ דֻקַאקֵ מֻשַׁוַּבַּתֵ בִּרִיחִ אלּקֻבּוּלִ קַד נַבַּתַּתּ וַרַאאַהַא

ἄλλοι δὲ ἑπτὰ στάχυες λεπτοὶ καὶ ἀνεμόφθοροι ἀνεφύοντο μετ’ αὐτούς·

ז וַתִּבְלַ֙עְנָה֙ הַשִּׁבֳּלִ֣ים הַדַּקּ֔וֹת אֵ֚ת שֶׁ֣בַע הַֽשִּׁבֳּלִ֔ים הַבְּרִיא֖וֹת וְהַמְּלֵא֑וֹת וַיִּיקַ֥ץ פַּרְעֹ֖ה וְהִנֵּ֥ה חֲלֽוֹם׃

וּבְלַעָא שֻׁבְלַיָּא לָקְיָתָא יָת שְׁבַע שֻׁבְלַיָּא פַּטִּימָתָא וּמַלְיָתָא וְאִתְּעַר פַּרְעֹה וְהָא חֶלְמָא.

ת֗ם בלעת אלסנבלאת אלדקאק אלסבע סנבלאת אלסמאן אלמלא ת֗ם אסתיקץ֗ פרעון פאד֗א בה חלם.

פַבַּלַעַתִ אלסֻּנבֻּלַאתֻ אַלדֻקַאקֻ אַלסַּבּעַ סֻּנבֻּלַאתִ אלצַּ׳כ׳מַתַּ אַלּמַלִיאַתַּ וַאסתַּיְקַטַ׳ פִרעַוְןֻ פַאִדַ׳א בִּהִ חֻלֻםֹ

καὶ κατέπιον οἱ ἑπτὰ στάχυες οἱ λεπτοὶ καὶ ἀνεμόφθοροι τοὺς ἑπτὰ στάχυας τοὺς ἐκλεκτοὺς καὶ τοὺς πλήρεις. ἠγέρθη δὲ Φαραω, καὶ ἦν ἐνύπνιον.

ח וַיְהִ֤י בַבֹּ֙קֶר֙ וַתִּפָּ֣עֶם רוּח֔וֹ וַיִּשְׁלַ֗ח וַיִּקְרָ֛א אֶת־כׇּל־חַרְטֻמֵּ֥י מִצְרַ֖יִם וְאֶת־כׇּל־חֲכָמֶ֑יהָ וַיְסַפֵּ֨ר פַּרְעֹ֤ה לָהֶם֙ אֶת־חֲלֹמ֔וֹ וְאֵין־פּוֹתֵ֥ר אוֹתָ֖ם לְפַרְעֹֽה׃

וַהֲוָה בְּצַפְרָא וּמִטָּרְפָא רוּחֵיהּ וּשְׁלַח וּקְרָא יָת כָּל חָרָשֵׁי מִצְרַיִם וְיָת כָּל חַכִּימַהָא וְאִשְׁתַּעִי פַּרְעֹה לְהוֹן יָת חֶלְמֵיהּ וְלֵית דְּפָשַׁר יָתְהוֹן לְפַרְעֹה.

פלמא כאנת אלגדאה כרבת רוחה פבעת֗ פדעי בג֗מיע עלמא מצר וג֗מיע חכמאיהא פקץ עליהם ריאה פלם יכן מן יפסרהא לה.

פַלַמַּא כַּאןַ בִּאלּגַ׳דַאתִ כַּרִבַּתּ רֻוחֻהֻ פַבַּעַתַּ׳ וַדַעַא גַמִיעַ עֻלַמַאאִ מִצרַ וַגַמִיעַ חֻכַּמַאאִהַא וַקַצַּ עַלַיְהֻם רֻאִיאהֻ וַלַם יַכֻּן מַן פַסַּרַהֻ לַהֻ

Ἐγένετο δὲ πρωῒ καὶ ἐταράχθη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἀποστείλας ἐκάλεσεν πάντας τοὺς ἐξηγητὰς Αἰγύπτου καὶ πάντας τοὺς σοφοὺς αὐτῆς, καὶ διηγήσατο αὐτοῖς Φαραω τὸ ἐνύπνιον, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀπαγγέλλων αὐτὸ τῷ Φαραω.

ט וַיְדַבֵּר֙ שַׂ֣ר הַמַּשְׁקִ֔ים אֶת־פַּרְעֹ֖ה לֵאמֹ֑ר אֶת־חֲטָאַ֕י אֲנִ֖י מַזְכִּ֥יר הַיּֽוֹם׃

וּמַלֵּיל רַב שָׁקֵי עִם פַּרְעֹה לְמֵימַר יָת סוּרְחָנִי אֲנָא מַדְכַר יוֹמָא דֵּין.

פתכלם רייס אלסקאה בין ידיה וקאל אני לאד֗כר אליום כ֗טאיי.

פַתַּכַּלַםַ רַאִיסֻ אַלּסֻּקַאתִ בַּיְןַ יַדַיְהִ וַקַאלַ אִנִּי אַד׳כֻּרֻ אַלּיַוְםַ אַכ׳טַאאִי

καὶ ἐλάλησεν ὁ ἀρχιοινοχόος πρὸς Φαραω λέγων Τὴν ἁμαρτίαν μου ἀναμιμνῄσκω σήμερον·

י פַּרְעֹ֖ה קָצַ֣ף עַל־עֲבָדָ֑יו וַיִּתֵּ֨ן אֹתִ֜י בְּמִשְׁמַ֗ר בֵּ֚ית שַׂ֣ר הַטַּבָּחִ֔ים אֹתִ֕י וְאֵ֖ת שַׂ֥ר הָאֹפִֽים׃

פַּרְעֹה רְגֵיז עַל עַבְדּוֹהִי וִיהַב יָתִי בְּמַטְּרַת בֵּית רַב קָטוֹלַיָּא יָתִי וְיָת רַב נַחְתּוֹמֵי.

וד֗לך אן פרעון כאן קד סכ֗ט עלי עבידה פוצ֗עהמא פי חפט֗ מנזל רייס אלסיאפין אנא ורייס אלכ֗באזין.

וַדַ׳לִךַּ אַןַּ פִרעַוְןַ כַּאןַ קַד סַכַ׳טַ עַלַי׳ עַבּדַיְהִ פַוַצַ׳עֻהֻמַא פִי חִפטִ׳ מַנזִלִ רַאִיסֻ אַלסַּיַאפִיןַ אַנַא וַרַאִיסֻ אַלּכַ׳בַּאזִיןַ

Φαραω ὠργίσθη τοῖς παισὶν αὐτοῦ καὶ ἔθετο ἡμᾶς ἐν φυλακῇ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ ἀρχιμαγείρου, ἐμέ τε καὶ τὸν ἀρχισιτοποιόν.

יא וַנַּֽחַלְמָ֥ה חֲל֛וֹם בְּלַ֥יְלָה אֶחָ֖ד אֲנִ֣י וָה֑וּא אִ֛ישׁ כְּפִתְר֥וֹן חֲלֹמ֖וֹ חָלָֽמְנוּ׃

וַחֲלַמְנָא חֶלְמָא בְּלֵילְיָא חַד אֲנָא וְהוּא גְּבַר כְּפֻשְׁרַן חֶלְמֵיהּ חֲלַמְנָא.

פראינא חלמא פי לילה ואחדה אנא והו וכאנת ריא כל ואחד חסב תפסירהא.

פַרַאִינַא חֻלמַא פִי לַיְלַתֵ וַאחִדַתֵ אַנַא וַהֻוַ וַכַּאנַתּ רֻאִיא כֻּלִּ וַאחִדֵ חַסבַּ תַּפסִירִהִ

καὶ εἴδομεν ἐνύπνιον ἐν νυκτὶ μιᾷ, ἐγώ τε καὶ αὐτός, ἕκαστος κατὰ τὸ αὑτοῦ ἐνύπνιον εἴδομεν.

יב וְשָׁ֨ם אִתָּ֜נוּ נַ֣עַר עִבְרִ֗י עֶ֚בֶד לְשַׂ֣ר הַטַּבָּחִ֔ים וַ֨נְּסַפֶּר־ל֔וֹ וַיִּפְתׇּר־לָ֖נוּ אֶת־חֲלֹמֹתֵ֑ינוּ אִ֥ישׁ כַּחֲלֹמ֖וֹ פָּתָֽר׃

וְתַמָּן עִמַּנָא עוֹלֵים עִבְרַי עַבְדָּא לְרַב קָטוֹלַיָּא וְאִשְׁתַּעִינָא לֵיהּ וּפַשַּׁר לַנָא יָת חֶלְמַנָא גְּבַר כְּחֶלְמֵיהּ פַּשַּׁר.

וכאן ת֗ם מענא גלאם עבראני עבד לרייס אלסיאפין פקצצנאהא עליה ופסרהא לנא פסר לכל ואחד חסב ריאה.

וַכַּאןַ תַּ׳םַ מַעַנַא גֻ׳לַאםֹ עִבּרַאנִי עַבּדַא לִרַאִיסִ אלסַּיַאפִיןִ פַקַצַצנַאהַא עַלַיְהִ וַפַסַּרַ לַנַא פַסַּרַ לִכֻּלִ וַאחִדֵ חַסבַּ רֻאִיאהֻ

ἦν δὲ ἐκεῖ μεθ’ ἡμῶν νεανίσκος παῖς Εβραῖος τοῦ ἀρχιμαγείρου, καὶ διηγησάμεθα αὐτῷ, καὶ συνέκρινεν ἡμῖν.

יג וַיְהִ֛י כַּאֲשֶׁ֥ר פָּֽתַר־לָ֖נוּ כֵּ֣ן הָיָ֑ה אֹתִ֛י הֵשִׁ֥יב עַל־כַּנִּ֖י וְאֹת֥וֹ תָלָֽה׃

וַהֲוָה כְּמָא דְּפַשַּׁר לַנָא כֵּן הֲוָה יָתִי אֲתֵיב עַל שִׁמּוּשִׁי וְיָתֵיהּ צְלַב.

פכמא פסר לנא כד֗אך כאן רדני אלמלך עלי מרתבתי וצלב ד֗אך.

פַכַּמַא פַסַּרַ לַנַא כַּדַ׳אךַּ כַּאןַ רַדַּנִי אַלּמַלִכֻּ אִלַי׳ מַרתַּבַּתִי וַצַלַבַּ דַ׳אךַּ

ἐγενήθη δὲ καθὼς συνέκρινεν ἡμῖν, οὕτως καὶ συνέβη, ἐμέ τε ἀποκατασταθῆναι ἐπὶ τὴν ἀρχήν μου, ἐκεῖνον δὲ κρεμασθῆναι.

יד וַיִּשְׁלַ֤ח פַּרְעֹה֙ וַיִּקְרָ֣א אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיְרִיצֻ֖הוּ מִן־הַבּ֑וֹר וַיְגַלַּח֙ וַיְחַלֵּ֣ף שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּבֹ֖א אֶל־פַּרְעֹֽה׃

וּשְׁלַח פַּרְעֹה וּקְרָא יָת יוֹסֵף וְאַרְהֲטוּהִי מִן בֵּית אֲסִירֵי וְסַפַּר וְשַׁנִּי כְסוּתֵיהּ וְעָאל לְוָת פַּרְעֹה.

פבעת֗ פרעון פדעי ביוסף פחאצ֗רו בה מן אלחבס וחלק שערה ואבדל ת֗יאבה ודכ֗ל אלי פרעון.

פַבַּעַתַּ׳ פִרעַוְןֻ וַדַעַא בִּיוסִףַ פַחַצַ׳רֻוא בִּהִ מִןַ אלחַבּסִ וַחַלַקַ שַׁערַהֻ וַבַּדַּלַ תִ׳יַאבַּהֻ וַדַכַ׳לַ אִלַי׳ פִרעַוְןַ

Ἀποστείλας δὲ Φαραω ἐκάλεσεν τὸν Ιωσηφ, καὶ ἐξήγαγον αὐτὸν ἐκ τοῦ ὀχυρώματος καὶ ἐξύρησαν αὐτὸν καὶ ἤλλαξαν τὴν στολὴν αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν πρὸς Φαραω.

טו וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף חֲל֣וֹם חָלַ֔מְתִּי וּפֹתֵ֖ר אֵ֣ין אֹת֑וֹ וַאֲנִ֗י שָׁמַ֤עְתִּי עָלֶ֙יךָ֙ לֵאמֹ֔ר תִּשְׁמַ֥ע חֲל֖וֹם לִפְתֹּ֥ר אֹתֽוֹ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיוֹסֵף חֶלְמָא חֲלַמִית וּפָשַׁר לֵית לֵיהּ וַאֲנָא שְׁמַעִית עֲלָךְ לְמֵימַר דְּאַתְּ שָׁמַע חֶלְמָא וּמְפַשַּׁר לֵיהּ.

קאל לה פרעון קד ראית ריא וליס להא מפסר וקד סמעת ענך אד֗א סמעת ריא פסרתהא.

קַאלַ לַהֻ פִרעַוְןַ קַד רַאַיְתֻ רֻאִיא וַלַיְסַ לַהַא מֻפַסִּר וַקַד סַמִעתֻ עַנךַּ אַנַּךַּ אִדַ׳א סַמִעתַּ רֻאִיא פַסַּרתַּהַא

εἶπεν δὲ Φαραω τῷ Ιωσηφ Ἐνύπνιον ἑώρακα, καὶ ὁ συγκρίνων οὐκ ἔστιν αὐτό· ἐγὼ δὲ ἀκήκοα περὶ σοῦ λεγόντων ἀκούσαντά σε ἐνύπνια συγκρῖναι αὐτά.

טז וַיַּ֨עַן יוֹסֵ֧ף אֶת־פַּרְעֹ֛ה לֵאמֹ֖ר בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃

וַאֲתֵיב יוֹסֵף יָת פַּרְעֹה לְמֵימַר לָא מִן חָכְמְתִי אֱלָהֵין מִן קֳדָם יְיָ יִתָּתַב שְׁלָמָא דְּפַרְעֹה.

אג֗אבה יוסף וקאל מן גיר עלמי אללה יג֗יב פרעון בסלאם.

פַאַגַּאבַּ יֻוסִפֻ וַקַאלַ מִן גַ׳יְרִ עִלמִי אַללָּהֻ יֻגִּיבֻּ פִרעַוְןַ בִּסַלַאמֵ

ἀποκριθεὶς δὲ Ιωσηφ τῷ Φαραω εἶπεν Ἄνευ τοῦ θεοῦ οὐκ ἀποκριθήσεται τὸ σωτήριον Φαραω.

יז וַיְדַבֵּ֥ר פַּרְעֹ֖ה אֶל־יוֹסֵ֑ף בַּחֲלֹמִ֕י הִנְנִ֥י עֹמֵ֖ד עַל־שְׂפַ֥ת הַיְאֹֽר׃

וּמַלֵּיל פַּרְעֹה עִם יוֹסֵף בְּחֶלְמִי הָא אֲנָא קָאֵים עַל כֵּיף נַהְרָא.

ת֗ם כלמה וקאל לה ראית כאנני ואקף עלי שאטי אלניל.

תֻ׳םַּ תַּכַּלַםַ פִרעַוְןַ וַקַאלַ רַאַיְתֻ כַּאַנִּי וַאקִףֹ עַלַי׳ שַׁאטִאִ אלנִּילִ

ἐλάλησεν δὲ Φαραω τῷ Ιωσηφ λέγων Ἐν τῷ ὕπνῳ μου ᾤμην ἑστάναι παρὰ τὸ χεῖλος τοῦ ποταμοῦ,

יח וְהִנֵּ֣ה מִן־הַיְאֹ֗ר עֹלֹת֙ שֶׁ֣בַע פָּר֔וֹת בְּרִיא֥וֹת בָּשָׂ֖ר וִיפֹ֣ת תֹּ֑אַר וַתִּרְעֶ֖ינָה בָּאָֽחוּ׃

וְהָא מִן נַהְרָא סָלְקָן שְׁבַע תּוֹרָן פַּטִּימָן בְּסַר וְשַׁפִּירָן לְמִחְזֵי וְרָעֲיָן בְּאַחְוָא.

וכאן קד צעד מנה סבע בקראת צ֗כ֗מאת אללחם חסנאת אלחלי פרעת פי אלקרט.

וַכַּאןַ קַד צַעַדַתּ מִנהֻ סַבּעֻ בַּקרַאתֵ צַ׳כַ׳מַאתֻ אַללַחםִ חַסַנַאתֻ אַלּחֻליַתִ וַרַעַתּ פִי אלּקַרטִ

καὶ ὥσπερ ἐκ τοῦ ποταμοῦ ἀνέβαινον ἑπτὰ βόες καλαὶ τῷ εἴδει καὶ ἐκλεκταὶ ταῖς σαρξὶν καὶ ἐνέμοντο ἐν τῷ ἄχει·

יט וְהִנֵּ֞ה שֶֽׁבַע־פָּר֤וֹת אֲחֵרוֹת֙ עֹל֣וֹת אַחֲרֵיהֶ֔ן דַּלּ֨וֹת וְרָע֥וֹת תֹּ֛אַר מְאֹ֖ד וְרַקּ֣וֹת בָּשָׂ֑ר לֹֽא־רָאִ֧יתִי כָהֵ֛נָּה בְּכׇל־אֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לָרֹֽעַ׃

וְהָא שְׁבַע תּוֹרָן אָחֳרָנְיָן סְלִיקָא בָּתְרֵיהוֹן חַסִּיכָן וּבִישָׁן לְמִחְזֵי לַחְדָּא וְחַסִּירָן בְּסַר לָא חֲזֵיתִי דִּכְוָתְהוֹן בְּכָל אַרְעָא דְּמִצְרַיִם לְבִישׁוּ.

וכאן סבע בקראת אכ֗ר קד צעדן וראהן עג֗אף קביחאת אלחלי ג֗דא רקיקאת אללחם לם אר מת֗להא פי ג֗מיע בלד מצר פי אלקבח.

וַכַּאנַתּ סַבּעֻ בַּקרַאתֵ אֻכַ׳רֻ קַד צַעַדַתּ וַרַאאַהַא עִגַּאףֹ קַבִּיחַאתֻ אַלּחֻליַתִ גִדַּא רַקִיקַאתֻ אַללַחם לַם אַרַ מִת׳לַהַא פִי גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ פִי אלּקֻבּחִ

καὶ ἰδοὺ ἑπτὰ βόες ἕτεραι ἀνέβαινον ὀπίσω αὐτῶν ἐκ τοῦ ποταμοῦ πονηραὶ καὶ αἰσχραὶ τῷ εἴδει καὶ λεπταὶ ταῖς σαρξίν, οἵας οὐκ εἶδον τοιαύτας ἐν ὅλῃ γῇ Αἰγύπτῳ αἰσχροτέρας·

כ וַתֹּאכַ֙לְנָה֙ הַפָּר֔וֹת הָרַקּ֖וֹת וְהָרָע֑וֹת אֵ֣ת שֶׁ֧בַע הַפָּר֛וֹת הָרִאשֹׁנ֖וֹת הַבְּרִיאֹֽת׃

וַאֲכַלָא תּוֹרָתָא חַסִּיכָתָא וּבִישָׁתָא יָת שְׁבַע תּוֹרָתָא קַדְמַיָתָא פַּטִּימָתָא.

פאכלת אלבקראת אלרקאק אלקביחת אלסבע אלבקראת אלאואיל אלצ֗כ֗מאת.

פַאכַּלַתִ אלּבַּקרַאתֻ אַלרַקַאאִקֻ אַלּקַבִּיחַאתֻ אַלסַּבּעַ בַּקרַאתִ אלּאַוַאאִלַ אַלצַּ׳כ׳מַאתִ

καὶ κατέφαγον αἱ ἑπτὰ βόες αἱ αἰσχραὶ καὶ λεπταὶ τὰς ἑπτὰ βόας τὰς πρώτας τὰς καλὰς καὶ ἐκλεκτάς,

כא וַתָּבֹ֣אנָה אֶל־קִרְבֶּ֗נָה וְלֹ֤א נוֹדַע֙ כִּי־בָ֣אוּ אֶל־קִרְבֶּ֔נָה וּמַרְאֵיהֶ֣ן רַ֔ע כַּאֲשֶׁ֖ר בַּתְּחִלָּ֑ה וָאִיקָֽץ׃

וְעַלָא לִמְעֵיהוֹן וְלָא אִתְיְדַע אֲרֵי עַלָא לִמְעֵיהוֹן וּמִחְזֵיהוֹן בִּישׁ כִּד בְּקַדְמֵיתָא וְאִתְּעַרִית.

פדכ֗לת אלי בטנהא ולם יתבין אנהא קד דכ֗לת ומנט֗רהא קביח כמא כאן אולא ת֗ם אסתיקט֗ת.

וַדַכַ׳לַתּ אִלַי׳ בֻּטֻונִהַא וַלַם יַתַּבַּין אַנַּהֻ קַד דַכַ׳לַתּ וַמַנטַ׳רַהַא קַבִּיחֹ כַּמַא כַּאןַ אַוַּלַא תֻ׳םַּ אִסתַּיְקַט׳תֻ

καὶ εἰσῆλθον εἰς τὰς κοιλίας αὐτῶν καὶ οὐ διάδηλοι ἐγένοντο ὅτι εἰσῆλθον εἰς τὰς κοιλίας αὐτῶν, καὶ αἱ ὄψεις αὐτῶν αἰσχραὶ καθὰ καὶ τὴν ἀρχήν. ἐξεγερθεὶς δὲ ἐκοιμήθην

כב וָאֵ֖רֶא בַּחֲלֹמִ֑י וְהִנֵּ֣ה ׀ שֶׁ֣בַע שִׁבֳּלִ֗ים עֹלֹ֛ת בְּקָנֶ֥ה אֶחָ֖ד מְלֵאֹ֥ת וְטֹבֽוֹת׃

וַחֲזֵית בְּחֶלְמִי וְהָא שְׁבַע שֻׁבְלִין סָלְקָן בְּקַנְיָא חַד מַלְיָן וְטָבָן.

ת֗ם ראית כאן סבע סנבלאת קד נבתת פי קצבה ואחדה מלאא ג֗יאדא.

תֻ׳םַּ רַאַיְתֻ כַּאנַתּ סַבּעַתֻ סֻנבֻּלַאתִ קַד נַבַּתַּתּ פִי קַצבַּתֵ וַאחִדַתֵ מַליאַתַּ גַיִּדַא

καὶ εἶδον πάλιν ἐν τῷ ὕπνῳ μου, καὶ ὥσπερ ἑπτὰ στάχυες ἀνέβαινον ἐν πυθμένι ἑνὶ πλήρεις καὶ καλοί·

כג וְהִנֵּה֙ שֶׁ֣בַע שִׁבֳּלִ֔ים צְנֻמ֥וֹת דַּקּ֖וֹת שְׁדֻפ֣וֹת קָדִ֑ים צֹמְח֖וֹת אַחֲרֵיהֶֽם׃

וְהָא שְׁבַע שֻׁבְלִין נָצַן לָקְיָן שְׁקִיפָן קִדּוּם צָמְחָן בָּתְרֵיהוֹן.

וכאן סבע סנבלאת צ֗אויאת דקאק משובה בריח אלקבול קד נבתן וראהא.

וַכַּאנַתּ סַבּעֻ סֻנבֻּלַאתֵ דַ׳אויַאתֵ דֻקַאקֵ מֻשַׁוַּבַּתֵ בִּרִיחִ אלּקֻבּוּלִ קַד נַבַּתַּתּ וַרַאאַהַא

ἄλλοι δὲ ἑπτὰ στάχυες λεπτοὶ καὶ ἀνεμόφθοροι ἀνεφύοντο ἐχόμενοι αὐτῶν·

כד וַתִּבְלַ֙עְןָ֙ הַשִּׁבֳּלִ֣ים הַדַּקֹּ֔ת אֵ֛ת שֶׁ֥בַע הַֽשִּׁבֳּלִ֖ים הַטֹּב֑וֹת וָֽאֹמַר֙ אֶל־הַֽחַרְטֻמִּ֔ים וְאֵ֥ין מַגִּ֖יד לִֽי׃

וּבְלַעָא שֻׁבְלַיָּא לָקְיָתָא יָת שְׁבַע שֻׁבְלַיָּא טָבָתָא וַאֲמַרִית לְחָרָשַׁיָּא וְלֵית דִּמְחַוֵּי לִי.

פבלעת אלסנבלאת אלרקאק אלסבע אלסנבלאת אלג֗יאד פקלת ד֗לך ללעלמא פלם יכ֗ברוני בשי.

פַבַּלַעַתִ אלסֻּנבֻּלַאתֻ אַלדֻקַאקֻ סַּבּעַ אַלסֻּנבֻּלַאתִ אלגַיִּדַתַּ וַקֻלתֻ דַ׳לִךַּ לִלעֻלַמַאאִ וַלַם יֻכ׳בִּרֻונִי שַׁיְאַ

καὶ κατέπιον οἱ ἑπτὰ στάχυες οἱ λεπτοὶ καὶ ἀνεμόφθοροι τοὺς ἑπτὰ στάχυας τοὺς καλοὺς καὶ τοὺς πλήρεις. εἶπα οὖν τοῖς ἐξηγηταῖς, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀπαγγέλλων μοι.

כה וַיֹּ֤אמֶר יוֹסֵף֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה חֲל֥וֹם פַּרְעֹ֖ה אֶחָ֣ד ה֑וּא אֵ֣ת אֲשֶׁ֧ר הָאֱלֹהִ֛ים עֹשֶׂ֖ה הִגִּ֥יד לְפַרְעֹֽה׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לְפַרְעֹה חֶלְמָא דְּפַרְעֹה חַד הוּא יָת דַּייָ עֲתִיד לְמֶעֱבַד חַוִּי לְפַרְעֹה.

קאל לה יוסף חלמא פרעון המא ואחד אלד֗י סיצנעה אללה אכ֗בר בה פרעון.

קַאלַ לַהֻ יֻוסִפֻ רֻאִיא פִרעַוְןַ וַאחִדַתֹ אַלַּדִ׳י סַיַצנַעַהֻ אַללָּהֻ אַרוַאהֻ לִפִרעַוְןַ

Καὶ εἶπεν Ιωσηφ τῷ Φαραω Τὸ ἐνύπνιον Φαραω ἕν ἐστιν· ὅσα ὁ θεὸς ποιεῖ, ἔδειξεν τῷ Φαραω.

כו שֶׁ֧בַע פָּרֹ֣ת הַטֹּבֹ֗ת שֶׁ֤בַע שָׁנִים֙ הֵ֔נָּה וְשֶׁ֤בַע הַֽשִּׁבֳּלִים֙ הַטֹּבֹ֔ת שֶׁ֥בַע שָׁנִ֖ים הֵ֑נָּה חֲל֖וֹם אֶחָ֥ד הֽוּא׃

שְׁבַע תּוֹרָתָא טָבָתָא שְׁבַע שְׁנַיָּא אִנִּין וּשְׁבַע שֻׁבְלַיָּא טָבָתָא שְׁבַע שְׁנַיָּא אִנִּין חֶלְמָא חַד הוּא.

אלסבע בקראת אלג֗יאד ואלסבע סנבלאת אלג֗יאד הי סבע סנין כ֗יר הד֗א חלם ואחד.

סַּבּעֻ אַלּבַּקרַאתִ אלגַיִּדַאתִ וַסַּבּעֻ אַלסֻּנבֻּלַאתִ אלגַיִּדַאתִ הִי סַבּעֻ סִנִי כַ׳יְרֵ הַדַ׳א חֻלםֹ וַאחִדֹ

αἱ ἑπτὰ βόες αἱ καλαὶ ἑπτὰ ἔτη ἐστίν, καὶ οἱ ἑπτὰ στάχυες οἱ καλοὶ ἑπτὰ ἔτη ἐστίν· τὸ ἐνύπνιον Φαραω ἕν ἐστιν.

כז וְשֶׁ֣בַע הַ֠פָּר֠וֹת הָֽרַקּ֨וֹת וְהָרָעֹ֜ת הָעֹלֹ֣ת אַחֲרֵיהֶ֗ן שֶׁ֤בַע שָׁנִים֙ הֵ֔נָּה וְשֶׁ֤בַע הַֽשִּׁבֳּלִים֙ הָרֵק֔וֹת שְׁדֻפ֖וֹת הַקָּדִ֑ים יִהְי֕וּ שֶׁ֖בַע שְׁנֵ֥י רָעָֽב׃

וּשְׁבַע תּוֹרָתָא חַסִּיכָתָא וּבִישָׁתָא דִּסְלִיקָא בָּתְרֵיהוֹן שְׁבַע שְׁנַיָּא אִנִּין וּשְׁבַע שׁוּבְלַיָּא לָקְיָתָא דִּשְׁקִיפָן קִדּוּם יִהְוְיָן שְׁבַע שְׁנֵי כַפְנָא.

ואלסבע אלבקראת אלרקאק אלקביחה אלצאעדה וראהא ואלסבע סנבלאת אלפארגה אלמשובה בריח קבול תכון סבע סנין ג֗וע.

וַסַּבּעֻ אַלּבַּקרַאתִ אלרִּקַאקִ אלּקַבִּיחַאתִ אלצַאעִדַתִ וַרַאאַהַא וַסַּבּעֻ אַלסֻּנבֻּלַאתִ אלּכַ׳ארִגַתִ אַלּמֻשַׁוַּבַּתֻ בִּרִיחִ אלּקֻבּוּלִ תַּכֻּוןֻ סַבּעַתַּ סִנִי גּוּעֵ

καὶ αἱ ἑπτὰ βόες αἱ λεπταὶ αἱ ἀναβαίνουσαι ὀπίσω αὐτῶν ἑπτὰ ἔτη ἐστίν, καὶ οἱ ἑπτὰ στάχυες οἱ λεπτοὶ καὶ ἀνεμόφθοροι ἔσονται ἑπτὰ ἔτη λιμοῦ.

כח ה֣וּא הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר דִּבַּ֖רְתִּי אֶל־פַּרְעֹ֑ה אֲשֶׁ֧ר הָאֱלֹהִ֛ים עֹשֶׂ֖ה הֶרְאָ֥ה אֶת־פַּרְעֹֽה׃

הוּא פִתְגָמָא דְּמַלֵּילִית עִם פַּרְעֹה דַּייָ עֲתִיד לְמֶעֱבַד אַחְזִי יָת פַּרְעֹה.

והו אלקול אלד֗י קלתה לפרעון אלד֗י סיצנעה אללה אריאה לפרעון.

הֻוַ אַלּכַּלַאם אַלַּדִ׳י קֻלתֻהֻ לִפִרעַוְןַ אַלַּדִ׳י סַיַצנַעַהֻ אַללָּהֻ אַרוַאהֻ לִפִרעַוְןַ

τὸ δὲ ῥῆμα, ὃ εἴρηκα Φαραω Ὅσα ὁ θεὸς ποιεῖ, ἔδειξεν τῷ Φαραω,

כט הִנֵּ֛ה שֶׁ֥בַע שָׁנִ֖ים בָּא֑וֹת שָׂבָ֥ע גָּד֖וֹל בְּכׇל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

הָא שְׁבַע שְׁנַיָּא אָתְיָן סִבְעָא רַבָּא בְּכָל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

סתאתיכם סבע סנין יכון שבע כת֗יר פי ג֗מיע בלד מצר.

סַתַּאתִיכֻּם סַבּעַתֻ סִנִיןַ יַכֻּוןֻ שַׁבַּעַא כַּתִ׳ירַא פִי בַּלַדִ מִצרַ

ἰδοὺ ἑπτὰ ἔτη ἔρχεται εὐθηνία πολλὴ ἐν πάσῃ γῇ Αἰγύπτῳ·

ל וְ֠קָ֠מוּ שֶׁ֜בַע שְׁנֵ֤י רָעָב֙ אַחֲרֵיהֶ֔ן וְנִשְׁכַּ֥ח כׇּל־הַשָּׂבָ֖ע בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וְכִלָּ֥ה הָרָעָ֖ב אֶת־הָאָֽרֶץ׃

וִיקוּמָן שְׁבַע שְׁנֵי כַפְנָא בָתְרֵיהוֹן וְיִתְנְשֵׁי כָל סִבְעָא בְּאַרְעָא דְּמִצְרָיִם וִישֵׁיצֵי כַפְנָא יָת עַמָּא דְּאַרְעָא.

ת֗ם תואפיכם סבע סני ג֗וע מן בעדהא פינסא ג֗מיע אלשבע אלד֗י כאן פי בלד מצר חתי יכאד אלג֗וע אן יפני אהל אלארץ֗.

תֻ׳םַּ תֻוַאפִיכֻּם סַבּעֻ סִנִי גּוּעֵ מִן בַּעדִהַא פַיֻנסַי׳ גַמִיעֻ אַלשַּׁבַּעִ אלּדִ׳י כַּאןַ פִי בַּלַדִ מִצרַ וַיַכַּאדֻ אַלּגּוּעֻ אַן יֻפנִיַ אַהלַ אַלּבַּלַדִ

ἥξει δὲ ἑπτὰ ἔτη λιμοῦ μετὰ ταῦτα, καὶ ἐπιλήσονται τῆς πλησμονῆς ἐν ὅλῃ γῇ Αἰγύπτῳ, καὶ ἀναλώσει ὁ λιμὸς τὴν γῆν,

לא וְלֹֽא־יִוָּדַ֤ע הַשָּׂבָע֙ בָּאָ֔רֶץ מִפְּנֵ֛י הָרָעָ֥ב הַה֖וּא אַחֲרֵי־כֵ֑ן כִּֽי־כָבֵ֥ד ה֖וּא מְאֹֽד׃

וְלָא יִתְיְדַע סִבְעָא בְּאַרְעָא מִן קֳדָם כַּפְנָא הַהוּא דִּיהֵי בָּתַר כֵּן אֲרֵי תַּקִּיף הוּא לַחְדָּא.

ולא יתבין את֗ר ד֗לך אלשבע פי אלבלד מן קבל אלג֗וע אלאתי בעדה לאנה עט֗ים ג֗דא.

וַלַא יַתַּבַּיןֻ אַתַּ׳רֻ דַ׳לִךַּ אַלשַּׁבַּעִ פִי אלּבַּלַדִ מִן קִבּלִ אלּגּוּעִאלאַתִי בַּעדַהֻ לִאַנַּהֻ עַטִ׳יםֹ גִדַּא

καὶ οὐκ ἐπιγνωσθήσεται ἡ εὐθηνία ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τοῦ λιμοῦ τοῦ ἐσομένου μετὰ ταῦτα· ἰσχυρὸς γὰρ ἔσται σφόδρα.

לב וְעַ֨ל הִשָּׁנ֧וֹת הַחֲל֛וֹם אֶל־פַּרְעֹ֖ה פַּעֲמָ֑יִם כִּֽי־נָכ֤וֹן הַדָּבָר֙ מֵעִ֣ם הָאֱלֹהִ֔ים וּמְמַהֵ֥ר הָאֱלֹהִ֖ים לַעֲשֹׂתֽוֹ׃

וְעַל דְּאִתַּנִּי חֶלְמָא לְפַרְעֹה תַּרְתֵּין זִמְנִין אֲרֵי תָקֵין פִּתְגָמָא מִן קֳדָם יְיָ וּמוֹחֵי יְיָ לְמִעְבְּדֵיהּ.

ואמא אעאדה אלריא עלי פרעון מרתין פלאן אלאמר ת֗אבת ענד מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.אללה והו מסרע אן יצנעה.

וַאַמַּא אִעַאדַתֻ אַלרֻּאִיא עַלַי׳ פִרעַוְןִ מַרַּתַּיְןִ פַלִאַןַ אלאַמרַ תַּ׳אבִּתֹּ מִן עִנדִ אללָּהִ וַהֻוַ מֻסרִעֹ אַן יַצנַעַהֻ

περὶ δὲ τοῦ δευτερῶσαι τὸ ἐνύπνιον Φαραω δίς, ὅτι ἀληθὲς ἔσται τὸ ῥῆμα τὸ παρὰ τοῦ θεοῦ, καὶ ταχυνεῖ ὁ θεὸς τοῦ ποιῆσαι αὐτό.

לג וְעַתָּה֙ יֵרֶ֣א פַרְעֹ֔ה אִ֖ישׁ נָב֣וֹן וְחָכָ֑ם וִישִׁיתֵ֖הוּ עַל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וּכְעַן יִחְזֵי פַרְעֹה גְּבַר סוּכְלְתָן וְחַכִּים וִימַנֵּינֵיהּ עַל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

אלאן ינט֗ר פרעון רג֗לא פהמא חכימא יוליה עלי בלד מצר.

וַאלּאַןַ יַנטֻ׳רֻ פִרעַוְןֻ רַגֻלַא פַאהִמַא חַכִּימַא יֻולִיהִ עַלַי׳ בַּלַדִ מִצרַ

νῦν οὖν σκέψαι ἄνθρωπον φρόνιμον καὶ συνετὸν καὶ κατάστησον αὐτὸν ἐπὶ γῆς Αἰγύπτου·

לד יַעֲשֶׂ֣ה פַרְעֹ֔ה וְיַפְקֵ֥ד פְּקִדִ֖ים עַל־הָאָ֑רֶץ וְחִמֵּשׁ֙ אֶת־אֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בְּשֶׁ֖בַע שְׁנֵ֥י הַשָּׂבָֽע׃

יַעֲבֵיד פַּרְעֹה וִימַנֵּי מְהֵימְנִין עַל אַרְעָא וִיזָרְזוּן יָת אַרְעָא דְּמִצְרַיִם בִּשְׁבַע שְׁנֵי סִבְעָא.

ויטלק לה אן יוכל וכלא עלי אלבלד חתי יעבו גלה בלד מצר פי סבע סני אלשבע.

וַיֻטלַקֻ לַהֻ אַן יֻוכִּלַ וכַּלַאאַ עַלַי׳ אלּבַּלַדַ חַתַּי׳ יַעִבּוּןַ גַ׳לַתַּ בַּלַדִ מִצרַ פִי סַבּעִ סִנִי אַלשַּׁבַּעִ

καὶ ποιησάτω Φαραω καὶ καταστησάτω τοπάρχας ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἀποπεμπτωσάτωσαν πάντα τὰ γενήματα τῆς γῆς Αἰγύπτου τῶν ἑπτὰ ἐτῶν τῆς εὐθηνίας

לה וְיִקְבְּצ֗וּ אֶת־כׇּל־אֹ֙כֶל֙ הַשָּׁנִ֣ים הַטֹּב֔וֹת הַבָּאֹ֖ת הָאֵ֑לֶּה וְיִצְבְּרוּ־בָ֞ר תַּ֧חַת יַד־פַּרְעֹ֛ה אֹ֥כֶל בֶּעָרִ֖ים וְשָׁמָֽרוּ׃

וְיִכְנְשׁוּן יָת כָּל עֲבוּר שְׁנַיָּא טָבָתָא דְּאָתְיָן אִלֵּין וְיֵיצְרוּן עֲבוּרָא תְּחוֹת יַד מְהֵימְנֵי פַרְעֹה עֲבוּרָא בְּקִרְוַיָּא וְיִטְּרוּן.

ויג֗מעו טעאם הד֗ה סני אלכ֗יר אלאתיאת ויכזנו ברהא תחת יד אצחאב פרעון ויחפט֗ו טעאמהא פי קראהא.

וַיֻגַמִעֻוןַ טַעַאםַ הַדִ׳הִ סִנִי אַלּכַ׳יְרִ אלאַתַיַאתִ וַיֻכַ׳זִנֻוןַ בִּרַּהַא תַּחתַּ יַדֻוכַּלַאאַ פִרעַוְןַ וַיַחפַטֻ׳וןַ טַעַאמַהַא פִי קֻרַאהַא

καὶ συναγαγέτωσαν πάντα τὰ βρώματα τῶν ἑπτὰ ἐτῶν τῶν ἐρχομένων τῶν καλῶν τούτων, καὶ συναχθήτω ὁ σῖτος ὑπὸ χεῖρα Φαραω, βρώματα ἐν ταῖς πόλεσιν φυλαχθήτω·

לו וְהָיָ֨ה הָאֹ֤כֶל לְפִקָּדוֹן֙ לָאָ֔רֶץ לְשֶׁ֙בַע֙ שְׁנֵ֣י הָרָעָ֔ב אֲשֶׁ֥ר תִּהְיֶ֖יןָ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וְלֹֽא־תִכָּרֵ֥ת הָאָ֖רֶץ בָּרָעָֽב׃

וִיהֵי עֲבוּרָא גְּנִיז לְעַמָּא דְּאַרְעָא לִשְׁבַע שְׁנֵי כַפְנָא דְּיִהְוְיָן בְּאַרְעָא דְּמִצְרָיִם וְלָא יִשְׁתֵּיצֵי עַמָּא דְּאַרְעָא בְּכַפְנָא.

יכון פיהא לסבע סני אלג֗וע אלתי תכון פי בלד מצר ולא ינקטע אהל אלבלד פיהא.

וַיַכֻּוןֻ וַדִיעַתַּ פִיהַא לִסַבּעִ סִנִי אַלּגּוּעִ אַלַּתִי תַּכֻּוןֻ פִי בַּלַדִ מִצרַ וַלַא יַנקַטִעֻ אַהלֻ אַלּבַּלַדִמִןַ אלגּוּעִ

καὶ ἔσται τὰ βρώματα πεφυλαγμένα τῇ γῇ εἰς τὰ ἑπτὰ ἔτη τοῦ λιμοῦ, ἃ ἔσονται ἐν γῇ Αἰγύπτῳ, καὶ οὐκ ἐκτριβήσεται ἡ γῆ ἐν τῷ λιμῷ.

לז וַיִּיטַ֥ב הַדָּבָ֖ר בְּעֵינֵ֣י פַרְעֹ֑ה וּבְעֵינֵ֖י כׇּל־עֲבָדָֽיו׃

וּשְׁפַר פִּתְגָמָא בְּעֵינֵי פַרְעֹה וּבְעֵינֵי כָּל עַבְדּוֹהִי.

פחסן כלאמה ענד פרעון וג֗מיע קואדה.

פַחַסֻןַ כַּלַאמֻהֻ עִנדַ פִרעַוְןַ וַעִנדַ גַמִיעִ קֻוַאדִהִ

Ἤρεσεν δὲ τὰ ῥήματα ἐναντίον Φαραω καὶ ἐναντίον πάντων τῶν παίδων αὐτοῦ,

לח וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶל־עֲבָדָ֑יו הֲנִמְצָ֣א כָזֶ֔ה אִ֕ישׁ אֲשֶׁ֛ר ר֥וּחַ אֱלֹהִ֖ים בּֽוֹ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְעַבְדּוֹהִי הֲנַשְׁכַּח כְּדֵין גְּבַר דְּרוּחַ נְבוּאָה מִן קֳדָם יְיָ בֵּיהּ.

פקאל פרעון לקואדה הל נג֗ד מת֗ל הד֗א רג֗ל פיה רוח אללה עלמא.

תֻ׳םַּ קַאלַ פִרעַוְןֻ לִקֻוַּאדִהִ הַל נַגִדֻ מִת׳לַ הַדַ׳א רַגֻלַא פִיהִ רֻוחֻ אַללָּהִ עִלמַא

καὶ εἶπεν Φαραω πᾶσιν τοῖς παισὶν αὐτοῦ Μὴ εὑρήσομεν ἄνθρωπον τοιοῦτον, ὃς ἔχει πνεῦμα θεοῦ ἐν αὐτῷ;

לט וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַחֲרֵ֨י הוֹדִ֧יעַ אֱלֹהִ֛ים אוֹתְךָ֖ אֶת־כׇּל־זֹ֑את אֵין־נָב֥וֹן וְחָכָ֖ם כָּמֽוֹךָ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיוֹסֵף בָּתַר דְּהוֹדַע יְיָ יָתָךְ יָת כָּל דָּא לֵית סוּכְלְתָן וְחַכִּים כְּוָתָךְ.

ת֗ם קאל לה בעד מא ערפך אללה ג֗מיע הד֗ה אלאמור פלא פהם חכים מת֗לך.

תֻ׳םַּ קַאלַ לַהֻ בַּעדַ מַא עַרַּפַךַּ אַללָּהֻ כֻּלַּ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ לַיְסַ פַאהִםֹ חַכִּיםֹ מִת׳לַךַּ

εἶπεν δὲ Φαραω τῷ Ιωσηφ Ἐπειδὴ ἔδειξεν ὁ θεός σοι πάντα ταῦτα, οὐκ ἔστιν ἄνθρωπος φρονιμώτερος καὶ συνετώτερός σου·

מ אַתָּה֙ תִּהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כׇּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ׃

אַתְּ תְּהֵי מְמֻנַּא עַל בֵּיתִי וְעַל מֵימְרָךְ יִתְּזָן כָּל עַמִּי לְחוֹד כּוּרְסֵי מַלְכוּתָא הָדֵין אֵיהֵי יַקִּיר מִנָּךְ.

אנת תכון עלי ביתי ואלי אמרך ינקאד ג֗מיע קומי לא אשרף עליך אלא באלכרסי פקט.

אַנתַּ תַּכֻּוןֻ עַלַי׳ בַּיְתִי עַלַי׳ אַמרִךַּ יַנקַאדֻ גַמִיעֻ קַוְמִי לַא אֻשַׁרַּפֻ עַלַיְךַּ אִלַּא בִּאלכֻּרסִי פַקַט

σὺ ἔσῃ ἐπὶ τῷ οἴκῳ μου, καὶ ἐπὶ τῷ στόματί σου ὑπακούσεται πᾶς ὁ λαός μου· πλὴν τὸν θρόνον ὑπερέξω σου ἐγώ.

מא וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶל־יוֹסֵ֑ף רְאֵה֙ נָתַ֣תִּי אֹֽתְךָ֔ עַ֖ל כׇּל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיוֹסֵף חֲזִי דְּמַנִּיתִי יָתָךְ עַל כָּל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

ת֗ם קאל לה אנט֗ר קד וליתך ג֗מיע בלד מצר.

קַאלַ לַהֻ פִרעַוְןֻ אנטֻ׳ר קַד וַלַיְתֻךַּ עַלַי׳ גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ

εἶπεν δὲ Φαραω τῷ Ιωσηφ Ἰδοὺ καθίστημί σε σήμερον ἐπὶ πάσης γῆς Αἰγύπτου.

מב וַיָּ֨סַר פַּרְעֹ֤ה אֶת־טַבַּעְתּוֹ֙ מֵעַ֣ל יָד֔וֹ וַיִּתֵּ֥ן אֹתָ֖הּ עַל־יַ֣ד יוֹסֵ֑ף וַיַּלְבֵּ֤שׁ אֹתוֹ֙ בִּגְדֵי־שֵׁ֔שׁ וַיָּ֛שֶׂם רְבִ֥ד הַזָּהָ֖ב עַל־צַוָּארֽוֹ׃

וְאַעְדִּי פַרְעֹה יָת עִזְקְתֵיהּ מֵעַל יְדֵיהּ וִיהַב יָתַהּ עַל יְדָא דְּיוֹסֵף וְאַלְבֵּישׁ יָתֵיהּ לְבוּשִׁין דְּבוּץ וְשַׁוִּי מְנִיכָא דְּדַהְבָּא עַל צַוְרֵיהּ.

ת֗ם נזע פרעון כ֗אתמה מן ידה וג֗עלה פי יד יוסף ואלבסה ת֗יאב עשר וציר טוקא מן ד֗הב פי ענקה.

תֻ׳םַּ נַזַעַ פִרעַוְןֻ כַ׳אתִמַהֻ מִן יַדִהִ וַגַעַלַהֻ עַלַי׳ יַדִיֻוסִפַ וַאלּבַּסַהֻ תִ׳יַאבַּ גִ׳שׁרֵ וַצַיַּרַ טַוְקַא מִן דַ׳הַבֵּ עַלַי׳ עֻנקִהִ

καὶ περιελόμενος Φαραω τὸν δακτύλιον ἀπὸ τῆς χειρὸς αὐτοῦ περιέθηκεν αὐτὸν ἐπὶ τὴν χεῖρα Ιωσηφ καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸν στολὴν βυσσίνην καὶ περιέθηκεν κλοιὸν χρυσοῦν περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ·

מג וַיַּרְכֵּ֣ב אֹת֗וֹ בְּמִרְכֶּ֤בֶת הַמִּשְׁנֶה֙ אֲשֶׁר־ל֔וֹ וַיִּקְרְא֥וּ לְפָנָ֖יו אַבְרֵ֑ךְ וְנָת֣וֹן אֹת֔וֹ עַ֖ל כׇּל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וְאַרְכֵּיב יָתֵיהּ בִּרְתִכָּא תִּנְיֵיתָא דִּילֵיהּ וְאַכְרִיזוּ קֳדָמוֹהִי דֵּין אַבָּא לְמַלְכָּא וּמַנִּי יָתֵיהּ עַל כָּל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

וארכבה ג֗נאיבתה ונודי בין ידיה אלטריק וולאה עלי בלד מצר.

וַאַרכַּבַּהֻ גַנַאבַּתַּהֻ וַנֻודִי בַּיְןַ יַדַי אַלטַּ׳רִיף, הַדַ׳א שַׁרִיפֻ אַלּמַלִכִּ וַולִיַ עַלַי׳ גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ

καὶ ἀνεβίβασεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ ἅρμα τὸ δεύτερον τῶν αὐτοῦ, καὶ ἐκήρυξεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ κῆρυξ· καὶ κατέστησεν αὐτὸν ἐφ’ ὅλης γῆς Αἰγύπτου.

מד וַיֹּ֧אמֶר פַּרְעֹ֛ה אֶל־יוֹסֵ֖ף אֲנִ֣י פַרְעֹ֑ה וּבִלְעָדֶ֗יךָ לֹֽא־יָרִ֨ים אִ֧ישׁ אֶת־יָד֛וֹ וְאֶת־רַגְל֖וֹ בְּכׇל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיוֹסֵף אֲנָא פַרְעֹה וּבָר מִמֵּימְרָךְ לָא יְרִים גְּבַר יָת יְדֵיהּ לְמֵיחַד זֵין וְיָת רַגְלֵיהּ לְמִרְכַּב עַל סוּסְיָא בְּכָל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

ת֗ם קאל לה ועלי אנני פרעון פען גיר ראיך לא ימד אנסאן ידה ולא רג֗לה פי ג֗מיע בלד מצר.

תֻ׳םַּ קַאלַ לַהֻ עַלַי׳ אַנִּי פִרעַוְןַ פַמִן גַ׳יְרִ רַאִיךַּ לַא יַמֻדֻ אִנסַאןֹ יַדַהֻ פִי קַלַמֵ וַלַא רִגלִהִ פִי רִכַּאבֵּ פִי גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ

εἶπεν δὲ Φαραω τῷ Ιωσηφ Ἐγὼ Φαραω· ἄνευ σοῦ οὐκ ἐξαρεῖ οὐθεὶς τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ πάσῃ γῇ Αἰγύπτου.

מה וַיִּקְרָ֨א פַרְעֹ֣ה שֵׁם־יוֹסֵף֮ צָֽפְנַ֣ת פַּעְנֵ֒חַ֒ וַיִּתֶּן־ל֣וֹ אֶת־אָֽסְנַ֗ת בַּת־פּ֥וֹטִי פֶ֛רַע כֹּהֵ֥ן אֹ֖ן לְאִשָּׁ֑ה וַיֵּצֵ֥א יוֹסֵ֖ף עַל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וּקְרָא פַרְעֹה שׁוֹם יוֹסֵף גֻּבְרָא דְּמִטַּמְרָן גַּלְיָן לֵיהּ וִיהַב לֵיהּ יָת אָסְנַת בַּת פּוֹטִיפֶרַע רַבָּא דְּאוֹן לְאִתּוּ וּנְפַק יוֹסֵף שַׁלִּיט עַל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

וסמאה מוצ֗ח אלכ֗פאיא וזוג֗ה באסנת אבנה פוטיפרע אמאם און וכ֗רג֗ ואליא עלי ג֗מיע בלד מצר.

וַסַמַּאהֻ מֻוצִ׳חַ אַלּכַ׳פַאִיא וַזַוַּגַהֻ בִּאסִנַתַּ אִבּנַתִ פֻתִפִרַעַ אִמַאםִ אֻוְןַ וַכַ׳רַגַ יֻוסִפֻ וַאליַא עַלַי׳ גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ

καὶ ἐκάλεσεν Φαραω τὸ ὄνομα Ιωσηφ Ψονθομφανηχ· καὶ ἔδωκεν αὐτῷ τὴν Ασεννεθ θυγατέρα Πετεφρη ἱερέως Ἡλίου πόλεως αὐτῷ γυναῖκα.

מו וְיוֹסֵף֙ בֶּן־שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֔ה בְּעׇמְד֕וֹ לִפְנֵ֖י פַּרְעֹ֣ה מֶֽלֶךְ־מִצְרָ֑יִם וַיֵּצֵ֤א יוֹסֵף֙ מִלִּפְנֵ֣י פַרְעֹ֔ה וַֽיַּעֲבֹ֖ר בְּכׇל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וְיוֹסֵף בַּר תְּלָתִין שְׁנִין כַּד קָם קֳדָם פַּרְעֹה מַלְכָּא דְּמִצְרָיִם וּנְפַק יוֹסֵף מִן קֳדָם פַּרְעֹה וַעֲבַר בְּכָל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

וכאן יוסף אבן ת֗לאת֗ין סנה חין וקף בין ידי פרעון מלך מצר ולמא כ֗רג֗ מן בין ידיה טאף ג֗מיע בלד מצר.

וַכַּאןַ יֻוסִפֻ אבּןַ תַּ׳לַאתִ׳יןַ סַנַתֵ חִיְןַ וַקַףַ בַּיְןַ יַדַיְ פִרעַוְןַ מַלִךַּ מִצרַ וַלַמַּא כַ׳רַגַ מִן בַּיְןִ יַדַיְהִ טַאףַ גַמִיעַ בַּלַדִ מִצרַ

Ιωσηφ δὲ ἦν ἐτῶν τριάκοντα, ὅτε ἔστη ἐναντίον Φαραω βασιλέως Αἰγύπτου. Ἐξῆλθεν δὲ Ιωσηφ ἐκ προσώπου Φαραω καὶ διῆλθεν πᾶσαν γῆν Αἰγύπτου.

מז וַתַּ֣עַשׂ הָאָ֔רֶץ בְּשֶׁ֖בַע שְׁנֵ֣י הַשָּׂבָ֑ע לִקְמָצִֽים׃

וּכְנַשׁוּ דָּיְירֵי אַרְעָא בִּשְׁבַע שְׁנֵי סִבְעָא עֲבוּרָא לְאוֹצְרִין.

ת֗ם אנבתת אלארץ֗ פי סבע סני אלשבע מלומלו] א2 מלא ב אלכ֗זאין.

וַאַנבַּתַּתִ אלארץֻ׳ פִי סַבּעַ סִנִי אַלשַּׁבַּעִ מִלאַ אַלּמַכַ׳אזִןִ

καὶ ἐποίησεν ἡ γῆ ἐν τοῖς ἑπτὰ ἔτεσιν τῆς εὐθηνίας δράγματα·

מח וַיִּקְבֹּ֞ץ אֶת־כׇּל־אֹ֣כֶל ׀ שֶׁ֣בַע שָׁנִ֗ים אֲשֶׁ֤ר הָיוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וַיִּתֶּן־אֹ֖כֶל בֶּעָרִ֑ים אֹ֧כֶל שְׂדֵה־הָעִ֛יר אֲשֶׁ֥ר סְבִיבֹתֶ֖יהָ נָתַ֥ן בְּתוֹכָֽהּ׃

וּכְנַשׁ יָת כָּל עֲבוּר שְׁבַע שְׁנַיָּא דַּהֲוַאָה בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם וִיהַב עֲבוּרָא בְּקִרְוַיָּא עֲבוּר חֲקַל קַרְתָּא דִּבְסַחְרָנַהָא יְהַב בְּגַוַּהּ.

פג֗מע באקי טעאם אלסבע סנין אלתי כאנת פי בלד מצר וג֗עלה פי אלקרי ג֗על טעאם צ֗יאע כל קריה אלתי חואליהא פיהא.

פַגַמַעַ בַּאקִי טַעַאםִ אלסַּבּעִ אלסִּנִיןַ אַלַּתִי כַּאנַתּ פִי בַּלַדִ מִצרַ וַגַעַלַהֻ פִי קֻרַאהַא גַעַלַ טַעַאםַ צִ׳יַאעִ כֻּלִּ קַריַתֵ וַאלַתִי חַוַאלַיְהַא פִי וַסַטִהַא

καὶ συνήγαγεν πάντα τὰ βρώματα τῶν ἑπτὰ ἐτῶν, ἐν οἷς ἦν ἡ εὐθηνία ἐν γῇ Αἰγύπτου, καὶ ἔθηκεν τὰ βρώματα ἐν ταῖς πόλεσιν, βρώματα τῶν πεδίων τῆς πόλεως τῶν κύκλῳ αὐτῆς ἔθηκεν ἐν αὐτῇ.

מט וַיִּצְבֹּ֨ר יוֹסֵ֥ף בָּ֛ר כְּח֥וֹל הַיָּ֖ם הַרְבֵּ֣ה מְאֹ֑ד עַ֛ד כִּי־חָדַ֥ל לִסְפֹּ֖ר כִּי־אֵ֥ין מִסְפָּֽר׃

וּכְנַשׁ יוֹסֵף עֲבוּרָא כְּחָלָא דְּיַמָּא סַגִּי לַחְדָּא עַד דִּפְסַק מִלְּמִמְנֵי אֲרֵי לֵית מִנְיָן.

פג֗מע יוסף מן אלבר שביהא ברמל אלבחר כ֗תרה חתי אנתהי ען אחצאיה ממא לא אחצא לה.

פַגַמַעַ יֻוסִפֻ מִןַ אלבִּרִּ שַׁבִּיהַא כַּרַמלִ אלּבַּחרִ כַּתִ׳ירַא גִדַּא חַתַּי׳ אנתַּהַי׳ מִן אַן יֻחצִיַהֻ מִמַּא לַא אִחצַאאַ לַהֻ

καὶ συνήγαγεν Ιωσηφ σῖτον ὡσεὶ τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης πολὺν σφόδρα, ἕως οὐκ ἠδύναντο ἀριθμῆσαι, οὐ γὰρ ἦν ἀριθμός.

