גזירת בלויש ד”א תתקל”א
סיפור דברים
- ספר הזכירה לרבינו אפרים מבונא – כ’ סיון היום ד”א תתקל”א היום המהר והמנהר (ובו אגרת הקהלות ורבינו תם) | (גירסא של אותו הסיפור בעמק הבכא לר’ יוסף הכהן)
- נוסח נוסף לסיפור בספר גזירות אשכנז וצרפת (ושם גם שאר המקורות ופיוטים)
- מכתב על קדושי בלויש – רבי עובדיה בן ר מכיר (כל אגרות הללו נכתבו ממש בימים שאחרי הגזירה כדמוכח ממה שנשלחו לרבינו תם, והוא נפטר כעוד שבועיים ביום ד’ תמוז תתקל”א)
- רשימה של שמות מקדשי השם (מתוך ה’נירנברגר ממורבוך’)
- רשימת המקורות הראשוניים על הגזירה:
פיוטים
- למי אוי למי אבוי – רבינו אפרים מבונא
- שלומי אמוני ישראל – רבינו הלל בן יעקב מבונא (אחי רבינו אפרים) | פיוט זה נאמר במוסף יוה”כ במנהג אשכנז ונדפס במחזור גולדשמידט שם
- רשימת פיוטים ומקורותיהם (פורום אוצה”ח)
מחקר
- מפתגמי העקידה – שלום שפיגל
- Susan Einbinder, ‘Pucellina of Blois: Romantic Myths and Narrative Conventions.
- Elliott Horowitz – Polcelina of Blois as seen by Medieval Hebrew Chronicles and Modern Jewish Historians
- The
Blois Incident of 1171: A Study in Jewish Intercommunal Organization – Reuven Chazan
נמרוב ה”א ת”ח
סיפור דברים
קינות וסליחות
- סליחות ליום כ’ בסיון – קראקא ת”י (סדר בעל תוס’ יום טוב) (ובהקדמה טעם בחירת היום לפי נמרוב וגם שנכפלו בו הצרות מן הקודם וכפי שאומרים בסליחה ביוה”כ)
- סליחות על גזירות אוקרינא – פראג תי”ב (סדר בעל תוס’ יו”ט)
- סליחות על הקדושים שחיבר רבינו שבתי הכהן בעל הש”ך
- נוסח אל מלא רחמים על ר’ יחיאל מנמרוב
דברי תורה והתעוררות
- אוהב ישראל ליקוטים מטות ב’ (ומה שהשווה ליוה”כ ושכח השומע שאר הדרוש, כבר העירו רש”א ותלמידיו כמובא כאן שהשוואה זו יסודה מלשון רבינו תם, וכפי הנראה כוונת ר”ת לטעם מיתת צדיקים המכפרת, ולכן אומרים הקינות על זה ביוה”כ, וכפי שרואים בהקדמות התחדשות התענית אחרי ת”ח ות”ט שזכרו את הענין מסדר יום הכיפורים.
- כוונת תענית כ’ סיון – יסוד ושרש העבודה
- על קץ הגאולה בשנת ת”ח וסוד ההמרה להריגות – ליקוטי הלכות חו”מ חובל בחברו ג, ז (ויש בספרו עוד רעיונות על כ’ סיון ונלאיתי להביא אך זה נראה לי ראוי)
הונגריה תש”ד – תש”ה
סידרים
סליחות לכ’ סיון – סידור ספרד ספריה