נ וּלְיוֹסֵ֤ף יֻלַּד֙ שְׁנֵ֣י בָנִ֔ים בְּטֶ֥רֶם תָּב֖וֹא שְׁנַ֣ת הָרָעָ֑ב אֲשֶׁ֤ר יָֽלְדָה־לּוֹ֙ אָֽסְנַ֔ת בַּת־פּ֥וֹטִי פֶ֖רַע כֹּהֵ֥ן אֽוֹן׃

וּלְיוֹסֵף אִתְיְלִידוּ תְּרֵין בְּנִין עַד לָא עַלַת שַׁתָּא דְּכַפְנָא דִּילֵידַת לֵיהּ אָסְנַת בַּת פּוֹטִי פֶרַע רַבָּא דְּאוֹן.

וולד ליוסף אבנאן קבל אן תדכ֗ל סנה אלג֗וע ולדתהמא לה אסנת אבנה פוטיפרע אמאם און.

וַולִדַ לִיֻוסִףַ אִבּנַאןִ קַבּלַ אַן תַּדכֻ׳לַ סִנִי אַלּגּוּעִ אַללַדַ׳אןַ וַלַדַתּהֻמַא לַהֻ אסִנַתֻ אִבּנַתֻ פֻתִפִרַעַ אִמַאםִ אֻוְןַ

Τῷ δὲ Ιωσηφ ἐγένοντο υἱοὶ δύο πρὸ τοῦ ἐλθεῖν τὰ ἑπτὰ ἔτη τοῦ λιμοῦ, οὓς ἔτεκεν αὐτῷ Ασεννεθ θυγάτηρ Πετεφρη ἱερέως Ἡλίου πόλεως.

נא וַיִּקְרָ֥א יוֹסֵ֛ף אֶת־שֵׁ֥ם הַבְּכ֖וֹר מְנַשֶּׁ֑ה כִּֽי־נַשַּׁ֤נִי אֱלֹהִים֙ אֶת־כׇּל־עֲמָלִ֔י וְאֵ֖ת כׇּל־בֵּ֥ית אָבִֽי׃

וּקְרָא יוֹסֵף יָת שׁוֹם בּוּכְרָא מְנַשֶּׁה אֲרֵי אַנְשְׁיַנִי יְיָ יָת כָּל עַמְלִי וְיָת כָּל בֵּית אַבָּא.

פסמי אלבכר מנשה קאל אן אללה קד נסאני ג֗מיע שקאיי ומא כאן מנה פי בית אבי.

פַסַמַּי׳ אלּבִּכּרַ מִנַשִּׁה קַאלַ אִןַ אללַהַ קַד אַנסַאנִי גַמִיעַ שַׁקַאאִי וַמַא כַּאןַ מִנהֻ פִי בַּיְתִ אַבִּי

ἐκάλεσεν δὲ Ιωσηφ τὸ ὄνομα τοῦ πρωτοτόκου Μανασση, ὅτι Ἐπιλαθέσθαι με ἐποίησεν ὁ θεὸς πάντων τῶν πόνων μου καὶ πάντων τῶν τοῦ πατρός μου.

נב וְאֵ֛ת שֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖י קָרָ֣א אֶפְרָ֑יִם כִּֽי־הִפְרַ֥נִי אֱלֹהִ֖ים בְּאֶ֥רֶץ עׇנְיִֽי׃

וְיָת שׁוֹם תִּנְיָנָא קְרָא אֶפְרָיִם אֲרֵי אַפְּשַׁנִי יְיָ בַּאֲרַע שִׁעְבּוּדִי.

וסמי אלת֗אני אפרים קאל אן אללה קד אנמאני פי בלד צ֗עפי.

וַסַמַּי׳ אַלתַּ׳אנִי אִפרַאִים קַאלַ אִןַ אללַהַ אַנמַאנִי פִי בַּלַדִצֻ׳עפִי

τὸ δὲ ὄνομα τοῦ δευτέρου ἐκάλεσεν Εφραιμ, ὅτι Ηὔξησέν με ὁ θεὸς ἐν γῇ ταπεινώσεώς μου.

נג וַתִּכְלֶ֕ינָה שֶׁ֖בַע שְׁנֵ֣י הַשָּׂבָ֑ע אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וּשְׁלִימָא שְׁבַע שְׁנֵי סִבְעָא דַּהֲוַאָה בְּאַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

ת֗ם כמלת סבע סני אלשבע אלד֗י כאן פי בלד מצר.

תֻ׳םַּ פַנִיַתּ סַבּעֻ סִנִי אַלשַּׁבַּעִ אַלַּדִ׳י כַּאןַ פִי בַּלַדִ מִצרַ

Παρῆλθον δὲ τὰ ἑπτὰ ἔτη τῆς εὐθηνίας, ἃ ἐγένοντο ἐν γῇ Αἰγύπτῳ,

נד וַתְּחִלֶּ֜ינָה שֶׁ֣בַע שְׁנֵ֤י הָרָעָב֙ לָב֔וֹא כַּאֲשֶׁ֖ר אָמַ֣ר יוֹסֵ֑ף וַיְהִ֤י רָעָב֙ בְּכׇל־הָ֣אֲרָצ֔וֹת וּבְכׇל־אֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם הָ֥יָה לָֽחֶם׃

וְשָׁרִיאָה שְׁבַע שְׁנֵי כַפְנָא לְמֵיתֵי כְּמָא דַּאֲמַר יוֹסֵף וַהֲוָה כַפְנָא בְּכָל אַרְעָתָא וּבְכָל אַרְעָא דְּמִצְרַיִם הֲוָה לַחְמָא.

ובדאת סבע סני אלג֗וע אן תאתי כמא קאל יוסף פכאן ג֗וע פי ג֗מיע אלבלדאן ופי ג֗מיע בלד מצר כאן טעאם.

וַבַּדַאתּ סַבּעֻ סִנִי אַלּגּוּעִ אַן תַּגִּיאַ כַּמַא קַאלַ יֻוסִפֻ פַכַּאןַ גּוּעֹ פִי גַמִיעִ אלּבֻּלדַאןִ וַפִי גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ כַּאןַ טַעַאמַא

καὶ ἤρξαντο τὰ ἑπτὰ ἔτη τοῦ λιμοῦ ἔρχεσθαι, καθὰ εἶπεν Ιωσηφ. καὶ ἐγένετο λιμὸς ἐν πάσῃ τῇ γῇ, ἐν δὲ πάσῃ γῇ Αἰγύπτου ἦσαν ἄρτοι.

נה וַתִּרְעַב֙ כׇּל־אֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וַיִּצְעַ֥ק הָעָ֛ם אֶל־פַּרְעֹ֖ה לַלָּ֑חֶם וַיֹּ֨אמֶר פַּרְעֹ֤ה לְכׇל־מִצְרַ֙יִם֙ לְכ֣וּ אֶל־יוֹסֵ֔ף אֲשֶׁר־יֹאמַ֥ר לָכֶ֖ם תַּעֲשֽׂוּ׃

וּכְפֵינַת כָּל אַרְעָא דְּמִצְרַיִם וּצְוַח עַמָּא קֳדָם פַּרְעֹה עַל לַחְמָא וַאֲמַר פַּרְעֹה לְכָל מִצְרָאֵי אִיזִילוּ לְוָת יוֹסֵף דְּיֵימַר לְכוֹן תַּעְבְּדוּן.

פלמא ג֗אע אהל מצר צרך֗ אלקום אלי פרעון בסבב אלטעאם פקאל להם אמצ֗ו אלי יוסף ואלד֗י יקולה לכם אצנעוה.

פַלַמַּא גַּאעַ אַהלֻ בַּלַדִ מִצרַ צַרַכַ׳ אַלּקַוְם אִלַי׳ פִרעַוְןַ בִּסַבַּבִּ אלטַעַאם פַקַאלַ לַהֻם אמצֻ׳וא לַי׳ יֻוסִףַ מַא קַאלַ לַכֻּם אצנַעֻוהֻ

καὶ ἐπείνασεν πᾶσα ἡ γῆ Αἰγύπτου, ἐκέκραξεν δὲ ὁ λαὸς πρὸς Φαραω περὶ ἄρτων· εἶπεν δὲ Φαραω πᾶσι τοῖς Αἰγυπτίοις Πορεύεσθε πρὸς Ιωσηφ, καὶ ὃ ἐὰν εἴπῃ ὑμῖν, ποιήσατε.

נו וְהָרָעָ֣ב הָיָ֔ה עַ֖ל כׇּל־פְּנֵ֣י הָאָ֑רֶץ וַיִּפְתַּ֨ח יוֹסֵ֜ף אֶֽת־כׇּל־אֲשֶׁ֤ר בָּהֶם֙ וַיִּשְׁבֹּ֣ר לְמִצְרַ֔יִם וַיֶּחֱזַ֥ק הָֽרָעָ֖ב בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וְכַפְנָא הֲוָה עַל כָּל אַפֵּי אַרְעָא וּפְתַח יוֹסֵף יָת כָּל אוֹצְרַיָּא דִּבְהוֹן עֲבוּרָא וְזַבֵּין לְמִצְרָאֵי וּתְקֵיף כַּפְנָא בְּאַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

ולמא אנבסט אלג֗וע עלי וג֗ה אלבלד פתח יוסף ג֗מיע מא פיה פאמאר אלמצריין ואשתד אלג֗וע פי בלד מצר.

וַלַמַּא אנבַּסַטַ אַלּגּוּעֻ עַלַי׳ וַגהִ אלּאַרץִ׳ פַתַּחַ יֻוסִפֻ גַמִיעַ מַא פִיהַא וַאַמַארַ אַלּמִצרִיִּין וַאשׁתַּדַּ אַלּגּוּעֻ פִי גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ

καὶ ὁ λιμὸς ἦν ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς· ἀνέῳξεν δὲ Ιωσηφ πάντας τοὺς σιτοβολῶνας καὶ ἐπώλει πᾶσι τοῖς Αἰγυπτίοις.

נז וְכׇל־הָאָ֙רֶץ֙ בָּ֣אוּ מִצְרַ֔יְמָה לִשְׁבֹּ֖ר אֶל־יוֹסֵ֑ף כִּֽי־חָזַ֥ק הָרָעָ֖ב בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃

וְכָל דָּיְרֵי אַרְעָא אֲתוֹ לְמִצְרַיִם לְמִזְבַּן עֲבוּרָא מִן יוֹסֵף אֲרֵי תְּקֵיף כַּפְנָא בְּכָל אַרְעָא.

וכת֗יר מן אהל אלבלדאן ג֗אאו אלי מצר ימתארון מן יוסף אד֗ אשתד אלג֗וע פי בלדאנהם.

וַכַּתִ׳ירֹ מִן אַהלִ אלּבֻּלדַאןִ גַּאאֻוא לַי׳ מִצרַ לִיַמתַּארֻוא מִן יֻוסִףַ אִד׳ אשׁתַּדַּ אַלּגּוּעֻ פִי בֻּלדַאנִהִם

καὶ πᾶσαι αἱ χῶραι ἦλθον εἰς Αἴγυπτον ἀγοράζειν πρὸς Ιωσηφ· ἐπεκράτησεν γὰρ ὁ λιμὸς ἐν πάσῃ τῇ γῇ.

פרק מבתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיַּ֣רְא יַעֲקֹ֔ב כִּ֥י יֶשׁ־שֶׁ֖בֶר בְּמִצְרָ֑יִם וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ לְבָנָ֔יו לָ֖מָּה תִּתְרָאֽוּ׃

וַחֲזָא יַעֲקֹב אֲרֵי אִית עֲבוּר מִזְדַּבַּן בְּמִצְרָיִם וַאֲמַר יַעֲקֹב לִבְנוֹהִי לְמָא תִּתַּחְזוֹן.

פסמע יעקוב אן אלמירה מוג֗ודה פי מצר פקאל יעקוב לבניה לא תתקותתקו] תתואנו ב + נ״א תתואנו א1.

פַסַמִעַ יַעַקֻובֻּ אַןַּ אלמִירַתַּ מַוְגּוּדַתַּ בִּמִצרַ פַקַאלַ לִבַּנִיהִ לַא תַּתַּוַאנֻוא

Ἰδὼν δὲ Ιακωβ ὅτι ἔστιν πρᾶσις ἐν Αἰγύπτῳ, εἶπεν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ Ἵνα τί ῥᾳθυμεῖτε;

ב וַיֹּ֕אמֶר הִנֵּ֣ה שָׁמַ֔עְתִּי כִּ֥י יֶשׁ־שֶׁ֖בֶר בְּמִצְרָ֑יִם רְדוּ־שָׁ֙מָּה֙ וְשִׁבְרוּ־לָ֣נוּ מִשָּׁ֔ם וְנִחְיֶ֖ה וְלֹ֥א נָמֽוּת׃

וַאֲמַר הָא שְׁמַעִית אֲרֵי אִית עֲבוּר מִזְדַּבַּן בְּמִצְרָיִם חוּתוּ לְתַמָּן וּזְבוּנוּ לַנָא מִתַּמָּן וְנֵיחֵי וְלָא נְמוּת.

וקאל קד סמעת אן אלמירה מוג֗ודה במצר אנחדרו ואמתארו לנא מן ת֗ם ונחיא ולא נמות.

קַאלַ הֻוַדַ׳א קַד סַמִעתֻ אַןַ אלמִירַתַּ מַוְגּוּדַתֹ בִּמִצרַ אנחַדִרֻוא אִלַיְהַא וַאמתַּארֻוא לנַּא מִנהַא וַנַחיַא וַלַא נַמֻותֻ

ἰδοὺ ἀκήκοα ὅτι ἔστιν σῖτος ἐν Αἰγύπτῳ· κατάβητε ἐκεῖ καὶ πρίασθε ἡμῖν μικρὰ βρώματα, ἵνα ζῶμεν καὶ μὴ ἀποθάνωμεν.

ג וַיֵּרְד֥וּ אֲחֵֽי־יוֹסֵ֖ף עֲשָׂרָ֑ה לִשְׁבֹּ֥ר בָּ֖ר מִמִּצְרָֽיִם׃

וּנְחַתוּ אֲחֵי יוֹסֵף עַסְרָא לְמִזְבַּן עֲבוּרָא מִמִּצְרָיִם.

ואנחדרו אכ֗וה יוסף עשרה ימתארון ברא מן מצר.

פַאנחַדַרֻוא אִכ׳וַתֻ יֻוסִףַ עַשַׁרַתַּ לִיַמתַּארֻוא בִּרַא מִן מִצרַ

κατέβησαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ Ιωσηφ οἱ δέκα πρίασθαι σῖτον ἐξ Αἰγύπτου·

ד וְאֶת־בִּנְיָמִין֙ אֲחִ֣י יוֹסֵ֔ף לֹא־שָׁלַ֥ח יַעֲקֹ֖ב אֶת־אֶחָ֑יו כִּ֣י אָמַ֔ר פֶּן־יִקְרָאֶ֖נּוּ אָסֽוֹן׃

וְיָת בִּנְיָמִין אֲחוּהִי דְּיוֹסֵף לָא שְׁלַח יַעֲקֹב עִם אֲחוֹהִי אֲרֵי אֲמַר דִּלְמָא יְעָרְעִנֵּיהּ מוֹתָא.

ובנימין אכ֗ו יוסף לם יבעת֗ בה יעקוב מע אכ֗ותה לאנה קאל כילא תלחקה אלמניה.

וַבִּניַאמִיןֻ אַכִ׳י יֻוסִפֻ לַם יַבּעַת׳הֻ יַעַקֻובֻּ מַעַ אִכ׳וַתִהִ לִאַנַּהֻ קַאלַ כַּיְ לַא תַּלחַקַהֻ אַלּמַנִיתֻ

τὸν δὲ Βενιαμιν τὸν ἀδελφὸν Ιωσηφ οὐκ ἀπέστειλεν μετὰ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ· εἶπεν γάρ Μήποτε συμβῇ αὐτῷ μαλακία.

ה וַיָּבֹ֙אוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לִשְׁבֹּ֖ר בְּת֣וֹךְ הַבָּאִ֑ים כִּֽי־הָיָ֥ה הָרָעָ֖ב בְּאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃

וַאֲתוֹ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִזְבַּן עֲבוּרָא בְּגוֹ עָלַיָּא אֲרֵי הֲוָה כַפְנָא בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן.

פלמא דכ֗ל בנו אסראייל לימתארו פימא בין אלדאכ֗לין אד֗ כאן אלג֗וע פי בלד כנעאן.

פַלַמַּא דַכַ׳לַ בַּנֻו יִסרַאאִיל לִיַמתַּארֻוא פִימַא בַּיְןַ אלדַאכִ׳לִיןַ אִד׳ כַּאןַ אלגּוּעֻ פִי בַּלַדִכַּנעַאןִ

Ἦλθον δὲ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἀγοράζειν μετὰ τῶν ἐρχομένων· ἦν γὰρ ὁ λιμὸς ἐν γῇ Χανααν.

ו וְיוֹסֵ֗ף ה֚וּא הַשַּׁלִּ֣יט עַל־הָאָ֔רֶץ ה֥וּא הַמַּשְׁבִּ֖יר לְכׇל־עַ֣ם הָאָ֑רֶץ וַיָּבֹ֙אוּ֙ אֲחֵ֣י יוֹסֵ֔ף וַיִּשְׁתַּֽחֲווּ־ל֥וֹ אַפַּ֖יִם אָֽרְצָה׃

וְיוֹסֵף הוּא שַׁלִּיט עַל אַרְעָא הוּא מְזַבֵּין עֲבוּרָא לְכָל עַמָּא דְּאַרְעָא וַאֲתוֹ אֲחֵי יוֹסֵף וּסְגִידוּ לֵיהּ עַל אַפֵּיהוֹן עַל אַרְעָא.

ויוסף הו סלטאן אלבלד והו ממיר לג֗מיע קומה פג֗או אכ֗ותה וסג֗דו לה עלי וג֗וההם עלי אלארץ֗.

וַיֻוסִפֻ הֻוַ סֻלטַאןֻ אַלּבַּלַדַ וַהֻוַ מֻמִירֹ לִגַמִיעִ קַוְמִהִ פַגַּאאַ אִכ׳וַתֻהֻ פַסַגַדֻו לַהֻ עַלַי׳ וגּוּהִהִם עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

Ιωσηφ δὲ ἦν ἄρχων τῆς γῆς, οὗτος ἐπώλει παντὶ τῷ λαῷ τῆς γῆς· ἐλθόντες δὲ οἱ ἀδελφοὶ Ιωσηφ προσεκύνησαν αὐτῷ ἐπὶ πρόσωπον ἐπὶ τὴν γῆν.

ז וַיַּ֥רְא יוֹסֵ֛ף אֶת־אֶחָ֖יו וַיַּכִּרֵ֑ם וַיִּתְנַכֵּ֨ר אֲלֵיהֶ֜ם וַיְדַבֵּ֧ר אִתָּ֣ם קָשׁ֗וֹת וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ מֵאַ֣יִן בָּאתֶ֔ם וַיֹּ֣אמְר֔וּ מֵאֶ֥רֶץ כְּנַ֖עַן לִשְׁבׇּר־אֹֽכֶל׃

וַחֲזָא יוֹסֵף יָת אֲחוֹהִי וְאִשְׁתְּמוֹדְעִנּוּן וְחַשֵּׁיב מָא דִּימַלֵּיל עִמְּהוֹן וּמַלֵּיל עִמְּהוֹן קַשְׁיָין וַאֲמַר לְהוֹן מְנָן אֲתֵיתוֹן וַאֲמַרוּ מֵאַרְעָא דִּכְנַעַן לְמִזְבַּן עֲבוּרָא.

ראי יוסף אכ֗ותה פאת֗בתהם ותנכר אליהם וכלמהם בצעובה פקאל להם מן אין ג֗יתם קאלו מן בלד כנעאן נמתאר טעאמא.

פַרַאַי׳ יֻוסִפֻ אִכ׳וַתַּהֻ וַאַת׳בַּתַּהֻם וַתַּנַכַּרַ עַלַיְהִם וַכַּלַמַהֻם בִּצֻעֻובַּתֵ וַקַאלַ לַהֻם מִן אִיןַ גִאְתֻם קַאלֻוא מִן בַּלַדִכַּנעַאןַ לִנַמתַּארַ טַעַאמַא

ἰδὼν δὲ Ιωσηφ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐπέγνω καὶ ἠλλοτριοῦτο ἀπ’ αὐτῶν καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς σκληρὰ καὶ εἶπεν αὐτοῖς Πόθεν ἥκατε; οἱ δὲ εἶπαν Ἐκ γῆς Χανααν ἀγοράσαι βρώματα.

ח וַיַּכֵּ֥ר יוֹסֵ֖ף אֶת־אֶחָ֑יו וְהֵ֖ם לֹ֥א הִכִּרֻֽהוּ׃

וְאִשְׁתְּמוֹדַע יוֹסֵף יָת אֲחוֹהִי וְאִנּוּן לָא אִשְׁתְּמוֹדְעוּהִי.

פאת֗בת יוסף אכ֗ותה מחקקא והם לם ית֗בתוה.

וַאַת׳בַּתַּ יֻוסִפֻ אִכ׳וַתַּהֻ מֻחַקִּקַא וַהֻם לַא יֻתַּ׳בִּתֻוהֻ

ἐπέγνω δὲ Ιωσηφ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ, αὐτοὶ δὲ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτόν.

ט וַיִּזְכֹּ֣ר יוֹסֵ֔ף אֵ֚ת הַחֲלֹמ֔וֹת אֲשֶׁ֥ר חָלַ֖ם לָהֶ֑ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ מְרַגְּלִ֣ים אַתֶּ֔ם לִרְא֛וֹת אֶת־עֶרְוַ֥ת הָאָ֖רֶץ בָּאתֶֽם׃

וְאִדְּכַר יוֹסֵף יָת חֶלְמַיָּא דַּהֲוָה חָלֵים לְהוֹן וַאֲמַר לְהוֹן אַלִּילֵי אַתּוּן לְמִחְזֵי יָת בִּדְקַהּ דְּאַרְעָא אֲתֵיתוֹן.

ולמא ד֗כר אלאחלאם אלתי ראהא להם קאל להם אנתם ג֗ואסיס אנמא ג֗יתם לתנט֗רו כ֗בר אלבלד.

וַלַמַּא דַ׳כַּרַ אַלּאַחלַאם אַלַּתִּי רַאהַא לַהֻם קַאלַ לַהֻם אַנתֻם גַוַאסִיסֻ וַאִנַּמַא גִאְתֻם לִנַטַ׳רִ כַ׳בַּרִ אלּבַּלַדִ

καὶ ἐμνήσθη Ιωσηφ τῶν ἐνυπνίων, ὧν εἶδεν αὐτός, καὶ εἶπεν αὐτοῖς Κατάσκοποί ἐστε· κατανοῆσαι τὰ ἴχνη τῆς χώρας ἥκατε.

י וַיֹּאמְר֥וּ אֵלָ֖יו לֹ֣א אֲדֹנִ֑י וַעֲבָדֶ֥יךָ בָּ֖אוּ לִשְׁבׇּר־אֹֽכֶל׃

וַאֲמַרוּ לֵיהּ לָא רִבּוֹנִי וְעַבְדָּךְ אֲתוֹ לְמִזְבַּן עֲבוּרָא.

קאלו לה לא יא סיידי אנמא ג֗אאו עבידך ימתארון טעאמא.

קַאלֻוא לַהֻ לַא יַא סַיִּדִי וַעַבִּידֻךַּ גַּאאֻוא לִיַמתַּארֻוא טַעַאמַא

οἱ δὲ εἶπαν Οὐχί, κύριε· οἱ παῖδές σου ἤλθομεν πρίασθαι βρώματα·

יא כֻּלָּ֕נוּ בְּנֵ֥י אִישׁ־אֶחָ֖ד נָ֑חְנוּ כֵּנִ֣ים אֲנַ֔חְנוּ לֹא־הָי֥וּ עֲבָדֶ֖יךָ מְרַגְּלִֽים׃

כּוּלַּנָא בְּנֵי גֻּבְרָא חַד נַחְנָא כֵּיוָנֵי אֲנַחְנָא לָא הֲווֹ עַבְדָּךְ אַלִּילֵי.

ונחן כלנא בנו רג֗ל ואחד ונחן ת֗קאת מא כאן קט עבידך ג֗ואסיס.

וַנַחןֻ כֻּלֻּנַא בַּנֻו רַגֻלֵ וַאחִדֵ וַנַחןֻ תִ׳קַאתֹ מַא כַּאןַ עַבִּידֻךַּ גַוַאסִיסַא

πάντες ἐσμὲν υἱοὶ ἑνὸς ἀνθρώπου· εἰρηνικοί ἐσμεν, οὐκ εἰσὶν οἱ παῖδές σου κατάσκοποι.

יב וַיֹּ֖אמֶר אֲלֵהֶ֑ם לֹ֕א כִּֽי־עֶרְוַ֥ת הָאָ֖רֶץ בָּאתֶ֥ם לִרְאֽוֹת׃

וַאֲמַר לְהוֹן לָא אֱלָהֵין בִּדְקַהּ דְּאַרְעָא אֲתֵיתוֹן לְמִחְזֵי.

קאל להם לא בל אנמא ג֗יתם לתנט֗רו כ֗בר אלבלד.

קַאלַ לַהֻם לַא בַּל אִנַּמַא גִאְתֻם לִתַּנטֻ׳רֻוא כַ׳בַּרַ אַלּבַּלַדִ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Οὐχί, ἀλλὰ τὰ ἴχνη τῆς γῆς ἤλθατε ἰδεῖν.

יג וַיֹּאמְר֗וּ שְׁנֵ֣ים עָשָׂר֩ עֲבָדֶ֨יךָ אַחִ֧ים ׀ אֲנַ֛חְנוּ בְּנֵ֥י אִישׁ־אֶחָ֖ד בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וְהִנֵּ֨ה הַקָּטֹ֤ן אֶת־אָבִ֙ינוּ֙ הַיּ֔וֹם וְהָאֶחָ֖ד אֵינֶֽנּוּ׃

וַאֲמַרוּ תְּרֵי עֲסַר עַבְדָּךְ אַחִין אֲנַחְנָא בְּנֵי גֻּבְרָא חַד בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן וְהָא זְעֵירָא עִם אֲבוּנָא יוֹמָא דֵין וְחַד לָיְתוֹהִי.

קאלו נחן עבידך את֗ני עשר אכ֗א בנו רג֗ל ואחד פי בלד כנעאן ואצגרנא אליום ענד אבינא וואחד מפקוד.

קַאלֻוא נַחןֻ עַבִּידֻךַּ את׳נַא עַשַׁרַ אַכֵ׳ בַּנֻו רַגֻלֵ וַאחִדֵ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ אַלתַּ׳אנִי עַשַׁרַ אַליַוְםַ עִנדַ אַבִּינַא וְאחִדֹ מַפקֻודֹ

οἱ δὲ εἶπαν Δώδεκά ἐσμεν οἱ παῖδές σου ἀδελφοὶ ἐν γῇ Χανααν, καὶ ἰδοὺ ὁ νεώτερος μετὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν σήμερον, ὁ δὲ ἕτερος οὐχ ὑπάρχει.

יד וַיֹּ֥אמֶר אֲלֵהֶ֖ם יוֹסֵ֑ף ה֗וּא אֲשֶׁ֨ר דִּבַּ֧רְתִּי אֲלֵכֶ֛ם לֵאמֹ֖ר מְרַגְּלִ֥ים אַתֶּֽם׃

וַאֲמַר לְהוֹן יוֹסֵף הוּא דְּמַלֵּילִית עִמְּכוֹן לְמֵימַר אַלִּילֵי אַתּוּן.

קאל להם יוסף הו מא קלת לכם אנכם ג֗ואסיס.

קַאלַ לַהֻם יֻוסִפֻ הֻוַ מַא קֻלתֻ לַכֻּם אִנַּכֻּם גַוַאסִיסֻ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιωσηφ Τοῦτό ἐστιν, ὃ εἴρηκα ὑμῖν λέγων ὅτι Κατάσκοποί ἐστε·

טו בְּזֹ֖את תִּבָּחֵ֑נוּ חֵ֤י פַרְעֹה֙ אִם־תֵּצְא֣וּ מִזֶּ֔ה כִּ֧י אִם־בְּב֛וֹא אֲחִיכֶ֥ם הַקָּטֹ֖ן הֵֽנָּה׃

בְּדָא תִּתְבַּחְרוּן חַיֵּי פַרְעֹה אִם תִּפְּקוּן מִכָּא אֱלָהֵין בְּמֵיתֵי אֲחוּכוֹן זְעֵירָא הָכָא.

בהד֗ה אלכ֗לה תמתחנון וחיוה פרעון לא כ֗רג֗תם מן האהנא אלא במג֗י אכ֗יכם אלאצגר אלי האהנא.

בִּהַדַ׳א אַלּחַלִ תֻמתַּחַנֻוןַ חַיַאתַּ פִרעַוְןַ אִן כַ׳רַגתֻם מִן הַהֻנַא אִלַּא בִּמַגִּיאִ אַכִ׳יכֻּם אַלּאַצגַ׳רִ אִלַי׳ הַאהֻנַא

ἐν τούτῳ φανεῖσθε· νὴ τὴν ὑγίειαν Φαραω, οὐ μὴ ἐξέλθητε ἐντεῦθεν, ἐὰν μὴ ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν ὁ νεώτερος ἔλθῃ ὧδε.

טז שִׁלְח֨וּ מִכֶּ֣ם אֶחָד֮ וְיִקַּ֣ח אֶת־אֲחִיכֶם֒ וְאַתֶּם֙ הֵאָ֣סְר֔וּ וְיִבָּֽחֲנוּ֙ דִּבְרֵיכֶ֔ם הַֽאֱמֶ֖ת אִתְּכֶ֑ם וְאִם־לֹ֕א חֵ֣י פַרְעֹ֔ה כִּ֥י מְרַגְּלִ֖ים אַתֶּֽם׃

שְׁלַחוּ מִנְּכוֹן חַד וְיִדְבַּר יָת אֲחוּכוֹן וְאַתּוּן תִּתְאַסְרוּן וְיִתְבַּחְרוּן פִּתְגָמֵיכוֹן הַקְשׁוֹט אַתּוּן אָמְרִין וְאִם לָא חַיֵּי פַרְעֹה אֲרֵי אַלִּילֵי אַתּוּן.

אבעת֗ו בואחד מנכם ישכ֗צה ואנתם תחבסון חתי ימתחן כלאמכם הל אלחק מעכם ואם לא וחיוה פרעון אנכם ג֗ואסיס.

אִבּעַתֻ׳וא וַאחִדַא מִנכֻּם יַאתִי בִּאַכִ׳יכֻּמ, יֻשַׁכִ׳צַהֻ וַאַנתֻם תֻחבַּסֻוןַ חַתַּי׳ יֻמתַּחַןַ כַּלַאמֻכֻּם הַלִ אלּחַקֻּ מַעַכֻּם וַאלּא פַחַיַאתַּ פִרעַוְןַ אַנַּכֻּם גַוַאסִיסֻ

ἀποστείλατε ἐξ ὑμῶν ἕνα καὶ λάβετε τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν, ὑμεῖς δὲ ἀπάχθητε ἕως τοῦ φανερὰ γενέσθαι τὰ ῥήματα ὑμῶν, εἰ ἀληθεύετε ἢ οὔ· εἰ δὲ μή, νὴ τὴν ὑγίειαν Φαραω, ἦ μὴν κατάσκοποί ἐστε.

יז וַיֶּאֱסֹ֥ף אֹתָ֛ם אֶל־מִשְׁמָ֖ר שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִֽים׃

וּכְנַשׁ יָתְהוֹן לְבֵית מַטְּרָא תְּלָתָא יוֹמִין.

פצ֗מהם אלי אלחפט֗ ת֗לת֗ה איאם.

פַצַ׳מַהֻם אִלַי׳ אלּחַבּסִ תַּ׳לַאתַּ׳תַּ אִיאמֵ

καὶ ἔθετο αὐτοὺς ἐν φυλακῇ ἡμέρας τρεῖς.

יח וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֤ם יוֹסֵף֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֔י זֹ֥את עֲשׂ֖וּ וִֽחְי֑וּ אֶת־הָאֱלֹהִ֖ים אֲנִ֥י יָרֵֽא׃

וַאֲמַר לְהוֹן יוֹסֵף בְּיוֹמָא תְּלִיתָאָה דָּא עֲבִידוּ וְאִתְקַיַּימוּ מִן קֳדָם יְיָ אֲנָא דָּחֵיל.

ת֗ם קאל להם פי אליום אלת֗אלת֗ אצנעו כ֗לה תחיו בהא פאני את֗קי אללה פיכם.

פַקַאלַ לַהֻם יֻוסִףַ פִי אַליַוְםִ אלתַּ׳אלִתִ׳ אִצנַעֻוא כִּלַיְהִ תַּחיַוא בִּהַא פַאנִּי אַתַּקִי אַללָּהֻ פִיכֻּם

Εἶπεν δὲ αὐτοῖς τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ τοῦτο ποιήσατε καὶ ζήσεσθε τὸν θεὸν γὰρ ἐγὼ φοβοῦμαι

יט אִם־כֵּנִ֣ים אַתֶּ֔ם אֲחִיכֶ֣ם אֶחָ֔ד יֵאָסֵ֖ר בְּבֵ֣ית מִשְׁמַרְכֶ֑ם וְאַתֶּם֙ לְכ֣וּ הָבִ֔יאוּ שֶׁ֖בֶר רַעֲב֥וֹן בָּתֵּיכֶֽם׃

אִם כֵּיוָנֵי אַתּוּן אֲחוּכוֹן חַד יִתְאֲסַר בְּבֵית מַטַּרְתְּכוֹן וְאַתּוּן אִיזִילוּ אוֹבִילוּ עֲבוּרָא דְּחַסִּיר בְּבָתֵּיכוֹן.

אן כנתם ת֗קאתא פואחד מנכם יחבס פי בית חפט֗כם ואנתם אמצ֗ו ודו מירה קות מנאזלכם.

אִן כֻּנתֻם תִ׳קַאתַּ פַוַאחִדַא מִנכֻּם יֻחבַּסֻ פִי בַּיְתִ חִפטִ׳כִּם וַאַנתֻם אמצֻ׳וא וַדֻו מַיְרַתַּ קֻותִ מַנזִלַכֻּם

εἰ εἰρηνικοί ἐστε, ἀδελφὸς ὑμῶν εἷς κατασχεθήτω ἐν τῇ φυλακῇ, αὐτοὶ δὲ βαδίσατε καὶ ἀπαγάγετε τὸν ἀγορασμὸν τῆς σιτοδοσίας ὑμῶν

כ וְאֶת־אֲחִיכֶ֤ם הַקָּטֹן֙ תָּבִ֣יאוּ אֵלַ֔י וְיֵאָמְנ֥וּ דִבְרֵיכֶ֖ם וְלֹ֣א תָמ֑וּתוּ וַיַּעֲשׂוּ־כֵֽן׃

וְיָת אֲחוּכוֹן זְעֵירָא תַּיְתוֹן לְוָתִי וְיִתְהָמְנוּן פִּתְגָמֵיכוֹן וְלָא תְּמוּתוּן וַעֲבַדוּ כֵן.

ואתוני באכ֗יכם אלאצגר חתי יתחקק כלאמכם ולא תהלכו פצנעו כד֗א.

וַאתֻוא בִּאַכִ׳יכִּם אַלּאַצגַ׳ר אִלַי חַתַּי׳ יַתַּחַקַּקַ כַּלַאמֻכֻּם וַלַא תַּהלַכֻּוןַ פַצַנַעֻוא כַּדַ׳אךַּ

Καὶ τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν τὸν νεώτερον ἀγάγετε πρός με, καὶ πιστευθήσονται τὰ ῥήματα ὑμῶν· εἰ δὲ μή, ἀποθανεῖσθε. ἐποίησαν δὲ οὕτως.

כא וַיֹּאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־אָחִ֗יו אֲבָל֮ אֲשֵׁמִ֣ים ׀ אֲנַ֘חְנוּ֮ עַל־אָחִ֒ינוּ֒ אֲשֶׁ֨ר רָאִ֜ינוּ צָרַ֥ת נַפְשׁ֛וֹ בְּהִתְחַֽנְנ֥וֹ אֵלֵ֖ינוּ וְלֹ֣א שָׁמָ֑עְנוּ עַל־כֵּן֙ בָּ֣אָה אֵלֵ֔ינוּ הַצָּרָ֖ה הַזֹּֽאת׃

וַאֲמַרוּ גְּבַר לַאֲחוּהִי בְּקוּשְׁטָא חַיָּבִין אֲנַחְנָא עַל אֲחוּנָא דַּחֲזֵינָא בְּעָקַת נַפְשֵׁיהּ כַּד הֲוָה מִתְחַנַּן לַנָא וְלָא קַבֵּילְנָא מִנֵּיהּ עַל כֵּן אֲתָת לַנָא עָקְתָא הָדָא.

ת֗ם קאל בעצ֗הם לבעץ֗ לכננא את֗מון פי אכ֗ינא אד֗ ראינא נפסה פי שדה וצ֗רע אלינא ולם נקבלה לד֗לך נאלתנא הד֗ה אלשדה.

תֻ׳םַּ קַאלַ בַּעצֻ׳הֻם לִבַּעץֵ׳ לַכִּן אתִ׳מֻוןַ נַחןֻ פִי אַכִ׳ינַא אַלַּדִ׳י רַאִינַא נַפסַהֻ פִי שַׁדַּתֵ יַתַּצַ׳רַּעַ אִלַיְנַא וַלַם נַקבַּל מִנהֻ לִדַ׳לִךַּ נַאלַתַּנַא הַדִ׳הִ אלשַּׁדַּתֻ

καὶ εἶπεν ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Ναί· ἐν ἁμαρτίᾳ γάρ ἐσμεν περὶ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν, ὅτι ὑπερείδομεν τὴν θλῖψιν τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, ὅτε κατεδέετο ἡμῶν, καὶ οὐκ εἰσηκούσαμεν αὐτοῦ· ἕνεκεν τούτου ἐπῆλθεν ἐφ’ ἡμᾶς ἡ θλῖψις αὕτη.

כב וַיַּ֩עַן֩ רְאוּבֵ֨ן אֹתָ֜ם לֵאמֹ֗ר הֲלוֹא֩ אָמַ֨רְתִּי אֲלֵיכֶ֧ם ׀ לֵאמֹ֛ר אַל־תֶּחֶטְא֥וּ בַיֶּ֖לֶד וְלֹ֣א שְׁמַעְתֶּ֑ם וְגַם־דָּמ֖וֹ הִנֵּ֥ה נִדְרָֽשׁ׃

וַאֲתֵיב רְאוּבֵן יָתְהוֹן לְמֵימַר הֲלָא אֲמַרִית לְכוֹן לְמֵימַר לָא תִּחְטוֹן בְּעוּלֵימָא וְלָא קַבֵּילְתּוּן וְאַף דְּמֵיהּ הָא מִתְבְּעֵי.

פאג֗אבהם ראובן קאילא אלם אקל לכם לא תכ֗טו עליה פלם תקבלו ואלאן פהא נחן מטאלבון בדמה.

פַאַגַּאבַּהֻם רַאֻובִּן קַאאִלַא, אַלַם אַקֻל לַכֻּם לַא תַּכ׳טֻוא עַלַיְהִ פַלַם תַּקבַּלֻוא וַהַדַ׳א נַחןֻ מֻטַאלַבּוּןַ בִּדַמִהִ

ἀποκριθεὶς δὲ Ρουβην εἶπεν αὐτοῖς Οὐκ ἐλάλησα ὑμῖν λέγων Μὴ ἀδικήσητε τὸ παιδάριον; καὶ οὐκ εἰσηκούσατέ μου· καὶ ἰδοὺ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐκζητεῖται.

כג וְהֵם֙ לֹ֣א יָֽדְע֔וּ כִּ֥י שֹׁמֵ֖עַ יוֹסֵ֑ף כִּ֥י הַמֵּלִ֖יץ בֵּינֹתָֽם׃

וְאִנּוּן לָא יָדְעִין אֲרֵי שָׁמַע יוֹסֵף אֲרֵי מְתוּרְגְּמָן הֲוָה בֵּינֵיהוֹן.

והם לא יעלמון אן יוסף יפהם ד֗לך לאנה אוקף תרג֗מאנא בינה ובינהם.

וַהֻם לַם יַעלַמֻוא אַןַּ יֻוסִףַ יַפהַם דַ׳לִךַּ לִאַנַּהֻ אַוְקַףַ תֻרגֻמַאנַא בַּיְנַהֻ וַבַּיְנַהֻם

αὐτοὶ δὲ οὐκ ᾔδεισαν ὅτι ἀκούει Ιωσηφ· ὁ γὰρ ἑρμηνευτὴς ἀνὰ μέσον αὐτῶν ἦν.

כד וַיִּסֹּ֥ב מֵֽעֲלֵיהֶ֖ם וַיֵּ֑בְךְּ וַיָּ֤שׇׁב אֲלֵהֶם֙ וַיְדַבֵּ֣ר אֲלֵהֶ֔ם וַיִּקַּ֤ח מֵֽאִתָּם֙ אֶת־שִׁמְע֔וֹן וַיֶּאֱסֹ֥ר אֹת֖וֹ לְעֵינֵיהֶֽם׃

וְאִסְתְּחַר מִלְּוָתְהוֹן וּבְכָא וְתָב לְוָתְהוֹן וּמַלֵּיל עִמְּהוֹן וּדְבַר מִלְּוָתְהוֹן יָת שִׁמְעוֹן וַאֲסַר יָתֵיהּ לְעֵינֵיהוֹן.

פאסתדאר ענהם ובכא ת֗ם רג֗ע אליהם פכ֗אטבהם ואכ֗ד֗ מן בינהם שמעון פחבסה בחצ֗רתהם.

פַאסתַּדַארַ עַנהֻם וַבַּכַּי׳ תֻ׳םַּ רַגַעַ אִלַיְהִם וַכַ׳אטַבַּהֻם וַאַכַ׳דַ׳ מִן בַּיְנִהִם שִׁמעֻוןַ וַחַבַּסַהֻ בִּחַצ׳רַתִהִם

Ἀποστραφεὶς δὲ ἀπ᾿ αὐτῶν ἔκλαυσεν Ιωσηφ. καὶ πάλιν προσῆλθεν πρὸς αὐτοὺς καὶ εἶπεν αὐτοῖς καὶ ἔλαβεν τὸν Συμεων ἀπ᾿ αὐτῶν καὶ ἔδησεν αὐτὸν ἐναντίον αὐτῶν.

כה וַיְצַ֣ו יוֹסֵ֗ף וַיְמַלְא֣וּ אֶת־כְּלֵיהֶם֮ בָּר֒ וּלְהָשִׁ֤יב כַּסְפֵּיהֶם֙ אִ֣ישׁ אֶל־שַׂקּ֔וֹ וְלָתֵ֥ת לָהֶ֛ם צֵדָ֖ה לַדָּ֑רֶךְ וַיַּ֥עַשׂ לָהֶ֖ם כֵּֽן׃

וּפַקֵּיד יוֹסֵף וּמְלוֹ יָת מָנֵיהוֹן עֲבוּרָא וּלְאָתָבָא כַּסְפֵּהוֹן גְּבַר לְסַקֵּיהּ וּלְמִתַּן לְהוֹן זְוָדִין לְאוֹרְחָא וַעֲבַד לְהוֹן כֵּן.

ת֗ם אמר פמלית אועיתהם ברא ורדת פצ֗צ֗הם כל רג֗ל אלי ג֗ולקה ואעטו זאד ללטריק פלמא צנע בהם כ֗דאךפלמא צנע בהם כ֗דאך] ליתא א.

פַאַמַרַ יֻוסִףַ פַאמלִאַתּ אַוְעִיַתַּהֻם בִּרַא וַרֻדַּתּ פִצַּ׳תֻהֻם כֻּלֻּ רַגֻלֵ אִלַי׳ גֻוְקִהִ וַאעטֻוא זַאדַתַּ לִלטַרִיקִ פַלַמַּא צֻנִעַ בִּהִם כַּדַ׳אךַּ

ἐνετείλατο δὲ Ιωσηφ ἐμπλῆσαι τὰ ἀγγεῖα αὐτῶν σίτου καὶ ἀποδοῦναι τὸ ἀργύριον ἑκάστου εἰς τὸν σάκκον αὐτοῦ καὶ δοῦναι αὐτοῖς ἐπισιτισμὸν εἰς τὴν ὁδόν. καὶ ἐγενήθη αὐτοῖς οὕτως.

כו וַיִּשְׂא֥וּ אֶת־שִׁבְרָ֖ם עַל־חֲמֹרֵיהֶ֑ם וַיֵּלְכ֖וּ מִשָּֽׁם׃

וּנְטַלוּ יָת עֲבוּרְהוֹן עַל חֲמָרֵיהוֹן וַאֲזַלוּ מִתַּמָּן.

חמלו מירתהם עלי חמירתהם וסארו מן ת֗ם.

חַמַלֻוא מַיְרַתַּהֻם עַלַי׳ חַמִירִהִם וַמַצֻ׳וא מִן תַּ׳םַ

Καὶ ἐπιθέντες τὸν σῖτον ἐπὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν ἀπῆλθον ἐκεῖθεν.

כז וַיִּפְתַּ֨ח הָאֶחָ֜ד אֶת־שַׂקּ֗וֹ לָתֵ֥ת מִסְפּ֛וֹא לַחֲמֹר֖וֹ בַּמָּל֑וֹן וַיַּרְא֙ אֶת־כַּסְפּ֔וֹ וְהִנֵּה־ה֖וּא בְּפִ֥י אַמְתַּחְתּֽוֹ׃

וּפְתַח חַד יָת שַׂקֵּיהּ לְמִתַּן כִּסְּתָא לִחְמָרֵיהּ בְּבֵית מְבָתָא וַחֲזָא יָת כַּסְפֵּיהּ וְהָא הוּא בְּפוֹם טוּעְנֵיהּ.

ת֗ם פתח אחדהם ג֗ולקה ליטרח עלפא לחמארה פי אלמבית פראי פצ֗תה פאד֗א בהא פי ועאיה.

פַפַתַּחַ אַחַדֻהֻם גּוּלקַהֻ לִיַטַרַחַ קַתַּא לִחִמַארִהִ פִי אלּמַבּיַתִ פַרַאַי׳ פִצַּ׳תִהִ פַאִדַ׳א בִּהַא פִי וַאעַתִהִ

λύσας δὲ εἷς τὸν μάρσιππον αὐτοῦ δοῦναι χορτάσματα τοῖς ὄνοις αὐτοῦ, οὗ κατέλυσαν, εἶδεν τὸν δεσμὸν τοῦ ἀργυρίου αὐτοῦ, καὶ ἦν ἐπάνω τοῦ στόματος τοῦ μαρσίππου·

כח וַיֹּ֤אמֶר אֶל־אֶחָיו֙ הוּשַׁ֣ב כַּסְפִּ֔י וְגַ֖ם הִנֵּ֣ה בְאַמְתַּחְתִּ֑י וַיֵּצֵ֣א לִבָּ֗ם וַיֶּֽחֶרְד֞וּ אִ֤ישׁ אֶל־אָחִיו֙ לֵאמֹ֔ר מַה־זֹּ֛את עָשָׂ֥ה אֱלֹהִ֖ים לָֽנוּ׃

וַאֲמַר לַאֲחוֹהִי אִתָּתַב כַּסְפִּי וְאַף הָא בְטוּעְנִי וּנְפַק מַדַּע לִבְּהוֹן וּתְוַהוּ גְּבַר בַּאֲחוּהִי לְמֵימַר מָא דָּא עֲבַד יְיָ לַנָא.

פקאל לאכ֗ותה קד רדת פצ֗תי והא הי פי ועאיי פנפרת קלובהם ואנזעג֗ כל ואחד מע אכ֗יה קאילין מא ד֗א צנע אללה בנא.

פַקַאלַ לִאִכ׳וַתִהִ קַד רֻדַּתּ פִצַּ׳תִי וַאִדַ׳א בִּהַא פִי וַעַאִי פַנַפַרַתּ קֻלֻובֻּהֻם וַזֻעִגּוּ כֻּלֻּ וַאחִדֵ מַעַ אַכִ׳יהִ קַאאִלִיןַ מַאדַ׳א צַנַעַ אַללָּהֻ לַנַא

καὶ εἶπεν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ Ἀπεδόθη μοι τὸ ἀργύριον, καὶ ἰδοὺ τοῦτο ἐν τῷ μαρσίππῳ μου. καὶ ἐξέστη ἡ καρδία αὐτῶν, καὶ ἐταράχθησαν πρὸς ἀλλήλους λέγοντες Τί τοῦτο ἐποίησεν ὁ θεὸς ἡμῖν;

כט וַיָּבֹ֛אוּ אֶל־יַעֲקֹ֥ב אֲבִיהֶ֖ם אַ֣רְצָה כְּנָ֑עַן וַיַּגִּ֣ידוּ ל֔וֹ אֵ֛ת כׇּל־הַקֹּרֹ֥ת אֹתָ֖ם לֵאמֹֽר׃

וַאֲתוֹ לְוָת יַעֲקֹב אֲבוּהוֹן לְאַרְעָא דִּכְנָעַן וְחַוִּיאוּ לֵיהּ יָת כָּל דְּעָרַעָא יָתְהוֹן לְמֵימַר.

ת֗ם ג֗אאו אלי יעקוב אביהם אלי בלד כנעאן פקצו עליה ג֗מיע מא נאלהם וקאלו.

וַגַּאאֻוא לַי׳ יַעַקֻובַּ אַבִּיהִם אִלַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןַ פַאַכ׳בַּרֻוהֻ בִּגַמִיעִ מַא נַאלַהֻם קַאאִלִיןַ

Ἦλθον δὲ πρὸς Ιακωβ τὸν πατέρα αὐτῶν εἰς γῆν Χανααν καὶ ἀπήγγειλαν αὐτῷ πάντα τὰ συμβάντα αὐτοῖς λέγοντες

ל דִּ֠בֶּ֠ר הָאִ֨ישׁ אֲדֹנֵ֥י הָאָ֛רֶץ אִתָּ֖נוּ קָשׁ֑וֹת וַיִּתֵּ֣ן אֹתָ֔נוּ כִּֽמְרַגְּלִ֖ים אֶת־הָאָֽרֶץ׃

מַלֵּיל גּוּבְרָא רִבּוֹנַהּ דְּאַרְעָא עִמַּנָא קַשְׁיָין וִיהַב יָתַנָא כִּמְאַלְּלֵי אַרְעָא.

כ֗אטבנא אלרג֗ל סיד אלבלד בצעובה ואתהמנא בג֗סאסה אלבלד.

אִןַ אלרַּגֻלַ סַיִּדֻ אַלּבַּלַדִ כַ׳אטַבַּנַא בִּצֻעֻובַּתֵ וַאתַּהַמַנַא בִּגַסַאסַתִ אלּבַּלַדִ

Λελάληκεν ὁ ἄνθρωπος ὁ κύριος τῆς γῆς πρὸς ἡμᾶς σκληρὰ καὶ ἔθετο ἡμᾶς ἐν φυλακῇ ὡς κατασκοπεύοντας τὴν γῆν.

לא וַנֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו כֵּנִ֣ים אֲנָ֑חְנוּ לֹ֥א הָיִ֖ינוּ מְרַגְּלִֽים׃

וַאֲמַרְנָא לֵיהּ כֵּיוָנֵי אֲנַחְנָא לָא הֲוֵינָא אַלִּילֵי.

פקלנא לה נחן ת֗קאת לם נכן קט ג֗ואסיס.

פַקֻלנַא לַהֻ נַחןֻ תִ׳קַאתֹ לַם נַכֻּן גַוַאסִיסַא

εἴπαμεν δὲ αὐτῷ Εἰρηνικοί ἐσμεν, οὔκ ἐσμεν κατάσκοποι·

לב שְׁנֵים־עָשָׂ֥ר אֲנַ֛חְנוּ אַחִ֖ים בְּנֵ֣י אָבִ֑ינוּ הָאֶחָ֣ד אֵינֶ֔נּוּ וְהַקָּטֹ֥ן הַיּ֛וֹם אֶת־אָבִ֖ינוּ בְּאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃

תְּרֵי עֲסַר אֲנַחְנָא אַחִין בְּנֵי אֲבוּנָא חַד לָיְתוֹהִי וּזְעֵירָא יוֹמָא דֵין עִם אֲבוּנָא בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן.

ונחן את֗ני עשר אכ֗א בנו אבינא אחדנא מפקוד ואלאכ֗ר אלצגיראלצגיר] א1 ענד אבינא אליום פי בלד כנעאן.

וַנַחןֻ את׳נַא עַשַׁרַ אַכַ׳א בַּנֻו אַבִּינַא אַחַדֻנַא מַפקֻודֹ וַאלּאצגַ׳רֻ עִנדַ אַבִּינַא אַלּיַוְםַ פִי בַּלַדִכַּנעַאןִ

δώδεκα ἀδελφοί ἐσμεν, υἱοὶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν· ὁ εἷς οὐχ ὑπάρχει, ὁ δὲ μικρότερος μετὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν σήμερον ἐν γῇ Χανααν.

לג וַיֹּ֣אמֶר אֵלֵ֗ינוּ הָאִישׁ֙ אֲדֹנֵ֣י הָאָ֔רֶץ בְּזֹ֣את אֵדַ֔ע כִּ֥י כֵנִ֖ים אַתֶּ֑ם אֲחִיכֶ֤ם הָֽאֶחָד֙ הַנִּ֣יחוּ אִתִּ֔י וְאֶת־רַעֲב֥וֹן בָּתֵּיכֶ֖ם קְח֥וּ וָלֵֽכוּ׃

וַאֲמַר לַנָא גּוּבְרָא רִבּוֹנַהּ דְּאַרְעָא בְּדָא אֶדַּע אֲרֵי כֵיוָנֵי אַתּוּן אֲחוּכוֹן חַד שְׁבוּקוּ לְוָתִי וְיָת עֲבוּרָא דְּחַסִּיר בְּבָתֵּיכוֹן סַבוּ וְאִיזִילוּ.

פקאל לנא אלרג֗ל סיד אלבלדאלרג֗ל סיד אלבלד] ליתא א בכ֗לה אעלם אנכם ת֗קאת דעו ענדי ואחדא מנכם וכ֗ד֗ו קות מנאזלכם ואמצ֗ו.

פַקַאלַ לַנַא אלרַּגֻלֻ סַיִּדֻ אַלּבַּלַדִ בִהַדַ׳א אַעלַםֻ אִנַּכֻּם תִ׳קַאתֹ דַעֻוא עִנדִי וַאחִדַא מִנכֻּם וַכֻ׳ד׳וּ קֻותַּ מַנַאזִלַכֻּם וַאמצֻ׳וא

εἶπεν δὲ ἡμῖν ὁ ἄνθρωπος ὁ κύριος τῆς γῆς Ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι εἰρηνικοί ἐστε· ἀδελφὸν ἕνα ἄφετε ὧδε μετ’ ἐμοῦ, τὸν δὲ ἀγορασμὸν τῆς σιτοδοσίας τοῦ οἴκου ὑμῶν λαβόντες ἀπέλθατε

לד וְ֠הָבִ֠יאוּ אֶת־אֲחִיכֶ֣ם הַקָּטֹן֮ אֵלַי֒ וְאֵֽדְעָ֗ה כִּ֣י לֹ֤א מְרַגְּלִים֙ אַתֶּ֔ם כִּ֥י כֵנִ֖ים אַתֶּ֑ם אֶת־אֲחִיכֶם֙ אֶתֵּ֣ן לָכֶ֔ם וְאֶת־הָאָ֖רֶץ תִּסְחָֽרוּ׃

וְאֵיתוֹ יָת אֲחוּכוֹן זְעֵירָא לְוָתִי וְאֶדַּע אֲרֵי לָא אַלִּילֵי אַתּוּן אֲרֵי כֵיוָנֵי אַתּוּן יָת אֲחוּכוֹן אֶתֵּין לְכוֹן וְיָת אַרְעָא תַּעְבְּדוּן בַּהּ סְחוֹרְתָא.

ואתוני באכ֗יכם אלאצגר חתי אעלם אנכם ליס בג֗ואסיס ואנכם ת֗קאת ואעטיכם אכ֗אכםאכ֗אכם] א1 ואתג֗רו פי אלבלד.⁠מכאן עד סוף בראשית מ״ג:י״ט נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.

וַאַעטֻונִי בִּאַכִ׳יכֻּם אַלּאַצגַ׳רַ חַתַּי׳ אַעלַםַ אַנַּכֻּם תִ׳קַאתֹ וַלַיְסַ בִּגַוַאסִיסַ וַאעטִיַכֻּם אַכַ׳אכֻּם וַאת׳מִרֻוא פִי אלּבַּלַדִ

καὶ ἀγάγετε πρός με τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν τὸν νεώτερον, καὶ γνώσομαι ὅτι οὐ κατάσκοποί ἐστε, ἀλλ’ ὅτι εἰρηνικοί ἐστε, καὶ τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν ἀποδώσω ὑμῖν, καὶ τῇ γῇ ἐμπορεύεσθε.

לה וַיְהִ֗י הֵ֚ם מְרִיקִ֣ים שַׂקֵּיהֶ֔ם וְהִנֵּה־אִ֥ישׁ צְרוֹר־כַּסְפּ֖וֹ בְּשַׂקּ֑וֹ וַיִּרְא֞וּ אֶת־צְרֹר֧וֹת כַּסְפֵּיהֶ֛ם הֵ֥מָּה וַאֲבִיהֶ֖ם וַיִּירָֽאוּ׃

וַהֲוָה אִנּוּן מְרִיקִין סַקֵּיהוֹן וְהָא גְּבַר צְרָר כַּסְפֵּיהּ בְּסַקֵּיהּ וַחֲזוֹ יָת צְרָרֵי כַסְפֵּיהוֹן אִנּוּן וַאֲבוּהוֹן וּדְחִילוּ.

פבינאהם יפרגון אועיתהם פאד֗א בצרה פצ֗ה כל רג֗ל פי ועאיה פלמא ראו צרר פצ֗צ֗הם הם ואביהם פזעו.

פַבַּיְנַאהֻם יֻפרִג׳וּן אַוְעִיַתַּהֻם פַאִדַ׳א בִּצֻרַּתִ פִצַּ׳תֵ כֻּלֻּ רַגֻלֵ פִי וַאעַתִהִ פַלַמַּא רַאֻוא פִצַּ׳תַּהֻם הֻם וַאַבּוּהֻם פַזַעֻוא

ἐγένετο δὲ ἐν τῷ κατακενοῦν αὐτοὺς τοὺς σάκκους αὐτῶν καὶ ἦν ἑκάστου ὁ δεσμὸς τοῦ ἀργυρίου ἐν τῷ σάκκῳ αὐτῶν· καὶ εἶδον τοὺς δεσμοὺς τοῦ ἀργυρίου αὐτῶν, αὐτοὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτῶν, καὶ ἐφοβήθησαν.

לו וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ יַעֲקֹ֣ב אֲבִיהֶ֔ם אֹתִ֖י שִׁכַּלְתֶּ֑ם יוֹסֵ֤ף אֵינֶ֙נּוּ֙ וְשִׁמְע֣וֹן אֵינֶ֔נּוּ וְאֶת־בִּנְיָמִ֣ן תִּקָּ֔חוּ עָלַ֖י הָי֥וּ כֻלָּֽנָה׃

וַאֲמַר לְהוֹן יַעֲקֹב אֲבוּהוֹן יָתִי אַתְכֵּילְתּוּן יוֹסֵף לָיְתוֹהִי וְשִׁמְעוֹן לָא הֲוָה כָא וְיָת בִּנְיָמִין תִּדְבְּרוּן עָלַי הֲוַאָה כוּלְּהוֹן.

ת֗ם קאל להם יעקוב אבוהם קד את֗כלתמוני יוסף מפקוד ושמעון מחבוס ובנימין מטלוב עליי אג֗תמעת הד֗ה כלהא.

פַקַאלַ לַהֻם יַעַקֻובֻּ אַבּוּהֻם אַת׳כַּלתֻונִי יֻוסִפֻ מַפקֻודֹ וַשִׁמעֻוןֻ מַחבּוּסֹ וַבִּניַאמִיןֻ מַטלֻובֹּ עַלַי אגתַּמַעַתּ הַדִ׳הִ כֻּלֻּהַא

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιακωβ ὁ πατὴρ αὐτῶν Ἐμὲ ἠτεκνώσατε· Ιωσηφ οὐκ ἔστιν, Συμεων οὐκ ἔστιν, καὶ τὸν Βενιαμιν λήμψεσθε· ἐπ’ ἐμὲ ἐγένετο πάντα ταῦτα.

לז וַיֹּ֤אמֶר רְאוּבֵן֙ אֶל־אָבִ֣יו לֵאמֹ֔ר אֶת־שְׁנֵ֤י בָנַי֙ תָּמִ֔ית אִם־לֹ֥א אֲבִיאֶ֖נּוּ אֵלֶ֑יךָ תְּנָ֤ה אֹתוֹ֙ עַל־יָדִ֔י וַאֲנִ֖י אֲשִׁיבֶ֥נּוּ אֵלֶֽיךָ׃

וַאֲמַר רְאוּבֵן לַאֲבוּהִי לְמֵימַר יָת תְּרֵין בְּנַי תְּמִית אִם לָא אַיְתֵינֵיהּ לָךְ הַב יָתֵיהּ עַל יְדִי וַאֲנָא אֲתִיבִנֵּיהּ לָךְ.

קאל לה ראובן תמית אבני אן לם אג֗יבה אליך אעטיניה ואנא ארדה אליך.

פַקַאלַ לַהֻ רַאֻובִּן תַּתַּתַּ׳כַּלֻ אִבּנַי אִן לַם אַגִבּהֻ אִלַיְךַּ אַעטִינִהִ וַאַנַא אַרֻדֻהֻ אִלַיְךַּ

εἶπεν δὲ Ρουβην τῷ πατρὶ αὐτοῦ λέγων Τοὺς δύο υἱούς μου ἀπόκτεινον, ἐὰν μὴ ἀγάγω αὐτὸν πρὸς σέ δὸς αὐτὸν εἰς τὴν χεῖρά μου, κἀγὼ ἀνάξω αὐτὸν πρὸς σέ.

לח וַיֹּ֕אמֶר לֹֽא־יֵרֵ֥ד בְּנִ֖י עִמָּכֶ֑ם כִּֽי־אָחִ֨יו מֵ֜ת וְה֧וּא לְבַדּ֣וֹ נִשְׁאָ֗ר וּקְרָאָ֤הוּ אָסוֹן֙ בַּדֶּ֙רֶךְ֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּֽלְכוּ־בָ֔הּ וְהוֹרַדְתֶּ֧ם אֶת־שֵׂיבָתִ֛י בְּיָג֖וֹן שְׁאֽוֹלָה׃

וַאֲמַר לָא יֵיחוֹת בְּרִי עִמְּכוֹן אֲרֵי אֲחוּהִי מִית וְהוּא בִּלְחוֹדוֹהִי אִשְׁתְּאַר וִיעָרְעִנֵּיהּ מוֹתָא בְּאוֹרְחָא דִּתְהָכוּן בַּהּ וְתַחֲתוּן יָת סֵיבְתִי בְּדָווֹנָא לִשְׁאוֹל.

קאל לא ינחדר אבני מעכם לאן אכ֗אה קד מאת והו וחדה קד בקי פאן ואפתה אלמניה פי אלטריק אלד֗ין תמצ֗ון פיה אנזלתם שיבתי בחסרה אלי אלת֗רי.

קַאלַ לַא יַחצֻ׳רֻ אִבּנִי מַעַכֻּם לִאַןַ אַכַ׳אהֻ קַד מַאתַּ וַבַּקִיַ הֻוַ וַחדַהֻ פַאִן וַאפַתּהֻ אַלּמַנִיתֻ פִי אַלטַרִיקִ אַלַּתִי תַּ׳םַ תַּמצֻ׳וןַ פִיהַא אַנזַלתֻם שַׁיְבַּתִי בִּחַסרַתֵ אִלַי׳ אַלתַּ׳רַי׳

ὁ δὲ εἶπεν Οὐ καταβήσεται ὁ υἱός μου μεθ’ ὑμῶν, ὅτι ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἀπέθανεν καὶ αὐτὸς μόνος καταλέλειπται· καὶ συμβήσεται αὐτὸν μαλακισθῆναι ἐν τῇ ὁδῷ, ᾗ ἂν πορεύησθε, καὶ κατάξετέ μου τὸ γῆρας μετὰ λύπης εἰς ᾅδου.

פרק מגתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְהָרָעָ֖ב כָּבֵ֥ד בָּאָֽרֶץ׃

וְכַפְנָא תְּקֵיף בְּאַרְעָא.

ואלג֗וע שדיד פי אלבלד.

וַאלגּוּעֻ שַׁדִידֹ פִי אלּבַּלַדִ

Ὁ δὲ λιμὸς ἐνίσχυσεν ἐπὶ τῆς γῆς.

ב וַיְהִ֗י כַּאֲשֶׁ֤ר כִּלּוּ֙ לֶאֱכֹ֣ל אֶת־הַשֶּׁ֔בֶר אֲשֶׁ֥ר הֵבִ֖יאוּ מִמִּצְרָ֑יִם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵיהֶם֙ אֲבִיהֶ֔ם שֻׁ֖בוּ שִׁבְרוּ־לָ֥נוּ מְעַט־אֹֽכֶל׃

וַהֲוָה כַּד סְפִיקוּ לְמֵיכַל יָת עֲבוּרָא דְּאֵיתִיאוּ מִמִּצְרָיִם וַאֲמַר לְהוֹן אֲבוּהוֹן תּוּבוּ זְבוּנוּ לַנָא זְעֵיר עֲבוּרָא.

פלמא פרגו מן אכל אלמירה אלתי אתו בהא מן מצר קאל להם אבוהם ארג֗עו אמתארו לנא קליל מן טעאם.

פַלַמַּא פַרַג׳וּ מִן אַכּלִ אלּמִירַתִ אַלַּתִּי אַתַּוא בִּהַא מִן מִצרַ קַאלַ לַהֻם אַבּוּהֻם ארגַעֻוא מתַּארֻוא לנַּא קַלִילַא מִןַ אלטַעַאםִ

ἐγένετο δὲ ἡνίκα συνετέλεσαν καταφαγεῖν τὸν σῖτον, ὃν ἤνεγκαν ἐξ Αἰγύπτου, καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ πατὴρ αὐτῶν Πάλιν πορευθέντες πρίασθε ἡμῖν μικρὰ βρώματα.

ג וַיֹּ֧אמֶר אֵלָ֛יו יְהוּדָ֖ה לֵאמֹ֑ר הָעֵ֣ד הֵעִד֩ בָּ֨נוּ הָאִ֤ישׁ לֵאמֹר֙ לֹֽא־תִרְא֣וּ פָנַ֔י בִּלְתִּ֖י אֲחִיכֶ֥ם אִתְּכֶֽם׃

וַאֲמַר לֵיהּ יְהוּדָה לְמֵימַר אַסְהָדָא אַסְהֵיד בַּנָא גֻּבְרָא לְמֵימַר לָא תִּחְזוֹן אַפַּי אֱלָהֵין כַּדעיינו רש״י. אֲחוּכוֹן עִמְּכוֹן.

קאל לה יהודה אן אלרג֗ל נאשדנא וקאל לא תרו וג֗הי אלא ואכ֗וכם מעכם.

קַאלַ לַהֻ יַהֻדַה אִןַ אלרַּגֻלֻ נַאשַׁדַנַא וַקַאלַ לַא תַּרַוְןַ וַגהִי אִלַּא וַאַכֻ׳וכֻּם מַעַכֻּם

εἶπεν δὲ αὐτῷ Ιουδας λέγων Διαμαρτυρίᾳ διαμεμαρτύρηται ἡμῖν ὁ ἄνθρωπος λέγων Οὐκ ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου, ἐὰν μὴ ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν ὁ νεώτερος μεθ’ ὑμῶν ᾖ.

ד אִם־יֶשְׁךָ֛ מְשַׁלֵּ֥חַ אֶת־אָחִ֖ינוּ אִתָּ֑נוּ נֵרְדָ֕ה וְנִשְׁבְּרָ֥ה לְךָ֖ אֹֽכֶל׃

אִם אִיתָךְ מְשַׁלַּח יָת אֲחוּנָא עִמַּנָא נֵיחוֹת וְנִזְבּוֹן לָךְ עֲבוּרָא.

פאן בעת֗ת באכ֗ינא מענא אנחדרנא ואמתרנא לך טעאמא.

פַאִן בַּעַת׳תַּ בִּאַכִ׳ינַא מַעַנַא אִנחַדַרנַא וַאמתַּרנַא לַךַּ טַעַאמַא

εἰ μὲν οὖν ἀποστέλλεις τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν μεθ’ ἡμῶν, καταβησόμεθα καὶ ἀγοράσωμέν σοι βρώματα·

ה וְאִם־אֵינְךָ֥ מְשַׁלֵּ֖חַ לֹ֣א נֵרֵ֑ד כִּֽי־הָאִ֞ישׁ אָמַ֤ר אֵלֵ֙ינוּ֙ לֹֽא־תִרְא֣וּ פָנַ֔י בִּלְתִּ֖י אֲחִיכֶ֥ם אִתְּכֶֽם׃

וְאִם לָיְתָךְ מְשַׁלַּח לָא נֵיחוֹת אֲרֵי גֻּבְרָא אֲמַר לַנָא לָא תִחְזוֹן אַפַּי אֱלָהֵין כַּד אֲחוּכוֹן עִמְּכוֹן.

ואן לם תבעת֗ בה לא ננחדר לאן אלרג֗ל קאל לנא לא תרו וג֗הי אלא ואכ֗וכם מעכם.

וַאִן לַם תַּבּעַת׳הֻ לַא נַנחַדִר לִאַןַ אלרַּגֻלַ קַאלַ לַנַא לַא תַּרַוְןַ וַגהִי אִלַּא וַאַכֻ׳וכֻּם מַעַכֻּם

εἰ δὲ μὴ ἀποστέλλεις τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν μεθ’ ἡμῶν, οὐ πορευσόμεθα· ὁ γὰρ ἄνθρωπος εἶπεν ἡμῖν λέγων Οὐκ ὄψεσθέ μου τὸ πρόσωπον, ἐὰν μὴ ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν ὁ νεώτερος μεθ’ ὑμῶν ᾖ.

ו וַיֹּ֙אמֶר֙ יִשְׂרָאֵ֔ל לָמָ֥ה הֲרֵעֹתֶ֖ם לִ֑י לְהַגִּ֣יד לָאִ֔ישׁ הַע֥וֹד לָכֶ֖ם אָֽח׃

וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל לְמָא אַבְאֵישְׁתּוּן לִי לְחַוָּאָה לְגֻבְרָא הַעוֹד לְכוֹן אַחָא.

קאל אסראיל ולם אסאתם אלי פאכ֗ברתם אלרג֗ל אן קד בקי לכם אך֗.

פַקַאלַיִסרַאאִיל וַלִםַ אַסַאתֻם לִי וַאַכ׳בַּרתֻם אַלרַּגֻלַ אַנַּהֻ קַד בַּקִיַ לַכֻּם אַכ׳ֹ

εἶπεν δὲ Ισραηλ Τί ἐκακοποιήσατέ με ἀναγγείλαντες τῷ ἀνθρώπῳ εἰ ἔστιν ὑμῖν ἀδελφός;

ז וַיֹּאמְר֡וּ שָׁא֣וֹל שָֽׁאַל־הָ֠אִ֠ישׁ לָ֣נוּ וּלְמֽוֹלַדְתֵּ֜נוּ לֵאמֹ֗ר הַע֨וֹד אֲבִיכֶ֥ם חַי֙ הֲיֵ֣שׁ לָכֶ֣ם אָ֔ח וַנַּ֨גֶּד־ל֔וֹ עַל־פִּ֖י הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה הֲיָד֣וֹעַ נֵדַ֔ע כִּ֣י יֹאמַ֔ר הוֹרִ֖ידוּ אֶת־אֲחִיכֶֽם׃

וַאֲמַרוּ שַׁאָלָא שַׁאֵיל גֻּבְרָא לַנָא וּלְיַלָּדוּתַנָא לְמֵימַר הַעַד כְּעַן אֲבוּכוֹן קַיָּים הַאִית לְכוֹן אֲחָא וְחַוִּינָא לֵיהּ עַל מֵימַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין הֲמֵידָע הֲוֵינָא יָדְעִין אֲרֵי יֵימַר אַחִיתוּ יָת אֲחוּכוֹן.

קאלו אנה סאל ענא וען תאלידנא וקאל הל עאד אבוכם חי והל בקי לכם אך֗ פאכ֗ברנאה עלי סביל הד֗א אלכלאם הל עלמנא אנה סיקול אחדרו אכ֗וכם.

קַאלֻוא אַנַּהֻ סַאַלַ עַנַּא וַעַן תַּיַאלִידִנַא קַאאִלַא הַל עַדַא אַבּוּכֻּם בַּאקֵ וַהַל בַּקִיַ לַכֻּם אַכ׳ֹ פַאַכ׳בַּרנַאהֻ עַלַי׳ סַבִּילִ הַדַ׳א אַלּכַּלַאם הַל עַלִמנַא אַנַּהֻ סַיַקֻולֻ אַחדִרֻוא אַכַ׳אכֻּם

οἱ δὲ εἶπαν Ἐρωτῶν ἐπηρώτησεν ἡμᾶς ὁ ἄνθρωπος καὶ τὴν γενεὰν ἡμῶν λέγων Εἰ ἔτι ὁ πατὴρ ὑμῶν ζῇ; εἰ ἔστιν ὑμῖν ἀδελφός; καὶ ἀπηγγείλαμεν αὐτῷ κατὰ τὴν ἐπερώτησιν ταύτην. μὴ ᾔδειμεν εἰ ἐρεῖ ἡμῖν Ἀγάγετε τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν;

ח וַיֹּ֨אמֶר יְהוּדָ֜ה אֶל־יִשְׂרָאֵ֣ל אָבִ֗יו שִׁלְחָ֥ה הַנַּ֛עַר אִתִּ֖י וְנָק֣וּמָה וְנֵלֵ֑כָה וְנִֽחְיֶה֙ וְלֹ֣א נָמ֔וּת גַּם־אֲנַ֥חְנוּ גַם־אַתָּ֖ה גַּם־טַפֵּֽנוּ׃

וַאֲמַר יְהוּדָה לְיִשְׂרָאֵל אֲבוּהִי שְׁלַח עוּלֵימָא עִמִּי וּנְקוּם וְנֵיזֵיל וְנֵיחֵי וְלָא נְמוּת אַף אֲנַחְנָא אַף אַתְּ אַף טַפְלַנָא.

ת֗ם קאלקאל] ליתא ב יהודה לאסראיל אביה אבעת֗ באלגלאם מענא ונקום פנמצ֗י ונחיא ולא נמות נחן ואנת ואטפאלנא.

תֻ׳םַּ קַאלַ יַהֻדַא לִיִסרַאאִיל אַבִּיהִ אִבּעַתַּ׳ אַלּגֻ׳לַאםַ מַעַנַא וַנַקֻום וַנַמצִ׳י וַנַחיַא וַלַא נַמֻותֻ נַחןֻ וַאַנתַּ וַאַטפַאלֻנַא

εἶπεν δὲ Ιουδας πρὸς Ισραηλ τὸν πατέρα αὐτοῦ Ἀπόστειλον τὸ παιδάριον μετ’ ἐμοῦ, καὶ ἀναστάντες πορευσόμεθα, ἵνα ζῶμεν καὶ μὴ ἀποθάνωμεν καὶ ἡμεῖς καὶ σὺ καὶ ἡ ἀποσκευὴ ἡμῶν.

ט אָֽנֹכִי֙ אֶֽעֶרְבֶ֔נּוּ מִיָּדִ֖י תְּבַקְשֶׁ֑נּוּ אִם־לֹ֨א הֲבִיאֹתִ֤יו אֵלֶ֙יךָ֙ וְהִצַּגְתִּ֣יו לְפָנֶ֔יךָ וְחָטָ֥אתִֽי לְךָ֖ כׇּל־הַיָּמִֽים׃

אֲנָא מְעָרַבְנָא בֵּיהּ מִן יְדִי תִּבְעֵינֵיהּ אִם לָא אַיְתֵינֵיהּ לָךְ וַאֲקִימִנֵּיהּ קֳדָמָךְ וְאֵיהֵי חָטֵי לָךְ כָּל יוֹמַיָּא.

אנא אצ֗מנה ומני תטלבה פאן לם אג֗יבה לך ואצ֗עה בין ידיך פאני מכ֗טי לך טול אלזמאן.

אַנַא אַצ׳מַנֻהֻ מִן יַדִי תַּטלֻבֻּהֻ אִן לַם אתִ בִּהִ אִלַיְךַּ וַאַצַ׳עהֻ בַּיְןַ יַדַיְךַּ כֻּנתֻ כַ׳אטִאַא לַךַּ טֻולַ אַלזַּמַאןַ

ἐγὼ δὲ ἐκδέχομαι αὐτόν, ἐκ χειρός μου ζήτησον αὐτόν· ἐὰν μὴ ἀγάγω αὐτὸν πρὸς σὲ καὶ στήσω αὐτὸν ἐναντίον σου, ἡμαρτηκὼς ἔσομαι πρὸς σὲ πάσας τὰς ἡμέρας.

י כִּ֖י לוּלֵ֣א הִתְמַהְמָ֑הְנוּ כִּֽי־עַתָּ֥ה שַׁ֖בְנוּ זֶ֥ה פַעֲמָֽיִם׃

אֲרֵי אִלּוּ לָא פוֹן בְּדָא אִתְעַכַּבְנָא אֲרֵי כְעַן תַּבְנָא דְּנָן תַּרְתֵּין זִמְנִין.

לולא תלבת֗נא לכנא אלאן קד רג֗ענא דפעתין.

לַוְלַא אַנַנַא תַּלַבַּת׳נַא לַכֻּנַא קַד תַּרַדַּדנַא מַרַּתַּיְןִ

εἰ μὴ γὰρ ἐβραδύναμεν, ἤδη ἂν ὑπεστρέψαμεν δίς.

יא וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֜ם יִשְׂרָאֵ֣ל אֲבִיהֶ֗ם אִם־כֵּ֣ן ׀ אֵפוֹא֮ זֹ֣את עֲשׂוּ֒ קְח֞וּ מִזִּמְרַ֤ת הָאָ֙רֶץ֙ בִּכְלֵיכֶ֔ם וְהוֹרִ֥ידוּ לָאִ֖ישׁ מִנְחָ֑ה מְעַ֤ט צֳרִי֙ וּמְעַ֣ט דְּבַ֔שׁ נְכֹ֣את וָלֹ֔ט בׇּטְנִ֖ים וּשְׁקֵדִֽים׃

וַאֲמַר לְהוֹן יִשְׂרָאֵל אֲבוּהוֹן אִם כֵּין הוּא דָּא עֲבִידוּ סַבוּ מִדִּמְשֻׁבַּח בְּאַרְעָא בְּמָנֵיכוֹן וַאֲחִיתוּ לְגֻבְרָא תִּקְרוּבְתָּא זְעֵיר קְטַף וּזְעֵיר דְּבַשׁ שְׁעַף וּלְטוֹם בּוּטְמִין וְשִׁגְדִּין.

קאל להם ישראל אבוהם אן כאן כד֗אך אצנעו כ֗לה כ֗ד֗ו מן פאכהה אלבלד פי אועיתכם ואחדרוהא הדיה ללרג֗ל קליל תריאק וקליל עסל וכ֗רנוב ושאה בלוט ובטם ולוז.

קַאלַ לַהֻם יִסרַאאִיל אַבּוּהֻם אִן כַּאןַ כַּדַ׳אךַּ פַאצנַעֻוא כִּלַיְהִ כֻ׳ד׳וּ מִן פַאכִּהַתִ אלּבַּלַדפִי אַוְעִיַתִכֻּם וַאחדִרֻוהֻ לִלרַגֻלִ הַדִיתַּ קַלִילַ תִריַאקִ וַקַלִילַ עַסַלֵ וַכַ׳רנֻובַּ וַשַׁאהבַּלֻוטַ וַבַּטמַא וַלַוְזַא

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ισραηλ ὁ πατὴρ αὐτῶν Εἰ οὕτως ἐστίν, τοῦτο ποιήσατε· λάβετε ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς γῆς ἐν τοῖς ἀγγείοις ὑμῶν καὶ καταγάγετε τῷ ἀνθρώπῳ δῶρα, τῆς ῥητίνης καὶ τοῦ μέλιτος, θυμίαμα καὶ στακτὴν καὶ τερέμινθον καὶ κάρυα.

יב וְכֶ֥סֶף מִשְׁנֶ֖ה קְח֣וּ בְיֶדְכֶ֑ם וְאֶת־הַכֶּ֜סֶף הַמּוּשָׁ֨ב בְּפִ֤י אַמְתְּחֹֽתֵיכֶם֙ תָּשִׁ֣יבוּ בְיֶדְכֶ֔ם אוּלַ֥י מִשְׁגֶּ֖ה הֽוּא׃

וְכַסְפָּא עַל חַד תְּרֵין סַבוּ בְּיַדְכוֹן וְיָת כַּסְפָּא דְּאִתָּתַב בְּפֹם טוּעְנֵיכוֹן תָּתִיבוּן בְּיַדְכוֹן דִּלְמָא שָׁלוּ הֲוָת.

וצ֗עף אלפצ֗ה כ֗ד֗וה מעכם ואלפצ֗הואלפצ֗ה] ואלפט֗ה ב מרדודה פי אפואה אועיתכם רדוהא מעכם לעלה כאן סהוא.

וַצֻ׳עפַא מִןַ אלפִצַּ׳תִ כֻ׳ד׳וּהֻ מַעַכֻּם וַאלּפִצַּ׳תֻ אַלּמַרדֻודַתֻ פִי פֻוַאתִ אַוְעִיַתִכֻּם רֻדֻוהַא מַעַכֻּם לַעַלַהֻ כַּאןַ סַהואַ

καὶ τὸ ἀργύριον δισσὸν λάβετε ἐν ταῖς χερσὶν ὑμῶν· τὸ ἀργύριον τὸ ἀποστραφὲν ἐν τοῖς μαρσίπποις ὑμῶν ἀποστρέψατε μεθ’ ὑμῶν· μήποτε ἀγνόημά ἐστιν.

יג וְאֶת־אֲחִיכֶ֖ם קָ֑חוּ וְק֖וּמוּ שׁ֥וּבוּ אֶל־הָאִֽישׁ׃

וְיָת אֲחוּכוֹן דְּבַרוּ וְקוּמוּ תּוּבוּ לְוָת גֻּבְרָא.

וכ֗ד֗ו אכ֗אכם וקומו ארג֗עו אלי אלרג֗ל.

וַכֻ׳ד׳וּ אַכַ׳אכֻּם וַקֻומֻוא רגַעֻוא אִלַי׳ אַלרַּגֻלִ

καὶ τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν λάβετε καὶ ἀναστάντες κατάβητε πρὸς τὸν ἄνθρωπον.

יד וְאֵ֣ל שַׁדַּ֗י יִתֵּ֨ן לָכֶ֤ם רַחֲמִים֙ לִפְנֵ֣י הָאִ֔ישׁ וְשִׁלַּ֥ח לָכֶ֛ם אֶת־אֲחִיכֶ֥ם אַחֵ֖ר וְאֶת־בִּנְיָמִ֑ין וַאֲנִ֕י כַּאֲשֶׁ֥ר שָׁכֹ֖לְתִּי שָׁכָֽלְתִּי׃

וְאֵל שַׁדַּי יִתֵּין לְכוֹן רַחֲמִין קֳדָם גֻּבְרָא וְיִפְטַר לְכוֹן יָת אֲחוּכוֹן אֻחְרָנָא וְיָת בִּנְיָמִין וַאֲנָא כְּמָא דִּתְכֵילִית תְּכֵילִית.

ואלטאיק אלכאפי יעטיכם רחמה בין ידיה ויטלק לכם אכ֗אכם אלאכ֗ר מע בנימין ואנא אכ֗אף אן את֗כל כמא ת֗כלת.

וַאלטַאאִקֻ אַלּכַּאפִי יֻעטִיַכֻּם רַחמַתַּ בַּיְןַ יַדַיְהִ חַתַּי׳ יֻטלִקַ לַכֻּם אַכַ׳אכֻּם אלאַכַ׳רַ מַעַ בִּניַאמִיןַ וַאַנַא אַכַ׳אפֻ אַן אַת׳כֻּלַ כַּמַא תֻ׳כֻּלתֻ

ὁ δὲ θεός μου δῴη ὑμῖν χάριν ἐναντίον τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ἀποστείλαι τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν τὸν ἕνα καὶ τὸν Βενιαμιν· ἐγὼ μὲν γάρ, καθὰ ἠτέκνωμαι, ἠτέκνωμαι.

טו וַיִּקְח֤וּ הָֽאֲנָשִׁים֙ אֶת־הַמִּנְחָ֣ה הַזֹּ֔את וּמִשְׁנֶה־כֶּ֛סֶף לָקְח֥וּ בְיָדָ֖ם וְאֶת־בִּנְיָמִ֑ן וַיָּקֻ֙מוּ֙ וַיֵּרְד֣וּ מִצְרַ֔יִם וַיַּֽעַמְד֖וּ לִפְנֵ֥י יוֹסֵֽף׃

וּנְסִיבוּ גּוּבְרַיָּא יָת תִּקְרוּבְתָּא הָדָא וְעַל חַד תְּרֵין כַּסְפָּא נְסִיבוּ בְיַדְהוֹן וּדְבַרוּ יָת בִּנְיָמִין וְקָמוּ וּנְחַתוּ לְמִצְרַיִם וְקָמוּ קֳדָם יוֹסֵף.

פאכ֗ד֗ אלקום הד֗ה אלהדיה וצ֗עף אלפצ֗האלפצ֗ה] אלפט֗ה ב אכ֗ד֗וה מעהם ובנימין וקאמו פאנחדרו אלי מצר ווקפו בין ידי יוסף.

פַאכַ׳דַ׳ אַלּקַוְם הַדִ׳הִ אלּהַדִיתַּ וַצֻ׳עפַא מִןַ אלפִצַּ׳תִ אַכַ׳ד׳וּ מַעַהֻם וַבִּניַאמִיןַ וַקַאמֻוא וַאנחַדַרֻוא אִלַי׳ מִצרַ וַוַקַפֻוא בַּיְןַ יַדַיְ יֻוסֻףַ

Λαβόντες δὲ οἱ ἄνδρες τὰ δῶρα ταῦτα καὶ τὸ ἀργύριον διπλοῦν ἔλαβον ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν καὶ τὸν Βενιαμιν καὶ ἀναστάντες κατέβησαν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἔστησαν ἐναντίον Ιωσηφ.

טז וַיַּ֨רְא יוֹסֵ֣ף אִתָּם֮ אֶת־בִּנְיָמִין֒ וַיֹּ֙אמֶר֙ לַֽאֲשֶׁ֣ר עַל־בֵּית֔וֹ הָבֵ֥א אֶת־הָאֲנָשִׁ֖ים הַבָּ֑יְתָה וּטְבֹ֤חַ טֶ֙בַח֙ וְהָכֵ֔ן כִּ֥י אִתִּ֛י יֹאכְל֥וּ הָאֲנָשִׁ֖ים בַּֽצׇּהֳרָֽיִם׃

וַחֲזָא יוֹסֵף עִמְּהוֹן יָת בִּנְיָמִין וַאֲמַר לְדִמְמֻנַּא עַל בֵּיתֵיהּ אַעֵיל יָת גּוּבְרַיָּא לְבֵיתָא וְכוֹס נִכְסְתָא וְאַתְקֵין אֲרֵי עִמִּי אָכְלִין גּוּבְרַיָּא בְּשֵׁירוּתָא.

פלמא ראי יוסף בנימין מעהם קאל לחאג֗בה אדכ֗ל אלקום אלי אלמנזל ואד֗בח ד֗בחא ואצלחה פאן אלקום יאכלון מעי פי אלצ֗הירה.

פַלַמַּא רַאַי׳ יֻוסִפֻ אַןַּ בִּניַאמִיןַ מַעַהֻם קַאלַ לִחַאגִבַּהֻ אַדכִ׳ל אַלּקַוְם אִלַי׳ אלּבַּיְתִ וַאד׳בַּח דַ׳בּחַא וַאצלֻחהֻ פַאִןַּ אלקַוְם יַאכֻּלֻוןַ מַעִי פִי אַלטַ׳הִירַתִ

εἶδεν δὲ Ιωσηφ αὐτοὺς καὶ τὸν Βενιαμιν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ τὸν ὁμομήτριον καὶ εἶπεν τῷ ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ Εἰσάγαγε τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν οἰκίαν καὶ σφάξον θύματα καὶ ἑτοίμασον· μετ’ ἐμοῦ γὰρ φάγονται οἱ ἄνθρωποι ἄρτους τὴν μεσημβρίαν.

יז וַיַּ֣עַשׂ הָאִ֔ישׁ כַּֽאֲשֶׁ֖ר אָמַ֣ר יוֹסֵ֑ף וַיָּבֵ֥א הָאִ֛ישׁ אֶת־הָאֲנָשִׁ֖ים בֵּ֥יתָה יוֹסֵֽף׃

וַעֲבַד גֻּבְרָא כְּמָא דַּאֲמַר יוֹסֵף וְאַעֵיל גּוּבְרָא יָת גּוּבְרַיָּא לְבֵית יוֹסֵף.

פצנע אלרג֗ל כמא קאל יוסף פאדכ֗להם אלי מנזלה.

פַצַנַעַ אַלרַּגֻלֻ כַּמַא קַאלַ יֻוסִפֻ וַאַדכַ׳לַהֻם אִלַי׳ מַנזִלִהִ

Ἐποίησεν δὲ ὁ ἄνθρωπος, καθὰ εἶπεν Ιωσηφ, καὶ εἰσήγαγεν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὸν οἶκον Ιωσηφ.

יח וַיִּֽירְא֣וּ הָֽאֲנָשִׁ֗ים כִּ֣י הֽוּבְאוּ֮ בֵּ֣ית יוֹסֵף֒ וַיֹּאמְר֗וּ עַל־דְּבַ֤ר הַכֶּ֙סֶף֙ הַשָּׁ֤ב בְּאַמְתְּחֹתֵ֙ינוּ֙ בַּתְּחִלָּ֔ה אֲנַ֖חְנוּ מֽוּבָאִ֑ים לְהִתְגֹּלֵ֤ל עָלֵ֙ינוּ֙ וּלְהִתְנַפֵּ֣ל עָלֵ֔ינוּ וְלָקַ֧חַת אֹתָ֛נוּ לַעֲבָדִ֖ים וְאֶת־חֲמֹרֵֽינוּ׃

וּדְחִילוּ גּוּבְרַיָּא אֲרֵי אִתָּעֲלוּ לְבֵית יוֹסֵף וַאֲמַרוּ עַל עֵיסַק כַּסְפָּא דְּאִתָּתַב בְּטוּעְנַנָא בְּקַדְמֵיתָא אֲנַחְנָא מִתָּעֲלִין לְאִתְרַבְרָבָא עֲלַנָא וּלְאִסְתַּקָּפָא עֲלַנָא וּלְמִקְנֵי יָתַנָא לְעַבְדִּין וּלְמִדְבַּר יָת חֲמָרַנָא.

פכ֗אפו אלקום אד֗ דכ֗לו אלי מנזל יוסף וקאלו בסבב אלפצ֗האלפצ֗ה] אלפט֗ה ב אלד֗י רדת פי אועיתנא פי אלאבתדי נחן מדכ֗לון ליתסבב עלינא ויתג֗נא עלינא ויאכ֗ד֗נא עבידא וחמירנא מלכא.

פַכַ׳אףַ אַלּקַוְם אִד׳ אֻדכִ׳לֻוא אִלַי׳ מַנזִלִ יֻוסִףַ וַקַאלֻוא בִּסַבַּבִּ אלּפִצַּ׳תִ אַלַּתִי רֻדַּתּ פִי אַוְעִיַתִנַא בִּאלאִבּתִדַאאִ נַחןֻ מֻדכַ׳לֻוןַ לִיֻסַבַּבַּ עַלַיְנַא וַיַתַּגַנַי׳ עַלַיְנַא וַיַאכֻ׳דַ׳נַא עַבִּידַא וַחַמִירַנַא מִלךַּא

ἰδόντες δὲ οἱ ἄνθρωποι ὅτι εἰσήχθησαν εἰς τὸν οἶκον Ιωσηφ, εἶπαν Διὰ τὸ ἀργύριον τὸ ἀποστραφὲν ἐν τοῖς μαρσίπποις ἡμῶν τὴν ἀρχὴν ἡμεῖς εἰσαγόμεθα τοῦ συκοφαντῆσαι ἡμᾶς καὶ ἐπιθέσθαι ἡμῖν τοῦ λαβεῖν ἡμᾶς εἰς παῖδας καὶ τοὺς ὄνους ἡμῶν.

יט וַֽיִּגְּשׁוּ֙ אֶל־הָאִ֔ישׁ אֲשֶׁ֖ר עַל־בֵּ֣ית יוֹסֵ֑ף וַיְדַבְּר֥וּ אֵלָ֖יו פֶּ֥תַח הַבָּֽיִת׃

וּקְרִיבוּ לְוָת גּוּבְרָא דִּמְמוּנַּא עַל בֵּית יוֹסֵף וּמַלִּילוּ עִמֵּיהּ בִּתְרַע בֵּיתָא.

פתקדמו אלי חאג֗ב יוסף וכלמוה ענד באב אלבית.

פַתַּקַדַּמֻוא אִלַי׳ חַאגִבִּ יֻוסִףַ וַכַּלַמֻוהֻ עִנדַ בַּאבִּ אלּבַּיְתִ

προσελθόντες δὲ πρὸς τὸν ἄνθρωπον τὸν ἐπὶ τοῦ οἴκου Ιωσηφ ἐλάλησαν αὐτῷ ἐν τῷ πυλῶνι τοῦ οἴκου

כ וַיֹּאמְר֖וּ בִּ֣י אֲדֹנִ֑י יָרֹ֥ד יָרַ֛דְנוּ בַּתְּחִלָּ֖ה לִשְׁבׇּר־אֹֽכֶל׃

וַאֲמַרוּ בְּבָעוּ רִבּוֹנִי מֵיחָת נְחַתְנָא בְּקַדְמֵיתָא לְמִזְבַּן עֲבוּרָא.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.וקאלו יא סידי אנא אנחדרנא פי אלאבתדא לנמתאר טעאמא.

וַקַאלֻוא יַא סַיִּדִי אִנַא אנחַדַרנַא בִּאלאִבּתִדַאאִ נַמתַּארֻ טַעַאמַא

λέγοντες Δεόμεθα, κύριε· κατέβημεν τὴν ἀρχὴν πρίασθαι βρώματα·

כא וַיְהִ֞י כִּי־בָ֣אנוּ אֶל־הַמָּל֗וֹן וַֽנִּפְתְּחָה֙ אֶת־אַמְתְּחֹתֵ֔ינוּ וְהִנֵּ֤ה כֶֽסֶף־אִישׁ֙ בְּפִ֣י אַמְתַּחְתּ֔וֹ כַּסְפֵּ֖נוּ בְּמִשְׁקָל֑וֹ וַנָּ֥שֶׁב אֹת֖וֹ בְּיָדֵֽנוּ׃

וַהֲוָה כַּד אֲתֵינָא לְבֵית מְבָתָא וּפְתַחְנָא יָת טוּעְנַנָא וְהָא כְסַף גְּבַר בְּפֹם טוּעְנֵיהּ כַּסְפַּנָא בְּמַתְקָלֵיהּ וַאֲתֵיבְנָא יָתֵיהּ בִּידַנָא.

פלמא צרנא אלי אלמבית פתחנא אועיתנא פאד֗א בפצ֗ה כל רג֗ל פי ועאיה פצ֗תנא בוזנהא פרדדנאהא מענא.

פַלַמַּא צֻרנַא אִלַי׳ אלּמַבּיַתִ פַתַּחנַא אַוְעִיַתַּנַא פַאִדַ׳א בִּפִצַּ׳תִ כֻּלִּ רַגֻלֵ פִי וַאעַתִהִ פִצַּ׳תֻנַא בִּוַזנִהַא פַרַדַּדנַאהַא מַעַנַא

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἤλθομεν εἰς τὸ καταλῦσαι καὶ ἠνοίξαμεν τοὺς μαρσίππους ἡμῶν, καὶ τόδε τὸ ἀργύριον ἑκάστου ἐν τῷ μαρσίππῳ αὐτοῦ· τὸ ἀργύριον ἡμῶν ἐν σταθμῷ ἀπεστρέψαμεν νῦν ἐν ταῖς χερσὶν ἡμῶν

כב וְכֶ֧סֶף אַחֵ֛ר הוֹרַ֥דְנוּ בְיָדֵ֖נוּ לִשְׁבׇּר־אֹ֑כֶל לֹ֣א יָדַ֔עְנוּ מִי־שָׂ֥ם כַּסְפֵּ֖נוּ בְּאַמְתְּחֹתֵֽינוּ׃

וְכַסְפָּא אוּחְרָנָא אַחֵיתְנָא בִידַנָא לְמִזְבַּן עֲבוּרָא לָא יְדַעְנָא מַן שַׁוִּי כַסְפַּנָא בְּטוּעְנַנָא.

ופצ֗ה אכ֗רי אחדרנאהא מענא לנמתאר טעאמא ולם נעלם מן ציר פצ֗תנא פי אועיתנא.

וַפִצַּ׳תַּ אֻכ׳רַי׳ אַחדַרנַא מַעַנַא לִנַמתַּארַ טַעַאמַא לַם נַעלַם מַן צַיַּרַ פִצַּ׳תַּנַא פִי אַוְעִיַתִנַא

καὶ ἀργύριον ἕτερον ἠνέγκαμεν μεθ’ ἑαυτῶν ἀγοράσαι βρώματα· οὐκ οἴδαμεν, τίς ἐνέβαλεν τὸ ἀργύριον εἰς τοὺς μαρσίππους ἡμῶν.

כג וַיֹּ֩אמֶר֩ שָׁל֨וֹם לָכֶ֜ם אַל־תִּירָ֗אוּ אֱלֹ֨הֵיכֶ֜ם וֵֽאלֹהֵ֤י אֲבִיכֶם֙ נָתַ֨ן לָכֶ֤ם מַטְמוֹן֙ בְּאַמְתְּחֹ֣תֵיכֶ֔ם כַּסְפְּכֶ֖ם בָּ֣א אֵלָ֑י וַיּוֹצֵ֥א אֲלֵהֶ֖ם אֶת־שִׁמְעֽוֹן׃

וַאֲמַר שְׁלָם לְכוֹן לָא תִדְחֲלוּן אֱלָהֲכוֹן וֵאלָהָא דַּאֲבוּכוֹן יְהַב לְכוֹן סִימָן בְּטוּעְנֵיכוֹן כַּסְפְּכוֹן אֲתָא לְוָתִי וְאַפֵּיק לְוָתְהוֹן יָת שִׁמְעוֹן.

קאל סלם לכם לא תכ֗אפו אלהכם ואלה אביכם רזקכם כנזא פי אועיתכם ואמא פצ֗תכם פקד צארת אליי ת֗ם אכ֗רג֗ אליהם שמעון.

קַאלַ סַלַאםֹ לַכֻּם לַא תַּכַ׳אפֻוא לַהֻכֻּם וַאִלַהֻ אַבִּיכֻּם רַזַקַכֻּם כַּנזַא פִי אַוְעִיַתִכִּם וַאַמַּא פִצַּ׳תַּכֻּם פַקַד צַארַתּ אִלַי תֻ׳םַּ אַכ׳רַגַ אִלַיְהֻם שִׁמעֻוןַ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ἵλεως ὑμῖν, μὴ φοβεῖσθε· ὁ θεὸς ὑμῶν καὶ ὁ θεὸς τῶν πατέρων ὑμῶν ἔδωκεν ὑμῖν θησαυροὺς ἐν τοῖς μαρσίπποις ὑμῶν, τὸ δὲ ἀργύριον ὑμῶν εὐδοκιμοῦν ἀπέχω. καὶ ἐξήγαγεν πρὸς αὐτοὺς τὸν Συμεων

כד וַיָּבֵ֥א הָאִ֛ישׁ אֶת־הָאֲנָשִׁ֖ים בֵּ֣יתָה יוֹסֵ֑ף וַיִּתֶּן־מַ֙יִם֙ וַיִּרְחֲצ֣וּ רַגְלֵיהֶ֔ם וַיִּתֵּ֥ן מִסְפּ֖וֹא לַחֲמֹֽרֵיהֶֽם׃

וְאַעֵיל גּוּבְרָא יָת גּוּבְרַיָּא לְבֵית יוֹסֵף וִיהַב מַיָּא וְאַסְחוֹ רַגְלֵיהוֹן וִיהַב כִּסְּתָא לִחְמָרֵיהוֹן.

ולמא אדכ֗ל אלרג֗ל אלקום אלי מנזל יוסף אעטאהם מאא פגסלו ארג֗להם וטרח קתא לחמירהם.

פַלַמַּא אַדכַ׳לַ אַלרַּגֻלֻ אַלּקַוְם אִלַי׳ מַנזִלִ יֻוסִףַ אַעטַאהֻם מַאאַ פַגַ׳סַלוּ אַרגֻלַהֻם וַטַרַחַ קַתַּא לִחַמִירִהִם

καὶ ἤνεγκεν ὕδωρ νίψαι τοὺς πόδας αὐτῶν καὶ ἔδωκεν χορτάσματα τοῖς ὄνοις αὐτῶν.

כה וַיָּכִ֙ינוּ֙ אֶת־הַמִּנְחָ֔ה עַד־בּ֥וֹא יוֹסֵ֖ף בַּֽצׇּהֳרָ֑יִם כִּ֣י שָֽׁמְע֔וּ כִּי־שָׁ֖ם יֹ֥אכְלוּ לָֽחֶם׃

וְאַתְקִינוּ יָת תִּקְרוּבְתָּא עַד דְּעָאל יוֹסֵף בְּשֵׁירוּתָא אֲרֵי שְׁמַעוּ אֲרֵי תַּמָּן אָכְלִין לַחְמָא.

והיו אלהדיה אלי אן ג֗א יוסף פי אלט֗הירה לאנהם סמעו אנהם יאכלון ת֗ם טעאמא.

וַהַיאֻוא לּהַדִיתַּ אִלַי׳ אַן גַּאאַ יֻוסִפֻ פִי אַלטַ׳הִירַתִ לִאַנַּהֻם סַמִעֻוא אַןַּ תַּ׳םַ יַאכֻּלֻוןַ טַעַאמַא

ἡτοίμασαν δὲ τὰ δῶρα ἕως τοῦ ἐλθεῖν Ιωσηφ μεσημβρίας· ἤκουσαν γὰρ ὅτι ἐκεῖ μέλλει ἀριστᾶν.

כו וַיָּבֹ֤א יוֹסֵף֙ הַבַּ֔יְתָה וַיָּבִ֥יאּוּ ל֛וֹ אֶת־הַמִּנְחָ֥ה אֲשֶׁר־בְּיָדָ֖ם הַבָּ֑יְתָה וַיִּשְׁתַּחֲווּ־ל֖וֹ אָֽרְצָה׃

וְעָאל יוֹסֵף לְבֵיתָא וְאַעִילוּ לֵיהּ יָת תִּקְרוּבְתָּא דִּבְיַדְהוֹן לְבֵיתָא וּסְגִידוּ לֵיהּ עַל אַרְעָא.

ולמא ג֗א יוסף אלי מנזלה אדכ֗לו אליה אלהדיה אלתי מעהם אלי מנזלה וסג֗דו לה עלי אלארץ֗.

וַלַמַּא גַּאאַ יֻוסִפֻ אִלַי׳ מַנזִלִהִ אַדכַ׳לֻוא אַלּהַדִיתַּ אַלַּתִי מַעַהֻם אִלַיְהִ וַסַגַדֻו לַהֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

Εἰσῆλθεν δὲ Ιωσηφ εἰς τὴν οἰκίαν, καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ τὰ δῶρα, ἃ εἶχον ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν, εἰς τὸν οἶκον καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ ἐπὶ πρόσωπον ἐπὶ τὴν γῆν.

כז וַיִּשְׁאַ֤ל לָהֶם֙ לְשָׁל֔וֹם וַיֹּ֗אמֶר הֲשָׁל֛וֹם אֲבִיכֶ֥ם הַזָּקֵ֖ן אֲשֶׁ֣ר אֲמַרְתֶּ֑ם הַעוֹדֶ֖נּוּ חָֽי׃

וּשְׁאֵיל לְהוֹן לִשְׁלָם וַאֲמַר הַשְׁלָם אֲבוּכוֹן סָבָא דַּאֲמַרְתּוּן הַעַד כְּעַן קַיָּים.

פסאלהם ען סלאמתהם וקאל הל עאד אבוכם אלשיך֗ באקיא והל הו סאלם.

פַסַאַלַהֻם עַן סַלַאמַתִהִם וַקַאלַ הַל עַדַא אַבּוּכֻּם אַלשַּׁיְכֻ׳ אַלַּדִ׳י קֻלתֻם בַּאקֵ וַהַל הֻוַ סַאלִםֹ

ἠρώτησεν δὲ αὐτούς Πῶς ἔχετε; καὶ εἶπεν αὐτοῖς Εἰ ὑγιαίνει ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ πρεσβύτερος, ὃν εἴπατε; ἔτι ζῇ;

כח וַיֹּאמְר֗וּ שָׁל֛וֹם לְעַבְדְּךָ֥ לְאָבִ֖ינוּ עוֹדֶ֣נּוּ חָ֑י וַֽיִּקְּד֖וּ וישתחו וַיִּֽשְׁתַּחֲוֽוּ׃

וַאֲמַרוּ שְׁלָם לְעַבְדָּךְ לַאֲבוּנָא עַד כְּעַן קַיָּים וּכְרַעוּ וּסְגִידוּ.

קאלו עאד עבדך אבונא באקיא והו סאלם ת֗ם כ֗רו וסג֗דו.

קַאלֻוא עַבּדֻךַּ אַבּוּנַא בַּאקֵ וַהֻוַ סַאלִםֹ תֻ׳םַּ כַ׳רֻּוא וַסַגַדֻו

οἱ δὲ εἶπαν Ὑγιαίνει ὁ παῖς σου ὁ πατὴρ ἡμῶν, ἔτι ζῇ. καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος τῷ θεῷ. καὶ κύψαντες προσεκύνησαν αὐτῷ.

כט וַיִּשָּׂ֣א עֵינָ֗יו וַיַּ֞רְא אֶת־בִּנְיָמִ֣ין אָחִיו֮ בֶּן־אִמּוֹ֒ וַיֹּ֗אמֶר הֲזֶה֙ אֲחִיכֶ֣ם הַקָּטֹ֔ן אֲשֶׁ֥ר אֲמַרְתֶּ֖ם אֵלָ֑י וַיֹּאמַ֕ר אֱלֹהִ֥ים יׇחְנְךָ֖ בְּנִֽי׃

וּזְקַף עֵינוֹהִי וַחֲזָא יָת בִּנְיָמִין אֲחוּהִי בַּר אִמֵּיהּ וַאֲמַר הֲדֵין אֲחוּכוֹן זְעֵירָא דַּאֲמַרְתּוּן לִי וַאֲמַר מִן קֳדָם יְיָ יִתְרַחַם עֲלָךְ בְּרִי.

מכאן עד סוף בראשית מ״ד:י׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ת֗ם רפע עיניה פראי בנימין אכ֗וה בן אמה פקאל אהד֗א אכ֗וכם אלאצגר אלתי קלתם לי פקאל אללה ירוף עליך יא בני.

תֻ׳םַּ רַפַעַ עַיְנַיְהִ וַנַטַ׳רַ בִּניַאמִיןַ אַכַ׳אהֻ אבּןַ אֻמִהִ פַקַאלַ אַהַדַ׳א אַכֻ׳וכֻּם אַלּאַצגַ׳רֻ אַלַּדִ׳י קֻלתֻם לִי תֻ׳םַּ קַאלַ אַללָּהֻ יַראַפֻךַּ יַא בֻּנַי

ἀναβλέψας δὲ τοῖς ὀφθαλμοῖς Ιωσηφ εἶδεν Βενιαμιν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ τὸν ὁμομήτριον καὶ εἶπεν Οὗτος ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν ὁ νεώτερος, ὃν εἴπατε πρός με ἀγαγεῖν; καὶ εἶπεν Ὁ θεὸς ἐλεήσαι σε, τέκνον.

ל וַיְמַהֵ֣ר יוֹסֵ֗ף כִּֽי־נִכְמְר֤וּ רַחֲמָיו֙ אֶל־אָחִ֔יו וַיְבַקֵּ֖שׁ לִבְכּ֑וֹת וַיָּבֹ֥א הַחַ֖דְרָה וַיֵּ֥בְךְּ שָֽׁמָּה׃

וְאוֹחִי יוֹסֵף אֲרֵי אִתְגּוֹלַלוּ רַחֲמוֹהִי עַל אֲחוּהִי וּבְעָא לְמִבְכֵּי וְעָאל לְאִדְּרוֹן בֵּית מִשְׁכְּבָא וּבְכָא תַּמָּן.

ת֗ם אסרע יוסף ממא האג֗ת רחמתה עלי אכ֗יה פטלב אן יבכי פדכ֗ל אלי אלכ֗דר פבכא ת֗ם.

פַאסרַעַ יֻוסִפֻ לַמַּא הַאגַתּ רַחמַתֻהֻ עַלַי׳ אַכִ׳יהִ פַטַלַבַּ אַן יַבּכִּי וַדַכַ׳לַ אִלַי׳ אלּחַדרִ וַבַּכַּי׳ תַּ׳םַ

Ἐταράχθη δὲ Ιωσηφ συνεστρέφετο γὰρ τὰ ἔντερα αὐτοῦ ἐπὶ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ καὶ ἐζήτει κλαῦσαι· εἰσελθὼν δὲ εἰς τὸ ταμιεῖον ἔκλαυσεν ἐκεῖ.

לא וַיִּרְחַ֥ץ פָּנָ֖יו וַיֵּצֵ֑א וַיִּ֨תְאַפַּ֔ק וַיֹּ֖אמֶר שִׂ֥ימוּ לָֽחֶם׃

וְאַסְחִי אַפּוֹהִי וּנְפַק וְאִתְחַסַּן וַאֲמַר שַׁוּוֹ לַחְמָא.

ת֗ם גסל וג֗הה וכ֗רג֗ ותרפק וקאל קדמו אלטעאם.

תֻ׳םַּ גַ׳סַלַ וַגהַהֻ וַכַ׳רַגַ וַתַּרַפַקַ וַקַאלַ קַדִּמֻוא אַלטַעַאםַ

καὶ νιψάμενος τὸ πρόσωπον ἐξελθὼν ἐνεκρατεύσατο καὶ εἶπεν Παράθετε ἄρτους.

לב וַיָּשִׂ֥ימוּ ל֛וֹ לְבַדּ֖וֹ וְלָהֶ֣ם לְבַדָּ֑ם וְלַמִּצְרִ֞ים הָאֹכְלִ֤ים אִתּוֹ֙ לְבַדָּ֔ם כִּי֩ לֹ֨א יוּכְל֜וּן הַמִּצְרִ֗ים לֶאֱכֹ֤ל אֶת־הָֽעִבְרִים֙ לֶ֔חֶם כִּי־תוֹעֵבָ֥ה הִ֖וא לְמִצְרָֽיִם׃

וְשַׁוִּיאוּ לֵיהּ בִּלְחוֹדוֹהִי וּלְהוֹן בִּלְחוֹדֵיהוֹן וּלְמִצְרָאֵי דְּאָכְלִין עִמֵּיהּ בִּלְחוֹדֵיהוֹן אֲרֵי לָא יָכְלִין מִצְרָאֵי לְמֵיכַל עִם עִבְרָאֵי לַחְמָא אֲרֵי בְּעִירָא דְּמִצְרָאֵי דָּחֲלִין לֵיהּ עִבְרָאֵי אָכְלִין.

פקדמו לה וחדה ולהם וחדהם וללמצריין אלד֗ין יאכלון מעה וחדהם לאן אלמצריין לא יסתג֗יזון אן יאכלון מע אלעבראניין טעאמא לאן טעאמהם מכרוה ענדהם.

פַקַדַּמֻוא לַהֻ וַחדַהֻ וַלַהֻם וַחדַהֻם וַלִלמִצרִיִּיןַ אַלַּדִ׳יןַ יַאכֻּלֻוןַ מַעַהֻ וַחדַהֻם לִאַןַ אלמִצרִיִּיןַ לַא יַסתַּגִּיזֻוןַ אַן יַאכֻּלֻוא מַעַ אַלּעִבּרַאנִיִּיןַ טַעַאמַא לִאַןַ טַעַאמֻהֻם מַכּרֻוהֹ עִנדַהֻם

καὶ παρέθηκαν αὐτῷ μόνῳ καὶ αὐτοῖς καθ’ ἑαυτοὺς καὶ τοῖς Αἰγυπτίοις τοῖς συνδειπνοῦσιν μετ’ αὐτοῦ καθ’ ἑαυτούς· οὐ γὰρ ἐδύναντο οἱ Αἰγύπτιοι συνεσθίειν μετὰ τῶν Εβραίων ἄρτους, βδέλυγμα γάρ ἐστιν τοῖς Αἰγυπτίοις.

לג וַיֵּשְׁב֣וּ לְפָנָ֔יו הַבְּכֹר֙ כִּבְכֹ֣רָת֔וֹ וְהַצָּעִ֖יר כִּצְעִרָת֑וֹ וַיִּתְמְה֥וּ הָאֲנָשִׁ֖ים אִ֥ישׁ אֶל־רֵעֵֽהוּ׃

וְאַסְחַרוּ קֳדָמוֹהִי רַבָּא כְּרַבְיוּתֵיהּ וּזְעֵירָא כִּזְעֵירוּתֵיהּ וּתְוַהוּ גֻּבְרַיָּא גְּבַר בְּחַבְרֵיהּ.

ואג֗לסהם בין ידיה אלבכר פי מרתבתה ואלצגיר פי מרתבתה פבהת אלקום בעצ֗הם אלי בעץ֗.

פַאגלַסַהֻם בַּיְןַ יַדַיְהִ אַלּבִּכּרַ פִי מַרתַּבַּתִהִ וַאלצַגִ׳ירַ פִי מַרתַּבַּתִהִ וַאַבּהַתַּ אַלּקַוְם בַּעצֻ׳הִם אִלַי׳ בַּעץֵ׳

ἐκάθισαν δὲ ἐναντίον αὐτοῦ, ὁ πρωτότοκος κατὰ τὰ πρεσβεῖα αὐτοῦ καὶ ὁ νεώτερος κατὰ τὴν νεότητα αὐτοῦ· ἐξίσταντο δὲ οἱ ἄνθρωποι ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ.

לד וַיִּשָּׂ֨א מַשְׂאֹ֜ת מֵאֵ֣ת פָּנָיו֮ אֲלֵהֶם֒ וַתֵּ֜רֶב מַשְׂאַ֧ת בִּנְיָמִ֛ן מִמַּשְׂאֹ֥ת כֻּלָּ֖ם חָמֵ֣שׁ יָד֑וֹת וַיִּשְׁתּ֥וּ וַֽיִּשְׁכְּר֖וּ עִמּֽוֹ׃

וּנְטַל חוּלָקִין מִן קֳדָמוֹהִי לִקְדָמֵיהוֹן וּסְגִי חוּלָקָא דְּבִנְיָמִין מֵחוּלָקֵי כוּלְּהוֹן חַמְשָׁא חוּלָקִין וּשְׁתִיאוּ וּרְוִיאוּ עִמֵּיהּ.

וחמל זלאת מן בין ידיה אליהם פכאנת זלה בנימין אכת֗ר מן זלאתהם כ֗מס אצ֗עאף ושרבו מעה חתי סכרו.

וַחַמַלַ זַלַאתֵ מִן בַּיְןִ יַדַיְהִ אִלַיְהִם פַכַּאנַתּ זַלַתֻ בִּניַאמִיןַ אַכּתַּ׳רַ מִן זַלַאתִהִם כַ׳מסַתֻ אַצ׳עַאף וַשַׁרִבּוּ מַעַהֻ חַתַּי׳ סַכִּרֻוא

ἦραν δὲ μερίδας παρ’ αὐτοῦ πρὸς αὐτούς· ἐμεγαλύνθη δὲ ἡ μερὶς Βενιαμιν παρὰ τὰς μερίδας πάντων πενταπλασίως πρὸς τὰς ἐκείνων. ἔπιον δὲ καὶ ἐμεθύσθησαν μετ’ αὐτοῦ.

פרק מדתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְצַ֞ו אֶת־אֲשֶׁ֣ר עַל־בֵּיתוֹ֮ לֵאמֹר֒ מַלֵּ֞א אֶת־אַמְתְּחֹ֤ת הָֽאֲנָשִׁים֙ אֹ֔כֶל כַּאֲשֶׁ֥ר יוּכְל֖וּן שְׂאֵ֑ת וְשִׂ֥ים כֶּֽסֶף־אִ֖ישׁ בְּפִ֥י אַמְתַּחְתּֽוֹ׃

וּפַקֵּיד יָת דִּמְמוּנַּא עַל בֵּיתֵיהּ לְמֵימַר מַלִּי יָת טוּעְנֵי גּוּבְרַיָּא עֲבוּרָא כְּמָא דְּיָכְלִין לְמִטְעַן וְשַׁו כְּסַף גְּבַר בְּפוֹם טוּעְנֵיהּ.

ת֗ם אמר וכילה וקאל לה אמלי אועיה אלקום טעאמא כמא יטיקון חמלה וציר פצ֗ה כל רג֗ל פי ועאיה.

תֻ׳םַּ אַמַרַ וַכִּילַהֻ וַקַאלַ אמלַא אַוְעִיַתַּ אַלּקַוְם טַעַאמַא כַּמַא יַטִיקֻוןַ חַמלַא וַצַיִּר פִצַּ׳תַּ כֻּלִּ רַגֻלֵ פִי וַאעַתִהִ

Καὶ ἐνετείλατο Ιωσηφ τῷ ὄντι ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ λέγων Πλήσατε τοὺς μαρσίππους τῶν ἀνθρώπων βρωμάτων, ὅσα ἐὰν δύνωνται ἆραι, καὶ ἐμβάλατε ἑκάστου τὸ ἀργύριον ἐπὶ τοῦ στόματος τοῦ μαρσίππου

ב וְאֶת־גְּבִיעִ֞י גְּבִ֣יעַ הַכֶּ֗סֶף תָּשִׂים֙ בְּפִי֙ אַמְתַּ֣חַת הַקָּטֹ֔ן וְאֵ֖ת כֶּ֣סֶף שִׁבְר֑וֹ וַיַּ֕עַשׂ כִּדְבַ֥ר יוֹסֵ֖ף אֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽר׃

וְיָת כַּלִּידִי כַּלִּידָא דְּכַסְפָּא תְּשַׁוֵּי בְּפוֹם טוּעְנָא דִּזְעֵירָא וְיָת כְּסַף זְבִינוֹהִי וַעֲבַד כְּפִתְגָמָא דְּיוֹסֵף דְּמַלֵּיל.

וג֗אמי ג֗אם אלפצ֗האלפצ֗ה] אלפט֗ה ב צירה פי פםפם] פי ב ועא אלאצגר מע פצ֗הפצ֗ה] פט֗ה ב מירתה פצנע כמא קאל לה יוסף.

וַגַּאמִי גַּאם אַלּפִצַּ׳תִ צַיִּרהֻ פִי וַאעַתִ אלּאַצגַ׳רִ מַעַ פִצַּ׳תִ מִירַתִהִ פַצַנַעַ כַּמַא קַאלַ לַהֻ יֻוסִפֻ

Καὶ τὸ κόνδυ μου τὸ ἀργυροῦν ἐμβάλατε εἰς τὸν μάρσιππον τοῦ νεωτέρου καὶ τὴν τιμὴν τοῦ σίτου αὐτοῦ. ἐγενήθη δὲ κατὰ τὸ ῥῆμα Ιωσηφ, καθὼς εἶπεν.

ג הַבֹּ֖קֶר א֑וֹר וְהָאֲנָשִׁ֣ים שֻׁלְּח֔וּ הֵ֖מָּה וַחֲמֹרֵיהֶֽם׃

צַפְרָא נְהַר וְגוּבְרַיָּא אִתְפְּטַרוּ אִנּוּן וּחְמָרֵיהוֹן.

פלמא אצ֗א אלצבח אטלק אלקום הם וחמירהם.

פַלַמַּא אַצַ׳אאַ אַלצַּבַּאחֻ אֻטלִקַ אַלּקַוְם הֻם וַחַמִירֻהֻם

τὸ πρωῒ διέφαυσεν, καὶ οἱ ἄνθρωποι ἀπεστάλησαν, αὐτοὶ καὶ οἱ ὄνοι αὐτῶν.

ד הֵ֠ם יָֽצְא֣וּ אֶת־הָעִיר֮ לֹ֣א הִרְחִ֒יקוּ֒ וְיוֹסֵ֤ף אָמַר֙ לַֽאֲשֶׁ֣ר עַל־בֵּית֔וֹ ק֥וּם רְדֹ֖ף אַחֲרֵ֣י הָֽאֲנָשִׁ֑ים וְהִשַּׂגְתָּם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם לָ֛מָּה שִׁלַּמְתֶּ֥ם רָעָ֖ה תַּ֥חַת טוֹבָֽה׃

אִנּוּן נְפַקוּ מִן קַרְתָּא לָא אַרְחִיקוּ וְיוֹסֵף אֲמַר לְדִמְמוּנַּא עַל בֵּיתֵיהּ קוּם רְדוֹף בָּתַר גּוּבְרַיָּא וְתַדְבֵּיקִנּוּן וְתֵימַר לְהוֹן לְמָא שַׁלֵּימְתּוּן בִּשְׁתָּא חֲלָף טָבְתָא.

הם קד כ֗רג֗ו מן אלקריה לם יבעדון אד֗ קאל יוסף לוכילה קם פאכלבהם פאד֗א לחקתהם קל להם לם כאפיתם שרא בדל כ֗יר.

וַהֻם קַד כַ׳רַגּוּ מִןַ אלקַריַתִ וַלַם יַבּעֻדֻו אִד׳ קַאלַ יֻוסִפֻ לִוַכִּילִהִ קֻם פַאכּלִבּהֻם פַאִדַ׳א לַחִקתַּ בִּהִם קֻל לַהֻם לִםַ כַּאפַאתֻם שַׁרַא בַּדַלַ כַ׳יְרֵ

ἐξελθόντων δὲ αὐτῶν τὴν πόλιν [οὐκ ἀπέσχον μακράν] καὶ Ιωσηφ εἶπεν τῷ ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ Ἀναστὰς ἐπιδίωξον ὀπίσω τῶν ἀνθρώπων καὶ καταλήμψῃ αὐτοὺς καὶ ἐρεῖς αὐτοῖς Τί ὅτι ἀνταπεδώκατε πονηρὰ ἀντὶ καλῶν;

ה הֲל֣וֹא זֶ֗ה אֲשֶׁ֨ר יִשְׁתֶּ֤ה אֲדֹנִי֙ בּ֔וֹ וְה֕וּא נַחֵ֥שׁ יְנַחֵ֖שׁ בּ֑וֹ הֲרֵעֹתֶ֖ם אֲשֶׁ֥ר עֲשִׂיתֶֽם׃

הֲלָא דֵין דְּשָׁתֵי רִבּוֹנִי בֵּיהּ וְהוּא בַּדָּקָא מְבַדֵּיק בֵּיהּ אַבְאֵישְׁתּוּן דַּעֲבַדְתּוּן.

אליס הד֗א אלד֗י ישרב פיה מולאי והו אנמא אמתחנכם בה אסאתם פי מא צנעתם.

אַלַיְסַ הַדַ׳א אַלַּדִ׳י יַשׁרַבֻּ בִּהִ מַוְלַאִי וַהֻוַ אִנַּמַא אמתַּחַנַכֻּם בִּהִ לַקַד אַסַאתֻם פִימַא צַנַעתֻם

ἵνα τί ἐκλέψατέ μου τὸ κόνδυ τὸ ἀργυροῦν; οὐ τοῦτό ἐστιν, ἐν ᾧ πίνει ὁ κύριός μου; αὐτὸς δὲ οἰωνισμῷ οἰωνίζεται ἐν αὐτῷ. πονηρὰ συντετέλεσθε, ἃ πεποιήκατε.

ו וַֽיַּשִּׂגֵ֑ם וַיְדַבֵּ֣ר אֲלֵהֶ֔ם אֶת־הַדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃

וְאַדְבֵּיקִנּוּן וּמַלֵּיל עִמְּהוֹן יָת פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין.

פלחקהם וכלמהם בד֗לך.

פַלַחִקַהֻם וַכַּלַמַהֻם בִּדַ׳לִךַּ

εὑρὼν δὲ αὐτοὺς εἶπεν αὐτοῖς κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα.

ז וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֔יו לָ֚מָּה יְדַבֵּ֣ר אֲדֹנִ֔י כַּדְּבָרִ֖ים הָאֵ֑לֶּה חָלִ֙ילָה֙ לַעֲבָדֶ֔יךָ מֵעֲשׂ֖וֹת כַּדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃

וַאֲמַרוּ לֵיהּ לְמָא יְמַלֵּיל רִבּוֹנִי כְּפִתְגָמַיָּא הָאִלֵּין חַס לְעַבְדָּךְ מִלְּמֶעֱבַד כְּפִתְגָמָא הָדֵין.

פקאלו לה לא יקל סידי הד֗א אלכלאם עבידך מעאד֗ון מן אן יצנעו מת֗ל הד֗א אלאמר.

קַאלֻוא לַהֻ לַא יַקֻולֻ סַיִּדִי הַדַ׳א אַלּכַּלַאם אִןַ עַבִּידַךַּ מֻעַאד׳וּןַ מִן אַן יַצנַעֻוא מִת׳לַ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ

οἱ δὲ εἶπον αὐτῷ Ἵνα τί λαλεῖ ὁ κύριος κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα; μὴ γένοιτο τοῖς παισίν σου ποιῆσαι κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο.

ח הֵ֣ן כֶּ֗סֶף אֲשֶׁ֤ר מָצָ֙אנוּ֙ בְּפִ֣י אַמְתְּחֹתֵ֔ינוּ הֱשִׁיבֹ֥נוּ אֵלֶ֖יךָ מֵאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וְאֵ֗יךְ נִגְנֹב֙ מִבֵּ֣ית אֲדֹנֶ֔יךָ כֶּ֖סֶף א֥וֹ זָהָֽב׃

הָא כַסְפָּא דְּאַשְׁכַּחְנָא בְּפוֹם טוּעְנַנָא אֲתֵיבְנָהִי לָךְ מֵאַרְעָא דִּכְנָעַן וְאֵיכְדֵין נִגְנוֹב מִבֵּית רִבּוֹנָךְ מָנִין דִּכְסַף אוֹ מָנִין דִּדְהַב.

הוד֗א פצ֗ה וג֗דנאהא פי אפואה אועיתנא רדדנאהא עליך מן בלד כנעאן פכיף נסרק מן בית מולאך פצ֗ה או ד֗הבא.

הִידִ׳י פִצַּ׳תֹ וַגַדנַאהַא פִי פֻוַאתִ אַוְעִיַתַּנַא רַדַּדנַאהַא לַךַּ מִן בַּלַדִכַּנעַאןַ פַכַּיְףַ נַסרִקֻ מִן בַּיְתִ מַוְלַאךַּ פִצַּ׳תַּ אַוְ דַ׳הַבַּא

εἰ τὸ μὲν ἀργύριον, ὃ εὕρομεν ἐν τοῖς μαρσίπποις ἡμῶν, ἀπεστρέψαμεν πρὸς σὲ ἐκ γῆς Χανααν, πῶς ἂν κλέψαιμεν ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ κυρίου σου ἀργύριον ἢ χρυσίον;

ט אֲשֶׁ֨ר יִמָּצֵ֥א אִתּ֛וֹ מֵעֲבָדֶ֖יךָ וָמֵ֑ת וְגַם־אֲנַ֕חְנוּ נִֽהְיֶ֥ה לַֽאדֹנִ֖י לַעֲבָדִֽים׃

דְּיִשְׁתְּכַח עִמֵּיהּ מֵעַבְדָּךְ יִתְקְטִיל וְאַף אֲנַחְנָא נְהֵי לְרִבּוֹנִי לְעַבְדִּין.

מן וג֗ד מעה מן עבידך פליקתל ונחן איצ֗א נכון לסידי עבידא.

מַן וגִדַ מַעַהֻ מִן עַבִּידִךַּ יֻקתַּל וַנַחןֻ אַיְצַ׳א נַכֻּוןֻ לִסַיִּדִי עַבִּידַא

παρ’ ᾧ ἂν εὑρεθῇ τὸ κόνδυ τῶν παίδων σου, ἀποθνῃσκέτω· καὶ ἡμεῖς δὲ ἐσόμεθα παῖδες τῷ κυρίῳ ἡμῶν.

י וַיֹּ֕אמֶר גַּם־עַתָּ֥ה כְדִבְרֵיכֶ֖ם כֶּן־ה֑וּא אֲשֶׁ֨ר יִמָּצֵ֤א אִתּוֹ֙ יִהְיֶה־לִּ֣י עָ֔בֶד וְאַתֶּ֖ם תִּהְי֥וּ נְקִיִּֽם׃

וַאֲמַר אַף כְּעַן כְּפִתְגָמֵיכוֹן כֵּן הוּא דְּיִשְׁתְּכַח עִמֵּיהּ יְהֵי לִי עַבְדָּא וְאַתּוּן תְּהוֹן זַכָּאִין.

קאל אלאן כמא קלתם כד֗אך הו מן וג֗ד מעה כאן לי עבדא ואנתם תכונון ברא.

קַאלַ אַלּאַןַ כַּמַא קֻלתֻם הֻוַ כַּדַ׳אךַּ מַן וגִדַ מַעַהֻ כַּאןַ לִי עַבּדַא וַאַנתֻם תַּכֻּונֻוןַ אַבּרִיַאאַ

ὁ δὲ εἶπεν Καὶ νῦν ὡς λέγετε, οὕτως ἔσται· ὁ ἄνθρωπος, παρ’ ᾧ ἂν εὑρεθῇ τὸ κόνδυ, αὐτὸς ἔσται μου παῖς, ὑμεῖς δὲ ἔσεσθε καθαροί.

יא וַֽיְמַהֲר֗וּ וַיּוֹרִ֛דוּ אִ֥ישׁ אֶת־אַמְתַּחְתּ֖וֹ אָ֑רְצָה וַֽיִּפְתְּח֖וּ אִ֥ישׁ אַמְתַּחְתּֽוֹ׃

וְאוֹחִיאוּ וְאַחִיתוּ גְּבַר יָת טוּעְנֵיהּ לְאַרְעָא וּפְתַחוּ גְּבַר טוּעְנֵיהּ.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.פאסרעו וחט כל רג֗ל ועאה עלי אלארץ֗ ופתח כל רג֗ל ועאה.

פַאסרַעֻוא וַחַטַ כֻּלֻּ רַגֻלֵ וַאעַתַּהֻ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳ וַפַתַּחַ כֻּלֻּ רַגֻלֵ וַאעַתַּהֻ

καὶ ἔσπευσαν καὶ καθεῖλαν ἕκαστος τὸν μάρσιππον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ἤνοιξαν ἕκαστος τὸν μάρσιππον αὐτοῦ.

יב וַיְחַפֵּ֕שׂ בַּגָּד֣וֹל הֵחֵ֔ל וּבַקָּטֹ֖ן כִּלָּ֑ה וַיִּמָּצֵא֙ הַגָּבִ֔יעַ בְּאַמְתַּ֖חַת בִּנְיָמִֽן׃

וּבְלַשׁ בְּרַבָּא שָׁרִי וּבִזְעֵירָא שֵׁיצִי וְאִשְׁתְּכַח כַּלִּידָא בְּטוּעְנָא דְּבִנְיָמִין.

פפתשהא בדא באלאכבר ואנתהי אלי אלאצגר פוג֗ד אלג֗אם פי ועא בניאמן.

פַפַתַּשַׁ בַּדַא בִּאלאַכּבַּרִ וַאנתַּהַי׳ אִלַי׳ אלּאַצגַ׳רִ פַוגִדַ אַלגַאם פִי וַאעַתִ בִּניַאמִיןַ

ἠρεύνα δὲ ἀπὸ τοῦ πρεσβυτέρου ἀρξάμενος ἕως ἦλθεν ἐπὶ τὸν νεώτερον, καὶ εὗρεν τὸ κόνδυ ἐν τῷ μαρσίππῳ τῷ Βενιαμιν.

יג וַֽיִּקְרְע֖וּ שִׂמְלֹתָ֑ם וַֽיַּעֲמֹס֙ אִ֣ישׁ עַל־חֲמֹר֔וֹ וַיָּשֻׁ֖בוּ הָעִֽירָה׃

וּבַזַּעוּ לְבוּשֵׁיהוֹן וּרְמוֹ גְּבַר עַל חֲמָרֵיהּ וְתָבוּ לְקַרְתָּא.

פכ֗רקו ת֗יאבהם ושאל כל רג֗ל עלי חמארה ורג֗עו אלי אלקריה.

פַכַ׳רַּקֻוא תִ׳יַאבַּהֻם וַשַׁאלַ כֻּלֻּ רַגֻלֵ עַלַי׳ חִמַארִהִ וַרַגַעֻוא אִלַי׳ אלּקַריַתִ

καὶ διέρρηξαν τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ ἐπέθηκαν ἕκαστος τὸν μάρσιππον αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ὄνον αὐτοῦ καὶ ἐπέστρεψαν εἰς τὴν πόλιν.

יד וַיָּבֹ֨א יְהוּדָ֤ה וְאֶחָיו֙ בֵּ֣יתָה יוֹסֵ֔ף וְה֖וּא עוֹדֶ֣נּוּ שָׁ֑ם וַיִּפְּל֥וּ לְפָנָ֖יו אָֽרְצָה׃

וְעָאל יְהוּדָה וַאֲחוֹהִי לְבֵית יוֹסֵף וְהוּא עַד כְּעַן תַּמָּן וּנְפַלוּ קֳדָמוֹהִי עַל אַרְעָא.

פדכ֗ל יהודה ואכ֗ותה אלי בית יוסף ועאדה ת֗ם פוקעו בין ידיה עלי אלארץ֗.

וַדַכַ׳לַ יַהֻדַא וַאִכ׳וַתֻהֻ אִלַי׳ בַּיְתִ יֻוסִףַ וַעַדַאהֻ תַּ׳ם פַוַקַעֻוא בַּיְןַ יַדַיְהִ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

Εἰσῆλθεν δὲ Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ πρὸς Ιωσηφ ἔτι αὐτοῦ ὄντος ἐκεῖ καὶ ἔπεσον ἐναντίον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν.

טו וַיֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ יוֹסֵ֔ף מָֽה־הַמַּעֲשֶׂ֥ה הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר עֲשִׂיתֶ֑ם הֲל֣וֹא יְדַעְתֶּ֔ם כִּֽי־נַחֵ֧שׁ יְנַחֵ֛שׁ אִ֖ישׁ אֲשֶׁ֥ר כָּמֹֽנִי׃

וַאֲמַר לְהוֹן יוֹסֵף מָא עוּבָדָא הָדֵין דַּעֲבַדְתּוּן הֲלָא יְדַעְתּוּן אֲרֵי בַדָּקָא מְבַדֵּיק גֻּבְרָא דִּכְוָתִי.

קאל להם יוסף מא הד֗א אלצניע אלד֗י צנעתם אמא עלמתם אנה מא ימתחן רג֗ל מת֗לי.

קַאלַ לַהֻם יֻוסִפֻ מַא הַדִ׳הִ אלצַּנִיעַתֻ אַלַּתִי צַנַעתֻם אַמַא עַלִמתֻם אַנַּהֻ יַמתַּחִןֻ רַגֻלֹ מִת׳לִי

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιωσηφ Τί τὸ πρᾶγμα τοῦτο, ὃ ἐποιήσατε; οὐκ οἴδατε ὅτι οἰωνισμῷ οἰωνιεῖται ἄνθρωπος οἷος ἐγώ;

טז וַיֹּ֣אמֶר יְהוּדָ֗ה מַה־נֹּאמַר֙ לַֽאדֹנִ֔י מַה־נְּדַבֵּ֖ר וּמַה־נִּצְטַדָּ֑ק הָאֱלֹהִ֗ים מָצָא֙ אֶת־עֲוֺ֣ן עֲבָדֶ֔יךָ הִנֶּ֤נּוּ עֲבָדִים֙ לַֽאדֹנִ֔י גַּם־אֲנַ֕חְנוּ גַּ֛ם אֲשֶׁר־נִמְצָ֥א הַגָּבִ֖יעַ בְּיָדֽוֹ׃

וַאֲמַר יְהוּדָה מָא נֵימַר לְרִבּוֹנִי מָא נְמַלֵּיל וּמָא נִזְכֵּי מִן קֳדָם יְיָ אִשְׁתְּכַח חוֹבָא בְּעַבְדָּךְ הָא אֲנַחְנָא עַבְדִּין לְרִבּוֹנִי אַף אֲנַחְנָא אַף דְּאִשְׁתְּכַח כַּלִּידָא בִּידֵיהּ.

קאל יהודה מא נקול לסידי ומא נתכלם ובמא נחתג֗ אללה אוקע עבידך בד֗נבהם הא נחן עביד לסידי נחן ומן וג֗ד אלג֗אם פי ידה.

קַאלַ יַהֻדַא מַא נַקֻולֻ לִסַיִּדִי מַא נַתַּכַּלַם וַמַא נַחתַּגֻ אַללָּהֻ אַוְקַעַ עַבִּידַךַּ פִי דֻ׳נֻובִּהִם הַא נַחןֻ עַבִּידֹ לִסַיִּדִי נַחןֻ וַמַן וגִדַ אַלגַאם פִי יַדִהִ

εἶπεν δὲ Ιουδας Τί ἀντεροῦμεν τῷ κυρίῳ ἢ τί λαλήσωμεν ἢ τί δικαιωθῶμεν; ὁ δὲ θεὸς εὗρεν τὴν ἀδικίαν τῶν παίδων σου. ἰδού ἐσμεν οἰκέται τῷ κυρίῳ ἡμῶν, καὶ ἡμεῖς καὶ παρ’ ᾧ εὑρέθη τὸ κόνδυ.

יז וַיֹּ֕אמֶר חָלִ֣ילָה לִּ֔י מֵעֲשׂ֖וֹת זֹ֑את הָאִ֡ישׁ אֲשֶׁר֩ נִמְצָ֨א הַגָּבִ֜יעַ בְּיָד֗וֹ ה֚וּא יִהְיֶה־לִּ֣י עָ֔בֶד וְאַתֶּ֕ם עֲל֥וּ לְשָׁל֖וֹם אֶל־אֲבִיכֶֽם׃

וַאֲמַר חַס לִי מִלְּמֶעֱבַד דָּא גֻּבְרָא דְּאִשְׁתְּכַח כַּלִּידָא בִּידֵיהּ הוּא יְהֵי לִי עַבְדָּא וְאַתּוּן סַקוּ לִשְׁלָם לְוָת אֲבוּכוֹן.

קאל אנא מעאד֗ מן אן אצנע הד֗א אלרג֗ל אלד֗י וג֗ד אלג֗אם פי ידה הו יכון לי עבדא ואנתם אצעדו בסלאם אלי אביכם.

קַאלַ אַנַא מֻעַאד׳ֹ מִן אַן אַצנַעַ הַדַ׳א אַלּאַמרֻ אַלרַּגֻלֻ אַלַּדִ׳י וגִדַ אַלגַאם פִי יַדִהִ הֻוַ יַכֻּוןֻ לִי עַבּדַא וַאַנתֻם אצעַדֻו בִּסַלַאמֵ אִלַי׳ אַבִּיכִּם

εἶπεν δὲ Ιωσηφ Μή μοι γένοιτο ποιῆσαι τὸ ῥῆμα τοῦτο· ὁ ἄνθρωπος, παρ’ ᾧ εὑρέθη τὸ κόνδυ, αὐτὸς ἔσται μου παῖς, ὑμεῖς δὲ ἀνάβητε μετὰ σωτηρίας πρὸς τὸν πατέρα ὑμῶν.

ספר בראשית

פרשת ויגש

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת ויגש

פרק מדתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

יח וַיִּגַּ֨שׁ אֵלָ֜יו יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֘אמֶר֮ בִּ֣י אֲדֹנִי֒ יְדַבֶּר־נָ֨א עַבְדְּךָ֤ דָבָר֙ בְּאׇזְנֵ֣י אֲדֹנִ֔י וְאַל־יִ֥חַר אַפְּךָ֖ בְּעַבְדֶּ֑ךָ כִּ֥י כָמ֖וֹךָ כְּפַרְעֹֽה׃

וּקְרֵיב לְוָתֵיהּ יְהוּדָה וַאֲמַר בְּבָעוּ רִבּוֹנִי יְמַלֵּיל כְּעַן עַבְדָּךְ פִּתְגָמָא קֳדָם רִבּוֹנִי וְלָא יִתְקַף רוּגְזָךְ בְּעַבְדָּךְ אֲרֵי כְּפַרְעֹה כֵּין אַתְּ.

פתקדם אליה יהודה וקאל יא סיידי יתכלם עבדך כלאמא בחצ֗רה סידי ולא ישתד גצ֗בך עלי עבדך פאנך מת֗ל פרעון.

פַתַּקַדַּםַ אִלַיְהִ יַהֻדַא וַקַאלַ יַא סַיִּדִי יַתַּכַּלַם עַבּדֻךַּ כַּלַאמַא בִּחַצ׳רַתִ סַיִּדִי וַלַא יַשׁתַּדֻ גַ׳צַ׳בֻּךַּ עַלַי׳ עַבּדִךַּ לִאַנַּךַּ מִת׳לֻ פִרעַוְןַ

Ἐγγίσας δὲ αὐτῷ Ιουδας εἶπεν Δέομαι, κύριε, λαλησάτω ὁ παῖς σου ῥῆμα ἐναντίον σου, καὶ μὴ θυμωθῇς τῷ παιδί σου, ὅτι σὺ εἶ μετὰ Φαραω.

יט אֲדֹנִ֣י שָׁאַ֔ל אֶת־עֲבָדָ֖יו לֵאמֹ֑ר הֲיֵשׁ־לָכֶ֥ם אָ֖ב אוֹ־אָֽח׃

רִבּוֹנִי שַׁאֵיל יָת עַבְדּוֹהִי לְמֵימַר הַאִית לְכוֹן אַבָּא אוֹ אֲחָא.

כאן סידנה סאל עבידה קאילא הל מוג֗וד לכם אב או אך֗.

וַאִןַ סַיִּדִי סַאַלַ עַבִּידַהֻ קַאאִלַא הַל מַוְגּוּדֹ לַכֻּם אַבֹּ אַוְ אַכ׳ֹ

κύριε, σὺ ἠρώτησας τοὺς παῖδάς σου λέγων Εἰ ἔχετε πατέρα ἢ ἀδελφόν;

כ וַנֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אֲדֹנִ֔י יֶשׁ־לָ֙נוּ֙ אָ֣ב זָקֵ֔ן וְיֶ֥לֶד זְקֻנִ֖ים קָטָ֑ן וְאָחִ֣יו מֵ֔ת וַיִּוָּתֵ֨ר ה֧וּא לְבַדּ֛וֹ לְאִמּ֖וֹ וְאָבִ֥יו אֲהֵבֽוֹ׃

וַאֲמַרְנָא לְרִבּוֹנִי אִית לַנָא אַבָּא סָבָא וּבַר סֵיבְתִין זְעֵיר וַאֲחוּהִי מִית וְאִשְׁתְּאַר הוּא בִּלְחוֹדוֹהִי לְאִמֵּיהּ וַאֲבוּהִי רָחֵים לֵיהּ.

פקלנא לה מוג֗וד לנא אב שיך֗ ואבן שיכ֗וכ֗ה צגיר ואכ֗וה קד מאת פבקי הו וחדה לאמה ואבוה יחבה.

פַקֻלנַא לִסַיִּדִנַא מַוְגּוּדֹ לַנַא אַבֹּ שַׁיְכ׳ֹ וַאבּןֻ שַׁיְכֻ׳וכַ׳תֵ צַגִ׳ירֹ וַאַכֻ׳והֻ קַד מַאתַּ וַבַּקִיַ הֻוַ וַחדַהֻ לִאֻמִהִ וַאַבּוּהֻ אַחַבַּהֻ

καὶ εἴπαμεν τῷ κυρίῳ Ἔστιν ἡμῖν πατὴρ πρεσβύτερος καὶ παιδίον γήρως νεώτερον αὐτῷ, καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἀπέθανεν, αὐτὸς δὲ μόνος ὑπελείφθη τῇ μητρὶ αὐτοῦ, ὁ δὲ πατὴρ αὐτὸν ἠγάπησεν.

כא וַתֹּ֙אמֶר֙ אֶל־עֲבָדֶ֔יךָ הוֹרִדֻ֖הוּ אֵלָ֑י וְאָשִׂ֥ימָה עֵינִ֖י עָלָֽיו׃

וַאֲמַרְתְּ לְעַבְדָּךְ אַחֲתוּהִי לְוָתִי וַאֲשַׁוֵּי עֵינִי עֲלוֹהִי.

פקלת לעבידך אחדרוה אליי ואג֗על עוני עליה.

פַקֻלתַּ לִעַבִּידִךַּ אַחצִ׳רֻוהֻ אִלַי חַתַּי׳ אַגעַלַ עִנַאִיתִי פִיהִ

εἶπας δὲ τοῖς παισίν σου Καταγάγετε αὐτὸν πρός με, καὶ ἐπιμελοῦμαι αὐτοῦ.

כב וַנֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אֲדֹנִ֔י לֹא־יוּכַ֥ל הַנַּ֖עַר לַעֲזֹ֣ב אֶת־אָבִ֑יו וְעָזַ֥ב אֶת־אָבִ֖יו וָמֵֽת׃

וַאֲמַרְנָא לְרִבּוֹנִי לָא יִכּוֹל עוּלֵימָא לְמִשְׁבַּק יָת אֲבוּהִי אִם יִשְׁבּוֹק יָת אֲבוּהִי יְמוּת.

פקלנא לסידנא לא יטיק אלגלאם אן יתרך אבאה פאן הו תרכה מאת.

פַקֻלנַא לִסַיִּדִנַא לַא יַטִיקֻ אַלּגֻ׳לַאם אַן יַתּרֻךַּ אַבַּאהֻ פַאִן הֻוַ תַּרַכַּהֻ מַאתַּ

καὶ εἴπαμεν τῷ κυρίῳ Οὐ δυνήσεται τὸ παιδίον καταλιπεῖν τὸν πατέρα· ἐὰν δὲ καταλίπῃ τὸν πατέρα, ἀποθανεῖται.

כג וַתֹּ֙אמֶר֙ אֶל־עֲבָדֶ֔יךָ אִם־לֹ֥א יֵרֵ֛ד אֲחִיכֶ֥ם הַקָּטֹ֖ן אִתְּכֶ֑ם לֹ֥א תֹסִפ֖וּן לִרְא֥וֹת פָּנָֽי׃

וַאֲמַרְתְּ לְעַבְדָּךְ אִם לָא יֵיחוֹת אֲחוּכוֹן זְעֵירָא עִמְּכוֹן לָא תֵּיסְפוּן לְמִחְזֵי אַפָּי.

פקלת לעבידך אן לם ינחדר אכ֗וכם אליי פלא תעאודו אן תרו וג֗הי.

פַקֻלתַּ לִעַבִּידִךַּ אִן לַם יַחצַ׳ר אַכֻ׳וכֻּם אַלּאַצגַ׳רֻ מַעַכֻּם לַא תֻעַאודֻו אַן תַּרַוא וַגהִי

σὺ δὲ εἶπας τοῖς παισίν σου Ἐὰν μὴ καταβῇ ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν ὁ νεώτερος μεθ’ ὑμῶν, οὐ προσθήσεσθε ἔτι ἰδεῖν τὸ πρόσωπόν μου.

כד וַֽיְהִי֙ כִּ֣י עָלִ֔ינוּ אֶֽל־עַבְדְּךָ֖ אָבִ֑י וַנַּ֨גֶּד־ל֔וֹ אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י אֲדֹנִֽי׃

וַהֲוָה כַּד סְלֵיקְנָא לְוָת עַבְדָּךְ אַבָּא וְחַוִּינָא לֵיהּ יָת פִּתְגָמֵי רִבּוֹנִי.

פלמא צעדנא אלי עבדך אבינא אכ֗ברנאה בכלאם סידנא.

פַלַמַּא צַעַדנַא אִלַי׳ עַבּדִךַּ אַבִּינַא אַכ׳בַּרנַאהֻ בִּכַּלַאםִ סַיִּדִנַא

ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἀνέβημεν πρὸς τὸν παῖδά σου πατέρα δὲ ἡμῶν, ἀπηγγείλαμεν αὐτῷ τὰ ῥήματα τοῦ κυρίου.

כה וַיֹּ֖אמֶר אָבִ֑ינוּ שֻׁ֖בוּ שִׁבְרוּ־לָ֥נוּ מְעַט־אֹֽכֶל׃

וַאֲמַר אֲבוּנָא תּוּבוּ זְבוּנוּ לַנָא זְעֵיר עֲבוּרָא.

ולמא קאל אבונא ארג֗עו אשתרו לנא קלילא מן טעאם.

פַקַאלַ אַבּוּנַא ארגַעֻוא מתַּארֻוא לנַּא קַלִילַא מִןַ אלטַעַאםִ

εἶπεν δὲ ἡμῖν ὁ πατὴρ ἡμῶν Βαδίσατε πάλιν, ἀγοράσατε ἡμῖν μικρὰ βρώματα.

כו וַנֹּ֕אמֶר לֹ֥א נוּכַ֖ל לָרֶ֑דֶת אִם־יֵשׁ֩ אָחִ֨ינוּ הַקָּטֹ֤ן אִתָּ֙נוּ֙ וְיָרַ֔דְנוּ כִּי־לֹ֣א נוּכַ֗ל לִרְאוֹת֙ פְּנֵ֣י הָאִ֔ישׁ וְאָחִ֥ינוּ הַקָּטֹ֖ן אֵינֶ֥נּוּ אִתָּֽנוּ׃

וַאֲמַרְנָא לָא נִכּוֹל לְמֵיחַת אִם אִית אֲחוּנָא זְעֵירָא עִמַּנָא וְנֵיחוֹת אֲרֵי לָא נִכּוֹל לְמִחְזֵי אַפֵּי גּוּבְרָא וְאַחוּנָא זְעֵירָא לָיְתוֹהִי עִמַּנָא.

קלנא לא נטיק אן ננחדר אן כאן אכ֗ונא אלצגיר מענא אנחדרנא לאנא לא נטיק אן נרי וג֗ה אלרג֗ל ואכ֗ונא אלצגיר ליס הו מענא.

קֻלנַא לַא נַטִיקֻ אַן נַנחַדִרַ אִלַּא אִן כַּאןַ אַכֻ׳ונַא אַלּאַצגַ׳רֻ מַעַנַא אנחַדַרנַא לִאַנַא לַא נַטִיקֻ אַן נַרַי׳ וַגהַ אַלרַּגֻלִ וַאַכֻ׳ונַא אַלּאַצגַ׳רֻ לַיְסַ מַעַנַא

ἡμεῖς δὲ εἴπαμεν Οὐ δυνησόμεθα καταβῆναι· ἀλλ’ εἰ μὲν ὁ ἀδελφὸς ἡμῶν ὁ νεώτερος καταβαίνει μεθ’ ἡμῶν, καταβησόμεθα· οὐ γὰρ δυνησόμεθα ἰδεῖν τὸ πρόσωπον τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ νεωτέρου μὴ ὄντος μεθ’ ἡμῶν.

כז וַיֹּ֛אמֶר עַבְדְּךָ֥ אָבִ֖י אֵלֵ֑ינוּ אַתֶּ֣ם יְדַעְתֶּ֔ם כִּ֥י שְׁנַ֖יִם יָֽלְדָה־לִּ֥י אִשְׁתִּֽי׃

וַאֲמַר עַבְדָּךְ אַבָּא לַנָא אַתּוּן יְדַעְתּוּן אֲרֵי תְּרֵין יְלֵידַת לִי אִתְּתִי.

פקאל עבדך אבונא אנתם תעלמון אן זוג֗תי אנמא ולדת לי את֗נין.

פַקַאלַ עַבּדֻךַּ אַבּוּנַא לַנַא אַנתֻם תַּעלַמֻוןַ אַןַּ זַוְגַתִי אִנַּמַא וַלַדַתּ לִי את׳נַיןִ

εἶπεν δὲ ὁ παῖς σου ὁ πατὴρ ἡμῶν πρὸς ἡμᾶς Ὑμεῖς γινώσκετε ὅτι δύο ἔτεκέν μοι ἡ γυνή·

כח וַיֵּצֵ֤א הָֽאֶחָד֙ מֵֽאִתִּ֔י וָאֹמַ֕ר אַ֖ךְ טָרֹ֣ף טֹרָ֑ף וְלֹ֥א רְאִיתִ֖יו עַד־הֵֽנָּה׃

וּנְפַק חַד מִלְּוָתִי וַאֲמַרִית בְּרַם מִקְטָל קְטִיל וְלָא חֲזֵיתֵיהּ עַד כְּעַן.

פכ֗רג֗ אחדהמא מן ענדי וקלת לעלה קד אפתרס ולם ארה אלי אלאן.

פַכַ׳רַגַ אַחַדֻהֻמַא מִן עִנדִי וַקֻלתֻ לַעַלַהֻ קַד אפתֻרִסַ וַלַם אַרַהֻ אִלַי׳ אלּאַןַ

καὶ ἐξῆλθεν ὁ εἷς ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ εἴπατε ὅτι θηριόβρωτος γέγονεν, καὶ οὐκ εἶδον αὐτὸν ἔτι καὶ νῦν·

כט וּלְקַחְתֶּ֧ם גַּם־אֶת־זֶ֛ה מֵעִ֥ם פָּנַ֖י וְקָרָ֣הוּ אָס֑וֹן וְהֽוֹרַדְתֶּ֧ם אֶת־שֵׂיבָתִ֛י בְּרָעָ֖ה שְׁאֹֽלָה׃

וְתִסְּבוּן אַף יָת דֵּין מִן קֳדָמַי וִיעָרְעִנֵּיהּ מוֹתָא וְתַחֲתוּן יָת סֵיבְתִי בְּבִשְׁתָּא לִשְׁאוֹל.

פאן אכ֗ד֗תם הד֗א איצ֗א מן ענדי וואפתה אלמניה אנזלתם שיבתי בחסרה אלי אלת֗רי.

פַאִן אַכַ׳ד׳תֻם הַדַ׳א אַיְצַ׳א מִן עִנדִי וַאפַתּהֻ אַלּמַנִיתֻ וַאַנזַלתֻם שַׁיְבַּתִי בִּחַסרַתֵ אִלַי׳ אַלתַּ׳רַי׳

ἐὰν οὖν λάβητε καὶ τοῦτον ἐκ προσώπου μου καὶ συμβῇ αὐτῷ μαλακία ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ κατάξετέ μου τὸ γῆρας μετὰ λύπης εἰς ᾅδου.

ל וְעַתָּ֗ה כְּבֹאִי֙ אֶל־עַבְדְּךָ֣ אָבִ֔י וְהַנַּ֖עַר אֵינֶ֣נּוּ אִתָּ֑נוּ וְנַפְשׁ֖וֹ קְשׁוּרָ֥ה בְנַפְשֽׁוֹ׃

וּכְעַן כְּמֵיתַא לְוָת עַבְדָּךְ אַבָּא וְעוּלֵימָא לָיְתוֹהִי עִמַּנָא וְנַפְשֵׁיהּ חַבִּיבָא לֵיהּ כְּנַפְשֵׁיהּ.

ואלאן אן צרת אלי עבדך אבי ואלגלאם ליס הו מענא ונפסה מעקודה בנפסה.

פַאכַ׳אפֻ אִן צִרתֻ אִלַי׳ עַבּדִךַּ אַבִּי וַאלּגֻ׳לַאם לַיְסַ מַעַנַא וַנַפסֻהֻ מַעקֻודַתַּ בִּנַפסִהִ

Νῦν οὖν ἐὰν εἰσπορεύωμαι πρὸς τὸν παῖδά σου πατέρα δὲ ἡμῶν καὶ τὸ παιδάριον μὴ ᾖ μεθ᾿ ἡμῶν ἡ δὲ ψυχὴ αὐτοῦ ἐκκρέμαται ἐκ τῆς τούτου ψυχῆς

לא וְהָיָ֗ה כִּרְאוֹת֛וֹ כִּי־אֵ֥ין הַנַּ֖עַר וָמֵ֑ת וְהוֹרִ֨ידוּ עֲבָדֶ֜יךָ אֶת־שֵׂיבַ֨ת עַבְדְּךָ֥ אָבִ֛ינוּ בְּיָג֖וֹן שְׁאֹֽלָה׃

וִיהֵי כַּד יִחְזֵי אֲרֵי לֵית עוּלֵימָא וִימוּת וְיַחֲתוּן עַבְדָּךְ יָת סֵיבַת עַבְדָּךְ אֲבוּנָא בְּדָווֹנָא לִשְׁאוֹל.

פכמא ירי אנה ליס מענא ימות ויכון עבידך קד אנזלו שיבה עבדך אביהם בחסרה אלי אלת֗רי.

פַכַּמַא יַרַי׳ אַנַּהֻ לַיְסַ מַעַנַא יַמֻותֻ וַיַכֻּוןֻ עַבִּידֻךַּ קַד אַנזַלֻוא שַׁיְבַּתַּ עַבּדִךַּ אַבִּינַא בִּחַסרַתֵ אִלַי׳ אַלתַּ׳רַי׳

καὶ ἔσται ἐν τῷ ἰδεῖν αὐτὸν μὴ ὂν τὸ παιδάριον μεθ’ ἡμῶν τελευτήσει, καὶ κατάξουσιν οἱ παῖδές σου τὸ γῆρας τοῦ παιδός σου πατρὸς δὲ ἡμῶν μετ’ ὀδύνης εἰς ᾅδου.

לב כִּ֤י עַבְדְּךָ֙ עָרַ֣ב אֶת־הַנַּ֔עַר מֵעִ֥ם אָבִ֖י לֵאמֹ֑ר אִם־לֹ֤א אֲבִיאֶ֙נּוּ֙ אֵלֶ֔יךָ וְחָטָ֥אתִי לְאָבִ֖י כׇּל־הַיָּמִֽים׃

אֲרֵי עַבְדָּךְ מְעָרַב בְּעוּלֵימָא מִן אַבָּא לְמֵימַר אִם לָא אַיְתֵינֵיהּ לָךְ וְאֵיהֵי חָטֵי לְאַבָּא כָּל יוֹמַיָּא.

ואעלם אן עבדך צ֗מן אלגלאם מן אביה קאילא אן לם את בה אליך פאכון כ֗אטיא לך טול אלזמאן.

לִאַןַ עַבּדַךַּ צַ׳מִןַ אלגֻ׳לַאםַ מִן אַבִּי קַאאִלַא, אִן לַם אתִ בִּהִ אִלַיְךַּ כֻּנתֻ כַ׳אטִאַא לִאַבִּי טֻולַ אַלזַּמַאןִ

ὁ γὰρ παῖς σου ἐκδέδεκται τὸ παιδίον παρὰ τοῦ πατρὸς λέγων Ἐὰν μὴ ἀγάγω αὐτὸν πρὸς σὲ καὶ στήσω αὐτὸν ἐναντίον σου, ἡμαρτηκὼς ἔσομαι πρὸς τὸν πατέρα πάσας τὰς ἡμέρας.

לג וְעַתָּ֗ה יֵֽשֶׁב־נָ֤א עַבְדְּךָ֙ תַּ֣חַת הַנַּ֔עַר עֶ֖בֶד לַֽאדֹנִ֑י וְהַנַּ֖עַר יַ֥עַל עִם־אֶחָֽיו׃

וּכְעַן יִתֵּיב כְּעַן עַבְדָּךְ תְּחוֹת עוּלֵימָא עַבְדָּא לְרִבּוֹנִי וְעוּלֵימָא יִסַּק עִם אֲחוֹהִי.

פליג֗לס עבדך אלאן מכאן אלגלאם עבדא לסידי ויצעד אלגלאם מע אכ֗ותה.

וַאלּאַןַ יַגלִסֻ עַבּדֻךַּ מַכַּאןַ אלגֻ׳לַאם עַבּדַא לִסַיִּדִי וַיַצעַדֻ אַלּגֻ׳לַאם מַעַ אִכ׳וַתִהִ

νῦν οὖν παραμενῶ σοι παῖς ἀντὶ τοῦ παιδίου, οἰκέτης τοῦ κυρίου· τὸ δὲ παιδίον ἀναβήτω μετὰ τῶν ἀδελφῶν.

לד כִּי־אֵיךְ֙ אֶֽעֱלֶ֣ה אֶל־אָבִ֔י וְהַנַּ֖עַר אֵינֶ֣נּוּ אִתִּ֑י פֶּ֚ן אֶרְאֶ֣ה בָרָ֔ע אֲשֶׁ֥ר יִמְצָ֖א אֶת־אָבִֽי׃

אֲרֵי אֵיכְדֵין אֶסַּק לְוָת אַבָּא וְעוּלֵימָא לָיְתוֹהִי עִמִּי דִּלְמָא אֶחְזֵי בְּבִשְׁתָּא דְּתַשְׁכַּח יָת אַבָּא.

אני אפכר כיף אצעד אלי אבי ואלגלאם ליס הו מעי כילא אשאהד אלבלא אלד֗י ינאלה.

אַנַא אֻפַכִּר כַּיְףַ אַצעַדֻ אִלַי׳ אַבִּי וַאלּגֻ׳לַאם לַיְסַ הֻוַ מַעִי כַּיְ לַא אַשׁהַדֻ אַלּבַּלַאאַ אַלַּדִ׳י יַנַאלֻהֻ

πῶς γὰρ ἀναβήσομαι πρὸς τὸν πατέρα, τοῦ παιδίου μὴ ὄντος μεθ’ ἡμῶν; ἵνα μὴ ἴδω τὰ κακά, ἃ εὑρήσει τὸν πατέρα μου.

פרק מהתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וְלֹֽא־יָכֹ֨ל יוֹסֵ֜ף לְהִתְאַפֵּ֗ק לְכֹ֤ל הַנִּצָּבִים֙ עָלָ֔יו וַיִּקְרָ֕א הוֹצִ֥יאוּ כׇל־אִ֖ישׁ מֵעָלָ֑י וְלֹא־עָ֤מַד אִישׁ֙ אִתּ֔וֹ בְּהִתְוַדַּ֥ע יוֹסֵ֖ף אֶל־אֶחָֽיו׃

וְלָא יְכֵיל יוֹסֵף לְאִתְחַסָּנָא לְכֹל דְּקָיְימִין עִלָּווֹהִי וּקְרָא אַפִּיקוּ כָל אֲנָשׁ מֵעִלָּוָוי וְלָא קָם אֲנָשׁ עִמֵּיהּ כַּד אִתְיְדַע יוֹסֵף לַאֲחוֹהִי.

מכאן עד סוף בראשית מ״ו:ל׳ נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פלם יטק יוסף אן יתחרך לד֗לך מן כת֗רת אלוקוף בין ידיה פנאדי אכ֗רג֗ו כל רג֗ל מן בין ידי ולם יקף אנסאן מעה חין תערף באכ֗ותה.

וַלַם יַטִק יֻוסִפֻ אַן יַתַּחַרַּךַּ לִדַ׳לִךַּ מִן כִּת׳רַתִ אלּוקֻופִ בַּיְןַ יַדַיְהִ נַאדַי׳ אַכ׳רִגּוּ כֻּלַּ רַגֻלֵ מִן בַּיְןִ יַדַי וַלַם יַקִפ אִנסַאןֹ מַעַהֻ חִיןַ תַּעַרַּףַ יֻוסִפֻ בִּאִכ׳וַתִהִ

Καὶ οὐκ ἠδύνατο Ιωσηφ ἀνέχεσθαι πάντων τῶν παρεστηκότων αὐτῷ, ἀλλ’ εἶπεν Ἐξαποστείλατε πάντας ἀπ’ ἐμοῦ. καὶ οὐ παρειστήκει οὐδεὶς ἔτι τῷ Ιωσηφ, ἡνίκα ἀνεγνωρίζετο τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ.

ב וַיִּתֵּ֥ן אֶת־קֹל֖וֹ בִּבְכִ֑י וַיִּשְׁמְע֣וּ מִצְרַ֔יִם וַיִּשְׁמַ֖ע בֵּ֥ית פַּרְעֹֽה׃

וִיהַב יָת קָלֵיהּ בִּבְכִיתָא וּשְׁמַעוּ מִצְרָאֵי וּשְׁמַע אֲנָשׁ בֵּית פַּרְעֹה.

פרפע צותהצותה] ב צוטה ותוקן. בבכא חתי סמעוה אלמצרין וסמעה אל פרעון.

וַרַפַעַ צַוְתַּהֻ בִּבֻּכַּאאֵ חַתַּי׳ סַמִעַהֻ אַלּמִצרִיֻוןַ וַסַמִעַהֻ פִרעַוְןֻ

καὶ ἀφῆκεν φωνὴν μετὰ κλαυθμοῦ· ἤκουσαν δὲ πάντες οἱ Αἰγύπτιοι, καὶ ἀκουστὸν ἐγένετο εἰς τὸν οἶκον Φαραω.

ג וַיֹּ֨אמֶר יוֹסֵ֤ף אֶל־אֶחָיו֙ אֲנִ֣י יוֹסֵ֔ף הַע֥וֹד אָבִ֖י חָ֑י וְלֹֽא־יָכְל֤וּ אֶחָיו֙ לַעֲנ֣וֹת אֹת֔וֹ כִּ֥י נִבְהֲל֖וּ מִפָּנָֽיו׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לַאֲחוֹהִי אֲנָא יוֹסֵף הַעַד כְּעַן אַבָּא קַיָּים וְלָא יְכִילוּ אַחוֹהִי לְאָתָבָא יָתֵיהּ פִּתְגָם אֲרֵי אִתְבְּהִילוּ מִן קֳדָמוֹהִי.

ת֗ם קאל יוסף לאכ֗ותה אנא יוסף הל עאד אבי באקי פלם יטיקו אן יג֗יבוה ממא דהשו בין ידיה.

תֻ׳םַּ קַאלַ לִאִכ׳וַתִהִ אַנַא יֻוסִפֻ הַל עַדַא אַבִּי בַּאקֵ פַלַם יַטִיקֻוא אַן יֻגַּאובּוּהֻ מִמַּא דֻהִשֻׁוא מִן בַּיְןִ יַדַיְהִ

εἶπεν δὲ Ιωσηφ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ Ἐγώ εἰμι Ιωσηφ· ἔτι ὁ πατήρ μου ζῇ; καὶ οὐκ ἐδύναντο οἱ ἀδελφοὶ ἀποκριθῆναι αὐτῷ· ἐταράχθησαν γάρ.

ד וַיֹּ֨אמֶר יוֹסֵ֧ף אֶל־אֶחָ֛יו גְּשׁוּ־נָ֥א אֵלַ֖י וַיִּגָּ֑שׁוּ וַיֹּ֗אמֶר אֲנִי֙ יוֹסֵ֣ף אֲחִיכֶ֔ם אֲשֶׁר־מְכַרְתֶּ֥ם אֹתִ֖י מִצְרָֽיְמָה׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לַאֲחוֹהִי קְרוּבוּ כְעַן לְוָתִי וּקְרִיבוּ וַאֲמַר אֲנָא יוֹסֵף אֲחוּכוֹן דְּזַבֵּינְתּוּן יָתִי לְמִצְרָיִם.

חתי קאל להם תקדמו אלי פתקדמו פקאל אנא יוסף אכ֗וכם אלד֗י בעתמוני אלי מצר.

חַתַּי׳ קַאלַ לַהֻם תַּקַדַּמֻוא אִלַי פַתַּקַדַּמֻוא פַקַאלַ אַנַא יֻוסִפֻ אַכֻ׳וכֻּם אַלַּדִ׳י בִּעתַּמֻונִי אִלַי׳ מִצרַ

εἶπεν δὲ Ιωσηφ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ Ἐγγίσατε πρός με. καὶ ἤγγισαν. καὶ εἶπεν Ἐγώ εἰμι Ιωσηφ ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν, ὃν ἀπέδοσθε εἰς Αἴγυπτον.

ה וְעַתָּ֣ה ׀ אַל־תֵּעָ֣צְב֗וּ וְאַל־יִ֙חַר֙ בְּעֵ֣ינֵיכֶ֔ם כִּֽי־מְכַרְתֶּ֥ם אֹתִ֖י הֵ֑נָּה כִּ֣י לְמִֽחְיָ֔ה שְׁלָחַ֥נִי אֱלֹהִ֖ים לִפְנֵיכֶֽם׃

וּכְעַן לָא תִתְנָסְסוּן וְלָא יִתְקַף בְּעֵינֵיכוֹן אֲרֵי זַבֵּינְתּוּן יָתִי הָלְכָא אֲרֵי לְקַיָּימָא שַׁלְחַנִי יְיָ קֳדָמֵיכוֹן.

פאלאן לא ישק ולא ישתד עליכם אד֗ בעתתמוני ההנא פאן אללה בעת֗ני בין ידיכם למעישה.

וַאלּאַןַ לַא תַּג׳תַּמֻוא וַלַא יַשׁתַּדֻ עַלַיְכֻּם אִד׳ בִּעתַּמֻונִי אִלַי׳ הַהֻנַא פַאִןַּ אללַהַ בַּעַתַּ׳ בִּי בַּיְןַ יַדַיְכֻּם לִמַעִישַׁתִ

νῦν οὖν μὴ λυπεῖσθε μηδὲ σκληρὸν ὑμῖν φανήτω ὅτι ἀπέδοσθέ με ὧδε· εἰς γὰρ ζωὴν ἀπέστειλέν με ὁ θεὸς ἔμπροσθεν ὑμῶν·

ו כִּי־זֶ֛ה שְׁנָתַ֥יִם הָרָעָ֖ב בְּקֶ֣רֶב הָאָ֑רֶץ וְעוֹד֙ חָמֵ֣שׁ שָׁנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר אֵין־חָרִ֖ישׁ וְקָצִֽיר׃

אֲרֵי דְּנָן תַּרְתֵּין שְׁנִין כַּפְנָא בְּגוֹ אַרְעָא וְעוֹד חֲמֵישׁ שְׁנִין דְּלֵית זְרוּעָא וּחְצָדָא.

ולד֗לך אן הד֗א סנתי ג֗וע קד מצ֗תא פי אלבלד ובקי כ֗מס סנין ליס פיהא חרת ולא חצאד.

וַדַ׳לִךַּ אִןַ הַאתַּיְןִ סַנַתַּיְ גּוּעֵ קַד מַצַ׳תַּא פִי אלּבַּלַדִ וַבַּקִיַתּ כַ׳מסֻ סִנִיןַ לַיְסַ פִיהַא זַרעֹ וַלַא חַצַאדַ

τοῦτο γὰρ δεύτερον ἔτος λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἔτι λοιπὰ πέντε ἔτη, ἐν οἷς οὐκ ἔσται ἀροτρίασις οὐδὲ ἄμητος·

ז וַיִּשְׁלָחֵ֤נִי אֱלֹהִים֙ לִפְנֵיכֶ֔ם לָשׂ֥וּם לָכֶ֛ם שְׁאֵרִ֖ית בָּאָ֑רֶץ וּלְהַחֲי֣וֹת לָכֶ֔ם לִפְלֵיטָ֖ה גְּדֹלָֽה׃

וְשַׁלְחַנִי יְיָ קֳדָמֵיכוֹן לְשַׁוָּאָה לְכוֹן שְׁאָרָא בְּאַרְעָא וּלְקַיָּימָא לְכוֹן לְשֵׁיזָבָא רַבָּא.

ובעת֗ני אללה בין ידיכם אתיר לכם בקאא פי אלארץ֗ ויחיי לכם פליתה עט֗ימה.

פַבַּעַתַּ׳נִי אַללָּהֻ בַּיְןַ יַדַיְכֻּם לִיֻצַיַּרַ לַכֻּם בַּקַאאַ פִי אלּאַרץִ׳ וַיֻחיי לַכֻּם פַלִיתַּתַּ עַטִ׳ימַתַּ

ἀπέστειλεν γάρ με ὁ θεὸς ἔμπροσθεν ὑμῶν, ὑπολείπεσθαι ὑμῶν κατάλειμμα ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐκθρέψαι ὑμῶν κατάλειψιν μεγάλην.

ח וְעַתָּ֗ה לֹֽא־אַתֶּ֞ם שְׁלַחְתֶּ֤ם אֹתִי֙ הֵ֔נָּה כִּ֖י הָאֱלֹהִ֑ים וַיְשִׂימֵ֨נִֽי לְאָ֜ב לְפַרְעֹ֗ה וּלְאָדוֹן֙ לְכׇל־בֵּית֔וֹ וּמֹשֵׁ֖ל בְּכׇל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

וּכְעַן לָא אַתּוּן שְׁלַחְתּוּן יָתִי הָלְכָא אֱלָהֵין מִן קֳדָם יְיָ וְשַׁוְיַינִי אַבָּא לְפַרְעֹה וְרִבּוֹן לְכָל בֵּיתֵיהּ וְשַׁלִּיט בְּכָל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

פאלאן ליס אנתם בעת֗תמוני האהנא אלא אללה פצירני אסתאד֗א לפרעון וסידא לג֗מיע אלה וסלטאנא עלי גמיע בלד מצר.

וַאלּאַןַ לַיְסַ אַנתֻם בִּעַת׳תַּמֻונִי אִלַי׳ הַהֻנַא אִלַּא אַללָּהֻ וַצַיַּרַנִי אֻסתַּאדַ׳א לִפִרעַוְןַ וַסַיִּדַא לִגַמִיעִ אַלִהִ וַסֻלטַאנַא עַלַי׳ גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ

νῦν οὖν οὐχ ὑμεῖς με ἀπεστάλκατε ὧδε, ἀλλ’ ἢ ὁ θεός, καὶ ἐποίησέν με ὡς πατέρα Φαραω καὶ κύριον παντὸς τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης γῆς Αἰγύπτου.

ט מַהֲרוּ֮ וַעֲל֣וּ אֶל־אָבִי֒ וַאֲמַרְתֶּ֣ם אֵלָ֗יו כֹּ֤ה אָמַר֙ בִּנְךָ֣ יוֹסֵ֔ף שָׂמַ֧נִי אֱלֹהִ֛ים לְאָד֖וֹן לְכׇל־מִצְרָ֑יִם רְדָ֥ה אֵלַ֖י אַֽל־תַּעֲמֹֽד׃

אוֹחוֹ וְסַקוּ לְוָת אַבָּא וְתֵימְרוּן לֵיהּ כִּדְנָן אֲמַר בְּרָךְ יוֹסֵף שַׁוְיַנִי יְיָ לְרִבּוֹן לְכָל מִצְרָאֵי חוֹת לְוָתִי לָא תִתְעַכַּב.

אסרעו ואצעדו אלי אבי וקולו לה כד֗י קאל אבנך יוסף קד צירני אללה סידא לג֗מיע אלמצריין אנחדר אלי לא תקף.

אַסרִעֻוא וַאצעַדֻו אִלַי׳ אַבִּי וַקֻולֻוא לַהֻ כַּדַ׳א קַאלַ אבּנֻךַּ יֻוסִפֻ צַיַּרַנִי אַללָּהֻ סַיִּדַא לִגַמִיעִ אלּמִצרִיִּין אנחַדִר אִלַי לַא תַּקִפ

σπεύσαντες οὖν ἀνάβητε πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ εἴπατε αὐτῷ Τάδε λέγει ὁ υἱός σου Ιωσηφ Ἐποίησέν με ὁ θεὸς κύριον πάσης γῆς Αἰγύπτου· κατάβηθι οὖν πρός με καὶ μὴ μείνῃς·

י וְיָשַׁבְתָּ֣ בְאֶֽרֶץ־גֹּ֗שֶׁן וְהָיִ֤יתָ קָרוֹב֙ אֵלַ֔י אַתָּ֕ה וּבָנֶ֖יךָ וּבְנֵ֣י בָנֶ֑יךָ וְצֹאנְךָ֥ וּבְקָרְךָ֖ וְכׇל־אֲשֶׁר־לָֽךְ׃

וְתִתֵּיב בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן וּתְהֵי קָרִיב לִי אַתְּ וּבְנָךְ וּבְנֵי בְנָךְ וְעָנָךְ וְתוֹרָךְ וְכָל דְּלָךְ.

תקים פי בלד אלסדיר ותכון קריבא מני אנת ובניך ובני בניך וגנמך ובקרךוגנמך ובקרך] ב ליתא. וג֗מיע מאלך.

וַקֻם פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ וַתַּכֻּוןֻ קַרִיבַּא מִנִּי אַנתַּ וַבַּנֻוךַּ וַבַּנֻו בַּנִיךַּ וַגַ׳נַמֻךַּ וַבַּקַרֻךַּ וַגַמִיעֻ מַאלִךַּ

καὶ κατοικήσεις ἐν γῇ Γεσεμ Ἀραβίας καὶ ἔσῃ ἐγγύς μου, σὺ καὶ οἱ υἱοί σου καὶ οἱ υἱοὶ τῶν υἱῶν σου, τὰ πρόβατά σου καὶ αἱ βόες σου καὶ ὅσα σοί ἐστιν,

יא וְכִלְכַּלְתִּ֤י אֹֽתְךָ֙ שָׁ֔ם כִּי־ע֛וֹד חָמֵ֥שׁ שָׁנִ֖ים רָעָ֑ב פֶּן־תִּוָּרֵ֛שׁ אַתָּ֥ה וּבֵֽיתְךָ֖ וְכׇל־אֲשֶׁר־לָֽךְ׃

וַאֲזוּן יָתָךְ תַּמָּן אֲרֵי עוֹד חֲמֵישׁ שְׁנִין כַּפְנָא דִּלְמָא תִּשְׁתֵּיצֵי אַתְּ וַאֲנָשׁ בֵּיתָךְ וְכָל דְּלָךְ.

אמונך ת֗ם לאן קד בקי כ֗מס סנין ג֗ועא לילא תפתקר אנת ואלך וג֗מיע מאלך.

וַאמַוִּנֻךַּ תַּ׳ם לִאַןַ קַד בַּקִיַתּ כַ׳מסֻ סִנִיןַ גּוּעֵ כַּיְ לַא תַּפתַּקִרַ אַנתַּ וַאלךַּ וַגַמִיעֻ מַאלִךַּ

Καὶ ἐκθρέψω σε ἐκεῖ ἔτι γὰρ πέντε ἔτη λιμός ἵνα μὴ ἐκτριβῇς, σὺ καὶ οἱ υἱοί σου καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντά σου.

יב וְהִנֵּ֤ה עֵֽינֵיכֶם֙ רֹא֔וֹת וְעֵינֵ֖י אָחִ֣י בִנְיָמִ֑ין כִּי־פִ֖י הַֽמְדַבֵּ֥ר אֲלֵיכֶֽם׃

וְהָא עֵינֵיכוֹן חָזְיָן וְעֵינֵי אֲחִי בִּנְיָמִין אֲרֵי כְּלִישָׁנְכוֹן אֲנָא מְמַלֵּיל עִמְּכוֹן.

והוד֗א עיונכם נאט֗רה ועינא אכ֗י בנימין אן פי יכ֗אטבכם.

וַהִידִ׳י עֻיֻונֻכֻּם נַאטִ׳רַתֹ וַעַיְנַא אַכִ׳י בִּניַאמִיןַ אַןַּ פַאִי יֻכַ׳אטִבַּכֻּם

ἰδοὺ οἱ ὀφθαλμοὶ ὑμῶν βλέπουσιν καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ Βενιαμιν τοῦ ἀδελφοῦ μου ὅτι τὸ στόμα μου τὸ λαλοῦν πρὸς ὑμᾶς.

יג וְהִגַּדְתֶּ֣ם לְאָבִ֗י אֶת־כׇּל־כְּבוֹדִי֙ בְּמִצְרַ֔יִם וְאֵ֖ת כׇּל־אֲשֶׁ֣ר רְאִיתֶ֑ם וּמִֽהַרְתֶּ֛ם וְהוֹרַדְתֶּ֥ם אֶת־אָבִ֖י הֵֽנָּה׃

וּתְחַוּוֹן לְאַבָּא יָת כָּל יְקָרִי דִּבְמִצְרַיִם וְיָת כָּל דַּחֲזֵיתוֹן וְתוֹחוֹן וְתַחֲתוּן יָת אַבָּא הָלְכָא.

פאכ֗ברופאכ֗ברו] ב פאכדמו, וצ״ע. אבי בג֗מיע כראמתי במצר וג֗מיע מא ראיתמוה ואסרעו ואחדרוה אלי האהנא.

וַתֻכ׳בִּרֻוןַ אַבִּי בִּגַמִיעִ כַּרַאמַתִי בִּמִצרַ וַגַמִיעִ מַא רַאַיְתֻמֻוהֻ וַאַסרִעֻוא וַאַחצִ׳רֻוהֻ אִלַי׳ הַאהֻנַא

ἀπαγγείλατε οὖν τῷ πατρί μου πᾶσαν τὴν δόξαν μου τὴν ἐν Αἰγύπτῳ καὶ ὅσα εἴδετε, καὶ ταχύναντες καταγάγετε τὸν πατέρα μου ὧδε.

יד וַיִּפֹּ֛ל עַל־צַוְּארֵ֥י בִנְיָֽמִן־אָחִ֖יו וַיֵּ֑בְךְּ וּבִ֨נְיָמִ֔ן בָּכָ֖ה עַל־צַוָּארָֽיו׃

וּנְפַל עַל צַוְרָא דְּבִנְיָמִין אֲחוּהִי וּבְכָא וּבִנְיָמִין בְּכָא עַל צַוְרֵיהּ.

ת֗ם אנכב עלי ענקענק] ב1 בנימן אכ֗יה פבכא ובנימן איצ֗א בכא עלי ענקה.

וַאנכַּבַּ עַלַי׳ עֻנֻקִ בִּניַאמִיןַ אַכִ׳יהִ וַבַּכַּי׳ וַבִּניַאמִיןֻ בַּכַּי׳ עַלַי׳ עֻנֻקִהִ

καὶ ἐπιπεσὼν ἐπὶ τὸν τράχηλον Βενιαμιν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἔκλαυσεν ἐπ’ αὐτῷ, καὶ Βενιαμιν ἔκλαυσεν ἐπὶ τῷ τραχήλῳ αὐτοῦ.

טו וַיְנַשֵּׁ֥ק לְכׇל־אֶחָ֖יו וַיֵּ֣בְךְּ עֲלֵהֶ֑ם וְאַ֣חֲרֵי כֵ֔ן דִּבְּר֥וּ אֶחָ֖יו אִתּֽוֹ׃

וְנַשֵּׁיק לְכָל אֲחוֹהִי וּבְכָא עֲלֵיהוֹן וּבָתַר כֵּן מַלִּילוּ אֲחוֹהִי עִמֵּיהּ.

וקבל סאיר אכ֗ותה ובכא ובעד ד֗לך כלמוה.

וַקַבַּלַ סַאאִרַ אִכ׳וַתִהִ וַבַּכַּי׳ מַעַהֻם וַבַּעדַ דַ׳לִךַּ כַּלַמֻוהֻ

καὶ καταφιλήσας πάντας τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἔκλαυσεν ἐπ’ αὐτοῖς, καὶ μετὰ ταῦτα ἐλάλησαν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ πρὸς αὐτόν.

טז וְהַקֹּ֣ל נִשְׁמַ֗ע בֵּ֤ית פַּרְעֹה֙ לֵאמֹ֔ר בָּ֖אוּ אֲחֵ֣י יוֹסֵ֑ף וַיִּיטַב֙ בְּעֵינֵ֣י פַרְעֹ֔ה וּבְעֵינֵ֖י עֲבָדָֽיו׃

וְקָלָא אִשְׁתְּמַע בֵּית פַּרְעֹה לְמֵימַר אֲתוֹ אֲחֵי יוֹסֵף וּשְׁפַר בְּעֵינֵי פַּרְעֹה וּבְעֵינֵי עַבְדּוֹהִי.

וארתפע אלצות אלי פרעון וקיל להם קד ג֗א אכ֗וה יוסף פחסן ד֗לך ענדה וענד ג֗מיע קואדה.

וַאִרתַּפַעַ אַלצַּוְתֻ אִלַי׳ פִרעַוְןַ וַקִילַ לַהֻ גַּאאַ אִכ׳וַתֻ יֻוסִףַ פַחַסֻןַ דַ׳לִךַּ עִנדַהֻ וַעִנדַ קֻוַּאדִהִ

Καὶ διεβοήθη ἡ φωνὴ εἰς τὸν οἶκον Φαραω λέγοντες Ἥκασιν οἱ ἀδελφοὶ Ιωσηφ. ἐχάρη δὲ Φαραω καὶ ἡ θεραπεία αὐτοῦ.

יז וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אֱמֹ֥ר אֶל־אַחֶ֖יךָ זֹ֣את עֲשׂ֑וּ טַֽעֲנוּ֙ אֶת־בְּעִ֣ירְכֶ֔ם וּלְכוּ־בֹ֖אוּ אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיוֹסֵף אֵימַר לַאֲחָךְ דָּא עֲבִידוּ טְעוּנוּ יָת בְּעִירְכוֹן וְאִיזִילוּ אוֹבִילוּ לְאַרְעָא דִּכְנָעַן.

ת֗ם קאל פרעון ליוסף קל אכ֗ותך אצנעו כ֗לה וסקו דואבכם ואמצ֗ו ורדוהאורדוהא] ב אדוהא, וצ״ע. אלי בלד כנעאן.

פַקַאלַ פִרעַוְןֻ לִיֻוסִףַ קֻל לִאכ׳וַתִךַּ אצנַעֻוא כִּלַיְהִ סֻוקֻוא דֻואבַּכֻּם וַאמצֻ׳וא וַוַדֻוהַא אִלַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןִ

εἶπεν δὲ Φαραω πρὸς Ιωσηφ Εἰπὸν τοῖς ἀδελφοῖς σου Τοῦτο ποιήσατε· γεμίσατε τὰ πορεῖα ὑμῶν καὶ ἀπέλθατε εἰς γῆν Χανααν

יח וּקְח֧וּ אֶת־אֲבִיכֶ֛ם וְאֶת־בָּתֵּיכֶ֖ם וּבֹ֣אוּ אֵלָ֑י וְאֶתְּנָ֣ה לָכֶ֗ם אֶת־טוּב֙ אֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וְאִכְל֖וּ אֶת־חֵ֥לֶב הָאָֽרֶץ׃

וּדְבַרוּ יָת אֲבוּכוֹן וְיָת אֲנָשׁ בָּתֵּיכוֹן וְאֵיתוֹ לְוָתִי וְאֶתֵּין לְכוֹן יָת טוּב אַרְעָא דְּמִצְרַיִם וְתֵיכְלוּן יָת טוּבָא דְּאַרְעָא.

ואחמלו אבאכם ואלכם וצירו אלי אעטכם כ֗יר בלד מצרמצר] ב ליתא. ותאכלו אג֗וד מא פיהא.

וַאחמִלֻוא אַבַּאכֻּם וַאלַכֻּם וַצַיִּרֻוא אִלַי אֻעטִיכֻּם כַ׳יְרַ בַּלַדִ מִצרַ וַתַּאכֻּלֻוןַ אַגוַדַ מַא פִיהִ

καὶ παραλαβόντες τὸν πατέρα ὑμῶν καὶ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῶν ἥκετε πρός με, καὶ δώσω ὑμῖν πάντων τῶν ἀγαθῶν Αἰγύπτου, καὶ φάγεσθε τὸν μυελὸν τῆς γῆς.

יט וְאַתָּ֥ה צֻוֵּ֖יתָה זֹ֣את עֲשׂ֑וּ קְחוּ־לָכֶם֩ מֵאֶ֨רֶץ מִצְרַ֜יִם עֲגָל֗וֹת לְטַפְּכֶם֙ וְלִנְשֵׁיכֶ֔ם וּנְשָׂאתֶ֥ם אֶת־אֲבִיכֶ֖ם וּבָאתֶֽם׃

וְאַתְּ מְפַקַּד דָּא עֲבִידוּ סַבוּ לְכוֹן מֵאַרְעָא דְּמִצְרַיִם עֶגְלָן לְטַפְלְכוֹן וְלִנְשֵׁיכוֹן וְתִטְּלוּן יָת אֲבוּכוֹן וְתֵיתוֹן.

ואנת מאמור אן תקול להם אצנעו כ֗לה כ֗ד֗ו לכם מן בלד מצר עג֗לא לאטפאלכם ונסאיכם ואחמלו אבאכם ותעאלו.

וַאַנתַּ מַאמֻורֹ אַן תַּקֻולַ לַהֻם אצנַעֻוא כִּלַיְהִ כֻ׳ד׳וּ לַכֻּם מִן בַּלַדִ מִצרַ עֻגַּאלַא לִאַטפַאלִכֻּם וַנִסַאאִכֻּם וַאחמִלֻוא אַבַּאכֻּם וַתַּעַאלֻוא

σὺ δὲ ἔντειλαι ταῦτα, λαβεῖν αὐτοῖς ἁμάξας ἐκ γῆς Αἰγύπτου τοῖς παιδίοις ὑμῶν καὶ ταῖς γυναιξίν, καὶ ἀναλαβόντες τὸν πατέρα ὑμῶν παραγίνεσθε·

כ וְעֵ֣ינְכֶ֔ם אַל־תָּחֹ֖ס עַל־כְּלֵיכֶ֑ם כִּי־ט֛וּב כׇּל־אֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לָכֶ֥ם הֽוּא׃

וְעֵינְכוֹן לָא תְּחוּס עַל מָנֵיכוֹן אֲרֵי טוּב כָּל אַרְעָא דְּמִצְרַיִם דִּילְכוֹן הוּא.

ועיונכם לא תשפק עלי אניתכם לאן כ֗יר ג֗מיע בלד מצר הו לכם.

וַעֻיֻונֻכֻּם לַא תַּשׁפַק עַלַי׳ אַנִיתַּכֻּם לִאַןַ כַ׳יְרַ גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ הֻוַ לַכֻּם

καὶ μὴ φείσησθε τοῖς ὀφθαλμοῖς τῶν σκευῶν ὑμῶν, τὰ γὰρ πάντα ἀγαθὰ Αἰγύπτου ὑμῖν ἔσται.

כא וַיַּֽעֲשׂוּ־כֵן֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּתֵּ֨ן לָהֶ֥ם יוֹסֵ֛ף עֲגָל֖וֹת עַל־פִּ֣י פַרְעֹ֑ה וַיִּתֵּ֥ן לָהֶ֛ם צֵדָ֖ה לַדָּֽרֶךְ׃

וַעֲבַדוּ כֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וִיהַב לְהוֹן יוֹסֵף עֶגְלָן עַל מֵימְרָא דְּפַרְעֹה וִיהַב לְהוֹן זְוָדִין לְאוֹרְחָא.

פצנע כד֗אך בני אסראיל ואעטאהם יוסף עג֗לא באמר פרעון וזאדא ללטריק.

פַצַנַעַ כַּדַ׳אךַּ בַּנֻו יִסרַאאִיל וַאַעטַאהֻם יֻוסִפֻ עֻגַּאלַא בִּאַמרִ פִרעַוְןַ וַאַעטַאהֻם זַאדַא לִלטַרִיקִ

ἐποίησαν δὲ οὕτως οἱ υἱοὶ Ισραηλ· ἔδωκεν δὲ Ιωσηφ αὐτοῖς ἁμάξας κατὰ τὰ εἰρημένα ὑπὸ Φαραω τοῦ βασιλέως καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς ἐπισιτισμὸν εἰς τὴν ὁδόν,

כב לְכֻלָּ֥ם נָתַ֛ן לָאִ֖ישׁ חֲלִפ֣וֹת שְׂמָלֹ֑ת וּלְבִנְיָמִ֤ן נָתַן֙ שְׁלֹ֣שׁ מֵא֣וֹת כֶּ֔סֶף וְחָמֵ֖שׁ חֲלִפֹ֥ת שְׂמָלֹֽת׃

לְכוּלְּהוֹן יְהַב לִגְבַר אִצְטְלָוָן דִּלְבוּשָׁא וּלְבִנְיָמִין יְהַב תְּלָת מְאָה סִלְעִין דִּכְסַף וְחַמְשָׁא אִצְטְלָוָן דִּלְבוּשָׁא.

ואעטא כל רג֗ל מנהם כ֗לעה ואעטא בנימין ת֗לת֗ מאיה דרהם וכ֗מס כ֗לע.

וַאַעטַי׳ כֻּלַּ רַגֻלֵ כִ׳לעַתַּ וַאַעטַי׳ בִּניַאמִיןַ תַּ׳לַאתַּ׳מִאַתַּ דַרהַמַא וַכַ׳מסַ כִ׳לַעַא

καὶ πᾶσιν ἔδωκεν δισσὰς στολάς, τῷ δὲ Βενιαμιν ἔδωκεν τριακοσίους χρυσοῦς καὶ πέντε ἐξαλλασσούσας στολάς,

כג וּלְאָבִ֞יו שָׁלַ֤ח כְּזֹאת֙ עֲשָׂרָ֣ה חֲמֹרִ֔ים נֹשְׂאִ֖ים מִטּ֣וּב מִצְרָ֑יִם וְעֶ֣שֶׂר אֲתֹנֹ֡ת נֹֽ֠שְׂאֹ֠ת בָּ֣ר וָלֶ֧חֶם וּמָז֛וֹן לְאָבִ֖יו לַדָּֽרֶךְ׃

וְלַאֲבוּהִי שְׁלַח כְּדֵין עַסְרָא חֲמָרִין טְעִינִין מִטּוּב מִצְרָיִם וַעֲסַר אֲתָנָן טְעִינָן עֲבוּר וּלְחֵים וּזְוָדִין לַאֲבוּהִי לְאוֹרְחָא.

ובעת֗ לאביה בעשר חמיר מחמלה מן כ֗יר מצר ובעשר אתאן מחמלהמן כ֗יר מצר ובעשר אתאן מחמלה] ב דולג מפני הדומות. ברא וטעאמא וגד֗אא לאביה ללטריק.

וַבַּעַתַּ׳ לִאַבִּיהִ עַשַׁרַתַּ חַמִירַא מֻחַמַלַתַּ מִן כַ׳יְרִ מִצרַ וַעַשַׁרַ אַתֻנַא מֻחַמַלַתַּ בִּרַא וַטַעַאמַא וַגִ׳דַ׳אאַ לִאַבִיהִ לִלטַּרִיקִ

καὶ τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἀπέστειλεν κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ δέκα ὄνους αἴροντας ἀπὸ πάντων τῶν ἀγαθῶν Αἰγύπτου καὶ δέκα ἡμιόνους αἰρούσας ἄρτους τῷ πατρὶ αὐτοῦ εἰς ὁδόν.

כד וַיְשַׁלַּ֥ח אֶת־אֶחָ֖יו וַיֵּלֵ֑כוּ וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֔ם אַֽל־תִּרְגְּז֖וּ בַּדָּֽרֶךְ׃

וְשַׁלַּח יָת אֲחוֹהִי וַאֲזַלוּ וַאֲמַר לְהוֹן לָא תִתְנְצוֹן בְּאוֹרְחָא.

ת֗ם בעת֗ באכ֗ותה וקאל להם לא תרג֗זו פי אלטריק פמצ֗ו.

וַבַּעַתַּ׳ אִכ׳וַתַּהֻ וַמַצֻ׳וא וַקַאלַ לַהֻם לַא תַּרגַזֻוא פִי אַלטַרִיקִ

ἐξαπέστειλεν δὲ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ, καὶ ἐπορεύθησαν· καὶ εἶπεν αὐτοῖς Μὴ ὀργίζεσθε ἐν τῇ ὁδῷ.

כה וַֽיַּעֲל֖וּ מִמִּצְרָ֑יִם וַיָּבֹ֙אוּ֙ אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן אֶֽל־יַעֲקֹ֖ב אֲבִיהֶֽם׃

וּסְלִיקוּ מִמִּצְרָיִם וַאֲתוֹ לְאַרְעָא דִּכְנַעַן לְוָת יַעֲקֹב אֲבוּהוֹן.

וצעדו מן מצר וג֗או אלי בלד כנעאן אלי יעקוב אביהם.

וַצַעַדֻו מִן מִצרַ וַגַּאאֻוא לַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןַ אִלַי׳ יַעַקֻובַּ אַבִּיהִם

Καὶ ἀνέβησαν ἐξ Αἰγύπτου καὶ ἦλθον εἰς γῆν Χανααν πρὸς Ιακωβ τὸν πατέρα αὐτῶν

כו וַיַּגִּ֨דוּ ל֜וֹ לֵאמֹ֗ר ע֚וֹד יוֹסֵ֣ף חַ֔י וְכִֽי־ה֥וּא מֹשֵׁ֖ל בְּכׇל־אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וַיָּ֣פׇג לִבּ֔וֹ כִּ֥י לֹא־הֶאֱמִ֖ין לָהֶֽם׃

וְחַוִּיאוּ לֵיהּ לְמֵימַר עַד כְּעַן יוֹסֵף קַיָּים וַאֲרֵי הוּא שַׁלִּיט בְּכָל אַרְעָא דְּמִצְרָיִם וַהֲוַאָה מִלַּיָּא פָיְגָן עַל לִבֵּיהּ אֲרֵי לָא הֵימֵין לְהוֹן.

פאכ֗ברוה וקאלו לה עאד יוסף באקי ואיצ֗א הו סלטאן עלי ג֗מיע בלד מצר פשכך קלבה ולם ית֗ק בהם.

פַאַכ׳בַּרֻוהֻ וַקַאלֻוא לַהֻ עַדַא יֻוסִףַ בַּאקֵ וַהֻוַ סֻלטַאןֹ עַלַי׳ גַמִיעִ בַּלַדִ מִצרַ פַשַׁכַּךַּ קַלבַּהֻ וַלַם יַתִ׳ק בִּהִם

καὶ ἀνήγγειλαν αὐτῷ λέγοντες ὅτι Ὁ υἱός σου Ιωσηφ ζῇ, καὶ αὐτὸς ἄρχει πάσης γῆς Αἰγύπτου. καὶ ἐξέστη ἡ διάνοια Ιακωβ· οὐ γὰρ ἐπίστευσεν αὐτοῖς.

כז וַיְדַבְּר֣וּ אֵלָ֗יו אֵ֣ת כׇּל־דִּבְרֵ֤י יוֹסֵף֙ אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּ֣ר אֲלֵהֶ֔ם וַיַּרְא֙ אֶת־הָ֣עֲגָל֔וֹת אֲשֶׁר־שָׁלַ֥ח יוֹסֵ֖ף לָשֵׂ֣את אֹת֑וֹ וַתְּחִ֕י ר֖וּחַ יַעֲקֹ֥ב אֲבִיהֶֽם׃

וּמַלִּילוּ עִמֵּיהּ יָת כָּל פִּתְגָמֵי יוֹסֵף דְּמַלֵּיל עִמְּהוֹן וַחֲזָא יָת עֶגְלָתָא דִּשְׁלַח יוֹסֵף לְמִטַּל יָתֵיהּ וּשְׁרָת רוּחַ קוּדְשָׁא עַל יַעֲקֹב אֲבוּהוֹן.

חתי כלמוה בג֗מיע כלאם יוסף אלד֗י כלמהם וראי אלעג֗ל אלתי בעת֗ לתחמלה פאעש רוח יעקב אביהם.

וַכַּלַמֻוהֻ בִּגַמִיעִ כַּלַאםִ יֻוסִףַ אַלַּדִ׳י כַּלַמַהֻם וַרַאַי׳ אלּעִגַּאלַ אַלַּתִי בַּעַתַּ׳ בִּהַא לִתַּחמִלַהֻ פַעַאשַׁתּ רֻוחֻ יַעַקֻובַּ אַבִּיהִם

ἐλάλησαν δὲ αὐτῷ πάντα τὰ ῥηθέντα ὑπὸ Ιωσηφ, ὅσα εἶπεν αὐτοῖς. ἰδὼν δὲ τὰς ἁμάξας, ἃς ἀπέστειλεν Ιωσηφ ὥστε ἀναλαβεῖν αὐτόν, ἀνεζωπύρησεν τὸ πνεῦμα Ιακωβ τοῦ πατρὸς αὐτῶν.

כח וַיֹּ֙אמֶר֙ יִשְׂרָאֵ֔ל רַ֛ב עוֹד־יוֹסֵ֥ף בְּנִ֖י חָ֑י אֵֽלְכָ֥ה וְאֶרְאֶ֖נּוּ בְּטֶ֥רֶם אָמֽוּת׃

וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל סַגִּי לִי חֶדְוָא עַד כְּעַן יוֹסֵף בְּרִי קַיָּים אֵיזֵיל וְאֶחְזֵינֵיהּ עַד לָא אֲמוּת.

וקאל אסראיל חסבי אן עאד יוסף אבני באקי אמצ֗י אראה קבל אן אמות.

וַקַאלַיִסרַאאִיל חַסבִּי אִד׳ עַדַא יֻוסִףַ בַּאקֵ אַמצִ׳י אַרַאהֻ קַבּלַ אַן אַמֻותַּ

εἶπεν δὲ Ισραηλ Μέγα μοί ἐστιν, εἰ ἔτι Ιωσηφ ὁ υἱός μου ζῇ· πορευθεὶς ὄψομαι αὐτὸν πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν με.

פרק מותרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙ וְכׇל־אֲשֶׁר־ל֔וֹ וַיָּבֹ֖א בְּאֵ֣רָה שָּׁ֑בַע וַיִּזְבַּ֣ח זְבָחִ֔ים לֵאלֹהֵ֖י אָבִ֥יו יִצְחָֽק׃

וּנְטַל יִשְׂרָאֵל וְכָל דְּלֵיהּ וַאֲתָא לִבְאֵר שָׁבַע וְדַבַּח דִּבְחִין לֵאלָהָא דַּאֲבוּהִי יִצְחָק.

פרחל אסראיל וג֗מיע אלה חתי ג֗א אלי ביר סבע פד֗בח ד֗באיח לאלאה אביה אסחק.

פַרַחַלַ יִסרַאאִיל וַגַמִיעֻ מַא לַהֻ חַתַּי׳ גַּאאַ אִלַי׳ בִּאְרִ סַבּעֵ פַדַ׳בַּחַ דַ׳בִּיחַתַּ לִאִלַהִ אַבִּיהִ יצחַקַ

Ἀπάρας δὲ Ισραηλ, αὐτὸς καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ, ἦλθεν ἐπὶ τὸ φρέαρ τοῦ ὅρκου καὶ ἔθυσεν θυσίαν τῷ θεῷ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ισαακ.

ב וַיֹּ֨אמֶר אֱלֹהִ֤ים ׀ לְיִשְׂרָאֵל֙ בְּמַרְאֹ֣ת הַלַּ֔יְלָה וַיֹּ֖אמֶר יַעֲקֹ֣ב ׀ יַעֲקֹ֑ב וַיֹּ֖אמֶר הִנֵּֽנִי׃

וַאֲמַר יְיָ לְיִשְׂרָאֵל בְּחֶזְוָא דְּלֵילְיָא וַאֲמַר יַעֲקֹב יַעֲקֹב וַאֲמַר הָאֲנָא.

פקאל אללה פי ריא אלליל יא יעקב יא יעקב קאל לביך.

וַקַאלַ אַללָּהֻ לַהֻ פִי רֻאִיא אַללַּיְלִ יַא יַעַקֻובֻּ יַא יַעַקֻובֻּ קַאלַ לַבַּיְךַּ

εἶπεν δὲ ὁ θεὸς Ισραηλ ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς εἴπας Ιακωβ, Ιακωβ. ὁ δὲ εἶπεν Τί ἐστιν;

ג וַיֹּ֕אמֶר אָנֹכִ֥י הָאֵ֖ל אֱלֹהֵ֣י אָבִ֑יךָ אַל־תִּירָא֙ מֵרְדָ֣ה מִצְרַ֔יְמָה כִּֽי־לְג֥וֹי גָּד֖וֹל אֲשִֽׂימְךָ֥ שָֽׁם׃

וַאֲמַר אֲנָא אֵל אֱלָהָא דַּאֲבוּךְ לָא תִדְחַל מִלְּמֵיחַת לְמִצְרַיִם אֲרֵי לְעַם סַגִּי אֲשַׁוֵּינָךְ תַּמָּן.

וקאל אנא אלאה אביך לא תכ֗ף מן אלחדור אלי מצר פאני אציר מנך ת֗ם אמה עט֗ימה.

קַאלַ אַנַא אַלטַאאִקֻ אִלָהֻ אַבִּיךַּ לַא תַּכַ׳פ מִןַ אלנֻּזֻולִ אִלַי׳ מִצרַ פַאנִּי אֻצַיִּרֻ מִנךַּ תַּ׳םַ אֻמַתַּ עַטִ׳ימַתַּ

λέγων Ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς τῶν πατέρων σου· μὴ φοβοῦ καταβῆναι εἰς Αἴγυπτον· εἰς γὰρ ἔθνος μέγα ποιήσω σε ἐκεῖ,

ד אָנֹכִ֗י אֵרֵ֤ד עִמְּךָ֙ מִצְרַ֔יְמָה וְאָנֹכִ֖י אַֽעַלְךָ֣ גַם־עָלֹ֑ה וְיוֹסֵ֕ף יָשִׁ֥ית יָד֖וֹ עַל־עֵינֶֽיךָ׃

אֲנָא אֵיחוֹת עִמָּךְ לְמִצְרַיִם וַאֲנָא אַסְּקִנָּךְ אַף אַסָּקָא וְיוֹסֵף יְשַׁוֵּי יְדוֹהִי עַל עֵינָךְ.

ואנא אנזל מעך אלי ואנא אצעדך ויוסף יגמצ֗ך.

אַנַא אַנזִלֻ מַעַךַּ אִלַי׳ מִצרַ וַאַנַא אֻצעִדֻךַּ אִצעַאדַא וַיֻוסִפֻ יֻגַ׳מִצֻ׳ךַּ

καὶ ἐγὼ καταβήσομαι μετὰ σοῦ εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἐγὼ ἀναβιβάσω σε εἰς τέλος, καὶ Ιωσηφ ἐπιβαλεῖ τὰς χεῖρας ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς σου.

ה וַיָּ֥קׇם יַעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיִּשְׂא֨וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־יַעֲקֹ֣ב אֲבִיהֶ֗ם וְאֶת־טַפָּם֙ וְאֶת־נְשֵׁיהֶ֔ם בָּעֲגָל֕וֹת אֲשֶׁר־שָׁלַ֥ח פַּרְעֹ֖ה לָשֵׂ֥את אֹתֽוֹ׃

וְקָם יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וּנְטַלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יָת יַעֲקֹב אֲבוּהוֹן וְיָת טַפְלְהוֹן וְיָת נְשֵׁיהוֹן בְּעֶגְלָתָא דִּשְׁלַח פַּרְעֹה לְמִטַּל יָתֵיהּ.

פקאם יעקוב מן ביר סבע וחמלו בני אסראיל יעקוב אביהם ואטפאלהם ונסאיהם עלי אלעג֗ל אלתי בעת֗ בהא פרעון לתחמלה.

פַקַאםַ יַעַקֻובֻּ מִן בִּאְרִ סַבּעֵ וַחַמַלַהֻ בַּנֻו יִסרַאאִיל וַאַטפַאלַהֻם וַנִסַאאַהֻם עַלַי׳ אלּעֻגַּאלִ אַלַּתִי בַּעַתַּ׳ בִּהַא פִרעַוְןֻ לִתַּחמִלַהֻ

ἀνέστη δὲ Ιακωβ ἀπὸ τοῦ φρέατος τοῦ ὅρκου, καὶ ἀνέλαβον οἱ υἱοὶ Ισραηλ τὸν πατέρα αὐτῶν καὶ τὴν ἀποσκευὴν καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ἐπὶ τὰς ἁμάξας, ἃς ἀπέστειλεν Ιωσηφ ἆραι αὐτόν,

ו וַיִּקְח֣וּ אֶת־מִקְנֵיהֶ֗ם וְאֶת־רְכוּשָׁם֙ אֲשֶׁ֤ר רָֽכְשׁוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן וַיָּבֹ֖אוּ מִצְרָ֑יְמָה יַעֲקֹ֖ב וְכׇל־זַרְע֥וֹ אִתּֽוֹ׃

וּדְבַרוּ יָת גֵּיתֵיהוֹן וְיָת קִנְיָנְהוֹן דִּקְנוֹ בְּאַרְעָא דִּכְנַעַן וַאֲתוֹ לְמִצְרָיִם יַעֲקֹב וְכָל בְּנוֹהִי עִמֵּיהּ.

ואכ֗ד֗ו מאשיתהם וסרחהם אלד֗י מלכוה פי בלד כנעאן וג֗או אלי מצר יעקוב וג֗מיע נסלה מעה.

וַאַכַ׳ד׳וּ מַוַאשִׁיַהֻם וַסִרחַהֻם אַלַּדִ׳י מַלַכֻּוא פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ וַגַּאאֻוא לַי׳ מִצרַ יַעַקֻובֻּ וַגַמִיעֻ נַסלִהִ מַעַהֻ

καὶ ἀναλαβόντες τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν καὶ πᾶσαν τὴν κτῆσιν, ἣν ἐκτήσαντο ἐν γῇ Χανααν, εἰσῆλθον εἰς Αἴγυπτον, Ιακωβ καὶ πᾶν τὸ σπέρμα αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ,

ז בָּנָ֞יו וּבְנֵ֤י בָנָיו֙ אִתּ֔וֹ בְּנֹתָ֛יו וּבְנ֥וֹת בָּנָ֖יו וְכׇל־זַרְע֑וֹ הֵבִ֥יא אִתּ֖וֹ מִצְרָֽיְמָה׃

בְּנוֹהִי וּבְנֵי בְנוֹהִי עִמֵּיהּ בְּנָתֵיהּ וּבְנָת בְּנוֹהִי וְכָל בְּנוֹהִי אַיְתִי עִמֵּיהּ לְמִצְרָיִם.

בנוה ובני בניה ובנאתה ובנאת בניה וסאיר נסלה ג֗א בהם מעה אלי מצר.

בַּנֻוהֻ וַבַּנֻו בַּנִיהִ מַעַהֻ בַּנַאתֻהֻ וַבַּנַאתִ בַּנִיהִ וַסַאאִרִ נַסלִהִ גַּאאַ בִּהִם מַעַהֻ אִלַי׳ מִצרַ

υἱοὶ καὶ οἱ υἱοὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ, θυγατέρες καὶ θυγατέρες τῶν υἱῶν αὐτοῦ· καὶ πᾶν τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἤγαγεν εἰς Αἴγυπτον.

ח וְאֵ֨לֶּה שְׁמ֧וֹת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל הַבָּאִ֥ים מִצְרַ֖יְמָה יַעֲקֹ֣ב וּבָנָ֑יו בְּכֹ֥ר יַעֲקֹ֖ב רְאוּבֵֽן׃

וְאִלֵּין שְׁמָהָת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל דְּעָאלוּ לְמִצְרַיִם יַעֲקֹב וּבְנוֹהִי בּוּכְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב רְאוּבֵן.

והד֗א אסמא בני אסראיל אלדאכ֗לין אלי מצר אלד֗י הו יעקוב ובנוה בכרה ראובן.

וַהַדִ׳הִ אַסמַאאֻ בַּנִי יִסרַאאִיל אַלדַאכִ׳לִיןַ אִלַי׳ מִצרַ אַלַּדִ׳י הֻוַ יַעַקֻובֻּ וַבַּנִיהִ בִּכּרֻהֻ רַאֻובִּןֻ

Ταῦτα δὲ τὰ ὀνόματα τῶν υἱῶν Ισραηλ τῶν εἰσελθόντων εἰς Αἴγυπτον. Ιακωβ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ· πρωτότοκος Ιακωβ Ρουβην.

ט וּבְנֵ֖י רְאוּבֵ֑ן חֲנ֥וֹךְ וּפַלּ֖וּא וְחֶצְרֹ֥ן וְכַרְמִֽי׃

וּבְנֵי רְאוּבֵן חֲנוֹךְ וּפַלּוּא וְחֶצְרוֹן וְכַרְמִי.

ובנו ראובן חנוך ופלוא וחצרון וכרמי.

וַבַּנֻו רַאֻובִּן חַאנֻוכֻ׳ וַפַלֻּוא וַחִצרֻוןֻ וַכַּרמִי

υἱοὶ δὲ Ρουβην· Ενωχ καὶ Φαλλους, Ασρων καὶ Χαρμι.

י וּבְנֵ֣י שִׁמְע֗וֹן יְמוּאֵ֧ל וְיָמִ֛ין וְאֹ֖הַד וְיָכִ֣ין וְצֹ֑חַר וְשָׁא֖וּל בֶּן־הַֽכְּנַעֲנִֽית׃

וּבְנֵי שִׁמְעוֹן יְמוּאֵל וְיָמִין וְאֹהַד וְיָכִין וְצוֹחַר וְשָׁאוּל בַּר כְּנַעֲנֵיתָא.

ובנו שמעון ימואל וימין ואהד ויכין וצחר ושאול אבן אלכנעאניהובנו שמעון ימואל וימין ואהד ויכין וצחר ושאול אבן אלכנעאניה] ב ליתא, וסמך על לשון המקרא..

וַבַּנֻו שִׁמעֻוןַ ימֻואִילֻ וַיַאמִיןֻ וַאהַאדֻ וַיַכִ׳יןֻ וַצֻחַרֻ וַשַׁאאֻולֻ בּןֻ אַלּכַּנעַאנִיתִ

υἱοὶ δὲ Συμεων· Ιεμουηλ καὶ Ιαμιν καὶ Αωδ καὶ Ιαχιν καὶ Σααρ καὶ Σαουλ υἱὸς τῆς Χανανίτιδος.

יא וּבְנֵ֖י לֵוִ֑י גֵּרְשׁ֕וֹן קְהָ֖ת וּמְרָרִֽי׃

וּבְנֵי לֵוִי גֵּרְשׁוֹן קְהָת וּמְרָרִי.

ובני לוי גרשון קהת ומררי.

וַבַּנֻו לַאוִי גִ׳ירשֻׁוןֻ וַקִהַאתֻ וַמִרַרִי

υἱοὶ δὲ Λευι· Γηρσων, Κααθ καὶ Μεραρι.

יב וּבְנֵ֣י יְהוּדָ֗ה עֵ֧ר וְאוֹנָ֛ן וְשֵׁלָ֖ה וָפֶ֣רֶץ וָזָ֑רַח וַיָּ֨מׇת עֵ֤ר וְאוֹנָן֙ בְּאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־פֶ֖רֶץ חֶצְרֹ֥ן וְחָמֽוּל׃

וּבְנֵי יְהוּדָה עֵר וְאוֹנָן וְשֵׁלָה וָפֶרֶץ וָזָרַח וּמִית עֵר וְאוֹנָן בְּאַרְעָא דִּכְנַעַן וַהֲווֹ בְּנֵי פֶרֶץ חֶצְרוֹן וְחָמוּל.

ובני יהודה ער ואונן ושלה ופרץ וזרח ומאת ער ואונן פי בלד כנעאן וכאן בני פרץ חצרן וחמול.

וַבַּנֻו יַהֻדַא עִירֻ וַאנַאןֻ וַשִׁילַה וַפִירִצֻ וַזַארַחֻ וַמַאתַּ עִירֻ וַאנַאןֻ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ וַכַּאןַ בַּנֻו פִירִצַ חִצרֻוןֻ וַחַמֻולֻ

υἱοὶ δὲ Ιουδα· Ηρ καὶ Αυναν καὶ Σηλωμ καὶ Φαρες καὶ Ζαρα· ἀπέθανεν δὲ Ηρ καὶ Αυναν ἐν γῇ Χανααν· ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Φαρες Ασρων καὶ Ιεμουηλ.

יג וּבְנֵ֖י יִשָּׂשכָ֑ר תּוֹלָ֥ע וּפֻוָ֖ה וְי֥וֹב וְשִׁמְרֹֽן׃

וּבְנֵי יִשָּׂשכָר תּוֹלָע וּפֻוָּה וְיוֹב וְשִׁמְרוֹן.

ובני יששכר תולע ופוה ויוב ושמרון.

וַבַּנֻו יסַּאכַ׳ארַ תֻולַאעֻ וַפֻוַא וַיֻובֻּ וַשִׁמרֻוןֻ

υἱοὶ δὲ Ισσαχαρ· Θωλα καὶ Φουα καὶ Ιασουβ καὶ Ζαμβραμ.

יד וּבְנֵ֖י זְבֻל֑וּן סֶ֥רֶד וְאֵל֖וֹן וְיַחְלְאֵֽל׃

וּבְנֵי זְבוּלוּן סֶרֶד וְאֵילוֹן וְיַחְלְאֵל.

ובני זבולן סרד ואלון ויחלאלפסוקים יב-יד] ב ליתא, וכנ״ל..

וַבַּנֻו זִיבּוּלֻוןַ סִירִדֻ אִילֻוןֻ וַיַחלִאִילֻ

υἱοὶ δὲ Ζαβουλων· Σερεδ καὶ Αλλων καὶ Αλοηλ.

טו אֵ֣לֶּה ׀ בְּנֵ֣י לֵאָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יָֽלְדָ֤ה לְיַעֲקֹב֙ בְּפַדַּ֣ן אֲרָ֔ם וְאֵ֖ת דִּינָ֣ה בִתּ֑וֹ כׇּל־נֶ֧פֶשׁ בָּנָ֛יו וּבְנוֹתָ֖יו שְׁלֹשִׁ֥ים וְשָׁלֹֽשׁ׃

אִלֵּין בְּנֵי לֵאָה דִּילֵידַת לְיַעֲקֹב בְּפַדַּן אֲרָם וְיָת דִּינָה בְּרַתֵּיהּ כָּל נְפַשׁ בְּנוֹהִי וּבְנָתֵיהּ תְּלָתִין וּתְלָת.

האולי בנו לאה אלד֗ין ולדתהם ליעקב פי פדן ארם ודינה אבנתה ג֗מיעהם ת֗לת֗ה ות֗לת֗ין נפסא.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו לִאַא אַלַּדִ׳יןַ וַלַדַתּהֻם לִיַעַקֻובַּ פִי פַדַאןִ ארַאם וַדִינַה אִבּנַתַּהֻ גַמִיעֻהֻם תַּ׳לַאתַּ׳תֻ וַתַּ׳לַאתֻ׳וןַ נַפסַא

Οὗτοι υἱοὶ Λειας, οὓς ἔτεκεν τῷ Ιακωβ ἐν Μεσοποταμίᾳ τῆς Συρίας, καὶ Διναν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ· πᾶσαι αἱ ψυχαί, υἱοὶ καὶ θυγατέρες, τριάκοντα τρεῖς.

טז וּבְנֵ֣י גָ֔ד צִפְי֥וֹן וְחַגִּ֖י שׁוּנִ֣י וְאֶצְבֹּ֑ן עֵרִ֥י וַֽאֲרוֹדִ֖י וְאַרְאֵלִֽי׃

וּבְנֵי גָד צִפְיוֹן וְחַגִּי שׁוּנִי וְאֶצְבּוֹן עֵרִי וַאֲרוֹדִי וְאַרְאֵלִי.

ובני גד צפיון וחגי ושוני ואצבון ערי וארודי ואראליפסוק טז] ב ליתא, וכנ״ל..

וַבַּנֻו גַ׳אדַ צִבּיֻוןֻ וחַגִי וַשֻׁונִי וַאִצבּוּןֻ עִיְרִי וַאַרֻודִי וַאַראִלִי

υἱοὶ δὲ Γαδ· Σαφων καὶ Αγγις καὶ Σαυνις καὶ Θασοβαν καὶ Αηδις καὶ Αροηδις καὶ Αροηλις.

יז וּבְנֵ֣י אָשֵׁ֗ר יִמְנָ֧ה וְיִשְׁוָ֛ה וְיִשְׁוִ֥י וּבְרִיעָ֖ה וְשֶׂ֣רַח אֲחֹתָ֑ם וּבְנֵ֣י בְרִיעָ֔ה חֶ֖בֶר וּמַלְכִּיאֵֽל׃

וּבְנֵי אָשֵׁר יִמְנָה וְיִשְׁוָה וְיִשְׁוִי וּבְרִיעָה וְשֶׂרַח אֲחָתְהוֹן וּבְנֵי בְרִיעָה חֶבֶר וּמַלְכִּיאֵל.

ובני אשר ימנה וישוה וישוי ובריעה וסרח אכ֗תהם ובני בריעה חבר ומלכיאל.

וַבַּנֻו אשִׁירַ ימנַה וַישׁוַה וַישׁוי וַבּרִיעַה וַסִירַחֻ אֻכ׳תֻהֻם וַבַּנֻו בִּרִיעַה חִיבִּרֻ וַמַלכִּאִילֻ

υἱοὶ δὲ Ασηρ· Ιεμνα καὶ Ιεσουα καὶ Ιεουλ καὶ Βαρια, καὶ Σαρα ἀδελφὴ αὐτῶν. υἱοὶ δὲ Βαρια· Χοβορ καὶ Μελχιηλ.

יח אֵ֚לֶּה בְּנֵ֣י זִלְפָּ֔ה אֲשֶׁר־נָתַ֥ן לָבָ֖ן לְלֵאָ֣ה בִתּ֑וֹ וַתֵּ֤לֶד אֶת־אֵ֙לֶּה֙ לְיַעֲקֹ֔ב שֵׁ֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה נָֽפֶשׁ׃

אִלֵּין בְּנֵי זִלְפָּה דִּיהַב לָבָן לְלֵאָה בְּרַתֵּיהּ וִילֵידַת יָת אִלֵּין לְיַעֲקֹב שֵׁית עַסְרֵי נַפְשָׁן.

האולי בנו זלפה אלד֗י אעטאהא לבן ללאה אבנתה ג֗מיע מא ולדת ליעקוב סתה עשר נפסא.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו זִלפַה אַלַּתִי אַעטַי׳ לַבַּאןֻ לִלִיאַא אִבּנַתִהִ גַמִיעֻ מַא וַלַדַתּ לִיַעַקֻובַּ סִתַּתַּ עַשַׁרַ נַפסַא

Οὗτοι υἱοὶ Ζελφας, ἣν ἔδωκεν Λαβαν Λεια τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ, ἣ ἔτεκεν τούτους τῷ Ιακωβ, δέκα ἓξ ψυχάς.

יט בְּנֵ֤י רָחֵל֙ אֵ֣שֶׁת יַעֲקֹ֔ב יוֹסֵ֖ף וּבִנְיָמִֽן׃

בְּנֵי רָחֵל אִתַּת יַעֲקֹב יוֹסֵף וּבִנְיָמִין.

ובנו רחל זוג֗ה יעקוב יוסף ובנימן.

בַּנֻו רַאחִילַ זַוְגַתֻ יַעַקֻובַּ יֻוסִפֻ וַבִּניַאמִיןֻ

υἱοὶ δὲ Ραχηλ γυναικὸς Ιακωβ· Ιωσηφ καὶ Βενιαμιν.

כ וַיִּוָּלֵ֣ד לְיוֹסֵף֮ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֒יִם֒ אֲשֶׁ֤ר יָֽלְדָה־לּוֹ֙ אָֽסְנַ֔ת בַּת־פּ֥וֹטִי פֶ֖רַע כֹּהֵ֣ן אֹ֑ן אֶת־מְנַשֶּׁ֖ה וְאֶת־אֶפְרָֽיִם׃

וְאִתְיְלֵיד לְיוֹסֵף בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם דִּילֵידַת לֵיהּ אָסְנַת בַּת פּוֹטִיפֶרַע רַבָּא דְּאוֹן יָת מְנַשֶּׁה וְיָת אֶפְרָיִם.

פולד ליוסף פי בלד מצר מא ולדת אסנת אבנה פוטיפרע אמאם און מנשה ואפרים.

וַולִדַ לִיֻוסִףַ פִי בַּלַדִ מִצרַ אַללַדַ׳אןַ וַלַדַתּ לַהֻ אסִנַתֻ אִבּנַתֻ פֻתִפִרַעַ אִמַאםִ אֻוְןַ מִנַשִּׁה וַאִפרַאִים

ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Ιωσηφ ἐν γῇ Αἰγύπτῳ, οὓς ἔτεκεν αὐτῷ Ασεννεθ θυγάτηρ Πετεφρη ἱερέως Ἡλίου πόλεως, τὸν Μανασση καὶ τὸν Εφραιμ. ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Μανασση, οὓς ἔτεκεν αὐτῷ ἡ παλλακὴ ἡ Σύρα, τὸν Μαχιρ· Μαχιρ δὲ ἐγέννησεν τὸν Γαλααδ. υἱοὶ δὲ Εφραιμ ἀδελφοῦ Μανασση· Σουταλααμ καὶ Τααμ. υἱοὶ δὲ Σουταλααμ· Εδεμ.

כא וּבְנֵ֣י בִנְיָמִ֗ן בֶּ֤לַע וָבֶ֙כֶר֙ וְאַשְׁבֵּ֔ל גֵּרָ֥א וְנַעֲמָ֖ן אֵחִ֣י וָרֹ֑אשׁ מֻפִּ֥ים וְחֻפִּ֖ים וָאָֽרְדְּ׃

וּבְנֵי בִנְיָמִין בֶּלַע וָבֶכֶר וְאַשְׁבֵּל גֵּרָא וְנַעֲמָן אֵחִי וָרֹאשׁ מֻפִּים וְחֻפִּים וָאָרְדְּ.

ובני בנימן בלע ובכר ואשבל וגרא ונעמן ואחי וראש ומפים וחפים וארדפסוק כא] ב ליתא, וכנ״ל..

וַבַּנֻו בִּניַאמִיןַ בִּילַעֻ וַבִּיכִ׳רֻ וַאַשׁבִּילֻ גִּירַא וַנַעַמַאןֻ אִחִי וַרֻושֻׁ מֻפִים וַחֻפִיְם וַארדֻ

υἱοὶ δὲ Βενιαμιν· Βαλα καὶ Χοβωρ καὶ Ασβηλ. ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Βαλα· Γηρα καὶ Νοεμαν καὶ Αγχις καὶ Ρως καὶ Μαμφιν καὶ Οφιμιν· Γηρα δὲ ἐγέννησεν τὸν Αραδ.

כב אֵ֚לֶּה בְּנֵ֣י רָחֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר יֻלַּ֖ד לְיַעֲקֹ֑ב כׇּל־נֶ֖פֶשׁ אַרְבָּעָ֥ה עָשָֽׂר׃

אִלֵּין בְּנֵי רָחֵל דְּאִתְיְלִידוּ לְיַעֲקֹב כָּל נַפְשָׁתָא אַרְבַּע עַסְרֵי.

האולי בנו רחל אלד֗ין ולדו ליעקוב ג֗מיעהם ארבע עשרה נפסא.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו רַאחִילַ אַלַּדִ׳יןַ ולִדֻו לִיַעַקֻובַּ גַמִיעֻהֻם אַרבַּעַתַּ עַשַׁרַ נַפסַא

Οὗτοι υἱοὶ Ραχηλ, οὓς ἔτεκεν τῷ Ιακωβ· πᾶσαι ψυχαὶ δέκα ὀκτώ.

כג וּבְנֵי־דָ֖ן חֻשִֽׁים׃

וּבְנֵי דָּן חֻשִׁים.

ואבן דן חשים.

וַבַּנֻו דַאןַ חֻשִׁים

υἱοὶ δὲ Δαν· Ασομ.

כד וּבְנֵ֖י נַפְתָּלִ֑י יַחְצְאֵ֥ל וְגוּנִ֖י וְיֵ֥צֶר וְשִׁלֵּֽם׃

וּבְנֵי נַפְתָּלִי יַחְצְאֵל וְגוּנִי וְיֵצֶר וְשִׁלֵּם.

ובנו נפתלי יחצאל וגוני ויצר ושלםפסוק כד] ב ליתא, וכנ״ל..

וַבַּנֻו נַפתַּאלִי יַחצִאִילֻ וַג׳וּנִי וַיצִירֻ וַשִׁלִים

καὶ υἱοὶ Νεφθαλι· Ασιηλ καὶ Γωυνι καὶ Ισσααρ καὶ Συλλημ.

כה אֵ֚לֶּה בְּנֵ֣י בִלְהָ֔ה אֲשֶׁר־נָתַ֥ן לָבָ֖ן לְרָחֵ֣ל בִּתּ֑וֹ וַתֵּ֧לֶד אֶת־אֵ֛לֶּה לְיַעֲקֹ֖ב כׇּל־נֶ֥פֶשׁ שִׁבְעָֽה׃

אִלֵּין בְּנֵי בִלְהָה דִּיהַב לָבָן לְרָחֵל בְּרַתֵּיהּ וִילֵידַת יָת אִלֵּין לְיַעֲקֹב כָּל נַפְשָׁתָא שְׁבַע.

האולי בנו בלהה אלתי אעטאהא לבן לרחל אבנתה ג֗מיע מא ולדתה ליעקוב סבעה נפוס.

הַאֻלַאאִ בַּנֻו בִּלהַא אַלַּתִּי אַעטַאהַא לַבַּאןֻ לִרַאחִילַ אִבּנַתִהִ גַמִיעֻ מַא וַלַדַתּ לִיַעַקֻובַּ סַבּעַתַּ נֻפֻוסַא

Οὗτοι υἱοὶ Βαλλας, ἣν ἔδωκεν Λαβαν Ραχηλ τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ, ἣ ἔτεκεν τούτους τῷ Ιακωβ· πᾶσαι ψυχαὶ ἑπτά.

כו כׇּל־הַ֠נֶּ֠פֶשׁ הַבָּאָ֨ה לְיַעֲקֹ֤ב מִצְרַ֙יְמָה֙ יֹצְאֵ֣י יְרֵכ֔וֹ מִלְּבַ֖ד נְשֵׁ֣י בְנֵי־יַעֲקֹ֑ב כׇּל־נֶ֖פֶשׁ שִׁשִּׁ֥ים וָשֵֽׁשׁ׃

כָּל נַפְשָׁתָא דְּעַאלָא עִם יַעֲקֹב לְמִצְרַיִם נָפְקֵי יִרְכֵּיהּ בָּר מִנְּשֵׁי בְנֵי יַעֲקֹב כָּל נַפְשָׁתָא שִׁתִּין וְשֵׁית.

ג֗מיע אלנפוס אלג֗איה מן אל יעקב אלי מצר מא כ֗רג֗ מן צלבה סוי נסוי בניה סתה וסתון נפסא.

גַמִיעֻ אַלנֻּפֻוסִ אַלרַאחִלַתִ מִן אַלִ יַעַקֻובַּ אִלַי׳ מִצרַ מַא כַ׳רַגַ מִן צִלבִּהִ וַדַ׳לִךַּ סִוַי׳ נִסוַתֻ בַּנִיהִ סִתַּתֹ וַסִתֻּוןַ נַפסַא

πᾶσαι δὲ ψυχαὶ αἱ εἰσελθοῦσαι μετὰ Ιακωβ εἰς Αἴγυπτον, οἱ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ, χωρὶς τῶν γυναικῶν υἱῶν Ιακωβ, πᾶσαι ψυχαὶ ἑξήκοντα ἕξ.

כז וּבְנֵ֥י יוֹסֵ֛ף אֲשֶׁר־יֻלַּד־ל֥וֹ בְמִצְרַ֖יִם נֶ֣פֶשׁ שְׁנָ֑יִם כׇּל־הַנֶּ֧פֶשׁ לְבֵֽית־יַעֲקֹ֛ב הַבָּ֥אָה מִצְרַ֖יְמָה שִׁבְעִֽים׃

וּבְנֵי יוֹסֵף דְּאִתְיְלִידוּ לֵיהּ בְּמִצְרַיִם נַפְשָׁתָא תַּרְתֵּין כָּל נַפְשָׁתָא לְבֵית יַעֲקֹב דְּעַאלָא לְמִצְרַיִם שִׁבְעִין.

ויוסף ואבנאה אלד֗ין ולדו לה במצר נפסאן ג֗מלה אלנפוס אלתי דכ֗לת מן אל יעקוב אלי מצר סבעון.

וַיֻוסִפֻ וַאבּנַאהֻ אַללַדַ׳אןִ ולִדַא לַהֻ בִּמִצרַ נַפסַאןֹ גֻמלַתֻ אַלנֻּפֻוסִ אַלדַּאכִ׳לַתִ מַעַ יַעַקֻובַּ אִלַי׳ מִצרַ סַבּעֻוןַ

υἱοὶ δὲ Ιωσηφ οἱ γενόμενοι αὐτῷ ἐν γῇ Αἰγύπτῳ ψυχαὶ ἐννέα. πᾶσαι ψυχαὶ οἴκου Ιακωβ αἱ εἰσελθοῦσαι εἰς Αἴγυπτον ἑβδομήκοντα πέντε.

כח וְאֶת־יְהוּדָ֞ה שָׁלַ֤ח לְפָנָיו֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף לְהוֹרֹ֥ת לְפָנָ֖יו גֹּ֑שְׁנָה וַיָּבֹ֖אוּ אַ֥רְצָה גֹּֽשֶׁן׃

וְיָת יְהוּדָה שְׁלַח קֳדָמוֹהִי לְוָת יוֹסֵף לְפַנָּאָה קֳדָמוֹהִי לְגֹשֶׁן וַאֲתוֹ לְאַרְעָא דְּגֹשֶׁן.

ובעת֗ יעקוב ביהודה בין ידיה אלי יוסף לידלה עלי בלד אלסדיר ת֗ם ג֗או אליה.

תֻ׳םַּ בַּעַתַּ׳ בִּיהֻדַא בַּיְןַ יַדַיְהִ אִלַי׳ יֻוסִףַ לִיַדֻלַהֻ אִלַי׳ בַּלַדִ אלסַּדִירִ פַגַּאאֻוא לַיְהִ

Τὸν δὲ Ιουδαν ἀπέστειλεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ πρὸς Ιωσηφ συναντῆσαι αὐτῷ καθ’ Ἡρώων πόλιν εἰς γῆν Ραμεσση.

כט וַיֶּאְסֹ֤ר יוֹסֵף֙ מֶרְכַּבְתּ֔וֹ וַיַּ֛עַל לִקְרַֽאת־יִשְׂרָאֵ֥ל אָבִ֖יו גֹּ֑שְׁנָה וַיֵּרָ֣א אֵלָ֗יו וַיִּפֹּל֙ עַל־צַוָּארָ֔יו וַיֵּ֥בְךְּ עַל־צַוָּארָ֖יו עֽוֹד׃

וְטַקֵּיס יוֹסֵף רְתִכּוֹהִי וּסְלֵיק לְקַדָּמוּת יִשְׂרָאֵל אֲבוּהִי לְגֹשֶׁן וְאִתַּחְזֵי לֵיהּ וּנְפַל עַל צַוְרֵיהּ וּבְכָא עַל צַוְרֵיהּ עוֹד.

ואסרג֗ יוסף דאבתה וצעד יתלקא אסראיל אביה אלי אלסדיר פלמא ט֗הר לה אנכב עלי ענקה ובכא עליה הויא.

וַאַסרַגַ יֻוסִפֻ דַאבַּתַּהֻ וַצַעַדַ לִיַתַּלַקַּי׳ יִסרַאאִיל אַבַּאהֻ אִלַי׳ אַלסַּדִירִ פַלַמַּא טַ׳הַרַ לַהֻ אנכַּבַּ עַלַי׳ עֻנֻקִהִ וַבַּכַּי׳ עַלַיְהִ הַויַא

ζεύξας δὲ Ιωσηφ τὰ ἅρματα αὐτοῦ ἀνέβη εἰς συνάντησιν Ισραηλ τῷ πατρὶ αὐτοῦ καθ’ Ἡρώων πόλιν καὶ ὀφθεὶς αὐτῷ ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ ἔκλαυσεν κλαυθμῷ πλείονι.

ל וַיֹּ֧אמֶר יִשְׂרָאֵ֛ל אֶל־יוֹסֵ֖ף אָמ֣וּתָה הַפָּ֑עַם אַחֲרֵי֙ רְאוֹתִ֣י אֶת־פָּנֶ֔יךָ כִּ֥י עוֹדְךָ֖ חָֽי׃

וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל לְיוֹסֵף אִלּוּ אֲנָא מָאִית זִמְנָא הָדָא מְנַחַם אֲנָא בָּתַר דַּחֲזֵיתִנּוּן לְאַפָּךְ אֲרֵי עַד כְּעַן קַיָּים אַתְּ.

וקאל לה אמות אלאן בעד מא ראית וג֗הך אן עאדך באקי.

וַקַאלַ לַהֻיִסרַאאִיל אַמֻותֻ אַלּאַןַ בַּעדַ מַא רַאַיְתֻ וַגהַךַּ אַןַּ עַדַאךַּ בַּאקֵ

καὶ εἶπεν Ισραηλ πρὸς Ιωσηφ Ἀποθανοῦμαι ἀπὸ τοῦ νῦν, ἐπεὶ ἑώρακα τὸ πρόσωπόν σου· ἔτι γὰρ σὺ ζῇς.

לא וַיֹּ֨אמֶר יוֹסֵ֤ף אֶל־אֶחָיו֙ וְאֶל־בֵּ֣ית אָבִ֔יו אֶעֱלֶ֖ה וְאַגִּ֣ידָה לְפַרְעֹ֑ה וְאֹֽמְרָ֣ה אֵלָ֔יו אַחַ֧י וּבֵית־אָבִ֛י אֲשֶׁ֥ר בְּאֶֽרֶץ־כְּנַ֖עַן בָּ֥אוּ אֵלָֽי׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לַאֲחוֹהִי וּלְבֵית אֲבוּהִי אֶסַּק וַאֲחַוֵּי לְפַרְעֹה וְאֵימַר לֵיהּ אַחַי וּבֵית אַבָּא דִּבְאַרְעָא דִּכְנַעַן אֲתוֹ לְוָתִי.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ת֗ם קאל יוסף לאכ֗ותה וסאיר אל אביה אני אצעד אלי פרעון פאכ֗ברה ואקול לה אכ֗ותי ואל אבי אללד֗ין כאנו פי בלד כנעאן קד ג֗אאו אליי.

פַקַאלַ יֻוסִפֻ לִאִכ׳וַתִהִ וַסַאאִרִ אל אבִּיהִ אַנַא אַצעַדֻ אִלַי׳ פִרעַוְןַ וַאַכ׳בִּרֻהֻ וַאַקֻולֻ לַהֻ אִכ׳וַתִי וַאל אבִּי אַלַּדִ׳יןַ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ קַד גַּאאֻוא לַי

εἶπεν δὲ Ιωσηφ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ Ἀναβὰς ἀπαγγελῶ τῷ Φαραω καὶ ἐρῶ αὐτῷ Οἱ ἀδελφοί μου καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός μου, οἳ ἦσαν ἐν γῇ Χανααν, ἥκασιν πρός με·

לב וְהָאֲנָשִׁים֙ רֹ֣עֵי צֹ֔אן כִּֽי־אַנְשֵׁ֥י מִקְנֶ֖ה הָי֑וּ וְצֹאנָ֧ם וּבְקָרָ֛ם וְכׇל־אֲשֶׁ֥ר לָהֶ֖ם הֵבִֽיאוּ׃

וְגוּבְרַיָּא רָעַן עָנָא אֲרֵי גּוּבְרֵי מָרֵי גֵּיתֵי הֲווֹ וְעָנְהוֹן וְתוֹרֵיהוֹן וְכָל דִּילְהוֹן אֵיתִיאוּ.

ואלקום רעא גנם לאנהם כאנו ד֗וי מאשיה וגנמהם ובקרהם וג֗מיע מאלהם קד אתו בה.

וַאלּקַוְם רֻעַאתֻ גַ׳נַמֵ לִאַנַּהֻם כַּאנֻוא דַ׳וי מַאשִׁיַתֵ וַגַ׳נַמֻהֻם וַבַּקַרֻהֻם וַכֻּלֻּ מַא לַהֻם אַתַּוא בִּהִ

Οἱ δὲ ἄνδρες εἰσὶν ποιμένες ἄνδρες γὰρ κτηνοτρόφοι ἦσαν καὶ τὰ κτήνη καὶ τοὺς βόας καὶ πάντα τὰ αὐτῶν ἀγειόχασιν.

לג וְהָיָ֕ה כִּֽי־יִקְרָ֥א לָכֶ֖ם פַּרְעֹ֑ה וְאָמַ֖ר מַה־מַּעֲשֵׂיכֶֽם׃

וִיהֵי אֲרֵי יִקְרֵי לְכוֹן פַּרְעֹה וְיֵימַר מָא עוּבָדֵיכוֹן.

פאד֗א דעא בכם פרעון וקאל מא צנעתכם.

פַאִדַ׳א דַעַא בִּכֻּם פִרעַוְןֻ וַקַאלַ מַא צַנעַתֻכֻּם

ἐὰν οὖν καλέσῃ ὑμᾶς Φαραω καὶ εἴπῃ ὑμῖν Τί τὸ ἔργον ὑμῶν ἐστιν;

לד וַאֲמַרְתֶּ֗ם אַנְשֵׁ֨י מִקְנֶ֜ה הָי֤וּ עֲבָדֶ֙יךָ֙ מִנְּעוּרֵ֣ינוּ וְעַד־עַ֔תָּה גַּם־אֲנַ֖חְנוּ גַּם־אֲבֹתֵ֑ינוּ בַּעֲב֗וּר תֵּשְׁבוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ גֹּ֔שֶׁן כִּֽי־תוֹעֲבַ֥ת מִצְרַ֖יִם כׇּל־רֹ֥עֵה צֹֽאן׃

וְתֵימְרוּן גּוּבְרֵי מָרֵי גֵּיתֵי הֲווֹ עַבְדָּךְ מִזְּעוּרַנָא וְעַד כְּעַן אַף אֲנַחְנָא אַף אֲבָהָתַנָא בְּדִיל דְּתִתְּבוּן בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן אֲרֵי מְרַחֲקִין מִצְרָאֵי כָּל רָעֵי עָנָא.

פקולו כאן עבידך ד֗וי מאשיה מן צגרנא אלי אלאן וכד֗לך אבאונא לקבל אן תקימו פי בלד אלסדיר לאן אלמצריין יכרהון כל ראעי גנם.

קֻולֻוא כַּאןַ עַבִּידֻךַּ דַ׳וי מַאשִׁיַתֵ מִן צִגַ׳רִנַא אִלַי׳ אלּאַןַ וַכַּדַ׳לִךַּ אַבַּאאנַא לִקִבּלִ אַן תַּקִימֻוא פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ לִאַןַ אלמִצרִיִּיןַ יַכּרַהֻןַ כֻּלַּ רַאעִי גַ׳נַמֵ

ἐρεῖτε Ἄνδρες κτηνοτρόφοι ἐσμὲν οἱ παῖδές σου ἐκ παιδὸς ἕως τοῦ νῦν, καὶ ἡμεῖς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν, ἵνα κατοικήσητε ἐν γῇ Γεσεμ Ἀραβίᾳ· βδέλυγμα γάρ ἐστιν Αἰγυπτίοις πᾶς ποιμὴν προβάτων.

פרק מזתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיָּבֹ֣א יוֹסֵף֮ וַיַּגֵּ֣ד לְפַרְעֹה֒ וַיֹּ֗אמֶר אָבִ֨י וְאַחַ֜י וְצֹאנָ֤ם וּבְקָרָם֙ וְכׇל־אֲשֶׁ֣ר לָהֶ֔ם בָּ֖אוּ מֵאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וְהִנָּ֖ם בְּאֶ֥רֶץ גֹּֽשֶׁן׃

וַאֲתָא יוֹסֵף וְחַוִּי לְפַרְעֹה וַאֲמַר אַבָּא וְאַחַי וְעָנְהוֹן וְתוֹרֵיהוֹן וְכָל דִּילְהוֹן אֲתוֹ מֵאַרְעָא דִּכְנָעַן וְהָא אִנּוּן בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן.

ודכ֗ל יוסף אלי פרעון פאכ֗ברה וקאל אבי ואכ֗ותי וגנמהם ובקרהם וג֗מיע מאלהם קד ג֗אאו מן בלד כנעאן והא הם פי בלד אלסדיר.

וַדַכַ׳לַ יֻוסִפֻ אִלַי׳ פִרעַוְןַ וַאַכ׳בַּרַהֻ וַקַאלַ אַבִּי וַאִכ׳וַתִי וַגַ׳נַמֻהֻם וַבַּקַרֻהֻם וַגַמִיעֻ מַא לַהֻם גַּאאֻוא מִן בַּלַדִכַּנעַאןַ וַהַאהֻם פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ

Ἐλθὼν δὲ Ιωσηφ ἀπήγγειλεν τῷ Φαραω λέγων Ὁ πατήρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου καὶ τὰ κτήνη καὶ οἱ βόες αὐτῶν καὶ πάντα τὰ αὐτῶν ἦλθον ἐκ γῆς Χανααν καὶ ἰδού εἰσιν ἐν γῇ Γεσεμ.

ב וּמִקְצֵ֣ה אֶחָ֔יו לָקַ֖ח חֲמִשָּׁ֣ה אֲנָשִׁ֑ים וַיַּצִּגֵ֖ם לִפְנֵ֥י פַרְעֹֽה׃

וּמִקְצָת אֲחוֹהִי דְּבַר חַמְשָׁא גּוּבְרִין וַאֲקֵימִנּוּן קֳדָם פַּרְעֹה.

ואכ֗ד֗ מן בעץ֗ אכ֗ותה כ֗מסה אנאס פאוקפהם בין ידי פרעון.

וַאַכַ׳דַ׳ כַ׳מסַתַּ אֻנַאסֵ מִן אִכ׳וַתִהִ וַאַוְקַפַהֻם בַּיְןַ יַדַיְ פִרעַוְןִ

ἀπὸ δὲ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ παρέλαβεν πέντε ἄνδρας καὶ ἔστησεν αὐτοὺς ἐναντίον Φαραω.

ג וַיֹּ֧אמֶר פַּרְעֹ֛ה אֶל־אֶחָ֖יו מַה־מַּעֲשֵׂיכֶ֑ם וַיֹּאמְר֣וּ אֶל־פַּרְעֹ֗ה רֹעֵ֥ה צֹאן֙ עֲבָדֶ֔יךָ גַּם־אֲנַ֖חְנוּ גַּם־אֲבוֹתֵֽינוּ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לַאֲחוֹהִי מָא עוּבָדֵיכוֹן וַאֲמַרוּ לְפַרְעֹה רָעַן עָנָא עַבְדָּךְ אַף אֲנַחְנָא אַף אֲבָהָתַנָא.

וקאל להם פרעון מא צנעתכם קאלו עבידך רעא גנם נחן ואבאונא.

פַקַאלַ פִרעַוְןֻ לִאִכ׳וַתִהִ מַא צַנעַתֻכֻּם קַאלֻוא לַהֻ עַבִּידֻךַּ רֻעַאתֻ גַ׳נַמֵ נַחןֻ וַאבַּאאֻנַא

καὶ εἶπεν Φαραω τοῖς ἀδελφοῖς Ιωσηφ Τί τὸ ἔργον ὑμῶν; οἱ δὲ εἶπαν τῷ Φαραω Ποιμένες προβάτων οἱ παῖδές σου, καὶ ἡμεῖς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν.

ד וַיֹּאמְר֣וּ אֶל־פַּרְעֹ֗ה לָג֣וּר בָּאָ֘רֶץ֮ בָּ֒אנוּ֒ כִּי־אֵ֣ין מִרְעֶ֗ה לַצֹּאן֙ אֲשֶׁ֣ר לַעֲבָדֶ֔יךָ כִּֽי־כָבֵ֥ד הָרָעָ֖ב בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וְעַתָּ֛ה יֵֽשְׁבוּ־נָ֥א עֲבָדֶ֖יךָ בְּאֶ֥רֶץ גֹּֽשֶׁן׃

וַאֲמַרוּ לְפַרְעֹה לְאִתּוֹתָבָא בְּאַרְעָא אֲתֵינָא אֲרֵי לֵית רִעְיָא לְעָנָא דִּלְעַבְדָּךְ אֲרֵי תְּקֵיף כַּפְנָא בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן וּכְעַן יִתְּבוּן כְּעַן עַבְדָּךְ בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן.

מכאן עד סוף פסוק י״א נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.ת֗ם קאלו לה אנמא ג֗ינא לנסכן פי אלבלד ממא ליס רעא לגנם עבידך ממא אשתד אלג֗וע פי בלד כנעאן ואלאן פעבידך יסלון אלמקאם פי בלד אלסדיר.

תֻ׳םַּ קַאלֻוא גִאְנַא נַסכֻּןֻ פִי בַּלַדִךַּ אִד׳ לַיְסַ מַרעַי׳ לִגַ׳נַםִ עַבִּידִךַּ מִמַּא אשׁתַּדַּ אַלּגּוּעֻ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ פַליֻקִם עַבִּידֻךַּ פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ

εἶπαν δὲ τῷ Φαραω Παροικεῖν ἐν τῇ γῇ ἥκαμεν· οὐ γάρ ἐστιν νομὴ τοῖς κτήνεσιν τῶν παίδων σου, ἐνίσχυσεν γὰρ ὁ λιμὸς ἐν γῇ Χανααν· νῦν οὖν κατοικήσομεν οἱ παῖδές σου ἐν γῇ Γεσεμ.

ה וַיֹּ֣אמֶר פַּרְעֹ֔ה אֶל־יוֹסֵ֖ף לֵאמֹ֑ר אָבִ֥יךָ וְאַחֶ֖יךָ בָּ֥אוּ אֵלֶֽיךָ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיוֹסֵף לְמֵימַר אֲבוּךְ וַאֲחָךְ אֲתוֹ לְוָתָךְ.

פקאל פרעון ליוסף אבוך ואכ֗ותך ג֗או אליך.

פַקַאלַ פִרעַוְןֻ לִיֻוסִףַ קַד אַתַּאךַּ אַבּוּךַּ וַאִכ׳וַתֻךַּ

εἶπεν δὲ Φαραω τῷ Ιωσφη Κατοικείτωσαν ἐν γῇ Γεσεμ· εἰ δὲ ἐπίστῃ ὅτι εἰσὶν ἐν αὐτοῖς ἄνδρες δυνατοί, κατάστησον αὐτοὺς ἄρχοντας τῶν ἐμῶν κτηνῶν. Ἦλθον δὲ εἰς Αἴγυπτον πρὸς Ιωσηφ Ιακωβ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ, καὶ ἤκουσεν Φαραω βασιλεὺς Αἰγύπτου. καὶ εἶπεν Φαραω πρὸς Ιωσηφ λέγων Ὁ πατήρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἥκασι πρὸς σέ·

ו אֶ֤רֶץ מִצְרַ֙יִם֙ לְפָנֶ֣יךָ הִ֔וא בְּמֵיטַ֣ב הָאָ֔רֶץ הוֹשֵׁ֥ב אֶת־אָבִ֖יךָ וְאֶת־אַחֶ֑יךָ יֵשְׁבוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ גֹּ֔שֶׁן וְאִם־יָדַ֗עְתָּ וְיֶשׁ־בָּם֙ אַנְשֵׁי־חַ֔יִל וְשַׂמְתָּ֛ם שָׂרֵ֥י מִקְנֶ֖ה עַל־אֲשֶׁר־לִֽי׃

אַרְעָא דְּמִצְרַיִם קֳדָמָךְ הִיא בִּדְשַׁפִּיר בְּאַרְעָא אוֹתֵיב יָת אֲבוּךְ וְיָת אֲחָךְ יִתְּבוּן בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן וְאִם יְדַעְתְּ וְאִית בְּהוֹן גּוּבְרִין דְּחֵילָא וּתְמַנֵּינוּן רַבָּנֵי גֵּיתֵי עַל דִּילִי.

פהוד֗א בלד מצר בין ידיך פי אג֗ודה וד֗לך אן יקימו פי בלד אלסדיר ואן כנת תעלם אן פיהם ד֗וי חיל פצירהם רוסא אלוכלא עלי מאשיתי.

הֻוַדַ׳א בַּלַדֻ מִצרַ בַּיְןַ יַדַיְךַּ אַסכִּנהֻם פִי אַגוַדִהִ וַדַ׳לִךַּ אַן יֻקִימֻוא פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ וַאִן כֻּנתַּ תַּעלַם אַןַּ פִיהִם דַ׳וו חַיְלֵ פַצַיִּרהֻם רֻאֻוסַ אַלּוכַּלַאאִ אלַדִ׳ין עַלַי׳ מַאשִׁיתִי

ἰδοὺ ἡ γῆ Αἰγύπτου ἐναντίον σού ἐστιν· ἐν τῇ βελτίστῃ γῇ κατοίκισον τὸν πατέρα σου καὶ τοὺς ἀδελφούς σου.

ז וַיָּבֵ֤א יוֹסֵף֙ אֶת־יַֽעֲקֹ֣ב אָבִ֔יו וַיַּֽעֲמִדֵ֖הוּ לִפְנֵ֣י פַרְעֹ֑ה וַיְבָ֥רֶךְ יַעֲקֹ֖ב אֶת־פַּרְעֹֽה׃

וְאַיְתִי יוֹסֵף יָת יַעֲקֹב אֲבוּהִי וַאֲקִימֵיהּ קֳדָם פַּרְעֹה וּבָרֵיךְ יַעֲקֹב יָת פַּרְעֹה.

ואדכ֗ל יוסף יעקוב אבאה איצ֗א פאוקפה בין ידי פרעון פסלם עליה.

וַאַדכַ׳לַ יֻוסִפֻ יַעַקֻובַּ אַבַּאהֻ וַאַוְקַפַהֻ בַּיְןַ יַדַיְ פִרעַוְןִ פַסַלַםַ עַלַיְהִ

εἰσήγαγεν δὲ Ιωσηφ Ιακωβ τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐναντίον Φαραω, καὶ εὐλόγησεν Ιακωβ τὸν Φαραω.

ח וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶֽל־יַעֲקֹ֑ב כַּמָּ֕ה יְמֵ֖י שְׁנֵ֥י חַיֶּֽיךָ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה לְיַעֲקֹב כַּמָּה יוֹמֵי שְׁנֵי חַיָּיךְ.

פקאל פרעון ליעקוב כם איאם סני חיותך.

קַאלַ לַהֻ פִרעַוְןֻ כַּם סִנִי חַיַאתִךַּ

εἶπεν δὲ Φαραω τῷ Ιακωβ Πόσα ἔτη ἡμερῶν τῆς ζωῆς σου;

ט וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה יְמֵי֙ שְׁנֵ֣י מְגוּרַ֔י שְׁלֹשִׁ֥ים וּמְאַ֖ת שָׁנָ֑ה מְעַ֣ט וְרָעִ֗ים הָיוּ֙ יְמֵי֙ שְׁנֵ֣י חַיַּ֔י וְלֹ֣א הִשִּׂ֗יגוּ אֶת־יְמֵי֙ שְׁנֵי֙ חַיֵּ֣י אֲבֹתַ֔י בִּימֵ֖י מְגוּרֵיהֶֽם׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לְפַרְעֹה יוֹמֵי שְׁנֵי תּוֹתָבוּתִי מְאָה וּתְלָתִין שְׁנִין זְעֵירִין וּבִישִׁין הֲווֹ יוֹמֵי שְׁנֵי חַיַּי וְלָא אַדְבִּיקוּ יָת יוֹמֵי שְׁנֵי חַיֵּי אֲבָהָתַי בְּיוֹמֵי תּוֹתָבוּתְהוֹן.

קאל לה יעקוב סני עמרי ת֗לת֗ון ומאיה סנה וכאנת קלילה רדיה ולם תלחק בסני חיוה אבאיי חסב איאם סכנאהם.

קַאלַ לַהֻ יַעַקֻובֻּ סִנֻו עֻמֻרִי מִאַתֹ וַתַּ׳לַאתֻ׳וןַ סַנַתַּ וַכַּאנַתּ קַלִילַתַּ רַדִיאַתַּ וַלַם תַּלחַק בִּסִנִיַ חַיַאתִ אַבַּאאי חַסבַּ אִיאםִ סֻכּנִהִם

καὶ εἶπεν Ιακωβ τῷ Φαραω Αἱ ἡμέραι τῶν ἐτῶν τῆς ζωῆς μου, ἃς παροικῶ, ἑκατὸν τριάκοντα ἔτη· μικραὶ καὶ πονηραὶ γεγόνασιν αἱ ἡμέραι τῶν ἐτῶν τῆς ζωῆς μου, οὐκ ἀφίκοντο εἰς τὰς ἡμέρας τῶν ἐτῶν τῆς ζωῆς τῶν πατέρων μου, ἃς ἡμέρας παρῴκησαν.

י וַיְבָ֥רֶךְ יַעֲקֹ֖ב אֶת־פַּרְעֹ֑ה וַיֵּצֵ֖א מִלִּפְנֵ֥י פַרְעֹֽה׃

וּבָרֵיךְ יַעֲקֹב יָת פַּרְעֹה וּנְפַק מִן קֳדָם פַּרְעֹה.

ת֗ם דעי לה וכ֗רג֗ מן בין ידיה.

תֻ׳םַּ דַעַא לַהֻ יַעַקֻובֻּ וַכַ׳רַגַ מִן בַּיְןִ יַדַיְהִ

καὶ εὐλογήσας Ιακωβ τὸν Φαραω ἐξῆλθεν ἀπ’ αὐτοῦ.

יא וַיּוֹשֵׁ֣ב יוֹסֵף֮ אֶת־אָבִ֣יו וְאֶת־אֶחָיו֒ וַיִּתֵּ֨ן לָהֶ֤ם אֲחֻזָּה֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בְּמֵיטַ֥ב הָאָ֖רֶץ בְּאֶ֣רֶץ רַעְמְסֵ֑ס כַּאֲשֶׁ֖ר צִוָּ֥ה פַרְעֹֽה׃

וְאוֹתֵיב יוֹסֵף יָת אֲבוּהִי וְיָת אֲחוֹהִי וִיהַב לְהוֹן אַחְסָנָא בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם בִּדְשַׁפִּיר בְּאַרְעָא בַּאֲרַע רַעְמְסֵס כְּמָא דְּפַקֵּיד פַּרְעֹה.

ואסכן יוסף אבאה ואכ֗ותה ואעטאהם חוזא פי בלד מצר פי אג֗ודה והו בלד עין שמס כמא אמר פרעון.

וַאַסכַּןַ יֻוסִפֻ אַבַּאהֻ וַאִכ׳וַתַּהֻ וַאַעטַאהֻם חַוְזַתַּ פִי בַּלַדִ מִצרַ פִי אַגוַדִהִ וַהֻוַ בַּלַדֻ עַיןִ שַׁמסִ כַּמַא אַמַרַ פִרעַוְןֻ

καὶ κατῴκισεν Ιωσηφ τὸν πατέρα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς κατάσχεσιν ἐν γῇ Αἰγύπτου ἐν τῇ βελτίστῃ γῇ ἐν γῇ Ραμεσση, καθὰ προσέταξεν Φαραω.

יב וַיְכַלְכֵּ֤ל יוֹסֵף֙ אֶת־אָבִ֣יו וְאֶת־אֶחָ֔יו וְאֵ֖ת כׇּל־בֵּ֣ית אָבִ֑יו לֶ֖חֶם לְפִ֥י הַטָּֽף׃

וְזָן יוֹסֵף יָת אֲבוּהִי וְיָת אֲחוֹהִי וְיָת כָּל בֵּית אֲבוּהִי לַחְמָא לְפוֹם טַפְלָא.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ואמדואמד] ב ומאן. יוסף אבאה ואכ֗ותה וסאיר אלה טעאמא עלי קדר אטפאלהם.

וַמַוַּןַ יֻוסִפֻ אַבַּאהֻ וַאִכ׳וַתַּהֻ וַסַאאִרַ אַלִהִ טַעַאמַא עַלַי׳ קַדרִ אַטפַאלִהִם

καὶ ἐσιτομέτρει Ιωσηφ τῷ πατρὶ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ καὶ παντὶ τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ σῖτον κατὰ σῶμα.

יג וְלֶ֤חֶם אֵין֙ בְּכׇל־הָאָ֔רֶץ כִּֽי־כָבֵ֥ד הָרָעָ֖ב מְאֹ֑ד וַתֵּ֜לַהּ אֶ֤רֶץ מִצְרַ֙יִם֙ וְאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן מִפְּנֵ֖י הָרָעָֽב׃

וְלַחְמָא לֵית בְּכָל אַרְעָא אֲרֵי תְּקֵיף כַּפְנָא לַחְדָּא וְאִשְׁתַּלְהִי עַמָּא דְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם וְעַמָּא דְּאַרְעָא דִּכְנַעַן מִן קֳדָם כַּפְנָא.

וטעאם ליס פי ג֗מיע אלבלד אד֗ אשתד אלג֗וע ג֗דא חתיחתי] ב נוסף: ג֗או אליה, וכנראה מתוך שלא הכיר את משמעות כל בתשדיד הל׳. כל אהל בלד מצר ובלד כנעאן מן קבל אלג֗וע.

וַטַעַאמַא לַיְסַ פִי גַמִיעִ אלּבַּלַדִ מִמַּא אשׁתַּדַּ אַלּגּוּעֻ גִדַּא חַתַּי׳ כַּלַ אַהלֻ בַּלַדִ מִצרַ וַבַּלַדִכַּנעַאןַ מִן קִבּלִ אלּגּוּעִ

Σῖτος δὲ οὐκ ἦν ἐν πάσῃ τῇ γῇ· ἐνίσχυσεν γὰρ ὁ λιμὸς σφόδρα· ἐξέλιπεν δὲ ἡ γῆ Αἰγύπτου καὶ ἡ γῆ Χανααν ἀπὸ τοῦ λιμοῦ.

יד וַיְלַקֵּ֣ט יוֹסֵ֗ף אֶת־כׇּל־הַכֶּ֙סֶף֙ הַנִּמְצָ֤א בְאֶֽרֶץ־מִצְרַ֙יִם֙ וּבְאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן בַּשֶּׁ֖בֶר אֲשֶׁר־הֵ֣ם שֹׁבְרִ֑ים וַיָּבֵ֥א יוֹסֵ֛ף אֶת־הַכֶּ֖סֶף בֵּ֥יתָה פַרְעֹֽה׃

וְלַקֵּיט יוֹסֵף יָת כָּל כַּסְפָּא דְּאִשְׁתְּכַח בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם וּבְאַרְעָא דִּכְנַעַן בַּעֲבוּרָא דְּאִנּוּן זָבְנִין וְאַיְתִי יוֹסֵף יָת כַּסְפָּא לְבֵית פַּרְעֹה.

וג֗מע יוסף ג֗מיע אלורק אלד֗י כאן מוג֗ודא פי בלד מצר ובלד כנעאן באלמירה אלתי כאנו ימתארונהא ואדכ֗לה יוסף אלי בית מאל פרעון.

וַגַמַעַ יֻוסִפֻ גַמִיעַ אַלּוַרַקִ אלּמַוְגּוּדִפִי בַּלַדִ מִצרַ וַבַּלַדִכַּנעַאןַ בִּאלמִירַתִ אַלַּתִי כַּאנֻוא יַמתַּארֻונַהַא וַאַדכַ׳לַהֻ אִלַי׳ בַּיְתִ מַאלִ פִרעַוְןִ

συνήγαγεν δὲ Ιωσηφ πᾶν τὸ ἀργύριον τὸ εὑρεθὲν ἐν γῇ Αἰγύπτου καὶ ἐν γῇ Χανααν τοῦ σίτου, οὗ ἠγόραζον καὶ ἐσιτομέτρει αὐτοῖς, καὶ εἰσήνεγκεν Ιωσηφ πᾶν τὸ ἀργύριον εἰς τὸν οἶκον Φαραω.

טו וַיִּתֹּ֣ם הַכֶּ֗סֶף מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֘יִם֮ וּמֵאֶ֣רֶץ כְּנַ֒עַן֒ וַיָּבֹ֩אוּ֩ כׇל־מִצְרַ֨יִם אֶל־יוֹסֵ֤ף לֵאמֹר֙ הָֽבָה־לָּ֣נוּ לֶ֔חֶם וְלָ֥מָּה נָמ֖וּת נֶגְדֶּ֑ךָ כִּ֥י אָפֵ֖ס כָּֽסֶף׃

וּשְׁלִים כַּסְפָּא מֵאַרְעָא דְּמִצְרַיִם וּמֵאַרְעָא דִּכְנַעַן וַאֲתוֹ כָּל מִצְרָאֵי לְוָת יוֹסֵף לְמֵימַר הַב לַנָא לַחְמָא וּלְמָא נְמוּת לְקִבְלָךְ אֲרֵי שְׁלִים כַּסְפָּא.

חתי פני אלורק מן בלד מצר ובלד כנעאן ת֗ם ג֗א ג֗מיע אלמצריין אלי יוסף קאילין אעטנא טעאמא לא נמות חד֗אך אד֗ פני אלורק.

תֻ׳םַּ פַנִיַ אַלּוַרַקֻ מִן בַּלַדִ מִצרַ וַבַּלַדִכַּנעַאןַ פַגַּאאַ גַמִיעֻ אַלּמִצרִיִּיןַ אִלַי׳ יֻוסִףַ קַאאִלִיןַ אַעטִנַא טַעַאמַא וַלַא נַמֻותֻ חִדַ׳אךַּ אִד׳ פַנִיַ אַלּוַרַקֻ

καὶ ἐξέλιπεν πᾶν τὸ ἀργύριον ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ ἐκ γῆς Χανααν. ἦλθον δὲ πάντες οἱ Αἰγύπτιοι πρὸς Ιωσηφ λέγοντες Δὸς ἡμῖν ἄρτους, καὶ ἵνα τί ἀποθνῄσκομεν ἐναντίον σου; ἐκλέλοιπεν γὰρ τὸ ἀργύριον ἡμῶν.

טז וַיֹּ֤אמֶר יוֹסֵף֙ הָב֣וּ מִקְנֵיכֶ֔ם וְאֶתְּנָ֥ה לָכֶ֖ם בְּמִקְנֵיכֶ֑ם אִם־אָפֵ֖ס כָּֽסֶף׃

וַאֲמַר יוֹסֵף הַבוּ גֵּיתֵיכוֹן וְאֶתֵּין לְכוֹן בְּגֵיתֵיכוֹן אִם שְׁלִים כַּסְפָּא.

קאל להם האתו מאשיתכם אביעכם בהא אד֗ פני אלורק.

קַאלַ לַהֻם יֻוסִפֻ הַאתֻוא דֻואבַּכֻּם אֻעטִיַכֻּם בִּהַא אִד׳ פַנִיַ אַלּוַרַקֻ

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιωσηφ Φέρετε τὰ κτήνη ὑμῶν, καὶ δώσω ὑμῖν ἄρτους ἀντὶ τῶν κτηνῶν ὑμῶν, εἰ ἐκλέλοιπεν τὸ ἀργύριον.

יז וַיָּבִ֣יאוּ אֶת־מִקְנֵיהֶם֮ אֶל־יוֹסֵף֒ וַיִּתֵּ֣ן לָהֶם֩ יוֹסֵ֨ף לֶ֜חֶם בַּסּוּסִ֗ים וּבְמִקְנֵ֥ה הַצֹּ֛אן וּבְמִקְנֵ֥ה הַבָּקָ֖ר וּבַחֲמֹרִ֑ים וַיְנַהֲלֵ֤ם בַּלֶּ֙חֶם֙ בְּכׇל־מִקְנֵהֶ֔ם בַּשָּׁנָ֖ה הַהִֽוא׃

וְאֵיתִיאוּ יָת גֵּיתֵיהוֹן לְוָת יוֹסֵף וִיהַב לְהוֹן יוֹסֵף לַחְמָא בְּסוּסָוָתָא וּבְגֵיתֵי עָנָא וּבְגֵיתֵי תוֹרֵי וּבִחְמָרַיָּא וְזָנִנּוּן בְּלַחְמָא בְּכָל גֵּיתֵיהוֹן בְּשַׁתָּא הַהִיא.

פאתוה במאשיתהם פאעטאהם טעאמא באלכ֗יל ומאשיה אלגנם ואלבקר ובאלחמיר וג֗זאהם באלטעאם פי תלך אלסנה.

פַאתַּוא בִּמַאשִׁיַתִהִם פַאעטַאהֻם טַעַאמַא בִּאלכַ׳יְלִ וַמַאשִׁיַתִ אלגַ׳נַמִ וַאלּבַּקַרִ וַאלּחַמִירִ וַאַגַּאזַהֻם בִּאלטַעַאםִ בִּמַוַאשִׁיהִם תִלךַּ אַלסַּנַתַּ

Ἤγαγον δὲ τὰ κτήνη πρὸς Ιωσηφ, καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς Ιωσηφ ἄρτους ἀντὶ τῶν ἵππων καὶ ἀντὶ τῶν προβάτων καὶ ἀντὶ τῶν βοῶν καὶ ἀντὶ τῶν ὄνων καὶ ἐξέθρεψεν αὐτοὺς ἐν ἄρτοις ἀντὶ πάντων τῶν κτηνῶν αὐτῶν ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἐκείνῳ.

יח וַתִּתֹּם֮ הַשָּׁנָ֣ה הַהִוא֒ וַיָּבֹ֨אוּ אֵלָ֜יו בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית וַיֹּ֤אמְרוּ לוֹ֙ לֹֽא־נְכַחֵ֣ד מֵֽאֲדֹנִ֔י כִּ֚י אִם־תַּ֣ם הַכֶּ֔סֶף וּמִקְנֵ֥ה הַבְּהֵמָ֖ה אֶל־אֲדֹנִ֑י לֹ֤א נִשְׁאַר֙ לִפְנֵ֣י אֲדֹנִ֔י בִּלְתִּ֥י אִם־גְּוִיָּתֵ֖נוּ וְאַדְמָתֵֽנוּ׃

וּשְׁלֵימַת שַׁתָּא הַהִיא וַאֲתוֹ לְוָתֵיהּ בְּשַׁתָּא תִּנְיֵיתָא וַאֲמַרוּ לֵיהּ לָא נְכַסֵּי מִן רִבּוֹנִי אֱלָהֵין שְׁלִים כַּסְפָּא וְגֵיתֵי בְעִירָא לְוָת רִבּוֹנִי לָא אִשְׁתְּאַר קֳדָם רִבּוֹנִי אֱלָהֵין גִּוְיָתַנָא וְאַרְעַנָא.

מכאן עד סוף פסוק כ״ג נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.פלמא פנית תלך אלסנה ג֗אוה פי אלסנה אלת֗אניה וקאלו לה לא נכתם סיידנא אן אלורק קד פני ואלמואשי מן אלבהאים ענד סיידנאאן אלורק קד פני ואלמואשי מן אלבהאים ענד סיידנא] ב דולג מפני הדומות. ולם יבק בין ידיה אלא אבדאננא וריאצ֗נא.

פַלַמַּא פַנִיַתּ תִלךַּ אַלסַּנַתִ גַּאאֻוהֻ פִי אַלסַּנַתִ אלתַּ׳אַנִיַתִ וַקַאלֻוא לַא נַכּתֻם מִן סַיִּדִנַא אַןַ אלוַרַקַ קַד פַנִיַ וַאלּמַוַאשִׁי מִןַ אלבַּהַאאִםִ עִנדַ סַיִּדִנַא וַלַם יַבּקַ בַּיְןַ יַדַיְ סַיִּדִי אִלַּא אַבּדַאנֻנַא וַרִיַאצֻ׳נַא

ἐξῆλθεν δὲ τὸ ἔτος ἐκεῖνο, καὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν ἐν τῷ ἔτει τῷ δευτέρῳ καὶ εἶπαν αὐτῷ Μήποτε ἐκτριβῶμεν ἀπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν· εἰ γὰρ ἐκλέλοιπεν τὸ ἀργύριον καὶ τὰ ὑπάρχοντα καὶ τὰ κτήνη πρὸς σὲ τὸν κύριον, καὶ οὐχ ὑπολείπεται ἡμῖν ἐναντίον τοῦ κυρίου ἡμῶν ἀλλ’ ἢ τὸ ἴδιον σῶμα καὶ ἡ γῆ ἡμῶν.

יט לָ֧מָּה נָמ֣וּת לְעֵינֶ֗יךָ גַּם־אֲנַ֙חְנוּ֙ גַּ֣ם אַדְמָתֵ֔נוּ קְנֵֽה־אֹתָ֥נוּ וְאֶת־אַדְמָתֵ֖נוּ בַּלָּ֑חֶם וְנִֽהְיֶ֞ה אֲנַ֤חְנוּ וְאַדְמָתֵ֙נוּ֙ עֲבָדִ֣ים לְפַרְעֹ֔ה וְתֶן־זֶ֗רַע וְנִֽחְיֶה֙ וְלֹ֣א נָמ֔וּת וְהָאֲדָמָ֖ה לֹ֥א תֵשָֽׁם׃

לְמָא נְמוּת לְעֵינָךְ אַף אֲנַחְנָא אַף אַרְעַנָא קְנֵי יָתַנָא וְיָת אַרְעַנָא בְּלַחְמָא וּנְהֵי אֲנַחְנָא וְאַרְעַנָא עַבְדִּין לְפַרְעֹה וְהַב בַּר זְרַע וְנֵיחֵי וְלָא נְמוּת וְאַרְעָא לָא תְבוּר.

פלא נמות בחצ֗רתך נחן וריאצ֗נא אשתרנא וריאצ֗נא באלטעאם חתי נציר נחן עבידא וריאצ֗נא מלכא לפרעון ואעטנא חבא נחיא בה ולא נמות ואלארץ֗ לא תכ֗ל.

פַלִםַ נַמֻותֻ בִּחַצ׳רַתִךַּ נַחןֻ וַרִיַאצֻ׳נַא אשׁתַּרִנַא וַרִיַאצַ׳נַא בִּאלטַעַאם חַתַּי׳ נַכֻּוןַ נַחןֻ עַבִּידַא וַרִיַאצַ׳נַא מֻלךַּא לִפִרעַוְןַ וַאַעטִנַא חַבַּא נַחיַא בִּהִ וַלַא נַמֻותֻ וַ אַלּאַרץֻ׳ לַא תַּכִּלַ

ἵνα οὖν μὴ ἀποθάνωμεν ἐναντίον σου καὶ ἡ γῆ ἐρημωθῇ, κτῆσαι ἡμᾶς καὶ τὴν γῆν ἡμῶν ἀντὶ ἄρτων, καὶ ἐσόμεθα ἡμεῖς καὶ ἡ γῆ ἡμῶν παῖδες Φαραω· δὸς σπέρμα, ἵνα σπείρωμεν καὶ ζῶμεν καὶ μὴ ἀποθάνωμεν καὶ ἡ γῆ οὐκ ἐρημωθήσεται.

כ וַיִּ֨קֶן יוֹסֵ֜ף אֶת־כׇּל־אַדְמַ֤ת מִצְרַ֙יִם֙ לְפַרְעֹ֔ה כִּֽי־מָכְר֤וּ מִצְרַ֙יִם֙ אִ֣ישׁ שָׂדֵ֔הוּ כִּֽי־חָזַ֥ק עֲלֵהֶ֖ם הָרָעָ֑ב וַתְּהִ֥י הָאָ֖רֶץ לְפַרְעֹֽה׃

וּקְנָא יוֹסֵף יָת כָּל אַרְעָא דְּמִצְרַיִם לְפַרְעֹה אֲרֵי זַבִּינוּ מִצְרָאֵי גְּבַר חַקְלֵיהּ אֲרֵי תְּקֵיף עֲלֵיהוֹן כַּפְנָא וַהֲוָת אַרְעָא לְפַרְעֹה.

פאשתרי יוסף ג֗מיע ריאץ֗ אלמצריין לפרעון לאנהם באעו כל רג֗ל צ֗יעתה ממא אשתד עליהם אלג֗וע פצארת אלריאץ֗ לפרעון.

פַאשׁתַּרַי׳ יֻוסִפֻ גַמִיעַ רִיַאץִ׳ אַלּמִצרִיִּין לִפִרעַוְןַ לִאַנַּהֻם בַּאעֻוהַא כֻּלֻּ רַגֻלֵ צַ׳יְעַתַּהֻ מִמַּא אשׁתַּדַּ עַלַיְהִםִ אלּגּוּעֻ פַצַארַתִ אלצִ׳יַאעֻ לִפִרעַוְןַ

καὶ ἐκτήσατο Ιωσηφ πᾶσαν τὴν γῆν τῶν Αἰγυπτίων τῷ Φαραω· ἀπέδοντο γὰρ οἱ Αἰγύπτιοι τὴν γῆν αὐτῶν τῷ Φαραω, ἐπεκράτησεν γὰρ αὐτῶν ὁ λιμός· καὶ ἐγένετο ἡ γῆ Φαραω,

כא וְאֶ֨ת־הָעָ֔ם הֶעֱבִ֥יר אֹת֖וֹ לֶעָרִ֑ים מִקְצֵ֥ה גְבוּל־מִצְרַ֖יִם וְעַד־קָצֵֽהוּ׃

וְיָת עַמָּא אַעְבַּר יָתֵיהּ מִקְּרֵי לִקְרֵי מִסּוֹף תְּחוּם מִצְרַיִם וְעַד סוֹפֵיהּ.

ונקל אלקום מן קראהם מן טרף מצר אלי טרפה.

וַנַקַלַ אַלּקַוְם מִן קֻרַאהֻם מִן טַרַפִ תֻכֻ׳םִ מִצרַ אִלַי׳ טַרַפִהִ

καὶ τὸν λαὸν κατεδουλώσατο αὐτῷ εἰς παῖδας ἀπ’ ἄκρων ὁρίων Αἰγύπτου ἕως τῶν ἄκρων,

כב רַ֛ק אַדְמַ֥ת הַכֹּהֲנִ֖ים לֹ֣א קָנָ֑ה כִּי֩ חֹ֨ק לַכֹּהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת פַּרְעֹ֗ה וְאָֽכְל֤וּ אֶת־חֻקָּם֙ אֲשֶׁ֨ר נָתַ֤ן לָהֶם֙ פַּרְעֹ֔ה עַל־כֵּ֕ן לֹ֥א מָכְר֖וּ אֶת־אַדְמָתָֽם׃

לְחוֹד אֲרַע כּוּמְרַיָּא לָא קְנָא אֲרֵי חוּלָקָא לְכוּמְרַיָּא מִן קֳדָם פַּרְעֹה וְאָכְלִין יָת חוּלָקְהוֹן דִּיהַב לְהוֹן פַּרְעֹה עַל כֵּן לָא זַבִּינוּ יָת אֲרַעְהוֹן.

עדא ריאץ֗ אימתהם פאנה לם ישתריהא לאן אלרזק כאן לאימתהם מן פרעון פכאנו יאכלון רזק פרעון ולד֗לך לם יחתאג֗ו אן יביעו ריאצ֗הם.

עַדַא רִיַאץֻ׳ אַאִמַתִהִם פַאִנַּהֻ לַם יַשׁתַּרִהַא לִאַןַ אלרִּזקַ כַּאןַ לַהֻם מִן פִרעַוְןַ פַכַּאנֻוא יַאכֻּלֻוןַ רִזקַהִם אַלַּדִ׳י כַּאןַ יֻעטִיהֻם לִדַ׳לִךַּ לַם יַחתַּאגּוּ אַן יַבִּיעֻוא רִיַאצַ׳הֻם

χωρὶς τῆς γῆς τῶν ἱερέων μόνον· οὐκ ἐκτήσατο ταύτην Ιωσηφ, ἐν δόσει γὰρ ἔδωκεν δόμα τοῖς ἱερεῦσιν Φαραω, καὶ ἤσθιον τὴν δόσιν, ἣν ἔδωκεν αὐτοῖς Φαραω· διὰ τοῦτο οὐκ ἀπέδοντο τὴν γῆν αὐτῶν.

כג וַיֹּ֤אמֶר יוֹסֵף֙ אֶל־הָעָ֔ם הֵן֩ קָנִ֨יתִי אֶתְכֶ֥ם הַיּ֛וֹם וְאֶת־אַדְמַתְכֶ֖ם לְפַרְעֹ֑ה הֵֽא־לָכֶ֣ם זֶ֔רַע וּזְרַעְתֶּ֖ם אֶת־הָאֲדָמָֽה׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לְעַמָּא הָא קְנֵיתִי יָתְכוֹן יוֹמָא דֵין וְיָת אֲרַעְכוֹן לְפַרְעֹה הָא לְכוֹן בַּר זַרְעָא וְתִזְרְעוּן יָת אַרְעָא.

ת֗ם קאל יוסף ללקום הוד֗א קד אשתריתכם אליום אנתם וריאצ֗כם לפרעון הא לכם חבא תזרעונה פי אלארץ֗.

תֻ׳םַּ קַאלַ יֻוסִפֻ לִלקַוְם הֻוַדַ׳א קַד אִשׁתַּרַיְתֻכֻּם וַרִיַאצַ׳כֻּם לִפִרעַוְןַ הַא לַכֻּם חַבַּא תַּזרַעֻונַהַא פִי אלּאַרץִ׳

εἶπεν δὲ Ιωσηφ πᾶσι τοῖς Αἰγυπτίοις Ἰδοὺ κέκτημαι ὑμᾶς καὶ τὴν γῆν ὑμῶν σήμερον τῷ Φαραω· λάβετε ἑαυτοῖς σπέρμα καὶ σπείρατε τὴν γῆν,

כד וְהָיָה֙ בַּתְּבוּאֹ֔ת וּנְתַתֶּ֥ם חֲמִישִׁ֖ית לְפַרְעֹ֑ה וְאַרְבַּ֣ע הַיָּדֹ֡ת יִהְיֶ֣ה לָכֶם֩ לְזֶ֨רַע הַשָּׂדֶ֧ה וּֽלְאׇכְלְכֶ֛ם וְלַאֲשֶׁ֥ר בְּבָתֵּיכֶ֖ם וְלֶאֱכֹ֥ל לְטַפְּכֶֽם׃

וִיהֵי בְּאַעוֹלֵי עֲלַלְתָּא וְתִתְּנוּן חַד מִן חַמְשָׁא לְפַרְעֹה וְאַרְבְּעָא חוּלָקִין יְהֵי לְכוֹן לְבַר זְרַע חַקְלָא וּלְמֵיכַלְכוֹן וְלַאֲנָשׁ בָּתֵּיכוֹן וּלְמֵיכַל לְטַפְלְכוֹן.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.פאד֗א דכ֗לת אלגלאת פאעטו אלכ֗מס לפרעון ואלארבע אג֗זא תכון לכם לבד֗ר אלצ֗יאע ומאכלכם ולמן פי מנאזלכם ואטפאלכם.

פַאִדַ׳א דַכַ׳לַתִ אלגַ׳לַּאתֻ פַאעטֻוא אַלּכֻ׳מסַ לִפִרעַוְנַ וַאלּאַבַּעַתֻ אַגזַאאֵ תַּכֻּוןֻ לַכֻּם לִבַּד׳רִ אלצִ׳יַאעִ וַמַאכַּלִכֻּם וַמַן פִי מַנַאזִלִכֻּם וַאַטפַאלִכֻּם

καὶ ἔσται τὰ γενήματα αὐτῆς δώσετε τὸ πέμπτον μέρος τῷ Φαραω, τὰ δὲ τέσσαρα μέρη ἔσται ὑμῖν αὐτοῖς εἰς σπέρμα τῇ γῇ καὶ εἰς βρῶσιν ὑμῖν καὶ πᾶσιν τοῖς ἐν τοῖς οἴκοις ὑμῶν.

כה וַיֹּאמְר֖וּ הֶחֱיִתָ֑נוּ נִמְצָא־חֵן֙ בְּעֵינֵ֣י אֲדֹנִ֔י וְהָיִ֥ינוּ עֲבָדִ֖ים לְפַרְעֹֽה׃

וַאֲמַרוּ קַיֵּימְתַּנָא נַשְׁכַּח רַחֲמִין בְּעֵינֵי רִבּוֹנִי וּנְהֵי עַבְדִּין לְפַרְעֹה.

קאלו קד אחייתנא נג֗ד חט֗אא ענד סידנא ונכון בד֗אך עבידא לפרעון.

קַאלֻוא אַחיַיְתַּנַא נַגִדֻ חַטַ׳אאַ עִנדַ סַיִּדִנַא וַנַכֻּוןֻ עַבִּידַא לִפִרעַוְןַ

καὶ εἶπαν Σέσωκας ἡμᾶς, εὕρομεν χάριν ἐναντίον τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ ἐσόμεθα παῖδες Φαραω.

כו וַיָּ֣שֶׂם אֹתָ֣הּ יוֹסֵ֡ף לְחֹק֩ עַד־הַיּ֨וֹם הַזֶּ֜ה עַל־אַדְמַ֥ת מִצְרַ֛יִם לְפַרְעֹ֖ה לַחֹ֑מֶשׁ רַ֞ק אַדְמַ֤ת הַכֹּֽהֲנִים֙ לְבַדָּ֔ם לֹ֥א הָיְתָ֖ה לְפַרְעֹֽה׃

וְשַׁוִּי יָתַהּ יוֹסֵף לִגְזֵירָא עַד יוֹמָא הָדֵין עַל אַרְעָא דְּמִצְרַיִם דִּיהוֹן יָהֲבִין חַד מִן חַמְשָׁא לְפַרְעֹה לְחוֹד אֲרַע כּוּמְרַיָּא בִּלְחוֹדֵיהוֹן לָא הֲוָת לְפַרְעֹה.

פצירה יוסף רסמא אלי הד֗א אליום עלי בלד מצר אן יעטו אלכ֗מס לפרעון עדא ריאץ֗ אימתהם פאן כלהא להם וחדהם אד֗ לם תצר לפרעון.

וַצַיַּרַהֻ יֻוסִפֻ רַסמַא אִלַי׳ הַדַ׳א אַליַוְם עַלַי׳ בַּלַדִ מִצרַ אַן יַעטֻוא אַלּכֻ׳מסַ לִפִרעַוְןַ עַדַא רִיַאץִ׳ אַאִמַתִהִם פַאנַּהַא לַהֻם וַחדַהֻם לַם תַּצִר לִפִרעַוְןַ

καὶ ἔθετο αὐτοῖς Ιωσηφ εἰς πρόσταγμα ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης ἐπὶ γῆν Αἰγύπτου τῷ Φαραω ἀποπεμπτοῦν, χωρὶς τῆς γῆς τῶν ἱερέων μόνον· οὐκ ἦν τῷ Φαραω.

כז וַיֵּ֧שֶׁב יִשְׂרָאֵ֛ל בְּאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם בְּאֶ֣רֶץ גֹּ֑שֶׁן וַיֵּאָחֲז֣וּ בָ֔הּ וַיִּפְר֥וּ וַיִּרְבּ֖וּ מְאֹֽד׃

וִיתֵיב יִשְׂרָאֵל בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן וְאַחְסִינוּ בַהּ וּנְפִישׁוּ וּסְגִיאוּ לַחְדָּא.

ולמא אקאם בנו אסראיל פי בלד מצר פי אלסדיר מנה חאזוה ואת֗מרו וכ֗תרו ג֗דא.

וַלַמַּא אַקַאמַיִסרַאאִיל פִי בַּלַדִ מִצרַ פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ וַחַאזֻוהֻ וַאַת׳מַרֻוא וַכַּתִ׳רֻוא גִדַּא

Κατῴκησεν δὲ Ισραηλ ἐν γῇ Αἰγύπτῳ ἐπὶ τῆς γῆς Γεσεμ καὶ ἐκληρονόμησαν ἐπ᾿ αὐτῆς καὶ ηὐξήθησαν καὶ ἐπληθύνθησαν σφόδρα.

ספר בראשית

פרשת ויחי

מפתח לכתב הערבי־היהודי של התפסיר

אות	ערבית	הגייה
א	ا ء	ā ; ʾ (עצירה)
ב	ب	b
ג (מבוקר) · ג׳ (מנוקד)	غ	gh – ר גרונית
ג׳ (מבוקר) · ג (מנוקד)	ج	j – כמו ג׳ בג׳ירפה
ד	د	d
ד׳	ذ	dh – כ־th באנגלית this
ה	ه	h
ה בסוף מילה · ה׳ · ת	ة	-a (תָּא מַרְבּוּטַה); בסמיכות ‎-at
ו	و	w ; ū
ז	ز	z
ח	ح	ḥ – ח גרונית
ט · ט׳	ط · ظ	ṭ · ẓ – ט ו־ד׳ נחציות

אות	ערבית	הגייה
י · י׳	ي · ى	y, ī · ā בסוף מילה
כ · כ׳	ك · خ	k · kh – כ רפה
ל מ נ	ل م ن	l m n
ס	س	s
ע	ع	ʿ – ע גרונית
פ	ف	f (אין p בערבית)
צ · צ׳	ص · ض	ṣ · ḍ – ס ו־ד נחציות
ק	ق	q – ק עמוקה
ר	ر	r
ש	ش	sh
ת · ת׳	ت · ث	t · th – כ־th באנגלית think

סימן (במנוקד)	ערבית	קריאה
פַתַח · קָמַץ	ـَ	a
חִירִק	ـِ	i
קֻבּוּץ	ـُ	u
שְׁוָא	ـْ	אין תנועה
דגש	ـّ	הכפלה (ובבגדכפ״ת – גם הקשה)
חוֹלַם בסוף מילה	ـٌ	-un (תנוין)
צֵרֵי בסוף מילה	ـٍ	-in (תנוין)
תנועה + א / ו / י		ā / ū / ī ארוכות
אל־	ال	al- ; לפני ת ד ר ז ס ש צ ט ל נ הל׳ נבלעת: אלשמס = ash-shams

פרשת ויחי

פרק מזתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

כח וַיְחִ֤י יַעֲקֹב֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם שְׁבַ֥ע עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָ֑ה וַיְהִ֤י יְמֵֽי־יַעֲקֹב֙ שְׁנֵ֣י חַיָּ֔יו שֶׁ֣בַע שָׁנִ֔ים וְאַרְבָּעִ֥ים וּמְאַ֖ת שָׁנָֽה׃

וַחֲיָא יַעֲקֹב בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם שְׁבַע עַסְרֵי שְׁנִין וַהֲוָה יוֹמֵי יַעֲקֹב שְׁנֵי חַיּוֹהִי מְאָה וְאַרְבְּעִין וּשְׁבַע שְׁנִין.

ועאש יעקוב פי בלד מצר סבע עשרה סנה פצאר ג֗מיע עמרה סנו חיותה מאיה וסבע וארבעין סנה.

פַעַאשַׁ יַעַקֻובֻּ פִי בַּלַדִ מִצרַ סַבּעַ עַשַׁרַתַּ סַנַתַּ פַצַארַ גַמִיעֻ עֻמֻרִהִ סִנֻו חַיַאתִהִ מִאַתַּ וַסַבּעַ וַאַרבַּעִיןַ סַנַתַּ

ἐπέζησεν δὲ Ιακωβ ἐν γῇ Αἰγύπτῳ δέκα ἑπτὰ ἔτη· ἐγένοντο δὲ αἱ ἡμέραι Ιακωβ ἐνιαυτῶν τῆς ζωῆς αὐτοῦ ἑκατὸν τεσσαράκοντα ἑπτὰ ἔτη.

כט וַיִּקְרְב֣וּ יְמֵֽי־יִשְׂרָאֵל֮ לָמוּת֒ וַיִּקְרָ֣א ׀ לִבְנ֣וֹ לְיוֹסֵ֗ף וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ אִם־נָ֨א מָצָ֤אתִי חֵן֙ בְּעֵינֶ֔יךָ שִֽׂים־נָ֥א יָדְךָ֖ תַּ֣חַת יְרֵכִ֑י וְעָשִׂ֤יתָ עִמָּדִי֙ חֶ֣סֶד וֶאֱמֶ֔ת אַל־נָ֥א תִקְבְּרֵ֖נִי בְּמִצְרָֽיִם׃

וּקְרִיבוּ יוֹמֵי יִשְׂרָאֵל לִמְמָת וּקְרָא לִבְרֵיהּ לְיוֹסֵף וַאֲמַר לֵיהּ אִם כְּעַן אַשְׁכַּחִית רַחֲמִין בְּעֵינָךְ שַׁו כְּעַן יְדָךְ תְּחוֹת יִרְכִּי וְתַעֲבֵיד עִמִּי טֵיבוּ וּקְשׁוֹט לָא כְעַן תִּקְבְּרִנַּנִי בְּמִצְרָיִם.

ולמא קרב אג֗ל אסראיל אן ימות דעי באבנה יוסף וקאל לה אן וג֗דת חט֗אא ענדך פאום בידך אלי עהדי ואצטנע אליי פצ֗לא ואחסאנא באן לא תדפני פי מצר.

וַלַמַּא קַרֻבַּ אַגַלֻ יִסרַאאִיל אַן יַמֻותַּ דַעַא בִּאבּנִהִ יֻוסִףַ וַקַאלַ לַהֻ אִן וַגַדתֻ חַטַ׳אאַ עִנדַךַּ אַוְםִ בִּיַדִךַּ אִלַי׳ עַהדִי וַאצנַע לִי פַצ׳לַא וַאִחסַאנַא בִּאַן לַא תַּדפֻננִי בִּמִצרַ

ἤγγισαν δὲ αἱ ἡμέραι Ισραηλ τοῦ ἀποθανεῖν, καὶ ἐκάλεσεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ιωσηφ καὶ εἶπεν αὐτῷ Εἰ εὕρηκα χάριν ἐναντίον σου, ὑπόθες τὴν χεῖρά σου ὑπὸ τὸν μηρόν μου καὶ ποιήσεις ἐπ’ ἐμὲ ἐλεημοσύνην καὶ ἀλήθειαν τοῦ μή με θάψαι ἐν Αἰγύπτῳ,

ל וְשָֽׁכַבְתִּי֙ עִם־אֲבֹתַ֔י וּנְשָׂאתַ֙נִי֙ מִמִּצְרַ֔יִם וּקְבַרְתַּ֖נִי בִּקְבֻרָתָ֑ם וַיֹּאמַ֕ר אָנֹכִ֖י אֶֽעֱשֶׂ֥ה כִדְבָרֶֽךָ׃

וְאֶשְׁכּוֹב עִם אֲבָהָתַי וְתִטְּלִנַּנִי מִמִּצְרַיִם וְתִקְבְּרִנַּנִי בִּקְבוּרַתְהוֹן וַאֲמַר אֲנָא אַעֲבֵיד כְּפִתְגָמָךְ.

בל אד֗א צרת אלי אבאיי אחמלני מן מצר ואדפני פי מקברתהם קאל אנא אצנע כמא קלת.

בַּל אִדַ׳א צִרתֻ אִלַי׳ אַבַּאאי פַאחמִלנִי מִן מִצרַ וַאדפֻנִּי פִי מַקבַּרַתִהִם קַאלַ אַנַא אַצנַעֻ כַּמַא קֻלתַּ

ἀλλὰ κοιμηθήσομαι μετὰ τῶν πατέρων μου, καὶ ἀρεῖς με ἐξ Αἰγύπτου καὶ θάψεις με ἐν τῷ τάφῳ αὐτῶν. ὁ δὲ εἶπεν Ἐγὼ ποιήσω κατὰ τὸ ῥῆμά σου.

לא וַיֹּ֗אמֶר הִשָּֽׁבְעָה֙ לִ֔י וַיִּשָּׁבַ֖ע ל֑וֹ וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵ֖ל עַל־רֹ֥אשׁ הַמִּטָּֽה׃

וַאֲמַר קַיֵּים לִי וְקַיֵּים לֵיהּ וּסְגֵיד יִשְׂרָאֵל עַל רֵישׁ עַרְסָא.

קאל לה אחלף לי פחלף לה פסג֗ד אסראיל עלי טרף אלסריר שכרא.

קַאלַ אחלִפ לִי פַחַלַףַ לַהֻ וַסַגַדַ יִסרַאאִיל עַלַי׳ טַרַפִ אלסַּרִירִ שַׁאכִּרַא

εἶπεν δέ Ὄμοσόν μοι. καὶ ὤμοσεν αὐτῷ. καὶ προσεκύνησεν Ισραηλ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου αὐτοῦ.

פרק מחתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיְהִ֗י אַחֲרֵי֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וַיֹּ֣אמֶר לְיוֹסֵ֔ף הִנֵּ֥ה אָבִ֖יךָ חֹלֶ֑ה וַיִּקַּ֞ח אֶת־שְׁנֵ֤י בָנָיו֙ עִמּ֔וֹ אֶת־מְנַשֶּׁ֖ה וְאֶת־אֶפְרָֽיִם׃

וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין וַאֲמַר לְיוֹסֵף הָא אֲבוּךְ שְׁכִיב מְרַע וּדְבַר יָת תְּרֵין בְּנוֹהִי עִמֵּיהּ יָת מְנַשֶּׁה וְיָת אֶפְרָיִם.

ולמא כאן בעד אלאמור קיל ליוסף אן אבאך מריץ֗ פאכ֗ד֗ אבניה מעה מנשא ואפראים.

וַלַמַּא כַּאןַ בַּעדַ הַדִ׳הִ אלּאַמֻורִ קִילַ לִיֻוסִףַ אִןַ אַבַּאךַּ מַרִיץ׳ֹ פַאכַ׳דַ׳ אבּנַיְהִ מַעַהֻ מִנַשִּׁה וַאִפרַאִיםִ

Ἐγένετο δὲ μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα καὶ ἀπηγγέλη τῷ Ιωσηφ ὅτι Ὁ πατήρ σου ἐνοχλεῖται. καὶ ἀναλαβὼν τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ, τὸν Μανασση καὶ τὸν Εφραιμ, ἦλθεν πρὸς Ιακωβ.

ב וַיַּגֵּ֣ד לְיַעֲקֹ֔ב וַיֹּ֕אמֶר הִנֵּ֛ה בִּנְךָ֥ יוֹסֵ֖ף בָּ֣א אֵלֶ֑יךָ וַיִּתְחַזֵּק֙ יִשְׂרָאֵ֔ל וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הַמִּטָּֽה׃

וְחַוִּי לְיַעֲקֹב וַאֲמַר הָא בְּרָךְ יוֹסֵף אָתֵי לְוָתָךְ וְאִתַּקַּף יִשְׂרָאֵל וִיתֵיב עַל עַרְסָא.

פאכ֗בר יעקוב וקיל לה הא אבנך יוסף דאכ֗ל אליך פתקוי וג֗לס עלי אלסריר.

תֻ׳םַּ אֻכ׳בִּרַ יַעַקֻובֻּ וַקִילַ לַהֻ הֻוַדַ׳א אבּנֻךַּ יֻוסִףַ גַּאאַ אִלַיְךַּ פַתַּקַוַּי׳ יִסרַאאִיל וַגַלַסַ עַלַי׳ אַלסַּרִירִ

ἀπηγγέλη δὲ τῷ Ιακωβ λέγοντες Ἰδοὺ ὁ υἱός σου Ιωσηφ ἔρχεται πρὸς σέ. καὶ ἐνισχύσας Ισραηλ ἐκάθισεν ἐπὶ τὴν κλίνην.

ג וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אֵ֥ל שַׁדַּ֛י נִרְאָֽה־אֵלַ֥י בְּל֖וּז בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיְבָ֖רֶךְ אֹתִֽי׃

וַאֲמַר יַעֲקֹב לְיוֹסֵף אֵל שַׁדַּי אִתְגְּלִי לִי בְלוּז בְּאַרְעָא דִכְנָעַן וּבָרֵיךְ יָתִי.

פקאל יעקוב ליוסף אעלם אן אלטאיק אלכאפי תג֗לי לי פי לוז פי בלד כנעאן ובארך פיי.

פַקַאלַ יַעַקֻובֻּ לִיֻוסִףַ אעלַם אַןַ אלטַאאִקַ אַלּכַּאפִיַ תַּגַלַי׳ לִי פִי לֻוזִ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ וַבַּארַךַּ פִי

καὶ εἶπεν Ιακωβ τῷ Ιωσηφ Ὁ θεός μου ὤφθη μοι ἐν Λουζα ἐν γῇ Χανααν καὶ εὐλόγησέν με

ד וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י הִנְנִ֤י מַפְרְךָ֙ וְהִרְבִּיתִ֔ךָ וּנְתַתִּ֖יךָ לִקְהַ֣ל עַמִּ֑ים וְנָ֨תַתִּ֜י אֶת־הָאָ֧רֶץ הַזֹּ֛את לְזַרְעֲךָ֥ אַחֲרֶ֖יךָ אֲחֻזַּ֥ת עוֹלָֽם׃

וַאֲמַר לִי הָאֲנָא מַפֵּישׁ לָךְ וּמַסְגֵּי לָךְ וְאֶתְּנִנָּךְ לְכִנְשָׁת שִׁבְטִין וְאֶתֵּין יָת אַרְעָא הָדָא לִבְנָךְ בָּתְרָךְ אַחְסָנַת עָלַם.

וקאל לי האנא מת֗מרך ואכת֗רך ואג֗על מנך ג֗וק אמם ואעטי הד֗א אלבלד לנסלך מן בעדך חוז אלדהר.

וַקַאלַ לִי הַאאַנַא מֻת׳מִרֻךַּ וַמֻכּתִ׳רֻךַּ וַאַגעַלֻ מִנךַּ גַוְקַ אֻמַמֵ וַאעטִי הַדַ׳א אַלּבַּלַדַ לִנַסלִךַּ בַּעדַךַּ חַוַזַ אַלדַּהרִ

καὶ εἶπέν μοι Ἰδοὺ ἐγὼ αὐξανῶ σε καὶ πληθυνῶ σε καὶ ποιήσω σε εἰς συναγωγὰς ἐθνῶν καὶ δώσω σοι τὴν γῆν ταύτην καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σὲ εἰς κατάσχεσιν αἰώνιον.

ה וְעַתָּ֡ה שְׁנֵֽי־בָנֶ֩יךָ֩ הַנּוֹלָדִ֨ים לְךָ֜ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֗יִם עַד־בֹּאִ֥י אֵלֶ֛יךָ מִצְרַ֖יְמָה לִי־הֵ֑ם אֶפְרַ֙יִם֙ וּמְנַשֶּׁ֔ה כִּרְאוּבֵ֥ן וְשִׁמְע֖וֹן יִֽהְיוּ־לִֽי׃

וּכְעַן תְּרֵין בְּנָךְ דְּאִתְיְלִידוּ לָךְ בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם עַד מֵיתַא לְוָתָךְ לְמִצְרַיִם דִּילִי אִנּוּן אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה כִּרְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן יְהוֹן קֳדָמָי.

פאלאן אבנאך אללד֗אן ולדא לך פי בלד מצר אלי אן אתיתך אליהא המא ינסבאן אליי יכון אפרים ומנשא מת֗ל ראובן ושמעון.

וַאלּאַןַ אִבּנַאךַּ אַלּמַוְלֻודַאןַ לַךַּ פִי בַּלַדִ מִצרַ אִלַי׳ אַן אתִי אִלַיְךַּ אִלַי׳ מִצרַ הֻמַא יֻנסַבַּאןִ אִלַי יַכֻּוןֻ אִפרַאִים וַמִנַשִּׁה מִת׳לַ רַאֻובִּן וַשַׁמעֻוןִ

νῦν οὖν οἱ δύο υἱοί σου οἱ γενόμενοί σοι ἐν Αἰγύπτῳ πρὸ τοῦ με ἐλθεῖν πρὸς σὲ εἰς Αἴγυπτον ἐμοί εἰσιν, Εφραιμ καὶ Μανασση ὡς Ρουβην καὶ Συμεων ἔσονταί μοι·

ו וּמוֹלַדְתְּךָ֛ אֲשֶׁר־הוֹלַ֥דְתָּ אַחֲרֵיהֶ֖ם לְךָ֣ יִהְי֑וּ עַ֣ל שֵׁ֧ם אֲחֵיהֶ֛ם יִקָּרְא֖וּ בְּנַחֲלָתָֽם׃

וּבְנִין דְּתוֹלֵיד בָּתְרֵיהוֹן דִּילָךְ יְהוֹן עַל שׁוֹם אֲחֵיהוֹן יִתְקְרוֹן בְּאַחְסָנַתְהוֹן.

ותאלידך אלד֗י ולד בעדהמא אליך ינסבון ואלי אסמי אכ֗ויהם יצ֗אפון פי נחלתהם.

וַתַּיַאלִידֻךַּ אַלַּדִ׳יןַ תֻוְלִדֻ בַּעדַהֻם אִלַיְךַּ יֻנסַבּוּןַ וַאִלַי׳ אַסמַאאִ אִכ׳וַתִהִם יֻצַ׳אפֻוןַ פִי נַחלַתִהִם

τὰ δὲ ἔκγονα, ἃ ἐὰν γεννήσῃς μετὰ ταῦτα, σοὶ ἔσονται, ἐπὶ τῷ ὀνόματι τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν κληθήσονται ἐν τοῖς ἐκείνων κλήροις.

ז וַאֲנִ֣י ׀ בְּבֹאִ֣י מִפַּדָּ֗ן מֵ֩תָה֩ עָלַ֨י רָחֵ֜ל בְּאֶ֤רֶץ כְּנַ֙עַן֙ בַּדֶּ֔רֶךְ בְּע֥וֹד כִּבְרַת־אֶ֖רֶץ לָבֹ֣א אֶפְרָ֑תָה וָאֶקְבְּרֶ֤הָ שָּׁם֙ בְּדֶ֣רֶךְ אֶפְרָ֔ת הִ֖וא בֵּ֥ית לָֽחֶם׃

וַאֲנָא בְּמֵיתַא מִפַּדָּן מֵיתַת עֲלַי רָחֵל בְּאַרְעָא דִּכְנַעַן בְּאוֹרְחָא בְּעוֹד כְּרוֹב אַרְעָא לְמֵיעַל לְאֶפְרָת וּקְבַרְתַּהּ תַּמָּן בְּאוֹרַח אֶפְרָת הִיא בֵית לָחֶם.

מכאן עד סוף פסוק י״ד חסר בכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד. בכ״י אוקספורד נכרך הדף שבו התפסיר לפסוקים ז׳-ט׳ בהמשך, בדף 132.ואמא אנא פי מג֗י מן פדן מאתת עני רחל פי בלד כנעאן פי אלטריק וקד בקי מיל מן אלמסאפה אלי דכ֗ול אפרת פדפנתהא הנאך פי טריק אפרת פי בית לחם פלם יולד לי בעד ד֗לךתוספת זו מובאת בשם רס״ג גם בראב״ע וראב״ם ומבוארת על ידם, וגם רשב״ח הוסיפה..

וַאַמַּא אַנַא פַפִי מַגִּיאִי מִן פַדַאןַ מַאתַּתּ עַלַי רַאחִילֻ פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ פִי אַלטַרִיקִ וַקַד בַּקִיַ מִיְלֹ מִןַ אלמַסַאפַתִ אִלַי׳ דֻכֻ׳ולִ אִפרַאתַּ פַדַפַנתֻהַא תַּ׳םַ פִי טַרִיקִ אִפרַאתַּ הִי בַּיְתַּ לַחמֵ וַלַם יֻוְלַדֻ לִי בַּעדַ דַ׳לִךַּ שַׁיְאַ

Ἐγὼ δὲ ἡνίκα ἠρχόμην ἐκ Μεσοποταμίας τῆς Συρίας, ἀπέθανεν Ραχηλ ἡ μήτηρ σου ἐν γῇ Χανααν ἐγγίζοντός μου κατὰ τὸν ἱππόδρομον χαβραθα τῆς γῆς τοῦ ἐλθεῖν Εφραθα, καὶ κατώρυξα αὐτὴν ἐν τῇ ὁδῷ τοῦ ἱπποδρόμου αὕτη ἐστὶν Βαιθλεεμ.

ח וַיַּ֥רְא יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת־בְּנֵ֣י יוֹסֵ֑ף וַיֹּ֖אמֶר מִי־אֵֽלֶּה׃

וַחֲזָא יִשְׂרָאֵל יָת בְּנֵי יוֹסֵף וַאֲמַר מַן אִלֵּין.

ולמא ראי אסראיל אבני יוסף קאל מן האולי.

פַלַמַּא רַאַי׳ יִסרַאאִיל אִבּנַיְ יֻוסִףַ קַאלַ מַן הַאֻלַאאִ

ἰδὼν δὲ Ισραηλ τοὺς υἱοὺς Ιωσηφ εἶπεν Τίνες σοι οὗτοι;

ט וַיֹּ֤אמֶר יוֹסֵף֙ אֶל־אָבִ֔יו בָּנַ֣י הֵ֔ם אֲשֶׁר־נָֽתַן־לִ֥י אֱלֹהִ֖ים בָּזֶ֑ה וַיֹּאמַ֕ר קָֽחֶם־נָ֥א אֵלַ֖י וַאֲבָרְכֵֽם׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לַאֲבוּהִי בְּנַי אִנּוּן דִּיהַב לִי יְיָ הָכָא וַאֲמַר קָרֵיבִנּוּן כְּעַן לְוָתִי וַאֲבָרֵיכִנּוּן.

קאל לה המא אבנאי אללד֗אן רזקניהמא אללה האהנא קאל קדמהמא אלי אבארך פיהמא.

קַאלַ לַהֻ יֻוסִפֻ הֻמַא אִבּנַאִי אַללַדַ׳אןִ רַזַקַנִהִמַא אַללָּהֻ הַהֻנַא קַאלַ קַדִּמהֻמַא אִלַי חַתַּי׳ אֻבַּארִךַּ פִיהִמַא

εἶπεν δὲ Ιωσηφ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Υἱοί μού εἰσιν, οὓς ἔδωκέν μοι ὁ θεὸς ἐνταῦθα. καὶ εἶπεν Ιακωβ Προσάγαγέ μοι αὐτούς, ἵνα εὐλογήσω αὐτούς.

י וְעֵינֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ כָּבְד֣וּ מִזֹּ֔קֶן לֹ֥א יוּכַ֖ל לִרְא֑וֹת וַיַּגֵּ֤שׁ אֹתָם֙ אֵלָ֔יו וַיִּשַּׁ֥ק לָהֶ֖ם וַיְחַבֵּ֥ק לָהֶֽם׃

וְעֵינֵי יִשְׂרָאֵל יְקַרָא מִסֵּיבוּ לָא יָכֵיל לְמִחְזֵי וְקָרֵיב יָתְהוֹן לְוָתֵיהּ וְנַשֵּׁיק לְהוֹן וְגָפֵיף לְהוֹן.

וכאנא עיני אסראיל קד ת֗קל מן אלשיכ֗וכ֗ה ליס יטיק אן ינט֗ר פקדמהא אליה פקבלהמא ועאנקהם.

וַכַּאנַתּ עַיְנַאִיסרַאאִיל קַד תַּ׳קִלַתּ מִןַ אלשַּׁיְכֻ׳וכַ׳תִ לַם יַטִק אַן יַנטֻ׳רַ פַקַדַּמַהֻמַא אִלַיְהִ פַקַבַּלַהֻמַא וַעַאנַקַהֻמַא

οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ Ισραηλ ἐβαρυώπησαν ἀπὸ τοῦ γήρους, καὶ οὐκ ἠδύνατο βλέπειν· καὶ ἤγγισεν αὐτοὺς πρὸς αὐτόν, καὶ ἐφίλησεν αὐτοὺς καὶ περιέλαβεν αὐτούς.

יא וַיֹּ֤אמֶר יִשְׂרָאֵל֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף רְאֹ֥ה פָנֶ֖יךָ לֹ֣א פִלָּ֑לְתִּי וְהִנֵּ֨ה הֶרְאָ֥ה אֹתִ֛י אֱלֹהִ֖ים גַּ֥ם אֶת־זַרְעֶֽךָ׃

וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל לְיוֹסֵף מִחְזֵי אַפָּךְ לָא סַבַּרִית וְהָא אַחְזִי יָתִי יְיָ אַף יָת בְּנָךְ.

ת֗ם קאל אסראיל ליוסף אלנט֗ר אלי וג֗הך לם אומל פקד אראני אללה נסלך איצ֗א.

קַאלַ יִסרַאאִיל לִיֻוסִףַ אַלנַּטַ׳רַ אִלַי׳ וַגהִךַּ לַם אַמֻל וַהֻוַדַ׳א קַד אַרַאנִי אַללָּהֻ אַיְצַ׳א נַסלַךַּ

καὶ εἶπεν Ισραηλ πρὸς Ιωσηφ Ἰδοὺ τοῦ προσώπου σου οὐκ ἐστερήθην, καὶ ἰδοὺ ἔδειξέν μοι ὁ θεὸς καὶ τὸ σπέρμα σου.

יב וַיּוֹצֵ֥א יוֹסֵ֛ף אֹתָ֖ם מֵעִ֣ם בִּרְכָּ֑יו וַיִּשְׁתַּ֥חוּ לְאַפָּ֖יו אָֽרְצָה׃

וְאַפֵּיק יוֹסֵף יָתְהוֹן מִן קֳדָמוֹהִי וּסְגֵיד עַל אַפּוֹהִי עַל אַרְעָא.

ת֗ם אכ֗רג֗המא מן ענד חג֗רה וסג֗ד יוסף עלי וג֗הה עלי אלארץ֗.

תֻ׳םַּ אַכ׳רַגַהֻמַא יֻוסִפֻ מִן עִנדִחִגרִהִ וַסַגַדַ עַלַי׳ וַגהִהִ עַלַי׳ אלּאַרץִ׳

καὶ ἐξήγαγεν Ιωσηφ αὐτοὺς ἀπὸ τῶν γονάτων αὐτοῦ, καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ ἐπὶ πρόσωπον ἐπὶ τῆς γῆς.

יג וַיִּקַּ֣ח יוֹסֵף֮ אֶת־שְׁנֵיהֶם֒ אֶת־אֶפְרַ֤יִם בִּֽימִינוֹ֙ מִשְּׂמֹ֣אל יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת־מְנַשֶּׁ֥ה בִשְׂמֹאל֖וֹ מִימִ֣ין יִשְׂרָאֵ֑ל וַיַּגֵּ֖שׁ אֵלָֽיו׃

וּדְבַר יוֹסֵף יָת תַּרְוֵיהוֹן יָת אֶפְרַיִם בְּיַמִּינֵיהּ מִסְּמָאלָא דְּיִשְׂרָאֵל וְיָת מְנַשֶּׁה בִּסְמָאלֵיהּ מִיַּמִּינָא דְּיִשְׂרָאֵל וְקָרֵיב לְוָתֵיהּ.

ת֗ם אכ֗ד֗המא יוסף אפרים בימינה מן יסאר אסראיל ומנשה ביסארה מן ימין אסראיל וקדמהא אליה.

תֻ׳םַּ אַכַ׳דַ׳ כִּלַיְהֻמַא וַתַּרַךַּ אִפרַאִיםַ בִּימִינִהִ עַן יַסַארִיִסרַאאִיל וַמִנַשִּׁה בִּיסַארִהִ עַן יַמִינִיִסרַאאִיל וַקַדַּמַהֻמַא אִלַיְהִ

λαβὼν δὲ Ιωσηφ τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ, τόν τε Εφραιμ ἐν τῇ δεξιᾷ ἐξ ἀριστερῶν δὲ Ισραηλ, τὸν δὲ Μανασση ἐν τῇ ἀριστερᾷ ἐκ δεξιῶν δὲ Ισραηλ, ἤγγισεν αὐτοὺς αὐτῷ.

יד וַיִּשְׁלַח֩ יִשְׂרָאֵ֨ל אֶת־יְמִינ֜וֹ וַיָּ֨שֶׁת עַל־רֹ֤אשׁ אֶפְרַ֙יִם֙ וְה֣וּא הַצָּעִ֔יר וְאֶת־שְׂמֹאל֖וֹ עַל־רֹ֣אשׁ מְנַשֶּׁ֑ה שִׂכֵּל֙ אֶת־יָדָ֔יו כִּ֥י מְנַשֶּׁ֖ה הַבְּכֽוֹר׃

וְאוֹשֵׁיט יִשְׂרָאֵל יָת יַמִּינֵיהּ וְשַׁוִּי עַל רֵישָׁא דְּאֶפְרַיִם וְהוּא זְעֵירָא וְיָת סְמָאלֵיהּ עַל רֵישָׁא דִּמְנַשֶּׁה אַחְכֵּימִנּוּן לִידוֹהִי אֲרֵי מְנַשֶּׁה בּוּכְרָא.

פמד אסראיל ימינה פג֗עלהא עלי ראס אפרים והוא אלאצגר ויסארה עלי ראס מנשה אחכם ידיה כד֗אך עלי אן מנשה הו אלבכר.

פַמַדַּ יִסרַאאִיל יַמִינַהֻ וַגַעַלַהַא עַלַי׳ רַאסִ אִפרַאִיםַ וַהֻוַ אַלּאַצגַ׳רֻ וַיַסַארַהֻ עַלַי׳ רַאסִ מִנַשִּׁה אַחכַּםַ יַדַיְהִ כַּדַ׳אךַּ עַלַי׳ אַןַּ מִנַשִּׁה אַלּבִּכּרֻ

Ἐκτείνας δὲ Ισραηλ τὴν χεῖρα τὴν δεξιὰν ἐπέβαλεν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν Εφραιμ οὗτος δὲ ἦν ὁ νεώτερος καὶ τὴν ἀριστερὰν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν Μανασση, ἐναλλὰξ τὰς χεῖρας.

טו וַיְבָ֥רֶךְ אֶת־יוֹסֵ֖ף וַיֹּאמַ֑ר הָֽאֱלֹהִ֡ים אֲשֶׁר֩ הִתְהַלְּכ֨וּ אֲבֹתַ֤י לְפָנָיו֙ אַבְרָהָ֣ם וְיִצְחָ֔ק הָֽאֱלֹהִים֙ הָרֹעֶ֣ה אֹתִ֔י מֵעוֹדִ֖י עַד־הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃

וּבָרֵיךְ יָת יוֹסֵף וַאֲמַר יְיָ דִּפְלַחוּ אֲבָהָתַי קֳדָמוֹהִי אַבְרָהָם וְיִצְחָק יְיָ דְּזָן יָתִי מִדְּאִיתַנִי עַד יוֹמָא הָדֵין.

מכאן שוב מכ״י סנקט פטרבורג.ובארך פי יוסף וקאל לה אללה אלד֗י סאר אבאיי פי טאעתה אברהים ואסחק הו אללה אלד֗י רעאני מד֗ כנת אלי הד֗א אליום.

וַבַּארַךַּ פִי יֻוסִףַ וַקַאלַ לַהֻ אַללָּהֻ אַלַּדִ׳י סַארַ אַבַּאאי פִי טַאעַתִהִ אַבּרַהַםַ וַיצחַקַ הֻוַ אַללָּהֻ אַלַּדִ׳י רַעַאנִי מֻנדֻ׳ כֻּנתֻ אִלַי׳ הַדַ׳א אַליַוְםִ

καὶ ηὐλόγησεν αὐτοὺς καὶ εἶπεν Ὁ θεός, ᾧ εὐηρέστησαν οἱ πατέρες μου ἐναντίον αὐτοῦ Αβρααμ καὶ Ισαακ, ὁ θεὸς ὁ τρέφων με ἐκ νεότητος ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης,

טז הַמַּלְאָךְ֩ הַגֹּאֵ֨ל אֹתִ֜י מִכׇּל־רָ֗ע יְבָרֵךְ֮ אֶת־הַנְּעָרִים֒ וְיִקָּרֵ֤א בָהֶם֙ שְׁמִ֔י וְשֵׁ֥ם אֲבֹתַ֖י אַבְרָהָ֣ם וְיִצְחָ֑ק וְיִדְגּ֥וּ לָרֹ֖ב בְּקֶ֥רֶב הָאָֽרֶץ׃

מַלְאֲכָא דִּפְרַק יָתִי מִכָּל בִּישָׁא יְבָרֵיךְ יָת עוּלֵימַיָּא וְיִתְקְרֵי בְהוֹן שְׁמִי וְשׁוֹם אֲבָהָתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וּכְנוּנֵי יַמָּא יִסְגּוֹן בְּגוֹ בְנֵי אֲנָשָׁא עַל אַרְעָא.

במלאך פכני מן כל שר הו יבארך פי הד֗ין אלגלאמין ויסמיאן באסמי ובאסם אבאיי אברהים ואסחק וינמיאן כת֗רה פי אלארץ֗.

בִּמַלַךֵּ פַכַּנִי מִן כֻּלִּ שַׁרֵ הֻוַ יֻבַּארִכֻּ הַדַ׳יְןִ אלּגֻ׳לַאמַיְןִ וַיֻסַמַיַאןִ בִּאסמִי וַאסםִ אַבַּאאי אַבּרַהַםַ וַיצחַקַ וַיַנמֻוַאןַ כַּת׳רַתַּ פִי אלּאַרץִ׳

ὁ ἄγγελος ὁ ῥυόμενός με ἐκ πάντων τῶν κακῶν εὐλογήσαι τὰ παιδία ταῦτα, καὶ ἐπικληθήσεται ἐν αὐτοῖς τὸ ὄνομά μου καὶ τὸ ὄνομα τῶν πατέρων μου Αβρααμ καὶ Ισαακ, καὶ πληθυνθείησαν εἰς πλῆθος πολὺ ἐπὶ τῆς γῆς.

יז וַיַּ֣רְא יוֹסֵ֗ף כִּי־יָשִׁ֨ית אָבִ֧יו יַד־יְמִינ֛וֹ עַל־רֹ֥אשׁ אֶפְרַ֖יִם וַיֵּ֣רַע בְּעֵינָ֑יו וַיִּתְמֹ֣ךְ יַד־אָבִ֗יו לְהָסִ֥יר אֹתָ֛הּ מֵעַ֥ל רֹאשׁ־אֶפְרַ֖יִם עַל־רֹ֥אשׁ מְנַשֶּֽׁה׃

וַחֲזָא יוֹסֵף אֲרֵי שַׁוִּי אֲבוּהִי יַד יַמִּינֵיהּ עַל רֵישָׁא דְּאֶפְרַיִם וּבְאֵישׁ בְּעֵינוֹהִי וְסַעֲדַהּ לִידָא דַּאֲבוּהִי לְאַעְדָּאָה יָתַהּ מֵעַל רֵישָׁא דְּאֶפְרַיִם לְאָנָחוּתַהּ עַל רֵישָׁא דִּמְנַשֶּׁה.

פלמא ראי יוסף אן אבאה קד ג֗על ידה אלימני עלי ראס אפראים סאאה ד֗לך פאסנדהא ליזילהא ען ראס אפראים אלי ראסראס] א ראש. מנשה.

פַלַמַּא רַאַי׳ יֻוסִפֻ אַןַּ אַבַּאהֻ קַד גַעַלַ יַדַהֻ אַלּיֻמנַי׳ עַלַי׳ רַאסִ אִפרַאִיםִ סַאאַ דַ׳לִךַּ עִנדַהֻ פַאסנַדַהַא לִיֻזִילַהַא עַן רַאסִ אִפרַאִיםִ אִלַי׳ רַאסִ מִנַשִּׁה

ἰδὼν δὲ Ιωσηφ ὅτι ἐπέβαλεν ὁ πατὴρ τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν Εφραιμ, βαρὺ αὐτῷ κατεφάνη, καὶ ἀντελάβετο Ιωσηφ τῆς χειρὸς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἀφελεῖν αὐτὴν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς Εφραιμ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν Μανασση.

יח וַיֹּ֧אמֶר יוֹסֵ֛ף אֶל־אָבִ֖יו לֹא־כֵ֣ן אָבִ֑י כִּי־זֶ֣ה הַבְּכֹ֔ר שִׂ֥ים יְמִינְךָ֖ עַל־רֹאשֽׁוֹ׃

וַאֲמַר יוֹסֵף לַאֲבוּהִי לָא כֵן אַבָּא אֲרֵי דֵּין בּוּכְרָא שַׁו יַמִּינָךְ עַל רֵישֵׁיהּ.

וקאל לה ליס כד֗א יאבה הד֗א אלבכר ציר ימינך עלי ראסה.

פַקַאלַ לַהֻ לַיְסַ כַּדַ׳א יַא אַבִּי אִןַ הַדַ׳א אַלּבִּכּרַ צַיִּר יַמִינַךַּ עַלַי׳ רַאסִהִ

εἶπεν δὲ Ιωσηφ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Οὐχ οὕτως, πάτερ· οὗτος γὰρ ὁ πρωτότοκος· ἐπίθες τὴν δεξιάν σου ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.

יט וַיְמָאֵ֣ן אָבִ֗יו וַיֹּ֙אמֶר֙ יָדַ֤עְתִּֽי בְנִי֙ יָדַ֔עְתִּי גַּם־ה֥וּא יִֽהְיֶה־לְּעָ֖ם וְגַם־ה֣וּא יִגְדָּ֑ל וְאוּלָ֗ם אָחִ֤יו הַקָּטֹן֙ יִגְדַּ֣ל מִמֶּ֔נּוּ וְזַרְע֖וֹ יִהְיֶ֥ה מְלֹֽא־הַגּוֹיִֽם׃

וְסָרֵיב אֲבוּהִי וַאֲמַר יָדַעְנָא בְּרִי יָדַעְנָא אַף הוּא יְהֵי לְעַם וְאַף הוּא יִסְגֵּי וּבְרַם אֲחוּהִי זְעֵירָא יִסְגֵּי מִנֵּיהּ וּבְנוֹהִי יְהוֹן שָׁלְטִין בְּעַמְמַיָּא.

פאבא וקאל קד עלמת יא בני אן הד֗א יכת֗ר איצ֗א ותכון מנה אמה ולכנני אעלם אן אכ֗אה אלאצגר יכת֗ר מנה ונסלה יכון מל אלאמם שבהא.

פַאבַּי׳ אַבּוּהֻ וַקַאלַ קַד עַלִמתֻ יַא בֻּנַי אִןַ הַדַ׳א יַכּתֻ׳רֻ אַיְצַ׳א וַתַּכֻּוןֻ מִנהֻ אֻמַתֹ וַלַכִּנִּי אַעלַם אַןַּ אַכַ׳אהֻ אַלּאַצגַ׳רֻ יַכּתֻ׳רֻ מִנהֻ וַיַכֻּוןֻ נַסלֻהֻ מַמלַאַ אַלאֻמַםִ שַׁבַּהַא

καὶ οὐκ ἠθέλησεν, ἀλλὰ εἶπεν Οἶδα, τέκνον, οἶδα· καὶ οὗτος ἔσται εἰς λαόν, καὶ οὗτος ὑψωθήσεται, ἀλλὰ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ὁ νεώτερος μείζων αὐτοῦ ἔσται, καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἔσται εἰς πλῆθος ἐθνῶν.

כ וַיְבָ֨רְכֵ֜ם בַּיּ֣וֹם הַהוּא֮ לֵאמוֹר֒ בְּךָ֗ יְבָרֵ֤ךְ יִשְׂרָאֵל֙ לֵאמֹ֔ר יְשִֽׂמְךָ֣ אֱלֹהִ֔ים כְּאֶפְרַ֖יִם וְכִמְנַשֶּׁ֑ה וַיָּ֥שֶׂם אֶת־אֶפְרַ֖יִם לִפְנֵ֥י מְנַשֶּֽׁה׃

וּבָרֵיכִנּוּן בְּיוֹמָא הַהוּא לְמֵימַר בָּךְ יְבָרֵיךְ יִשְׂרָאֵל לְמֵימַר יְשַׁוֵּינָךְ יְיָ כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה וְשַׁוִּי יָת אֶפְרַיִם קֳדָם מְנַשֶּׁה.

פלמא בארך פיהמא פי ד֗לך אליום קאל בך יתבארך בנו אסראיל קאילין בעץ֗ לבעץ֗ יצירך אללה מת֗ל אפראים ומנשא פקדם אפראים עלי מנשא.

פַלַמַּא בַּארַךַּ פִיהִמַא פִי דַ׳לִךַּ אַלּיַוְם קַאלַ בִּךַּ יַתַּבַּארַכֻּ בַּנֻו יִסרַאאִיל קַאאִלִיןַ בַּעץ׳ֹ לִבַּעץֵ׳ יֻצַיִּרֻךַּ אַללָּהֻ מִת׳לַ אִפרַאִיםִ וַמִנַשִּׁה פַקַדַּםַ אִפרַאִיםַ עַלַי׳ מִנַשִּׁה

Καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγων Ἐν ὑμῖν εὐλογηθήσεται Ισραηλ λέγοντες Ποιήσαι σε ὁ θεὸς ὡς Εφραιμ καὶ ὡς Μανασση· καὶ ἔθηκεν τὸν Εφραιμ ἔμπροσθεν τοῦ Μανασση.

כא וַיֹּ֤אמֶר יִשְׂרָאֵל֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף הִנֵּ֥ה אָנֹכִ֖י מֵ֑ת וְהָיָ֤ה אֱלֹהִים֙ עִמָּכֶ֔ם וְהֵשִׁ֣יב אֶתְכֶ֔ם אֶל־אֶ֖רֶץ אֲבֹתֵיכֶֽם׃

וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל לְיוֹסֵף הָאֲנָא מָאִית וִיהֵי מֵימְרָא דַּייָ בְּסַעְדְּכוֹן וְיָתִיב יָתְכוֹן לַאֲרַע אֲבָהָתְכוֹן.

ת֗ם קאל אסראיל ליוסף אנא מאית ויכון אללה מעכם וירדכם אלי בלד אבאיכם.

פַקַאלַ יִסרַאאִיל לִיֻוסִףַ הַאאַנַא מַאאִתֹּ וַיַכֻּוןֻ אַללָּהֻ מַעַכֻּם וַיַרֻדֻכֻּם אִלַי׳ בַּלַדִאבַּאאִכִּם

εἶπεν δὲ Ισραηλ τῷ Ιωσηφ Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποθνῄσκω, καὶ ἔσται ὁ θεὸς μεθ’ ὑμῶν καὶ ἀποστρέψει ὑμᾶς εἰς τὴν γῆν τῶν πατέρων ὑμῶν·

כב וַאֲנִ֞י נָתַ֧תִּֽי לְךָ֛ שְׁכֶ֥ם אַחַ֖ד עַל־אַחֶ֑יךָ אֲשֶׁ֤ר לָקַ֙חְתִּי֙ מִיַּ֣ד הָֽאֱמֹרִ֔י בְּחַרְבִּ֖י וּבְקַשְׁתִּֽי׃

וַאֲנָא יְהַבִית לָךְ חוּלָק חַד יַתִּיר עַל אֲחָךְ דִּנְסֵיבִית מִיְּדָא דֶּאֱמוֹרָאָה בִּצְלוֹתִי וּבְבָעוּתִי.⁠כן בכתבי יד שנכתבו באירופה (ובעקבותיהם גם בר׳ בחיי, גור אריה, והעמק דבר) ובנוסחאות הדפוסים. בכמה נוסחאות של התאג׳: ״בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי״.

ואנא קד אעטיתך חט֗א זאידא עלי אכ֗ותך אלד֗י אכ֗ד֗תה מן ידי אלאמוריין בסיפי וקוסי.

וַאַנַא קַד אַעטַיְתֻךַּ חִצַּתַּ זַאאִדַתַּ עַלַי׳ אִכ׳וַתִךַּ אַלַּתִי אַכַ׳ד׳תֻהַא מִן יַדִאלאַמֻורִיִּין בִּסַיְפִי וַבִּקַוְסִי

ἐγὼ δὲ δίδωμί σοι Σικιμα ἐξαίρετον ὑπὲρ τοὺς ἀδελφούς σου, ἣν ἔλαβον ἐκ χειρὸς Αμορραίων ἐν μαχαίρᾳ μου καὶ τόξῳ.

פרק מטתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּקְרָ֥א יַעֲקֹ֖ב אֶל־בָּנָ֑יו וַיֹּ֗אמֶר הֵאָֽסְפוּ֙ וְאַגִּ֣ידָה לָכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־יִקְרָ֥א אֶתְכֶ֖ם בְּאַחֲרִ֥ית הַיָּמִֽים׃

וּקְרָא יַעֲקֹב לִבְנוֹהִי וַאֲמַר אִתְכַּנַּשׁוּ וַאֲחַוֵּי לְכוֹן יָת דִּיעָרַע יָתְכוֹן בְּסוֹף יוֹמַיָּא.

ת֗ם דעי יעקוב בניה וקאל אג֗תמעו אכ֗ברכם במא יואפיכם פי אכ֗ר הד֗ה אלאיאם.

תֻ׳םַּ דַעַא יַעַקֻובֻּ בִּבַּנִיהִ וַקַאלַ אגתַּמִעֻוא חַתַּי׳ אֻכ׳בִּרַכֻּם מַא יֻוַאפִיכֻּם פִי אכִ׳רִ אלּאִיאםִ

Ἐκάλεσεν δὲ Ιακωβ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ εἶπεν Συνάχθητε, ἵνα ἀναγγείλω ὑμῖν, τί ἀπαντήσει ὑμῖν ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν·

ב הִקָּבְצ֥וּ וְשִׁמְע֖וּ בְּנֵ֣י יַעֲקֹ֑ב וְשִׁמְע֖וּ אֶל־יִשְׂרָאֵ֥ל אֲבִיכֶֽם׃

אִתְכַּנַּשׁוּ וּשְׁמַעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְקַבִּילוּ אֻלְפָן מִן יִשְׂרָאֵל אֲבוּכוֹן.

אג֗תמעו ואסמעו ד֗לך יא בני יעקוב ואקבלו מן אסראיל אביכם.

אגתַּמִעֻוא וַאסמַעֻוא דַ׳לִךַּ יַא בַּנִי יַעַקֻובַּ וַאקבַּלֻוא מִן יִסרַאאִיל אַבִּיכֻּם

ἀθροίσθητε καὶ ἀκούσατε, υἱοὶ Ιακωβ, ἀκούσατε Ισραηλ τοῦ πατρὸς ὑμῶν.

ג רְאוּבֵן֙ בְּכֹ֣רִי אַ֔תָּה כֹּחִ֖י וְרֵאשִׁ֣ית אוֹנִ֑י יֶ֥תֶר שְׂאֵ֖ת וְיֶ֥תֶר עָֽז׃

רְאוּבֵן בּוּכְרִי אַתְּ חֵילִי וְרֵישׁ תּוּקְפִי לָךְ הֲוָה חָזֵי לְמִסַּב תְּלָתָא חוּלָקִין בְּכֵירוּתָא כְּהוּנְּתָא וּמַלְכוּתָא.

יא ראובאן אנת בכרי וקותי ואול נילי מפצ֗ל פי אלשרף מפצ֗ל פי אלעז.

יַא רַאֻובִּןֻ אַנתַּ בִּכּרִי וַקֻוַּתִי וַאַוַּלֻ נַיְלִי מֻפַצַּ׳לֹ פִי אַלשַּׁרַפִ וַמֻפַצַּ׳לֹ פִי אלּעִזִ

Ρουβην, πρωτότοκός μου σύ, ἰσχύς μου καὶ ἀρχὴ τέκνων μου, σκληρὸς φέρεσθαι καὶ σκληρὸς αὐθάδης.

ד פַּ֤חַז כַּמַּ֙יִם֙ אַל־תּוֹתַ֔ר כִּ֥י עָלִ֖יתָ מִשְׁכְּבֵ֣י אָבִ֑יךָ אָ֥ז חִלַּ֖לְתָּ יְצוּעִ֥י עָלָֽה׃

עַל דַּאֲזַלְתְּ לָקֳבֵיל אַפָּךְ הָא כְמַיָּא בְּרַם לָא אַהְנֵיתָא חוּלָק יַתִּיר לָא תִּסַּב אֲרֵי סְלֵיקְתָּא בֵּית מִשְׁכְּבֵי אֲבוּךְ בְּכֵין אַחֵילְתָּא לְשִׁיוָיִי בְּרִי סַלֵּיקְתָּא.

ואלאן בנהלה מן מא לא תפצ֗ל אד֗ צעדת אלי מצ֗ג֗ע אביך חיניד֗ ממא תבד֗לת פראשי תכ֗לץ.

וַאלּאַןַ בִּנַהלַתֵ מִן מַאאֵ לַא תֻפַצַּ׳לֻ אִד׳ צַעַדתַּ אִלַי׳ מַצ׳גַעִ אַבִּיךַּ חִינַאִדֵ׳ מִמַּא בַּדַ׳לתַּ פִרַאשִׁי תַּכ׳לֻצֻ

ἐξύβρισας ὡς ὕδωρ, μὴ ἐκζέσῃς· ἀνέβης γὰρ ἐπὶ τὴν κοίτην τοῦ πατρός σου· τότε ἐμίανας τὴν στρωμνήν, οὗ ἀνέβης.

ה שִׁמְע֥וֹן וְלֵוִ֖י אַחִ֑ים כְּלֵ֥י חָמָ֖ס מְכֵרֹתֵיהֶֽם׃

שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִין גּוּבְרִין גִּבָּרִין בַּאֲרַע תּוֹתָבוּתְהוֹן עֲבַדוּ גְּבוּרָא.

ושמעון ולאוי אכ֗ואן פי אלה אלט֗לם פרצ֗תהמא.

שִׁמעֻוןֻ וַלַאוִי אַכַ׳וַאןֹ פִי אלַאתִ אלטֻּ׳לםִ פַרִיצַ׳תֻהֻמַא

Συμεων καὶ Λευι ἀδελφοί· συνετέλεσαν ἀδικίαν ἐξ αἱρέσεως αὐτῶν.

ו בְּסֹדָם֙ אַל־תָּבֹ֣א נַפְשִׁ֔י בִּקְהָלָ֖ם אַל־תֵּחַ֣ד כְּבֹדִ֑י כִּ֤י בְאַפָּם֙ הָ֣רְגוּ אִ֔ישׁ וּבִרְצֹנָ֖ם עִקְּרוּ־שֽׁוֹר׃

בְּרָזְהוֹן לָא הֲוָת נַפְשִׁי בְּאִתְכַּנּוֹשֵׁיהוֹן לִמְהָךְ לָא נְחַתִית מִן יְקָרִי אֲרֵי בְּרוּגְזְהוֹן קְטַלוּ קְטוֹל וּבִרְעוּתְהוֹן תָּרַעוּ שׁוּר סָנְאָה.

ופי עצבתהמא לם תדכ֗ל נפסי ופי תג֗וקהמא לם תג֗תמע ד֗אתי לאן בגצ֗בהמא קתלו אמה וברצ֗איהמא קלעו סורא.

פִי עִצבַּתִהִמַא לַם תַּדכֻ׳ל נַפסִי וַפִי תַּגַוקִהִמַא לַם תַּגתַּמִע דַ׳אתִי לִאַןַ בִּגַ׳צַ׳בִּהִמַא קַתַּלֻוא אֻמַתַּ וַבִּרִצַ׳אהֻמַא קַלַעֻוא סֻורַא

εἰς βουλὴν αὐτῶν μὴ ἔλθοι ἡ ψυχή μου, καὶ ἐπὶ τῇ συστάσει αὐτῶν μὴ ἐρείσαι τὰ ἥπατά μου, ὅτι ἐν τῷ θυμῷ αὐτῶν ἀπέκτειναν ἀνθρώπους καὶ ἐν τῇ ἐπιθυμίᾳ αὐτῶν ἐνευροκόπησαν ταῦρον.

ז אָר֤וּר אַפָּם֙ כִּ֣י עָ֔ז וְעֶבְרָתָ֖ם כִּ֣י קָשָׁ֑תָה אֲחַלְּקֵ֣ם בְּיַעֲקֹ֔ב וַאֲפִיצֵ֖ם בְּיִשְׂרָאֵֽל׃

לִיט רוּגְזְהוֹן אֲרֵי תַּקִּיף וְחֵימַתְהוֹן אֲרֵי קַשְׁיָא אֲפַלְּגִנּוּן בְּיַעֲקֹב וַאֲבַדְּרִנּוּן בְּיִשְׂרָאֵל.

פמד֗מום גצ֗בהמא מא אעזה וחמיתהמא מא אצעבהא אקסמהמא פי אליעקב ואבדדהמא פי אלאסראייל.

פַמַד׳מֻוםֹ גַ׳צַ׳בַּהֻמַא מַא אַעַזַּהֻ וַחַמִיתַּהֻמַא מַא אַצעַבֻּהַא אֻקַסִּמֻהֻמַא פִי אַלִ יַעַקֻובַּ וַאבַּדִּדֻהֻמַא פִי אַלִ יִסרַאאִיל

ἐπικατάρατος ὁ θυμὸς αὐτῶν, ὅτι αὐθάδης, καὶ ἡ μῆνις αὐτῶν, ὅτι ἐσκληρύνθη· διαμεριῶ αὐτοὺς ἐν Ιακωβ καὶ διασπερῶ αὐτοὺς ἐν Ισραηλ.

ח יְהוּדָ֗ה אַתָּה֙ יוֹד֣וּךָ אַחֶ֔יךָ יָדְךָ֖ בְּעֹ֣רֶף אֹיְבֶ֑יךָ יִשְׁתַּחֲו֥וּ לְךָ֖ בְּנֵ֥י אָבִֽיךָ׃

יְהוּדָה אַתְּ אוֹדִיתָא וְלָא בְּהֵיתְתָּא בָּךְ יוֹדוֹן אֲחָךְ יְדָךְ תִּתַּקַּף עַל בַּעֲלֵי דְּבָבָךְ יִתַּבְרוּן סָנְאָךְ יְהוֹן מַחְזְרֵי קְדָל קֳדָמָךְ יְהוֹן מַקְדְּמִין לְמִשְׁאַל בִּשְׁלָמָךְ בְּנֵי אֲבוּךְ.

ואנת יא יהודא יסידונך אכ֗ותך וידך פי אקפיה אעדאיך ויכ֗צ֗ע לך בנו אביך.

וַאַנתַּ יַא יַהֻדַא יֻסַיִּדֻךַּ אִכ׳וַתֻךַּ וַיַדֻךַּ פִי קַפַא אַעדַאאִךַּ וַיַכ׳צַ׳עֻ לַךַּ בַּנֻו אַבִּיךַּ

Ιουδα, σὲ αἰνέσαισαν οἱ ἀδελφοί σου· αἱ χεῖρές σου ἐπὶ νώτου τῶν ἐχθρῶν σου· προσκυνήσουσίν σοι οἱ υἱοὶ τοῦ πατρός σου.

ט גּ֤וּר אַרְיֵה֙ יְהוּדָ֔ה מִטֶּ֖רֶף בְּנִ֣י עָלִ֑יתָ כָּרַ֨ע רָבַ֧ץ כְּאַרְיֵ֛ה וּכְלָבִ֖יא מִ֥י יְקִימֶֽנּוּ׃

שִׁלְטוֹן יְהֵי בְשֵׁירוּיָא וּבְסוֹפָא יִתְרַבַּא מַלְכָּא מִדְּבֵית יְהוּדָה אֲרֵי מִדִּין קַטְלָא בְּרִי נַפְשָׁךְ סַלֵּיקְתָּא יְנוּחַ יִשְׁרֵי בִּתְקוֹף כְּאַרְיָא וּכְלֵיתָא וְלֵית מַלְכוּ דִּתְזַעְזְעִנֵּיהּ.

תכון יא יהודא כשבל אסד לאנך כ֗לצת אבני מן אלקתל אלד֗י אד֗א ג֗ת֗א ורבץ֗ כאסד או כלבו מן ד֗א יקימה.

תַּכֻּוןֻ יַא יַהֻדַא כַּשִׁבּלִ אַסַדֵ לִאַנַּךַּ כַ׳לַצתַּ אִבּנִי מִןַ אלקַתּלִ אַלַּדִ׳י אִדַ׳א גַתַּ׳א וַרַבַּצַ כַּאַסַדֵ אַוְ לַבּוַתֵ מַן דַ׳א יֻתִ׳יְרֻהֻ

σκύμνος λέοντος Ιουδα· ἐκ βλαστοῦ, υἱέ μου, ἀνέβης· ἀναπεσὼν ἐκοιμήθης ὡς λέων καὶ ὡς σκύμνος· τίς ἐγερεῖ αὐτόν;

י לֹֽא־יָס֥וּר שֵׁ֙בֶט֙ מִֽיהוּדָ֔ה וּמְחֹקֵ֖ק מִבֵּ֣ין רַגְלָ֑יו עַ֚ד כִּֽי־יָבֹ֣א שִׁילֹ֔ה וְל֖וֹ יִקְּהַ֥ת עַמִּֽים׃

לָא יִעְדֵּי עָבֵיד שׁוּלְטָן מִדְּבֵית יְהוּדָה וְסָפְרָא מִבְּנֵי בְנוֹהִי עַד עָלְמָא עַד דְּיֵיתֵי מְשִׁיחָא דְּדִילֵיהּ הִיא מַלְכוּתָא וְלֵיהּ יִשְׁתַּמְעוּן עַמְמַיָּא.

לא יזול אלקצ֗יב מן אל יהודא ואלראסם מן תחת אמרה ואלי אן יג֗י אלד֗י הו לה ואליה תג֗תמע אלשעוב.

לַא יַזֻולֻ קַצִ׳יבֻּ אַלּמֻלךַּ מִן יַהֻדַא וַאלרַאסִם מִן תַּחתִ אַמרִהִ אִלַי׳ אַן יַגִּיאַ אַלַּדִ׳י הֻוַ לַהֻ וַאִלַיְהִ תַּגתַּמִעֻ אַלשֻּׁעֻובַּ

οὐκ ἐκλείψει ἄρχων ἐξ Ιουδα καὶ ἡγούμενος ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ, ἕως ἂν ἔλθῃ τὰ ἀποκείμενα αὐτῷ, καὶ αὐτὸς προσδοκία ἐθνῶν.

יא אֹסְרִ֤י לַגֶּ֙פֶן֙ עִירֹ֔ה וְלַשֹּׂרֵקָ֖ה בְּנִ֣י אֲתֹנ֑וֹ כִּבֵּ֤ס בַּיַּ֙יִן֙ לְבֻשׁ֔וֹ וּבְדַם־עֲנָבִ֖ים סוּתֹֽה׃

יַסְחַר יִשְׂרָאֵל לְקַרְתֵּיהּ עַמָּא יִבְנוֹן הֵיכְלֵיהּ יְהוֹן צַדִּיקַיָּא סְחוֹר סְחוֹר לֵיהּ וְעָבְדֵי אוֹרָיְתָא בְּאוּלְפָן עִמֵּיהּ יְהֵי אַרְגְּוָון טָב לְבוּשֵׁיהּ וּכְסוּתֵיהּ מֵילָא מֵילָא צְבַע זְהוֹרִי וְצִבְעָנִין.

ראבטא ללג֗פן ג֗חאשה וללסריק בני אתאנה גאסלא באלכ֗מר לבאסה ובדם אלענב כסותה.

רַאבִּטֹ לִלגַפןִ גַחשַׁהֻ וַלִלסַּרִיקִ אבּןַ אַתַּאנִהִ גַ׳אסִלֹ בִּאלכַ׳מרִ לִבַּאסַהֻ וַבִּדַםִ אלּעִנַבִּ כִּסוַתַּהֻ

δεσμεύων πρὸς ἄμπελον τὸν πῶλον αὐτοῦ καὶ τῇ ἕλικι τὸν πῶλον τῆς ὄνου αὐτοῦ· πλυνεῖ ἐν οἴνῳ τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐν αἵματι σταφυλῆς τὴν περιβολὴν αὐτοῦ·

יב חַכְלִילִ֥י עֵינַ֖יִם מִיָּ֑יִן וּלְבֶן־שִׁנַּ֖יִם מֵחָלָֽב׃

יִסְמְקוּן טוּרוֹהִי בְּכַרְמוֹהִי יְטוּפוּן נַעֲווֹהִי בַּחֲמַר יַחְוְרָן בִּקְעָתֵיהּ בַּעֲבוּר וּבְעֶדְרֵי עָנֵיהּ.

מזור אלעינין אכת֗ר מן אלכ֗מר ואביץ֗ אלאסנאן אכת֗ר מן אללבן.

מֻזַורֻ אַלּעַיְנַיְןִ אַכּתַּ׳רֻ מִןַ אלכַ׳מרִ וַאַבּיַץֻ׳ אַלּאַסנַאןִ אַכּתַּ׳רֻ מִןַ אללַבַּןִ

χαροποὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἀπὸ οἴνου, καὶ λευκοὶ οἱ ὀδόντες αὐτοῦ ἢ γάλα.

יג זְבוּלֻ֕ן לְח֥וֹף יַמִּ֖ים יִשְׁכֹּ֑ן וְהוּא֙ לְח֣וֹף אֳנִיֹּ֔ת וְיַרְכָת֖וֹ עַל־צִידֹֽן׃

זְבוּלוּן עַל סְפַר יַמְמַיָּא יִשְׁרֵי וְהוּא יְכַבֵּישׁ מָחוֹזִין בִּסְפִינָן וְטוּב יַמָּא יֵיכוֹל וּתְחוּמֵיהּ יְהֵי מָטֵי עַד צִידוֹן.

וזבולון סאחל אלבחר יסכן ופי סאחלה ספן וטרף תכ֗מה אלי צידא.

וַזִיבּוּלֻוןֻ עַלַי׳ סַאחִלִ אלּבַּחרִ יַסכֻּןֻ וַפִי סַאחִלִהִ סֻפֻןֹ וַטַרַפֻ תֻכ׳מִהִ אִלַי׳ צַיְדַא

Ζαβουλων παράλιος κατοικήσει, καὶ αὐτὸς παρ’ ὅρμον πλοίων, καὶ παρατενεῖ ἕως Σιδῶνος.

יד יִשָּׂשכָ֖ר חֲמֹ֣ר גָּ֑רֶם רֹבֵ֖ץ בֵּ֥ין הַֽמִּשְׁפְּתָֽיִם׃

יִשָּׂשכָר עַתִּיר בְּנִכְסִין אַחְסָנְתֵיהּ בֵּין תְּחוּמַיָּא.

ויסאכאר כג֗סם מנפרד ראבץ֗ בין אלצפין.

וַיסַאכַ׳ארֻ כַּגִסמֵ מֻנפַרִדֵ רַאבִּץֹ בַּיְןַ אלצַּפַיְןִ

Ισσαχαρ τὸ καλὸν ἐπεθύμησεν ἀναπαυόμενος ἀνὰ μέσον τῶν κλήρων·

טו וַיַּ֤רְא מְנֻחָה֙ כִּ֣י ט֔וֹב וְאֶת־הָאָ֖רֶץ כִּ֣י נָעֵ֑מָה וַיֵּ֤ט שִׁכְמוֹ֙ לִסְבֹּ֔ל וַיְהִ֖י לְמַס־עֹבֵֽד׃

וַחֲזָא חוּלָקָא אֲרֵי טָב וְיָת אַרְעָא אֲרֵי מַעְבְּדָא פֵירִין וִיכַבֵּישׁ מָחוֹזֵי עַמְמַיָּא וִישֵׁיצֵי יָת דָּיְרֵיהוֹן וּדְיִשְׁתְּאַרוּן בְּהוֹן יְהוֹן לֵיהּ פָּלְחִין וּמַסְּקֵי מִסִּין.

ת֗ם ירי אלראחה מא אג֗ודהא ואלארץ֗ מא אנעמהא פימד ענקה ללנקל ויציר כאלד֗מה כ֗אדמא.

תֻ׳םַּ יַרַי׳ אַלרַאחַתַּ מַא אַגוַדַהַא וַאלּאַרץַ׳ מַא אַנעַמַהַא פַיַמֻדֻ עֻנֻקַהֻ לִלנַקלִ וַיַצִירֻ כַּאלדַ׳מַתִ כַ׳אדִמַא

καὶ ἰδὼν τὴν ἀνάπαυσιν ὅτι καλή, καὶ τὴν γῆν ὅτι πίων, ὑπέθηκεν τὸν ὦμον αὐτοῦ εἰς τὸ πονεῖν καὶ ἐγενήθη ἀνὴρ γεωργός.

טז דָּ֖ן יָדִ֣ין עַמּ֑וֹ כְּאַחַ֖ד שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

מִדְּבֵית דָּן יִתְבְּחַר וִיקוּם גּוּבְרָא בְּיוֹמוֹהִי יִתְפְּרֵיק עַמֵּיהּ וּבִשְׁנוֹהִי יְנוּחוּן כַּחְדָּא שִׁבְטַיָּא דְּיִשְׂרָאֵל.

ודן יחכם לקומה כג֗מלה סבט מן בני אסראיל.

וַדַאןֻ יַחכֻּם לִקַוְמִהִ כַּגֻמלַתִ סִבּט מִן בַּנִי יִסרַאאִיל

Δαν κρινεῖ τὸν ἑαυτοῦ λαὸν ὡσεὶ καὶ μία φυλὴ ἐν Ισραηλ.

יז יְהִי־דָן֙ נָחָ֣שׁ עֲלֵי־דֶ֔רֶךְ שְׁפִיפֹ֖ן עֲלֵי־אֹ֑רַח הַנֹּשֵׁךְ֙ עִקְּבֵי־ס֔וּס וַיִּפֹּ֥ל רֹכְב֖וֹ אָחֽוֹר׃

יְהֵי גֻּבְרָא דְּיִתְבְּחַר וִיקוּם מִדְּבֵית דָּן אֵימְתֵיהּ תִּתְרְמֵי עַל עַמְמַיָּא וּמַחֲתֵיהּ תִּתַּקַּף בִּפְלִשְׁתָּאֵי כְּחִוֵּי חוּרְמָן יִשְׁרֵי עַל אוֹרְחָא וּכְפִתְנָא יִכְמוֹן עַל שְׁבִילָא יְקַטֵּיל גִּבָּרֵי מַשְׁרְיָת פְּלִשְׁתָּאֵי פָּרָשִׁין עִם רִגְלָאִין יְעַקַּר סוּסָוָן וּרְתִכִּין וִימַגַּר רָכְבֵיהוֹן לְאַחְרָא.

ויכון כאלת֗עבאן עלי אלטריק וכאלמטרון עלי אלסכה אללאסע עקב אלפרס פיקע ראכבה אלי ורא.

וַיַכֻּוןֻ דַאןֻ כַּאלתֻּ׳עבַּאןִ עַלַי׳ אַלטַרִיקִ וַכַּאלמַטרֻוןִ עַלַי׳ אַלסִּכַּתִ אַללַּאסִעִ עַקִבַּ אַלּפַרַסִ וַיַקַעֻ רַאכִּבֻּהֻ אִלַי׳ וַרַאאֵ

καὶ γενηθήτω Δαν ὄφις ἐφ’ ὁδοῦ ἐγκαθήμενος ἐπὶ τρίβου, δάκνων πτέρναν ἵππου, καὶ πεσεῖται ὁ ἱππεὺς εἰς τὰ ὀπίσω.

יח לִישׁוּעָֽתְךָ֖ קִוִּ֥יתִי יְיָ

לְפוּרְקָנָךְ סַבַּרִית יְיָ.

יקול רג֗ות גות֗ך יא רב.

יַקֻולֻ רַגַוְתֻ גַ׳וְתַּ׳ךַּ יַא רַבֻּ

τὴν σωτηρίαν περιμένω κυρίου.

יט גָּ֖ד גְּד֣וּד יְגוּדֶ֑נּוּ וְה֖וּא יָגֻ֥ד עָקֵֽב׃

דְּבֵית גָּד מַשְׁרְיָת מְזָיְנִין יִעְבְּרוּן יָת יַרְדְּנָא קֳדָם אֲחֵיהוֹן לִקְרָבָא וּבְנִכְסִין סַגִּיאִין יְתוּבוּן לַאֲרַעְהוֹן.

וגד אי כרדוס תכרדס עליה פהו יג֗ד אעקאבה.

וַגַ׳אדֻ אִי כַּרדֻסֵ תַּכַּרדַסַ עַלַיְהִ וַהֻוַ יַגִדֻ אַעקַאבַּהֻ

Γαδ, πειρατήριον πειρατεύσει αὐτόν, αὐτὸς δὲ πειρατεύσει αὐτῶν κατὰ πόδας.

כ מֵאָשֵׁ֖ר שְׁמֵנָ֣ה לַחְמ֑וֹ וְה֥וּא יִתֵּ֖ן מַֽעֲדַנֵּי־מֶֽלֶךְ׃

דְּאָשֵׁר טָבָא אַרְעֵיהּ וְהִיא מְרַבְּיָא תַּפְנוּקֵי מַלְכִין.

ואשר טעאמה סמין והו יעטי מלאד֗ אלמלוך.

וַאַשִׁירֻ טַעַאמַהֻ סַמִיןֹ וַהֻוַ יֻעטִי מַלַדַּ׳אתִ אלּמֻלֻוךִּ

Ασηρ, πίων αὐτοῦ ὁ ἄρτος, καὶ αὐτὸς δώσει τρυφὴν ἄρχουσιν.

כא נַפְתָּלִ֖י אַיָּלָ֣ה שְׁלֻחָ֑ה הַנֹּתֵ֖ן אִמְרֵי־שָֽׁפֶר׃

נַפְתָּלִי בַּאֲרַע טָבָא יִתְרְמֵי עַדְבֵּיהּ וְאַחְסָנְתֵיהּ תְּהֵי מַעְבְּדָא פֵירִין יְהוֹן מוֹדַן וּמְבָרְכִין עֲלֵיהוֹן.

ונפתלי כאילה מרסלה תרד אקאויל אלחסני.

וַנַפתַּאלִי כַּאִילַתֵ מֻרסַלַתֵ תַּרֻדֻ אַלּאַקוַאלַ אַלּחֻסנַי׳

Νεφθαλι στέλεχος ἀνειμένον, ἐπιδιδοὺς ἐν τῷ γενήματι κάλλος.

כב בֵּ֤ן פֹּרָת֙ יוֹסֵ֔ף בֵּ֥ן פֹּרָ֖ת עֲלֵי־עָ֑יִן בָּנ֕וֹת צָעֲדָ֖ה עֲלֵי־שֽׁוּר׃

בְּרִי דִּסְגֵּי יוֹסֵף בְּרִי דְּאִתְבָּרַךְ כְּגוֹפֶן דִּנְצִיב עַל עֵינָא דְּמַיָּא תְּרֵין שִׁבְטִין יִפְּקוּן מִבְּנוֹהִי יְקַבְּלוּן חוּלָקָא וְאַחְסָנְתָא.

ויוסף אבן מת֗מר כגצן מת֗מר עלי עין מא לה ערוק קד אמתדת עלי סור.

וַיֻוסִפֻ אבּןֹ מֻת׳מִרֹ כַּגֻ׳צןֵ מֻת׳מִרֵ עַלַי׳ עַיְןִ מַאאֵ לַהֻ עֻרֻוקֹ קַד אמתַּדַּתּ עַלַי׳ סֻורֵ

Υἱὸς ηὐξημένος Ιωσηφ, υἱὸς ηὐξημένος ζηλωτός, υἱός μου νεώτατος· πρός με ἀνάστρεψον.

כג וַֽיְמָרְרֻ֖הוּ וָרֹ֑בּוּ וַֽיִּשְׂטְמֻ֖הוּ בַּעֲלֵ֥י חִצִּֽים׃

וְאִתְמָרַרוּ עִמֵּיהּ וְנַקְמוּהִי וְאַעִיקוּ לֵיהּ גּוּבְרִין גִּבָּרִין בַּעֲלֵי פַלְגוּתֵיהּ.

ומרמרוה פכת֗רו ותהדדה אצחאב אלסהאם.

פַאמַרֻּוְהֻ וַכַּתֻ׳רֻוא וַתַּהַדַּדַהֻ אַצחַאבֻּ אַלסִּהַאםִ

εἰς ὃν διαβουλευόμενοι ἐλοιδόρουν, καὶ ἐνεῖχον αὐτῷ κύριοι τοξευμάτων·

כד וַתֵּ֤שֶׁב בְּאֵיתָן֙ קַשְׁתּ֔וֹ וַיָּפֹ֖זּוּ זְרֹעֵ֣י יָדָ֑יו מִידֵי֙ אֲבִ֣יר יַעֲקֹ֔ב מִשָּׁ֥ם רֹעֶ֖ה אֶ֥בֶן יִשְׂרָאֵֽל׃

וְתַבַת בְּהוֹן נְבִיּוּתֵיהּ עַל דְּקַיֵּים אוֹרָיְתָא בְּסִתְרָא וְשַׁוִּי תּוּקְפָא רוּחְצָנֵיהּ בְּכֵן יִתְרְמַא דְּהַב עַל דְּרָעוֹהִי אַחְסֵין מַלְכוּתָא וּתְקֵיף דָּא הֲוָת לֵיהּ מִן קֳדָם אֵל תַּקִּיפָא דְּיַעֲקֹב דִּבְמֵימְרֵיהּ זָן אֲבָהָן וּבְנִין זַרְעָא דְּיִשְׂרָאֵל.

פת֗בתת קוסה פי צלאבה ופאזא ד֗ראעאה מן טאעתה ג֗ליל יעקוב מן ת֗ם רעי ד֗את אסראיל.

פַתַּ׳בֻּתַּתּ קַוְסֻהֻ פִי צֻלבִּהַא וַפַאזַתּ דִ׳רַאעַאהֻ מִן טַאעַתִהִ גַלִילִ יַעַקֻובַּ וַמִן תַּ׳ם רַעַי׳ דַ׳אתִ יִסרַאאִיל

καὶ συνετρίβη μετὰ κράτους τὰ τόξα αὐτῶν, καὶ ἐξελύθη τὰ νεῦρα βραχιόνων χειρῶν αὐτῶν διὰ χεῖρα δυνάστου Ιακωβ, ἐκεῖθεν ὁ κατισχύσας Ισραηλ·

כה מֵאֵ֨ל אָבִ֜יךָ וְיַעְזְרֶ֗ךָּ וְאֵ֤ת שַׁדַּי֙ וִיבָ֣רְכֶ֔ךָּ בִּרְכֹ֤ת שָׁמַ֙יִם֙ מֵעָ֔ל בִּרְכֹ֥ת תְּה֖וֹם רֹבֶ֣צֶת תָּ֑חַת בִּרְכֹ֥ת שָׁדַ֖יִם וָרָֽחַם׃

מֵימַר אֱלָהָא דַּאֲבוּךְ יְהֵי בְּסַעֲדָךְ וְיָת שַׁדַּי וִיבָרְכִנָּךְ בִּרְכָן דְּנָחֲתָן מִטַּלָּא דִּשְׁמַיָּא מִלְּעֵילָא בִּרְכָן דְּנָגְדָן מִמַּעֲמַקֵּי אַרְעָא מִלְּרַע בִּרְכָתָא דַּאֲבוּךְ וּדְאִמָּךְ.

אסאל מן אלטאיקאלטאיק] א2נוסף: אלה אביך אן יעינך ומן אלכאפי אן יבארך פיך ברכאת אלסמא מן אלעלו ברכאת אלגמר ספלא ברכאת אלת֗דאיא ואלבטון.

אַסאַלֻ מִן טַאאִקִ אַבִּיךַּ אַן יֻעִינַךַּ וַמִןַ אלכַּאפִי אַן יֻבַּארִךַּ עַלַיְךַּ בַּרַכַּאתִ אלסַּמַאאִ מִןַ אלעֻלֻוִּ בַּרַכַּאתִ אלגַ׳מרִ אלרַאבִּצַ׳תִ סֻפלַא בַּרַכַּאתִ אלתַּ׳דַאִיא וַאלּבֻּטֻוןִ

παρὰ θεοῦ τοῦ πατρός σου, καὶ ἐβοήθησέν σοι ὁ θεὸς ὁ ἐμὸς καὶ εὐλόγησέν σε εὐλογίαν οὐρανοῦ ἄνωθεν καὶ εὐλογίαν γῆς ἐχούσης πάντα· ἕνεκεν εὐλογίας μαστῶν καὶ μήτρας,

כו בִּרְכֹ֣ת אָבִ֗יךָ גָּֽבְרוּ֙ עַל־בִּרְכֹ֣ת הוֹרַ֔י עַֽד־תַּאֲוַ֖ת גִּבְעֹ֣ת עוֹלָ֑ם תִּֽהְיֶ֙יןָ֙ לְרֹ֣אשׁ יוֹסֵ֔ף וּלְקׇדְקֹ֖ד נְזִ֥יר אֶחָֽיו׃

בִּרְכָתָא דַּאֲבוּךְ יִתּוֹסְפָן לָךְ עַל בִּרְכָתָא דְּלִי בָרִיכוּ אֲבָהָתַי דְּחַמִּידוּ לְהוֹן רַבְרְבַיָּא דְּמִן עָלְמָא יִהְוְיָן כָּל אִלֵּין לְרֵישָׁא דְּיוֹסֵף גּוּבְרָא פְּרִישָׁא דַּאֲחוֹהִי.

וברכאת אביך תנצ֗אף אלי ברכאת אסלאפי ואלי מא אשתהי יפאע אלדהר ויכון אלג֗מיע עלי ראס יוסף ולהאמה נאסך אכ֗ותה.

וַבַּרַכַּאתִ אַבִּיךַּ תֻצַ׳אפֻ אִלַי׳ בַּרַכַּאתִ אַסלַאפִי וַאִלַי׳ מִשׁתַּהַי׳ יַפַאעִ אלדַּהר יַכֻּוןֻ אַלגַמִיעֻ עַלַי׳ רַאסִ יֻוסִףַ וַהַאמַתִ נַאסִךִּ אִכ׳וַתִהִ

εὐλογίας πατρός σου καὶ μητρός σου· ὑπερίσχυσεν ἐπ’ εὐλογίαις ὀρέων μονίμων καὶ ἐπ’ εὐλογίαις θινῶν ἀενάων· ἔσονται ἐπὶ κεφαλὴν Ιωσηφ καὶ ἐπὶ κορυφῆς ὧν ἡγήσατο ἀδελφῶν.

כז בִּנְיָמִין֙ זְאֵ֣ב יִטְרָ֔ף בַּבֹּ֖קֶר יֹ֣אכַל עַ֑ד וְלָעֶ֖רֶב יְחַלֵּ֥ק שָׁלָֽל׃

בִּנְיָמִין בְּאַרְעֵיהּ תִּשְׁרֵי שְׁכִינְתָא וּבְאַחְסָנְתֵיהּ יִתְבְּנֵי מַקְדְּשָׁא בְּצַפְרָא וּבְפַנְיָא יְהוֹן מְקָרְבִין כָּהֲנַיָּא קוּרְבָּנָא וּלְעִדָּן רַמְשָׁא יְהוֹן מְפַלְּגִין מוֹתַר חוּלָקְהוֹן מִשְּׁאָר קוּדְשַׁיָּא.

ובניאמין כד֗יב יפתרס באלגדאה יאכל נהבא ובאלעשי יקסם סלבא.

וַבִּניַאמִיןֻ כַּדִ׳אְבֵּ יַפתַּרִסֻ בִּאלּגַ׳דַאתִ יַאכֻּלֻ נַהבַּא וַבִּאלעִשִׁיִּ יֻקַסִּם סַלבַּא

Βενιαμιν λύκος ἅρπαξ· τὸ πρωινὸν ἔδεται ἔτι καὶ εἰς τὸ ἑσπέρας διαδώσει τροφήν.

כח כׇּל־אֵ֛לֶּה שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל שְׁנֵ֣ים עָשָׂ֑ר וְ֠זֹ֠את אֲשֶׁר־דִּבֶּ֨ר לָהֶ֤ם אֲבִיהֶם֙ וַיְבָ֣רֶךְ אוֹתָ֔ם אִ֛ישׁ אֲשֶׁ֥ר כְּבִרְכָת֖וֹ בֵּרַ֥ךְ אֹתָֽם׃

כָּל אִלֵּין שִׁבְטַיָּא דְּיִשְׂרָאֵל תְּרֵי עֲסַר וְדָא דְּמַלֵּיל לְהוֹן אֲבוּהוֹן וּבָרֵיךְ יָתְהוֹן גְּבַר כְּבִרְכְתֵיהּ בָּרֵיךְ יָתְהוֹן.

האולא ג֗מיע אסבאט אסראייל את֗נא עשר והד֗א מא קאל להם אבוהם ובארך פיהם כל אמר חסב אסתחקאקה.

כֻּלֻּ הַאֻלַאאִ גַמִיעֻ אַסבַּאטִיִסרַאאִיל את׳נַא עַשַׁרַ וַהֻוַדַ׳א מַא קַאלַ לַהֻם אַבּוּהֻם וַבַּארַךַּ פִיהִם כֻּלֻּ רַגֻלֵ חַסבַּ אִסתִחקַאקִהִ בַּארַךַּ עַלַיְהֻם

Πάντες οὗτοι υἱοὶ Ιακωβ δώδεκα, καὶ ταῦτα ἐλάλησεν αὐτοῖς ὁ πατὴρ αὐτῶν καὶ εὐλόγησεν αὐτούς, ἕκαστον κατὰ τὴν εὐλογίαν αὐτοῦ εὐλόγησεν αὐτούς.

כט וַיְצַ֣ו אוֹתָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אֲנִי֙ נֶאֱסָ֣ף אֶל־עַמִּ֔י קִבְר֥וּ אֹתִ֖י אֶל־אֲבֹתָ֑י אֶ֨ל־הַמְּעָרָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בִּשְׂדֵ֖ה עֶפְר֥וֹן הַֽחִתִּֽי׃

וּפַקֵּיד יָתְהוֹן וַאֲמַר לְהוֹן אֲנָא מִתְכְּנֵישׁ לְעַמִּי קְבַרוּ יָתִי לְוָת אֲבָהָתָי בִּמְעָרְתָא דְּבַחֲקַל עֶפְרוֹן חִתָּאָה.

ת֗ם אוצאהם וקאל להם אנא מנצ֗ם אלי קומי אדפנוני מע אבאיי פי אלמגארה אלתי פי צ֗יעה עפרון אלחתי.

תֻ׳םַּ אַוְצַאהֻם וַקַאלַ לַהֻם אַנַא מֻנצַ׳ם אִלַי׳ קַוְמִי אדפֻנֻונִי מַעַ אַבַּאאי

καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἐγὼ προστίθεμαι πρὸς τὸν ἐμὸν λαόν· θάψατέ με μετὰ τῶν πατέρων μου ἐν τῷ σπηλαίῳ, ὅ ἐστιν ἐν τῷ ἀγρῷ Εφρων τοῦ Χετταίου,

ל בַּמְּעָרָ֞ה אֲשֶׁ֨ר בִּשְׂדֵ֧ה הַמַּכְפֵּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר עַל־פְּנֵי־מַמְרֵ֖א בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן אֲשֶׁר֩ קָנָ֨ה אַבְרָהָ֜ם אֶת־הַשָּׂדֶ֗ה מֵאֵ֛ת עֶפְרֹ֥ן הַחִתִּ֖י לַאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃

בִּמְעָרְתָא דְּבַחֲקַל כָּפֵילְתָּא דְּעַל אַפֵּי מַמְרֵא בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן דִּזְבַן אַבְרָהָם יָת חַקְלָא מִן עֶפְרוֹן חִתָּאָה לְאַחְסָנַת קְבוּרָא.

הי אלמגארה אלתי פי אלצ֗יעה אלמצ֗אעפה בחצ֗רה ממרא פי בלד כנעאן אלתי אשתראהא אברהים מן עפרון אלחתי חיאזה מקברה.

פִי אלּמַגַ׳ארַתִ אַלַּתִי פִי אַלצַּ׳יְעַתִ אלּמֻצַ׳אעַפַתִ אַלַּתִּי בִּחַצ׳רַתִ מַמרַא פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ אַלַּתִּי אִשׁתַּרַאהַא אַבּרַהַם מִן עִפרֻוןַ אלחִתִּי מַקבַּרַתַּ

ἐν τῷ σπηλαίῳ τῷ διπλῷ τῷ ἀπέναντι Μαμβρη ἐν τῇ γῇ Χανααν, ὃ ἐκτήσατο Αβρααμ τὸ σπήλαιον παρὰ Εφρων τοῦ Χετταίου ἐν κτήσει μνημείου·

לא שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה׃

תַּמָּן קְבַרוּ יָת אַבְרָהָם וְיָת שָׂרָה אִתְּתֵיהּ תַּמָּן קְבַרוּ יָת יִצְחָק וְיָת רִבְקָה אִתְּתֵיהּ וְתַמָּן קְבַרִית יָת לֵאָה.

ת֗ם דפנו אברהים וסארה זוג֗תה ות֗ם דפן אסחק ורבקה זוג֗תה ות֗ם דפנת לאה.

תַּ׳םַ דֻפִןַ אַבּרַהַםַ וַסַארַה זַוְגַתֻהֻ תַּ׳םַ דֻפִןַ יצחַקַ וַרִבּקַא זַוְגַתֻהֻ וַתַּ׳םַ דַפַנתֻ לִאַא

ἐκεῖ ἔθαψαν Αβρααμ καὶ Σαρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, ἐκεῖ ἔθαψαν Ισαακ καὶ Ρεβεκκαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ ἔθαψα Λειαν

לב מִקְנֵ֧ה הַשָּׂדֶ֛ה וְהַמְּעָרָ֥ה אֲשֶׁר־בּ֖וֹ מֵאֵ֥ת בְּנֵי־חֵֽת׃

זְבִינֵי חַקְלָא וּמְעָרְתָא דְּבֵיהּ מִן בְּנֵי חִתָּאָה.

שרא אלצ֗יעה ואלמגארה אלתי פיהא מן בני חת.

שִׁרַאאֻ אַלצַּ׳יְעַתִ וַאלּמַגַ׳ארַתִ אַלַּתִי פִיהַא מִן בַּנִי חִיתַּ

ἐν κτήσει τοῦ ἀγροῦ καὶ τοῦ σπηλαίου τοῦ ὄντος ἐν αὐτῷ παρὰ τῶν υἱῶν Χετ.

לג וַיְכַ֤ל יַעֲקֹב֙ לְצַוֺּ֣ת אֶת־בָּנָ֔יו וַיֶּאֱסֹ֥ף רַגְלָ֖יו אֶל־הַמִּטָּ֑ה וַיִּגְוַ֖ע וַיֵּאָ֥סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃

וְשֵׁיצֵי יַעֲקֹב לְפַקָּדָא יָת בְּנוֹהִי וּכְנַשׁ רַגְלוֹהִי לְעַרְסָא וְאִתְנְגִיד וְאִתְכְּנֵישׁ לְעַמֵּיהּ.

פלמא פרג יעקוב מן וציתה לבניה צ֗ם רג֗ליה אלי אלסריר ותופי וצאר אלי קומה.

פַלַמַּא פַרַגַ׳ יַעַקֻובֻּ מִן וַצִיתִהִ לִבַּנִיהִ צַ׳םַ רִגלַיְהִ אִלַי׳ אַלסַּרִירִ וַתֻופִיַ וַצַארַ אִלַי׳ קַוְמִהִ

καὶ κατέπαυσεν Ιακωβ ἐπιτάσσων τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ καὶ ἐξάρας τοὺς πόδας αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κλίνην ἐξέλιπεν καὶ προσετέθη πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ.

פרק נתרגום אונקלוסתפסיר רס״גἙρμηνεία

א וַיִּפֹּ֥ל יוֹסֵ֖ף עַל־פְּנֵ֣י אָבִ֑יו וַיֵּ֥בְךְּ עָלָ֖יו וַיִּשַּׁק־לֽוֹ׃

וּנְפַל יוֹסֵף עַל אַפֵּי אֲבוּהִי וּבְכָא עֲלוֹהִי וְנַשֵּׁיק לֵיהּ.

פאנכב יוסף עלי וג֗ה אביה פבכא עליה וקבלה.

פַאנכַּבַּ יֻוסִפֻ עַלַי׳ וַגהִ אַבִּיהִ וַבַּכַּי׳ עַלַיְהִ וַקַבַּלַהֻ

Καὶ ἐπιπεσὼν Ιωσηφ ἐπὶ τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἔκλαυσεν ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἐφίλησεν αὐτόν.

ב וַיְצַ֨ו יוֹסֵ֤ף אֶת־עֲבָדָיו֙ אֶת־הָרֹ֣פְאִ֔ים לַחֲנֹ֖ט אֶת־אָבִ֑יו וַיַּחַנְט֥וּ הָרֹפְאִ֖ים אֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃

וּפַקֵּיד יוֹסֵף יָת עַבְדּוֹהִי יָת אָסְוָתָא לְמִחְנַט יָת אֲבוּהִי וַחֲנַטוּ אָסְוָתָא יָת יִשְׂרָאֵל.

ואמר יוסף עבידה אלאטבא אן יחנטוה פחנט אלאטבא אסראייל.

וַאַמַרַ יֻוסִפֻ עַבִּידַהֻ אַלּאַטִבַּאאַ אַן יֻחַנִּטֻוא אַבַּאהֻ פַחַנַטַ אַלּאַטִבַּאאֻ יִסרַאאִיל

καὶ προσέταξεν Ιωσηφ τοῖς παισὶν αὐτοῦ τοῖς ἐνταφιασταῖς ἐνταφιάσαι τὸν πατέρα αὐτοῦ, καὶ ἐνεταφίασαν οἱ ἐνταφιασταὶ τὸν Ισραηλ.

ג וַיִּמְלְאוּ־לוֹ֙ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם כִּ֛י כֵּ֥ן יִמְלְא֖וּ יְמֵ֣י הַחֲנֻטִ֑ים וַיִּבְכּ֥וּ אֹת֛וֹ מִצְרַ֖יִם שִׁבְעִ֥ים יֽוֹם׃

וּשְׁלִימוּ לֵיהּ אַרְבְּעִין יוֹמִין אֲרֵי כֵּן שָׁלְמִין יוֹמֵי חֲנִיטַיָּא וּבְכוֹ יָתֵיהּ מִצְרָאֵי שִׁבְעִין יוֹמִין.

אלי אן כמל לה ארבעין יומא לאן כד֗אך כאנת תכמל איאם אלמחנטין ובכא עליה אלמצריון סבעין יומא.

אִלַי׳ אַן כַּמִלַ לַהֻ אַרבַּעֻוןַ יַוְמַא לִאַןַ כַּדַ׳אךַּ כַּאנַתּ תֻכּמַלֻ אִיאם אַלּמַחנֻוטִיןִ וַבַּכַּי׳ עַלַיְהִ אלּמִצרִיֻוןֻ סַבּעִיןַ יַוְמַא

καὶ ἐπλήρωσαν αὐτοῦ τεσσαράκοντα ἡμέρας· οὕτως γὰρ καταριθμοῦνται αἱ ἡμέραι τῆς ταφῆς. καὶ ἐπένθησεν αὐτὸν Αἴγυπτος ἑβδομήκοντα ἡμέρας.

ד וַיַּֽעַבְרוּ֙ יְמֵ֣י בְכִית֔וֹ וַיְדַבֵּ֣ר יוֹסֵ֔ף אֶל־בֵּ֥ית פַּרְעֹ֖ה לֵאמֹ֑ר אִם־נָ֨א מָצָ֤אתִי חֵן֙ בְּעֵ֣ינֵיכֶ֔ם דַּבְּרוּ־נָ֕א בְּאׇזְנֵ֥י פַרְעֹ֖ה לֵאמֹֽר׃

וַעֲבַרוּ יוֹמֵי בְכִיתֵיהּ וּמַלֵּיל יוֹסֵף עִם בֵּית פַּרְעֹה לְמֵימַר אִם כְּעַן אַשְׁכַּחִית רַחֲמִין בְּעֵינֵיכוֹן מַלִּילוּ כְעַן קֳדָם פַּרְעֹה לְמֵימַר.

ולמא ג֗אזת איאם בכאיה כלם יוסף אל פרעון וקאל להם אן וג֗דת חטאא ענדכם כלמו פרעון וקולו לה.

פַלַמַּא גַּאזַתּ אִיאם בֻּכַּאאִהִ כַּלַםַ יֻוסִפֻ אלַ פִרעַוְןַ קַאאִלַא אִן וַגַדתֻ חַטַ׳אאַ עִנדַכֻּם כַּלִמֻוא פִרעַוְןַ וַקֻולֻוא לַהֻ

Ἐπειδὴ δὲ παρῆλθον αἱ ἡμέραι τοῦ πένθους, ἐλάλησεν Ιωσηφ πρὸς τοὺς δυνάστας Φαραω λέγων Εἰ εὗρον χάριν ἐναντίον ὑμῶν, λαλήσατε περὶ ἐμοῦ εἰς τὰ ὦτα Φαραω λέγοντες

ה אָבִ֞י הִשְׁבִּיעַ֣נִי לֵאמֹ֗ר הִנֵּ֣ה אָנֹכִי֮ מֵת֒ בְּקִבְרִ֗י אֲשֶׁ֨ר כָּרִ֤יתִי לִי֙ בְּאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן שָׁ֖מָּה תִּקְבְּרֵ֑נִי וְעַתָּ֗ה אֶֽעֱלֶה־נָּ֛א וְאֶקְבְּרָ֥ה אֶת־אָבִ֖י וְאָשֽׁוּבָה׃

אַבָּא קַיֵּים עֲלַי לְמֵימַר הָאֲנָא מָאִית בְּקִבְרִי דְּאַתְקֵינִית לִי בְּאַרְעָא דִּכְנַעַן תַּמָּן תִּקְבְּרִנַּנִי וּכְעַן אֶסַּק כְּעַן וְאֶקְבַּר יָת אַבָּא וַאֲתוּב.

אן אבי כאן אסתחלפני וקאל לי הא אנא מאית אדפנני פי קברי אלד֗י כריתה לי פי בלד כנעאן ואלאן אצעד אדפן אבי וארג֗ע.

אִןַ אַבִּי כַּאןַ קַדִאסתַּחלַפַנִי וַקַאלַ לִי הַאאַנַא מַאאִתֹּ אִדפֻנִּי בִּקַבּרִי אַלַּדִ׳י כַּרַיְתֻהֻ לִי פִי בַּלַדִכַּנעַאןַ תַּ׳םַ תַּדפֻנֻנִי וַאלּאַןַ אַצעַדֻ אַדפֻןֻ אַבִּי וַאַרגַעֻ

Ὁ πατήρ μου ὥρκισέν με λέγων Ἐν τῷ μνημείῳ, ᾧ ὤρυξα ἐμαυτῷ ἐν γῇ Χανααν, ἐκεῖ με θάψεις· νῦν οὖν ἀναβὰς θάψω τὸν πατέρα μου καὶ ἐπανελεύσομαι.

ו וַיֹּ֖אמֶר פַּרְעֹ֑ה עֲלֵ֛ה וּקְבֹ֥ר אֶת־אָבִ֖יךָ כַּאֲשֶׁ֥ר הִשְׁבִּיעֶֽךָ׃

וַאֲמַר פַּרְעֹה סַק וּקְבַר יָת אֲבוּךְ כְּמָא דְּקַיֵּים עֲלָךְ.

קאל אצעד אדפן אבאך כמא אחלפך.

קַאלַ פִרעַוְןֻ אִצעַד אִדפֻן אַבַּאךַּ כַּמַא חַלַפַךַּ

καὶ εἶπεν Φαραω Ἀνάβηθι, θάψον τὸν πατέρα σου, καθάπερ ὥρκισέν σε.

ז וַיַּ֥עַל יוֹסֵ֖ף לִקְבֹּ֣ר אֶת־אָבִ֑יו וַיַּֽעֲל֨וּ אִתּ֜וֹ כׇּל־עַבְדֵ֤י פַרְעֹה֙ זִקְנֵ֣י בֵית֔וֹ וְכֹ֖ל זִקְנֵ֥י אֶֽרֶץ־מִצְרָֽיִם׃

וּסְלֵיק יוֹסֵף לְמִקְבַּר יָת אֲבוּהִי וּסְלִיקוּ עִמֵּיהּ כָּל עַבְדֵי פַרְעֹה סָבֵי בֵיתֵיהּ וְכֹל סָבֵי אַרְעָא דְּמִצְרָיִם.

פצעד יוסף לידפן אבאה וצעד מעה קואד פרעון ושיוך֗ אלה וג֗מיע שיוך֗ בלד מצר.

פַצַעַדַ יֻוסִפֻ לִיַדפֻןַ אַבַּאהֻ וַצַעַדַ מַעַהֻ גַמִיעֻ קֻוַּאדִ פִרעַוְןַ וַשִׁיֻוכֻ׳ אַלִהִ וַגַמִיעֻ שִׁיֻוכִ׳ בַּלַדִ מִצרַ

καὶ ἀνέβη Ιωσηφ θάψαι τὸν πατέρα αὐτοῦ, καὶ συνανέβησαν μετ’ αὐτοῦ πάντες οἱ παῖδες Φαραω καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ πρεσβύτεροι τῆς γῆς Αἰγύπτου

ח וְכֹל֙ בֵּ֣ית יוֹסֵ֔ף וְאֶחָ֖יו וּבֵ֣ית אָבִ֑יו רַ֗ק טַפָּם֙ וְצֹאנָ֣ם וּבְקָרָ֔ם עָזְב֖וּ בְּאֶ֥רֶץ גֹּֽשֶׁן׃

וְכֹל בֵּית יוֹסֵף וַאֲחוּהִי וּבֵית אֲבוּהִי לְחוֹד טַפְלְהוֹן וְעָנְהוֹן וְתוֹרֵיהוֹן שְׁבַקוּ בְּאַרְעָא דְּגֹשֶׁן.

וג֗מיע אל יוסף ואכ֗ותה ואל אביה עדא אן אטפאלהם וגנמהם ובקרהם תרכוהא פי בלד אלסדיר.

וַגַמִיעֻ אַלִ יֻוסִףַ וַאִכ׳וַתֻהֻ וַאל אבִּיהִ עַדַא אַטפַאלִהִם וַגַ׳נַמִהִם וַבַּקַרִהִם תַּרַכֻּוהַא פִי בַּלַדִ אלסַּדִירִ

καὶ πᾶσα ἡ πανοικία Ιωσηφ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ πᾶσα ἡ οἰκία ἡ πατρικὴ αὐτοῦ, καὶ τὴν συγγένειαν καὶ τὰ πρόβατα καὶ τοὺς βόας ὑπελίποντο ἐν γῇ Γεσεμ.

ט וַיַּ֣עַל עִמּ֔וֹ גַּם־רֶ֖כֶב גַּם־פָּרָשִׁ֑ים וַיְהִ֥י הַֽמַּחֲנֶ֖ה כָּבֵ֥ד מְאֹֽד׃

וּסְלִיק עִמֵּיהּ אַף רְתִכִּין אַף פָּרָשִׁין וַהֲוָת מַשְׁרִיתָא סַגִּיאָה לַחְדָּא.

וצעד מעה איצ֗א אלכ֗יל ואלפרסאן פכאן אלעסכר עט֗ימא ג֗דא.

וַצַעַדַ מַעַהֻ אַיְצַ׳א אַלּכַ׳יְלֻ וַאלּפֻרסַאןֻ וַכַּאןַ אלמֻעַסכַּרֻ עַטִ׳ימַא גִדַּא

καὶ συνανέβησαν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἅρματα καὶ ἱππεῖς, καὶ ἐγένετο ἡ παρεμβολὴ μεγάλη σφόδρα.

י וַיָּבֹ֜אוּ עַד־גֹּ֣רֶן הָאָטָ֗ד אֲשֶׁר֙ בְּעֵ֣בֶר הַיַּרְדֵּ֔ן וַיִּ֨סְפְּדוּ־שָׁ֔ם מִסְפֵּ֛ד גָּד֥וֹל וְכָבֵ֖ד מְאֹ֑ד וַיַּ֧עַשׂ לְאָבִ֛יו אֵ֖בֶל שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃

וַאֲתוֹ עַד בֵּית אִדְּרֵי דְּאָטָד דִּבְעִבְרָא דְּיַרְדְּנָא וּסְפַדוּ תַּמָּן מִסְפֵּד רַב וְתַקִּיף לַחְדָּא וַעֲבַד לַאֲבוּהִי אֶבְלָא שִׁבְעָא יוֹמִין.

וג֗אוו אלי אנדר אלעוסג֗ אלתי פי עבר אלארדן פנדבוה ת֗ם נדבא כבירא עט֗ימא ג֗דא וצנע לאביה חזנא סבעה איאם.

פַגַּאאֻוא לַי׳ אַנדַרִ אלּעַוְסַגִ אַלַּדִ׳י פִי עִבּרִ אלּאַרדֻןִ פַנַדַבּוּהֻ תַּ׳ם נַדבַּא כַּבִּירַא עַטִ׳ימַא גִדַּא וַצַנַעַ לִאַבִּיהִ חֻזנַא סַבּעַתַּ אִיאמֵ

καὶ παρεγένοντο ἐφ’ ἅλωνα Αταδ, ὅ ἐστιν πέραν τοῦ Ιορδάνου, καὶ ἐκόψαντο αὐτὸν κοπετὸν μέγαν καὶ ἰσχυρὸν σφόδρα· καὶ ἐποίησεν τὸ πένθος τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἑπτὰ ἡμέρας.

יא וַיַּ֡רְא יוֹשֵׁב֩ הָאָ֨רֶץ הַֽכְּנַעֲנִ֜י אֶת־הָאֵ֗בֶל בְּגֹ֙רֶן֙ הָֽאָטָ֔ד וַיֹּ֣אמְר֔וּ אֵֽבֶל־כָּבֵ֥ד זֶ֖ה לְמִצְרָ֑יִם עַל־כֵּ֞ן קָרָ֤א שְׁמָהּ֙ אָבֵ֣ל מִצְרַ֔יִם אֲשֶׁ֖ר בְּעֵ֥בֶר הַיַּרְדֵּֽן׃

וַחֲזָא יָתֵיב אֲרַע כְּנַעֲנָאָה יָת אֶבְלָא בְּבֵית אִדְּרֵי דְּאָטָד וַאֲמַרוּ אֵבֶל תַּקִּיף דֵּין לְמִצְרָאֵי עַל כֵּן קְרָא שְׁמַהּ אָבֵל מִצְרַיִם דִּבְעִבְרָא דְּיַרְדְּנָא.

פראי סאכן אלבלד אלכנעאני פי ד֗לך אלחזן פי אנדר אלעוסג֗ פקאלו הד֗א חזן עט֗ים ללמצריין ולד֗לך סמי חזן אלמצריין פי עבר אלארדןפי עבר אלארדן] א אלי הד֗א אליום..

פַלַמַּא רַאַי׳ סַאכִּןֻ אַלּבַּלַדַ אַלּכַּנעַאנִיֻ אַלּחֻזןַ פִי אֻנדֻרִ אלּעַוְסַגִ פַקַאלֻוא הַדַ׳א חֻזןֹ עַטִ׳יםֹ לִלמִצרִיִּין לִדַ׳לִךַּ סֻמִיַ חֻזןֻ אַלּמִצרִיִּין אַלַּדִ׳י פִי עִבּרִ אלּאַרדֻןִ

καὶ εἶδον οἱ κάτοικοι τῆς γῆς Χανααν τὸ πένθος ἐν ἅλωνι Αταδ καὶ εἶπαν Πένθος μέγα τοῦτό ἐστιν τοῖς Αἰγυπτίοις· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Πένθος Αἰγύπτου, ὅ ἐστιν πέραν τοῦ Ιορδάνου.

יב וַיַּעֲשׂ֥וּ בָנָ֖יו ל֑וֹ כֵּ֖ן כַּאֲשֶׁ֥ר צִוָּֽם׃

וַעֲבַדוּ בְנוֹהִי לֵיהּ כֵּן כְּמָא דְּפַקֵּידִנּוּן.

וצנע בה בנוה ג֗מיע מא אוצאהם.

וַצַנַעַ בַּנֻוהֻ לַהֻ כַּגַמִיעִ מַא אַוְצַאהֻם

καὶ ἐποίησαν αὐτῷ οὕτως οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐκεῖ.

יג וַיִּשְׂא֨וּ אֹת֤וֹ בָנָיו֙ אַ֣רְצָה כְּנַ֔עַן וַיִּקְבְּר֣וּ אֹת֔וֹ בִּמְעָרַ֖ת שְׂדֵ֣ה הַמַּכְפֵּלָ֑ה אֲשֶׁ֣ר קָנָה֩ אַבְרָהָ֨ם אֶת־הַשָּׂדֶ֜ה לַאֲחֻזַּת־קֶ֗בֶר מֵאֵ֛ת עֶפְרֹ֥ן הַחִתִּ֖י עַל־פְּנֵ֥י מַמְרֵֽא׃

וּנְטַלוּ יָתֵיהּ בְּנוֹהִי לְאַרְעָא דִּכְנַעַן וּקְבַרוּ יָתֵיהּ בִּמְעָרַת חֲקַל כָּפֵלְתָּא דִּזְבַן אַבְרָהָם יָת חַקְלָא לְאַחְסָנַת קְבוּרָא מִן עֶפְרוֹן חִתָּאָה עַל אַפֵּי מַמְרֵא.

וחמלוה אלי בלד כנעאן ודפנוה פי מגארהֿ אלצ֗יעהֿ אלמצ֗אעפהֿ אלתי אשתראהא אברהים מקברה מן עפרון אלחתי בחצ֗רהֿ ממרא.

וַחַמַלַהֻ בַּנֻוהֻ אִלַי׳ בַּלַדִכַּנעַאןַ וַדַפַנֻוהֻ פִי מַגַ׳ארַתִ אלצַּ׳יְעַתִ אלּמֻצַ׳אעַפַתִ אַלַּתִּי אשׁתַּרַאהַא אַבּרַהַם מַקבַּרַתַּ מִן עִפרֻוןַ אלחִתִּי בִּחַצ׳רַתִ מַמרַא

καὶ ἀνέλαβον αὐτὸν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ εἰς γῆν Χανααν καὶ ἔθαψαν αὐτὸν εἰς τὸ σπήλαιον τὸ διπλοῦν, ὃ ἐκτήσατο Αβρααμ τὸ σπήλαιον ἐν κτήσει μνημείου παρὰ Εφρων τοῦ Χετταίου κατέναντι Μαμβρη.

יד וַיָּ֨שׇׁב יוֹסֵ֤ף מִצְרַ֙יְמָה֙ ה֣וּא וְאֶחָ֔יו וְכׇל־הָעֹלִ֥ים אִתּ֖וֹ לִקְבֹּ֣ר אֶת־אָבִ֑יו אַחֲרֵ֖י קׇבְר֥וֹ אֶת־אָבִֽיו׃

וְתָב יוֹסֵף לְמִצְרַיִם הוּא וַאֲחוֹהִי וְכָל דִּסְלִיקוּ עִמֵּיהּ לְמִקְבַּר יָת אֲבוּהִי בָּתַר דִּקְבַר יָת אֲבוּהִי.

תם רג֗ע יוסף אלי מצר הו ואכ֗ותה וסאיר מן כאן צעד מעה לידפן אבאה בעד מא דפנה.

תֻ׳םַּ רַגַעַ יֻוסִפֻ אִלַי׳ מִצרַ הֻוַ וַאִכ׳וַתֻהֻ וַסַאאִרֻ מַן כַּאןַ קַד צַעַדַ מַעַהֻ לִיַדפֻןַ אַבַּאהֻ בַּעדַ מַא דַפַנַהֻ

καὶ ἀπέστρεψεν Ιωσηφ εἰς Αἴγυπτον, αὐτὸς καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ οἱ συναναβάντες θάψαι τὸν πατέρα αὐτοῦ.

טו וַיִּרְא֤וּ אֲחֵֽי־יוֹסֵף֙ כִּי־מֵ֣ת אֲבִיהֶ֔ם וַיֹּ֣אמְר֔וּ ל֥וּ יִשְׂטְמֵ֖נוּ יוֹסֵ֑ף וְהָשֵׁ֤ב יָשִׁיב֙ לָ֔נוּ אֵ֚ת כׇּל־הָ֣רָעָ֔ה אֲשֶׁ֥ר גָּמַ֖לְנוּ אֹתֽוֹ׃

וַחֲזוֹ אֲחֵי יוֹסֵף אֲרֵי מִית אֲבוּהוֹן וַאֲמַרוּ דִּלְמָא יִטַּר לַנָא דְּבָבוּ יוֹסֵף וְאָתָבָא יָתִיב לַנָא יָת כָּל בִּשְׁתָּא דִּגְמַלְנָא יָתֵיהּ.

פלמא ראי אכ֗והֿ יוסף אן אבאהם קד מאת קאלו כילא יתהדדנא יוסף ויכאפינא בג֗מיע אלשר אלד֗י אולינאה.

פַלַמַּא רַאַי׳ אִכ׳וַתֻ יֻוסִףַ אַןַּ אַבַּאהֻם קַד מַאתַּ קַאלֻוא כַּיְ לַא יַתַּהַדַּדַנַא יֻוסִפֻ וַיֻכַּאפִאַנַא בַּדַלַ אַלשַׁרִּ אלּדִ׳י אַוְלַיְנַאהֻ

Ἰδόντες δὲ οἱ ἀδελφοὶ Ιωσηφ ὅτι τέθνηκεν ὁ πατὴρ αὐτῶν, εἶπαν Μήποτε μνησικακήσῃ ἡμῖν Ιωσηφ καὶ ἀνταπόδομα ἀνταποδῷ ἡμῖν πάντα τὰ κακά, ἃ ἐνεδειξάμεθα αὐτῷ.

טז וַיְצַוּ֕וּ אֶל־יוֹסֵ֖ף לֵאמֹ֑ר אָבִ֣יךָ צִוָּ֔ה לִפְנֵ֥י מוֹת֖וֹ לֵאמֹֽר׃

וּפַקִּידוּ לְוָת יוֹסֵף לְמֵימַר אֲבוּךְ פַּקֵּיד קֳדָם מוֹתֵיהּ לְמֵימַר.

פאמרו מן קאל ליוסף אן אבאך אוצאנא קבל מותה וקאל.

פַאמַרֻוא מַן קַאלַ לִיֻוסִףַ אִןַ אַבַּאךַּ וַצַאנַא קַבּלַ מַוְתִהִ קַאאִלַא

καὶ παρεγένοντο πρὸς Ιωσηφ λέγοντες Ὁ πατήρ σου ὥρκισεν πρὸ τοῦ τελευτῆσαι αὐτὸν λέγων

יז כֹּֽה־תֹאמְר֣וּ לְיוֹסֵ֗ף אָ֣נָּ֡א שָׂ֣א נָ֠א פֶּ֣שַׁע אַחֶ֤יךָ וְחַטָּאתָם֙ כִּי־רָעָ֣ה גְמָל֔וּךָ וְעַתָּה֙ שָׂ֣א נָ֔א לְפֶ֥שַׁע עַבְדֵ֖י אֱלֹהֵ֣י אָבִ֑יךָ וַיֵּ֥בְךְּ יוֹסֵ֖ף בְּדַבְּרָ֥ם אֵלָֽיו׃

כְּדֵין תֵּימְרוּן לְיוֹסֵף בְּבָעוּ שְׁבוֹק כְּעַן לְחוֹבֵי אֲחָךְ וְלִחְטָאֵיהוֹן אֲרֵי בִּשְׁתָּא גַּמְלוּךְ וּכְעַן שְׁבוֹק כְּעַן לְחוֹבֵי עַבְדֵי אֱלָהָא דַּאֲבוּךְ וּבְכָא יוֹסֵף בְּמַלָּלֻתְהוֹן עִמֵּיהּ.

כד֗א קולו ליוסף יא יוסף אגפר ד֗נב אכ֗ותך וכ֗טייתהם פקד אולוך שרא פאלאן נסלך אן תצפח ד֗נב עביד אלה אביך פבכא יוסף חין כלמוה בד֗לך.

כַּדַ׳א קֻולֻוא לִיֻוסִףַ יַא יֻוסִפֻ אג׳פֻר דַ׳נבַּ אִכ׳וַתִךַּ וַכַ׳טִיאַתַּהֻם אִד׳ קַד אַוְלֻוךַּ שַׁרַא וַאלּאַןַ נַסאַלֻךַּ אַן תַּצפַחַ דַ׳נבַּ עַבִּידִאִלַהִ אַבִּיךַּ פַבַּכַּי׳ יֻוסִפֻ חִיןַ כַּלַמֻוהֻ בִּדַ׳לִךַּ

Οὕτως εἴπατε Ιωσηφ Ἄφες αὐτοῖς τὴν ἀδικίαν καὶ τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν, ὅτι πονηρά σοι ἐνεδείξαντο· καὶ νῦν δέξαι τὴν ἀδικίαν τῶν θεραπόντων τοῦ θεοῦ τοῦ πατρός σου. καὶ ἔκλαυσεν Ιωσηφ λαλούντων αὐτῶν πρὸς αὐτόν.

יח וַיֵּלְכוּ֙ גַּם־אֶחָ֔יו וַֽיִּפְּל֖וּ לְפָנָ֑יו וַיֹּ֣אמְר֔וּ הִנֶּ֥נּֽוּ לְךָ֖ לַעֲבָדִֽים׃

וַאֲזַלוּ אַף אֲחוֹהִי וּנְפַלוּ קֳדָמוֹהִי וַאֲמַרוּ הָא אֲנַחְנָא לָךְ לְעַבְדִּין.

וג֗אאו אכ֗ותה ווקעו בין ידיה וקאלו הא נחן עביד לך.

וַגַּאאַ אִכ׳וַתֻהֻ אַיְצַ׳א וַוַקַעֻוא בַּיְןַ יַדַיְהִ וַקַאלֻוא הֻוַדַ׳א נַחןֻ לַךַּ עַבִּידֹ

καὶ ἐλθόντες πρὸς αὐτὸν εἶπαν Οἵδε ἡμεῖς σοι οἰκέται.

יט וַיֹּ֧אמֶר אֲלֵהֶ֛ם יוֹסֵ֖ף אַל־תִּירָ֑אוּ כִּ֛י הֲתַ֥חַת אֱלֹהִ֖ים אָֽנִי׃

וַאֲמַר לְהוֹן יוֹסֵף לָא תִּדְחֲלוּן אֲרֵי דָּחֲלָא דַּייָ אֲנָא.

מכאן עד סוף הספר נתלש מכ״י סנקט פטרבורג והושלם מכ״י אוקספורד.קאל להם יוסף לא תכ֗אפו אנני אתקי אללה.

קַאלַ לַהֻם יֻוסִפֻ לַא תַּכַ׳אפֻוא נִּי אַתַּקִי אַללַהַ פִיכֻּם

καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ιωσηφ Μὴ φοβεῖσθε· τοῦ γὰρ θεοῦ εἰμι ἐγώ.

כ וְאַתֶּ֕ם חֲשַׁבְתֶּ֥ם עָלַ֖י רָעָ֑ה אֱלֹהִים֙ חֲשָׁבָ֣הּ לְטֹבָ֔ה לְמַ֗עַן עֲשֹׂ֛ה כַּיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה לְהַחֲיֹ֥ת עַם־רָֽב׃

וְאַתּוּן חֲשַׁבְתּוּן עֲלַי בִּישָׁא מִן קֳדָם יְיָ אִתְחֲשֵׁיבַת לְטָבָא בְּדִיל לְמֶעֱבַד כְּיוֹמָא הָדֵין לְקַיָּמָא עַם סַגִּי.

ואנתם קדרתם עלי שרא ואללה קדר כ֗ירא לקבל אן יצנע מא תרונא אליום ויחיי קומא כת֗ירא.

אַנתֻם קַדַּרתֻם עַלַי שַׁרַא וַאללָּהֻ קַדַּרַ כַ׳יְרַא לִאַגלִ אַן יֻצנַעַ מַא תַּרֻונַהֻ אַלּיַוְם לִיַחיַא קַוְםֹ כַּתִ׳ירֻוןַ

ὑμεῖς ἐβουλεύσασθε κατ’ ἐμοῦ εἰς πονηρά, ὁ δὲ θεὸς ἐβουλεύσατο περὶ ἐμοῦ εἰς ἀγαθά, ὅπως ἂν γενηθῇ ὡς σήμερον, ἵνα διατραφῇ λαὸς πολύς.